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#6925 De: ukhamawa <ukhamawa@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 12:38 pm
Asunto: PUNO: Levantamiento de los pueblos kheswas y aymaras
ukhamawa
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LEVANTAMIENTO DE LOS PUEBLOS KHESWAS Y AYMARAS
 
NOTA DE PRENSA
 En el Auditorio Magno de la Universidad Nacional del Altiplano UNA Puno el Sábado 20 y Domingo 21 de Setiembre,  Aproximadamente congrego mas de  900 delegados asistentes entre dirigentes  Kheswa aymara, de las comunidades campesinas y de los asentamientos humanos de Arequipa, Puno Juliaca, Cusco, Sicuani, Apurimac, Moquegua Tacna, y como invitados de Cerro de Pasco, Huaraz, y lideres indígenas Kheswa Aymara de  Bolivia, los impulsores de esta Cumbre de los Pueblos de la Macro Región Sur son Colectivo Jatun Tinkuy CORECAMI Puno, Cusco, Comité de Lucha Zona Sur, UNCA, organizaciones de Alpaqueros y Central de Rondas Campesinas, Organización de Mujeres Originarias Ricchary Llacta y Asoc. De Mujeres PACHAMAMA. Y como Coorganizadores Las Cordinadora de Comunidades Afectadas por la Mineria de Apurimac, Cusco, Arequipa, Tacna, Moquegua, y las organizaciones nacionales conacami.

En un amplio, y libre tribuna, participaron asiendo llegar un sustancial aporte en las deliberaciones del la agenda programada de la Cumbre , durante los Dos días, participaron los dirigentes nacionales de CONACAMI, Ronderos y Autodefensa Campesina Cusco, Cocaleros Quillabamba, Sandia, Alpaqueros Lampa, Mazo Cruz, Juntas de Regantes Juliaca, Ilave, Ayaviri, dirigentes estudiantiles de UNSAAC Cusco y UNA Puno, como los dirigentes de BARRIOS Y Asentamientos Humanos de Juliaca, Puno, Sicuani, Ilo, Arequipa por una votación y democrática.

Las propuestas de las fechas de inicio de levantamiento indefinido del 12 Octubre y/o 20 Octubre por votacion se llego a establecer la fecha de la  programación del Levantamiento de los Pueblos de la Región de Macro Sur y según la propuesta se aprobó, para dar inicio a partir del 20 de Octubre del 2008, en esta jornada de protesta participaran las organizaciones campesinas indígenas, sindicales laborales, estudiantiles de los departamentos de Cusco, Puno, Arequipa, Tacna, Moquegua, Apurimac y Madre de Dios, esta jornada será una movilización pacífica, reflexiva, esta propuesta será llevado a ala Cumbre de los Pueblos de la Macro Región Norte que se desarrolla los días 27 y 28 de Setiembre con Sede en  Ayabaca Piura y La Cumbre Macro Región Centro el 3 y 4 de Octubre en Cerro de Pasco, en dichos encuentros se ratificaran para que sea un Levantamiento unitario a nivel nacional,
Los objetivos de las jornadas de protesta son:
-         La Derogatoria de los decretos Legislativos de TLC Que vulneran la liquidación y los derechos de las comunidades campesinas.
-         Anulación y rechazo a las concesiones mineras, petroleras, gaciferas y recurso hídrico (agua) en territorio de las comunidades campesinas y nativas.
-         Recuperación de los santuarios y parques arqueológicos de Machu picchu, Sacsayhuaman, Puka pukara, kenko, Ollantaytambo Pisac, Sillustani, y la declaración de Patrimonio histórico de las comunidades campesinas y nativas.
-         Exigencia y en aplicación al cumplimiento del convenio 160 de la OIT la declaración de la autonomía y autodeterminación de los pueblos y naciones Kheswa Ayamra.

Desde las comunidades campesinas y nativas de las 6 Regiones se implementara, impulsara, y se convoca a la II CUMBRE DE LOS PUEBLOS DE LA MACRO REGION SUR con sede en la ciudad milenaria del Qosco Perú, para los Días 15 y 16 de Diciembre, los organizadores y convocantes son las mismas organizaciones indígena campesina de la regiones Macro Sur asistentes al evento de manera colectiva.
Así mismo muchos dirigentes y autoridades comunales y tenientes gobernadores exigieron la renuncia del presidente Alan García, por el excesivo costo de vida y permanente apoyo a las empresas transnacionales que violan los derechos de las comunidades campesinas y nativas.

 Hubo algunas infiltraciones del gobierno del APRA, como de la Coordinadora Política Social en el evento, quienes pretendieron imponer y boicotear, el mismo fue rechazado y pifiado, por los delegados asistentes.

Así mismo los delegados indígenas como  de Bartolina Sisa, el Mov. De Jóvenes Universitarios Indígenas de Bolivia, informaron sobre el proceso de fortalecimiento de la democracia del gobierno de Evo Morales, para el cual todo los dirigentes y delegados asistentes de la MACRO Región Sur, por consenso aprobó la solidaridad con el gobierno de Evo Morales y al Pueblo Boliviano, rechazando la violación de los derechos indígenas y la masacre de los indígenas en Santa Cruz, Beny y Tarija.

Con el proceso de implementar y participar en la Cumbre Nacional de los Pueblos, se realizaran actividades en las regiones y provincias con las mismas agendas para llegar al Cumbre del 11 y 12 de OCTUBRE EN Lima PERU

En el transcurso del día del evento los medios de comunicación local y regional han venido confundiendo como si Hugo Blanco y Martina Portocarrero fueran los impulsores de la Cumbre , lo cual fue rechazado y aclarado, en vista que la Cumbre fue convocado por un colectivo de organizaciones de las regiones del sur del país.

Ciudad Universitaria 21 de Setiembre del 2008

  La Comisión Organizadora de la Cumbre de los Pueblos MACRO Región Sur.

 



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#6924 De: "RED EIB SUR" <administrador@...>
Fecha: Mar, 30 de Sep, 2008 1:28 pm
Asunto: ECUADOR: 20 AÑOS DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE DESDE LAS NACIONALIDADES
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DINEIB: 20 años, por el desarrollo de las lenguas y culturas

 

Otros Medios de Comunicación

Cumplirá el próximo mes de noviembre
20 AÑOS DE SERVICIO DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE DESDE LAS NACIONALIDADES
La Educación hispana se mantuvo en nuestras nacionalidades por más de 155 años

marianoQuito, septiembre 29 de 2008, DINEIB.- El próximo mes de noviembre, las 14 nacionalidades y 14 pueblos indígenas del Ecuador cumplirán 20 años de aplicación de educación intercultural bilingüe impulsado desde su propias realidades socioculturales y lingüísticas.

Se vive el pleno proceso de consolidación de varias iniciativas de educación indígena, cuyos técnicos lograron materializarlo. Es así que mediante Decreto Ejecutivo No. 203, del 9 de noviembre de 1988 se crea oficialmente la EIB en el Ecuador.

En 1990, producto del trabajo de los alfabetizadores, educadores comunitarios, maestros en todo el país y como una expresión no antes vista se logra el Levantamiento Indígena que visibiliza como actor político en el escenario nacional e internacional. El 15 de marzo de 1992, cuando no se contaba ni con un diputado indígena, el trabajo impulsado desde los centros educativos en cada una de las comunidades consiguen el carácter descentralizado, técnico, administrativo y financiero para la EIB a través de la Ley No. 150. La lucha no queda ahí, el 31 de agosto de 1993 se logra la oficialización del Modelo de Educación Intercultural Bilingue, el mismo que marca un hito histórico en el desarrollo pedagógico en el país.

DINEIB INVITADO AL PRIMER ENCUENTRO INTERNACIONAL DE PARTICIPACIÓN SOCIAL EN EDUCACION DEL ABYA YALA

boliviaQuito, septiembre 29 de 2008, DINEIB.- Mariano Morocho, Director Nacional de Educación Intercultural Bilingüe del Ecuador, DINEIB, fue invitado a participar en el Primer Encuentro Internacional de participación Social en Educación del Abya Yala, acto que tendrá lugar del 8 al 10 de octubre de 2008, en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, departamento de Santa Cruz, República de Bolivia.

Este evento de carácter internacional tiene por objeto fortalecer procesos de participación social en educación de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos que conviven en contextos urbanos y rurales en los países que forman parte del territorio ancestral del Abya Yala para ejercer acciones decisivas en la definición y aplicación de políticas públicas relacionadas a educación intracultural,  intercultural y  plurilingüe  en diferentes niveles de gobierno de los respectivos países.

COMISION NACIONAL DE EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE SE REUNIRÁ LA PROXIMA SEMANA

cneibQuito, septiembre 29 de 2008, DINEIB.- Durante los días 6 y 7 de octubre de 2008, en la ciudad de Quito se reunirá la Comisión Nacional del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, en el que analizarán los resultados del referendum que tuvo lugar el pasado domingo 28 de septiembre cuyo resultado fue un sí rotundo.

En esta reunión analizarán además las acciones a emprender desde el sistema de educación intercultural bilingüe en el marco de la flamante Constitución Política vigente en el Ecuador.

DIPEIB DEL CAÑAR EQUIPA AULAS DE INFORMÁTICA

canarCañar, septiembre 29 de 2008, DIPEIB-C.- Como parte de la ejecución del Proyecto de Fortalecimiento de la Educación Intercultural Bilingüe, la Dirección Provincial de la EIB del Cañar, durante la presente semana cumple con la entrega oficial de equipos de computación a los Centros Educativos Comunitarios de su jurisdicción.

Según dio cuenta el Lic. Víctor Ortiz y Melchor Duchi, Director  Provincial de EIB y Coordinador del Proyecto Canje de Deuda Ecuador-España respectivamente, se implementan además aulas de informática. Con este aporte, los niños y niñas podrán desarrollar su aprendizaje acorde a los avances de la ciencia y la tecnología, con lo que se fortalece el Sistema de Ecuación Intercultural Bilingüe.

José M. Atupaña Guanolema
COMUNICADOR INTERCULTURAL BILINGÜE
www.dineib.edu. ec
comunicacioninter@ dineib.edu. ec

Contactos: (593)02 2503040 / 097 038 176



_________

#6923 De: "RED EIB SUR" <administrador@...>
Fecha: Mar, 30 de Sep, 2008 1:26 pm
Asunto: Pizango: "el ministro Brack miente sin impunidad"
administrador@...
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Pizango: “el ministro Brack miente sin impunidad”

AIDESEP, 25 de septiembre de 2008. “Lamentamos mucho que el ministro de Ambiente, Antonio Brack esté tan equivocado, que no tenga un análisis responsable sobre nuestra plataforma de diálogo y que mienta reiteradamente y con mucha impunidad, tratando de confundir al país; ahora entendemos por qué el presidente de la República no tiene clara las cosas, pues su propio ministro se encarga de desinformarlo y dejarlo mal ante todos los peruanos”.

 

De esta manera, Alberto Pizango Chota, presidente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana – AIDESEP, respondió a las declaraciones del titular del sector que ayer en la noche en un programa periodístico, se encargó –una vez más- de tergiversar la verdad y no explicar los verdaderos hechos de la protesta amazónica.

 

El dirigente nacional refirió que es mentira que AIDESEP pretenda un nuevo ministerio de Educación, pues somos conscientes y no abonaremos al alto costo burocrático que enfrenta nuestro país; sino que nuestra propuesta es una reconversión de la actual institución por una Educación Intercultural Bilingüe y un ministerio de Salud Intercultural. Pizango refirió que este pedido se sustenta en el Mapa Etnolingüístico del Perú y donde detalla que existen 72 etnias; siete ubicadas en la zona andina y 65 en el área amazónica, las cuales agrupa a 14 familias lingüísticas y que necesitan una atención urgente de parte del Estado.

 

Respecto a la necesidad que el Proyecto Especial de Titulación de Tierras – PETT y no COFOPRI sea el encargo de la titulación del territorio de las comunidades campesinas y nativas del país, Pizango Chota sostuvo que existen razones fundamentales para que esta situación no suceda. En primer lugar, está el hecho que COFOPRI tiene especialidad en el saneamiento físico – legal de la propiedad predial, situación completamente diferente a la propiedad rural pues está ligada íntimamente a la actividad agrícola de la cual no se puede desprender.

 

“Pero lo más grave de la situación es que esta acción le corresponde al ministerio de Agricultura, pues las comunidades corren el peligro que si la cartera de Vivienda y Construcción se encarga de este proceso y, debido a su línea de acción, a la promoción de la titulación de la propiedad rural individual y por ende, la parcelación de los territorios comunales, logrando de esta manera la EXTINCIÓN DE LA PROPIEDAD COMUNAL y con ello, la extinción de la identidad cultural de nuestros pueblos”, precisó.

 

En el plano legal, sostuvo que el Decreto Supremo 005-2007-VIVIENDA –que aprueba la fusión del PETT a COFOPRI- es ilegal e inconstitucional pues el PETT fue creado a través de un decreto ley y su extinción, modificación o absorción debe ser determinada por otra norma jurídica de similar o mayor jerarquía, ocurriendo una colisión de normas jurídicas. Además, el Convenio 169 de la OIT, en su artículo 6° dispone que los Estados deberán consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas y por eso debió consultarnos sobre la extinción del organismo.

 

CONAP y el gobierno

 

Sin embargo, indicó el líder indígena, lo que más llamó su atención fue escuchar que el ministro de Ambiente dijo que CONAP no tenía ningún tipo de relación con el gobierno, desconociendo el convenio marco que firmó la seudo representación indígena con Perupetro el 25 de mayo de 2007, y con una vigencia de tres años y publicado en todos los medios de comunicación oficialistas y opositores.

 

“Y al escuchar estas declaraciones, lamentamos mucho que el titular del sector insista en mentir, en negar la realidad, en dar la espalda al pueblos indígena. Nos acusan de violentista y solo queremos decir que los pueblos no son violentos, que no participaremos en ninguna paralización, que no bloquearemos carreteras, sino lo único que demandamos es respeto y el cumplimiento de nuestros derechos. Nuestros pueblos no son delincuenciales, pero así como nosotros respetamos y honramos nuestra palabra ante el gobierno, queremos que nuestros derechos indígenas sean respetados y no ninguneados por un gobierno sordo”, concluyó.


#6922 De: "Gloria velasquez" <qamwan@...>
Fecha: Mar, 30 de Sep, 2008 12:28 pm
Asunto: Re: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL
qamwan@...
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Estoy completamente de acuerdo con Carlos, el asunto es dividir y para los interesados en desvirtuar el movimiento indigena que ya toma mucha fuerza, golpear en la identidad les brinda muchos dividendos y lo unico que logran discursos como el de Agustin Guzmán es ponernos uno contra otro y olvidarno de lo primordial, RECUPERAR NUESTRA IDENTIDAD.
 
Gloria Velasquez Valdivia, Indigena Quechua en la busqueda de mis raices

El 30 de septiembre de 2008 0:41, Carlos Ruiz Centro Pikunche <pikunche1@...> escribió:


A AGUSTÍN GUZMÁN
A LA RED UKHAMAWA.
 
Los movimientos indígenas, tod@s quienes trabajamos con al palabra y la acción de los pueblos originarios, debemos estar alertas frente a la infiltración ideológica de nuestros enemigos ancestrales y de clase.
En el discurso que nos ha sido enviado, está la mano del nazi-fascismo. Todo ataque por parejo contra el comunismo y contra el capitalismo, es producto del verdadero poder imperialista, que desúne a los pueblos y levanta alternativas fascistas en todo el planeta.
¿Qué significa eso de... "sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana"?
Lisa y llanamente, discurso nazi, utilizado hábilmente y disimulado con adornos de indianismo que no convencen a quien tenga alguna inteligencia. Por supuesto, el sionismo es un gran poder dentro del sistema del capital. Pero el sionismo muestra su cara cuando logra convencer a jóvenes ingenuos, poniéndolos en contra de los propios pueblos que luchan contra el capital.
Felipe Quispe, los nazis de Chile (con un sublíder mapuche, Arnel Epulef), al final son los enemigos de procesos revolucionarios. Así se está demostrando en Bolivia.
El discurso contra las izquierdas es hoy no el de los pueblos originarios, sino del nazi-fascismo. Dentro de las izquierdas, los pueblos deben distinguir con cuáles alternativas se puede establecer alianzas, por la liberación de todos. Dentro del catolicismo, hay individuos que también son buenos aliados de la liberación de los pueblos. No se hagan de enemigos inútilmente, nuestros pueblos necesitan amplais alianzas, porque el poder del imperio es enorme.
Si hemos de abandonar todos los esquemas occidentales (y hemos de hacerlo a la larga), comencemos por renunciar al uso de la internet, que también es obra de judíos capitalistas. Entonces, estos "hijos del sol" que se vayan derechamente al campo a comer raíces y a vestirse con fibras vegetales, sin internet, sin libros, sin acceso a locales occidentales y sin financiamiento en dólares y euros. Por lo menos, el tiempo que sea necesario para que se hagan creíbles.
Agustín, gracias por enviar esta basura, que al menos sirve para generar un debate. Pero no te creas este discurso por muy radical que se vea. Que a la hora de hacer algo real y directo contra el capital, los más radicales no abandonan su seguridad y su pellejo. Con esta basura basta, no sigas reenviando más.
Fraternalmente,
Carlos



To:
From: kollasuyu@...
Date: Sat, 27 Sep 2008 12:45:10 -0700
Subject: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL





--- On Sat, 9/27/08, ricardo c. pecho gave <intaperu@...> wrote

QATUN INKAQ PANAKA

COMUNICADO AL MUNDO

"DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL"

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas, pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos "LOS HIJOS DEL SOL" manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO 

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !! 

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres   vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!

APU INKAQ

RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.

 

 CARTA DE RENUNCIA NOTARIAL

 

Huancayo, 05 de Agosto del 2008

 

ARZOBISPADO DE LA IGLESIA CATÓLICA DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

Ciudad.

