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  • henry
    ¿Cómo la iglesia llega a ser gloriosa? ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ Efesios 5:27 A fin de presentársela a Sí mismo, una iglesia gloriosa, que no
    Mensaje 1 de 10 , 30 dic 2005
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      ¿Cómo la iglesia llega a ser gloriosa?
      ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
      Efesios 5:27  A fin de presentársela a Sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin defecto.
      ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
      Debemos ver la manera en que Cristo se presentará a Sí mismo una iglesia gloriosa. Cuando yo era joven, pensaba que Cristo estaba meramente en los cielos y que la iglesia estaba en la tierra. Según este concepto, Cristo está en los cielos y nosotros en la tierra, preparándonos para ser presentados a Él. Pero más adelante me di cuenta de que esto era un concepto natural, que hace de Cristo un Cristo demasiado objetivo. Conforme a Su economía, Dios forja a Cristo en nuestro ser. Un día, Cristo se presentará a Sí mismo una iglesia gloriosa, no meramente viniendo de una manera objetiva, sino al extenderse dentro de nosotros y brotando desde nuestro interior.
      A diferencia del concepto religioso, nuestra glorificación no será un evento repentino; más bien, se llevará a cabo gradualmente a medida que Cristo se extienda dentro de nosotros y nos sature consigo mismo. Cristo nos glorifica “consumiéndonos” poco a poco. Todos necesitamos que Cristo, la gloria interior, nos coma, nos devore, nos absorba. Dentro de nosotros tenemos a Cristo, no sólo como nuestra vida y persona, sino también como la gloria de Dios.
      Un ejemplo de la glorificación es la metamorfosis que experimenta una oruga, por la cual se convierte en una bella mariposa. La oruga no se convierte en mariposa súbitamente, al descender sobre ella una belleza que la envuelve. No; la belleza de la mariposa está contenida en la vida de la oruga. A medida que la ley de esta vida funciona en ella, la oruga se transforma gradualmente en una mariposa. Por medio de este proceso, la belleza de la mariposa absorbe la fealdad de la oruga.
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de Efesios, escrito por Witness Lee, mensaje 57, págs. 485-487. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
      ALIMENTO DIARIO
      Leer con oracion: Jn.1:1,14; 6:63; 14:17; 15:26¸ 16:13; Ro.1:4
      “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios, que él había prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras” (Ro.1:1-2)
      EL EVANGELIO Y LA PLENA SALVACIÓN DE DIOS
      El Nuevo Testamento se inicia con los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los cuales podemos llamar de biografías del Señor. Por ser tan rico en Sus aspectos, el Señor necesita ser descrito de cuatro maneras: en Mateo, Él es el  Salvador Rey; Marcos lo muestra como Salvador Siervo (o Esclavo); Lucas lo presenta como el Salvador Hombre; y Juan lo describe como el Salvador Dios.
      Mateo, Marcos y Lucas fueron escritos primero, y cerca del año 90 d.c. el Espíritu Santo usó a Juan para escribir su evangelio describiendo al Señor como Dios, Aquél que quiere dar Su vida al hombre. Muchas cosas que Juan escribió no están registradas en los otros tres evangelios. En el primer capítulo, Juan lo describe como el Señor, quien es el Verbo, el propio Dios, que se hizo carne y fijó tabernáculo entre nosotros, lleno de gracia y de realidad Jn 1:1, 14). Considerando que, este Cristo en carne no podría estar para siempre con nosotros, Él tuvo que dar otro paso, que fue morir, resucitar y transformarse en el Espíritu de realidad Jn. 14:17; 15:26; 16: 13). El ministerio que Dios le dio a Juan es: diferente del que le dio a Mateo, Marcos y Lucas. Juan habla del Espíritu y de la vida Jn. 6:63); ese es su encargo.
      Además de los cuatro Evangelios, tenemos el libro de Romanos, el cual, podemos decir, es el evangelio de Pablo, pues en este libro vemos la redención judicial y la salvación orgánica, por medio de la cual somos introducidos en el reino. Romanos 1: 1 dice que Pablo fue llamado para ser apóstol separado para el evangelio de Dios. El evangelio que Pablo predicó está escrito en Romanos: es el evangelio del Hijo de Dios (v. 3). Ese Hijo tiene dos aspectos: según la carne, era descendiente de David; según el Espíritu de santidad, fue designado Hijo de Dios con poder por la resurrección de entre los muertos (v. 4). Alabado sea el Señor por la gracia, por todo que el Señor hizo en Su carne por nosotros, por la redención que Él cumplió. Como el verbo que llegó a ser carne, el Señor Jesús vivió en la tierra, fue bautizado e inició Su ministerio, finalmente fue crucificado, derramó Su sangre y realizó la redención por nosotros. Después Él resucitó, ascendió a los cielos, fue glorificado y está a la diestra de Dios Padre. De ese modo Él se hizo el Espíritu (1 Co 15:45) para darnos vida Jn 20:22).
      Juan nos dice que, cuando el Señor Jesús estaba en la cruz, de Su costado salió sangre y agua Jn.19:34), este hecho no fue registrado en los otros tres evangelios. La Sangre es para nuestra redención, para el perdón de nuestros pecados (Jn.1:29; He.9:22) con el fin de rescatarnos y comprarnos nuevamente para Dios (Hch 20:28). Juan habló especialmente del agua, que prefigura la vida divina dada a nosotros para nuestra regeneración (Jn.12:24; 3: 14-15) a fin de producir la iglesia. Según la carne, el Señor Jesús era descendiente de David; pero según el Espíritu de santidad fue designado Hijo de Dios con poder por la resurrección de entre los muertos. Por un lado tenemos el evangelio de la gracia, que nos habla respecto a todo lo que el Señor cumplió por nosotros en Su carne: esto se refiere a la redención judicial que cumplió, los requisitos de la justicia de Dios, mediante la muerte de Cristo en la cruz. Pero la muerte no fue lo único que sucedió, sino también la resurrección, para  liberar la vida divina para nosotros. Por otro lado, tenemos la salvación orgánica, es decir, la vida divina fue dada a nosotros y fuimos salvos. ¡Aleluya!
