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tribuna_boliviana · SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO BOLIVIANO
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#1057 De: Foro del Sur <forodelsur@...>
Fecha: Jue, 30 de Jun, 2005 11:48 pm
Asunto: Invitacion Especial 06-07-2005
forodelsur@...
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PRESENTACIÓN LIBRO

“La Recolonización”

Repsol en América Latina: invasión y resistencias”

a cargo del  autor  Marc Gavaldà

237f238.jpg

Proyección de documentales:
 
- “Que no nos vendan la moto”  (Barcelona, 2000. 10 min.)
- “Petróleo y gases contra Lonko  Purran “ (Argentina, 2005. 15 min)
- “ Ecuador resiste a las petroleras” ( Ecuador, 2004. 15 min.)
 
Organiza: CESU
Auspician: GAMS, CODAC, Coordinadora de Defensa del Gas, CEDIB
 


MIÉRCOLES 6 de JULIO  19.00 Hrs.

AUDITORIO DEL CESU    
Calle Calama 0235

#1056 De: tribuna_boliviana@...
Fecha: Jue, 30 de Jun, 2005 4:27 pm
Asunto: Un nuevo archivo fue enviado a tribuna_boliviana
tribuna_boliviana@...
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Hola,

Este mensaje de correo-e es una notificación para dejarte saber que un
archivos ha sido enviado a la área de Archivos del grupo
tribuna_boliviana.

   Archivo     : /LA PATRIA INMACULADAIII.doc
   Enviado por : tribuna_boliviana <tribuna_boliviana@...>
   Descripción : Fue nominado un ministro capitalizador de HC, quien además,
según denuncia de ex - petroleros, fue el responsable de la entrega ignominiosa
de YPFB y las Refinerías. En su lamentable primera entrevista acepta la nueva
ley de CMG–Congreso, y apura elaborar los Reglamentos a la brevedad posible para
conversar con los dueños del gas y el petróleo, es decir Repsol y compañía. O
sea, continúan las maniobras de la antipatria.

Puedes ver este archivo a través del siguiente URL

http://espanol.groups.yahoo.com/group/tribuna_boliviana/files/LA%20PATRIA%20INMA\
CULADAIII.doc

Para conocer más acerca de como compartir archivos en tu grupo, visita

http://help.yahoo.com/help/e1/groups/files

Saludos,

tribuna_boliviana <tribuna_boliviana@...>

#1055 De: Contra Corriente <contracorrientebo@...>
Fecha: Mié, 29 de Jun, 2005 2:10 am
Asunto: Llamamiento conjunto COB, FSTMB, COR El Alto, COD La Paz y AcIT
contracorrie...
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Llamamiento conjunto COB, FSTMB, COR El Alto, COD La Paz y AcIT
Organicemos juntos un Encuentro Continental
¡En defensa de la Nacionalización de los Hidrocarburos en Bolivia!
¡De Lucha contra las Privatizaciones!
¡En defensa de la Soberanía Nacional de nuestros Pueblos!


Compañeros:


La Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia, la Central Obrera Regional de El Alto, ambos afiliados a la organización matriz de los trabajadores bolivianos, la Central Obrera Boliviana, han participado combativamente junto a las organizaciones movilizadas FEJUVE de El Alto, maestros urbanos, rurales, compañeros campesinos de las 20 provincias de La Paz, así como compañeros de las distintas federaciones de todo el país, universitarios, trabajadores de caminos, de salud, gremiales, demás trabajadores y pueblo boliviano en la gran movilización que, obligó a la renuncia de Carlos Mesa, de Hormando Vaca Diez y Mario Cosío a la Presidencia de la República. Al mismo tiempo estamos conscientes que los problemas fundamentales demandados por el pueblo boliviano no fueron solucionados con la salida constitucional consistente en el nombramiento de Eduardo Rodríguez como Presidente transitorio.
Para la clase obrera organizada en la COB, sectores indígenas y populares, desde octubre de 2003, la cuestión de la Nacionalización del 100% del petroleo y del gas, es un objetivo de vida o muerte, porque esta riqueza, que pertenece al pueblo boliviano, debe ser utilizada en su benefício, y no para la rapiña de las transnacionales. Por eso es una cuestión esencial, que determina la supervivencia misma de nuestro pueblo, la soberania y la unidad de Bolivia, hoy amenazadas de desintegración por la política del imperialismo y sus cómplices, enmascaradas en propuestas de autonomías, desvirtuando el verdadero sentir de la población de todo el país.
Nuestra lucha es la misma de los pueblos hermanos de América Latina y del mundo, los mismos que igualmente sufren las consecuencias de la política de guerra y superexplotación liderada por el gobierno de Busch de EEUU, el mismo que ataca inclusive al movimiento obrero en su propio país. Nuestra lucha es contra el imperialismo y su política de destrucción de las naciones!
Así, la lucha por la Nacionalización de los Hidrocarburos se entronca con la lucha contra las privatizaciones, en defensa de los servicios públicos, contra los tratados de libre comercio, en defensa de los derechos sociales y laborales, en defensa de la tierra para los campesinos sin tierra, que gana cuerpo en todo nuestro continente.
La clase obrera y el pueblo boliviano están dando una demostración cabal de la voluntad, que es la de todos los pueblos, de ser dueños de su destino. En el proceso de la lucha misma, la cuestión de la auto-organización de los trabajadores, campesinos, vecinos, estudiantes en una Asamblea Nacional Popular Originaria, con delegados electos, revocables y con mandatos concretos, que tomen en sus manos la imposición de la voluntad soberana del pueblo en contra de las oligarquías corruptas y entregadas al imperialismo, es un avance histórico por el que debemos trabajar todos.
No podemos admitir que nuevamente nos engañen, negociando a las espaldas del pueblo boliviano la continuidad de una situación insoportable. Estamos en un momento en que las condiciones para una nueva oleada de movilizaciones están en gestación. Un momento, por lo tanto, propicio para un balance de la situación, el que incluye la cuestión fundamental de la solidaridad internacional con la lucha de los trabajadores y pueblo de Bolivia, ayudando así a romper el cerco que el imperialismo y sus lacayos nos quieren imponer.
Por eso proponemos, a partir de la FSTMB, COR El Alto, COD La Paz ,afiliados a la COB, y del Acuerdo Internacional de los Trabajadores, reunir, por la urgencia de la situación en nuestro país, a dirigentes y militantes del movimiento obrero y popular de todo el continente, reunir a los que luchan contra las privatizaciones, que luchan en defensa de la soberanía nacional en los distintos países, para que, juntos, organicemos iniciativas comunes que nos fortalezcan mutuamente.
Por todo ello, proponemos la organización del Encuentro en defensa de la Nacionalización de los Hidrocarburos en Bolivia; de lucha contra las privatizaciones y por la defensa de la soberanía nacional de nuestros pueblos.
Este encuentro se realizará en ciudad de La Paz, en los días 12, 13 y 14 de agosto de este año de 2005, y para el cual pedimos el apoyo y la participación de las organizaciones sindicales y populares que se identifican con esta convocatoria.


La Paz, 23 de junio de 2005
CENTRAL OBRERA BOLIVIANA (COB)
FEDERACION SINDICAL DE TRABAJADORES MINEROS DE BOLIVIA
CENTRAL OBRERA REGIONAL DE EL ALTO
CENTRAL OBRERA DEPARTAMENTAL DE LA PAZ
ACUERDO INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES Y PUEBLOS :


La Comisión Organizadora del Encuentro Continental tendrá su Secretaria en la sede de la FSTMB:
Plaza Venezuela 1470, La Paz, Bolivia
Teléfonos: (591-2) 235 96 56
Fax: (591-2) 231 77 64
Correo Electrónico (e-mail): fstmb@...



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#1054 De: Julio Mamani Conde <mamaniconde@...>
Fecha: Jue, 30 de Jun, 2005 12:22 am
Asunto: NOTICIAS DE EL ALTO (29-06-05) APA
mamaniconde@...
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AGENCIA DE PRENSA ALTEÑA (APA) Nº 1.313 Telf. 2831676 Cel. 71933693 , El Alto-Bolivia

Muércoles 29 de junio de 2005

9404-29-06-05

Sus postes están como mareados y sus luminarias iluminan igual que las velas

Usuarios de Emprelpaz exigen servicio

adecuado en el área rural de El Alto

El Alto, Jun. 29 (APA).- Los más de 2 mil usuarios que reciben el servicio de energía eléctrica en las comunidades rurales del municipio de El Alto exigen a los ejecutivos de la Empresa Rural de Electricidad de La Paz (Emprelpaz) un servicio adecuado en vista a que pagan hasta 50 bolivianos por mes por el suministro de energía eléctrica, informó a APA Zacarías Maquera, secretario ejecutivo de la Federación Sindical de Comunidades Agrarías del Radio Urbano y Sub Urbano (Fscarusu).

Los usuarios de la mencionada empresa que tiene sus oficinas en la ciudad de El Alto, manifestaron que al margen de abocarse a los manejos irregulares, sus ejecutivos y técnicos de Emprelpaz no hacen una mantenimiento adecuado ni se preocupan por mantener la intensidad del fluido eléctrico. Manifestaron que la energía eléctrica que suministran a los usuarios sólo permite que los focos se enciendan como mecheros a kerosene. Informaron también que los postes por la falta de mantenimiento están inclinados y se asemejan a borrachos.

Pese a los cambios que se operaron en la administración de Emprelpaz y las reiteradas acusaciones del mal manejo de los recursos económicos, el servicio que otorga esa empresa va de mal en peor, porque no hay ningún tipo de cambio positivo.

Maquera manifestó también que las tarifas por consumo de energía eléctrica son altas y no se justifican debido a que en el área rural no se cuenta con equipos electrodomésticos que consumen bastante energía eléctrica, sino lo máximo que utilizan esa energía es para alumbrar el interior de las viviendas y prender alguna radio o televisión.

El dirigente anunció que en los próximos días, todos los usuarios de la mencionada empresa se reunirán en una asamblea que se desarrollará el fin de semana y donde se aprobarán las medidas de presión que ejecutarán.

Se estableció que en todas las provincias de La Paz, Emprelpaz cuenta con 60 mil usuarios, pero no se sabe donde van las ganancias ya que no se hace mantenimiento ni se mejora el servicio.

===========

9405-29-06-05

Trabajadores y organizaciones organizan talleres de capacitación

El Alto difunde experiencia de lucha por

nacionalización por los países aledaños

Una delegación de trabajadores de El Alto participará en segundo encuentro sobre la recuperación y la nacionalización de los hidrocarburos. Dirigentes de la COR reciben invitaciones a seminarios internacionales. Trabajadores de países extranjeros están pendientes de movilizaciones de los alteños.

El Alto, Jun. 29 (APA).- Debido a que la jornadas de movilizaciones sociales que fueron encabezadas por la Central Obrera Regional (COR) y la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) de El Alto trascendieron fuera de las fronteras del país, los movimientos sociales que se generan en la ciudad rebelde se han convertido en una referencia para los trabajadores de los países aledaños, quienes envían delegaciones para sostener reuniones y concertar talleres de capacitación, según reveló Edgar Patana, secretario ejecutivo de la máxima entidad laboral de los trabajadores alteños.

Los 21 días de paro cívico sindical indefinido, las marchas permanentes hacia la ciudad sede de gobierno, el bloqueo de las carreteras que cercaron poco a poco las ciudades de Bolivia y que concluyó con la dimisión del ex presidente de la Republica Carlos Mesa y permitió que acceda al poder el actual mandatario Eduardo Rodríguez después de que renunciaron a sus derecho constitucional los titulares de la Cámara de Senadores y de Diputados, se ha constituido en todo una referencia para los movimientos sociales de Sur América.

Patana informó que ya se entrevistó con delegaciones de trabajadores que arribaron a la ciudad de El Alto sorpresivamente desde Argentina, Brasil, Perú, Venezuela y hasta de España, quienes solicitaron reuniones para conocer de cerca los movimientos que se desarrollaron entre mayo y junio pasado en demanda de la nacionalización, recuperación total y la industrialización de los hidrocarburos, en el marco de la Agenda de Octubre.

A criterio del dirigente, mientras algunos empresarios, microempresarios y conductores de noticieros de televisión y radios que están ligados a las empresas cruceñas hacen todo el esfuerzo para desarrollar una campaña de desprestigio contra las movilizaciones que se generaron desde El Alto y se propagaron por todo el país en defensa de los recursos naturales del Bolivia.

REFERENCIA

EN BOLIVIA

Por el rol de conducción y de sustento de los movimientos sociales que se generaron entre mayo y junio, ningún evento que se refiera a la nacionalización y recuperación total de los hidrocarburos se desarrolla sin la presencia de las delegaciones de la Fejuve y la COR de El Alto. Por esa situación, los representantes alteños concurren a seminarios, talleres y encuentros que se desarrollan en el interior del país.

Patana informó que la próxima semana una delegación de representantes de las organizaciones sindicales de El Alto se trasladarán a la ciudad de Cochabamba para participar del Segundo Encuentro por la Nacionalización de los Hidrocarburos, cuyo primer evento se desarrollo en la ciudad de El Alto, en los predios de la Universidad Pública de El Alto (UPEA).

En el encuentro que se desarrollará en Cochabamba el próximo sábado 9 de junio, se hará un balance de los movimientos sociales que se desarrollaron entre mayo y junio. En base a las conclusiones se proyectarán nuevas acciones para consolidar la nacionalización, la recuperación total y la industrialización de los hidrocarburos.

El secretario ejecutivo de la COR no descartó la posibilidad de que los trabajadores ateños organicen un evento internacional sobre la nacionalización de los recursos naturales, donde participarían delegaciones sindicales de los países aledaños.

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#1053 De: Melina Alfaro <melina.alfaro@...>
Fecha: Mié, 29 de Jun, 2005 4:09 am
Asunto: Bolivia:¿Qué busca la oligarquía extranjera asentada en Santa Cruz?
anahi_20002002
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Revista Globalización(Home page)

Bolivia:¿Qué busca la oligarquía extranjera asentada en Santa Cruz?
http://www.bolpress.com/opinion.php?Cod=2005000846

Jaime Quispe
quispe-jaime@...

 En primer lugar se debe señalar con toda precisión que la oligarquía de la que estamos hablando no es boliviana, ni cruceña y mucho menos camba. No es cruceña porque sus componentes son en realidad croatas, alemanes y sirio libaneses. La mayor parte de ellos, hijos de emigrados fugados después de finalizada la segunda guerra mundial donde participaron como esbirros y agentes del hitlerismo. Algunos apellidos son muy ilustrativos: Matkovic, Marinkovic, Teodovic, Kuljis, Dabdoub, Kreidler, Salek, Kempf, Elsner, Hecker, etc, etc .

El apelativo camba utilizado por estas personas es absolutamente impertinente, ya que los oligarcas nada tienen de cruceños, menos de cambas. En realidad, el verdadero camba es el poblador originario, el ayoreo, el chiquito, el guarayo, el pauserna.

¿Qué pueden tener estos señores de común con los cambas?, absolutamente nada y por el contrario, tienen mucho porqué enfrentarse, empezando por las enormes extensiones de tierra usurpada a sus verdaderos dueños: los pueblos y naciones de todo el oriente, la amazonía y el chaco bolivianos.

Esta oligarquía asentada en Santa Cruz es extranjera de cuerpo y alma. Beneficiada en décadas de desgobiernos militares y civiles acumuló poder y riqueza en desmedro de naciones originarias y pueblo trabajador que en gran parte migraron desde el occidente quechua y aymara.

Estos extranjeros de ideología nazi-fascista, dicen ser ahora parte de una supuesta "nación camba". La categoría de nación – desde una perspectiva científica – nada tiene que ver con determinados espacios geográficos, mas propiamente denominados como regiones. Una región geográfica puede contener varias naciones, o viceversa, una nación puede estar asentada en varias regiones. Solo de forma excepcional una región puede coincidir con el territorio de una nación.

La categoría "nación" puede definirse como una formación histórica estable y objetiva con territorio y población que constituida por una comunidad cultural, es decir con un idioma propio, psicología, tradición, usos, costumbres, folklore, economía y política, tiende inequívocamente a la Autodeterminación.

Veamos si la pretendida "nación camba" presenta alguna de estas características: ¿Cuál es la lengua de la nación camba? ¿será el castellano? Si fuera así, en que quedan los pueblos con lengua propia como los guarayos, los ayoreode, los guaranies, los chiquitos, etc, etc. ¿deberán renunciar a su lengua para adoptar el castellano? ¿serán obligados a hacerlo o serán reconocidas, respetadas y cultivadas sus lenguas?.

Esta claro que el castellano, idioma impuesto por la colonización española, no es el idioma de ninguno de los pueblos que habitan esta región. ¿Cuál es el territorio de la nación camba? ¿Será aquel que nos presentan en su pagina web, que jactanciosamente se asignan y que supuestamente comprende, Pando, Beni, Santa Cruz, el norte paceño, el chapare cochabambino, Tarija y el Chaco Chuquisaqueño?

En este enorme territorio arbitrariamente auto asignado, habitan decenas de naciones, verdaderas naciones con idioma propio, territorio, cultura y tradiciones como son los Yaminahua, los Pacahuara en Pando, los Chácobo, los Moré, los Mosetenes, los Chimanes, los Sirionó-Mbya, los Trinitarios, los Movima, los Baure, los Canichana, los Cayubaba, los Esse Ejja, los Itonama, los Moxeño-Ignaciano-Joaquiniano en el Beni, los Yuracarés entre Cochabamba y el Beni, los Araona, los Tacana, los Cavineños y los Lecos en el norte de La Paz, los Guarayos, los Monkox (Chiquitos), los Pauserna, los Ayoreode en Santa Cruz, los Ava-Chiriguanos en el chaco de Chuquisaca, Santa Cruz y Tarija, los Tapiete-Yanaigua en el tarijeño, los Weenhayek, también en el chaco tarijeño, paraguayo y argentino.

¿Será que todas estas naciones han resignado su territorio para incorporarse a una supuesta "nación camba"? ¿quiénes han tomado semejante decisión y en virtud de que representación?

Nada de esto se ha producido y que una pequeña elite oligárquica de extranjeros asentada en la ciudad de Santa Cruz, aunque con propiedades fundiarias, agroindustriales y comerciales en este departamento y también en el Beni y Pando, se han apropiado de un derecho de propiedad que nadie les ha conferido y que pretenden obtenerlo por métodos fascistas, apoyo yanqui y chileno.

Pero sigamos: ¿Cuál es la cultura de la supuesta nación camba? ¿será la cultura de todas estas naciones, junto a la de quechuas y aymaras migrantes? Nada más alejado de los propósitos y deseos de la elite económica y política que dirige el proyecto la supuesta "nación camba".

Queda pues enteramente claro que no existe una nación camba. Lo que si existe es un plan político para desmembrar el actual estado boliviano, ante la irrupción de movimientos de clases explotadas y naciones oprimidas que desde el año 2000 exigen el reparto de tierras ociosas, la revisión de adjudicaciones fraudulentas, una nueva ley de hidrocarburos, asamblea constituyente, una nueva ley de pensiones, revertir la capitalización y la política neoliberal, revisar los contratos con empresas de agua, etc, etc.

Este plan de la oligarquía extranjera coincide plenamente con el plan de Bush, que trata de establecer en el centro de Sudamérica un enclave fascista, un pseudo estado dirigido por el estado yanqui para controlar geopolíticamente todo el subcontinente, así como sus recursos estratégicos. No por casualidad, el émulo de Hitler ha calificado a Bolivia junto a Venezuela como el eje del mal en Sudamérica.

Por la experiencia de Afganistán e Irak sabemos que eso es la antesala de la agresión o invasión. Para nuestro caso la variante es la desmembración de Bolivia y la creación artificial de un nuevo estado: El Estado de Santa Cruz.
______________________


#1052 De: "oz_report" <Jaime_OZ@...>
Fecha: Mié, 29 de Jun, 2005 3:09 am
Asunto: SEMBRANDO DEMOCRACIA
oz_report
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Entendamos que tras el levantamiento social de 2003 no se formuló
una plataforma de acción política coherente. Esto resultó de la
ausencia de líneas ideológicas y pragmáticas en común, al igual que
el vacío existente de liderazgo político a un nivel nacional.
Tampoco se logró encapsular la imagen de un partido o un líder como
sucedió en 1952. Una vez más, se comprueba que la política en
Bolivia se encuentra rezagada con relación al pueblo.