De mi mayor consideración:

Por la presente yo, ……………………………………………………….. identificado con DNI Nº ……………… Con domicilio Legal en el Jr. ………………………………………………… – Distrito ……………….. de la Provincia de …………………………, cumplo con comunicarle que he decidido por voluntad propia en uso de mis facultades y Derechos, Renunciar irrevocablemente a mi Bautizo y por consiguiente a la Iglesia Católica Apostólica Romana y cualquier forma de cristianismo, sustentándome en la Constitución Política del Perú del Título I "DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD", Capítulo I "DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA" en su Artículo 1º, Artículo 2º, Incisos 2, 3, 18, 19, 20, por lo que también Solicito y Exijo mi Excomulgación y separación definitiva de todos los libros y registros donde pueda existir mis datos personales, derecho que me ampara ante la Ley.

Sin más particular me suscribo de usted.

 

Atentamente.

 

___________________________________

 

NOMBRE Y APELLIDOS

 

DNI Nº ……………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ESTA HOJA ES PARA SACAR COPIAS Y REPARTIRLO ENTRE LOS INTERESADO

QATUN INKAQ PANAKA

 

COMUNICADO AL MUNDO

"DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL"

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas,  pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos "LOS HIJOS DEL SOL" manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !!

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!!

APU INKAQ-RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.




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#6921 De: "Sebastian Sepulveda" <chile.suecia@...>
Fecha: Mar, 30 de Sep, 2008 12:14 pm
Asunto: Re: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL
chile.suecia@...
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Gracias Carlos por tomarte el tiempo necesario y responder de modo preciso.
La verdad es que el llamado de Los Hijos del Sol, de una u otro modo concuerda con un sueño que tuve ultimamente: Genet de colo de nestra pieles, o sea en su mayoria mestizos barones, estabamos bajando las banderas que estaban izadas. Eran banderas de diferentes colores y con la que estaba yo era una bandera como de todos los colores. Solo quedaban dos banderas en el aire y que nadie podia bajar. Estab muy lejos y altas: Amarilla, Roja y azul cielo.
 
Lo curioso de todo es que las banderas se estaba guardando y doblando del mismo modo que doblan las banderas los militares: en triangulo.
 
A que voy con esto: Primero que queda a libre interpretacion. Segundo, que no seran los mismos militares los que comiencen a actuar contra nuestros pueblos milenarios pertenezco al mapuche), sino que gente de la misma tierra y que han sido engañados y nuevamente por unos trozoso de espejos nuevamente.
 
Saludos Carlos y solo digo: Pensar y accionar; defender y luchar en estsos tiempos, con la mente en ahora y no en como fue. Recordemos que los hombres de futuro somos nosotros mismos; el futuro es ahora; mañana sera tarde y comeremos piedras.

El 30 de septiembre de 2008 6:41, Carlos Ruiz Centro Pikunche <pikunche1@...> escribió:



A AGUSTÍN GUZMÁN
A LA RED UKHAMAWA.
 
Los movimientos indígenas, tod@s quienes trabajamos con al palabra y la acción de los pueblos originarios, debemos estar alertas frente a la infiltración ideológica de nuestros enemigos ancestrales y de clase.
En el discurso que nos ha sido enviado, está la mano del nazi-fascismo. Todo ataque por parejo contra el comunismo y contra el capitalismo, es producto del verdadero poder imperialista, que desúne a los pueblos y levanta alternativas fascistas en todo el planeta.
¿Qué significa eso de... "sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana"?
Lisa y llanamente, discurso nazi, utilizado hábilmente y disimulado con adornos de indianismo que no convencen a quien tenga alguna inteligencia. Por supuesto, el sionismo es un gran poder dentro del sistema del capital. Pero el sionismo muestra su cara cuando logra convencer a jóvenes ingenuos, poniéndolos en contra de los propios pueblos que luchan contra el capital.
Felipe Quispe, los nazis de Chile (con un sublíder mapuche, Arnel Epulef), al final son los enemigos de procesos revolucionarios. Así se está demostrando en Bolivia.
El discurso contra las izquierdas es hoy no el de los pueblos originarios, sino del nazi-fascismo. Dentro de las izquierdas, los pueblos deben distinguir con cuáles alternativas se puede establecer alianzas, por la liberación de todos. Dentro del catolicismo, hay individuos que también son buenos aliados de la liberación de los pueblos. No se hagan de enemigos inútilmente, nuestros pueblos necesitan amplais alianzas, porque el poder del imperio es enorme.
Si hemos de abandonar todos los esquemas occidentales (y hemos de hacerlo a la larga), comencemos por renunciar al uso de la internet, que también es obra de judíos capitalistas. Entonces, estos "hijos del sol" que se vayan derechamente al campo a comer raíces y a vestirse con fibras vegetales, sin internet, sin libros, sin acceso a locales occidentales y sin financiamiento en dólares y euros. Por lo menos, el tiempo que sea necesario para que se hagan creíbles.
Agustín, gracias por enviar esta basura, que al menos sirve para generar un debate. Pero no te creas este discurso por muy radical que se vea. Que a la hora de hacer algo real y directo contra el capital, los más radicales no abandonan su seguridad y su pellejo. Con esta basura basta, no sigas reenviando más.
Fraternalmente,
Carlos



To:
From: kollasuyu@...
Date: Sat, 27 Sep 2008 12:45:10 -0700
Subject: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL





--- On Sat, 9/27/08, ricardo c. pecho gave <intaperu@...> wrote

QATUN INKAQ PANAKA

COMUNICADO AL MUNDO

"DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL"

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas, pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos "LOS HIJOS DEL SOL" manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO-PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO 

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !! 

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres   vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!

APU INKAQ

RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.

 

 CARTA DE RENUNCIA NOTARIAL

 

Huancayo, 05 de Agosto del 2008

 

ARZOBISPADO DE LA IGLESIA CATÓLICA DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

Ciudad.

De mi mayor consideración:

Por la presente yo, ................................................................. identificado con DNI Nº .................. Con domicilio Legal en el Jr. ......................................................... - Distrito .................... de la Provincia de .............................., cumplo con comunicarle que he decidido por voluntad propia en uso de mis facultades y Derechos, Renunciar irrevocablemente a mi Bautizo y por consiguiente a la Iglesia Católica Apostólica Romana y cualquier forma de cristianismo, sustentándome en la Constitución Política del Perú del Título I "DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD", Capítulo I "DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA" en su Artículo 1º, Artículo 2º, Incisos 2, 3, 18, 19, 20, por lo que también Solicito y Exijo mi Excomulgación y separación definitiva de todos los libros y registros donde pueda existir mis datos personales, derecho que me ampara ante la Ley.

Sin más particular me suscribo de usted.

 

Atentamente.

 

___________________________________

 

NOMBRE Y APELLIDOS

 

DNI Nº .................

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ESTA HOJA ES PARA SACAR COPIAS Y REPARTIRLO ENTRE LOS INTERESADO

QATUN INKAQ PANAKA

 

COMUNICADO AL MUNDO

"DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL"

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas,  pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos "LOS HIJOS DEL SOL" manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO-PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !!

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!!

APU INKAQ-RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.




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SEBASTIAN SEPÚLVEDA, (0046) (0)735 46 57 57, Director General y representante legal de Radio REGION XIV - www.radioregion14.com LUNES 20.00 - 22.00 MARTES 18.00 - 20.00  hra de Suecia

#6920 De: "kimelü kellun" <arauko.italia@...>
Fecha: Lun, 29 de Sep, 2008 2:10 pm
Asunto: FORO ANDINO MINERÍA: Declaración de Bogotá. 27 de septiembre de 2008
arauko.italia
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Estimados amigos y amigas: Los días 26 y 27 de septiembre se reunieron en Bogotá cerca de 500 representantes de 49 organizaciones de comunidades, pueblos indígenas, pequeños y medianos mineros y trabajadores de la minería de la región andina y compañeros de Guatemala y EE.UU. Tras dos días de deliberaciones, en las que intervinieron más de 20 conferencistas en 4 paneles y se realizaron tres talleres sectoriales, se aprobó una declaración general del evento que reproducimos:
 

FORO ANDINO FRENTE A LA GRAN MINERÍA: ALTERNATIVAS DE LAS COMUNIDADADES, PUEBLOS INDÍGENAS Y TRABAJADORES

 

Declaración  de Bogotá

 

Los Pueblos y Comunidades indígenas de la región andina amazónica,  los trabajadores de la minería, pequeños y medianos mineros colombianos, y los movimientos sociales, así como hermanos de organizaciones de Guatemala y Estados Unidos, que vivíamos ancestralmente con montañas y aguas transparentes con pueblos basados en el buen vivir, complementariedad, reciprocidad, y hoy somos afectados por la minería, reunidos en el Foro Andino frente a la Gran Minería, después de debatir  ampliamente declaramos:

 

Considerando que:

 

1.      Los pueblos y comunidades de la región andina sufrimos las consecuencias de la gran explotación minera llevada a cabo por las multinacionales, la cual ha producido inmensos daños al medio ambiente, amenaza agotar y envenenar las fuentes de agua, destruir los suelos, contaminar el aire, degradar la biodiversidad y desplazar comunidades, y –además– impide garantizar nuestra soberanía y seguridad alimentaria.

2.      Muchos gobiernos han entregado los bienes naturales, como los minerales, a la voracidad de estas empresas sin exigirles condiciones ambientales, laborales, tributarias o en materia de derechos humanos, económicos, sociales y culturales, y esta minería no representa ingresos significativos para los Estados.

3.      En toda la región y el continente, las comunidades afectadas y los pueblos originarios han denunciado ampliamente los efectos nefastos que esta explotación tiene sobre su vida, la madre tierra y la sobrevivencia humana.

4.      Las transnacionales mineras implementan precarias condiciones laborales y vulneran el derecho a la salud y a la organización de los trabajadores que laboran en ellas, ampliando las enfermedades degenerativas.

5.      La pequeña y mediana minería es perseguida y proscrita por algunos gobiernos, que pretenden que los inversionistas extranjeros tengan todo el control de su explotación; desconociendo, como en el caso de Colombia, su contribución al desarrollo local, que da  empleo a dos millones de familias y genera menos impacto ambiental que la gran minería.

6.      Las protestas contra estas situaciones han sido reprimidas, se criminaliza a los participantes en ellas y se les viola el derecho a la organización y la protesta.

7.      La agresión minera va acompañada de reformas legislativas regresivas, desmonte de derechos, paramilitarismo y violencia política de diverso origen, y asesinatos y persecución a miles de lideres populares que defienden el derecho a la vida.

8.      La minería es una pieza clave de la dominación impuesta a través de la globalización neoliberal, que pretende profundizar con el libre comercio (TLC con EE.UU, Canadá y AELC, Acuerdo de Asociación con la Unión Europea), megaproyectos (IIRSA, Plan Puebla Panamá) y los Tratados Bilaterales de Inversión, agrocombustibles, transgénicos, un modelo económico exportador, extractivo, que abandona la posibilidad de la soberanía alimentaria, el desarrollo sustentable y la .autodeterminación de los pueblos y sus alternativas de Buen Vivir en armonía con la Naturaleza

 

Resolvemos:

 

a)      Llamar a una acción continental para que los Estados, Pueblos y Comunidades  recuperen el control de sus territorios, bienes naturales y la biodiversidad, respetando las formas de vida propias.

b)      Fortalecer y consolidar los territorios y  estrategias productivas y sociales de los pueblos y comunidades, en base al Buen Vivir, el desarrollo propio, y las relaciones económicas con equidad social, sustentabilidad e interculturalidad, como alternativas al modelo neoliberal, basado en la reprimarización y el extractivismo minero; y que incluyen en el caso de los pueblos indígenas, retomar y fortalecer sus cosmovisiones y espiritualidades.

c)      Luchar por la recuperación y nacionalización del control de los bienes naturales, por parte de las comunidades locales, pueblos indígenas, trabajadores y ciudadanía, como alternativa ante la privatización, saqueo y desnacionalización.

d)      Desarrollar la movilización popular en diversos espacios, incluyendo el de promover políticas públicas alternativas en minería: sobre consentimiento previo, prohibición de explotación de aguas subterráneas donde hay poca precipitación pluvial, contaminación, derechos laborales, beneficios y otros

e)      Articular campañas y acciones de lucha, con redes amplias de movimientos indígenas, sindicales y sociales, que reúnan a todos los afectados por los mismos grupos de capital, incluyendo alianzas con los sindicatos y retiro de accionistas de sus casas matrices.

f)        Fomentar los intercambios de experiencias de lucha, a través de visitas, giras, caravanas de líderes y liderezas,  a nivel nacional e internacional.

g)      Investigación, documentación de casos emblemáticos, y su divulgación como instrumentos de incidencia ante la opinión pública y actores políticos internacionales.

h)      Apoyar las luchas que actualmente se realizan y denunciar enérgicamente la criminalización de la protesta social, como en los casos de Colombia (Cerrejón, Represa Río Ranchería, Marmato, Támesis, Cauca), Perú (Cerro de Pasco, Doe Run, Majaz, Antamina, Bambas, Yanacocha), Chile (Pascualama), Bolivia (Inti Raymi-Newmont, Sinch'i Wayra-Glencore, San Cristóbal Apex Silver), Argentina (Bajo La Alumbrera), Ecuador (Intac, Pangui, Cordillera del Cóndor, Nor occidente de Pichincha), Guatemala (San Miguel Ixtahuacán en San Marcos, Ixcán El Kiché, Polochic, Alta Verapaz, El Estor en Isabal, San Juan Zacatepeques), Estados Unidos (Western Shoshone).

i)        Solidarizarnos con las luchas populares en Colombia, como la de los corteros de caña de azúcar y trabajadores judiciales.

j)        Rechazar la criminalización, judicialización, represión a las luchas populares contra la minería en todo el continente.

k)      En el caso de Ecuador, llamar a su gobierno a respetar la decisión de las comunidades frente a los proyectos mineros y a suspender la persecución de quienes prefieren el Buen Vivir a la Minería.

l)        Exigir el consentimiento previo, libre e informado y vinculante con las comunidades afectadas, antes de las decisiones de inversión mineras (de acuerdo al Convenio 169 y la Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas)  y que los Estados adopten medidas eficaces de control ambiental y condiciones laborales adecuadas, protección comunitaria y replanteamiento de aquellas explotaciones, que puedan incluir su suspensión, ante las amenazas a la vida de las comunidades, el medio ambiente y el desarrollo regional. Los estados reconozcan las consultas previas organizadas por las comunidades como los de Majaz (Perú), San Marcos (Guatemala) entre otros.

m)    Apoyar la Declaración de las organizaciones colombianas contra la reforma del código minero y las propuestas de modificaciones planteadas por las organizaciones de la pequeña minería.

n)      Promover amplias alianzas para la utilización de los mecanismos internacionales sobre racismo, pueblos indígenas, medio ambiente, agua, derechos humanos y otros, presentando casos documentados ante la Comisión y Corte Interamericana de Derechos Humanos, la Organización de Naciones Unidas y el Convenio Internacional 169 de la OIT, entre otros.

o)      Defender las decisiones autónomas de las comunidades locales, sea para detener toda inversión minera o de priorizar la pequeña y mediana producción minera nacional, de forma tal que sirva al desarrollo soberano de las naciones.

p)      Promover y articular redes de comunicación, que incluyan medios alternativos locales y comunitarios, y potenciar nuestras propias voces a nivel continental.

q)      Desarrollar acciones en el plano jurídico, que impliquen la reconstitución el derecho indígena y derecho mayor; la creación de un tribunal para juzgar a las transnacionales; avanzar en cambios constitucionales para restituir la propiedad comunal de bienes  naturales y crear un observatorio jurídico de los pueblos indígenas para el cumplimiento de los tratados internacionales

r)       Campaña de sensibilización e incidencia contra el consumismo, en especial el basado en metales suntuarios y reducir su demanda e impactos.

s)       Convocar a participar en las siguientes acciones de lucha internacional:

* 12 de octubre: Movilización Continental de los Pueblos Indígenas.

*  7 de Noviembre: Movilización nacional sindical y popular en Colombia.

* Organización de Referéndums nacionales para declarar al agua derecho humano fundamental, como se está haciendo en Colombia.

*  Promover un foro continental sobre las alternativas indígenas y populares a la gran minería, que articule una red de lucha y defina un día de acción continental.

 

Las luchas de los pueblos andinos contra los grandes proyectos mineros que afectan su existencia son cada vez más fuertes y amplias. Este Foro Andino frente a la Gran Minería: Alternativas de las comunidades, pueblos indígenas y trabajadores, es un avance en la articulación de las experiencias, que esperamos sirva a otras acciones a nivel continental; y en ese camino, llamamos a la mas amplia unidad que articule todas las resistencias a la devastación de la gran minería, que incluya a los pueblos directamente afectados, a los intelectuales y escritores que denuncian estos impactos, a los abogados indígenas o no que defienden a los pueblos, a las instituciones de derechos humanos, a los sindicatos con defensa integral de derechos, pequeños mineros según las particularidades de cada país y zonas, ONGs de apoyo técnico que respetan la autonomía de nuestras organizaciones; los consumidores que cuestionan el consumismo suntuario de metales y los medios de comunicación alternativos.

 

Bogota, 27 de septiembre de 2008

 

Alianza Social Continental.

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI

Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC

Consejo de Ayllus y Markas del Qollasuyo – CONAMAQ (Bolivia)

Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectados por la Minería – CONACAMI

Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador - ECUARUNARI

Federación Regional Única de Trabajadores Campesinos del Altiplano Sud Bolivia (FRUTCAS)

Coordinadora en Defensa de la Cuenca del Río Desaguadero y Lagos Uru Uru y Poopo-Bolivia - Coridup

Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - Caso Pascua Lama (Chile)

Red de Veedurías de Colombia - Redver

Movimiento Pachakutik del Ecuador

Convergencia Nacional Wakib Kej (Guatemala)

Pueblo Western Shoshone (Estados Unidos)

Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos (Guatemala)

Organización Indígena Yanama

Central Unitaria de Trabajadores de Colombia – CUT

Unión Sindical Obrera – USO

Sintracarbón, Cerrejón

Pueblo Shuar Arutam del Ecuador

Asamblea de los Pueblos en Defensa de la Naturaleza – Ecuador

Coordinadora de defensa del nor occidente de Pichincha (Codecono)

Asamblea Nacional Ambiental de Ecuador

Ecuador Solidarity Network – Canadá, Estados Unidos

Comunidades en Resistencia del Consejo de Pueblos del Occidente - Guatemala

Resguardo Indígena Cañamomo Lomaprieta Rio Sucio Supía Caldas

Organización Indígena Wayuu de Mayabamgloma

Asociación de Mineros del Bajo Cauca

Asociación de Mineros del Nordeste Antioqueño

Corporación por la Defensa de los Derechos Humanos del Nordeste Antioqueño

Grupo Cívico de Nanmatu

Asoguayabal – Asociación de Artesanos y Alfareros Barrichara

Sindicato Nacional de la Industria del Carbón - Sintracarbón

Red Colombiana de Acción Frente al Libre Comercio – Recalca

Instituto de Investigaciones y Estudios Energéticos de Trabajadores de América Latina y el Caribe – Ieetalc.