      Palabra clave: El Hijo de Dios
      Pregunta: ¿Cuál es el contenido del evangelio de Pablo en Romanos?
      Dong Yu Lan
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      Editora “Arvore da Vida”


      Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
      Watchman Nee
       
      El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
      Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos



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    • henry
      ¿Prácticas religiosas o la presencia de Cristo? ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ Juan 2:19-21 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en
      Mensaje 2 de 10 , 31 dic 2005
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        ¿Prácticas religiosas o la presencia de Cristo?
        ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
        Juan 2:19-21  Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron Luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y en tres días lo levantarás?
        ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
        El contraste entre la religión y la economía de Dios se puede ver en la vida humana del Señor Jesús. Cuando Él estaba en la tierra, en Jerusalén aún estaba el templo y sus ritos, prácticas y ordenanzas. Allí los sacerdotes presentaban ofrendas, quemaban incienso y encendían las lámparas. Sin embargo, Dios no estaba en el templo; Él estaba en el Señor Jesús. A veces el Señor Jesús se hospedaba en la casa de Lázaro, Marta y María en Betania. Él los visitaba y hablaba con ellos de una manera normal, de una manera humana. No obstante, mientras Él estaba en esa casa en Betania, los sacerdotes seguían realizando sus rituales en el templo. En el caso de los sacerdotes, vemos la religión puesta en práctica, mientras que en el caso del Señor, quien estaba en Betania, vemos la economía de Dios. La economía divina consiste en que Dios se forje a Sí mismo en el hombre. Su economía no se llevaba a cabo en el templo, sino en la casa en Betania, pues ahí estaba presente Cristo, la corporificación de la plenitud de Dios. Los que adoraban en el templo practicaban su religión, pero Lázaro, Marta y María disfrutaban la presencia del Señor Jesús. Hoy las iglesias locales no deben ser como el templo de Jerusalén, sino como la casa en Betania. Esto significa que las iglesias no deben ser lugares religiosos, sino lugares donde se lleva a cabo la economía de Dios.
        La religión enseña que Dios nos introducirá a una esfera, a un ámbito de gloria. Según el concepto religioso, el Señor nos transportará instantáneamente a una gloria objetiva. Mientras eso sucede, tenemos que portarnos bien y ordenar nuestras vidas conforme a las Escrituras; debemos ser bíblicos en todo lo que hagamos. Si lo hacemos, según esta enseñanza, un día seremos aptos para ser llevados a la esfera de la gloria de Dios.
        ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
        Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de Efesios, escrito por Witness Lee, mensaje 57, pág. 482. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
        ALIMENTO DIARIO
        Leer con oración: 1 Ts.1:3, 9b, -10a
        “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional” (Ro.12:1)
        LA META DE LA SALVACIÓN ORGÁNICA
        Cuando el evangelio de la gracia es predicado, las personas son conducidas a la salvación, la regeneración, y se transforman en hijos de Dios. Pablo hace una disertación sobre este evangelio en Romanos 1 al 8. De los capítulos 9 al 11, él nos habla sobre 1a salvación de los judíos. A partir del capítulo doce, aborda la salvación orgánica; ese es el evangelio del reino. Por medio de 1a salvación orgánica, nosotros que ya tenemos la vida de Dios podemos crecer en vida hasta alcanzar la madurez espiritual.
        Nuestro encargo real está en el evangelio del reino, que es 1a salvación orgánica y no sólo la redención judicial. La redención judicial se refiere a lo que el Señor Jesús hizo en la carne, muriendo en la cruz para redimirnos. Para experimentarla sólo basta creer y la recibimos. Pero eso es sólo el comienzo. Dios quiere realizar en nosotros Su salvación plena, 1a salvación orgánica.
        Romanos 12 nos muestra como, después de nuestra salvación crecemos paso a paso. El versículo 1 dice: "Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional". Veamos también    1 Tesalonicenses 1:9b-l0a: "os convertisteis de los idolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo". Después que Pablo les predicó el evangelio, tres cosas sucedieron con los hermanos de Tesalónica: 1) dejaron los ídolos y se convirtieron a Dios,  2) comenzaron a servir al Dios vivo y verdadero, y 3) esperaban de los cielos a Su Hijo. Podemos decir que dejar a los ídolos y convertirse a Dios es algo hecho por la fe; es una obra de fe. Servir al Dios vivo y verdadero es un trabajo de amor. Esperar de los cielos a Su Hijo, a quién Él resucitó de entre los muertos a Jesús quién nos libra de la ira venidera, es algo unido a la perseverancia en la esperanza. Esto incluye toda nuestra carrera cristiana. Después de ser salvos, debemos presentar nuestros cuerpos como sacrificio vivo y esa consagración no sucede solamente una vez. La obra de la redención judicial cumplida por el Señor en la cruz fue de una vez y para siempre, pero cuando hablamos de la salvación completa, por ser orgánica, debe ser algo continuo, que ocurre siempre, así como el metabolismo que sucede en nosotros cuando nos alimentamos. Nuestra consagración debe ser continua. Cuando nos convertimos todos nos consagramos al Señor, pero necesitamos constantemente renovar nuestra consagración.
        La salvación orgánica es como un proceso metabólico en nuestro ser, en el que las células viejas mueren y las nuevas nacen. La consagración orgánica, es continua. El primer punto es presentar nuestro cuerpo. El segundo es ofrecernos como sacrificio vivo. En el Antiguo Testamento, el sacrificio era inmolado sobre el altar. Nosotros estamos vivos. El animal sacrificado en el Antiguo Testamento debía derramar la sangre, ser cortado en pedazos y colocado sobre el altar. Hoy pasamos por muchas situaciones en las que somos "sacrificados, desollados y divididos en piezas". Cuando eso ocurre, somos un sacrificio vivo.