Presionado por la sombra de la irrelevancia, el gobierno anterior
optó por la quimera del "independismo", para luego girar como trompo
de izquierda a derecha en vertiginoso y desastroso desenlace. Sin
haberse permitido nunca la consolidación de la democracia
participativa en Bolivia, que eleva a la mayoría nacional al mando
de los destinos patrios, se experimentó con una
tragicomedia "continuista" que fue vigorosamente invalidada por el
pueblo. Para los que se preocupan por la imagen de Bolivia en el
exterior: el espectáculo de ineficiencia, ilegitimidad,
provincialismo, y desentono político con la realidad propia es la
mayor causa de frustración e incredulidad acerca de Bolivia. Por
otra parte la original magnificencia cultural del perseverante y
heroico pueblo boliviano es lo más atractivo y respetado.

Después del alzamiento popular de mayo y junio de 2005, las
elecciones generales adelantadas se perfilan como la única solución
que permite dos importantes iniciativas políticas. Primero, el
consolidar una plataforma y agenda afines a las exigencias de la
mayoría nacional en una Bolivia post-exclusivista. Segundo, permitir
la estabilidad del próximo gobierno que tendrá como principal labor
la refundación de la república al servicio de un concepto
mayoritario incluyente.

La democracia y la libertad son lo mejor de la vida política de un
pueblo. Pero implican un proceso frágil que requiere enorme
valentía, esfuerzo y sacrificio. No es juego de niños o de personas
sin temple. Es un proceso carnívoro al extremo, con desmembramiento
de las figuras políticas y la desnudez de sus personalidades. Un
proceso electoral sin "demonios" sólo se puede encontrar en
dictaduras o plutocracias donde el pueblo es sumiso a la figurar del
candidato exclusivo. No obstante, el resultado del proceso
democrático supera toda deficiencia, siendo como la tranquila calma
tras la feroz tormenta. La democracia otorga el premio de la
libertad solo a los pueblos perseverantes y nobles.

Las elecciones presidenciales ponen al descubierto no sólo demonios,
sino el infierno entero. Pero también es refrescante y por demás
democrático cuestionar a todos los candidatos y exponerlos al
microscopio y pantalla del pueblo: como en Francia, Alemania,
Inglaterra, Estados Unidos, Japón, etc. Una vez anunciado el proceso
electoral, no hay marcha atrás. Empieza el esencial circo mediático,
con todos los payasos, magos y leones en sus puestos respectivos,
entregándose diariamente  a opinar sobre todo tipo de impurezas:
chismes, escándalos y metidas de pata. Por un lado se comentará con
irresponsabilidad y sin fundamento. Por el otro, y rara vez, se
opinará con magnífica probidad. De todos modos, las desligadas voces
del pueblo no llegarán a la prensa, y serán reprimidas en la
tradicional neblina de silencio sutil en la que muchos optan por
envolverse cómodamente. Aquí emerge la pregunta más importante: ¿por
qué y quién quisiéramos votar?

Votemos por el que exprese fervorosamente, en sus discursos y
entrevistas, la desdicha de los nuestros y de nuestra realidad; por
el que sienta la pasión por la justicia y exprese claros principios
morales; por el que se demuestre capaz de resolver los problemas
sociales y económicos con flexibilidad objetiva, repudiando el
doctrinarismo político, prefiriendo en vez la sonrisa de un niño
sano y educado. Votemos por el que sienta genuina compasión por el
marginado e incomprendido hermano nuestro, y que eleve una voz de
protesta a favor de los que más la necesitan. Votemos por el que
posea la autoridad y fortaleza que emanan de la disciplina y el
orden personal adquiridos en el núcleo familiar, la iglesia y la
escuela. Por el que entienda el respeto que se debe a los que
defienden la democracia y la patria. Votemos por el que vele por
nosotros con magnanimidad y una profunda seguridad de mando,
pensando en el bien de todos por sobre sus propios intereses
políticos y personales. Votemos por la persona más representativa
con todos los atributos culturales correspondientes. Por la persona
que es amiga leal y  entrañable del pueblo con el que pueda
compartir la historia de los próximos cinco años. Demos nuestro voto
al correcto y trabajador que ha logrado ubicarse por sus propios
esfuerzos en una posición que le destaca y nos enorgullece. En
última instancia, el anhelado candidato será el que fusione las
diferencias sociales con claro y contundente liderazgo y criterio
humano.

Pero hay más: lo que se plantea ante nosotros es una enorme
responsabilidad que requiere más recursos que los que un ideal
representante máximo nos pueda dar. El reto se perfila claro: el
resolver el gran dilema del desconcierto social de nuestra patria.
Este conflicto requiere del concurso de un equipo de mujeres y
hombres capaces, sólidos, honestos, humildes, y dispuestos a
sacrificarse totalmente en aras del servicio público. Estos líderes
deberán motivar en los ciudadanos los mejores sentimientos de
esperanza y fe en un destino común. Deberán entender las necesidades
competitivas del desarrollo económico y del comercio externo.
Además, tendrán que conducir la política hacia un ajuste social
equitativo que nos asegure un futuro económico desligado de
obstáculos y fricciones de orden burocrático. Deberán asegurarnos el
dominio de la libertad y la vigencia de todos los salvoconductos
sociales que hagan de nuestra tierra un país digno y justo.

La educación y la salud deberán ser parte esencial del programa
estatal, al igual que el manejo transparente de los fondos de
gobierno, bajo severas penalidades. La estrategia internacional de
paz, armonía, y beneficio comercial deberá ser practicada en
términos reales y patrióticos, y no tan sólo simbólicos y
sectoriales. La manutención del sagrado suelo y sus atributos
turísticos y agropecuarios inagotables deberá ser la principal y más
sólida fuente de ingreso nacional, mientras se resuelve el dilema de
la industrialización de los recursos naturales agotables. Un equipo
de mujeres y hombres hábiles, justos y profesionales, del sector
técnico-científico-industrial-financiero, deberá ser el paladín del
impulso industrial y comercial de la nación renovada. En este
contexto, se preparará a las mujeres y hombres del futuro: una
generación dinámica de ingenio y creatividad. No hay mejor escuela
de temple político y gerencial que la que nos forja de abajo y nos
impulsa adelante, contra todo obstáculo, enseñándonos a resolver los
problemas más grandes con sustantivos y sólidos resultados-- y no
tan solo con el mandato político que es fácil de abusar y que
termina promoviendo a los caracteres débiles y corruptibles de
nuestra sociedad.

Si votamos por un liderato de este tipo la voz que se desprende de
la silenciosa mayoría se oirá por fin: la voz de las víctimas de
centenarios crímenes sociales, de los marginados de la educación y
la nutrición, de los perjudicados por los impuestos y el desempleo
arbitrarios, de aquellos que día a día se baten con los crudos
dilemas reales de la vida, el sustento familiar y las aspiraciones a
mejor vida en un país al que todos aspiramos a mirar con
incondicional respeto, orgullo y amor.

Jaime Otero-Zuazo
Washington DC
http://spaces.msn.com/members/OZBLOG/

#1051 De: Julio Mamani Conde <mamaniconde@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 9:22 pm
Asunto: FOTOS APA (28-06-05)
mamaniconde@...
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FOTO (z.abel prensa ): El presidente de la Fejuve, Abel Mamani, en conferencia conjunta con los dirigentes de la prensa de El Alto, ponderó la labor de los periodistas en los conflictos sociales que se desarrollaron en mayo y junio.

FOTO: APA

FOTO (z-copa-adalberto): El consejero de El Alto, Adalberto Copa.

FOTO: APA

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#1050 De: "alfonso arias anaya" <alariasa@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 11:26 pm
Asunto: Lucha contra la corrupción
alariasa
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¿CÓMO LUCHAMOS CONTRA LA CORRUPCION?

Radio FIDES de Santa Cruz tiene todos los días un programa de
opinión en el que participa cualquier persona sobre el tema del día.
Me quedó la angustia de un ciudadano que decía estar cansado de
tanta protesta contra la corrupción y, por favor, que alguien diga
cómo luchar contra la corrupción.
El diputado Valverde "socialista" comentó al respecto que la lucha
contra la corrupción es un asunto de todos "porque tan corrupto es
el taxista que coimea con 20 pesos al policía, como el político o
empresario que hace un gran negociado". Me hizo acordar a parecida
sentencia del mirista  J. Paz que dijo que el problema de los
bolivianos es que somos corruptos desde chicos (¿o desde que
nacemos?).

Haciendo abstracción de los galimatías justificativos de la in
conducta politiquera, trataré de responder a esta interrogante.

• Un poder económicamente mayor al de un estado débil como
Bolivia, va a corromper de modo de lograr grandes ventajas a costa
de ese estado. Su mayor poder económico, mejor organización y su
plan de acción que tiene el único objetivo de lucrar, le permite
corromper o sobornar no solo a los políticos incluyendo al
Presidente de la República, sino inclusive a la mayor parte del
poder legislativo. La primera línea defensiva entonces está en no
tener negocio alguno en Bolivia con empresas poderosas cuyas
actividades ponen en riesgo la economía y las necesidades vitales
del pueblo.
• Al tener una empresa transnacional, objetivos y metas muy
diferentes a las del Estado, la convivencia pacífica es
prácticamente imposible. En otra nota apunté que su accionar es
similar al de un tumor canceroso en el organismo humano. El tumor se
expande más y más dentro de nuestro organismo, porque no obedece ni
le importan nuestras necesidades. Entonces hablar de que tengan el
82%, o el 50% o incluso el 1% de participación, es como pretender
limitar el campo de acción del tumor. A la corta o media nos va a
matar. O es como dilucidar sobre si es mejor estar total o
medianamente jodidos, cuando es posible dejar de estarlo.
• Luego está la educación por el ejemplo. Si el primer
ciudadano está libre de culpa y de sospecha, seguramente podrá
exigir lo mismo de sus ministros. Si la mayoría parlamentaria vela
por los intereses nacionales. Si todo el aparato estatal muestra que
verdaderamente está cumpliendo sus deberes, hasta los pequeños actos
de corrupción habrán disminuido

El mayor acto de corrupción de los últimos 50 años ha sido, sin
duda, la venta en cómodas cuotas de todas las empresas estatales
productivas, con el falso nombre de Capitalización. Y doña Lupita la
Zarina, o el nuevo encargado nunca jamás pensaría "investigar"
semejante corrupción porque ello implica no solo enjuiciar al ratero
mayor Goni, sino también a todos los otros rateros de MNR, ADN, MIR,
UCS, MBL y numerosos "independientes".

En las grandes corporaciones privadas, el soborno a un político
venal no es soborno, es Inversión Productiva. Y en nuestro país este
tipo de inversión es de lo más rentable, hasta que recuperemos todos
nuestros recursos naturales y estratégicos.

#1049 De: Carlos Terrazas Orellana <tribuna_boliviana@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 3:41 pm
Asunto: Rv: CARTA ABIERTA A MATILDE ASENSI por Álvaro Díez Astete
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Pablo Cingolani <pablocingolani@...> escribió:
Fecha: Tue, 28 Jun 2005 11:09:56 -0300 (ART)
De: Pablo Cingolani <pablocingolani@...>
Asunto: CARTA ABIERTA A MATILDE ASENSI por Álvaro Díez Aste
Para: <tribuna_boliviana@...>,

La Paz. 19 de junio, 2005.

 

Señora

Matilde Asensi

España.

 

 

Señora:

 

 

Tengo que dirigirme a usted en esta Carta Abierta para proponerle una lectura reflexiva de su propia novela, “El origen perdido”, en cuanto a algunos extremos que mi ética personal y profesional ha encontrado inaceptables en más de un aspecto.

 

Me refiero al tratamiento que usted ha dado al tema –y sus fuentes- que conciernen a la resolución de su obra, lo cual impresiona tanto por las inexactitudes y equívocos que llevan, como y más por el uso indebido y penosamente trastocado que se hace de la base de su relato, que no es otra que la Expedición Madidi de Bolivia, a  la que no menciona siquiera con una simple nota de pie de página, como si la Expedición que alimentó su novela de manera decisiva no hubiera existido jamás, pese a que usted se sirvió de su abundante información provista por el Internet.

 

Precisamente como usted misma lo ha declarado, gracias al recurso del Internet es que se materializó su “inspiración”, sin conocer directamente Bolivia ni la realidad sociocultural de mi país, encontrando “en la Red” a la Expedición Madidi, que es un emprendimiento de investigación pluridisciplinaria en la Amazonía boliviana, y que como usted sabe, desde su origen tuvo las siguientes características (que aquí resumo para otros lectores de esta comunicación):  

 

1. El historiador y periodista Pablo Cingolani creó y organizó el año 2000 “un emprendimiento multipropósito denominado genéricamente Expedición Madidi”, al que desde sus comienzos fui invitado a participar, en calidad de Asesor Etnográfico.

 

2.  Por la importancia de esta iniciativa y la probada solvencia de sus protagonistas, ella fue declarada De Interés Nacional, por el Congreso de la  República de Bolivia, y consecuentemente contó con una primera subvención  gubernamental.

 

3. El apoyo recibido de parte del Estado y la participación ciudadana, además de dirigirse al propósito principal de realizar una exploración geográfica en tierras aún ignotas del país (con un correlato necesario para la situación limítrofe de Bolivia con el Perú), intentaba verificar si aún existía o no existía una etnia -los Toromona- en las lindes del Parque Nacional Madidi o más allá él,  en la selva amazónica del departamento de La Paz. También comprometía la investigación sobre el paradero de Lars Hafskjold, agrónomo noruego quien desapareció en 1997 buscando a los Toromona, precisamente en el escenario de nuestra expedición. De hecho todo ello planteaba una voluntad desmesurada y no obstante urgente, que así fue asumida por propios y extraños.

 

4. El año 2001 la Expedición incluyó en sus objetivos la realización de campañas de salud apoyadas por el Ministerio de Salud en poblaciones aisladas, encontradas en el recorrido hacia las nacientes del Río Heath; talleres de educación ambiental apoyados por el Servicio Nacional de Áreas Protegidas de Bolivia (SERNAP); el levantamiento de una conciencia de autoestima y sentimientos de dignidad entre los habitantes de esas tierras centenariamente abandonadas por el Estado nacional y, con todo ello, la apertura de campañas en las ciudades sobre la preservación social  del medio ambiente y la valoración de las culturas originarias. En este sentido, aunque Pablo Cingolani como director de la Expedición Madidi (2000-2005) ya lo ha hecho conocer  de modo pertinente y con resonancia amplia, nacional e internacional, remarcaré que para sustentar oficialmente este inusitado emprendimiento, el equipo trabajó en coordinación con las máximas instancias del Estado boliviano vinculadas a la salud pública, la protección del medio ambiente, la antropología, la arqueología y la cultura. También con las máximas autoridades político-administrativas del departamento de La Paz, la Subprefectura de la provincia Franz Tamayo y los Municipios de Pelechuco y Apolo, como consta en el informe “Expedición Madidi y el conflicto con ‘El origen perdido’ (2005)”, que seguramente usted tiene en sus manos.

 

5. Desde ya en los últimos tiempos la Expedición Madidi sufrió merma en sus recursos económicos, y por eso no se pudo alcanzar hasta ahora los objetivos planeados. Pero no hubo ninguna merma en la voluntad y convicción de sus protagonistas para continuar, ahora y en el futuro, con estas exploraciones científicas y humanistas, espíritu realmente inspirado en las lecciones de vida que nos dejaron, por ejemplo el primer explorador de esa región, el coronel boliviano José Manuel Pando (1897), el naturalista sueco Erland Nordenskiöld (1905) y el coronel inglés Percy Harrison Fawcett (en 1911, desaparecido en la selva brasileña en 1925),  decenas de anónimos lugareños que se aventuraron en pro de ensanchar la nacionalidad boliviana, o el mencionado biólogo noruego Lars Hafskjold, a quien usted incluye en su novela sin ningún prurito de cita legal, siendo que la Expedición Madídi lo incluía a él y su destino final  de modo preponderante, y este es otro tema que usted utilizó como si hubiera salido de su coleto y no de nuestros esfuerzos, alentados por el mismo gobierno de Noruega.

 

6. Ahora bien: aunque muy incómodo en este campo, estoy obligado a dirigirme a usted hablando ya sólo por mi mismo, y créame señora que no me interesa nada más que establecer la verdad empírica de este injusto asunto que afecta a la Expedición Madidi, en el cual me veo involucrado, y esto al margen de mi ego o el suyo:

 

a) Sería comprensible y aceptable la falta de conocimientos sobre la etnología boliviana y en particular sobre los Toromona, en una novela de imaginación libre; pero sucede que todo lo básico que se afirma en su novela sobre esta etnia “está dicho” por mi persona, con mi nombre y apellidos verdaderos. Aparezco forzadamente en su obra como un personaje citado por la necesidad de la trama que debía recurrir a la autoridad profesional de un antropólogo, lo cual sin embargo es menoscabado por la ligereza de la autora, antes que ser abordado con el expectable acento de una novelista mínimamente respetuosa y responsable de sus fuentes “reales”; así viene esto en los siguientes aspectos textuales de la novela de usted:

 

                “Una de las primeras cosas que encontraron [en la Red] sobre el Parque

                [Nacional Madidi]  fue una entrevista hecha a un tal Álvaro Díaz Astete, conocido

                de Efraín y Marta  [¿?] que había sido Director del Museo de Etnografía de Bolivia

                y era autor  del único mapa étnico de este país” (pag. 401).

 

 

En primer lugar nunca hice ninguna entrevista pública con nadie al respecto. La fuente amañadamente ocultada, es la entrevista que Pablo Cingolani sí concedió a la periodista Leila Guerreiro (“El llamado de la selva” Revista La Nación, 19.08.01, pag. 36), donde la periodista recoge que:

 

“Álvaro Díez Astete, autor del Mapa Étnico de Bolivia, ex Director deInvestigaciones del Museo Nacional de Etnografía y Folklore(…) dice que es muy probable que existan tribus no asimiladas en la región del Madidi, y en las nacientes del Río Heath y en el Valle del Río Colorado. Y que una de estas tribus podría ser la Toromona”. (…).

 

Como se ve, no soy en la versión de esa entrevista emitida por Internet, (ni naturalmente en la mía) “director del Museo de Etnografía de Bolivia. En cuanto al mapa étnico nadie dijo que es el “único” de “este país”, aunque en la realidad es el más utilizado académicamente y de modo oficial, Mapa, en el que los Toromona figuran con un signo de incógnita. Tampoco soy el “único” autor de él, sino que este ha sido elaborado juntamente con otro especialista, el antropólogo Juergen Riester (bajo el patrocinio de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno y financiado por el Banco Mundial –World Bank, 1994- y que verdaderamente se llama Mapa Etnico-territorial y Arqueológico de Bolivia, que además contó con el aporte de los arqueólogos Juan Albarracín Jordán y David  Pereyra.

 

Acerca de la existencia de los Toromona,  esa entrevista a Cingolani en La Nación de Buenos Aires dejaba ver sin lugar a dudas “que una de estas tribus podría ser la Toromona”, y no, como usted pone:

 

                           “En ella  [la falsa entrevista] Díaz Astete afirmaba que estaba seguro de que

                           existían tribus no contactadas en la región del Madidi, en las nacientes del Río

                           Heath y el valle del Río Colorado. Pero lo más sorprendente era que

                           alguien como él aseguraba que uno de esos grupos étnicos no

                       asimilados era el de los Toromona”. (pag. 401).

 

¿Por qué, señora Asensi, tuvo usted la facilidad de decir que yo “aseguraba” que los Toromona existen como “tribu”, sin consultar al recurrido “Álvaro Díaz Astete” real?; pues él, en tanto antropólogo profesional,  es imposible que hubiese hecho tal afirmación a usted o a sus personajes. Si usted necesitaba rodear de algún impacto de credibilidad a su novela, podría haber guardado consideraciones de respeto intelectual a sus “fuentes” y, de hecho, a si misma; debiera haber consultado, constatado e incluso refutado tales “afirmaciones” que me endilga, de modo ahora sí sorprendente.

 

Pero ello no para ahí, porque continuando casi velozmente se subtiende en mi voz (novelada), que se trataba de

 

                           “una tribu, misteriosamente desaparecida en la guerra del caucho del siglo

                                 XIX” (pag. 401),

               

      

cuando es universalmente sabido que en la Amazonía boliviana (y peruana y brasileña), durante “la guerra del caucho del siglo XIX” ningún pueblo étnico desapareció misteriosamente, ni se trató de una guerra, sino que numerosos pueblos fueron criminalmente exterminados, física y culturalmente,  por el proceso de esclavización que sufrieron en el embate de la explotación feudal-mercantil del Caucho –o goma elástica, o hevea brasilensis-, y sus sobrevivientes sometidos a un duro etnocidio hasta la primera mitad del siglo XX (y si lo quiere saber, hasta el día de hoy).

 

Frases después, más allá de (imprecisos, vagos) datos históricos que habrían fraguado la leyenda de El Dorado o Paitití, insiste:

 

 

                                   “los Toromonas se daban por desaparecidos desde hace más de un siglo y

constaban como oficialmente extinguidos, por eso las declaraciones de Díaz Astete sobre la posibilidad de que siguieran subsistiendo entre los grupos no contactados del Madidi reforzaba nuestra convicción de que…” etc, (pag.401).