Funtraenergética

Sintramienergética, seccional El Paso

Sintracerromatoso

Federación Colombiana de Mineros del Oro, Plata y Platino – Fedoro

Federación Agrominera del Sur de Bolivar, Fedeagromisbol

Corporación Aury Sará

Centro de Estudios del Carbón y la Gran Minería

Federación de Mineros de Santander – Fesamin

Organización Colombiana de Estudiantes – OCE

Federación de Areneros y Balasto del Eje Cafetero

Ecuador Decide

La Chiva – Canadá

Comités de las minas El Caño, La Esperanza, San Martín y La Vega de San Martín de Loba

Centro de Estudios del Trabajo – Cedetrabajo

Congresistas del Polo Democrático Alternativo: Orsinia Polanco, Germán Reyes y Jorge Enrique Robledo.

 

 

 

 




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#6919 De: ukhamawa <ukhamawa@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 2:04 am
Asunto: Maputo-Mozambique: V Conferencia Internacional Via Campesina
ukhamawa
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Maputo, 16-23 de octubre


> Vía Campesina celebrará su V Conferencia Internacional
>
> El movimiento La Vía Campesina, que agrupa y representa a
> millones de
> personas campesinas en todo el mundo, celebrará su V
> Conferencia
> Internacional en Maputo (Mozambique), del 16 al 23 de
> octubre de este
> año.  Esta Conferencia reunirá a más de 500 líderes
> campesinos/as de más
> de 70 países en un momento crucial, en el cual la crisis
> alimentaria
> encabeza la agenda global.  Este evento comenzará con la
> Asamblea de
> Jóvenes Rurales el 16 de octubre, mientras se celebra el
> Día Mundial de
> la Alimentación.  A continuación, tendrá lugar la
> Asamblea de las
> Mujeres y la Conferencia en sí misma.
>
> La Vía Campesina ofrece una visión real y soluciones a la
> actual crisis
> de la alimentación.  Las y los pequeños agricultores de
> todo el mundo
> están luchando por la supervivencia.  La crisis en el
> sector agrario, la
> actual crisis financiera, las crisis climática y
> medioambiental, la
> crisis energética y la profunda crisis social global son
> síntomas del
> mismo modelo, el modelo neoliberal, que hace que el
> conjunto de la
> sociedad esté organizada en función de la obtención del
> lucro.
>
> Desde su creación hace 15 años, La Vía Campesina se ha
> convertido en la
> primera y más importante red mundial de personas
> agricultoras,
> campesinas y pequeñas productoras de alimentos, cuya voz
> está cada vez
> más presente en la opinión pública internacional y en
> foros
> internacionales como la Organización de las Naciones
> Unidas para la
> Alimentación y la Agricultura (FAO) en Roma y el Consejo
> de los Derechos
> Humanos en Ginebra.  La Vía Campesina tiene, asimismo, un
> importante
> reconocimiento entre las redes antiglobalización y otros
> movimientos
> sociales, que han sido invitados a participar en Maputo.
>
> La Conferencia Internacional es la asamblea principal de La
> Vía
> Campesina, que tiene lugar cada cuatro años; es un espacio
> donde se
> adoptan de forma colectiva las grandes decisiones
> políticas y de
> organización.  Las y los delegados analizarán la
> situación actual y
> debatirán las futuras líneas de acción.  La
> organización anfitriona del
> evento es la UNAC, Unión Nacional de Campesinos de
> Mozambique.
>
> Las y los pequeños productores del Sur y del Norte llevan
> luchando
> muchos años por un modelo de producción agrícola basado
> en fincas
> familiares y una agricultura sostenible, oponiéndose al
> modelo agrícola
> orientado a la industria y a la exportación, que ha
> conducido a la
> destrucción de los medios de sustento de la comunidades
> rurales y del
> entorno natural.  La actual crisis deja patente que un
> sistema
> alimentario basado en la importación y en la llamada
> "revolución verde"
> no es seguro y además genera hambre y pobreza.  Ha llegado
> el tiempo de
> la producción localizada de alimentos, de una agricultura
> sostenible y
> de baja instensidad en la utilización de energías
> fósiles y del
> empoderamiento del campesinado y las y los pequeños
> agricultores.
>
> Cobertura de los medios de comunicación
>
> Esta conferencia es una excelente ocasión para entrevistar
> a líderes
> campesinos de cada continente, ser testigos directos de la
> dinámica de
> este movimiento campesino internacional y sobre todo
> conocer sus
> estrategias para resolver la crisis actual.  También se
> podrá conocer de
> primera mano el emergente movimiento campesino de
> Mozambique y la
> realidad de las y los productores locales.
>
> Por el carácter interno y las limitaciones logísticas de
> la propia
> Conferencia, sólo unas pocas personas periodistas serán
> acreditadas para
> cubrir la Conferencia del 21 al 23 de octubre.  No
> obstante, el servicio
> de comunicación de La Vía Campesina estará a su entera
> disposición para
> organizar entrevistas por teléfono u otros medios durante
> la
> Conferencia, así como para transmitir información,
> fotografías e
> imágenes de vídeo, de modo que se pueda hacer un estrecho
> seguimiento
> informativo desde cualquier parte del mundo.
>
> Dossier de prensa y cobertura especial en
> www.viacampesina.org
>
> Para más información: Isabelle Delforge (e-mail:
> idelforge@..., Phone: +32 498522163)
>
>
>
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> Minga Informativa de Movimientos Sociales
> http://movimientos.org/
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#6918 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 4:38 am
Asunto: Chile: fraude al Convenio 169
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Chile: fraude al Convenio 169
Por Bartolomé Clavero* El Mostrador.cl/ 30 de Septiembre de 2008 Quien hizo la ley, hizo la trampa, reza un dicho tradicional. Expresado de forma más técnica, el propio poder legislativo puede cometer fraude de ley, esto es generar por sí mismo las condiciones para que la norma se burle. Las leyes a veces pueden perseguir objetivos diversos a los que declaran, así, por ejemplo, el de servir de propaganda o también el de interceptar y bloquear normas superiores, como pudiera serlo, por seguir ejemplificando, un instrumento internacional de derechos humanos. Con estos fines torcidos cabe también que se haga uso de un tratado internacional. El Convenio de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes, o Convenio 169 como suele conocérsele, es un tratado internacional que los Estados pueden ratificar comprometiéndose de este modo, se supone, a poner en práctica con diligencia sus disposiciones. Si el objetivo de la ratificación fuera otro, como el de la mera propaganda o, peor todavía, el de producir el bloqueo de un instrumento de derechos humanos, se estaría cometiendo por el Estados que así actuara un verdadero Fraude de Convenio. No parece que esto resulte tan factible como el fraude oficial de ley, sobre todo en el caso de tratados multilaterales como el susodicho Convenio 169, dado que entonces median instituciones internacionales que vigilan el cumplimiento. Conviene, sin embargo, no excluir la posibilidad, pues la práctica puede poner en riesgo derechos humanos. Recientemente, el pasado 10 de septiembre, el Gobierno de Chile ha depositado ante la Organización Internacional del Trabajo la ratificación del Convenio 169 tras un dilatado y penoso proceso político de discusión y aprobación por el Congreso durante cuyo transcurso han venido generándose condiciones nada favorables a su puesta final en práctica. Repasemos los acontecimientos cruciales al propósito de este resultado. En julio del 2000, casi una década después de que el primer intento de aprobación naufragara, un grupo de diputados presentó un requerimiento al Tribunal Constitucional para que declarase la inconstitucionalidad del Convenio por entender que, al contemplar derechos de indígenas, provocaría una serie de discriminaciones contra la mayoría de los chilenos sencillamente por no serlo, por no ser indígenas. En el agosto inmediato, el Tribunal declara en cambio su constitucionalidad, pero no limitándose a ello. Aquí comienza lo que va a resultar toda una operación de neutralización de este instrumento internacional. Y algo más como veremos. En aquella sentencia del 2000, el Tribunal Constitucional sienta que no habría inconstitucionalidad porque el sistema jurídico chileno, todo él, quedaría por encima de las disposiciones del Convenio. Frente a todo principio internacional sobre el derecho de los tratados, en ello abunda el Tribunal: “La norma en análisis va a recibir aplicación sólo en cuanto sea compatible con el sistema jurídico propio”. Aun más, para la máxima instancia jurisprudencial chilena, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo –este auténtico tratado multilateral– constituye una norma “en su esencia programática”. No se entiende tanta y tan animada discusión en Chile y fuera de Chile respecto a un instrumento que, según el Tribunal Constitucional chileno, carece por completo de fuerza normativa. Ha habido otro pronunciamiento constitucional sobre el Convenio 169. A principios de marzo de 2008 es la Cámara de Diputados en pleno la que envía su acuerdo aprobatorio del mismo al Tribunal Constitucional para control de su constitucionalidad. La cuestión ahora se concreta en el derecho indígena a la participación en toda medida del Estado que les afecte mediante consulta conducida de buena fe para alcanzarse su consentimiento, lo cual evidentemente choca con las previsiones de la Constitución sobre los procesos legislativo y administrativo. El Tribunal Constitucional elude la constatación y vuelve a interpretar el alcance del Convenio. En vez de concluir, conforme a los principios internacionales sobre cumplimiento de los tratados, que, de ratificarse el Convenio 169, Chile se compromete a proceder a todas las reformas internas necesarias, sin excluir las constitucionales, para llevarlo a debido cumplimiento, el Tribunal Constitucional afirma que no hay problema alguno. Según su peculiar interpretación, el derecho indígena a la consulta “no importa una negociación obligatoria, sino que constituye una forma de recabar opinión, misma que no resultará vinculante”. El requerimiento de consulta por parte del Convenio así resulta para este alto Tribunal, como el mismo no deja de insistir, “un mecanismo de participación que no tiene carácter vinculante”. Otra interpretación peculiar del Convenio se ha producido en sede parlamentaria, por parte de la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado a principios del 2008. La misma acuerda proponer que el Ejecutivo ratifique con “una declaración interpretativa” anexa respecto a su artículo 35 para prevenir que el mismo tan sólo se aplique “en relación a los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentren vigentes”. El artículo de referencia hace mención más amplia en cambio de “otros convenios y recomendaciones, instrumentos internacionales, tratados, o leyes, laudos, costumbres o acuerdos nacionales”. En esta propuesta se pone verdadero empeño y el gobierno la acepta expresamente. En la discusión del pleno del Senado hubo lances de todo tipo sobre tal “declaración interpretativa”, pero sin sustanciarse acuerdo alguno a este nivel más decisivo, ni a favor ni tampoco en contra. ¿Por qué este énfasis en una cuestión que parece referirse a posibilidades no inmediatas de futuro? Pues porque lo son de presente. Pocos meses antes, a mediados de septiembre de 2007, la Asamblea General de Naciones Unidas había adoptado la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que viene a reforzarlos de un modo muy sustancial. Según los términos genuinos del artículo 35 del Convenio 169, este mismo tratado pudiera servir ahora de puente para la recepción de la Declaración. Obsérvese que la “declaración interpretativa” chilena intenta evitar este efecto convirtiendo por su parte al Convenio en un dique de contención frente a la Declaración, esto es contra un instrumento de derechos humanos. La Organización Internacional del Trabajo no ha permitido a Chile depositar la ratificación con el acompañamiento de la “declaración interpretativa”. No es un asunto nimio para ella. El artículo 35 del Convenio responde al artículo 19, párrafo 8, de la Constitución de la Organización Internacional del Trabajo, que no permite la utilización de un instrumento o de su respectiva ratificación para menoscabar derechos reconocidos de otro modo. Es lo que Chile intenta sin éxito internacional por lo que vemos. Lo que está por ver es lo que harán el legislativo, el ejecutivo y el judicial a efectos internos. La jurisprudencia constitucional sobre el Convenio 169 es inconsistente, pero tendrá que verse si la justicia se toma este instrumento más en serio. La “declaración interpretativa” es insostenible, pero tendrá que verse lo que hace el gobierno con el problemático compromiso de mantenerla que tan sólo contrajo ante una comisión del Senado, eludiéndolo en el pleno. En todo caso, como la intención del fraude está patente, las instituciones internacionales de derechos humanos en general y de derechos indígenas en particular no deben darse por satisfechas con la ratificación chilena del Convenio 169. Sobre todo en estas fechas más sensibles de su promulgación. Las instituciones internacionales habrán de esmerar la diligencia y extremar la vigilancia, para el efectivo vigor y cumplimiento de un Convenio de derechos humanos. *Bartomé Clavero es Miembro del Foro Permanente de Naciones Unidas sobre Asuntos Indígenas, en representación de los estados de la Unión Europea.


#6917 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 4:29 am
Asunto: LA CONFEDERACIÓN KICHWA DEL ECUADOR ECUARUNARI ANTE EL TRIUNFO DEL SI
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LA CONFEDERACIÓN KICHWA DEL ECUADOR
ECUARUNARI ANTE EL TRIUNFO DEL SI

 

El triunfo del pueblo ecuatoriano del domingo 28 de septiembre, optó por iniciar una nueva etapa en el Ecuador, es un acto histórico que abre las puertas al reto para construir en la práctica el Estado Plurinacional e Intercultural, más aún cuanto por primera vez en Latinoamérica, un estado se reconoce como tal con rostro propio.

 

Los pueblos y nacionalidades indígenas venimos luchando desde hace siglos, por acceder por fin al SUMAK KAWSAY que nos fue arrebatado hace siglos; por lo que el reconocimiento del Estado Plurinacional e Intercultural en la nueva Constitución, constituye para nosotros un logro de trascendental importancia.  Y no solo para nosotros sino para todos los ecuatorianos que desde hace siglos hemos vivido de espaldas a la realidad que somos diversos.

 

El triunfo abrumador del SI en las urnas con más del 64% con relación al No que alcanzó apenas el 28%, debe ser considerado como un SI a la sepultura definitiva del sistema neoliberal excluyente.  Un Si del pueblo ecuatoriano al cambio de estructuras, al margen de simpatías o antipatías hacia el Presidente Rafael Correa.  Cabe destacar el gran porcentaje que el Si alcanzó en las áreas rurales, particularmente indígenas, lo cual demuestra que nuestro trabajo no ha sido infructuoso, y que el Si de nuestras organizaciones, es un Sí de rebeldía y combativo, como siempre lo ha sido, por la soberanía y dignidad de nuestra Patria

 

Ahora viene la etapa que implica una lucha más ardua, en la que las organizaciones indígenas y movimientos sociales deberemos cumplir un papel preponderante, puesto que las revoluciones se las realizan mediante la lucha popular. Llegó la hora en que la nueva Constitución deberá ser viabilizada mediante leyes a favor de los oprimidos, debemos estar atentos para que los seudos revolucionarios, no entrampen el proceso o peor aún pongan sus leyes para sus beneficios y los de los sectores a los que representan. En este sentido los pueblos y nacionalidades indígenas estamos dispuestos a ser protagonistas en esta nueva etapa de lucha, porque una nueva Constitución, que no permita el acceso a una vida justa y digna para los millones de pobres sería una nueva estafa al pueblo ecuatoriano. Todo lo que hemos ganado en el campo de las batallas y en las urnas, no estamos dispuestos a perder con las leyes oligarquicas. 

 

Convocamos a todos los sectores comprometidos por la causa de la justicia a un diálogo fecundo y transparente que posibilite unir las fuerzas de lucha, más allá de cualquier sectarismo, para vencer las estrategias de los sectores oligárquicos y el imperialismo norteamericano, que con todas sus fuerzas pretenderán impedir un verdadero proceso revolucionario ya sea por medios violentos, con las llamadas autonomías separatistas, como en la actualidad sucede en la hermana república de Bolivia o mediante otros mecanismos ya implementados en países revolucionarios en América Latina.  Por lo que nos sumamos a las luchas de los pueblos hermanos y desde nuestra realidad histórica proclamamos:

 

¡LLEGÓ LA HORA DE LOS PUEBLOS,
VENCEREMOS CON LOS PUEBLOS Y
PARA LOS PUEBLOS!
 
Quito, 30 de septiembre del 2008
 

 

 

Humberto Cholango
PRESIDENTE DE LA CONFEDERACIÓN   
KICHWA DEL ECUADOR


Recibido de Ecuachaski


#6916 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 3:03 am
Asunto: Pueblos Indígenas hacen respetar sus derechos
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COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina
 
Pueblos Indígenas hacen respetar sus derechos
Nace el Observatorio y Defensoría Jurídica Indígena Andina

 

Los Pueblos Indígenas de la Región Andina tienen su propia voz y la harán respetar en todos los espacios, en defensa de sus legítimos derechos, reconocidos por las legislaciones nacionales y los tratados internacionales: la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI, da nacimiento al OBSERVATORIO Y DEFENSORÍA JURÍDICA INDÍGENA ANDINA.

 

Para ello, las organizaciones indígenas de los seis países que integran la CAOI, abogados del continente, delegaciones de Estados Unidos y Guatemala, organizaciones campesinas y organismos de Derechos Humanos de Colombia, se reúnen hoy y mañana en Bogotá, en el Taller "Observatorio y Defensoría Jurídica Indígena Andina". La cita es en la sede de la Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC y sus objetivos son:

 

  • Crear un observatorio jurídico indígena en alianza con otras organizaciones, que analice temas relacionados con los pueblos indígenas y se constituya en un soporte multidisciplinario y transversal, liderado por los propios pueblos indígenas y que coadyuve a la ejecución de procesos y procedimientos de la defensa de derechos colectivos e individuales de los pueblos indígenas de la región.
  • Articular las informaciones, coordinaciones y acciones de los pueblos indígenas de la región, sirviendo como un instrumento operativo de exigibilidad para la efectiva protección de sus derechos.