               Además de estar vivo, el sacrificio es santo, santificado, y separado. La santificación tiene dos aspectos: objetivo y subjetivo. El aspecto objetivo, es que fuimos separados del mundo; el aspecto subjetivo es que más y más de la naturaleza santa de Dios nos es añadida, haciéndonos santos como Él es santo. En el Antiguo Testamento, cuando el animal era sacrificado y ofrecido al Señor, era colocado sobre el altar del holocausto y quemado hasta volverse en cenizas. Esto prefigura la santificación, pues la ceniza es el resultado de la acción del fuego. Toda impureza es quemada y lo que queda es la ceniza. Pablo habla de que somos un sacrificio vivo.
        Palabra clave: Vivo y santo
        Pregunta: ¿Cuál es la relación entre 1 Tesalonicenses 1:9b-10a y 1:3?
        Dong Yu Lan
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        El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
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        Dos aspectos de la fe ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ Efesios 3:9 Y de alumbrar a todos para que vean cual es la economía del misterio escondido desde
        Mensaje 3 de 10 , 2 ene 2006
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          Dos aspectos de la fe
          ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
          Efesios 3:9  Y de alumbrar a todos para que vean cual es la economía del misterio escondido desde los siglos en Dios que creó todas las cosas.
          Colosenses 2:2  … hasta alcanzar todas las riquezas de la perfecta certidumbre de entendimiento, hasta alcanzar el pleno conocimiento del misterio de Dios, es decir Cristo.
          ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
          El aspecto objetivo de la fe es profundo. No podemos decir que somos perfectos o que estamos enteramente completos con respecto a la fe objetiva. La economía de Dios es profunda. El contenido de Su economía es el Cristo todo-inclusivo y todo-extensivo. La economía de Dios es tan profunda y rica en su contenido que no nos atrevemos a decir que la fe objetiva ha sido perfeccionada entre nosotros. Debemos ver que nuestra fe objetiva incluye al Cristo todo-inclusivo y todo-extensivo como contenido de la economía de Dios. Todavía no conocemos este contenido adecuadamente ni lo hemos experimentado plenamente. Por tanto, aún necesitamos poseer más del Cristo todo-inclusivo, más de Cristo como contenido de nuestra fe objetiva.
          ¡Alabado sea el Señor que esta fe objetiva produce un creer subjetivo! Cuando recibimos una revelación concerniente a Cristo, no podemos evitar creer en Él. La fe se infunde en nuestro ser espontáneamente, y de manera automática creemos en Cristo. A los incrédulos les es imposible creer que Cristo está en nosotros. Nosotros, no obstante, no podemos evitar creer que Cristo vive en nosotros. Él está en nosotros para ser nuestra vida, nuestro suministro de vida y nuestro todo. Nosotros hemos visto una visión del Cristo que mora en nosotros, y no podemos más que creer que realmente Él está en nosotros. Puesto que hemos visto una revelación acerca del contenido de la economía de Dios, no podemos evitar creer en lo que hemos visto. Se nos ha infundido la capacidad de creer, y ahora tenemos la fe subjetiva, tenemos en nuestro interior la acción de creer.
          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
          Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de 1 Tesalonicenses, escrito por Witness Lee, mensaje 14, págs. 120-121. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
          ALIMENTO DIARIO
          “Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!” (1 Co. 9:16)
          UN CORAZÓN QUE PREDICA EL EVANGELIO
          El tema de esta semana es "El corazón del apóstol Pablo (1 Ts 2:4). En el mensaje de la semana pasada vimos sobre el evangelio que predicaba Pablo. El libro de Romanos puede ser considerado el evangelio de Pablo y se refiere al Hijo de Dios Jesucristo, que según la carne, vino de la descendencia de David, y fue designado Hijo de Dios con poder según el Espíritu de santidad por la resurrección de entre los muertos (Ro 1:1-4).
          En Romanos 1 :8-10 y 13-15 vemos el corazón del apóstol Pablo. Prestemos atención a los versículos 14-15: “A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor. Así que, en cuanto a mí, pronto estoy a anunciaros el evangelio también a vosotros que estáis en Roma”. Qué corazón tenía Pablo, que predicaba el evangelio como si debiese algo. Recordemos que él dijo en 1 Corintios 9:16-18: “Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay de mí si no anunciare el evangelio! Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada. ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio lo presente gratuitamente el evangelio de Cristo, paro. no abuse de mi derecho en el evangelio”. Pablo predicaba el evangelio por un encargo interior y su corazón era totalmente fiel a Dios. Él deseaba anunciar el evangelio y hasta se consideraba deudor de todos. De la misma manera, cuando predicamos el evangelio hoy, debemos tener tal corazón: predicar el evangelio porque somos deudores a las personas.
          Frecuentemente hablamos sobre el corazón, pero no  tenemos mucha claridad con respecto a su definición. ¿Qué es e1 corazón? Es el conglomerado de las partes interiores del hombre, es el principal representante del hombre. ¿Dónde está ubicado? Lógicamente, sabemos que el corazón está dentro de nosotros. Está compuesto por las tres partes del alma: la mente, la emoción y la voluntad. Pero Dios es muy sabio, además de las tres partes del alma humana, el unió al corazón una parte del espíritu humano: la conciencia.
          El espíritu humano surgió cuando, en la creación del hombre, Dios sopló en su nariz aliento de vida (Gn 2:7). Ese soplo entró en el hombre llegando a ser el espíritu humano (cfr. Job 32:8). Cuando sucedió eso, surgió el alma, y el hombre llegó ser un alma viviente. El alma, en verdad, es el mismo hombre y es también la vida del hombre.
          Cuando Dios creó al hombre, quería tener una conexión, una comunicación con él. Así que, creó el espíritu del hombre con tres partes: la conciencia, la comunión y la intuición. Ya que el espíritu del hombre tiene como objetivo contactar a Dios, que es Espíritu, la comunión y la intuición están más relacionadas con Dios y la conciencia está más relacionada con el hombre. Así la conciencia junto con las tres partes del alma del hombre forman el corazón del hombre. Por tanto, el corazón del hombre está formado de la mente, emoción y voluntad, que son las tres partes del alma, más la conciencia; que es una parte del espíritu humano. La conciencia tiene el papel de controlar las tres partes del alma, y el de decirle al hombre lo que está correcto y lo que está equivocado, lo que agrada y lo que desagrada a Dios. Esta es realmente la sabiduría de Dios. Él no desea que el hombre siga a su propia alma que no es gobernada ni que vive de acuerdo con ella. Por eso, mezcló la conciencia, que es parte del espíritu humano, con el alma. Tenemos entonces el corazón que está compuesto de: mente, emoción y voluntad que son controladas por la conciencia.