 

 

De ahí en más, pasa a mostrar su propia imaginería novelesca, como tal legítima, sobre los Toromona, aunque de forma chocante y caricaturesca, lo que no nos interesa discutir aquí.

 

 b) Pero no contenta con el brulote ya explicitado, usted seguirá tramando en otro lugar:

 

“Diaz Astete había tenido razón en afirmar que todavía podían quedar Toromonas en la región del Madidi, aquella tribu supuestamente desaparecida durante la guerra del caucho del siglo XIX y que,  según la historia, había sido la gran aliada de los incas que se escondieron en la selva amazónica huyendo de los españoles” (pag. 454).

 

Señora: ¿yo le dije a usted o a quienes supuestamente me entrevistaron, que “aquella tribu supuestamente desaparecida” “según la historia había sido la gran aliada de los incas”, etc, etc? Ciertamente no lo dije jamás, aunque tomando una amplitud de criterio, digo aquí y ahora,  que  desde una óptica limpia puede presumirse que la otrora gran nación de los Tacana (a la que pertenecían los Toromona por afiliación lingüística), sí podría haber cumplido ese papel de apoyo, lo cual aún por supuesto está  sujeto a  rigurosos estudios etnohistóricos.

 

Le diré con claridad señora Asensi, que el pueblo indígena Toromona existe  como posibilidad, no como especulación. Y para verificar esa posibilidad  las ciencias sociales, gracias al aporte de las ciencias exactas y naturales, son exigentes. Si una novela habla de la tribu de “los capullos”, y está en la onda de la fantasía, pues bien que así sea,  y santas pascuas. Pero si habla de un grupo étnico cuya posible existencia depende de estudios serios, y más aún de una arriesgada Expedición en la vida real, y si la novela incluso se apoya en utilizar inescrupulosamente el nombre y trabajo verdaderos de una persona, para ponerlo a decir sandeces, como lo ha hecho usted, entonces estamos ante un suceso de soberbia contracultural, en toda la línea.

 

Los miembros de la Expedición Madidi,  responsables de ella ante el país y ante nuestra conciencia no virtual, hemos atendido con cautela primero, y luego con preocupación indignada, la manera en que usted ha utilizado en la parte medular y más importante de su novela todos los hechos principales que la Expedición Madidi desarrolló en la vida real, convirtiéndola en la fuente y clave de su estructura narrativa final, sin siquiera nombrarla. Correspondía hacerlo, especialmente dado el carácter oficial y la resonancia internacional que el emprendimiento tuvo, tiene y tendrá.

 

El director de la Expedición Madidi y a través de él todos quienes ahora nos expresamos solidariamente, le decimos a usted que en “El origen perdido” –al margen de sus logros o alcances literarios y económicos, al margen de ello- se ha perdido la posibilidad de un encuentro rico, veraz y auténticamente creativo, que pudiera haberse dado entre la autora y sus fuentes reales, en torno a un asunto tan crucial para su novela cuanto más crucial para el testimonio cultural sobre la desconocida Bolivia, que nosotros hemos tratado de imprimir, no merced a una editorial cualquiera sino en la conciencia social de nuestro pueblo.

 

Su novela, señora Asensi, a mi juicio está sensiblemente empañada, y lo único que me cabe esperar como escritor y antropólogo boliviano, partícipe de la Expedición Madidi, es sólo que usted comprenda en su completa dimensión esta mi Carta Abierta.

 

Atentamente

  

Lic. Álvaro Díez Astete

Asesor Etnográfico

Expedición Madidi.

 

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#1048 De: Marcelo García <subrodo25@...>
Fecha: Mié, 29 de Jun, 2005 6:04 pm
Asunto: Nuevas direcciones del proyecto energetico
subrodo25
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Estimados compañeros les informo que registrado dos nuevas cuentas para el Nuevo Proyecto Energético Latinoamericano.
 
Ellas son:
 
 
 
De ahora en mas sería bueno que nos contactemos a través de estas direcciones y en breve les pasaré las claves a los que por ahora han manifestado ser parte del proyecto.
 
La idea es que la segunda dirección, la de Gmail la utilicemos para enviar archivos de grandes magnitudes para que la cuenta soporte sus tamaños.
 
En los próximos días difundiremos las conclusiones del encuentro del Bauen.
Un fraternal abrazo. Marcelo

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#1047 De: Foro del Sur <forodelsur@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 11:29 pm
Asunto: Foro del Sur jueves 30-06-2005
forodelsur@...
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FORO DEL SUR
Jueves, 30 de junio del 2005

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AGUA POTABLE
¿SERVICIO PÚBLICO O PRIVADO?

Mientras a nivel mundial se desarrolla una creciente lucha de los pueblos en defensa del derecho humano básico de libre acceso al agua potable, las empresas privadas -con colaboración de organismos multilaterales- como el Banco Mundial El BID, la CAF, etc. mediante distintos mecanismos, buscan la privatización y mercantilización de los recursos hídricos del continente.
 
Posteriormente a la Guerra del Agua, Cochabamba fue un referente de la lucha en contra de las transnacionales y la privatización de los servicios básicos, principalmente del agua, pero a pesar de este suceso hoy en día una mayoría de la población de la región aún padece la falta de agua potable.
 
Con una empresa SEMAPA sin capacidad financiera para ampliar su red de distribución y con el peso de grandes deudas a la CAF y el Estado, se han desarrollado distintos mecanismos de acceso a agua potable, que también tienden a eliminar la responsabilidad del Estado y los municipios para atender este servicio, como la creación de la empresa mixta EPSA MACOTI en Tiquipaya, o la solución individual o colectiva que le dan los pobladores de la Zona Sur a su problema de agua, mediante los comités de agua, con altos costos de instalación y fuentes de agua precarias. De esta forma se pierde el carácter público del acceso al agua y las obligaciones del Estado, para dotar a toda la población de este derecho básico.
 
Este jueves en el foro del sur debatimos este tema de VITAL importancia con diferentes lideres de base y analistas, para orientarnos en la solución de este problema.
 
Les esperamos como siempre a horas 19:00 en el CEDIB (Calle Calama 255).
Para mayores informaciones llámenos al telf. 4257839.
¡La entrada es LIBRE!
 
Solicitamos a nuestros lectores y/o fieles asistentes a responder la encuesta que se encuentra mas abajo. Su aporte  nos ayudará a ubicar mejor las inquietudes desde las bases. (Envíe su respuesta antes del mediodía del día jueves 30 de junio al forodelsur@...; AGRADECEMOS SU APORTE)
 
Y ahora, ¡TOME NOTA!
 
En cada Foro sorteamos un CD de nuestra revista electrónica “30 días” entre  las personas  que respondieron con seriedad la ENCUESTA. El ganador recibirá un correo electrónico para que recoja su CD de las oficinas de CEDIB.
(el ganador del Foro del 23 de junio es Heber Araujo).

ENCUESTA
1.- ¿Sabe usted en que consisten las empresas mixtas prestadoras de servicios de agua potable?
2.- ¿Sabe usted cual es la situación financiera de SEMAPA? 
3.- ¿Esta de acuerdo en que los servicios de agua potable deban ser financiados directamente por la población? 
Si usted no puede  participar en forma directa, vea desde la próxima semana NUESTRA PAGINA WEB: www.cedib.org ……. FORO DEL SUR

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El Foro del Sur es un espacio de debate y reflexión  del Centro de Documentación e Información Bolivia, CEDIB, que cuenta con el auspicio de la red de ONGs de Cochabamba UNIBAMBA, en el que compartimos semanalmente, desde agosto del 2001, con un público diverso y amplio, los temas más importantes de la coyuntura nacional.

www.cedib.org
CEDIB  Calle Calama 255, Cochabamba BOLIVIA
Telf. 4257839  Fax 4252401; Correo electrónico forodelsur@...

#1046 De: Lamgen-Patagonia <lamgen_patagonia@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 10:25 pm
Asunto: Rv: PACHA CUTI - HOMBRES SABIOS - EL ENIGMA DEL ESTADO COMUNITARIO
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Lamgen-Patagonia <lamgen_patagonia@...> escribió:

Fecha: Tue, 28 Jun 2005 15:50:41 -0300
De: Lamgen-Patagonia <lamgen_patagonia@...>
Asunto: PACHA CUTI - HOMBRES SABIOS -
Para: <tribuna_boliviana@...>,


----- Original Message -----
Sent: Monday, June 27, 2005 3:47 PM
Subject: El enigma del Estado Comunitario

AMERICA | BOLIVIA | FECHA DE PUBLICACION: 27/06/2005 
El enigma del Estado Comunitario 
  
La religión aymara fue decisiva para la formación de una sociedad andina fuertemente autónoma ante el avance civilizatorio de los quechuas, lo cual hizo posible una convivencia eterna entre el dios Sol del Estado Inca y las fecundas deidades de ayllu. La conquista española truncó tan singular confluencia entre politeísmo y monoteísmo en estas viñas del Señor.
Por
Wilson García Mérida 
 
La antropología contemporánea avala la tesis en torno a que entre las naciones aymara y quechua, a parte de su diferencia idiomática, no existían desigualdades sustanciales respecto a sus sistemas productivos y creencias religiosas originarias.
 
Se puede afirmar que las entidades del ayllu, del ayni y de los kuracazgos —en alguna etapa del desarrollo de las fuerzas productivas— eran comunes a los pueblos quechuas y aymaras, pero es evidente que entre estos últimos (los aymaras) dichas instituciones comunitarias se conservaban mucho más arraigadas debido, se supone, a la influencia de las deidades matriarcales y lunares que se eternizaron en el imaginario aymara. Es bien probable que los quechuas, en cambio, profundizaron esos “peligros despóticos” (que Platt advierte ya entre los propios señoríos aymaras) formando una burocracia de castas patriarcales y militaristas para dar lugar al surgimiento del Estado Inca, proceso en el cual la religión también debía reformarse bajo una modalidad monoteísta.
 
Aquella “forma embrionaria primitiva” de división clasista que Stern observa incluso en las poblaciones politeístas del Collasuyo, evoluciona hacia un “nivel superior” o “civilizatorio” con el Estado Inca y su único dios Sol (Inti), por directa influencia quechua especialmente durante el reinado del inca Tupac Yupanki.
 
De hecho, la figura del Inca descendía de algún antiguo linaje de kuracas quechuas que habían acumulado poder y riquezas a costa de destruir las líneas de reciprocidad en los ayllus circundantes al Cuzco. Y al romper esas líneas de reciprocidad, se tendía también a abandonar la relación con los huacas (diosas y dioses mayores) y willcas (diosas y dioses menores) para concentrarse en el culto exclusivo al Sol, proyecto monoteísta que fue exitosamente frenado por los aymaras.
 
La clave del kuracazgo
 
María Rostworowsky, analizando las diarquías incaicas y el dualismo en el régimen de kurakazgos sostiene que, al hallar ciertos patrones y esquemas duales en las estructuras sociopolíticas de los kuracazgos, se puede asegurar que los señores del Cuzco —es decir los incas— no diferían en ese sentido de las demás etnias (Rostworowsky: “Estructuras Andinas de Poder”, IEP, Lima, 1986: 115). Es justamente aquella tradición de kuracazgos como sistema de elites locales y autónomas lo que lleva a los conquistadores quechuas (especialmente durante el reinado de Huayna Cápac) a postergar su proyecto “civilizatorio” consistente en un Estado centralista y monoteísta, para reconstituir y conservar las formas de reciprocidad politeísta que los kuracas rebeldes aymaras exigían en su resistencia inicial contra el avance incaico de los quechuas, desde el Cuzco hacia el sur del Lago Titicaca (que abarcó los territorios collas de Cochabamba, Oruro, Potosí, Chuquisaca y los nortes de Argentina y Chile). Consecuentemente, bajo el imperio incaico que se expande bajo una sistemática concertación con la religión aymara, el Estado actúa como un Gran Kuraca.
 
Así pues, el Estado Inca utilizaba la “generosidad” para establecer y reforzar obligaciones y lealtades, lo cual se traducirá más tarde en la formación de los mitimaes: poblaciones íntegras asimiladas al imperio que se desplazarán masivamente para colonizar las zonas rebeldes portando la ideología estatal quechua (que lingüísticamente, empero, no alcanzan a penetrar sobre reductos aymaras aún hoy intactos por ejemplo en la zona de Sabaya y otras comunidades aledañas al Lago Poopó y al Sajama, en la frontera entre Oruro y el norte de Chile, donde se habla una antiquísima lengua aymara —diferente a la paceña— actualmente en vías de extinción).
 
Dialéctica quechua-aymara
No obstante, como pudimos ver en la leyenda del exitoso encuentro entre el amenazante inca Tupac Yupanki y los tolerantes huacas aymaras (ver ensayo nuestro anterior en: http://www.redvoltaire.net/article3468.html), esta relación entre Estado y Comunidad (digamos en un esquema cultural donde la sociedad política es dominantemente quechua y la sociedad civil resulta hegemónicamente aymara) se produce en un marco de permanente conflictualidad:
Stern:
 
“A fin de cuentas, el Estado trataba de presentar las nuevas relaciones como meras extensiones de las antiguas. El Estado aplicó con diligencia las normas de generosidad del trabajo recíproco local mediante las fiestas para sus grupos de trabajo con comida, coca y chicha y el suministro de las materias primas y de las herramientas necesarias. (…). Las relaciones tradicionales de reciprocidad entre ´hermanos´ del ayllu seguían definiendo la dinámica de la vida y la producción locales. Como Estado ´redistribuidor´, el Imperio Inca absorbía la mano de obra excedentaria de un campesinado económicamente autónomo y dispensaba los frutos de esa mano de obra a la población real y sus séquitos, al ejército, a los campesinos obligados a la prestación comercial, a los beneficiarios estratégicos, etcétera, sin transformar en general los modos locales de producción. (…). Pero pese a esas continuidades, la conquista por los incas representó para muchas sociedades una ruptura radical… La política estatal agravó la fragmentación étnica y simultáneamente redujo la autonomía comunitaria frente a una nueva competencia. El Estado se apoderó de funciones claves de gestión…Las mejorías o los empeoramientos de la economía quedaron vinculados al servicio del Estado…
Las obligaciones de trabajar para el Estado y sus dioses redujeron el tiempo de trabajo disponible para los hogares y los ayllus, lo cual privó de posibles energías y acumulación de excedentes. Además, el Estado creó una clase servil de criados a tiempo completo. (…). En resumen, el Estado dejó intactas las relaciones internas de producción de las comunidades, pero las integró en una formación económica más amplia y explotadora”. (Steve Stern: “Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la conquista española”, Alianza Editorial, Madrid, 1989: 52).
 
Rostorowsky y Stern coinciden en afirmar que la intervención del Estado —necesariamente vertical— en el funcionamiento del ayllu y del ayni implicaban una gran contradicción que se operaba dentro del régimen incaico. A medida que el intercambio de servicios mutuos entre las elites locales y los hogares comunes iba pasando a nivel de reinos regionales en gran escala y finalmente al Estado mismo, “la reciprocidad se iba haciendo menos íntima, se iba liberando de los vínculos de parentesco, se hacía más directamente jerárquico y más vulnerable al sabotaje o a la rebelión” (Stern, op cit: 36).
 
Aquella convivencia entre centralidad estatal y autonomía comunitaria enlazados mediante un sistema de reciprocidad, nos ofrece un dato paradigmático cuyo devenir colapsó con la invasión española. Quedó sin resolverse el enigma acerca del tipo de Estado y Sociedad que aymaras y quechuas construían en aquel momento de tan complejos encuentros y desencuentros.
 

----- Original Message -----
Sent: Monday, June 27, 2005 11:53 PM
Subject: OPOSICION RECHAZO DEMANDA INDIGENA
               

DIARIO: LA ESTRELLA DE ARICA

                                                                                                                           Jueves 23 de Junio 2005

¨¨ OPOSICION RECHAZO DEMANDA INDIGENA ¨¨

  

En el último tiempo el protagonismo que han asumido los movimientos indígenas dan cuenta de una situación de crecientes demandas que tiene este sector para que la sociedad y los gobiernos tomen conciencia y se preocupen de ellas.

El apoyo que tiene el cocalero y político boliviano, Evo Morales, potencial candidato a la presidencia en el país altiplánico y que tiene además, sus seguidores en nuestra ciudad, no debe ser visto como una cosa menor.

Igualmente en Chile, han surgido movimientos y líderes como el mapuche Aucán Huilcamán, que está propiciando una candidatura presidencial contestaría a las actuales políticas gubernamentales y que tiene su respaldo en algunos movimientos en esta zona norte.

 

DERECHOS

Al respecto, el director nacional de la Conadi, Aroldo Cayún, quien visitó Arica y Camarones para brindar ayuda a los damnificados del terremoto en la zona, reflexiona sobre el tema expresando que “es bueno para la democracia que la gente se exprese y ejerza sus derechos de elegir y ser elegido, pero acá lo importantes es el grado de confianza que tiene la gente al votar y por algo el voto es secreto, porque de lo contrario se votaría por imagen o alguna presión de cualquier tipo. Pero, en definitiva las personas se inclinan por quién les da más seguridad y confianza. Acerca del respaldo que puedan tener algunas posturas indígenas como las ha existido en otras elecciones que han llegado sólo hasta el momento de la inscripción y luego se han desistido, la gente es la que en definitiva muestra en las elecciones el grado de adhesión que tienen.

 

MOVIMIENTOS

-Don Aroldo, en el último tiempo han surgido en Arica y en otras zonas, movimientos indígenas como el Consejo Aymara Autónomo, que reclama el cumplimiento del reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas ¿qué ha pasado con esto?

-Hay que distinguir dos cosas, como son las comunidades indígenas reconocidas y otra situación es la sociedad civil en el que surgen organizaciones que tienen todo el derecho de agruparse en democracia y nos parece saludable ello porque muestra una madurez del proceso indígena que a la larga igual llegará a una unidad.

 

DEMANDA

En cuanto a la demanda del reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas, quiero decir que desde el año 1991 que el gobierno está enviando al parlamento distintas iniciativas al respecto que no se han materializado porque la oposición no lo ha querido así y en este momento somos el único país de Latinoamérica que no cuenta con este reconocimiento contenido en un decreto universal al igual que el de la OIT.

  

CONSTRUIR LIDERAZGO

El director nacional de la Conadi defiende la aparición de nuevos liderazgos expresando que “creo que en todo es importante la representatividad y para nosotros las últimas elecciones municipales son un buen parámetro, y vemos que hay 17 alcaldes y 150 concejales de origen indígena, representando un 6 por ciento del total de las autoridades edilicias elegidas en el país”.

En este sentido, afirma que ellos recogen las inquietudes de sus comunidades indígenas porque confiaron en sus propuestas.

A su vez, sobre nuevos movimientos y posibles candidaturas presidenciales, manifiesta que están en su derecho en una democracia, pero “algunos que lo han intentado en el caso de las elecciones presidenciales sólo llegan hasta el momento de la inscripción y luego retroceden. Insisto que lo importante es la confianza que generen en la gente que vota por ellos”.


REFLEXIONES EN TIEMPO DE INTI RAYMI

 

Hermanos indígenas y no indígenas:

En el comienzo del Solsticio de Invierno, ese nuevo período en la Vida de todos los seres vivos de la Tierra (animales y vegetales) al que algunos llaman “año nuevo indígena” los integrantes de este Consejo de Acontecimientos Aborígenes declaramos:

 

1: REENCUENTRO DE ANCIANOS ABORÍGENES EN NEUQUÉN.

Expresamos nuestra profunda satisfacción por lo logrado en Junín de los Andes, Provincia del Neuquén, República Argentina entre el 24 y el 28 de marzo de 2005.

Con la presencia de sabios de las culturas Mapuche, Maya, Aymara, Quichua, Guaraní, Qom, Huarpe, Chirihuano y de una embajadora voluntaria de aborígenes del Oeste norteamericano se realizó el Segundo Reencuentro Internacional de Sabios Originarios de Abya Yala (América).

En torno al Abuelo Fuego, tanto a orillas del río Chimehuin como en la Comunidad Painé Filú (ruca de doña Dora Jofré en Pampa del Malleo, con permiso de doña Rosa Cañicul), se recordó la Espiritualidad Indígena en el Hemisferio Sur, intercambiando ideas y experiencias acerca de temas como Medicina: elementos curativos, localización de la enfermedad y su sanación espiritual y los peligros inminentes que acechan al Planeta Tierra.

Al concluir el encuentro se emitió un documento que puso en funciones al Confederación de Consejos de Sabios Originarios de Abya Yala para el Reordenamiento de la Espiritualidad Indígena en el Hemisferio Sur.