 

El Observatorio y Defensoría Jurídica Indígena Andina nace como respuesta a la creciente violación de los derechos de los Pueblos Indígenas y a la criminalización de sus protestas, producto de la aplicación de la economía neoliberal por los Estados sumisos a los países ricos y las corporaciones multinacionales, para la cual invaden nuestros territorios, los ocupan militarmente, saquean nuestros bienes naturales, ignoran el Derecho a la Consulta y vulneran todos nuestros derechos reconocidos por instrumentos internacionales como el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU.

 

Las líneas de trabajo del Observatorio y Defensoría serán la incidencia política en espacios nacionales e internacionales, la formulación de denuncias en foros como la ONU, la OIT y la Comisión y Corte Interamericana de Derechos Humanos, entre otros, la capacitación a las comunidades indígenas y sus líderes en estos temas, el seguimiento al cumplimiento de las normas nacionales e internacionales, la construcción de propuestas legislativas y todo aquello que coadyuve a la promoción y real ejercicio de los derechos de los Pueblos Indígenas.
 
Bogotá, 29 de septiembre de 2008.
 
Miguel Palacín Quispe
Coordinador General CAOI
 

-- 
Norma Aguilar Alvarado
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Área de Comunicaciones
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI
Ecuador-Colombia-Perú-Bolivia-Chile-Argentina
Dirección: Jr. Carlos Arrieta # 1049 Santa Beatriz, Lima - Perú
Telefax: 0051-1-2651061 
Sitio web: www.minkandina.org

#6915 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Mié, 1 de Oct, 2008 2:59 am
Asunto: Declaración de Bogotá
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COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina
 
FORO ANDINO FRENTE A LA GRAN MINERÍA: ALTERNATIVAS DE LAS COMUNIDADES, PUEBLOS INDÍGENAS Y TRABAJADORES
 
Declaración  de Bogotá

 

Los Pueblos y Comunidades indígenas de la región andina amazónica, los trabajadores de la minería, pequeños y medianos mineros colombianos, y los movimientos sociales, así como hermanos de organizaciones de Guatemala y Estados Unidos, que vivíamos ancestralmente con montañas y aguas transparentes con pueblos basados en el buen vivir, complementariedad, reciprocidad, y hoy somos afectados por la minería, reunidos en el Foro Andino frente a la Gran Minería, después de debatir  ampliamente declaramos:

 

Considerando que:

 

1.      Los pueblos y comunidades de la región andina sufrimos las consecuencias de la gran explotación minera llevada a cabo por las multinacionales, la cual ha producido inmensos daños al medio ambiente, amenaza agotar y envenenar las fuentes de agua, destruir los suelos, contaminar el aire, degradar la biodiversidad y desplazar comunidades, y –además– impide garantizar nuestra soberanía y seguridad alimentaria.
2.      Muchos gobiernos han entregado los bienes naturales, como los minerales, a la voracidad de estas empresas sin exigirles condiciones ambientales, laborales, tributarias o en materia de derechos humanos, económicos, sociales y culturales, y esta minería no representa ingresos significativos para los Estados.
3.      En toda la región y el continente, las comunidades afectadas y los pueblos originarios han denunciado ampliamente los efectos nefastos que esta explotación tiene sobre su vida, la madre tierra y la sobrevivencia humana.
4.      Las transnacionales mineras implementan precarias condiciones laborales y vulneran el derecho a la salud y a la organización de los trabajadores que laboran en ellas, ampliando las enfermedades degenerativas.
5.      La pequeña y mediana minería es perseguida y proscrita por algunos gobiernos, que pretenden que los inversionistas extranjeros tengan todo el control de su explotación; desconociendo, como en el caso de Colombia, su contribución al desarrollo local, que da  empleo a dos millones de familias y genera menos impacto ambiental que la gran minería.
6.      Las protestas contra estas situaciones han sido reprimidas, se criminaliza a los participantes en ellas y se les viola el derecho a la organización y la protesta.
7.      La agresión minera va acompañada de reformas legislativas regresivas, desmonte de derechos, paramilitarismo y violencia política de diverso origen, y asesinatos y persecución a miles de líderes populares que defienden el derecho a la vida.
8.      La minería es una pieza clave de la dominación impuesta a través de la globalización neoliberal, que pretende profundizar con el libre comercio (TLC con Estados Unidos, Canadá y AELC, Acuerdo de Asociación con la Unión Europea), megaproyectos (IIRSA, Plan Puebla Panamá) y los Tratados Bilaterales de Inversión, agrocombustibles, transgénicos, un modelo económico exportador, extractivo, que abandona la posibilidad de la soberanía alimentaria, el desarrollo sustentable y la autodeterminación de los pueblos y sus alternativas de Buen Vivir en armonía con la Naturaleza.
 
Resolvemos:

 

a)      Llamar a una acción continental para que los Estados, Pueblos y Comunidades  recuperen el control de sus territorios, bienes naturales y la biodiversidad, respetando las formas de vida propias.
b)      Fortalecer y consolidar los territorios y  estrategias productivas y sociales de los pueblos y comunidades, en base al Buen Vivir, el desarrollo propio, y las relaciones económicas con equidad social, sustentabilidad e interculturalidad, como alternativas al modelo neoliberal, basado en la reprimarización y el extractivismo minero; y que incluyen en el caso de los pueblos indígenas, retomar y fortalecer sus cosmovisiones y espiritualidades.
c)      Luchar por la recuperación y nacionalización del control de los bienes naturales, por parte de las comunidades locales, pueblos indígenas, trabajadores y ciudadanía, como alternativa ante la privatización, saqueo y desnacionalización.
d)      Desarrollar la movilización popular en diversos espacios, incluyendo el de promover políticas públicas alternativas en minería: sobre consentimiento previo, prohibición de explotación de aguas subterráneas donde hay poca precipitación pluvial, contaminación, derechos laborales, beneficios y otros.
e)      Articular campañas y acciones de lucha, con redes amplias de movimientos indígenas, sindicales y sociales, que reúnan a todos los afectados por los mismos grupos de capital, incluyendo alianzas con los sindicatos y retiro de accionistas de sus casas matrices.
f)        Fomentar los intercambios de experiencias de lucha, a través de visitas, giras, caravanas de líderes y liderezas,  a nivel nacional e internacional.
g)      Investigación, documentación de casos emblemáticos y su divulgación como instrumentos de incidencia ante la opinión pública y actores políticos internacionales.
h)      Apoyar las luchas que actualmente se realizan y denunciar enérgicamente la criminalización de la protesta social, como en los casos de Colombia (Cerrejón, Represa Río Ranchería, Marmato, Támesis, Cauca), Perú (Cerro de Pasco, Doe Run, Majaz, Antamina, Bambas, Yanacocha), Chile (Pascualama), Bolivia (Inti Raymi-Newmont, Sinch'i Wayra-Glencore, San Cristóbal Apex Silver), Argentina (Bajo La Alumbrera), Ecuador (Intac, Pangui, Cordillera del Cóndor, Nor occidente de Pichincha), Guatemala (San Miguel Ixtahuacán en San Marcos, Ixcán El Kiché, Polochic, Alta Verapaz, El Estor en Isabal, San Juan Zacatepeques), Estados Unidos (Western Shoshone).
i)        Solidarizarnos con las luchas populares en Colombia, como la de los corteros de caña de azúcar y trabajadores judiciales.
j)        Rechazar la criminalización, judicialización, represión a las luchas populares contra la minería en todo el continente.
k)      En el caso de Ecuador, llamar a su gobierno a respetar la decisión de las comunidades frente a los proyectos mineros y a suspender la persecución de quienes prefieren el Buen Vivir a la Minería.
l)        Exigir el consentimiento previo, libre e informado y vinculante con las comunidades afectadas, antes de las decisiones de inversión mineras (de acuerdo al Convenio 169 y la Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas) y que los Estados adopten medidas eficaces de control ambiental y condiciones laborales adecuadas, protección comunitaria y replanteamiento de aquellas explotaciones, que puedan incluir su suspensión, ante las amenazas a la vida de las comunidades, el medio ambiente y el desarrollo regional. Los Estados reconozcan las consultas previas organizadas por las comunidades como los de Majaz (Perú), San Marcos (Guatemala), entre otras.
m)    Apoyar la Declaración de las organizaciones colombianas contra la reforma del Código Minero y las propuestas de modificaciones planteadas por las organizaciones de la pequeña minería.
n)      Promover amplias alianzas para la utilización de los mecanismos internacionales sobre racismo, pueblos indígenas, medio ambiente, agua, derechos humanos y otros, presentando casos documentados ante la Comisión y Corte Interamericana de Derechos Humanos, la Organización de Naciones Unidas y el Convenio Internacional 169 de la OIT, entre otros.
o)      Defender las decisiones autónomas de las comunidades locales, sea para detener toda inversión minera o de priorizar la pequeña y mediana producción minera nacional, de forma tal que sirva al desarrollo soberano de las naciones.
p)      Promover y articular redes de comunicación, que incluyan medios alternativos locales y comunitarios, y potenciar nuestras propias voces a nivel continental.
q)      Desarrollar acciones en el plano jurídico, que impliquen la reconstitución del derecho indígena y derecho mayor; la creación de un tribunal para juzgar a las transnacionales; avanzar en cambios constitucionales para restituir la propiedad comunal de bienes  naturales y crear un Observatorio Jurídico de los Pueblos Indígenas para el cumplimiento de los tratados internacionales
r)       Campaña de sensibilización e incidencia contra el consumismo, en especial el basado en metales suntuarios y reducir su demanda e impactos.
s)       Convocar a participar en las siguientes acciones de lucha internacional:
* 12 de octubre: Movilización Continental de los Pueblos Indígenas.
*  7 de Noviembre: Movilización nacional sindical y popular en Colombia.
* Organización de Referéndums nacionales para declarar al agua derecho humano fundamental, como se está haciendo en Colombia.
*  Promover un foro continental sobre las alternativas indígenas y populares a la gran minería, que articule una red de lucha y defina un día de acción continental.

 

Las luchas de los pueblos andinos contra los grandes proyectos mineros que afectan su existencia son cada vez más fuertes y amplias. Este Foro Andino frente a la Gran Minería: Alternativas de las comunidades, pueblos indígenas y trabajadores, es un avance en la articulación de las experiencias, que esperamos sirva a otras acciones a nivel continental; y en ese camino, llamamos a la mas amplia unidad que articule todas las resistencias a la devastación de la gran minería, que incluya a los pueblos directamente afectados, a los intelectuales y escritores que denuncian estos impactos, a los abogados indígenas o no que defienden a los pueblos, a las instituciones de derechos humanos, a los sindicatos con defensa integral de derechos, pequeños mineros según las particularidades de cada país y zonas, ONGs de apoyo técnico que respetan la autonomía de nuestras organizaciones; los consumidores que cuestionan el consumismo suntuario de metales y los medios de comunicación alternativos.

 

Bogota, 27 de septiembre de 2008

 

Alianza Social Continental.
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI
Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC
Consejo de Ayllus y Markas del Qollasuyo – CONAMAQ (Bolivia)
Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI
Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador - ECUARUNARI
Federación Regional Única de Trabajadores Campesinos del Altiplano Sud Bolivia (FRUTCAS)
Coordinadora en Defensa de la Cuenca del Río Desaguadero y Lagos Uru Uru y Poopo-Bolivia - Coridup
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - Caso Pascua Lama (Chile)
Red de Veedurías de Colombia - Redver
Movimiento Pachakutik del Ecuador
Convergencia Nacional Wakib Kej (Guatemala)
Pueblo Western Shoshone (Estados Unidos)
Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos (Guatemala)
Organización Indígena Yanama
Central Unitaria de Trabajadores de Colombia – CUT
Unión Sindical Obrera – USO
Sintracarbón, Cerrejón
Pueblo Shuar Arutam del Ecuador
Asamblea de los Pueblos en Defensa de la Naturaleza – Ecuador
Coordinadora de defensa del nor occidente de Pichincha (Codecono)
Asamblea Nacional Ambiental de Ecuador
Ecuador Solidarity Network – Canadá, Estados Unidos
Comunidades en Resistencia del Consejo de Pueblos del Occidente - Guatemala
Resguardo Indígena Cañamomo Lomaprieta Rio Sucio Supía Caldas
Organización Indígena Wayuu de Mayabamgloma
Asociación de Mineros del Bajo Cauca
Asociación de Mineros del Nordeste Antioqueño
Corporación por la Defensa de los Derechos Humanos del Nordeste Antioqueño
Grupo Cívico de Nanmatu
Asoguayabal – Asociación de Artesanos y Alfareros Barrichara
Sindicato Nacional de la Industria del Carbón - Sintracarbón
Red Colombiana de Acción Frente al Libre Comercio – Recalca
Instituto de Investigaciones y Estudios Energéticos de Trabajadores de América Latina y el Caribe – IEETALC.
Funtraenergética
Sintramienergética, seccional El Paso
Sintracerromatoso
Federación Colombiana de Mineros del Oro, Plata y Platino – Fedoro
Federación Agrominera del Sur de Bolívar, Fedeagromisbol
Corporación Aury Sará
Centro de Estudios del Carbón y la Gran Minería
Federación de Mineros de Santander – Fesamin
Organización Colombiana de Estudiantes – OCE
Federación de Areneros y Balasto del Eje Cafetero
Ecuador Decide
La Chiva – Canadá
Comités de las minas El Caño, La Esperanza, San Martín y La Vega de San Martín de Loba
Centro de Estudios del Trabajo – Cedetrabajo
Congresistas del Polo Democrático Alternativo: Orsinia Polanco, Germán Reyes y Jorge Enrique Robledo.
-- 
Norma Aguilar Alvarado
**********************************
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Dirección: Jr. Carlos Arrieta # 1049 Santa Beatriz, Lima - Perú
Telefax: 0051-1-2651061 
Sitio web: www.minkandina.org

#6914 De: Carlos Ruiz Centro Pikunche <pikunche1@...>
Fecha: Mar, 30 de Sep, 2008 4:41 am
Asunto: RE: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL
carlos_ruizr...
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A AGUSTÍN GUZMÁN
A LA RED UKHAMAWA.
 
Los movimientos indígenas, tod@s quienes trabajamos con al palabra y la acción de los pueblos originarios, debemos estar alertas frente a la infiltración ideológica de nuestros enemigos ancestrales y de clase.
En el discurso que nos ha sido enviado, está la mano del nazi-fascismo. Todo ataque por parejo contra el comunismo y contra el capitalismo, es producto del verdadero poder imperialista, que desúne a los pueblos y levanta alternativas fascistas en todo el planeta.
¿Qué significa eso de... "sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana"?
Lisa y llanamente, discurso nazi, utilizado hábilmente y disimulado con adornos de indianismo que no convencen a quien tenga alguna inteligencia. Por supuesto, el sionismo es un gran poder dentro del sistema del capital. Pero el sionismo muestra su cara cuando logra convencer a jóvenes ingenuos, poniéndolos en contra de los propios pueblos que luchan contra el capital.
Felipe Quispe, los nazis de Chile (con un sublíder mapuche, Arnel Epulef), al final son los enemigos de procesos revolucionarios. Así se está demostrando en Bolivia.
El discurso contra las izquierdas es hoy no el de los pueblos originarios, sino del nazi-fascismo. Dentro de las izquierdas, los pueblos deben distinguir con cuáles alternativas se puede establecer alianzas, por la liberación de todos. Dentro del catolicismo, hay individuos que también son buenos aliados de la liberación de los pueblos. No se hagan de enemigos inútilmente, nuestros pueblos necesitan amplais alianzas, porque el poder del imperio es enorme.
Si hemos de abandonar todos los esquemas occidentales (y hemos de hacerlo a la larga), comencemos por renunciar al uso de la internet, que también es obra de judíos capitalistas. Entonces, estos "hijos del sol" que se vayan derechamente al campo a comer raíces y a vestirse con fibras vegetales, sin internet, sin libros, sin acceso a locales occidentales y sin financiamiento en dólares y euros. Por lo menos, el tiempo que sea necesario para que se hagan creíbles.
Agustín, gracias por enviar esta basura, que al menos sirve para generar un debate. Pero no te creas este discurso por muy radical que se vea. Que a la hora de hacer algo real y directo contra el capital, los más radicales no abandonan su seguridad y su pellejo. Con esta basura basta, no sigas reenviando más.
Fraternalmente,
Carlos



To:
From: kollasuyu@...
Date: Sat, 27 Sep 2008 12:45:10 -0700
Subject: [Ukhamawa Noticias] DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL




--- On Sat, 9/27/08, ricardo c. pecho gave <intaperu@hotmail.com> wrote

QATUN INKAQ PANAKA

COMUNICADO AL MUNDO

“DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL”

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas, pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos “LOS HIJOS DEL SOL” manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO 

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !! 

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres   vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!

APU INKAQ

RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.

 

 CARTA DE RENUNCIA NOTARIAL

 

Huancayo, 05 de Agosto del 2008

 

ARZOBISPADO DE LA IGLESIA CATÓLICA DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

Ciudad.

De mi mayor consideración:

Por la presente yo, ……………………………………………………….. identificado con DNI Nº ……………… Con domicilio Legal en el Jr. ………………………………………………… – Distrito ……………….. de la Provincia de …………………………, cumplo con comunicarle que he decidido por voluntad propia en uso de mis facultades y Derechos, Renunciar irrevocablemente a mi Bautizo y por consiguiente a la Iglesia Católica Apostólica Romana y cualquier forma de cristianismo, sustentándome en la Constitución Política del Perú del Título I “DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD”, Capítulo I “DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA” en su Artículo 1º, Artículo 2º, Incisos 2, 3, 18, 19, 20, por lo que también Solicito y Exijo mi Excomulgación y separación definitiva de todos los libros y registros donde pueda existir mis datos personales, derecho que me ampara ante la Ley.

Sin más particular me suscribo de usted.

 

Atentamente.

 

___________________________________

 

NOMBRE Y APELLIDOS

 

DNI Nº ……………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ESTA HOJA ES PARA SACAR COPIAS Y REPARTIRLO ENTRE LOS INTERESADO

QATUN INKAQ PANAKA

 

COMUNICADO AL MUNDO

“DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL”

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas,  pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos “LOS HIJOS DEL SOL” manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !!

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!!

APU INKAQ-RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.