          Palabra clave: Predicar el evangelio de corazón.
          Dong Yu Lan
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          La santificación en contraste con la fornicación (1) ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ 1 Tesalonicenses 4:3 Pues ésta es la voluntad de Dios: vuestra
          Mensaje 4 de 10 , 2 ene 2006
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            La santificación en contraste con la fornicación (1)
            ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
            1 Tesalonicenses 4:3  Pues ésta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; que os abstengáis de fornicación.
            1 Corintios 6:18  Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo, mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.
            ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
            La voluntad de Dios es que Su pueblo redimido, los que creen en Cristo, vivan para Él una vida de santidad conforme a Su naturaleza santa, una vida completamente separada de todo lo que no sea Él. Para esto, Él nos santifica por completo (5:23).
            En los tiempos de Pablo, tanto en Corinto como en Tesalónica, la sensualidad y la inmoralidad abundaban en las religiones paganas e incluso eran promovidas por la adoración pagana. El hombre fue creado para expresar a Dios (Gn. 1:26). Con respecto a este propósito, nada arruina más al hombre que la fornicación. Ésta impide que el hombre sea santo, que sea separado para Dios, y contamina al hombre al máximo, haciendo imposible que cumpla el propósito santo de Dios. Por lo tanto, el apóstol exhortó enfáticamente a los gentiles recién convertidos, a ser santificados para Dios, o sea, a abstenerse de fornicación, el pecado más grave a los ojos de Dios, a fin de que evitaran ser dañados y contaminados.
            Según lo que lo que Pablo dice en 1 Corintios 6, la fornicación arruina el cuerpo de una persona. Tal vez otros pecados no nos dañen subjetivamente, pero la fornicación daña nuestro cuerpo, contamina todo nuestro ser, y nos hace absolutamente impíos. Además, la fornicación es usada por el enemigo de Dios para dañar al hombre que Dios creó para que cumpliera Su propósito. Por lo cual, la fornicación tiene que ser abandonada del todo. Por esta razón Pablo dice en 4:3, “Que os abstengáis de la fornicación”. La palabra “abstengáis” es muy enfática, e indica que debemos huir de la fornicación. La voluntad de Dios es que nos apartemos completamente para Él, y seamos plenamente santificados para el cumplimiento de Su propósito. Esto exige que nos abstengamos de la fornicación. 
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            Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de 1 Tesalonicenses, escrito por Witness Lee, mensaje 15, págs. 132-135. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
                                                  ALIMENTO DIARIO
            Leer con oracion: Mt.5:8; 1 Ti. 1:12; Hch.20:33-35; Ez. 36:26,37
            “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y uitaré.de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne” Ez 36:26)
            UN CORAZÓN DIRIGIDO POR LA CONCIENCIA
            Como vimos ayer, la conciencia que es parte del espíritu lumano, está mezclada con las tres partes del alma y forman nuestro corazón. Si tuviéremos la sensación de pecado, necesitamos estar alertas, para no cortar la conexión con Dios. debemos tener siempre la conciencia muy sensible, para no pecar ni apartarnos de Dios.
            En nuestra conciencia, siempre hay un sentir cuando lacemos cosas que no agradan a Dios. Ella nos acusa para guardar y controlar el alma. Cuando nuestra mente tiene pensamientos malos, inmediatamente la conciencia nos da un sentir, una sensación de intranquilidad; nos falta la paz, Luego nos damos cuenta de que es la conciencia la que nos acusa. No debemos conformarnos con eso, sino que debemos arrepentirnos, pedir perdón al Señor y abandonar esos pensamientos. A veces el problema viene de nuestra emoción: nos gusta los placeres del pecado. Entonces, la conciencia que representa a Dios, nos da un sentir de incomodidad. Por tanto, debemos parar inmediatamente y no dar lugar a los placeres del pecado. A veces, la dificultad está en nuestra voluntad, cuando determinamos ciertas cosas, pero lo que decidimos no procede de la voluntad de Dios. Entonces, la conciencia nos advierte y al percibido, rápidamente debemos detenernos. Hay quienes no le dan importancia a la conciencia, demostrando así que no tienen un control sobre el alma ni sobre el cuerpo.
            Mateo 5:8a dice: "Bienaventurados los de corazón puro". El corazón debe ser exclusivo, único, puro y limpio para con Dios de ese modo seremos bienaventurados y veremos a Dios. Pablo dice: “Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro, Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, (1 Ti 1:12). El corazón es extremadamente importante pues representa toda la acción del hombre, no una acción exterior, sino interior; es un órgano que actúa interiormente.
            Veamos un poco más el corazón de Pablo. En Hech 20:33-35, al llamar a los ancianos de Éfeso y decirles que ni plata ni oro ni vestido de nadie había codiciado; que sus manos le sirvieron para lo que le había sido necesario a él y a los que estaban con él. Pablo no sólo no codiciaba sino que enseñaba en todo que, trabajando se debe ayudar a los necesitados. Debemos conocer el corazón del apóstol para tomarlo como el modelo para nosotros.
            Que el Seí1or nos conceda la gracia de tener todas las partes de nuestra alma controladas por la conciencia. Lamentablemente a veces la ignoramos, encubriendo el sentir que proviene de ella y nuestro corazón se vuelve duro, como una piedra. En esa condición debemos volvemos al Señor y rogarle que nos de un corazón blando y sensible. Ezequiel 36:26 dice: “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne corazón el de piedra, y os daré un corazón de carne”. Un corazón de piedra es un corazón duro. Hay personas que tienen un corazón duro, talvez es porque han dejado de lado la conciencia. ¿Cómo cambiar ese corazón? Necesitamos un espíritu nuevo (v.27). Señor colocó un espíritu nuevo en nosotros, pues regeneró nuestro espíritu por medio de Su Espíritu. Por tanto, tenemos un corazón nuevo, es decir, nuestro corazón fue restaurado.
