Ukhamawa 203 – 1 de junio 2004


Ecuador: Mujeres indígenas indignadas con Miss Universe


(Aixa Sepúlveda / Enviada Especial PRIMERA HORA) – En la parte más
elevada de una loma del parque El Arbolito, en el sector La Mariscal,
en Quito, se evidenció que el tan promocionado regocijo de los
ecuatorianos por recibir en su país a las candidatas del certamen
Miss Universo 2004 no es auténtico, ni representativo de todas las
comunidades.

Las calles de Quito han presenciado en las pasadas semanas diversas
paradas decoradas con 80 mujeres catalogadas como las más hermosas
del planeta. En la mañana de ayer, lunes, otra pintoresca caminata
inundó las avenidas de la misma ciudad. En esta ocasión, las
delegadas eran cientos de indígenas que buscaban alzar su voz ante su
descontento por la celebración de este evento que pretende resaltar
la belleza.

El movimiento indígena de mujeres del Ecuador, catalogado como uno de
los más organizados y sólidos del país, unió esfuerzos junto a otras
organizaciones, como campesinos indígenas y grupos ecologistas, para
dejar claro su rechazo al evento de Miss Universe, que –según
denuncian– les ha hecho atravesar un proceso de exclusión social.
"Esto se ha visibilizado en el Centro (Histórico), por ejemplo, con
las compañeras indígenas y los vendedores informales. Ha habido un
proceso de reordenamiento artificial de Quito para venderlo al
turismo. Se esconden muchos procesos que existen, de miseria, de
marginación... han escondido los verdaderos problemas del Ecuador. Es
preocupante cómo se ha limpiado la ciudad en este mes, y el Ecuador
somos todos, somos la gente de clase media, los niños de la calle, la
pobreza", expresó a PRIMERA HORA Lucía Gallardo, del grupo Acción
Ecológica.

El malestar surge ante la remoción de de ambulantes de las calles del
Centro Histórico de la ciudad y el lavado de cara que han recibido
muchos edificios previo a la llegada de las aspirantes a la corona
universal cuya actividad cúspide se celebra esta noche.

"Ecuador es muy bonito y tiene sus paisajes muy bonitos. Además tiene
mucha riqueza natural, pero con los malos gobernantes es que se
aumenta la miseria y nuestro país es el que está sufriendo",
manifestó Blanca Chancosa, coordinadora de la Escuela de Mujeres
Líderes.
Las mujeres indígenas del Ecuador no señalan directamente al certamen
internacional con descontento. Su ira surge ante la utilización de
este evento como "distracción social", en momentos en que el país
vive episodios de convulsión.

"Nuestra movilización es en protesta por la política de Estado. Por
un lado te ponen una pantalla para entretener al país, mientras se
continúa con gestiones que la gente no aprueba. Hay inconformidad
porque esto no ha dejado ningún provecho económico para el país",
añadió Chancosa.

"Todos sabemos que existe una industria a través de Miss Universe,
que existe una franquicia que el Ecuador tiene que pagar para ser
sede y hay muchos millones invertidos de los que no hay una auditoría
social", interrumpió Gallardo.

A espaldas de las activistas, toda una estampa indígena adornaba las
faldas de las lomas del parque en donde iniciaría la caminata que
debía llegar hasta el Centro Histórico.

Muñecas vestidas como reinas de belleza portaban cintas con títulos
como "Misserables", "Missnusválida" y "Miss War", más una mujer
vestida como soberana con una cinta que leía "Miss Derecho a la vida"
contribuían a la imagen de protesta.

Al lado opuesto, un grupo de indígenas –con sus típicos sombreros y
criaturas a las espaldas– formaba parte de un ritual en el que se
hizo una ofrenda al "Gran Pachacama" (dios hacedor del mundo) y a los
espíritus. Mercedes Chuma fue la encargada de dirigir el rito en el
que se imploró para que "la marcha funcione y este gobernante (el
presidente Lucio Gutiérrez) no venga encima de nosotros".

"Estas mujeres están mostrando la biodiversidad cultural del
Ecuador... no como algo que se puede vender al turismo, sino como
algo que forma parte de nuestra vida cotidiana", concluyó Gallardo.
En clara referencia al traje típico que lució Miss Ecuador, Susana
Rivadeneira, un hombre se vistió con una falda similar, cargada de
flores, con unas costillas dibujadas en un intenso color negro,
mostrando el hambre que muchos sufren.

Aunque la pintura de las paredes de los edificios de Ecuador aún está
fresca, poco a poco se vuelve a notar el repudio dibujado una vez más
en graffiti, con mensajes como "Miss hijos kon hambre".