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#6913 De: agustín guzmán <kollasuyu@...>
Fecha: Lun, 29 de Sep, 2008 11:57 pm
Asunto: Primer Encuentro Internacional de participación Social en Educación del Abya Yala
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Objetivo

El Primer Encuentro Internacional de participación Social en Educación del Abya Yala, tiene por objeto fortalecer procesos de participación social en educación de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos que conviven en contextos urbanos y rurales en los países que forman parte del territorio ancestral del Abya Yala  para ejercer acciones decisivas en la definición y aplicación de políticas públicas relacionadas a educación intracultural,  intercultural y  plurilingüe  en diferentes niveles de gobierno de los respectivos países.

En este encuentro de caracter internacional con la participación de diferentes actores se prtende definir lineamientos y estrategias para organizar mecanismos de participación social en educación vinculados a Educación Intercultural Bilingüe en el Abya Yala, asimismo, organizar una Secretaría pro tempore para impulsar, dar seguimiento y fortalecer procesos de implementación de mecanismos de participación social en educación y promover el intercambio de experiencias sobre procesos de participación social en educación y su influencia en la formulación, aprobación e implementación de políticas educativas.

 



#6912 De: agustín guzmán <kollasuyu@...>
Fecha: Lun, 29 de Sep, 2008 11:55 pm
Asunto: Primer Encuentro Internacional de participación Social en Educación del Abya Yala
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Objetivo

El Primer Encuentro Internacional de participación Social en Educación del Abya Yala, tiene por objeto fortalecer procesos de participación social en educación de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos que conviven en contextos urbanos y rurales en los países que forman parte del territorio ancestral del Abya Yala  para ejercer acciones decisivas en la definición y aplicación de políticas públicas relacionadas a educación intracultural,  intercultural y  plurilingüe  en diferentes niveles de gobierno de los respectivos países.

En este encuentro de caracter internacional con la participación de diferentes actores se prtende definir lineamientos y estrategias para organizar mecanismos de participación social en educación vinculados a Educación Intercultural Bilingüe en el Abya Yala, asimismo, organizar una Secretaría pro tempore para impulsar, dar seguimiento y fortalecer procesos de implementación de mecanismos de participación social en educación y promover el intercambio de experiencias sobre procesos de participación social en educación y su influencia en la formulación, aprobación e implementación de políticas educativas.
 


#6911 De: Maria Alicia Baca Macazana <bacamacazana@...>
Fecha: Sáb, 27 de Sep, 2008 11:10 pm
Asunto: adhesion
bacamacazana
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Desde la captal peruana la adhesioin plena a la LIBERTAD DE EXPRESION Y LA VIGENCIA  DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN LAS AMERICAS
SE UNE EL COLECTIVO DE YAKUPERU

        Maria Alicia
educadora/antropologa


#6910 De: Angel Ramírez <anmarae@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 12:00 am
Asunto: Congreso de Americanistas
anmarae@...
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Les invitamos a conocer la página del 53avo Congreso Internacional de Americanistas a realizarse en la ciudad de México Distrito Federal del 19-24 de julio de 2009. Se realizará en el centro histórico de México.  

http://www.naya.org.ar/eventos/53ica.htm

 

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 MEXICO, USA, ECUADOR, PERU, ARGENTINA, COLOMBIA, PUERTO RICO,PANAMA, COSTA RICA, GUATEMALA, EL SALVADOR Y CON LOS OTROS PAISES TAMBIEN

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Angel Ramírez


#6909 De: Angel Ramírez <anmarae@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 12:02 am
Asunto: Foro Social Mundial por la Amazonía
anmarae@...
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Les invitamos a conocer la página del Foro Social Mundial por la Amazonia a realizarse en Belem, Brasil del 29 de enero al 1 de febrero del 2009.
http://www.fsm2009amazonia.org.br/search.php

 

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#6908 De: "Gloria velasquez" <qamwan@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 3:49 am
Asunto: MUTILACION CONVENIO 169
qamwan@...
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Imaynalla Kashanki

Ya me parecia demasiado bueno para ser verdad, les adjunto la triste realidad, una vez mas el estado de Chile se burla de nuestros derechos. Para mas informaciones ingresen a la pagina www.mapuexpress.net y se enteraran de muchas verdades no divulgadas.
Nos quedaremos de brazos cruzados?????????????????????????????????????

25 September, 2008

Bachelet va a firmar el 6 de Octubre el Decreto donde pretende mutilar el Convenio 169

Coincidiendo con los 15 años de la colonialista Ley Indigena, el Gobierno informa que el dia 6 de Octubre, en La Moneda, la Presidenta Bachelet a va proceder a perpetrar la mutilación del Convenio 169 de la OIT. Todos invitados.

En el Patio de las Camelias se procederá a la ceremonia. A las 10:15 hrs.

El Gobierno en celebración de los 15 años de la ley indigena, pretende promulgar el Convenio 169 mutilado agregando la ilegal "declaración interpretativa" inventada por el Ministro Viera Gallo y que rechazó la OIT.


#6907 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Lun, 29 de Sep, 2008 1:03 am
Asunto: Resultados a boca de urna aprueban la Constitución ecuatoriana con un 67,6 por ciento
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Resultados a boca de urna dan como ganadora a la opción del Sí con más del sesenta por ciento. (Foto: TeleSUR)

Estos resultados extraoficiales fueron dados a conocer por la encuestadora Santiago Pérez, dando como ganadora la opción del Sí con un 67,6 por ciento, contra un 23,8 por ciento del No. Por su parte, la encuestadora CE Datos, anunció que la opción del Sí obtuvo un 69 por ciento de los votos, contra un 26 por ciento del No.

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TeleSUR _ Hace: 23 minutos

Encuestadoras privadas de Ecuador anunciaron que la propuesta del Sí resultó ganadora
con el 67,6 por ciento de votos, según los resultados a boca de urna, con lo cual quedaría aprobada la nueva Constitución impulsada por el Gobierno de Rafael Correa.

Estos resultados extraoficiales, obtenidos de manera exclusiva por TeleSUR,  fueron dados a conocer por la encuestadora Santiago Pérez, dando como ganadora la opción del Sí con un 67, 6 por ciento, contra un 23,8 por ciento del No.

Por su parte, la encuestadora CE Datos, anunció que la opción del Sí obtuvo un 69 por ciento de los votos, contra un 26 por ciento del No.

El proceso electoral está a sólo hora y media de culminar, momento en el cual se cerrarán las mesas y se dará inicio a la transmisión de los resultados oficiales.

De aprobarse, la nueva Constitución, de 444 artículos, permitiría una mayor participación de la sociedad en la toma de decisiones, prohíbe la instalación de bases militares extranjeras, incorpora el voto para los militares y condiciona el anticipo de elecciones a la destitución del presidente o el Congreso.

Asimismo plantea el fin del latifundio, el acaparamiento y la concentración de tierras en Ecuador e incorpora el voto opcional para militares. Esta es la vigésima Constitución de Ecuador.

 
TeleSUR / ff - TP

#6906 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 8:45 pm
Asunto: LIMA: CONVERSATORIO: La relación Estado Movimiento Indígena. Miércoles 01 de octubre, 6:30 p.m.
alejandra_f
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#6905 De: ukhamawa <ukhamawa@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 3:41 am
Asunto: JUJUY: VI Congreso Internacional de Lengua y Cultura Aymara
ukhamawa
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JUJUY: VI Congreso Internacional de Lengua y Cultura Aymara

La VI edicion del Congreso Internacional de Lengua y Cultura Aymara se
realizara desde el 23 al 25 de octubre de 2008 en la ciudad de San
Salvador de Jujuy, provincia de Jujuy Argentina.

En esta oportunidad la actividad del Congreso estara orientada a
trabajar el tema LENGUAS, CULTURAS ANDINAS Y EDUCACION. Esta linea de
accion se fundamenta en la diversidad de pueblos y naciones con que se
identifican las parcialidades que se desarrollaron y perviven , con
diversos nombres, a ambos lados de los Andes, caso particular, los
pueblos andinos presentes en la actualidad en los estados de
Argentina, Bolivia , Chile y Peru.

Mas aun, en la provincia de Jujuy al NO del pais , la cual limita al
Norte con Bolivia y al Oeste con Chile , cuenta actualmente con
aproximadamente doscientas comunidades indigenas registradas de las
cuales tres cuartas partes son descendientes de culturas y pueblos
andinos.

La actividad se desarrollara en ocho mesas con los siguientes temas:

Mesa 1: Lenguas y Culturas Andinas
Mesa 2. Cosmovisión y filosofías de pueblos andinos
Mesa 3. Historia, mitos, cuentos y leyendas andinas
Mesa 4: Estudios lingüísticos de lenguas andinas
Mesa 5. EI , EBI, EIB en pueblos andinos
Mesa 6. Intra e Interculturalidad
Mesa 7: Autodeterminació n política territorial cultural y educativa
en pueblos andinos.
Mesa 8. Políticas educativas y planificación lingüística en países
andinos

Para mayor informacion dirijirse a congresoaymara2008@ yahoo.com. ar
Atentamente. -
Raul Sajama



[Ukhamawa: Noticias Indigenas]   
http://espanol.groups.yahoo.com/group/ukhamawa/
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#6904 De: "kimelü kellun" <arauko.italia@...>
Fecha: Sáb, 27 de Sep, 2008 9:47 am
Asunto: Estadounidenses reclaman al Departamento de Estado por Bolivia.
arauko.italia
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Compañeros / compañeras:
Repercuto el documento"Daños hoy el agua de cada día" del Obispo Infanti (Coyhaique) y el artículo "Estadounidense reclaman al Departamento de Estado por Bolivia" enviado por la Agencia de Noticias de Prensa Ecuménica.
Fraternalmente,
J. Aguilera J.
Por equipo Comisión Etica Contra la Tortura.
____________________________________________________
 
Estadounidenses reclaman al Departamento de Estado por Bolivia.
Con fecha 21 septiembre un grupo de reconocidos intelectuales y científicos de Estados Unidos se dirigió  al Departamento de Estado de EE.UU. enviando una Carta Abierta a  la Dra. Condoleezza Rice, Secretaria de Estado, con copia, entre otros nombres a los senadores John McCain y  Barack Obama
 
"Estimada Dra. Rice,
Nos dirigimos a Ud. dada nuestra profunda preocupación en relación a los recientes eventos en Bolivia que han resultado en decenas de muertos y millones de dólares en pérdidas fiscales para el gobierno de Bolivia y el pueblo boliviano. En particular, nos preocupa sobremanera que el gobierno estadounidense, según lo ha admitido, está apoyando a grupos e individuos de oposición en Bolivia que han estado involucrados en los recientes actos de destrucción generalizada, violencia y muertes, sobretodo en los departamentos de Santa Cruz, Pando y Chuquisaca.
 
Dado que el gobierno estadounidense se rehúsa a revelar los nombres de muchos de los destinatarios de estos fondos y apoyo, no existe al presente manera de determinar hasta qué grado dicho apoyo está ayudando a aquellos individuos involucrados en actos de violencia, sabotaje y otras medidas fuera de la legalidad para desestabilizar al gobierno boliviano.
 
Sin embargo, desde la elección de Evo Morales a la presidencia en diciembre de 2005, el gobierno estadounidense ha enviado millones de dólares en ayuda a los prefectos departamentales y a los gobiernos municipales en Bolivia. En 2004, la Agencia Internacional para el Desarrollo de EE.UU. (USAID) estableció una "Oficina de Iniciativas de Transición" (Office of Transition Initiatives, OTI) en Bolivia, la cual destinó unos 11 millones de dólares en fondos para "continuar desarrollando sus actividades diseñadas para mejorar la capacidad de los gobiernos departamentales" (1).
 
Uno de los objetivos de la OTI en Bolivia era el de "(fortalecer) la capacidad de los gobiernos departamentales, liderados por los prefectos, para ayudarlos a mejorar su nivel de respuesta ante las regiones que gobiernan" e incluso organizó una visita de los gobernadores departamentales a Estados Unidos para reunirse con gobernadores estatales estadounidenses (2). Algunos de estos gobiernos departamentales luego iniciaron campañas organizadas para avanzar sus demandas de "autonomía" y para oponerse, por medio de medidas violentas y no democráticas, al gobierno de Morales y sus reformas populares.
 
Según la OTI, ésta cesó sus operaciones en Bolivia hace más o menos un año. Sin embargo, algunas de las actividades que llevaba a cabo fueron retomadas por la USAID, organización que se rehúsa a revelar los nombres de algunos de sus beneficiarios y programas. La USAID gastó 89 millones de dólares en Bolivia el año pasado. Ésta es una suma importante en relación al tamaño de la economía boliviana. Proporcionalmente, en Estados Unidos, esa suma sería equivalente a cerca de 100 mil millones de dólares, lo que representa un gasto similar al que Estados Unidos está realizando en operaciones militares en Irak.
 
Los contribuyentes estadounidenses, así como el gobierno y el pueblo boliviano, tienen derecho a saber lo que se está apoyando en Bolivia con fondos estadounidenses.
El 10 de agosto se llevó a cabo un referendo nacional revocatorio en el que los votantes bolivianos tuvieron la oportunidad de decidir si continuaban en su cargo el presidente, vicepresidente y ocho de los nueve prefectos departamentales. El presidente Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera obtuvieron más del 67 por ciento de los votos. Ese resultado fue mucho mayor al que el presidente Morales obtuvo en su victoria electoral en 2005 que lo llevó a la presidencia, margen que ya era el más alto en la historia electoral del país.
 
Los recientes actos de violencia por la oposición parecen ser una respuesta coordinada a ese mandato electoral, en un intento por obtener a través de vías que caen fuera de la legalidad, el resultado que la oposición no logró en las urnas. Esto incluye al Consejo Nacional Democrático (Conalde), el cual está conformado por "cinco gobernadores departamentales, asociaciones empresariales, grupos cívicos conservadores y congresistas del partido de derecha Podemos, encabezado por el ex presidente Jorge Quiroga" (3).
 
Quizás lo más alarmante es la evidencia que ha surgido recientemente sobre la cercana complicidad y colaboración entre los gobiernos departamentales y grupos violentos como la Unión Juvenil Cruceña (UJC) y el Comité Cívico de Santa Cruz. Luego de que se desatara una nueva campaña de violencia después del referendo revocatorio del 10 de agosto, un periodista de la agencia Reuters que entrevistaba al líder de oposición y saliente empresario, Branco Marinkovic, fue testigo de cómo miembros de la UJC entraban a la oficina de Marinkovic y salían con bates de baseball (4).
 
Aún más alarmante es la evidencia de que los eventos de las últimas dos semanas son el resultado de una decisión deliberada por parte de la coalición de oposición Conalde de avanzar una campaña de violencia. Informes de prensa describen cómo fueron expulsados ciertos congresistas de Podemos de una reunión del Conalde a principios de septiembre después de haber expresado su oposición a los métodos violentos que se estaban discutiendo (5).
 
Artículos de prensa en la última semana también indicaron el apoyo de algunos prefectos departamentales y otros funcionarios de gobiernos regionales a los actos de violencia. "Los gobernadores conservadores están . fomentando a los protestantes y sus acciones", informó la Agence France Presse, agregando que, "La coalición de oposición, la cual también incluye a alcaldes municipales, han enfocado su atención en la principal fuente de ingresos de Bolivia: los campos de gas natural que se encuentran en la parte oriental del país" y que, "Militantes ligados al grupo de oposición montaron bloqueos en las carreteras para agregar presión a las demandas de los gobernadores de obtener más control sobre los ingresos resultantes de la venta del gas" (6).
 
El carácter racista de la UJC y de otros grupos de esta índole es ampliamente conocido y se ha documentado extensivamente. Estos grupos han enfocado sus ataques primordialmente hacia partidarios indígenas del MAS (el partido oficial). En mayo, por ejemplo, miembros del "Comité Interinstitucional", conformado por líderes cívicos y locales, y otros militantes juveniles forzaron a indígenas y campesinos partidarios de Morales a marchar hasta el centro de la ciudad de Sucre (Chuquisaca), los golpearon, les quitaron las ropas y los obligaron a cantar consignas en contra de Morales mientras los humillaban con burlas racistas (7).
 
Como Ud. sabrá, al menos 15 personas han muerto en los últimos días en Pando solamente - siendo la gran mayoría campesinos bolivianos - hechos que según las descripciones de testigos, fue una masacre por asesinos con ametralladoras. El gobierno boliviano arrestó al prefecto de Pando, Leopoldo Fernández, en relación a estas muertes.
Estos actos de violencia, los cuales han sido acompañados de sabotaje que ha causado grandes daños económicos, son absolutamente deplorables y deben ser condenados en todas partes.
 
Sin embargo, la respuesta del gobierno estadounidense ha sido débil. Antes de que se supiera la gravedad de la masacre, y antes de que el gobierno boliviano declarara al embajador estadounidense Philip Goldberg persona non grata, ya habían muerto varias personas y se habían ocasionado daños económicos.
 
Sin embargo, para el 12 de septiembre, según su sitio web, el Departamento de Estado de EE.UU. había declarado solamente que lamentaba la expulsión del embajador Goldberg y que eso "reflejaba la debilidad y desesperación (del presidente Evo Morales)" y "una falta de capacidad de comunicarse eficazmente a nivel internacional para lograr el apoyo internacional", y sugería que el gobierno boliviano no está mejorando el bienestar de sus ciudadanos (8).
 
El sitio web del Departamento de Estado no muestra declaración alguna sobre Bolivia entre el 5 de mayo y el 11 de septiembre de 2008 (9), indicando que el Departamento de Estado no emitió ningún comunicado condenando los actos de violencia en los últimos meses y tampoco existe un comunicado en el que se felicite a Evo Morales por su abrumadora victoria en el referendo.
 
Hacemos un llamado al gobierno estadounidense para que dé un paso adelante en sus relaciones con Latinoamérica al condenar clara e inequívocamente los medios violentos, destructivos y antidemocráticos utilizados por los miembros de la oposición pro "autonomía" de Bolivia.
 
Más importante aún, Washington debe también revelar el financiamiento que les brinda a grupos en Bolivia - a través de la USAID y otras agencias - y los nombres de los receptores de estos fondos. El gobierno de Estados Unidos tiene que ponerle fin a cualquier apoyo - financiero o en cualquier otra forma - a cualquier grupo o persona en Bolivia y en otros países latinoamericanos que se involucren en actividades violentas, destructivas, terroristas o antidemocráticas como las que hemos observado con gran conmoción y tristeza durante las últimas semanas en Bolivia.
 