            Dong Yu Lan
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            Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
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            El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
            Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos



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            La santificación en contraste con la fornicación (2) ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ 1 Tesalonicenses 4:4-5 Que cada uno de vosotros sepa poseer su
            Mensaje 5 de 10 , 3 ene 2006
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              La santificación en contraste con la fornicación (2)
              ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
              1 Tesalonicenses 4:4-5  Que cada uno de vosotros sepa poseer su propio vaso en santificación y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios.
              ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
              Poseer el vaso de uno es guardarlo, preservarlo. Aquí el apóstol consideró el cuerpo del hombre su vaso, así como David lo hizo en 1 Samuel 21:5. Hablando de lo mismo tocante al uso del cuerpo, tanto Pablo como David consideraban el cuerpo del hombre su vaso. Guardar o preservar el vaso del hombre en santificación y honor, no permitiéndole entregarse a la pasión de la concupiscencia, es lo que salvaguarda de la fornicación.
              La santificación alude principalmente a una condición santa delante de Dios y el honor, a una postura respetable delante del hombre. El hombre fue creado en una condición elevada, para el propósito de Dios, y el matrimonio fue ordenado por Dios para la propagación del hombre a fin de cumplir Su propósito. Por lo cual, el matrimonio debe ser honroso (He. 13:4). Abstenerse de la fornicación no es sólo permanecer en una condición santificada delante de Dios, sino también mantener y guardar una posición de honor delante del hombre. Siempre que alguien se involucra en la fornicación, se contamina, y su santificación queda anulada. Además, pierde su honor delante de los hombres. Ni siquiera los incrédulos honran a quienes cometen fornicación. Por tanto, debemos saber cómo poseer, guardar, preservar, nuestro propio cuerpo en santificación para con Dios y en honor delante de los hombres. Debemos ser personas que son santificadas para Dios y que tienen honor delante de los hombres. Para ser tales personas, debemos abstenernos absolutamente de la fornicación y no ceder terreno a la sospecha en este asunto.
              ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
              Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de 1 Tesalonicenses, escrito por Witness Lee, mensaje 15, págs. 135-136. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
               
              ALIMENTO DIARIO
              Leer con oración: Ez.36:26; Ro.11:1; Fil.3:5-6; Hec.7:59,60; 22:20
              "Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados e invocando su nombre" (Heh.22:16)
              UN CORAZON BLANDO POR EL INVOCAR
              El Señor dice que nos daría un corazón nuevo, un corazón de carne (Ez 36: 26). El corazón de carne es un corazón blando. dónde la conciencia tiene el dominio. Ese es el corazón del apóstol Pablo. Antes de creer, él tenía un corazón de piedra   pero después de su conversión recibió un corazón nuevo.
              Pablo era judío, de la tribu de Benjamín, de la secta de los fariseos desde su juventud (Ro 11:1; FiI.3:5-6; Hch.26:4-5). Aún joven, antes de su conversión, cuando Esteban fue apedreado, Pablo cuidaba las ropas de los que lo mataban (Heh.22:20). Con eso podemos ver cuán duro era su corazón  Hechos 7:59 nos muestra que Esteban, al ser apedreado invocaba al Señor. Él no pedía para no morir, sino que decía “Señor Jesús, recibe mi espíritu”. En el versículo 60 leemos:  “Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió”. Tal era el corazón de Esteban.      
              Dormir aquí significa morir. Los santos que ya murieron son como Esteban; sólo duermen. Cuando creyeron en el Señor Jesús y en Su obra redentora en la cruz, ellos también fueron incluidos, por la fe, en la muerte de Cristo y, por eso no morirán jamás, antes bien vivirán por siempre. Esteban fue apedreado hasta la muerte, no obstante, la Biblia no dice que él murió, sino que durmió y un día despertará. Estas palabras tienen mucha relación con 1 Tesalonicenses 4, que estudiaremos más adelante. Pablo dice a los nuevos creyentes en Tesalónica que, cuando suene la última trompeta, los santos que durmieron resucitarán primero. Por eso también, en el caso de Esteban, cuando fue apedreado hasta la muerte, la Palabra no dice que él murió, sino que durmió.
              Hoy nuestro enfoque está en lo que la Palabra dice seguidamente: “Y Saulo consentía en su muerte” (Hch 8:1). Y también: “Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la cárcel” (v.3). El corazón de Saulo era muy duro. Gracias al Señor, cuando él se arrepintió y creyó en el Señor, le fue dado un corazón nuevo, un corazón de carne. Cuando fue llamado, después de su conversión, el Señor lo envió a la iglesia en Damasco, donde fue bautizado invocando el nombre del Señor (22:16), y tuvo un espíritu nuevo, pues el Espíritu Santo entró en él. Eso engendró en él un corazón nuevo, un corazón blando de carne.
              Para predicar el evangelio, tenemos que ser alguien con un corazón de carne; nuestro corazón tiene que estar lleno de amor. Sino tuviésemos amor, al salir a predicar el evangelio, podemos hacerlo por obligación y la eficacia de nuestra predicación disminuirá. Por eso, el Señor colocó en nosotros un espíritu nuevo que produjo en nosotros un corazón nuevo. Por tanto, tenemos un corazón de amor. Cuando predicamos el evangelio, en la vida de la iglesia, a pesar de ser mucho el trabajo, es un trabajo de amor, que nos deja llenos de gozo.
              Palabra clave: Amar a pesar de ser perseguido
              Pregunta: ¿Cómo el corazón de Saulo llegó a ser nuevo y de carne?
              Dong Yu Lan
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              El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
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              La santificación en contraste con la fornicación (3) ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ 1 Tesalonicenses 4:6-7 Que ninguno se propase y tome ventaja de
              Mensaje 6 de 10 , 5 ene 2006
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                La santificación en contraste con la fornicación (3)
                ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
                1 Tesalonicenses 4:6-7  Que ninguno se propase y tome ventaja de su hermano en este asunto; porque el Señor es el vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y solemnemente prevenido. Pues no os ha llamado Dios a la inmundicia, sino en santificación.