 

2) DOCUMENTO SOBRE LA GUERRA II

Cuando los Estados Unidos de Norteamérica invadieron Irak nos pronunciamos desde la Ciudad Autónoma de Buenos Aires al Mundo en los siguientes términos (reproducción parcial de aquél documento):

 

“La situación del Mundo no puede ser más grave. El grupo de hombres norteamericanos que se arrogan la representación del “bien” y presuntamente guerrean contra “el mal” ha hecho entrar a la Humanidad en un tiempo de absoluta incertidumbre, porque lo que sucede en Irak adolece del más mínimo rasgo de espiritualidad.

La falta de respeto por el ORDEN CÓSMICO que muestra el accionar de la llamada “primera potencia mundial” la inducirá, ante resultados adversos (que ya está sufriendo) a utilizar todo su arsenal explosivo y bacteriológico, tal como ya lo hizo décadas atrás en Vietnam. Esto pondrá una vez más al mundo entero al borde de un abismo de incalculable profundidad.

Los seres humanos no somos dueños del mundo de arriba, del intermedio, del de abajo, ni del que está por encima de todos, es decir de todo nuestro entorno, que en conjunto constituyen el mencionado Cosmos.

EL COSMOS ES DUEÑO DE NOSOTROS. Los human os somos solo parte de él. Nuestros ancianos nos enseñan que cuando se desprende la hoja de un árbol,  al tomar contacto con el suelo produce una vibración que se percibe en todo nuestro Cosmos. Sobre esta base filosófica los seres humanos debemos organizar nuestras sociedades, las que serán “diversas” en materia cultural.

NO DEBEMOS aspirar a que nuestra comunidad, la que organicemos en cada región del Mundo, sea LA MEJOR, LA MÁS PODEROSA en materia de bienes materiales acumulados.

Debemos sí solucionar los problemas de la convivencia renunciando al individualismo, fomentando el espíritu de pluralidad.

Esto nos abrirá positivamente a las otras colectividades que funcionen en el resto del Mundo.”

 

También en aquella ocasión expresábamos nuestra preocupación por la ocupación ilegal de territorios aborígenes en Argentina por parte de empresarios locales y, sobre todo, ingleses y norteamericanos (directamente o a través de testaferros):

 

“El gobierno argentino debe realizar una urgente auditoría a los nuevos colonos millonarios norteamericanos y británicos (Benetton 700.000 hectáreas, Joe Lewis 14.000 hect., Ted Turner 4.400 hect., Schwarzenegger, Willis, Stallone e incluso el francés Christophe Lambert… Las fundaciones: Ecological World Land Trust 7.000 hect., Patagonia Land Trust de Douglas Tompkins 276.000 hect. en tierra mapuche y 170 hect. en la Provincia de Corrientes, que aprovecharon de la complicidad de algunas autoridades del gobierno, comprando nuestras tierras a bajos costos, fundando asociaciones ecologistas para evadir impuestos y desplazando a las familias originarias de estos lugares.

El gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica debe abstenerse de entrometerse en los asuntos internos de los pueblos del Hemisferio Sur, con la excusa de la “cooperación para la seguridad hemisférica”, que solo nos asocia a la infame política belicista de Bush.”

 

Hoy advertimos y denunciamos que la “nación más poderosa del Mundo”, invocando una presunta presencia de “terroristas árabes” en la triple frontera (Argentina, Paraguay y Brasil) realiza allí operaciones militares con la complicidad de los gobiernos de estos tres países.

Mientras se anunciaba con bombos y platillos que “en la Argentina terminó la impunidad (fin de la “obediencia debida”) en absoluto secreto se reunía en la Casa Rosada el foro denominado “Primera Conferencia de Defensa del Cono Sur en la que se planificaron acciones militares conjuntas entre Argentina, Brasil, Chile y Paraguay, ante la mirada complacida de uno de los “halcones” de Bush, el general Ben Craddock.

Y, ante el silencio brasileño, el país de Craddock se arroga la “protección” de la Amazonia, argumentando (por ejemplo a los niños norteamericanos en edad escolar y a su pueblo en general) que “Estados Unidos debe proteger esa área ya que sus salvajes habitantes actuales terminarán convirtiéndola en un desierto”.

Ya no solo la apropiación del petróleo y gas venezolano y boliviano está en la mira de Bush y sus secuaces, sino nada más y nada menos que la enorme reserva de agua potable llamada “Acuífero Guaraní”.

El imperio norteamericano está instrumentando lo necesario para que haya enfrentamientos de todo tipo y nivel entre los países suramericanos que son poseedores soberanos de reservas de agua, pues ya casi han agotado las suyas, lo mismo que los europeos.

Por lo tanto llamamos a todos nuestros hermanos indígenas y no indígenas a resistir este nuevo (¿y definitivo?) atropello de la “potencia” que aplica al pie de la letra una conocida máxima utilizada por los tiranos: “el fin justifica los medios”.

Es que han explotado descontroladamente los bienes que la Madre Tierra les dio a ellos en el territorio que ocupan. Por ello y mediante el uso de armas provocan guerras para apropiarse de lo que ya no tienen en su lugar. Para recuperar lo que malgastaron deben comenzar por reconocer que por ese camino de violencia y usurpación no van a llegar a nada.

Que con las guerras se genera odio y comercio infame de armas, pero que los pueblos aborígenes estamos comenzando a vivir el PACHA CUTI, una verdadera revolución inspirada en el equilibrio cósmico, revolución que habrá de cambiar absolutamente el estado del Mundo, haciendo que éste sea manejado por los HOMBRES SABIOS.

Aquellos que solo piensan en el poder del dinero (culturas “bancarias”) no advertirán nunca que con la Madre Tierra enferma no hay futuro posible.

Nosotros los aborígenes integramos culturas que se basan en el Orden Cósmico y no en el orden “bancario”.

Las culturas de los invasores solo conducen hacia la destrucción total de la Naturaleza y, desde luego, de todos sus seres vivos, incluídos los mismos invasores destructores y quienes los apoyan.

Nosotros, de ahora en más, solo obraremos de acuerdo a lo que nos indiquen nuestros Consejos de Ancianos.

 

          Vibiana Alancay – Ignacio Baez (Kañandary) – Fernanda Ortega Villa

                    Wenceslao Villanueva – Ricardo Luis Acebal.

 

 
----- Original Message -----
Sent: Tuesday, June 28, 2005 8:27 AM
Subject: Salvaje desalojo y muerte en asentamiento campesino paraguayo

Resistencia global   28-06-2005  
54 viviendas fueron quemadas, los cultivos fueron arrasados, dos muertos, cinco heridos de gravedad y 130 personas detenidas.
Salvaje desalojo y muerte en asentamiento campesino paraguayo
 
Conamuri
 
El 24 de junio, en Vaquería, Asentamiento Tekojoja (70 km de la ciudad de Caaguazú), hubo una fuerte represión violando los derechos constitucionales y humanos a la vivienda, la vida y al trabajo y a la dignidad por parte de militares y policías de la FOPE, a familias campesinas. 54 viviendas fueron quemadas, los cultivos fueron arrasados, dos muertos , cinco heridos de gravedad y 130 personas detenidas, entre las cuales se encuentran niños/as, ancianos, y mujeres embarazadas. Hasta el momento han fallecido dos compañeros; Angel Cristaldo (20 años) , Leopoldo Torres (49 años), y otros cinco se encuentran en estado de gravedad en el Hospital La Candelaria, en Caaguazú.
 
El procedimiento de desalojo empezó a la madrugada y continuó hasta el mediodía aproximadamente. Durante el enfrentamiento con la Fope acompañado con las Fiscalas Nelly Varela y Pedro Torales se procedió a golpear brutalmente a los y las campesinos/s. Inmediatamente los efectivos policiales, militares y fiscales intervinientes procedieron a detención de las familias campesinas, y dieron lugar a la entrada de maquinarias agrícolas para destruir todos los cultivos de los campesinos.
 
Aproximadamente a las 14:30 hs, los brasileños Adelin Osperman y otros sicarios contratados por este, dispararon a mansalva contra los campesinos paraguayos, matando Angel Cristaldo, y Leopoldo Torres e hiriendo de gravedad a cinco más.
 
Dichos campesinos forman parte de la Organización Agraria y Popular, integrante de la MCNOC, y del Frente por la Soberanía y la Vida.
 
Carlos González miembro de la Coordinación de la Organización Agraria y Popular manifestó que “dichos brasiguayos cultivadores de soja transgénica ambicionan quedarse con esas tierras para continuar con su cultivos, y que éstos habían presentado una demanda en el Juzgado de lo Civil, y del Adolescente de la ciudad de Caaguazú, pidiendo la restitución del inmueble y la Jueza encargada de dicho Juzgado había dado a lugar al pedido, sin considerar que esas tierras fueron fiscales, y en esas condiciones se les había dado a los campesinos paraguayos”.
 
Cabe señalar que los campesinos paraguayos fueron asentados legalmente de acuerdo con el Código Agrario y en su condición de sujetos de la reforma agraria, por el propio gobierno del actual presidente paraguayo, Nicanor Duarte Frutos.
 
Las organizaciones sociales integrantes del Foro Social Paraguayo repudiamos el cruel y salvaje operativo montado por efectivos de la FOPE, policías y fiscales del gobierno paraguayo en complicidad con los latifundistas y sicarios brasiguayos que dejara sin vida a dos compañeros campesinos paraguayos.
 
COORDINADORA NACIONAL DE ORGANIZACIONES DE MUJERES TRABAJADORAS RURALES E INDÍGENAS
 
 

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#1045 De: Julio Mamani Conde <mamaniconde@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 9:16 pm
Asunto: NOTICIAS DE EL ALTO (28-06-05) APA
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AGENCIA DE PRENSA ALTEÑA (APA) Nº 1.312 Telf. 2831676 Cel. 71933693 , El Alto-Bolivia

Martes 28 de junio de 2005

9400-28-06-05

Como instrumento de poder de los pobres

La COR y la Fejuve consolidarán

la Asamblea Popular Originaria

A partir del próximo 23 de julio en una reunión que se desarrollará en la ciudad de Cochabamba, el organismo de poder se convertirá en un organismo nacional. Conformación de la asamblea habría ocasionado procesos legal contra dirigentes de la COR El Alto.

El Alto, Jun. 28 (APA).- Los dirigentes de la Central Obrera Regional (COR) y de la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) de El Alto están decididos a consolidar la Asamblea Popular Nacional Originaria, organismo que se creó en la cresta del conflicto social de mayo y junio como una alternativa de poder de los movimientos sociales que demandaron la nacionalización, recuperación total y la industrialización de los hidrocarburos en el marco de la Agenda de Octubre.

A consecuencia de la organización de esas asamblea que desconoció al gobierno presidido por el ex mandatario Carlos Mesa, cuatro de los dirigentes de la COR son objeto del inicio de un proceso jurídico cuya acusación va desde conspiración hasta asociación delictuosa.

Abel Mamani, presidente de la Fejuve manifestó que la organización que dirige y que se constituye en una de las organizaciones que conduce la Asamblea Popular Nacional Originaria, no dejará de lado la tarea para que ese organismo donde participan la Federación de Mineros, la Central Obrera Boliviana (COB), la Federación Departamental Unica de Trabajadores Campesinos de La Paz "Túpaj Katari", los maestros urbanos y rurales y los gremiales.

Mamani informó que en la reunión que se desarrollará el próximo 23 de julio en la ciudad de Cochabamba, donde asistirán representantes de todos los movimientos sociales de Bolivia, la Fejuve de El Alto planteará que se convierta en un organismo nacional de poder de los pobres del país.

El dirigente de la Fejuve, a tiempo que asegurar que la articulación de la Asamblea originó que cuatro dirigentes sean procesados jurídicamente, dijo que espera que en cualquier momento también le llegue una citación, en vista de que él presidió las deliberaciones de la Asamblea Popular Nacional Originaria.

CONSOLIDACIÓN DE

ASAMBLEA POPULAR

Gerardo Bustamente, secretario general de la COR, manifestó que los trabajadores alteños tienen la obligación de consolidar la Asamblea Popular Nacional Originaria en vista a que la iniciativa fue planteada en uno de los ampliados de la máxima organización de los trabajadores alteños, donde se estableció que los pobres del país en las movilizaciones ejecutadas en mayo y junio deberían formar su instrumento político de poder que permita ya pugnar por el control del poder del estado.

Explicó que la iniciativa fue planteada después de analizar los resultados de las jornadas de la denominada Guerra del Gas de octubre del 2003, donde el error central que cometieron los movimientos sociales fue no conformar su instrumento político y por esa razón en las Elecciones Municipales y el Referéndum, los partidos políticos y algunas agrupaciones ciudadanas aprovecharon en su beneficio los movimientos de octubre.

Bustamante coincidió con Mamani al plantear que en una reunión que se desarrollará el 23 de julio plantearán la plena vigencia de la Asamblea Popular Nacional Originaria como un instrumento de los movimientos sociales.

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9401-28-06-05

Pedro Huanacu pide que sometan a evaluación su gestión

Representante del Comité de Vigilancia

pondrá disposición su cargo a asamblea

Se estableció que presidentes del Comité de Vigilancia que cesaron en sus funciones no rindieron cuentas de los gastos del control social. Representante cuestionado del Distrito 8 afirma que los vecinos lo impulsaron para que sea candidato del PP en las Elecciones Municipales.

El Alto, Jun. 28 (APA).- El representante del Distrito 8 en el Comité de Vigilancia y ex presidente de esa entidad, Pedro Huanacu, manifestó su predisposición de poner en reconsideración el apoyo que le dieron los dirigentes de las juntas vecinales para que permanezca en el cargo, en vista a que considera que es objeto de un ataque ingustificado ya que le acusan de haber malversado 160 mil bolivianos de los recursos que corresponden al control social.

El ex presidente del organismo que fiscaliza los recursos de la Participación Popular que fue electo como concejal suplente por el partido Plan Progreso (PP), fue denunciado de manejos irregulares de los recursos de control social, los cuales se general del 0.25 por ciento del monto total de la Participación Popular. Por ejemplo en la actual gestión de los 100 millones de bolivianos, 250 mil corresponden a los recursos del control social, los cuales se invierten en cursos, seminarios de capacitación, gastos de representación, pasajes y viáticos para cubrir los eventos organizados por el Comité de Vigilancia.

Huanacu aseguró que si bien se establece un monto económico para mejorar el control social, esos recursos no ingresan directamente a los bolsillos de los dirigentes para que se hable de malversación o malos manejos. Anunció que demostrará que en su gestión como presidente del Comité de Vigilancia, esos recursos fueron manejados con responsabilidad.

Preciso que el próximo sábado, en una reunión de los representantes de las juntas vecinales del Distrito 8 que está situado en el sur de El Alto, más propiamente en Senkata, pondrá en consideración de la ratificación que le dieron para que siga en el Comité de Vigilancia.

Emplazo a los dirigentes que lo cuestionan que antes de pedir que deje el cargo a su suplente, hagan una evaluación de las actividades y acciones que concreto a favor del distrito y en función a los resultados se pronuncien para que siga o no en el cargo.

CONCEJALÍA DEL PP

Huanacu afirmó que optó por participar como candidato y a una virtual carrera política en el PP por iniciativa de algunos presidentes de las juntas vecinales del Distrito 8 con la finalidad de coadyuvar al crecimiento y al desarrollo del sector que representa. El dirigente cuestionado, por los resultados electorales, es suplente del actual presidente del Concejo Municipal, Marcelo Vásquez. Sin embargo, aclaró que no ejerce la suplencia de concejal. "El único error que cometí en este campo es aceptar la candidatura por el bien social de mi distrito", manifestó.

CUENTAS PENDIENTES DE

ANTERIORES GESTIONES

Desde hace tres gestiones anteriores, los mismos representantes de los distritos de El Alto, cuestionaron a los presidentes del Comité de Vigilancia por el manejo de los recursos que corresponden al control social, sin embargo, los manejos no fueron esclarecidos por los ex dirigentes que cesaron en sus funciones ni los que asumieron se esforzaron para que rindan cuentas.

Se denunció también que en el pasado, los dirigentes del Comité de Vigilancia organizaron seminarios fuera de la jurisdicción de El Alto, donde no se realizaron seminarios y actividades donde se deben invertir esos recursos que provienen de la Participación Popular.

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9402-28-06-05

Dirigentes emitieron declaración conjunta con la Federación de la Prensa

La Fejuve garantiza cobertura

de prensa en época de conflicto

El Alto, Jun. 28 (APA).- Los dirigentes de la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) garantizaron la tarea de los periodistas ateños en épocas de conflicto en el marco de la vigencia de la libertad de expresión con la finalidad de que no sean agredidos, según una declaración conjunta que suscribieron con la Federación de Trabajadores de la Prensa de El Alto (FTPEA), la cual fue dada a conocer en una conferencia de prensa.

A consecuencia de la manipulación de la información por algunos conductores de televisión que tienen como propietarios a empresarios de Santa Cruz y de algunas emisoras radiales que desprestigiaron el movimiento social que protagonizaron los alteños en mayo y junio, se abrió una espacio de hostilidad de los vecinos contra los periodistas.

Abel Mamani, presidente de la Fejuve, informó que los dirigentes de las juntas vecinales de El Alto siempre guardaron relaciones cordiales con los periodistas que desarrollan sus actividades en la urbe alteña y seguirán manteniendo esas relaciones. Aclaró que a consecuencia de una virtual campaña de desprestigio que se desarrolló en su contra, fruto del acaloramiento del momento, tuvo discusiones verbales como el caso del periodista de El Diario Marcelo Padilla, pero de ahí no paso.

Grover Quisberth, actual secretario ejecutivo de la FTPEA, manifestó que la organización que agrupa a los periodistas alteños y los dirigentes de la Fejuve, siempre tuvieron relaciones fraternales y el objetivo de luchar por el desarrollo de El Alto.

El dirigente también aclaró que los trabajadores de la prensa, aquellos periodistas que tienen que dar la cara a los vecinos, manifestantes y otros actores, son objeto de hostilidades por la irresponsabilidad de algunos conductores de informativos de televisión y radios, quienes para satisfacer a los propietarios de los medios de comunicación donde trabajan se abocan a distorsionar la información.

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9403-28-06-05

Inminente cambio de autoridad

Bustillos y Argani postulan para

convertirse en prefecto transitorio

El Alto, Jun. 28 (APA).- Guido Argani y Marco Aurelio Bustillos pugnan por constituirse en los reemplazantes del actual prefecto del departamento de La Paz, Nicolás Quenta, quien en el marco de las atribuciones del ex presidente de la República, Carlos Mesa, fue nominado como primera autoridad política de La Paz, según reveló el actual consejero que representa a la ciudad de El Alto, Adalberto Copa.

Como fue designado por Mesa, según el consejero alteño es irreversible la sustitución del actual prefecto que pertenece al Movimiento Revolucionario Túpaj Katari de Liberación (Mrtkl), sin embargo considera que la autoridad ya debería renunciar al cargo y no esperar que los remuevan.

Argani que aspira en convertirse en el prefecto de transición, debido a que la próxima autoridad llegaría al cargo vía elecciones, ejerció el cargo de secretario general de la Prefectura del Departamento de La Paz.

Por su parte, Bustillo que ejerció el cargo de consejero representante de la provincia Inquisivi y que dirigió la Asociación de Gobiernos Municipales, pretende llegar al cargo aduciendo que tiene el apoyo de los movimientos sociales, especialmente de El Alto.

Sin embargo, los dirigentes tanto de la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) y la Central Obrera Regional (COR) de El Alto, aclararon que no están apoyando a ninguna persona para que ocupe el cargo transitorio de prefecto, en todo caso si apoyarán a alguien sería a un alteño.

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#1044 De: noticias@...
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 10:05 pm
Asunto: Entre el mito de Sísifo y la lección del 18 brumario por: Erick Fajardo Pozo
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Entre el mito de Sísifo y la lección del 18 brumario

Erick Fajardo Pozo *

Adital - Erick Fajardo Pozo - "Hegel dice en alguna parte que todos
los grandes hechos y personajes de la historia universal se
suscitan, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar:
una vez como tragedia y la otra como farsa…". (Carlos Marx; "El 18
brumario de Luís Bonaparte").
¿A quién beneficiará la dimisión congresal de diciembre próximo en
Bolivia? Dilatar la estéril polémica sobre si debe o no acortarse el
mandato del Poder Legislativo es la estrategia para redundar sobre
un tema ya zanjado - la renuncia de los congresales - y desviar la
atención de la opinión pública del debate central respecto a sí la
actual coyuntura servirá para una ruptura definitiva o para una
reedición más de la lógica de poder elitaria en el país.