Atentamente,
Ben Achtenberg, Refuge Media Project, Boston, MA; Emily Achtenberg, Housing Policy & Development Consultant, Boston MA; Robert Albro, Assistant Professor of Antrhpology, School of International Service, American University; Juan Manuel Arbona, Associate Professor of Anthropology, Bryn Mawr College, Byrna Aronson, Boston, MA (siguen las firmas).+ (PE).
 
(1) USAID/OTI Bolivia Field Report, julio - septiembre 2006.
(2) Ibídem.d
(3) Franz Chávez, "BOLIVIA: Divisions Emerge in Opposition Strategy". Inter Press Service, 4 de septiembre, 2008.
(4) Eduardo García, "Foes of Morales stage general strike in Bolivia". Reuters, 19 de agosto, 2008. Disponible en Internet: http://uk.reuters.com/article/oilRpt/idUKN1925747220080819 .
(5) Franz Chávez, "BOLIVIA: Divisions Emerge in Opposition Strategy". Inter Press Service, 4 de septiembre, 2008.
(6) Agence France Presse, "Bolivia orders US ambassador out, warns of civil war". AFP, 11 de septiembre, 2008.
(7) Comisión Interamericana de Derechos Humanos, comunicado de prensa, "CIDH deplora violencia en Bolivia y urge a sancionar a los responsable", No. 22/08, 29 de mayo, 2008:http://www.cidh.org/Comunicados/Spanish/2008/22.08sp.htm. Versión en inglés consulada el 16 de septiembre de 2008 a las 5:52pm EST.
(8) Departamento de Estado de EE.UU., declaraciones a la prensa, "Expulsion of U.S. Ambassadors to Venezuela and Bolivia", 12 de septiembre, 2008. Consultado enhttp://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2008/sept/109534.htm el 16 de septiembre de 2008, a las 4:46pm EST.
(9) Sitio web del Departamento de Estado de EE.UU., Bolivia - Comunicados. Consultado en http://www.state.gov/p/wha/ci/bl/c7579.htm el 16 de septiembre de 2008 a las 4:35pm EST.
 
PreNot 7684
080925
 
 
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Montevideo. Uruguay
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"No acepten lo habitual como cosa natural, pues en tiempos de confusión generalizada, de arbitrariedad consciente, de humanidad
deshumanizada, nada debe parecer imposible de cambiar"

Bertolt Brecht

"...Si no resistimos, nuestros hij@s vuelven a desaparecer!". Inés Ragni, Madre de Plaza de Mayo, Neuquén-Alto Valle.

"Construyamos junt@s la resistencia en la esperanza de que Otro mundo es posible!". Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz 1980

#6903 De: Cristián Vila Riquelme <vilantropus@...>
Fecha: Vie, 26 de Sep, 2008 12:23 pm
Asunto: Re: [Ukhamawa Noticias] CHILE : Detención de Elena Varela, Libertad de expresión y Derechos de los Pueblos Indígenas
vilantropus
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si sirve de algo, apoyo completamente la declaración

Cristián Vila Riquelme

Escritor

Chile



----- Mensaje original ----
De: Alejandra <alejandra_f@...>
Para: Ukhamawa Groups <ukhamawa@...>
Enviado: jueves, 25 de septiembre, 2008 10:12:05
Asunto: [Ukhamawa Noticias] CHILE : Detención de Elena Varela, Libertad de expresión y Derechos de los Pueblos Indígenas

CHILE : Detención de Elena Varela, Libertad de expresión y Derechos de los Pueblos Indígenas
 

Nosotros miembros de asociaciones y organizaciones de Europa nos hemos enterado de la creación en el pasado mes de mayo de la Plataforma ciudadana por la libertad de expresión y creación, que reúne a personalidades, profesionales del medio audiovisual y de organizaciones de Derechos Humanos. Nos llama la atención que en un país supuestamente democrático, ciudadanos de distintos sectores se vean obligados a organizarse para defender estos derechos fundamentales.
 
En 1989, en Chile, fue elegido el primer gobierno civil, después de 17 años de régimen militar. La Comunidad internacional ha seguido con un gran interés este proceso de transición hacia un régimen de real democracia. Lamentablemente esta transición se eterniza desde ya casi 20 años. Las esperanzas que nacieron con la instalación de los gobiernos civiles se han ido disipando con los años.
 
La impunidad de los violadores de los derechos humanos continúa, a pesar de algunas condenas de carácter simbólico salvo algunas excepciones. Todo movimiento de reivindicació n es violamente reprimido. La ausencia de respuesta a la permanente desigualdad socio-económica provoca una fuerte tensión en diferentes sectores de la sociedad y la libertad de expresión sigue siendo limitada.
 
El 3 de mayo se detiene a la documentalista Elena Varela : la gota que rebalsa el vaso
Después de 4 meses de prisión “preventiva” Elena fue liberada con «arraigo domiciliario» y prohibición de salir del país. Esta política represiva del gobierno chileno que utiliza leyes y métodos del régimen militar pasado y que creíamos superada, se ha vuelto cotidiana hoy en día. Las detenciones preventivas tales como la que ha sufrido Elena Varela son parte de esta política aplicada a los dirigentes mapuches que reivindican sus derechos territoriales y los militantes chilenos que contestan las injusticias sociales. El prolongado período de incomunicació n de Elena Varela, la sustracción de su material video no restituido aún (luego de haberse cumplido los diez días de plazo de entrega, anunciado al momento de su liberación) y el no respeto del « secreto de las fuentes » en su actividad de investigación han motivado a que el Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales de Chile presentara una serie de medidas cautelares en favor de la documentalista, a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), institución que las acogió rápidamente.
 
La detención el 17 de marzo 2008 de dos cineastas franceses, en Collipulli, mientras recogían testimonios, el arresto el 3 de mayo con la expulsión del país de dos cineastas italianos, cuando filmaban una movilización mapuche en un predio de Forestal Mininco, reivindicado hace casi dos décadas por la Comunidad Chupilko y el caso de Elena Varela confirman que todo profesional que se interese en investigar y difundir los problemas sociales en Chile puede sufrir la misma suerte, tales como las organizaciones sindicales, estudiantiles, así como periodistas académicos, cientistas sociales, etc. Además de intimidar a las comunidades mapuches que hoy luchan por sus reivindicaciones, esto representa una amenaza a la libertad de expresión y al derecho a la investigación y a la información.
 
¿Se respeta la libertad de expresión en el Chile actual?
El problema de la libertad de expresión irrumpió en la escena política chilena con la detención de Elena Varela, evidenciando otras violaciones que han vulnerado recientemente esta libertad fundamental:
- La prohibición, por la justicia militar, de la publicación del libro « Ética y Servicios de Inteligencia » de Humberto Palamara, llevó a que la CIDH a sentenciar el Estado chileno por violación de la libertad de pensamiento y de expresión y lo condenó a publicar el libro censurado, restituir todo el material del que su autor fue privado y dejar sin efecto las sentencias de desacato, desobediencia e incumplimiento de deberes militares establecidas contra el autor.
- El rechazo del Estado chileno de entregar a Claude Reyes y a otros ciudadanos la información sobre el Comité de inversiones extranjeras en relación con la empresa forestal Trillium y el proyecto Río Cóndor indujo, en 2006, a la CIDH a sentenciar al Estado chileno por violación a la libertad de pensamiento y de expresión y lo condenó a entregar la información solicitada y a adoptar las medidas necesarias para garantizar el derecho de acceso a la información.
- La demanda de nulidad interpuesta por el gobierno chileno del fallo internacional que determinó el pago de una indemnización a Victor Pey, propietario del Diario El Clarín en Chile (expropiado por la dictadura de Pinochet) y a la Fundación Salvador Allende, impide la posibilidad real de existencia de un nuevo medio de expresión y favorece el monopolio de los dos grupos económicos que controlan la prensa en Chile.
- Asimismo, las repetidas agresiones a reporteros gráficos que cubren las movilizaciones sociales en Chile, en particular a Jorge Zúñiga, Presidente del Sindicato de Medios Independientes, además de la detención y expulsión de documentalistas extranjeros, franceses e italianos particularmente, que investigaban sobre el conflicto en la región mapuche, constituyen factores de preocupación adicional.
 
El respeto de los derechos de los Pueblos Indígenas
Con claridad constatamos que han resurgido los problemas de las comunidades mapuche en sus demandas de restitución de tierras y en sus protestas ante el grave problema que representa la instalación de basurales, afectando zonas habitadas mayoritariamente por poblaciones mapuche.
 
Chile es uno de los pocos países de la región que aún no ha reconocido los derechos de los pueblos indígenas en su Constitución. Si bien, estos últimos años el gobierno ha realizado diversas iniciativas en relación a las políticas indígenas, éstas no fueron discutidas, ni acordadas con las poblaciones concernidas y se han revelado contraproducentes en materia de protección, respeto y promoción de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Los programas de desarrollo, tal como el programa Orígenes, que ha significado una gran inversión por parte del Banco Interamericano de Desarrollo y del Estado chileno, se han dedicado en muchos casos a implementar proyectos a corto plazo con un enfoque “culturalista” sin garantizar los derechos políticos y territoriales de dichas poblaciones. En consecuencia, las demandas de las comunidades mapuche han aumentado y se observa que las respuestas del Estado chileno están más bien dirigidas a criminalizarlas y a reprimirlas fuertemente como ha sucedido con los recientes allanamientos de la policía a la comunidad de Temucuicui (ha sido allanada violamente más de 30 veces en los ultimos años). Los reiterados obstáculos impuestos por la administració n chilena con el fin de dificultar la salida del país de representantes mapuche – como es el reciente caso del Lonko Pascual Pichún invitado al Foro Social Europeo de Malmö, quien perdió su vuelo al no poder recuperar a tiempo su pasaporte retenido en el registro civil – demuestran la voluntad del gobierno chileno de impedir la libre circulación al extranjero de todos aquellos que contestan su politica.  
 
Frente a este contexto, varias organizaciones internacionales (Comités de Derechos Humanos de Naciones Unidas, Corte Interamericana de Derechos Humanos, Federación Internacional de Ligas de Derechos Humanos, Amnesty International) y nacionales (Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales, Observatorio Ciudadano, Asamblea Nacional por los Derechos Humanos) han emitido, en diversas ocasiones, serias críticas por las repetidas «faltas» a los Derechos fundamentales en Chile. A pesar de estas múltiples recomendaciones y condenas, su incumplimiento parece ser la norma recurrente y vigente. La realización de « misiones » de instituciones y organizaciones internacionales de Derechos Humanos podría apoyar la labor de quienes se movilizan contra las situaciones de violencia de todos los sectores sociales reprimidos. Pero consideramos que el respeto de los derechos fundamentales y una buena convivencia de los distintos Pueblos, dependen de la acción de los ciudadanos al exigir al Estado de distintas formas, como la conformación de una plataforma para defender la libertad de expresión, el real ejercicio de una democracia participativa y multicultural.   

París, 21 de septiembre de 2008.
 

 

-  Collectif pour les Droits de l’Homme au Chili, France ddh_chili_fr@ hotmail.com

-  Comité de Solidarité avec les Indiens des Amériques, info@csia-nitassina n.org

-  Association Pueblo, Paris, France asso.pueblo@ hotmail.fr

-  Réseau d’Information et de Soutien au Peuple Mapuche, France,  http://mapuche. free.fr

-  Association Terre et Liberté pour Arauco, France libertadarauco@ gmail.com

-  MAPUCHE, Associazione d'amicizia con il popolo Mapuche, Italia http://www.ecomapuc he.net

 
 
 
Para apoyar o/y firmar este documento enviar un mensaje a  <mapuche@free. fr>




#6902 De: "kimelü kellun" <arauko.italia@...>
Fecha: Vie, 26 de Sep, 2008 11:01 am
Asunto: Por persecución política y encarcelamiento de su familia. Gestionan refugio en Europa para niña Mapuche
arauko.italia
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Por persecución política y encarcelamiento de su familia:

Gestionan refugio en Europa para niña Mapuche

Ginebra, 22 de Septiembre de 2008

La hija menor de la Lonko Juana Calfunao y del Werken Antonio Cadin, ambos presos políticos mapuches, viajo desde Santiago de Chile el martes 9 de Septiembre de 2008 a Ginebra, Suiza.

Foto: Relmutray La decisión de sacar del país a Relmutray de tan solo 10 años de edad se debe a la inestabilidad familiar que ella enfrentaba como consecuencia de las continuas detenciones que son victimas todos los miembros de su familia. Su situación se sitúa en el contexto de una represión generalizada que enfrentan las comunidades mapuches en conflicto territorial, en la que la integridad física y psíquica que sufren los niños no esta considerada por las autoridades chilenas.
_____________________________________

Foto: Relmutray en el aeropuerto de Charles de Gaulle

Existen abundantes antecedentes producidos por miembros de su comunidad y por personas independientes que indican que Relmutray ha vivido o presenciado desde su nacimiento un persistente clima de tensión y hostigamiento de parte de la policía. Ha presenciado la brutalidad policial contra sus padres y su comunidad, además de haber sufrido personalmente tratos inhumanos, crueles y degradantes.

El 22 de julio de 2005 la casa de la familia Cadin Calfunao sufrió el tercer ataque incendiario, quedando una vez mas totalmente destruida, Relmutray entonces tenia 7 años de edad y se encontraba en la casa después que sus padres la dejaran sola brevemente, para ir ha constatar el origen de gritos de auxilio provenientes de un río que pasa a escasos metros de su casa, al volver a la casa la encontraron en llamas. La niña se salvo gracias a la intervención oportuna de un comunero que casualmente pasaba por el lugar.

El 23 de diciembre de 2005, la policía de Padres Las Casas, allano su domicilio, durante el asalto "la Lonko Calfunao fue golpeada brutalmente junto a su hermana Luisa en presencia de sus hijos y niños de la comunidad" (*) . En este incidente Relmutray observaba desconsolada la brutalidad policial contra su madre.

El 4 de enero del 2006 a pesar de tener 8 años fue detenida en su domicilio junto a su madre y otros miembros de su comunidad. Después de un control de identidad fue liberada mientras su madre la dejaron detenida.

El domingo 8 de abril de 2007, durante una visita habitual a su madre, encarcelada en la ciudad de Temuco, Relmutray le confeso que no quería ir a la escuela, "porque sus compañeros se burlaban de ella, la insultaban y le pegaban,… porque es una Calfunao", la menor añadió que tenia que soportar todo esto porque: "su hermana Carolina trabajaba y no la podía cuidar todos los días. Esa era la razón por que no se defendía ya que sabia que si lo hacia la expulsarían del colegio.

Foto: Relmutray

Esto obligo a la Lonko Calfunao apelar a las autoridades chilenas para que asistan a su hija con el apoyo emocional y practico requerido, petición del que nunca tuvo respuesta, al contrario Denise Mergalejo, funcionaria de Gendarmería le advirtió que si seguía reclamando enviarían a Relmutray a una "casa de menores". En un documento publicado meses después de la detención de sus padres se señala que: "Relmutray presenta un estado de animo decaído, llora por todo y casi todo el día sin motivos y cada vez que debe viajar al pueblo de Los Laureles, donde estudia interna de lunes a viernes llora y dice que no quiere irse".  

Carolina Landero Calfunao (hermana de Relmutray) ahora tiene 20 a ñ os, es la única miembro de la familia que no ha sido detenida de manera permanente, pero enfrenta una serie de cargos que incluye: 1) Arraigo nacional; 2) Reclusión domiciliara parcial; 3) Firma semanal en reten de Los Laureles; 4) Prohibición de acercarse a la Cárcel de hombres y de mujeres. (**).

El 29 de octubre del 2007 Carolina relata en un documento dado a la publicidad: "tengo la tarea difícil de ser el sustento de toda una familia, de hacer el papel de hermana y mamá, para mi hermana [Relmutray] de 9 años, de trabajar duro para que ella no pase hambre, frío y cuidarla para que nadie le haga daño". Además de sustentar a Relmutray, Carolina debe sustentar a sus padres y dos hermanos que también estaban encarcelados.

Relmutray ha sido interrogada por la policía chilena sin que se observen los procedimientos normales estipulados en la Convención sobre los Derechos del Niño . Los fines de semanas Relmutray lo utilizaba para visitar a sus padres, tía y hermanos confinados en diversas cárceles en la ciudad de Temuco; en la entrada era desnudada acorde a los procedimientos carcelarios para reos comunes, porque a pesar del carácter político de la lucha mapuche por la recuperación de su territorio y por el respeto de sus derechos políticos, económicos, culturales y por su libre determinación, los presos políticos mapuche no son reconocidos como tales por el actual Gobierno Chileno.

Esta es solo una pequeña síntesis de la vida de una niña que tan pronto nació las autoridades chilenas le privaron de sus derechos fundamentales, como su protección y el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, el derecho a practicar su cultura ancestral, además de negarle su derecho "de crecer en el seno de una familia, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión"(***).

Información adicional

El conflicto existente entre la "Comunidad Mapuche Juan Paillalef" y el Ministerio de Obras Publicas (MOP) y, la empresa eléctrica FRONTEL, tiene su origen al incumplimientos de acuerdos inicialmente contraídos que permitió la construcción de un camino local que pasa por la comunidad mapuche. El incumplimiento del acuerdo de expropiación y compensación correspondiente del terreno utilizado por el estado, implica que su construcción fue ilegal porque viola el Derecho a la Propiedad consagrados en la Constitución Política del Estado de Chile. Es por ello que la comunidad mencionada afirma que el camino es ilegal. A esto se suma el corte de árboles y la instalación de postes eléctricos en la comunidad mencionada por la empresa FRONTEL sin el consentimiento previo, libre e informado de la Lonko (autoridad Mapuche).

El uso del derecho a la protesta pacifica (que forman parte de sus derechos civiles) para exigir se respeten sus derechos, ha sido criminalizado, desembocado en un conflicto que mantiene encarcelada a prácticamente toda la familia y otros miembros de la comunidad mapuche.