                Hebreos 13:4  Honroso sea entre todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; porque a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.
                ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
                La frase “tome ventaja de su hermano” se refiere a cometer adulterio con la esposa de un hermano. En griego “tomar ventaja” significa también aprovecharse; por tanto, defraudar. Cuando Pablo habla de “este asunto”, él se refiere al asunto de la fornicación, mencionado en el versículo 3. En el versículo 6 Pablo también dice que el Señor es vengador de todo esto, de cosas tales como extralimitarse y aprovecharse de los demás. El Señor juzga a los fornicarios y adúlteros como un vengador, como uno que castiga, que aplica la justicia.
                En la fornicación siempre se extralimita el reglamento de la relación matrimonial. La relación entre varón y hembra fue ordenada por Dios. El matrimonio es un asunto santo que fue ordenado por Dios y que está bajo Su estricta regulación. Por tanto, el contacto entre varón y hembra tiene que ser conforme a la ordenación y regulación de Dios. De lo contrario, se podría cometer cierta clase de trasgresión, cierta extralimitación, se podría romper la regulación de Dios.
                La exhortación del apóstol a abstenerse de fornicación se basa en la santificación (v. 3), es fortalecida por la santificación (v. 4), y concluye aquí con la santificación, porque la fornicación, que es lo más inmundo, destruye la posición y el carácter santo de los santos llamados de Dios.
                ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de 1 Tesalonicenses, escrito por Witness Lee, mensaje 15, págs. 136-137. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
                 
                ALIMENTO DIARIO
                Leer con oración: 1 Ts.2:1-7
                “Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos” ( Ts.2:7)
                UN CORAZON PROBADO Y CARIÑOSO
                En 1 Tesalonicenses 2:1,2 leemos; “Porque vosotros mismos sabéis, hermanos, que nuestra visita a vosotros no resultó vana; pues habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos, como sabéis, tuvimos denuedo en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios en medio de gran oposición.  Esa gran oposición significa que los judíos intentaban matar a  Pablo, y que aún en medio de tanta oposición anunciaba  al evangelio. Incluso poniendo en riesgo su propia vida, A Pablo no le importaba eso, por el contrario, anunciaba la Palabra de Dios. Ese era el corazón de Pablo.
                En los versículos 3-4 leemos; “Porque nuestra exhortación no procedió de error ni de impureza, ni fue por engaño, sino que según fuimos aprobados por Dios para que se nos confiase el evangelio, así hablamos; no como para agradar a los hombres sino a Dios, que prueba nuestros corazones”. Para anunciar el evangelio necesitamos tener el mismo corazón del apóstol Pablo. Dios sabe todo lo que hacemos, pues El examina nuestro corazón. ¿Cómo? En nuestro espíritu tenemos una parte llamada conciencia, que está mezclada con las partes del alma formando el corazón. Como el espíritu humano fue hecho para tener contacto con el Espíritu de Dios, entonces, El viene A examinar nuestro corazón por medio de nuestra conciencia.
                En los versículos 5,6 vemos un poco más del corazón del apóstol cuando anunciaba el evangelio; “Porque nunca de palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos avaricia; Dios es testigo; ni buscamos gloria de los hombres; ni de vosotros, ni de otros, aunque podíamos seros carga como apóstoles de Cristo”. El apóstol podría haber exigido el respeto de los hombres, por ser un enviado, un siervo de Dios, pero él no buscó la gloria de los hombres ni de los tesalonicenses ni de otros.
                El versículo 7 continúa: “Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos”. Pablo tenía un corazón cariñoso. Antiguamente su corazón era de piedra, pero ahora se volvió tierno y cariñoso, porque el Espíritu entró en él. ¡Qué transformación total tuvo ese corazón! Después de predicar el evangelio a los hombres, él aún quería cuidar de ellos como una nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos.
                Ese es un punto muy importante. Hay quienes tienen el don de predicar el evangelio, inclusive tienen el ministerio del evangelio. Saben hacerlo muy bien porque tienen elocuencia y cuando predican, las personas son convencidas, y nuchos creen en el Señor. Sin embargo, muchos predicadores predican el evangelio Y “luego abandonan a aquellos que fueron engendrados. Si predicamos el evangelio solamente con elocuencia, con la mente, sin usar el espíritu, en poco tiempo aquellos que creyeron dejarán el evangelio. Esa es la experiencia de muchos años en la vida de la iglesia. Yo estaba en Taiwán cuando los hermanos invitaron a predicadores muy famosos que sabían predicar el evangelio y eran grandes evangelistas. alquilábamos gimnasios deportivos para la predicación del evangelio. Cuando uno de ellos predicaba el evangelio, todos querían creer en el Señor, porque su elocuencia era muy grande, sabían convencer a las personas de que eran pecadores. Así que, muchos aceptaban el evangelio y hasta proporcionaban sus nombres a los hermanos para ser visitados. Pero tiempo después, por la falta del cuidado posterior, muchas estas personas desistieron. Predicar el evangelio en relativamente fácil, pero hacer que las personas permanezca en la iglesia, apacentarlas y cuidar de ellas con ternura, no es fácil. Que en nuestra predicación seamos como Pablo, como una nodriza que cuida a sus propios hijos.
                Palabra Clave: Apacentar
                Pregunta: ¿Qué es lo que hace que las personas  a las que predicamos el evangelio permanezcan en la iglesia?
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                La santificación en contraste con la fornicación (4) ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~ 1 Tesalonicenses 4:7-8 Pues no os ha llamado Dios a la
                Mensaje 7 de 10 , 6 ene 2006
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                  La santificación en contraste con la fornicación (4)
                  ~~~~~ Versículos de la Biblia ~~~~~
                  1 Tesalonicenses 4:7-8  Pues no os ha llamado Dios a la inmundicia, sino en santificación. Así que, el que desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, que también os da Su Espíritu Santo.