Mientras la media, la Iglesia, la empresa privada, los diputados
mesistas y los operadores civiles de anterior gobierno presionan
para lograr un "acuerdo político" que garantice nuevos comicios
generales, el origen y esencia de la demanda popular de acortamiento
de mandato - la instalación de la Asamblea Constituyente - es
suplantada por los intereses en conflicto entre nuevos y viejos
agentes del "stablishment".

Pugna de nuevas y viejas "roscas"

Octubre Negro no sólo representó el cúlmen del descontento social y
el principio de la debacle del modelo neoliberal en Bolivia, sino
también una fisura en el monopolio de poder estatal que ostentaban
las elites políticas tradicionales y que permitió la ávida
emergencia de la generación de relevo del criollaje encomendero.

Al interior de las elites bolivianas, las facciones en pugna -
tradicionales y emergentes- se han disputado encarnizadamente la
tenencia del poder estatal durante los últimos 20 meses. La carencia
de una estrategia de poder es una dolencia histórica de los sectores
sociales, que ha convertido los momentos de ruptura en Bolivia en
escenarios de una tragedia cíclica: la reedición y relegitimación
del modelo, y la recaptura del poder por las elites, en el escenario
mismo de su cuestionamiento.

Estos momentos críticos de rechazo estructural al modelo de Estado
se han dado con regular periodicidad durante el pasado siglo. De la
misma forma, cada uno de estos momentos de ruptura y cuestionamiento
al Estado liberal han sido "domesticados" por las elites criollas
emergentes, que parecen depender de instrumentalizar las protestas
sociales para poder romper el cerco hegemónico de su expresión
predecesora y acceder al poder.

Revoluciones populares que son relevos elitarios

La experiencia se remite a las disputas coloniales por la regencia
local de la capitanía general de Charcas entre Vicuñas y
Vascongados, logias rivales de españoles criollos y españoles
nacidos en la península ibérica que pugnaban a mejor derecho de
administrar políticamente las colonias.

En el escenario mismo de la fundación del Estado liberal (1900), se
advierte una pugna entre las elites liberales paceñas y la elite
oligárquica conservadora chuquisaqueña, que desata la llamada Guerra
Federal y cuya única virtud - a desdén del discurso reformista de
entonces - es haber logrado la consolidación del Estado castizo y
excluyente a través de su nueva expresión elitaria y haber logrado
el desplazamiento de la sede del poder político de la capitalina
Sucre a La Paz.

En 1952 Bolivia vivió otro ciclo de ruptura-reedición del monopolio
de poder castizo-criollo, cuando las masas campesinas y obreras
expulsaron del poder a oligarquía minero-feudal. El paroxismo de la
ironía se dio cuando la llamada "revolución nacional" fue
instrumentalizada por la nueva expresión generacional de la elite
criolla, que tras un discurso nacionalista-populista se hizo del
poder, se deshizo de sus anteriores agentes y mantuvo vigente la
lógica encomendera.

En 1971, el escenario de ruptura más importante de la historia
republicana se vio frustrado cuando la instalación de una Asamblea
Popular -que propalaba la fundación de un Estado de corte marxista-
soviético- fue brutalmente reprimido por le golpe de Estado de Hugo
Banzer Suárez, dando paso a la instauración de una era de regímenes
militares de dos décadas.

En 1979, una histórica insurgencia popular arrancó del poder al
dictador Alberto Natuch, a pocos días de haber perpetrado un sinuoso
golpe de Estado, con anuencia de los parlamentarios del MNR y con la
única intención de evitar la consolidación de un nuevo liderato
político "apartidista", emergente a la cabeza de Walter Guevara
Arze. Sin embargo, el esfuerzo popular para derrocar al dictador
fue "parlamentarizado" nuevamente y las elites - esta vez de la
izquierda - procedieron a la recaptura del poder. Este afán de
tenencia de poder siempre se decantó a favor de los actores
emergentes, que han encontrado en su infiltración dentro las fuerzas
de lo subalterno y en la mediatización de sus demandas, la
estrategia ideal para encausar sus propios afanes.

El presente: ¿ruptura o continuidad?

La crisis de mayo-junio de 2005 fue precisamente otro escenario más
de cuestionamiento estructural del modelo, convertido en espacio de
correlación de fuerzas entre elites decadentes afianzadas en
defender su perpetuación en el poder y elites emergentes defendiendo
su ancestral derecho sucesorio.

Veintidós días de intensas protestas y medio millón de ciudadanos
movilizados por todo el Eje central del país, dejaron en claro al
continente que Bolivia demanda la recuperación total de la propiedad
de sus hidrocarburos y la realización inmediata de la Asamblea
Constituyente.

Sin embargo, los oligopolios informativos del país han travestido la
demanda social posicionado en la agenda pública la realización de
nuevas Elecciones Generales, no sólo como "la solución ideal" a la
crisis nacional sino también cual si tal fuera "la demanda del
pueblo boliviano". La actitud electoralista y de cálculo político de
los partidos tradicionales (sobre todo del MAS) y de las
organizaciones de la sociedad civil alineadas a Carlos Mesa
(Delegación Anticorrupción, Defensor del Pueblo, Corte Nacional
Electoral y algunas ONG's en el tema de género) han servido para
maquillar de consenso la intención de que nuevos comicios precedan a
la refundación del Estado que movilizó al país de norte a sur
durante 2004.

Esto impele a preguntarnos ¿En qué momento los sectores movilizados
demandaron un acortamiento de mandato que diera paso a una simple
renovación de actores políticos en un proceso de reafirmación del
marco jurídico y el modelo estatal vigente? ¿Qué virtud tendrá éste
nuevo gobierno constituido, como los anteriores, sobre las mismas
fallas estructurales del Estado liberal?

En su evaluación sobre la masacre de Todos Santos de 1979, Walter
Guevara Anaya pide recordar que en Bolivia nadie conspira contra la
izquierda como la izquierda.

"Al principio de su elocuente panfleto titulado 18 Brumario de Luis
Bonaparte Karl Marx sostiene que la historia se repite. Aquello que
originalmente sucede como tragedia se repite posteriormente como
farsa. Marx nos advierte de que es necesario conocer los hechos del
pasado y reflexionar sobre sus consecuencias para evitar caer en los
errores de nuestros antecesores y hacer un papel cómico o
tragicómico".

Guevara no sólo resiente el destino de su padre, a quién una
componenda cívico-militar le arrebatara su destino, sino también
este matrimonio entre la dicha y el absurdo, "…en un país de gente
solemne como es Bolivia esta advertencia no debería ser vana", dice
Guevara.

Nuestro movimiento social adolece de una tendencia crónica a
reeditar periódicamente el mito de Sísifo. Pero si este mito es
trágico, lo es por que - al igual que Sísifo - el pueblo boliviano
tiene conciencia. De esta manera lo que debería constituir su
tormento es al mismo tiempo su victoria. La alegría silenciosa de
Sísifo es por que su destino le pertenece. Lo importante es el
esfuerzo por llegar a la cima. Lo importante es en sí la lucha. En
esa lucha Sísifo vence a los dioses.

Del otro lado, la subalternidad, la "otredad", la Bolivia profunda,
etc. han aguardado 20 años para estar nuevamente en situación de re-
fundar un Estado hasta ahora inequitativo y excluyente; y sin duda
esperarán otros 20 años más si el enorme esfuerzo hecho en las
calles para viabilizar la Constituyente y la renuncia impuesta por
la presión social al Congreso son "tranzados" hoy a cambio de un
simple relevo electoral.


* Corresponsal de Adital en Bolivia

#1043 De: ricardo angel cardona <rancardonay@...>
Fecha: Mié, 29 de Jun, 2005 6:23 pm
Asunto: DESARROLLO INDUSTRIAL PROPIO VERSUS ANILLO ENERGETICO IRREAL
rancardonay@...
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Opinión (29 de junio de 2005) www.eldiario.net

Desarrollo industrial propio versus anillo energético irreal

Ricardo Angel Cardona

Bolivia se encuentra cerca por primera vez en su historia de desarrollar la industria pesada y ligera junto a la agro-industria nacional con base en propios recursos y esfuerzos, es decir usando adecuadamente hidrocarburos y otras materias primas. Primer requisito para alcanzar este objetivo histórico del pueblo boliviano, sin embargo, es poseer propiedad y dominio de los mismos por parte del Estado boliviano y de sus instituciones correspondientes como YPFB, ENDE y Corporaciones de Fomento.

Un país como el nuestro con poco ahorro interno y abultada deuda externa debería hacer valer ante la comunidad internacional las enormes reservas de hidrocarburos que posee y que le posibilitarían de forma inmediata conseguir los recursos necesarios para su respectiva industrialización integral y soberana.

Por eso se necesita una nueva Ley de hidrocarburos, pero esta vez nacionalista y cumplidora de la CPE, que manifiesta la propiedad estatal y el rol de YPFB como institución de los bolivianos encargada de industrializar los hidrocarburos y también de ayudar en forma indirecta a la industrialización y desarrollo de Bolivia toda.

Todas las transnacionales asentadas en Bolivia han actuado con contratos nulos de pleno derecho desde 1996 y ya han recuperado sus inversiones en demasía, como lo ha manifestado reiteradamente PETROBRAS y su presidente, al haber pagado 18% de regalías en lugar de 50% como correspondía al Campo San Alberto. Esa brecha ha posibilitado que las transnacionales se den por satisfechas de haber explotado los recursos naturales de Bolivia los últimos nueve años en forma discrecional, habiendo bajado las reservas de gas y petróleo a 47 TPC y 50 millones de barriles de petróleo menos respectivamente.

Se trata de exportaciones gasíferas y de petróleo realizadas por las transnacionales que el Estado boliviano no ha controlado por su debilidad intrínseca. El departamento hidrocarburífero del SIN no ha sido suficiente para medir y controlar las exportaciones sobre las cuales se paga impuestos. En definitiva Bolivia ha exportado gas y petróleo los últimos nueve años en cantidades mucho más grandes de las declaradas para el pago de impuestos y sin separación de gas y condensado. El nivel actual de las reservas lo testifica claramente.

Y sin embargo Bolivia continúa necesitando la industrialización de sus hidrocarburos para darles valor agregado y ganar entre ocho y diez veces más que vendiendo gas natural como simple materia prima. Por parte de ninguna de las transnacionales existe alguna reacción para corresponder a este anhelo nacional. Al contrario, PETROBRAS ha declarado que ya no hará inversiones como en la planta de separación proyectada en Villamontes para separar gas seco de los condensados apetecidos por los hogares bolivianos y por el transporte y la pequeña industria. Esos condensados hoy se los lleva Brasil sin importarle las necesidades internas de Bolivia que son muchas, al extremo que el mercado interno consume más de mil millones de dólares por año en hidrocarburos y necesita más.

El mercado interno es el futuro de Bolivia, que se puede duplicar o triplicar en forma inmediata con la producción de energía eléctrica en cada provincia, diésel en el Gran Chaco, DME y metanol en El Alto, gasolinas en Cochabamba, fertilizantes en Uyuni y aceros en el Mutún. Este mercado interno podría llegar a hacer consumir a Bolivia al menos la misma cantidad que exporta al Brasil actualmente.

Si se mira desde este punto de vista, Bolivia podría consumir su propio gas en proyectos GTL, metanol, petroquímicas, energía eléctrica, aceros y cemento, agro-industrias, al ritmo de 40 millones de metros cúbicos por día ( la Argentina consume su propio gas a razón de 120 millones de metros cúbicos por día ). Eso significa que entre el consumo interno, la venta actual al Brasil que es por 20 años y la venta actual a la Argentina, nuestro país consumiría sus reservas actuales en 45 años, a razón de 20 TPC cada 20 años.

El plan anterior realizado elevaría el PIB boliviano a niveles insospechados por encima de los 25 mil millones de dólares anuales o más, dependiendo de las industrias paralelas y de integración horizontal. Habría consumo en el campo, en las comunidades campesinas, en la agro-industria y en la generación de energía eléctrica en cada municipio y cantón.

Frente a este panorama alentador que ya tiene mercado asegurado (el nuestro en primer lugar) viene el absurdo de las transnacionales de crear en la imaginación un supuesto anillo energético irreal desde el punto de vista del proveedor, o sea Perú, que tiene escasas reservas de gas, tan escasas que si vendiera a Brasil en la misma magnitud que lo hace Bolivia actualmente, sus reservas se agotarían en menos de 15 años, con la agravante de que no tendría para su propia población de casi 30 millones de habitantes.

El día que los peruanos se conviertan expertos en gas natural, como lo es actualmente el pueblo boliviano sobre la base de lucha y estudio, con seguridad que no dejarían exportar ni una molécula a su Gobierno en Lima, ya que calcularían que se quedarán sin gas para uso domiciliario y en sus industrias. Por eso el pueblo boliviano está en lo correcto y lucha por lo justo, que no se exporte mucho más de lo que se exporta actualmente sin antes industrializar el gas y desarrollar Bolivia. Es decir sin antes sacar a Bolivia del atraso secular, consecuencia de sus gobiernos exógenos, con base en la industrialización integral.

Queda algo más por decir respecto al irreal anillo energético. Aunque fuera realidad su concreción con base en las escasas reservas de gas de Camisea en el Perú (cerca de Pando y de Ixiamas), aún así la política de industrialización de Bolivia como consecuencia de la recuperación y nacionalización de los hidrocarburos aconsejaría no meterse con dicho anillo artificial. Es decir que de ninguna forma se debe participar porque se trata de comercio de materia prima sin valor agregado, con costos elevados en gasoductos, donde el único que pierde será Perú y los que ganan serán los compradores regionales y las transnacionales que son las dueñas del gas peruano y argentino.

Bolivia debe aprender de la historia y ahora como potencia gasífera debe imponer condiciones, entre ellas que primero es dar respuesta al mercado interno que es inmenso y puede llegar a ser gigantesco sobre la base de la producción de energía eléctrica. Beneficiados serán los bolivianos y el empleo que nazca de dicho complejo industrial y tecnológico.

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#1042 De: Julio Aliaga <aliagapaz@...>
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 8:21 pm
Asunto: en Bolivia por fin
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Escribo desde Bolivia por fin. Hace quince días que llegué a La Paz al haber concluido mi misión en la Embajada de Bolivia en España, donde ejercí como Ministro Consejero durante dos años y medio. España me ha dejado un grato sabor y me ha conquistado su alegría, su vivir apasionado y la capacidad que tienen los españoles de contribuir al desarrollo de una sociedad abierta al mundo, que está entre las más avanzadas de occidente, por su desarrollo democrático y su firme crecimiento económico.

He vuelto a mi país y lo he encontrado dolorosamente dividido y angustiado, en un momento de anomia social que ha envuelto a los bolivianos en una confusión ideológica de primer orden y ha cercenado esperanzas y expectativas al haber fracasado el modelo neoliberal que se impuso como único posible, sin que hayan surgido opciones y alternativas. Eso si, la pervivencia de la democracia y la libertad durante 25 años, por primera vez en nuestra historia, permitió la organización, el desarrollo y la emergencia de actores sociales que hasta hoy estuvieron marginados y sin capacidad de incorporarse a los grandes desafíos y tendencias de la nación y del mundo; la Caja de Pandora ha sido abierta y los demonios andan sueltos en búsqueda de un destino nuevo que los aplaque. Es esta una sociedad en la que por lo menos tres ejes de conflictos han aflorado y no van a desaparecer hasta que se logren solucionar los problemas estructurales que subyacen a los hondos antagonismos que están sobredeterminando nuestra incapacidad de articular soluciones concertadas: uno entre pobres y ricos, otro entre regiones y otro entre etnias y culturas.

Este nuestro país de minorías vive angustiado entre otras cosas porque es dificil saber a cual de los ejes serle fiel. Hablo con la gente de todos los días y es dificil saber si uno es más mestizo que aymara, más colla que rico, más pobre que camba, etc. Como nunca la singularidad de cada quien se siente convocada frente a la tendencia sobredeterminante que pareciera hacer pesar una razón colectiva antes que ninguna otra. Nosotros los del pueblo, nosotros la mayoría y otras formular de autoarrogarse la representatividad parecen ahora una buena formula, pero la verdad que subyace a estas afirmaciones es que en Bolivia no hay mayorías, sino una multiplicidad de minorías que buscan la mejor manera de representarse.

Todo bajo el andamiaje de una realidad desconocida para las actuales generaciones, porque la existencia de importantes reservas energéticas de hidrocarburos en Tarija y Santa Cruz, hacen de Bolivia un lugar estratégico para el desarrollo del sur del continente americano, propiciando la convergencia de potencias colindantes y de otras más lejanas pero igualmente interesadas, lo mismo que de transnacionales poderosas. Hay muchas manos metidas en este rompecabezas, lo que hace que los actuales asuntos de la agenda política en Bolivia estén más allá de las posibilidades que tiene la débil institucionalidad del Estado Nacional para enfrentarlos por si sola. Toda solución dependerá de la voluntad de los actores nacionales, extranjeros y supranacionales, para comprender y actuar apoyando las soluciones que propongamos y concertemos los bolivianos, en el marco de la democracia, la defensa de nuestros intereses y bajo el respeto a las normas, contratos y condiciones a los que podamos arribar en un próximo futuro.

Existen sectores que creen que los antagonismos deben solucionarse a través del enfrentamiento violento, convencidos cada uno de ellos de poder ser los seguros vencedores; son los menos, pero allí están, enarbolando sus dogmas étnicos, regionales y culturales, cada cual con mayores bríos y desatinadas expresiones de fuerza. La mayoría de la población (como suele suceder en estos casos) contempla confundida los conatos de enfrentamiento que se vienen sucediendo, sin encontrar una salida que exprese su verdadero deseo de convivir en paz y sin entender las razones de la violencia entre entidades corporativas, sindicales y regionales, aunque existen diferentes descripciones instaladas en el imaginario social, cada cual más y más alejada de la realidad estructural que se proyecta hacia el futuro en un marco global (lo que no quiere decir que no tengan cada una su propio arraigo y fundamentación histórica, desde la cual se puede justificar la construcción de nuevos y pequeños dogmas interpretativos). Estos colectivos, han logrado un protagonismo fuera de lo convencional y han terminado por hundir y casi desaparecer la institucionalidad política (que no hizo mucho a favor de su permanencia y de su prestigio), en un momento en que los partidos han perdido su legitimidad y su capacidad de representación, lo que ha afectado a instituciones claves como el Congreso Nacional, del que una mayoría opina que debe clausurarse y dejar de funcionar. Es decir, la democracia ha entrado en un momento de altísima fragilidad y puede romperse por cualquiera de sus lados.

La primera decisión que quiero compartir con ustedes es la de trabajar para recuperar el sentido de las instituciones democráticas y para fortalecer el gobierno que en ellas se cimiente, avalado por un sistema de representación política, expresado en asambleas regionales y nacionales, elegidas por voto universal, en elecciones libres. Esto, que podría verse como un sobreentendido del que se parte, es en Bolivia un objetivo a trabajar, reforzar y consolidar en el futuro próximo. Cuando afirmo esto, afirmo mi decisión de optar por la convivencia pacífica, el entendimiento entre todos los grupos de interés, el diálogo y la concertación, frente a la violencia y la guerra que parecen amenazarnos. Este debe ser y será el principio irrenunciable y el norte de toda actividad que merezca mi atención y esfuerzo.

De situaciones de anomia se sale también a través de la renovación del Contrato Social, lo que justifica el pedido de la convocatoria a una Asamblea Constituyente o a un Congreso Constituyente, que revise y reforme las bases de la actual Constitución y proponga una nueva, la apruebe y la ponga en vigor los próximos cincuenta años. ¿Podrá hacerse? Quienes proponen esta salida aparecen entrampados en sus propias reivindicaciones, porque pretenden una sobrerepresentación regional los unos, anteponiendo la necesidad de otorgar un importante grado de autonomía y autogobierno a las regiones, mientras que exigen una sobrerepresentación étnico-cultural los otros. Ninguna de estas salidas es posible, sino la elección de una representación política pura, donde todos participemos como iguales; aunque todo indica que se negociarán salidas donde un tipo de discriminación positiva favorecerá a los grupos menos privilegiados, siempre y cuando esa sobrerepresentación no afecte frontalmente los derechos de los sectores tradicionalmente dominantes. Antes de que esto suceda y dada la debilidad de los actuales gobernantes, en un periodo de transición, se deberá elegir un nuevo Congreso Nacional y un nuevo Gobierno que deberán encarar estos desafíos, lo que está previsto para los próximos meses.