 

Reynaldo Mariqueo
Werken Mapuche (enviado especial)

Rayen Calfunao
(comunera Mapuche)

____________

(*). Archivo. Enlace Mapuche Internacional (Inglaterra)
(**). Carolina en estos momentos esta firmando una vez al mes
(***). Convención sobre los Derechos del Niño



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#6901 De: "RED EIB SUR" <administrador@...>
Fecha: Jue, 25 de Sep, 2008 5:47 pm
Asunto: PRONUNCIAMIENTO-YUTUPIS
administrador@...
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PRONUNCIAMEINTO

 

A LAS ORGANIZACIONES DE BASES INDIGENAS, REGIONALES, NACIONAL Y A LA OPINION PUBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL

 

El Centro Poblado Yutupis - Provincia de Condorcanqui - Amazonas, los jefes, delegados, y lideres de los pueblos indígenas de la amazonia, enérgicamente y exhaustivamente rechazamos la actitud del poder ejecutivo quien continua estratégicamente desconociendo a los verdaderos encomendados por los pueblos indígenas de la amazonía peruana quienes deberían sentarse para resolver el pliego nacional de los pueblos indígenas, nos dirigimos al estado y a la opinión publica nacional e internacional , expresando lo siguiente:

 

1.- Lamentamos que el poder ejecutivo, el PCM y el ministro del medio ambiente haya concertado instalar mesa de dialogo con intervención de la CONAP, reconociendo como representante indígena, que en ningún momento conoce la posición energica de los pueblos originarios ni mucho menos ha sido parte del pliego nacional indígena, CONAP siempre es negociador favoritismo de la empresas transnacionales sin consulta sin consentimiento de los pueblos indígenas.

 

2.- Recomendamos al poder ejecutivo, PCM y el ministro del medio ambiente que CONAP existe jurídicamente, y políticamente no existe en toda la amazonia peruana como pueblos Awajun y Wampis visionarios históricos y originarios legítimos no nos dejaremos sorprender por una institución indígena como CONAP que este dentro de la mesa de dialogo, mas de 45 mil pobladores de amazonas rechazamos su presencia de CONAP, caso de no ser escuchado por el estado como peruanos indígenas tomaremos otras medidas, psicológicamente hasta hoy estamos en plena lucha en nuestro territorio.

 

3.- Reclamamos que nos escuche el gobierno, que AIDESEP es recomendado legítimamente por respeto al mandato de nuestras bases y el pueblo en general de la amazonia indígena, Es por eso estamos esperanzados que el dialogo verdadero (pegkeg chicham umikbau yajupeashbau) y franca concertación para resolver el pliego nacional pendiente de los pueblos indígenas  es AIDESEP, no mas, otros extraños.

 

4.-Suplicamos que AIDESEP nunca cambiara las reglas de juego emprendidos de los pueblos originarios peruanos de la amazonía, el pueblo se mantendrá de pie para  cualquier pronunciamiento de nuestra organización nacional AIDESEP.

 

Yutupis,  22 de septiembre de 2008.







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#6900 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Dom, 28 de Sep, 2008 12:15 am
Asunto: JUJUY: VI Congreso Internacional de Lengua y Cultura Aymara
alejandra_f
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La VI edicion del Congreso Internacional de Lengua y Cultura Aymara se
realizara desde el 23 al 25 de octubre de 2008 en la ciudad de San
Salvador de Jujuy, provincia de Jujuy Argentina.

En esta oportunidad la actividad del Congreso estara orientada a
trabajar el tema LENGUAS, CULTUAS ANDINAS Y EDUCACION. Esta linea de
accion se fundamenta en la diversidad de pueblos y naciones con que se
identifican las parcialidades que se desarrollaron y perviven , con
diversos nombres, a ambos lados de los Andes, caso particular, los
pueblos andinos presentes en la actualidad en los estados de
Argentina, Bolivia , Chile y Peru.

Mas aun, en la provincia de Jujuy al NO del pais , la cual limita al
Norte con Bolivia y al Oeste con Chile , cuenta actualmente con
aproximadamente doscientas comunidades indigenas registradas de las
cuales tres cuartas partes son descendientes de culturas y pueblos
andinos.

La actividad se desarrollara en ocho mesas con los siguientes temas:
Mesa 1: Lenguas y Culturas Andinas 
Mesa 2. Cosmovisión y filosofías de pueblos andinos
Mesa 3. Historia, mitos, cuentos y leyendas andinas
Mesa 4: Estudios lingüísticos de lenguas andinas
Mesa 5. EI , EBI, EIB en pueblos andinos
Mesa 6. Intra e Interculturalidad
Mesa 7: Autodeterminació n política territorial cultural y educativa
en pueblos andinos.
Mesa 8. Políticas educativas y planificación lingüística en países
andinos 

Para mayor informacion dirijirse a congresoaymara2008@ yahoo.com. ar

Atentamente. -
Raul Sajama

#6899 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Sáb, 27 de Sep, 2008 11:23 pm
Asunto: PERU: ONPE brindará capacitación electoral en seis lenguas
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ONPE brindará capacitación electoral en seis lenguas


Perúprovincias.com
viernes, 26 de septiembre de 2008

Lima.- Además del castellano, la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) impartirá capacitación electoral en seis lenguas nativas andinas y amazónicas, las cuales son usadas en algunos de los 249 distritos involucrados en la consulta popular de revocatoria a realizarse este 7 de diciembre.

Para esta labor, el organismo electoral utilizará capacitadores bilingües a fin de que todos los actores electorales reciban una adecuada instrucción electoral en sus lenguas originarias como el quechua, aymara, shipibo, bora, asháninka y harambuk.

Así, la ONPE sigue trabajando para que más ciudadanos puedan recibir la preparación electoral, a pesar de la diversidad cultural que existe en dichas jurisdicciones.

Capacitación electoral en lenguas nativas

La labor del organismo electoral permitirá que los ciudadanos de estas localidades sean capacitados incluso en las diferentes formas regionales del quechua, como el quechua ancashino, empleado en varios distritos del departamento de Ancash.

En Apurímac, Arequipa, Ayacucho, Cusco y Huancavelica, la población electoral de los distritos involucrados recibirá capacitación en quechua collao y quechua chanca.

Asimismo, en Huánuco se empleará el quechua huánuco para adiestrar al electorado de los distritos de Cochabamba, Chacabamba y Jacas Chico. En cambio, en el distrito Codo del Pozuzo, ubicado en la provincia de Puerto Inca,  se utilizarán las lenguas asháninka y shipibo.

Los capacitadores también deberán trasladarse a 3,663 metros sobre el nivel del mar, en el distrito de Cullhuas, provincia de Huancayo (Junín) para capacitar en la lengua  quechua wanca. El mismo dialecto será usado en el distrito Viñac, en la provincia limeña de Yauyos.

El idioma aymara también será utilizado en los remotos distritos de Copani y Ollaraya, ubicados en la provincia puneña de Yunguyo. 

En plena selva, en el lejano distrito de Pebas ubicado en la provincia loretana Mariscal Ramón Castilla, los especialistas darán sus capacitaciones electorales en la lengua amazónica bora.

De idéntica forma, se utilizará el dialecto shipibo para la enseñanza en seis distritos del departamento de Ucayali: Yurúa, Iparia, Nueva Requena, Curimaná, Irazola y Padre Abad.

Otra de las lenguas ancestrales a utilizarse será el harambuck, utilizado en el distrito de Fiztcarrald, en la provincia de Manu (Madre de Dios). Ya en el 2003, la ONPE empleó este idioma con ocasión de las elecciones municipales complementarias.

Hay que recordar que la capacitación electoral permite generar una reflexión sobre el rol del ciudadano en los procesos electorales, promueve su participación consciente e informada y contribuye a fortalecer procesos electorales democráticos con la ejecución de elecciones informadas, libres y transparentes.

Como se sabe, la consulta de revocatoria se desarrollará en 242 distritos y tres provincias. Se espera la participación de más de 600 mil electores, la mayoría de los cuales habla castellano.


#6898 De: Alejandra Flores Carlos <alejandra_f@...>
Fecha: Sáb, 27 de Sep, 2008 10:50 pm
Asunto: ACIN: Rechazamos la agresión contra los pueblos
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COLOMBIA

                         [ 09/26/2008] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

No podemos esperar que nos sigan silenciando, por eso desde el Pueblo Nasa hacemos un llamado a la unidad popular y a la acción colectiva desde los pueblos para seguir resistiendo pacíficamente. Porque en el contexto de agresión que nos encontramos, la solidaridad y el apoyo recíproco es urgente, al igual que todo el acompañamiento y respaldo externo, para ganarle a la agresión y pervivir.


Desde el dolor y la impotencia el Pueblo Nasa del norte del Cauca rechaza el vil asesinato de la compañera Olga Marina Vergara masacrada junto a su hijo, nuera y nieto, un menor de cinco años, el pasado 24 de septiembre en Medellín. Este asesinato se presentó mientras La Ruta presentaba en Bogotá el libro 'Las violencias contra las mujeres en una sociedad en guerra'. Olga Marina era una líder feminista y pacifista, de amplia trayectoria en la capital antioqueña por su trabajo en favor de las mujeres.

El asesinato de Olga Marina Vergara se suma al de Ever González, defensor de los derechos humanos y miembro de Fundecima, ultimado el pasado 20 de septiembre. Estas muertes, junto con otras que se vienen presentando en todo el país, se dan en el marco de múltiples amenazas contra las organizaciones sociales y populares que luchan por el respecto a los derechos humanos de campesinos, indígenas, afros y urbanos alrededor del país.

La ACIN repudia el asesinato de estos compañeros,  exige que se investiguen los hechos y que se castiguen a los responsables intelectuales y materiales, porque sabemos que las amenazas y las acciones de violencia contra los pueblos, vienen de los que se oponen a la autonomía y a la unidad de los pueblos y para esto utilizan el terror y la guerra, el sometimiento económico institucional a través del ajuste estructural y toda la propaganda para señalar, estigmatizar y difamar a las organizaciones sociales y a nuestros líderes.

Por esto no es raro que además de asesinar líderes, haya hostigamientos constantes en los territorios como los que se vienen presentando en  todo el norte del Cauca, en especial en  Huellas Caloto. Asimismo, la intimidación contra las comunidades  y señalamientos de parte de todos los actores alzados en armas es sistemática. Hechos que son parte del terror y la guerra para provocar desplazamiento, quedarse con nuestros territorios y acabar con el tejido social.

Pero también las personas que desde el poder legislativo como el Senador Robledo y Alexander López, se oponen a la opresión y explotación de los pueblos, apoyan las luchas legítimas y reclaman ante tanta podredumbre y corrupción en el poder ejecutivo, son señalados y difamados con toda la propaganda mediática. Por esto, rechazamos la vinculación del nombre del “senador Jorge Robledo” con “seguidores de las Farc” que se hiciera el pasado 18 de septiembre en Cartas de los Lectores publicado en El Espectador, y los señalamientos que ponen como responsable al Senador Alexander López del paro que dignamente sostienen los corteros de caña en varias regiones del país. Porque como siempre, la propaganda mediática se dedica a tapar las razones de fondo de todas las problemáticas del país y por eso presentan a los corteros de caña como los responsables del alto costo de la gasolina y lo que es peor, aseguran que todas las organizaciones sociales están infiltradas por las Farc así como las movilizaciones que se desarrollan y adelantan para octubre, tal como lo aseguró el Senador Roy Barrera, en Noticias RCN hoy al medio día.  Manifestaciones que también rechazamos  y nuevamente llamamos a la solidaridad con los corteros de caña que reclaman sus justos derechos.

Con lo anterior,  se evidencia que el plan de muerte avanza a pasos gigantes y que las amenazas no se quedan en simples palabras. Si desde hace varios meses atrás nos empezaron a intimidar y ahora están ejecutando las amenazas en distintas partes del país, entonces ¿quién sigue en la lista de muerte?. No podemos esperar que nos sigan silenciando, por eso desde el Pueblo Nasa hacemos un llamado a la unidad popular y a la acción colectiva desde los pueblos para seguir resistiendo pacíficamente. Porque en el contexto de agresión que nos encontramos, la solidaridad y el apoyo recíproco es urgente, al igual que todo el acompañamiento y respaldo externo, para ganarle a la agresión y pervivir.


Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida-ACIN
26 de septiembre de 2008


FotoEn circunstancias que evidencian la ignominia de la violencia y la degradación de la sociedad, fue asesinada en Medellín la integrante de la Ruta Pacífica de las Mujeres, Olga Marina Vergara.http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8751





Foto"Este hecho muestra como están las mentalidades en Colombia, como no hay ni siquiera manifestaciones en la sociedad, en esos casos que debiera pronunciarse muy radicalmente".
http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=875




Sembramos la Vida y Luchamos Contra la Muerte

La Organización Femenina Popular –OFP- rechaza y condena los asesinatos de OLGA MARINA VERGARA, lidereza de la Ruta Pacífica de Mujeres y tres miembros más de su familia. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8758




"Aqui no hay nadie encapuchado. Que manden a la Fiscalía y que vengan y miren que clase de gente y de personas somos las que estamos allá. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8756




Foto SIEC. Actualidad Étnica. Bogotá, 25/09/200. Más de diez mil corteros de caña de azúcar, de unos nueve ingenios azucareros del Valle del Cauca, permanecen en cese de actividades esperando concertar con los empresarios y el gobierno un pliego de peticiones que contiene las principales exigencias de los trabajadores. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8752





Hemos recalcado ante los medios de comunicación y las autoridades, que nuestro movimiento es pacífico y que esta orientado a construir una mesa de negociación con ASOCAÑA para resolver la grave problemática de los trabajadores que laboran en la industria azucarera. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8739




Ayer a las 12:00 de la noche se presentaron fuertes hostigamientos en la vereda El Credo, llegaron tanquetas con bastante fuerza pública y los enfrentamientos se agudizaron. Por ahora se encuentran cerca de 350 personas concentradas en el sitio de Asamblea Permanente en la Escuela de El Credo. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8754




Desde Italia, hacemos un llamado al gobierno colombiano para que se investiguen y neutralicen las agresiones que siguen victimizando a la poblaciòn indìgena en esta zona del paìs. Tambièn solicitamos a todas las formaciones bèlicas respetar los procesos organizativos y el territorio de las comunidades indìgenas. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8750




Protesta del senador Robledo a noticia publicada en El Espectador
De la manera más enfática rechazo que en El Espectador del 18 de septiembre de 2008, en una crónica sobre las universidades y sin rectificación posterior, se vinculara el nombre del “senador Jorge Robledo” con “seguidores de las Farc” que “apoyan la lucha armada”.
http://www.senadorrobledo.org/?q=node/469



Convocatoria al Encuentro Internacional de Solidaridad con Bolivia

...en nombre del grito amoroso y rebelde de la Pachamama que clama por justicia, de las mujeres y hombres dignos que aspiramos a dejar a nuestros hijos e hijas un planeta en donde vivamos la fraternidad universal, mediante el ejercicio del derecho a una vida digna, el derecho a la auto-determinación de los pueblos y el respeto a la convivencia intercultural y plurinacional; por un mundo justo y fraterno convocamos a todas las organizaciones indígenas, afroamericanas, campesinas, obreras, de mujeres, movimientos sociales, estudiantiles, redes, intelectuales, personalidades, amigas y amigos de las causas revolucionarias, AL ENCUENTRO INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON BOLIVIA a llevarse a cabo del 23 al 25 de octubre del 2008 en Santa Cruz de Bolivia. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8747




El pretexto de combate a la guerrilla de las FARC EP continúa afectando profundamente a la población civil que en estas semanas han sido objeto de intimidación, amenaza, presión y operaciones psicológicas con disparos al aire de efectivos regulares, pintas en las casas en las que se anuncia la muerte a la guerrilla, patrullajes de estructuras regulares y de estructuras paramilitares. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8748




El día de ayer en altas horas de la noche (10 p.m.), ocho pescadores de la comunidad Garífuna de Triunfo de la Cruz fueron requeridos por elementos de las Fuerzas Armadas a cargo de la vigilancia del refugio de Vida Silvestre Cuero y Salado, mientras estos se encontraban faenando frente al área protegida. http://www.nasaacin..org/noticias.htm?x=8749



Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@...
Web:
www.nasaacin.org
Santander de Quilichao Cauca -Colombia




#6897 De: agustín guzmán <kollasuyu@...>
Fecha: Sáb, 27 de Sep, 2008 7:45 pm
Asunto: DIA DE LA LIBERACION DE LOS HIJOS DEL SOL
kollasuyu
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--- On Sat, 9/27/08, ricardo c. pecho gave <intaperu@...> wrote

QATUN INKAQ PANAKA

COMUNICADO AL MUNDO

“DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL”

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas, pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos “LOS HIJOS DEL SOL” manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO 

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !! 

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres   vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!

APU INKAQ

RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.

 

 CARTA DE RENUNCIA NOTARIAL

 

Huancayo, 05 de Agosto del 2008

 

ARZOBISPADO DE LA IGLESIA CATÓLICA DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

Ciudad.

De mi mayor consideración:

Por la presente yo, ……………………………………………………….. identificado con DNI Nº ……………… Con domicilio Legal en el Jr. ………………………………………………… – Distrito ……………….. de la Provincia de …………………………, cumplo con comunicarle que he decidido por voluntad propia en uso de mis facultades y Derechos, Renunciar irrevocablemente a mi Bautizo y por consiguiente a la Iglesia Católica Apostólica Romana y cualquier forma de cristianismo, sustentándome en la Constitución Política del Perú del Título I “DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD”, Capítulo I “DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA” en su Artículo 1º, Artículo 2º, Incisos 2, 3, 18, 19, 20, por lo que también Solicito y Exijo mi Excomulgación y separación definitiva de todos los libros y registros donde pueda existir mis datos personales, derecho que me ampara ante la Ley.

Sin más particular me suscribo de usted.

 

Atentamente.