                  ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
                  Dios no nos ha llamado a una condición de inmundicia, sino que nos ha llamado en santificación. El llamado de Dios no tiene nada que ver con la inmundicia. Su llamado es en santificación, y esta santificación está en contraste con la fornicación. La palabra “desecha” aquí se refiere a la exhortación dada en los versículos anteriores. Aquí Pablo parece decir: “Les he dado una advertencia. Si la desechan, no me desechan a mí, sino a Dios, quien les dio Su Espíritu Santo”. La voluntad (v. 3), el llamado (v. 7) y el Espíritu de Dios, tienen como fin nuestra santificación. Dios, Dios tuvo Su voluntad; luego, nos llamó, y después nos dio Su Espíritu Santo. Por medio de Su Espíritu podemos ser santificados para responder a Su llamado y cumplir Su voluntad.
                  Dios nos ha dado Su Espíritu Santo para santificarnos, para hacernos santos, para separarnos para Su propósito. Así que, este Espíritu Santo se mueve, opera y actúa dentro de nosotros constantemente con un propósito. Si nosotros caemos en fornicación, desechamos al Espíritu que mora en nosotros y que actúa dentro de nosotros para santificarnos para Dios.
                  Que la advertencia de Pablo quede grabada en todos nosotros, especialmente en los jóvenes. La era en que vivimos ciertamente no es mejor que la era en que vivió Pablo. Además, las ciudades donde vivimos hoy no son mejores que Corinto o Tesalónica. Al contrario, tanto la era como las ciudades de hoy tal vez sean peores. Por tanto, necesitamos esta advertencia en cuanto a que la santificación le hace frente a la fornicación.
                  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                  Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento y los versículos del Antiguo Testamento, de la versión Reina Valera 1960. Las "Palabras del ministerio" provienen de Estudio-vida de 1 Tesalonicenses, escrito por Witness Lee, mensaje 15, págs. 137-138. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA.
                  ALIMENTO DIARIO
                  Leer con oración: 1 Ts.2:7-8
                  "Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos querido entregaras no sólo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy queridos" (1 Ts.2:8)
                  UN CORAZON DE MADRE
                  En 1 Tesalonicenses Pablo dice que fue tierno con los hermanos como una nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos. Cuando la mujer se embaraza y da a luz un hijo, realmente sufre, pero ese sufrimiento no pasa de nueve meses y diez días. Engendrar hijos es relativamente fácil, pero criarlos no es tan fácil. Para engendrarlos, doscientos ochenta días son suficientes; pero para criarlos, son necesarios muchos y muchos años. Por eso el corazón de Pablo era tan tierno. Él predicó el evangelio a los tesalonicenses y ellos se convirtieron, fueron salvos, recibieron la vida de Dios y fueron introducidos en la iglesia en Tesalónica. Lo que Pablo predicaba no era sólo el evangelio de la gracia, sino también el del reino, que enfatiza el crecimiento de vida. Así que, el apóstol era como una madre que cuidaba con ternura a sus propios hijos.
                  Necesitamos tener el corazón de madre, como lo tuvo Pablo. Cuando predicamos el evangelio y alguno se convierte, no debemos dejarlo para que otros lo cuiden; debemos apacentarlo, porque fue salvo por medio de nuestra predicación. Esto debe producir en nosotros un encargo de ayudarlo para que su vida crezca. Naturalmente, no esperamos que la vida de ellos crezca de un momento a otro, sino que poco a poco debemos enseñarle a negar la vida del alma. Cuanto más niegue la vida natural, la vida de Dios crecerá más en él. Eso lleva mucho tiempo. Por tanto, debemos tener el mismo corazón de Pablo, que era como el corazón de una madre que cuida a sus propios hijos.
                  El versículo 8 dice: “Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos querido entregaras no sólo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy queridos”. Aquellos a quienes predicamos el evangelio llegan a ser muy queridos.
                  Necesitamos predicar el evangelio de la gracia y, a todo aquel que recibió el evangelio de la gracia, necesitamos predicarle el evangelio del reino. Predicar el evangelio de la gracia es más fácil, pero predicar el evangelio del reino no es tan fácil. Primero, el evangelio del reino significa que la vida del recién convertido debe crecer poco a poco. Inicialmente, para alimentarlo usamos leche, esto es, las verdades básicas de la fe cristiana. Después, tenemos que alimentarlo con alimento sólido, instruido, educado y aún amado con amor de madre. Por eso, necesitamos tener un corazón de carne, como era el corazón de Pablo. No es necesario enfatizar mucho sobre este asunto, pues conocemos el corazón de una madre, como ella cuida a sus hijos. Pablo dijo: “Estoy listo a dar mi propia vida porque llegaron a ser muy queridos”. Por eso no podemos engendrar un hijo y dejarlo abandonado. Necesitamos cuidar de él.
                  Cinco años atrás los hermanos fueron a determinado país predicaron el evangelio y se establecieron dos iglesias. Después debido a diversas dificultades, no pudimos seguir cuidando de tales iglesias allí. Después de tres años un hermano de ese país vino a la conferencia en Brasil y nos dijo: “Hermanos, ustedes nos engendraron y hoy estamos en la iglesia. Pero nos abandonaron, parece que ya no les importamos más”. Cuando oí eso, en mi interior fui reprendido severamente por el Señor. Quien predica el evangelio tiene la responsabilidad de cuidar de los que son salvos, apacentándolos. A partir de este año, los hermanos fueron nuevamente a aquel país y además de recibir las iglesias nuevamente provisión, surgieron otras nuevas iglesias. Por tanto, nuestro corazón tiene que ser como el de una madre, no importándonos nuestra propia vida. Debemos amar a todos los que le predicamos el evangelio.
                  Palabra clave: Amar a los hijos
                  Pregunta: ¿Cuál es el énfasis del evangelio del reino?
                  Dong Yu Lan
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                  Una alimentación adecuada del maná diario Éxodo 16:21 Y lo recogían cada mañana, cada uno según lo que había de comer; y luego que el sol calentaba, se
                  Mensaje 8 de 10 , 7 ene 2006
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                    Una alimentación adecuada del maná diario
                    Éxodo 16:21 Y lo recogían cada mañana, cada uno según lo que había de comer; y luego que el sol calentaba, se derretía.