Como todos ustedes saben existen dos candidaturas definidas y que con el enfrentamiento electoral podrían terminar polarizando el escenario político de manera desmedida a más de arriesgada. Una de ellas es la del ex-presidente Jorge "Tuto" Quiroga, vinculado a los grupos empresariales de Santa Cruz y que por la dinámica en la que se ve comprometida pudiera, en el peor de los casos, verse estigmatizada como una candidatura de los ricos, los cambas y los blancos contra los pobres, los collas y los indios. La otra, que podría concluir estigmatizada al revés, como la candidatura de los pobres, los collas y los indios, está encabezada por Evo Morales Ayma. Ambas opciones podrían hacerse con un 20% del electorado, según opinión de la mayoría de los especialistas. A sus extremos, en los vértices del espectro electoral, se fortalecen los sectores radicales no democráticos que claman la violencia en nombre de singularidades de clase, étnicas y regionales.

Una mayoría dispersa y sin articulación, conformada por personas de las capitales y ciudades intermedias, pequeños comerciantes, pequeños industriales, profesionales, artesanos y trabajadores de clase media (o que se consideran a si mismos como de clase media), cuya raíz racial es fundamentalmente mestiza (como casi toda la población ya que es difícil encontrar blancos o indios puros) y que se reconoce como mestiza, no encuentra entre los dos polos un eje que permita convocar la unidad, la representación y articular una mayoría electoral donde descanse un futuro gobierno, con posibilidad de dialogo y con la fuerza y legitimidad suficientes como para devolverle al Estado el pleno uso de sus posibilidades de gobierno. Se trata de construir o reconstruir ese centro político imprescindible. Eso si, para que esa posibilidad sea viable debe generar propuestas renovadoras, que dejen de lado el mantenimiento del actual modelo económico, reemplazándolo por uno alternativo donde los intereses y las necesidades de las múltiples minorías puedan mostrarse convergentes.

La construcción de ese único camino posible significará por lo menos dos cosas, establecer y concertar un nuevo modelo de desarrollo posible, lo que significa discutir sin temor todos los tópicos: los hidrocarburos en primer lugar, la minería, la propiedad de la tierra en la zona amazónica, la biodiversidad, la posibilidad de gobiernos autonómicos regionales, la capacidad del autogobierno de los grupos étnicos originarios y otros, no menos importantes de política social, entre los que destaca la educación que nos saque de la situación de ignorancia que se ha evidenciado claramente, y que nos posibilite condiciones culturales renovadas que nos permitan incorporarnos a los procesos globales de desarrollo que hoy están imparablemente en marcha en el mundo.

Opino que se deben hacer por lo menos tres cosas por el momento:

  1. Reducir y deslegitimar las amenazas de ambos extremos no democráticos: el casi fascista y racista extremo de la derecha de Santa Cruz, cuyo más claro exponente es la Unión Juvenil Cruceñista, lo mismo que el otro extremo del radicalismo indigenista aymara cuyo exponente más claro son las asociaciones gremiales de la ciudad de El Alto. Ambos grupos imaginan actualmente una salida violenta que culmine en una dictadura, más no por ello desechan presentarse en las elecciones si no pueden evitarlas, aunque saben que la tendencia es conseguir apenas de un 2 al 5 % del electorado.
  2. Apoyar la apertura de las candidaturas ubicadas en los vértices hacia el centro, propiciando las alianzas con grupos políticos, regionales y sociales afines a ambas candidaturas, que muestren una tendencia hacia la apertura y que las consoliden menos regionalistas, menos clasistas y menos culturalistas como hasta el momento las prefiguran. No hay que olvidar que ideológicamente las propuestas de Santa Cruz son afines a las tendencias que hegemonizan el desarrollo de la región y tienen por ello ventaja de futuro, mientras que las demandas de los excluidos de la región andina tienen prevalencia y legitimidad histórica. El encuentro de los descontentos de uno y otro lado son la condición para la creación de un bloque social de poder alternativo que permita restablecer equilibrios, dialogo y concertación.
  3. Apuntalar el centro evitando la dispersión de candidaturas y fortaleciendo las mejor ubicadas. De entre ellas destaca el candidato Samuel Doria Medina, que parece ser el más importante de todos y poder concentrar variados apoyos, inclusive los de los partidos políticos que gobernaron los últimos 20 años y que hoy están muy debilitados. No hay que descartar tampoco un eventual refortalecimiento de las candidaturas de estos partidos, que vienen mostrando que no lo han perdido todo en varias regiones del país, desde las cuales podrían asombrar al resto del país que los considera prácticamente desahuciados; es el caso del MIR en Tarija y Santa Cruz, del MNR en el Beni o de ADN desde Pando.

Ese es el camino y el trabajo que he decidido y que impulsaré allí donde esté y me toque trabajar, desde la cátedra universitaria a la que estoy retornando con el cariño y la vocación de siempre, desde la investigación sociopolítica, desde los medios de comunicación que me lo permitan o desde la política propiamente dicha, esperando de los buenos amigos el tiempo suficiente, la comprensión de siempre y el apoyo decidido, si es que lo necesitase.

Un fortísimo abrazo:

Julio Aliaga Lairana

aliagapaz@...

teléfono celular (591) 77225841

casilla postal 3-35084

La Paz

Bolivia



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#1041 De: redaccion@...
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 3:12 pm
Asunto: Rv: [ALTERCOM] COLOMBIA: SURGE MOVIMIENTO CONTRA LA IMPUNIDAD DE LOS CRÍMENES DE ESTADO . =20?=
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Para: <tribuna_boliviana@...>
De: redaccion@...
Fecha: Mon, 27 Jun 2005 22:50:07 +0200 (CEST)
Asunto: [ALTERCOM] COLOMBIA: SURGE MOVIMIENTO CONTRA LA IMPUNIDAD DE LOS CRÍMENES DE ESTADO .
Surge con gran reconocimiento internacional. Rechazan ley uribista a favor de paras.

COLOMBIA: SURGE MOVIMIENTO CONTRA LA IMPUNIDAD DE LOS CRÍMENES DE ESTADO

(Bogotá, D.C., junio 24 de 2005.) Ante la presencia de las Madres de la Plaza de Mayo, representantes de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) y delegaciones de otras organizaciones internacionales, se creó el MOVIMIENTO NACIONAL DE VÍCTIMAS DE CRÍMENES DE ESTADO EN COLOMBIA. A esta asamblea llegaron múltiples expresiones de apoyo y solidaridad de instancias como el parlamento europeo, agencias de cooperación internacionales, organizaciones de Estados Unidos, Canadá, España, Italia y Francia.

La conformación de esta coalición tuvo lugar en el segundo encuentro nacional de víctimas de crímenes contra la humanidad y genocidio, al cual ASISTIERON MÁS DE 800 DELEGADOS DE ORGANIZACIONES SOMETIDAS A GRAVES VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS Y A PROCESOS DE EXTERMINIO.

Es la PRIMERA VEZ QUE EN COLOMBIA SURGE UN MOVIMIENTO QUE AGRUPE NUMEROSAS ASOCIACIONES DE VÍCTIMAS Y SOBREVIVIENTES DE LA VIOLENCIA ESTATAL Y PARAMILITAR. ENTRE SUS INTEGRANTES FIGURAN MIEMBROS DE COMUNIDADES INDÍGENAS Y AFRODESCENDIENTES, SINDICALISTAS, MUJERES VÍCTIMAS DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO, FAMILIARES DE DETENIDOS «DESAPARECIDOS», SOBREVIVIENTES DE LA UNIÓN PATRIÓTICA, ETC.

En la instalación del Evento, Michael Frühling, Director de la Oficina en Colombia de la Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, señaló:

«La Alta Comisionada de Naciones Unidas para Los Derechos Humanos Y Su Oficina En Colombia han estado, están y estarán siempre al lado de las víctimas. Por ello, en cumplimiento de las funciones propias de su mandato han advertido reiteradamente, durante los últimos años, que los procesos de negociaciones para superar el conflicto armado interno deben siempre estar fundados en la verdad, la justicia y la reparación. Sin la verdad no puede haber justicia. Sin la justicia no puede haber reparación. Sin verdad, justicia y reparación son imposibles el establecimiento de la paz y el logro de la reconciliación nacional».

Los delegados al Segundo Encuentro MANIFESTARON SU RECHAZO A LA LEY LLAMADA DE «JUSTICIA Y PAZ» por considerar que no respeta los derechos esenciales de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación. También señalaron que NO PERMITE EL ESCLARECIMIENTO DE LA RESPONSABILIDAD DEL ESTADO EN LA CONFORMACIÓN Y AFIANZAMIENTO DE LOS GRUPOS PARAMILITARES, ni garantiza que se detendrá la extensión del control paramilitar en amplias zonas del país y dentro del propio poder legislativo. El encuentro afirmó que con esta norma «se legaliza la impunidad».

De igual forma, los asistentes al Encuentro anunciaron que emprenderán acciones jurídicas y políticas, dentro y fuera del país, para buscar la derogación de la ley y procesos judiciales que garanticen que los autores de crímenes de lesa humanidad sean debidamente enjuiciados. Asimismo, afirmaron que BUSCARÁN QUE SE DECLARE LA INCONSTITUCIONALIDAD DE LA NUEVA NORMA.

En la asamblea también se anunció la CONFORMACIÓN DE UNA COMISIÓN INTERNACIONAL DE OBSERVACIÓN DEL PROCESO DE AVANCE DEL PARAMILITARISMO EN COLOMBIA Y DE LA IMPUNIDAD QUE GENERA LA LEY APROBADA RECIENTEMENTE POR EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA. De esa comisión harán parte delegadas de las Madres de la Plaza de Mayo, la FIDH, y distinguidas personalidades de Estados Unidos y Europa.

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INFORMACIONES:
Adriana Cuellar, Celular: 3112194030, en Colombia;
O al correo: colect@...
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#1040 De: moir@...
Fecha: Mar, 28 de Jun, 2005 12:39 pm
Asunto: DENUNCIA DE LAS FUMIGACIONES AÉREAS CON GLIFOSATO A VEREDAS Y MUNICIPIOS CAFETER
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UNIDAD CAFETERA NACIONAL- Boletín de Prensa-
Presidencia. Pereira, Calle 22 No. 11- 28. Telefax (096) 3344987

DENUNCIA DE LAS FUMIGACIONES AÉREAS CON GLIFOSATO A VEREDAS Y
MUNICIPIOS CAFETEROS EN EL CAUCA (COLOMBIA)


Durante la semana del 3 al 10 de junio, el gobierno nacional
adelantó operaciones de aspersión por vía aérea de glifosato sobre
veredas y corregimientos de municipios de la cordillera oriental y
occidental del departamento del Cauca. Cerca de seis decenas de
asentamientos rurales recibieron la lluvia tóxica de alta
concentración que por ese medio se depositó en ellas afectando
aguas, cultivos, personas y animales.

Sucre, Bolívar y Rosas,  municipios con producción de café, se
vieron involucrados en el daño causado por tales fumigaciones.
También en Timbío, Patía y La Sierra,  los cultivos de yuca,
plátano, maíz, guayaba, naranja, guanábana, sorgo, millo y algodón,
casi todos de minifundio, sufrieron  marchitamiento debido al
glifosato con alto grado de toxicidad que les cayó encima.

En esta ocasión, a las secuelas ya conocidas debe añadirse una
nueva: Los  altos riesgos de disminución de los precios del grano
colombiano que pueden originarse en el mercado internacional cuando
los consumidores se informen del "baño" que reciben los cafetales
nacionales con este veneno. El gobierno, con su insistencia en "las
fumigaciones aéreas", será responsable por el menoscabo que por
estos actos puedan sufrir las cotizaciones del café de Colombia en
las bolsas mundiales. Igualmente, el silencio cómplice de los
representantes de las instituciones cafeteras al respecto no
corresponde con sus funciones primordiales de preservación del
ingreso de los caficultores y de fomento de la industria.

UNIDAD CAFETERA advierte sobre los impactos negativos que puedan
sobrevenirle al café colombiano en los mercados mundiales merced a
las "fumigaciones aéreas" de glifosato, impulsadas con el pretexto
de erradicar cultivos de coca en zonas cafeteras. Así mismo, a la
vez que exige que tales procedimientos cesen de inmediato, reitera
que a quienes se les está persiguiendo de modo tan implacable se les
brinde una solución democrática y no agresiva que les mejore sus
condiciones de vida en lugar de deteriorárselas todavía más.

AURELIO SUÁREZ MONTOYA
PRESIDENTE
Bogotá, junio 23 de 2005

#1039 De: Julio Mamani Conde <mamaniconde@...>
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 11:11 pm
Asunto: NOTICIAS DE EL ALTO (27-06-05) APA
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AGENCIA DE PRENSA ALTEÑA (APA) Nº 1.311 Telf. 2831676 Cel. 71933693 , El Alto-Bolivia

Lunes 27 de junio de 2005

9396-27-06-05

Dos dirigentes decidieron acogerse al silencio en acusación de la fiscalía

COR demostrará que demanda

trata sólo de intimidar a alteños

Hoy declaran otros dos dirigentes que están acusados desde terrorismo hasta seducción de tropas del ejército. Patana y Valencia, principales dirigentes sindicales de El Alto manifestaron que manejan fotocopias como pruebas para acusarlos.

El Alto, Jun. 27 (APA).- Los dirigentes de la Central Obrera Regional (COR) de El Alto están dispuestos a demostrar que las acusaciones que lanzaron contra ellos las ex autoridades del gobierno de Carlos Mesa sólo tienden a intimidar a los alteños para que no se movilicen más en defensa de los recursos naturales de Bolivia, en vista a que no tienen pruebas que permitan encarcelarlos por haber cometido delitos.

Edgar Patana secretario ejecutivo, Juan Carlos Valencia secretario general, Roger Romero de prensa y Evaristo Espinoza, todos de la COR, están acusados por los delitos de sedición, conspiración, seducción de tropas, atentados contra el presidente y otros dignatarios de estado, instigación pública a delinquir, asociación delictuosa, terrorismo, desordenes y perturbaciones públicas.

Ayer en la mañana, en el marco de las declaraciones informativas dispuestas por el fiscal de materia Alberto Villegas, Patana y Valencia se presentaron en las oficinas de la División Operativos Especiales de la Policía Técnica Judicial (PTJ) de la ciudad sede de gobierno, donde ambos representantes decidieron acogerse al derecho del silencio. Ambos dirigentes acudieron a la dependencia policial acompañados por el ex juez Alberto Costa Obregón y el asesor jurídico Gonzalo Trigoso, quienes decidieron defender a los dirigentes acusados por el ex ministro de gobierno, Saúl Lara y seguido por la Fiscalía de Distrito.

Sin embrago, al margen de los abogados, varios dirigentes de la COR y otras entidades de la ciudad de El Alto acompañaron a los dirigentes que bajaron con una delegación para cumplir con la cita dispuesta por la Fiscalía de Distrito.

EN BASE A

FOTOCOPIAS

Tanto Valencia como Patana, tras acogerse al derecho del silencio, manifestaron que las autoridades que pretenden iniciarles un proceso penal, aduciendo que habrían cometido delitos que van desde seducción de tropas hasta terrorismo, sólo tendría de base de pruebas fotocopias ilegibles de publicaciones de la prensa.

El principal dirigente de los trabajadores alteños manifestó que no tiene nada que temer en lo que respecta delitos, en vista a que en cada una de sus acciones lo único que hizo es aplicar todas las resoluciones que se aprobaron en ampliados, reuniones y congresos de las organizaciones alteñas.

Los dos dirigentes que acudieron a la citación del fiscal Villegas, abandonaron las instalaciones de la PTJ acompañados por varios dirigentes alteños, quienes al salir lanzaron vitores a la ciudad de El Alto.

DECLARACIONES

RESTANTES

En el marco de las investigaciones que sigue la PTJ por instrucciones de la Fiscalía de Distrito de La Paz, hoy en la tarde se tiene previsto la declaración de los dirigentes Roger Romero y Evaristo Espinoza, quienes acudirán también acompañados de los asesores jurídicos de la COR-El Alto y una delegación de dirigentes de las organizaciones sindicales de la urbe alteña.

 

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9397-27-06-05

Si hasta el miércoles el alcalde no consensua sobre pago de patentes

Gremiales alteños iniciarán paro y

presionarán a la comuna de El Alto

El Alto, Jun. 27 (APA).- Si hasta el próximo miércoles el alcalde de El Alto José Luis Paredes no consensua con los dirigentes de la Federación de Gremiales sobre la tabla de pago de patentes, los comerciantes minoristas iniciarán un paro indefinido contra las autoridades de la comuna y a partir del viernes próximo comenzarán a ejecutar marchas de protestas y otras medidas de presión, según la determinación a la que arribó el ampliado de los representantes de las asociaciones que se desarrolló ayer en Villa Dolores.

Para concertar el pago de los patentes y otras obligaciones tributarias, los dirigentes de la federación de gremiales buscaron por todos los mecanismos de concertación para discutir sobre los montos que los comerciantes minoristas están dispuestos a pagar a la comuna alteña. Sin embargo, consideran que el alcalde Paredes tiene un menosprecio por el sector, ya que hizo encarcelar por un tiempo al secretario ejecutivo del sector Braulio Rocha, por las jornadas en que se produjo la quema del edificio de la comuna alteña de la Ceja.

Tomando en cuenta una invitación hecha por los medios de comunicación por parte del alcalde Paredes a los dirigentes de los gremiales, donde se planteó una audiencia para este miércoles 29 fue aceptada, por lo que los dirigentes acudirán a esa reunión con una propuesta.

El pasado 20 de este mes, Paredes en una carta estableció recibir a los dirigentes del sector el próximo 18 de julio, lo que obligó a los dirigentes a convocar al ampliado que se desarrolló ayer.

SORPRESA DE LA

TABLA DE PATENTES

El secretario general de la Federación de Gremiales, Rodolfo Mansilla, informó que se sorprendieron por la publicación de una tabla para el pago de patentes, cuando en los hechos las autoridades de la comuna alteña no concertaron los montos del pago de esa obligación tributaria. El dirigente advirtió la manera en que pretende imponer montos por el pago de patentes sin establecer una consensuación con los sectores involucrados, pueden generar movilizaciones y presiones que se ejecutaron en septiembre del 2005, cuando las juntas vecinales rechazaron los formularios Maya y Paya y estuvieron al borde de hacer renunciar al alcalde, aunque ahora los protagonistas serán los gremiales.

En la tabla de publicada en un medio escrito local, se establece el pago anual de patente en 225 para los comerciantes minoristas y los vivanderos. En cambio para el sector artesanal, se establece en 202.

Mancilla manifestó que el sector al que representa no está en condiciones de pagar esa suma, en vista a que el capital de una gran parte de los comerciantes, lo que implicaría que sólo trabajará para pagar esa obligación.

PREDISPOSICIÖN DEL ALCALDE

El alcalde Paredes tuvo que esperar la amenaza de presiones para adelantar una audiencia que había fijado para el próximo 18 de julio, un mes después de haberse solicitado. Paredes manifestó que está predispuesto a escuchar el planteamiento de los dirigentes.

El burgomaestre de los alteños aseguró que su administración nunca pensó en incrementar las obligaciones tributarias de los comerciantes minoristas, al contrario siempre se pensó en rebajar con la finalidad de que sustenten a sus familias.

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9398-27-06-05

En ampliado regional que se desarrollará el próximo miércoles en la tarde

Trabajadores difieren debate sobre delegado

El Alto, Jun. 27 (APA).- Los trabajadores de la ciudad de El Alto decidieron diferir su debate sobre la nominación de una delegación presidencial que tendría rango de ministerio para atender las demandas regionales que plantean los alteños, según anunció el actual secretario ejecutivo de la Central Obrera Regional (COR), Edgar Patana, después de que decidieron suspender el ampliado que tenía que realizarse inicialmente ayer en la mañana y posteriormente en la tarde.

Por la citación que tenían los dos principales dirigentes de la COR ayer en la mañana, los dirigentes de la máxima entidad de los trabajadores alteños decidieron, suspender el ampliado regional de los trabajadores que se tenía previsto desarrollarse ayer.

Patana manifestó también que el ampliado también tratará sobre el caso de la empresa Dimensión Enasa, el cual por la desinformación, estaría a punto de derivar en problemas personales por la manipulación de algunos dirigentes del sindicato de la mencionada empresa. Un ampliado que se desarrolló en pleno conflicto que se inicio en mayo por la nacionalización de los hidrocarburos, decidió exigir la expulsión de esa empresa, debido a que sus ejecutivos pretendieron romper el paro cívico sindical, obligando a sus trabajadores a laborar.

Otro de los temas que será analizado es el que se refiere al inicio de reuniones en mesas de trabajo con la finalidad de que el gobierno, a través del Ministerio de Trabajo, responda las demandas regionales y sectoriales de los trabajadores alteños.

Finalmente, se tiene previsto un informe sobre el proceso legal que inicio el gobierno, a través de las Fiscalía de Distrito contra cuatro dirigentes de la COR, donde se halla el principal dirigente de esa organización.