 

___________________________________

 

NOMBRE Y APELLIDOS

 

DNI Nº ……………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ESTA HOJA ES PARA SACAR COPIAS Y REPARTIRLO ENTRE LOS INTERESADO

QATUN INKAQ PANAKA

 

COMUNICADO AL MUNDO

“DÍA DE LA LIBERACIÓN DE LOS HIJOS DEL SOL”

Huancayo Perú, Martes 05 de Agosto del 2008

Hace Quinientos dieciséis años atrás llegaron los occidentales a invadir nuestras tierras americanas y destruir violentamente nuestros pueblos tanto cultural y espiritualmente, tal como lo hicieron en Europa y otros continentes desde hace más de dos mil seiscientos años, con el pretexto de llevar la palabra de Dios, es así como fueron instaurando con violencia el cristianismo, destruyendo culturas enteras a través de la historia. Esto nos demuestra que el cristianismo en todos sus ángulos y manifestaciones siempre ha sido y será una doctrina maquiavélica y genocida ya que sus afanes de dominio y colonialismo son sin límite, llevando al hombre libre a convertirse en traidor de su propio pueblo, obligándolo a ser esclavo físico y mental de este sistema esclavizador.

El hombre libre del mundo está siendo desplazado y despojado de su Libertad y Verdad Cósmica, al ser sometido al cristianismo en todas sus doctrinas y múltiples sectas,  pero también la otra forma de sometimiento es el marxismo y ahora el sistema imperialista con el nuevo orden mundial nos están imponiendo la democracia que no es otra cosa que la libertad de los imperialistas para esclavizar a naciones enteras, pero también otra de sus estrategias para no perder presencia política en los países del mundo, ha sido unificar la izquierda caviar y la pequeña burguesía para crear el nacionalismo, ya que entre comunistas y demócratas que son las dos caras de la misma moneda, permanentemente manifiestan el pensamiento occidental de miedo, terror y odio basado en la trilogía, individualismo- propiedad privada y el dios dinero, que en comunión con el cristianismo destruyen pueblos y la vida, un claro ejemplo, es que las comunidades rurales han sido obligadas a desplazarse a las ciudades para que el imperialismo a través de sus empresas transnacionales puedan adueñarse de las tierras comunales convirtiéndolos en asientos mineros o empresas agroindustriales y haciendo de los pobladores mendigos y esclavos en su propia tierra, aumentando en las zonas urbanas los cinturones de extrema pobreza para que los empresarios puedan tener mano de obra barata.

Ha llegado el tiempo de desenmascarar a este sistema esclavizador que entre sionistas esquenasitas, la masonería sefardita y la masonería marrana están llevando a la Madre Tierra y a la vida a su destrucción, motivo por el cual es imperioso determinar mundialmente la recuperación de la DOCTRINA COLECTIVISTA o también llamado COMUNALISMO, basado en el pensamiento amaútico que en tiempos ancestrales fue la dirección para el gran desarrollo de las culturas del mundo, que ahora es la admiración de la población actual y que su base principal fue el trabajo colectivo o comunal, el cual fue casi destruido por el actual sistema occidental imperialista.

Ante estos acontecimientos “LOS HIJOS DEL SOL” manifestamos al mundo que ha llegado el Tiempo Cósmico de sacudirnos del polvo y la suciedad de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, de las diferentes sectas cristianas y del sistema económico mundial actual, es por ello que el MARTES 05 DE AGOSTO DEL 2008 EN LA CIUDAD DE HUANCAYO–PERÚ, el nuevo ombligo del Mundo, resolvimos RENUNCIAR IRREVOCABLEMENTE mediante carta notarial al bautismo que nos dieron nuestros padres también estafados a través de la Iglesia católica, EXIGIENDO NUESTRA EXCOMULGACIÓN para seguir practicando libremente NUESTRA PROPIA ESPIRITUALIDAD MILENARIA, como todo pueblo del mundo ancestral tiene derecho y lo merece.

Es por ello, que convocamos a todas las Tradiciones de Nuestra Madre Tierra, A SEGUIR RENUNCIANDO AL CRISTIANISMO, en cualquiera de sus manifestaciones porque ha llegado el Tiempo Cósmico de crear una nueva forma de existencia basándonos en los Conocimientos Ancestrales de verdad y libertad porque emanciparnos es practicar nuestra propia Espiritualidad y nuestra propia cultura ya que somos una nación oprimida, una raza discriminada, una historia difamada y una cultura silenciada.

LOS CUATRO PRINCIPIOS DEL HOMBRE CÓSMICO

1. ¡¡ Eres tierra y Sol !!

2. ¡¡ Eres Comunidad y Conciencia !!

3. ¡¡Eres respetuoso y amoroso con todos los seres vivos !!

4. ¡¡ Eres la Verdad y la Libertad !!

¡¡ UNETE A ESTE MANIFIESTO Y ACCIONA TU DERECHO ANCESTRAL RENUNCIANDO A LA IGLESIA CATÓLICA PARA QUE PRACTIQUES TU ESPIRITUALIDAD MILENARIA!!

APU INKAQ-RICARDO PECHO GAVE

PRODUCCIÓN-EDICIÓN Y DIFUSIÓN.



#6896 De: Mirian MJ <salasacawarmi@...>
Fecha: Vie, 26 de Sep, 2008 5:29 pm
Asunto: Evo Morales, Presidente de Bolivia ante la ONU
salasacawarmi
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http://www.un.org/ga/63/generaldebate/bolivia.shtml

September 2008

 

PALABRAS DEL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, EVO MORALES AYMA, EN SU DISCURSO ANTE LAS NACIONES UNIDAS

EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, EVO MORALES AYMA, EN SU DISCURSO ANTE LAS NACIONES UNIDAS


Nueva York, 19 de septiembre de 2006


Muchas Gracias Presidenta. Hermanos Presidentes, Hermanas Presidentas, Delegadas, Delegados a la 61 Reunión Ordinaria de las Naciones Unidas.
Una enorme satisfacción de estar acá presente en representació n de mi pueblo, de mi patria Bolivia y especialmente del movimiento indígena.


Quiero decirles que después de más de 500 años de desprecio, de odio, en algunos tiempos éramos considerados como salvajes, como animales y en algunas regiones condenados al exterminio. Gracias a esa conciencia, ese levantamiento y esa lucha por los derechos de los pueblos llegué donde llegamos para reparar un daño histórico, para reparar los daños de 500 años.


Durante la república fuimos igualmente discriminados, marginados. Jamás tomaron en cuenta esa lucha de los pueblos por la vida, por la humanidad. Durante los 20 últimos años con la aplicación de un modelo económico, el neoliberalismo, que continuaba el saqueo a nuestros recursos naturales, la privatización a los servicios básicos.
Estamos convencidos que la forma de privatizar los servicios básicos es la mejor forma de violar los derechos humanos.


Y estas pequeñas consideraciones nos obliga y me obliga a que decir acá la verdad sobre la vivencia de esas familias, vengo a expresar ese sentimiento por la humanidad de los pueblos, de mi pueblo, vengo a expresar el sufrimiento, producto de una marginación, de una exclusión. Vengo a expresar sobre todo ese pensamiento anticolonial de los pueblos que luchan por la igualdad y por la justicia.


Quiero decirles delegados y delegadas, señora presidenta, que en mi país empezamos a buscar profundas transformaciones democráticas y pacíficas. Estamos en la etapa de cómo refundar Bolivia, refundar Bolivia para unir a los bolivianos, refundar Bolivia para integrarnos mejor todavía, todos los sectores, regiones de mi país, refundar Bolivia no para vengarnos con nadie, aunque hemos sido sometidos a una discriminació n. Refundar Bolivia sobre todo para acabar con ese desprecio, odio a los pueblos.


Digo esto porque mi madre me comentaba, diciendo, que cuando iba a la ciudad no tenía derecho a caminar en las plazas principales de las ciudades de mi país, no tenía derecho a caminar por las aceras.Pero felizmente hemos decidido pasar de esa lucha social, sindical, comunal, a una lucha electoral para ser nosotros los actores de resolver los problemas sociales, los problemas económicos, los problemas estructurales, y ahí estamos apostando por esta Asamblea Constituyente refundacional, y quisiera que las Naciones Unidas participe en este proceso de cambio pacífico y democrático, que es lo mejor que podemos hacer por esas familias abandonadas, marginadas.


Seguramente muchos países tienen el mismo problema de mi país. Un país, una nación con tanta riqueza pero también con tanta pobreza. Los recursos naturales históricamente robados, saqueados, subastados por los gobiernos neoliberales, entregados a las transnacionales.


Ahora a la cabeza de esa lucha de los pueblos por el poder y territorio, llegó la hora de recuperar esos recursos naturales para el Estado boliviano bajo el control de los pueblos.


Y cuando hablamos de recuperar nuestros recursos naturales, bajo esa campaña sucia de acusaciones nos dicen que el gobierno de Evo Morales no va a respetar la propiedad privada, quiero decirles, en mi gobierno se respetará la propiedad privada.
Es verdad que necesitamos inversión, necesitamos socios, no patrones, no dueños de nuestros recursos naturales. Entendemos perfectamente que un país subdesarrollado necesita inversión, y quiero decirles para la aclaración de todo el mundo de algunas preocupaciones, de algunas falsas acusaciones, si el Estado ejercer el derecho de propiedad de un recurso natural como es el gas natural, los hidrocarburos, el petróleo, pues no expulsamos a nadie, no confiscamos a nadie.


Se respetará, pero se garantizará que recuperen su inversión y que tengan derecho a ganar pero no ganarán como antes, para después no resolver los problemas sociales en mi país.


Quiero decirles dentro de ese marco. No vengo a decirles gobiernen así o amenazar a un país, o empezar con los condicionamientos a un país. Sólo quiero como organismos internacionales, como Estado con solidaridad como naciones, con principios de reciprocidad, de hermandad que participen en este proceso de cambio en democracia.
Tenemos muchas ganas, mucho interés que haya conciencia de esta clase de foros internacionales, reuniones internacionales como las Naciones Unidas de aportar, de apostar a como cambiar pacíficamente.


Ustedes saben, especialmente acá en Norteamérica como también en Europa, hay mucha gente boliviana que se va en busca de trabajo. Antes eran los europeos que invadían a Latinoamérica, especialmente a Bolivia. Ahora parece que ha cambiado la situación, son los Latinoamericanos, o los bolivianos que están invadiendo a Europa como antes a Estados Unidos. ¿Por qué?, porque en esta coyuntura, en este momento no se generan fuentes de trabajo.


Quiero decirles que queremos apostar de un comercio justo, un comercio de los pueblos para los pueblos, un comercio que resuelva el problema de fuentes de trabajo, que es importante el comercio seguramente de las empresas, pero es más importante el comercio, para los micro y pequeños productores, para esas cooperativas, esas asociaciones, las empresas colectivas.


Quisiera, y es el deseo que tenemos, envés de que mis hermanas y hermanos lleguen a Europa que mejor que lleguen productos y no seres humanos.
Creo que tiene que ver con una conciencia en la comunidad internacional, si queremos resolver el tema de inmigración.


Tengo información que nuestras hermanas y hermanos no van allá a acapar miles de hectáreas como antes llegaron a Latinoamérica a acaparar miles de hectáreas, llegaron a adueñarse de nuestra riqueza, de nuestros recursos.


Creo que es importante, dentro de ese marco del comercio, comercio , llamado libre comercio inclusive en mi país afectan y eliminan a los grandes productores, a los agroindustriales, imagínense el acuerdo firmado entre Colombia con Estados Unidos sobre el Tratado de Libre Comercio, ya quita mercado para los soyeros bolivianos y los agroindustriales en Colombia.


Yo estoy convencido que es importante importar lo que no producimos y exportar lo que producimos, y eso sí sería una solución al problema económico, al problema de empleo.
Quiero aprovechar esta oportunidad, señora presidenta, para decir que también hay otra injusticia histórica, de penalizar a la hoja de coca. Quiero decirle, esta es la hoja de coca verde, no es la blanca que es la cocaína. Esta es la hoja de coca que representa la cultura andina, una hoja de coca que representa al medio ambiente y la esperanza de los pueblos.


No es posible que la hoja de coca sea legal para la Coca Cola y la hoja de coca sea ilegal para otros consumos medicinales en nuestro país, y en el mundo entero.
Queremos decirles, que las Naciones Unidas es importante que conozcan que científicamente con las universidades norteamericanas, con las universidades europeas, se ha demostrado que la hoja de coca no hace daño a la salud humana.


Lamento mucho por una costumbre o mala costumbre se desvía la hoja de coca a un problema ilegal. Somos conscientes de eso, por eso dijimos como productores de la hoja de coca, no habrá libre cultivo de coca, pero tampoco habrá cero de coca.
Con las políticas anteriores implementadas, condicionadas hablaron cero de coca, cero de coca es como hablar de cero de quechuas, aymaras, mojeños, chiquitanos en mi país, eso terminó en nuestro gobierno, por más que seamos un país subdesarrollado, un país que tenemos problemas económicos, producto del saqueo de nuestros recursos naturales.


Y estamos ahora acá a dignificarnos y empezamos a dignificar a nuestro país, y dentro de esa dignificación quiero decirles, que el mejor aporte a la lucha contra el narcotráfico ha sido una reducción voluntaria, concertada sin muertos ni heridos.


Felizmente he escuchado el informe de las Naciones Unidas, reconoce ese esfuerzo honesto, responsable en la lucha contra el narcotráfico, las incautaciones, secuestro de drogas, aumentaron un 300 por ciento de mayor efectividad.


Sin embargo, ayer escuché un informe del gobierno de Estados Unidos, dice, que no aceptan los cultivos de coca, y que nos ponen condiciones de modificar nuestras normas.


Quiero decir con mucho respeto al gobierno de Estados Unidos, no vamos a cambiar nada, no necesitamos chantajes ni amenazas. Las llamadas certificación o descertificació n de la lucha contra el narcotráfico simplemente es un instrumento de recolonizació n o colonización a los países andinos, eso no aceptamos, eso no permitimos.


Quiero decirles que tenemos, y necesitamos una alianza de lucha contra el narcotráfico pero real y efectiva, que la guerra a las drogas no puede ser un instrumento, un pretexto para que sometan a países de la región andina, así como inventaron guerras preventivas para intervenir a algunos países en el Medio Oriente.


Necesitamos de verdad lucha contra el narcotráfico, y convoco a las Naciones Unidas, invito al gobierno de Estados Unidos a hacer un acuerdo, una alianza efectiva de lucha contra el narcotráfico y no que se use como pretexto la guerra a las drogas para dominarnos, o para humillarnos, o para tratar de sentar bases militares, en nuestro país su pretexto de lucha contra el narcotráfico.


Aprovecho también esta oportunidad, en este proceso de cambio. Queremos justicia, y que haya justicia es importante para nuestros pueblos, pero siento que mediante la Asamblea Constituyente se va a descolonizar el derecho para nacionalizar la justicia, la verdadera justicia.


Que la gente implicada en la violación de los derechos humanos, pueblos amenazados con intervenciones militares, que ahí jamás habrá justicia. Estamos obligados como presidentes, como Jefes de Estado a dignificar a la humanidad acabando con la impunidad.


Y en los gobiernos anteriores de mi país, masacres a la gente que lucha por sus reivindicaciones económicas, por sus recursos naturales, y no es posible que genocidas, criminales corruptos, se escapen para vivir en Estados Unidos.
A un país desarrollado como Estados Unidos, pido con mucho respeto, expulsar a esos genocidas, criminales, corruptos que vienen a vivir acá. Si no tienen nada que ver, por qué no se defienden en la justicia boliviana.


Tengo la obligación, como presidente, de que estas autoridades sean juzgadas en la justicia boliviana, y creo que ningún país, ningún Jefe de Estado puede proteger, encubrir a los delincuentes, a los genocidas.


Ojalá con el apoyo del pueblo norteamericano, ojalá mediante los organismos internacionales se juzgue a la gente que ha hecho tanto daño económico, a los derechos humanos, pues jamás habrá respeto a los derechos humanos.
Tengo encargo del foro permanente de los pueblos indígenas antes los debates de los derechos de los pueblos indígenas, estaban en la subcomisión de los derechos de los pueblos indígenas en Ginebra de las Naciones Unidas, en la Organización de Estados Americanos, pero tengo información que este debate llegó a esta máxima instancia como las Naciones Unidas.


Quiero pedirles a nombre de los pueblos indígenas del mundo, especialmente de Abya Yala, ahora llamada América, que es urgente aprobar la declaración de los derechos de los pueblos indígenas del mundo, el derecho a la autodeterminació n, el derecho a vivir en comunidad, en colectividad, el derecho a vivir en solidaridad, en reciprocidad, y fundamentalmente el derecho a vivir en hermandad.


Hay regiones en comunidades que no hay propiedad privada, hay propiedad colectiva. Los pueblos indígenas solo queremos vivir bien, no mejor. Vivir mejor es explotar, es saquear, es robar, pero vivir bien es vivir en hermandad, y por eso es importantísimo, presidenta, que las Naciones Unidas urgentemente después del decenio de los pueblos indígenas se apruebe esta declaración de los derechos de los pueblos indígenas, el derecho a los recursos naturales, el derecho a cuidar el medio ambiente.


Finalmente presidenta, los pueblos indígenas, los pobres especialmente, somos de la cultura de la vida y no de la cultura de la guerra. Que este milenio realmente sea para defender la vida y para salvar a la humanidad, y si queremos salvar a la humanidad tenemos la obligación de salvar al planeta tierra. Los pueblos indígenas vivimos en armonía con la madre tierra, no solamente en reciprocidad, en solidaridad con el ser humano.


Sentimos muchísimo que las políticas, las competencias hegemonistas estén destrozando al planeta tierra. Siento que es importante que los países, las fuerzas sociales, los organismos internacionales, empecemos a debatir de verdad para salvar al planeta tierra, para salvar a la humanidad.


Este nuevo milenio, el milenio en que nos encontramos debe ser un milenio de la vida y no de la guerra, un milenio del pueblo y no del imperio, un milenio de la justicia y de la igualdad, y cualquier política económica debe estar orientada a cómo terminar, o achicar por lo menos esas diferencias llamadas asimetrías de un país a otro país, esas desigualdades sociales.


Acá no se trata de implementar políticas que permita humillar económicamente, o saquear económicamente, y cuando no pueden saquear con normas, pues usan tropas.
Quiero pedir con mucho respeto, es importante retirar las tropas de Irak si queremos respetar los derechos humanos, es importante retirar políticas económicas que permitan concentrar el capital en pocas manos.


Y por eso, siento presidenta, que estos eventos deben ser históricos para cambiar el mundo y para cambiar modelos económicos, políticas intervencionistas y sobre todo queremos que sean tiempos que permitan defender y salvar a la humanidad.


Muchísimas gracias




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