                    Mateo 4:4  ... "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios."
                    ~~~~~ Palabras del ministerio ~~~~~
                    Por lo tanto, en la madrugada, cuando recogemos el maná, debemos aprender a mezclar la Palabra de Dios con la oración, la alabanza y la comunión. Si continuamos practicando esto todas las mañanas, después de algún tiempo seremos llenos del Espíritu, y la Palabra de Dios morará en nosotros ricamente. Es indispensable leer la Palabra de Dios y recoger el maná. Muchos hermanos son débiles y no son capaces de andar en el desierto. A estos debemos preguntarles: "¿Han comido hoy?" Ellos no pueden caminar porque su alimentación espiritual es deficiente. El maná se recoge al amanecer, y para obtenerlo necesitamos madrugar. Debemos levantarnos al alba para laborar en la Palabra de Dios.
                    Todo creyente debe acercarse al Señor en la madrugada para tener comunión con Él, alabarle, leer la Biblia y orar. El resultado se manifestará en nuestro diario vivir. George Müller afirmaba que su condición espiritual durante el día, dependía exclusivamente de la alimentación que recibía del Señor por la mañana. Muchos cristianos son débiles durante el transcurso del día, porque desperdician las mañanas.
                    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                    Los versículos del Nuevo Testamento son tomados de la Versión Recobro del Nuevo Testamento. "Palabras del ministerio" proviene de "Mensajes para creyentes nuevos", escrito por Watchman Nee, #12, págs. 6-7. Ambos son publicados por Living Stream Ministry, Anaheim, CA. Los versículos del Antiguo Testamento son tomados de la versión Reina Valera 1960.
                    ALIMENTO DIARIO
                    Leer con oración: 1 Ts.2:9-12
                    "Así como también sabéis de qué modo, como el padre a sus hijos, exhortábamos y consolábamos a cada uno de vosotros, y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su reino y gloria" (1 Ts.2:11-12)
                    UN CORAZON DE PADRE
                    En 1 Tesalonicenses 2:9 leemos: "Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios". Eso manifiesta otra vez el corazón de Pablo. Él se dedicó de noche y de día con trabajo y fatiga para los santos por causa del amor. Era como si dijese: "Yo no sólo les prediqué el evangelio sino que también hice que ustedes crecieran en vida. Ustedes son muy amados nuestros. Por eso estamos aquí para sacrificarnos en trabajo y fatiga, porque tenemos un corazón lleno de amor".
                    Además del trabajo de amor, cuando predicaba el evangelio, Pablo tenía fe, hacía la obra de fe. Por ejemplo: hace cinco a11os, cuando fuimos al país que mencionamos en la lectura de ayer, no fuimos solamente una vez y se levantaron las iglesias, fuimos varias veces. Los que predican el evangelio son los que trabajan de día y de noche con amor y fatiga, predicando el evangelio. Después de que las personas son salvas por medio del evangelio de la gracia, son introducidas en la vida de la iglesia para crecer en vida. Para eso, ellas deben tomar la leche espiritual, la leche de la Palabra.
                    Para que haya crecimiento de vida en los hermanos a quienes cuidamos, tenemos que trabajar de noche y de día por ellos, en trabajo y fatiga, apacentándolos y cuidándolos con el evangelio del reino, para que disfruten de la salvación orgánica continuamente. De esta manera ocurre un metabolismo espiritual las células viejas mueren y se generan células nuevas. Pablo habla del trabajo y fatiga, trabajando de noche y de día “os predicamos el evangelio de Dios” (v.9); este evangelio es el evangelio del reino, el evangelio de la iglesia, del crecimiento de vida. El apóstol continúa en el versículo 10: “Vosotros sois testigos, y Dios también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes”. Debemos siempre actuar correctamente con los hermanos.
                    Además de apacentados y pastoreados, también debemos instruirlos. Por eso Pablo dice en los versículos 11-12: “Así como también sabéis de qué modo, como el padre a sus hijos,  exhortábamos y consolábamos a cada uno de vosotros, y os  encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su reino y gloria”. Él no sólo tenía un corazón de madre, sino también de padre. El corazón de madre es para alimentarlos y apacentarlos. El corazón de padre es para instruirlos, exhortarlos y consolarlos supliéndolos con 1a Palabra de Dios, como un padre a sus hijos.
                    Podemos tomar al apóstol Pablo como nuestro ejemplo: el tenía el corazón de madre y también el de padre. Igualmente nosotros, cuando predicamos el evangelio, no solamente conducimos a las personas a la salvación, cosa que es más fácil, sino que también las ayudamos a crecer en vida hasta que alcancen la madurez, lo cual no es tan fácil. Predicar el evangelio de la gracia no es difícil, porque cuando hablamos acerca del pecado es más fácil tocar la conciencia de las  personas. Sin embargo, después que ellas aceptan al Señor Jesús, tenemos que ayudarlos a crecer en vida, disfrutando la salvación orgánica. Debemos trabajar de noche y de día, fatigándonos, teniendo un corazón de madre y de padre, para finalmente alcanzar el objetivo y la esperanza: “Y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su reino y gloria”. Este es el corazón del apóstol Pablo y debe ser también el nuestro.
                    Palabra clave: Trabajo y fatiga
                    Pregunta: ¿Cuál es el objetivo y la esperanza de nuestro trabajo y fatiga?
                    Dong Yu Lan
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                    Editora “Arvore da Vida”
                    ¿Jesús es el Señor!
                     


                    Nuestro proposito no es comunicar conocimiento, ni métodos bíblicos a los santos, sino ayudar a los que ya siguen al Señor y caminan en esta senda con el objeto de avanzar.
                    Watchman Nee
                     
                    El verdadero ministerio se concibe en el vientre del sufrimiento, nace con fatiga y con dolor, y se mece en una cruz.
                    Ciertamente hay un camino solitario para los que buscan andar con Dios. Pero cuando andemos con el Señor, vamos a encontrar compañia en otros que tambien conocieron el rechazo y el sufrimiento cuando  anduvieron con Dios, y aprendieron sus caminos



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