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9399-27-06-05

Por no haber cumplido con sus compromisos

Piden que no se extienda contrato con

ONGs para administrar nosocomios

El Alto, Jun. 27 (APA).- Por no haber cumplido con sus compromisos de invertir en obras y el mejoramiento de los servicios, los trabajadores de salud exigen a la comuna alteña que no extienda los convenios con las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) que administran actualmente los hospitales Boliviano Holandés que se halla en Ciudad Satélite y Corea que está establecidos sobre a carretera a Viacha en el sur de El Alto, según el informe del actual secretario ejecutivo de la Federación de Trabajadores en Salud de El Alto, Claudio Alvarez.

Los trabajadores de salud de El Alto, de acuerdo al informe de sus dirigentes, no abandonarán la demanda de la nacionalización, la recuperación total y la industrialización de los hidrocarburos; sin embargo, considera que complementando esa aspiración, es legitimo demandar que las ONGs ya no se hagan cargo de la administración de los servicios públicos, debido a que demostraron no resuelven los problemas de atención médica.

Alvarez informó que este 30 la ONG Médicos Mundo concluirá con su contrato de la administración del Hospital Boliviano Holandés. Exigen al acalde José Luis Paredes que no extienda el convenio para que ese organismo siga al frente de la administración de ese nosocomio. Denunció que los responsables de esa ONG presionaron a los trabajadores para que no cumplan el paro cívico sindical resuelto por a Fejuve y la Central Obrera Regional (COR) de El Alto.

El dirigente también manifestó que en el caso del Hospital Corea, la ONG que se hace cargo de la administración no cumplió ni con el mantenimiento de la infraestructura, por lo que piden que también se rescinda el convenio con esa organización.

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9400-27-06-05

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#1038 De: g-l <g-l@...>
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 7:05 pm
Asunto: Re: Resumen número 320/Suiza
g-l@...
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Ya un Boliviano lo dijo: Hablar del Gas a favor del pueblo Boliviano, sin
mencionar la INDUSTRIALIZACION, como lo ha explicado el Dr. Escalera, Es como
hablar de pulmonía, sin mencionar el pulmón.
- Por qué Bolivia no puede vender Energía Eléctrica como lo hace Suiza, y no del
Gas si no Hidro y Termo.
- Por qué Bolivia no puede vender Metanol, como lo hace Chile con el gas que
recibe de Bolivia.

Ese es el tema, y no el ingreso o no al Anillo del Corrupto Chileno
LAGOS, como ya empiezan a llamarlo, el Señor de los Anillos, y Rey de CODELCO,
que explota el cobre Boliviano ya un siglo, sin beneficio para los chilenos.
Saludos.
Garganta no tan profunda del No Watergate/Nixon. sino
Gasterwate/Lagos/MOP/chile

#1037 De: "rolando prudencio" roloprudencio@...
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 3:28 pm
Asunto: Del Simbólico Paroxismo Insurreccional a la Paradójica Solución Institucional
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Del Simbólico Paroxismo Insurreccional a la Paradójica Solución
Institucional

Por : Rolando Prudencio

Del desconcertante desenlace de la traumática trama que han
experimentado los acontecimientos políticos en el país, se puede
percibir que se trata (y no es una intrigante e insidiosa
interpretación); o bien de una instintiva inclinación
institucionalista del conjunto de los actores participantes del
conflicto; o bien como una momentánea moderación de los indómitos
ímpetus por la recurrente realización de sus reivindicaciones, las
cuales místicamente han motivado la acción de los sujetos sociales.
De este análisis se puede constatar que se trata de un sutil y
distractivo disloque de la direccionalidad de las demandas
esenciales de la mayoría de la población boliviana, que han sido
desplazadas en otro sentido, a partir de una conservadora conjura
del sistema político, las cuales (demandas) estuvieron
paradójicamente avaladas por un condescendiente comportamiento
para "la normalización" del Ordenamiento Institucional del Régimen
Político, asumida y aceptada por los movimientos sociales a cambio
del astuto acicate de la realización de Elecciones Generales.
Consiguientemente se puede concluir que a cambio de esta fáctica
negociación se ha disipado el clímax insurreccional de los
movimientos sociales, por el de un restaurador relevo del régimen
constituido, (elecciones generales) el mismo que fue parte de la
impetuosa impugnación de parte de la sociedad civil hacia los
sistémicos operadores políticos (partidos), y que está
intrínsecamente trascendida como la catarsis contestaria, a
consumarse en demanda de la" Nacionalización de los Hidrocarburos" .
Pero aquí también se plantea un, cuando menos, preocupante y
especulador cuestionamiento. Es esta una declinante decisión para la
realización de sus fines y objetivos de clase en si y para si, a
decir de N.Poulantzas, de los movimientos sociales ante la
previsible realización del evanescente evento electoral. Que este
será el nuevo y aparente escenario en disputa y ya no el de las
calles? O que sus innatos métodos de lucha (resistencia vía acción
directa) vayan a ser adulterados súbita y sutilmente por el del
sufragio, como máxima expresión de la Democracia Liberal
Representativa y el genuino ejercicio de la soberanía?.
Lo cierto es que persiste un empatado empecinamiento a través del
altisonante y alevoso antagonismo de las agendas entre oriente y
occidente que representan las tendencias en disputa (ojo ¡no las
electorales! precisamente) por transformar las relaciones entre
estado y sociedad. Y hacia eso aparentemente apunta tanto la demanda
autonómica, como ciertamente la de la Asamblea Constituyente y la de
la Nacionalización (esta última en la perspectiva de modificar el
régimen distributivo del excedente económico y el de la generación
de un nuevo modelo de desarrollo económico) planteadas como una
nueva y visión que viabilice la recomposición de las relaciones
tanto nacionales como institucionales.

Pero más allá de esta mutua neutralización en la realización de los
interese en juego, no se puede tampoco soslayar del análisis la
posibilidad de que se produzca un jaque sistémico institucional que
inviabilice la posibilidad de solucionar las demandas nacionales,
como la de forjar nuestra propia proyección como nación, dada a
partir de un vacío de poder en la hipotética eventualidad de la
renuncia del actual titular de la presidencia de la república, ante
un nuevo y probable desborde de la regionalizada demanda corporativa
de oriente (Autonomías), por un lado y como el empecinamiento por
parte de los operadores del gobierno por resolver, esta(s) sólo
dentro los márgenes formales e institucionales, del propio sistema
político institucional legalista.
Esta puede ser parte de otra conservadora conjura concebida, no sólo
como parte de la solución en la disputa interna de los intereses
locales o regionales; sino también como el de posibilitar  la
vigencia del modelo Neoliberal en la expoliación exponencial de
nuestros recursos hidrocarburíferos por parte de los intereses
transnacionales.

"rolando prudencio" roloprudencio@...

#1036 De: "Dr. Carlos Terrazas Orellana" <tribuna_boliviana@...>
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 2:54 pm
Asunto: Toda propuesta constructiva es buena
tribuna_boli...
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Toda propuesta constructiva es buena
Alfonso 27/06/2005
Gracias Saúl, por aportar ideas.

Como soy un convencido de los procesos dialécticos (tesis-antítesis-
síntesis), voy a someter las ideas arriba expuestas a una crítica
constructiva.

Creo que no debemos minimizar y menos descartar la viabilidad del
anillo energético. No olvidemos que lo que originó la idea del
anillo fue la situación inestable de Bolivia, donde los bloqueos y
convulsión populista ya comenzaba a afectar la producción de gas,
con lo cual se mostró a los países vecinos la imagen de que nuestro
País no es ni previsible ni confiable como proveedor de gas. Si esa
imagen se afianza, entonces será muy difícil vender nuestras
reservas de gas, ya que cualquier país, si le dan a elegir entre
comprar gas a 2$US el MMBTU pero no tener ninguna garantía de
suministro y comprarlo a 4$US con una real garantía de suministro,
se inclinará por una opción que combine ambas fuentes, de forma tal
que el precio no sea demasiado elevado y el riesgo sea aceptable.
Eso significa, que a menos que cambiemos la imagen de nuestro País
lo más pronto posible (y eso depende mucho de los grupos radicales
bloqueadores) será prácticamente imposible evitar que el anillo
energético se conforme, y que el gas peruano sea utilizado para
dicho anillo, de alguna forma combinado con el gas boliviano.

Las reservas de hidrocarburos no son una constante en el tiempo, son
más bien una variable. Tanto es así, que todas las empresas
petroleras realizan evaluaciones anuales de sus reservas, por los
cambios que ocurren anualmente debido a la explotación de campos
existentes y el descubrimiento de nuevos campos. Siendo así, y con
el enorme mercado que se le abriría al Perú con el anillo
energético, no debemos dudar que la actividad exploratoria en ese
país se intensificará considerablemente, con lo cual podrían
aparecer nuevos descubrimientos de gas que eleven las reservas de
ese país hasta (posiblemente) llegar a un nivel en el que sean
suficientes para abastecer ellos solos el famoso anillo. Claro que
para ello se necesitan varios años, pero es precisamente ese tiempo
el que los Bolivianos debemos aprovechar para crear políticas
hidrocarburíferas adecuadas para atraer inversión y colocar nuestras
reservas en los mercados antes que se descubran más reservas en
Perú.

No olvidemos que la exportación de gas boliviano al Brasil nació en
condiciones más desventajosas que el anillo energético. Cuando se
firmó el contrato con Brasil, Bolivia tenía sólo 5TCF de reservas, y
en Brasil no existía mercado para el gas natural. Por lo tanto, se
tuvo que trabajar para desarrollar los dos componentes principales
del negocio: la exploración y desarrollo de reservas en Bolivia y el
desarrollo del mercado de gas en el Brasil. El anillo energético
está en una mucho mejor situación porque el mercado ya existe y
estaría de cierta forma garantizado, solo falta el desarrollo de
reservas en Perú.

Es cierto que las disancias son mayores y que gracias a ello el gas
boliviano es (hoy) mucho más competitivo. Pero hay que considerar lo
siguiente:

1- No olvidemos que en cualquier evaluación económica, el factor
riesgo trae consigo un "castigo" sobre la economía de cualquier
proyecto (llámese costo financiero de los créditos, tasa de retorno
esperada debida al riesgo del negocio, etc). Con ello, si el
suministro de gas desde Bolivia es demasiado riesgoso (por la
inestabilidad del país), al final ese factor de riesgo puede hacer
que el precio del gas boliviano puesto en el mercado final sea
inclusive más alto que el precio del gas peruano.

2- Hay que comparar los costos de oportunidad. Si el gas peruano,
con todo y distancia, es más barato que el gas traído de ultramar
(LNG), entonces seguirá siendo una opción interesante, suponiendo
que el gas boliviano no estaría disponible (debido a la falta de
inversiones para desarrollar más capacidad de producción en Bolivia,
nacionalización, inestabilidad del país, etc.)

La energía es un elemento fundamental para el desarrollo de un país.
Siendo así, un país puede pasar por una crisis energética (Chile en
este momento y Argentina, en cierta medida), pero estas situaciones
tienden a ser coyunturales. En el corto o mediano plazo estas
situaciones siempre se resuelven y es dentro de ese plazo que
Bolivia debe actuar para asegurar mercados para su gas. Si no actúa
ahora, las crisis energéticas serán resueltas de otra forma,
posiblemente a un mayor precio, pero no debemos dudar de que estas
crisis energéticas serán resueltas con o sin el gas boliviano.

En resumen: no debemos minimizar la importancia del anillo
energético. Especialmente preocupante para nosotros debe ser el
interés de Brasil en este anillo porque, al margen de la viabilidad
económica de colocar gas peruano en Brasil, esto es una muestra de
que Brasil está perdiendo la confianza en Bolivia, y no olvidemos
que fue precisamente esta confianza la que permitió el desarrollo
del negocio del gas en Bolivia y el descubrimiento de nuestras
reservas actuales.

Sobre la estrategia boliviana de gas natural, estoy de acuerdo en
que Bolivia tiene la oportunidad de convertirse en un actor
fundamental en el mapa energético de la región. Para ello sin
embargo, necesitamos realizar cambios en la actual ley de
hidrocarburos, de manera tal que las inversiones privadas para el
desarrollo de reservas, construcción de instalaciones de producción,
gasoductos, etc, sea rentable. Si esas inversiones no van a ser
rentables, las inversiones no existirán, y no tendremos gas para
exportar a ningún mercado nuevo (a pesar de tener las reservas). En
esto, es necesario considerar que nuestro riesgo país ya bajó a "C--
" debido a la última convulsión social populista, razón por la que
los créditos para cualquier proyecto hidrocarburífero en el país
serán ahora más caros.

La migración de contratos y otros aspectos de la nueva ley de
hidrocarburos es un problema que, por tener el potencial de traer
consigo arbitrajes, puede congelar las inversiones por un largo
período de tiempo (hasta que concluyan dichos arbitrajes) y con
ello, podríamos perder la ventana de oportunidad de colocar el gas
boliviano en los mercados regionales.

Por ello, se debe modificar la nueva ley de hidrocarburos para que
la misma sea justa para ambas partes (estado y petroleras), que
garantice un 50% de las utilidades generadas por el negocio en favor
del país (lo cual es muy diferente al 50% de regalías sin ninguna
consideración adicional) y que garantice la rentabilidad y
sostenibilidad en el tiempo, de las futuras inversiones petroleras.

La opción de entregar el 50% del gas en especie a YPFB debe ser
analizada económicamente. Solo así se podría definir si la misma es
o no viable. Se debería considerar además el tratamiento impositivo
para el restante 50% de hidrocarburos que les quedan a las
petroleras, para asegurar que en ese escenario la inversión siga
siendo rentable.

Pero lo más importante, al margen de las fórmulas que se puedan
encontrar para desarrollar la industria, es seguridad jurídica y
estabilidad en el país. De nada servirá hacer evaluaciones
económicas y crear leyes ingeniosas que viabilicen y garanticen (en
el papel) las inversiones y los ingresos para el Estado, si
posteriormente viene una horda de bloqueadores y con dinamita en
mano, destruyen todo lo que con tanto esfuerzo y dinero se construye
para mejorar la economía de este país.

#1035 De: tribuna_boliviana@...
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 8:38 am
Asunto: Un nuevo archivo fue enviado a tribuna_boliviana
tribuna_boliviana@...
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Hola,

Este mensaje de correo-e es una notificación para dejarte saber que un
archivos ha sido enviado a la área de Archivos del grupo
tribuna_boliviana.

   Archivo     : /LA RESISTENCIA CIVIL CAMPESINA LOGRÓ EL.doc
   Enviado por : tribuna_boliviana <tribuna_boliviana@...>
   Descripción : “Lo más caro para un pais es lo que no es capaz de producir”

Puedes ver este archivo a través del siguiente URL

http://espanol.groups.yahoo.com/group/tribuna_boliviana/files/LA%20RESISTENCIA%2\
0CIVIL%20CAMPESINA%20LOGR%80%A0%A0%D3%20EL.doc

Para conocer más acerca de como compartir archivos en tu grupo, visita

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Saludos,

tribuna_boliviana <tribuna_boliviana@...>

#1034 De: Marcelo García <subrodo25@...>
Fecha: Dom, 26 de Jun, 2005 9:44 pm
Asunto: Solidaridad con el conflicto Patagonico
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Estimados compañeros, camaradas y colegas, este sería el texto a enviar a los trabajadores patagónicos por los hechos recientes. De no mediar cuestionamientos en el transcurso de hoy mañana, el lunes a última hora se lo enviaríamos para que lo reciban en la Patagonia. Un fuerte abrazo. Marcelo

 

Solidaridad del NPEL con los trabajadores

en lucha de la Patagonia

 

Los integrantes del Nuevo Proyecto Energético Latinoamericano queremos declarar públicamente y hacerles llegar a los trabajadores y el pueblo de las provincias de Santa Cruz y Chubut, en particular los estatales, municipales y petroleros, nuestra más profunda solidaridad por la lucha que vienen protagonizando.

La justicia de los reclamos salariales y de condiciones laborales son parte de un proceso de búsqueda de justicia que ha encarado el conjunto del movimiento obrero argentino.

En ese marco creemos que los debates y las propuestas que desde el NPEL venimos realizando entorno de la nacionalización de los recursos naturales, en particular de los hidrocarburos, y la apropiación por manos del Estado de la renta petrolera, son dos elementos fundamentales para la luchas que se han desencadenado en la región patagónica.

Ante la brutal persecución, la imperdonable represión y la caza furtiva de los compañeros en lucha de Pico Truncado y Caleta Olivia, por parte de las fuerzas policiales y de seguridad que responden a las instrucciones de los gobiernos provinciales, municipales y al gobierno nacional, queremos expresar nuestro más profundo repudio y reclamamos la inmediata liberación de los compañeros y compañeras presas en la zona de Santa Cruz Norte.

Saludamos fraternalmente la lucha de los trabajadores y el pueblo patagónico y nos ponemos a su entera disposición.

 

 

Nuevo Proyecto Energético Latinoamericano

Julio de 2005

 

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#1033 De: Marcelo García <subrodo25@...>
Fecha: Dom, 26 de Jun, 2005 9:14 pm
Asunto: Cambio de lugar charla del Dr. Andrés Soliz R. convocado por el Moreno
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La Comisión Directiva del MORENO tiene el agrado de invitarlo/a a la exposición que el Dr. Andrés Soliz Rada realizará el día jueves 30 de junio en el salón del Colegio Público de Abogados de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires sito en calle Corrientes 1441, primer piso, Sala de Conferencias. Será un honor para nosotros contar con la presencia de un periodista como usted que ha abierto su tribuna a nuestra organización considerando, como nosotros, que la defensa de nuestros recursos energéticos es una prioridad en el camino de recuperar nuestra soberanía.

El Dr. Soliz Rada disertará acerca de la "Situación energética de Bolivia". El autor, abogado y periodista, fue catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz), diputado nacional y senador nacional en su país y ejerció el periodismo durante toda su vida, habiendo sido vicepresidente de la Federación Latinoamericana de Periodistas, redactor de la Agencia Inter Press Service en Buenos Aires, y autor de numerosos libros: "Gas, liberación y dependencia", "El gas en el destino nacional", "La conciencia enclaustrada" y de "La fortuna del Presidente". Especializado en los temas de los hidrocarburos recientemente ha escrito numerosos artículos sobre Bolivia y la estrategia del gas y del petróleo en Sudamérica y el mundo.

Programa:
17.00 Presentación del orador, por el Dr. Félix Herrero, vicepresidente del MORENO.
17.05 Exposición del Dr. Andrés Soliz Rada.
17.45 Consultas al orador. Síntesis de la reunión y cierre del acto por Fernando Pino Solanas, presidente del MORENO.

 

Sin otro particular los saludamos atte.
Ernesto Gaspar
Secretario
Fernando Solanas
Presidente

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#1032 De: Julio Mamani Conde <mamaniconde@...>
Fecha: Dom, 26 de Jun, 2005 6:59 pm
Asunto: NOTICIAS DE EL ALTO (26-06-05) APA
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AGENCIA DE PRENSA ALTEÑA (APA) Nº 1.310 Telf. 2831676 Cel. 71933693 , El Alto-Bolivia

Domingo 26 de junio de 2005

9393-24-06-05

A través del amedrentamiento jurídico y campaña por medios de comunicación

Neoliberales buscan que alteños no

defiendan recursos naturales de Bolivia

Dirigentes alertan que el encarcelamiento de los dirigentes de la Fejuve , la COR y la COB, la construcción de un nuevo aeropuerto y depósitos de combustible en La Paz no han de frenar la lucha de los pobres para obtener mejores condiciones de vida. El secretario ejecutivo de la COR Edgar Patana tiene dos demandas. Hoy declaran cuatro dirigentes en la Fiscalía de Distrito que los acusa de sedición y terrorismo.

El Alto, Jun. 26 (APA).- Los neoliberales que están representados por las empresas industriales, algunos dirigentes de las microempresas y medios de comunicación comenzaron a desprestigiar el movimiento que generaron los alteños a través de sus organizaciones como la Central Obrera Regional (COR) y la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve), quienes afirman que con el paro cívico sindical indefinido que duró en los hechos 19 días y 21 desde que oficialmente los dirigentes decidieron levantarlo.

Esa campaña que viene alentado por las logias y oligarcas que tienen controlado sus medios de comunicación desde la ciudad de Santa Cruz y que fueron virtualmente derrotados en sus aspiraciones para controlar el aparato del estado con el titular del Parlamento Nacional, Hormando Vaca Diez, con la finalidad de controlar los hidrocarburos con las autonomías y de esa manera permitir que las transnacionales se apoderen de la explotación de los carburantes. Además, se esa campaña se pretende amedrenta a los alteños con juicios legales que se entablan contra los dirigentes vecinales y sindicales de El Alto.

Bernardo Villazante, secretario de hacienda de la COR, manifestó que a los partidos políticos que controlan los neoliberales y que están representados por los partidos políticos tradicionales (MNR, MIR, UCS, NFR y ADN) les dolió bastante el hecho de que El Alto haya desbaratado todos los planes que tenían para apoderarse de los hidrocarburos para beneficiar a las empresas petroleras transnacionales.

A criterio del dirigente, aunque metan a la cárcel a todos los dirigentes de las organizaciones alteñas, construyan tres aeropuertos internacionales en La Paz y muchos depósitos de carburantes no han de parar las rebelión de los pobres que están diseminados por todo el país. Aclaró que la defensa de los hidrocarburos que representa una esperanza para la mayor parte de los bolivianos, no es cuestión de unos cuantos dirigentes radicales.

Según el dirigente, hasta aquellos dirigentes deportivos incapaces y que velaban por sus ingresos particulares pretenden echar toda la culpa a los alteños por haber perdido la sede de los juegos deportivos Odesur. "Mañana nos van a culpar por el temblor que se han producido en la ciudad de La Paz", manifestó.

Villazante manifestó que no están en desacuerdo en que se convoque a un referéndum sobre el derecho al trabajo y los bloqueos, sin embargo sugirió que esa consulta popular se haga con los recursos de los empresarios que lo plantean.

BENEFICIOS

Calificó de hipócritas a los empresarios, microempresarios y autoridades que se lamentan de perdidas por el paro cívico indefinido que realizaron entre mayo y este mes, ya que cuando se trata de conseguir algunos beneficios económicos de parte del estado y los organismos internacionales se escudan en la movilización de los alteños.

Al reconocer que en octubre los alteños perdieron económicamente y a algunos de sus parientes que fueron fulminados por el disparo de balas de guerra, afirmó que los únicos ganadores fueron las autoridades que ahora dicen que las presiones de los alteños perjudican y las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) que lograron significativas donaciones de los organismos internacionales y las propias autoridades de la comuna que lograron recursos de apoyo.

ADMIRACIÓN

Muy al contrario de las apreciaciones y la campaña que desarrollan los empresarios que simpatizan con la línea de los partidos neoliberales a través de sus organismos y medios de comunicación, Villazante manifestó que los trabajadores y organismos que trabajan con los movimientos sociales en el mundo han manifestado su admiración por la gesta que han encabezado los alteños en defensa de los recursos naturales de Bolivia y por el derecho de buscar mayor participación en los poderes a través de el Asamblea Constituyente.

PERSECUCIÓN LEGAL

Junto a los dirigentes de la COR, se halla también acusado el actual dirigentes de la Fejuve, Abel Mamani, quien también es el centro de las criticas de los medios de comunicación que está controlado por empresarios de Santa Cruz.

Los dirigentes de la COR que están acusados desde terrorismo hasta por seducción de las tropas del ejército, cuyo proceso legal es establecido por el ministerio público y que forma parte de la campaña que pretende escarmentar a los alteños para que nunca más ejecuten medidas de presión, están dispuestos a seguir luchando hasta conseguir la nacionalización, la recuperación total y la industrialización de los hidrocarburos.

Como una campaña de intimidación calificó Patana el juicio que pretende encarar la Fiscalía de Distrito de La Paz contra cuatro dirigentes de la máxima entidad de los trabajadores alteños donde se encuentra el principal dirigente de la COR, quien manifestó que esa actitud no va amedrentar a los trabajadores para que sigan luchando por la defensa de los recursos naturales y la Agenda de Octubre, donde está establecido la nacionalización de los hidrocarburos, a realización de la asamblea constituyente y el encarcelamiento del ex presidente de la República Gonzalo Sánchez de Lozada.

Patana, Juan Carlos Valencia, Roger Romero y Evaristo Tarqui declaran hoy en las oficinas de la Fiscalía de Distrito.

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FOTO: Los dirigentes de la COR, entre ellos el secretario ejecutivo de la COR Edgar Patana, analizan las acusaciones.

Foto. APA

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9394-26-06-05

Sus funciones están abocados a atención de más de 540 villas de El Alto

Presidente de Fejuve apenas se da

tiempo para atender a sus vecinos

Villa San Juan 24 de Junio cumplió 23 años con actividades deportivas y culturales. Vecinos demanda del alcalde el levantamiento de tierra de jardinera central de la Av. Valdez. Amigos del actual presidente de la Fejuve donaron parque infantil.

El Alto, Jun. 26 (APA).- El actual presidente de la Federación de Juntas Vecinales (Fejuve) de El Alto, Abel Mamani Marca, quien también ejerce el máximo cargo de la junta de vecinos de Villa San Juan 24 de Junio, apenas puede atender a sus vecinos por la carga de trabajo que tiene en la máxima organización de los alteños. Inclusive, desde el año pasado hasta el pasado sábado por primera vez departió con sus vecinos en el acto central de la conmemoración de los 23 años que cumplió la mencionada villa que se halla a pocos metros de la plaza de la Cruz que se halla en el Distrito 3 de El Alto.

Mamani que acudió al último congreso de la Fejuve que se desarrolló en julio del 2004 como presidente de la junta de vecinos de Villa San Juan 24 de junio, por elegido como máximo dirigente del organismo alteño. Desde el primer día que asumió como presidente de la Fejuve de El Alto, por las demandas que plantearon los alteños y que se generaron en grandes movimientos sociales, no se pudo dar tiempo para gestionar las demandas de la villa que representa. Sin embargo, cuando quiso renunciar al cargo de presidente de la junta, los vecinos le pidieron que no lo haga.

De acuerdo al informe de Mamani, las actividades en la Fejuve son dinámicas y sobrecargadas en vista a que las villas demandas mucha atención tanto de parte de la comuna alteña como del gobierno central. Esas demandas van desde la mala atención de los servicios de agua, energía eléctrica hasta la instalación de gas a domicilio.

Apenas fue posesionado Mamani en el máximo cargo de la Fejuve, se vino inmediatamente el conflicto con la empresa Aguas del Illimani (AISA), subsidiaria de la empresa Lyons, ya que se tuvo que organizar e informar el movimiento para pedir su salida de la ciudad de El Alto, por los abusos en la facturación, su falta de predisposición para la ampliación del servicio y otras deficiencias. Tras el conflicto del Agua, se vino inmediatamente la demanda de la nacionalización, recuperación total e industrialización de los hidrocarburos, en el marco de la Agenda de Octubre.

ACTO DE CONMEMORACIÓN

En un acto público que se desarrolló en la cancha múltiple de la zona, cerca de la Av. Cesar Valdez y de fondo la torre del templo de Villa Calama, el pasado sábado en la tarde Mamani lamentó el abandono de la villa por parte de las autoridades de la comuna alteña. Sin embargo, pese a esa situación la villa había sido incorporada para que tres de sus vías sean mejoradas con el enlosetado que encarará con los recursos de la Participación Popular. Además, también se estableció la refacción del mingitorio público que existe en el lugar.

Por su parte el vicepresidente de la mencionada villa, René Acarapi, criticó acremente al actual alcalde de El Alto José Luis Paredes, quien con cumplió con su compromisos con los vecinos de la zona, ya que anunció que ejecutaría varias obras y que levantaría la tierra que está amontonada a lo largo de las jardineras de la Av. Cesar Váldez, la cual está pavimentada una parte.

PARQUE, DANZAS,

DEPORTE Y DANZAS

Con esfuerzos de los amigos personales de Mamani, se pudo canalizar para los niños del lugar un parque infantil, que consiste en un resbalón de metal, pasa manos y un columpio, las cuales serán plantados por los vecinos en las próximas horas.

En el marco del acto de conmemoración de aniversario de Villa San Juan 24 de Junio que tiene una población de más de 800 personas, en la plaza central que fue arreglada y adornada con banderines ver y blanco, se desarrolló un campeonato relámpago de fútbol de salón donde compitieron los jóvenes de ambos sexos.

Un grupo de jóvenes de Vila Cupilupaca del Distrito 12 de a ciudad de La Paz, presentó varias danzas que arranco aplausos de los vecinos que se congregaron. Por su parte, los vecinos presentaron también sus grupos de danza y sus cantantes.

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FOTO: Los bailarines de la danza Salaque arrancan aplausos de los vecinos.

El presidente de la zona, Abel Mamani, con los elementos del parte infantil junto a los niños de a zona.

Foto: APA

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9395-26-06-05

Se vendieron desde cerámica, replicas de botes de totora y fruta seca

Feria reunió a productores y

artesanos del valle y altiplano

El Alto, Jun. 26 (APA).- Con un virtual remate de precios concluyó ayer la Quinta Feria de productores agropecuarios y artesanos que se desarrolló a partir de pasado martes 21 de junio en el marco de las celebraciones del Machaq Mara (año nuevo aymara) que se desarrolló en la plaza de la Cruz de la Av. Bolivia, parte sur de a ciudad de El Alto.

Artículos milenarios de cerámica, replicas famosas de botes de totora (juncos que crecen en el lago Titikaka), prendas de vestir de lana, alimentos en base a quinua, kañua y otros productos y frutas que se producen en los valles se Sapahaqui (provincia Loayza) se expendieron en los seis días de feria que se desarrollaron en El Alto, evento organizado cada año por la Radio San Gabriel, cuyas instalaciones se hallan a pocos metros del lugar.

Lo que más llamó la atención de los visitantes que concurrieron al lugar, fueron los puestos donde los artesanos de la isla de Suriqui (lago Titikaka), tejían las miniaturas de los botes de totora. En base a ese material que es utilizado también como forraje, se tejen artículos decorativos, canastas y otros artículos mobiliarios.

Del altiplano paceño, los habilidosos ceramistas exhibieron sus piezas de barro que son replicas de as piezas arqueológicas de Tiwanaku.

En la feria que concluyó ayer, también se destacaron las prendas de vestir tejidas de lana de llama, alpaca y oveja. Las chalinas, guantes y lluchos (gorras con orejeras) tuvieron bastante demanda por el clima que impera en la ciudad de El Alto.

A lo largo de los seis días que duro la feria, se advirtió la presencia de cientos de visitantes extranjeros que llegaron para apreciar y comprar los productos artesanales y agropecuarios de los aymaras.

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PIE DE FOTO

Los puestos de venta de los milenarios artesanos que tejen botes que surcan el lago Titikaka, fueron los más visitados en la feria de la Radio San Gabriel.

Foto APA

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#1031 De: Carlos Terrazas Orellana <tribuna_boliviana@...>
Fecha: Lun, 27 de Jun, 2005 7:56 am
Asunto: Rv: Re: El Señor de los Anillos
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Saul Escalera <skalera@...> escribió:
Fecha: Sun, 26 Jun 2005 18:35:35 -0400
De: Saul Escalera <skalera@...>
Asunto: Re: El Señor de los Anillos
Para: Carlos Terrazas Orellana <tribuna_boliviana@...>

 Estimados Amigos de Tribuna Boliviana,
 
En adjunto les envio un articulo donde planteo que Bolivia se convierta en el SEÑOR DE LOS ANILLOS (Energéticos). Espero lo publiquen. Saludos,
 
SAUL J. ESCALERA, Ph.D.
Profesor Emérito
 
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EL SEÑOR DE LOS ANILLOS (Energéticos)

 

Saul J. Escalera, Ph.D.

Profesor Emérito, UMSS

 

La anterior semana, la prensa mundial ha informado la conformación de un anillo energético entre Chile, Brasil, Argentina, Uruguay y el Perú. La naturaleza de este "anillo energético" es que los primeros cuatro países piden al gobierno del presidente Alejandro Toledo que el Perú les venda gas natural. Es decir, que existen cuatro compradores para los cuales el Perú tendría que poner a disposición sus reservas de gas para dar vida al anillo energético, planteamiento que el presidente Toledo ha calificado de "magnífica idea".

 

La conformación de este “anillo energético” sin la presencia de Bolivia resulta de la inestabilidad política y social imperante en nuestro país, que podría perjudicar en cualquier momento el normal suministro de gas que hacemos al Brasil y la Argentina. Esta noticia ha originado que en nuestro país se levanten voces de alarma, en sentido de dar por hecho que se conforme el señalado anillo energético sin la presencia de Bolivia.

 

Sin embargo, Luis Carlos Kinn de Santa Cruz al analizar el tema dijo: “el anillo energético no debe preocupar a Bolivia, porque los precios de transporte que requeriría el gas peruano de Camisea no son competitivos desde todo punto de vista. De tal suerte que la publicitada venta del gas peruano no pasa de ser un show. Es una campaña de desinformación, muy similar a la que Bolivia ha sufrido en los últimos años, y creo que hay que ponerle coto a esto, ellos están buscando una alternativa para diversificar su dependencia energética, esto es todo”.

Análisis del Potencial Gasífero Peruano.

 

Aunque el gobierno peruano quisiera ser el eje central del “anillo energético”, tiene dos serios impedimentos para ser proveedor seguro de gas a dichos países y que describimos a continuación.

 

Primero. Perú actualmente tiene sólo 8 TCF (trillones de pies cúbicos) de reservas probadas de gas natural, que según el Ministerio de Hidrocarburos de esa nación, está dirigida mayormente al enorme mercado de Lima metropolitana que consumirá por lo menos 5 TCF en los próximos 20 años. Además, parte de la producción de Camisea está orientada a la exportación hacia México, país con el que el Perú tiene convenios firmados para la provisión de este energético. La demanda de los “países del anillo” (Chile, Argentina, Uruguay, Paraguay, y Brasil), es superior a la demanda de México, y para satisfacer esos mercados, el Perú tendrá que descubrir reservas adicionales que por lo menos quintupliquen su actual capacidad de producción gasífera, y esto tomará su tiempo (recordemos que Bolivia cuando suscribió contrato con Brasil tardó ocho años en exportar). Los expertos sabemos que ningún proyecto es viable si no se cuenta con suficiente materia prima comprobada en un yacimiento.

 

Segundo. El segundo gran obstáculo es la falta de rentabilidad del proyecto, por las enormes distancias entre puntos de producción (Camisea, Perú) y consumo (Salta, Argentina).  Según Kinn, actualmente el transporte de gas de Camisea a Lima tiene un costo de 1,2 dólares por MPC (millar de pies cúbicos), y de Antofagasta a Salta un dólar y fracción, por lo tanto, poner el gas peruano en Salta costará alrededor de 3 dólares frente a los 0,30 de dólar de Bolivia. A esto hay que aumentar 1,80 dólares que cuesta en boca de pozo, por lo que el gas en Salta se incrementará a cuatro dólares, mientras Bolivia actualmente está poniendo en frontera a dos dólares, lo que significa una ventaja competitiva para nuestro país.

 

La Posición de Venezuela.

No entendemos la actual postura del Presidente Chavez respecto al proyectado “anillo energético” sudamericano, donde Chile es el actor y principal promotor. Será que es verdad lo que se dice que: “en los negocios, los conceptos de amistad y fraternidad (que siempre ha mostrado Chavez con respecto a Bolivia, si recordamos su famosa frase: “quiero bañarme en el mar boliviano”) no existen”. Además, aunque Chavez quisiera, Venezuela no representa una amenaza para la oferta boliviana, por la enorme distancia que existe entre ese país con Chile o Argentina (más de 4.000 km) y, que suponiendo que se construya un gasoducto a la Argentina, llegará a poner en el cono sur de Sudamérica a 7 u 8 dólares por MPC como mínimo.

 

Estrategia Chilena del Gas Natural.

El “anillo energético” del cono sur del continente responde a una estrategia chilena de abastecerse de gas natural a costa de Bolivia. Se parece más al “anillo de los nibelungos” de la ópera de Wagner, donde Sigfrido (Chile) convence a Gunther (Argentina) apoderarse de las riquezas de los nibelungos (bolivianos) para conseguir satisfacer sus apetitos de poder político y hegemonía económica en la región. (Los Nibelungos eran enanos poseedores de grandes riquezas subterráneas que son saqueadas por Sigfrido, héroe germánico).

 

Estrategia Boliviana del Gas Natural.

Sostengo, más bien, que Bolivia tiene la gran oportunidad histórica de convertirse en un verdadero SEÑOR DE LOS ANILLOS dentro de cualquier esquema energético que se quiera establecer en el continente, siempre que se diseñe una estrategia robusta y fuerte de gestión de sus hidrocarburos, especialmente del gas natural, que actualmente pasan de los 28 TCF, que junto a las reservas probables de otros 26 TCF, colocan al país en una posición envidiable en el escenario energético sudamericano.

 

Esta estrategia pasa por la toma de decisiones del Estado Boliviano en los siguientes dos aspectos:

1.      Una nueva Ley de Hidrocarburos, que debe incluir la obligación que tienen todas las empresas petroleras a entregar a YPFB el 50 % de su producción de gas en especie. Esta propuesta tiene base en el espíritu de equidad dentro el principio constitucional de que el Estado debe velar soberanamente porque nuestros recursos no renovables beneficien prioritariamente a los bolivianos.  

2.      Con el 50 % del gas natural recibido, YPFB deberá licitar la construcción de plantas industriales de productos de valor agregado en los polos de desarrollo que el país tenga planificados (v.g. fertilizantes, diesel, metanol, plásticos, termoelectricidad, fierro y acero) en territorio nacional con capitales extranjeros y nacionales dentro un modelo de economía mixta para consumo interno y exportación.

3.      Por su parte, con sus 50% de cuota parte, las petroleras pueden exportar a los países del llamado anillo energético, colocando a Bolivia como eje central siempre que los precios sean justos.

Se torna urgente, entonces, que el Estado Boliviano diseñe una estrategia energética que haga realidad la exportación de gas al anillo energético al mismo tiempo industrializando el gas natural. Porque la creación de miles de empleos con la industrialización del gas se constituye en un asunto de seguridad nacional, y porque es absolutamente cierto que nuestro bienestar socioeconómico de los próximos 50 años se basará mayormente en el uso que le demos a nuestro gas natural. No podemos fallar ahora, tenemos que diseñar y aprobar una Estrategia Energética de Estado para convertir a Bolivia en el SEÑOR DE LOS ANILLOS ENERGETICOS del continente sudamericano, nuestras futuras generaciones nos lo agradecerán.  

¡BUENOS DIAS!

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#1030 De: "oz_report" <Jaime_OZ@...>
Fecha: Sáb, 25 de Jun, 2005 10:08 pm
Asunto: EL "ANILLO FRENÉTICO" DE LOS HIDROCARBUROS
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…como lo sabemos, la integración no se lleva a cabo con el
concurso de naciones libres y armoniosas que expresan deseos de
hermandad e integración multilateral. Por muchos factores ya
conocidos, es una especie de jungla donde se atan y desatan los
más sórdidos arreglos entre unos y otros países.

El anunciado "anillo energético" sudamericano, promovido
por Chile, Argentina y Brasil en la última reunión de MERCOSUR,
es una estrategia alterna de abastecimiento de gas natural ante los
conflictos sociopolíticos en Bolivia y su inestabilidad en el
suministro de gas a la región. Después de exportar gas a la
Argentina por 20 años (1972-1992), Bolivia reinició el
suministro de gas natural a esta nación a partir de los arreglos
de octubre de 2004 por el entonces presidente Mesa. Bolivia se
comprometió a exportar 700 millones de pies cúbicos por día
por 20 años empezando en 2007, a través de un gasoducto a construirse
en el noreste Argentino. Este acuerdo está pendiente a la aplicación
de la nueva Ley de Hidrocarburos en Bolivia y, por ende,  a la
estabilidad institucional boliviana. La Argentina, otrora
exportadora de gas, hoy atraviesa por una crisis energética. Chile,
país poco dotado de hidrocarburos, depende de importaciones de gas
desde la Argentina, hoy comprometidas ante la crisis energética de su
vecino país. Brasil es el mercado de exportación más importante para
Bolivia. En el presente existe un contrato de 20 años entre
Petrobras y YPFB cuya capacidad Bolivia puede cumplir y rebasar.
Brasil ha sido lento en absorber los volúmenes acordados por lo
que el ex-presidente Mesa rebajó los precios de unidad a fin de
permitir a Petrobras poder cumplir con los incrementos requeridos en
el nivel de consumo. El gobierno brasileño espera duplicar su
volumen de importación degas boliviano para 2010, sobretodo cuando se
concluya la red interna de gasoductos en ese país. Por otra parte, a
partir de los conflictos bolivianos de medianos de 2005, se
evidenció la posibilidad de un corte de gas colosal, que puso a
riesgo el suministro de energía a la metrópolis de Sao Paulo. De
acuerdoa Oil & Gas Journal (OGJ, 13/6/2005, una importante
publicación del rubro) el Ministerio de Energía brasileño a iniciado
un programa de reducción de la dependencia del gas boliviano. Brasil
importa 24 millones de m3 de gas al día en un contrato válido hasta
2019, siendo este monto alrededor del 50 % del consumo de gas en el
Brasil, con un 75% dedicado a la metrópolis de Sao Paulo. Sin
embargo, expertos estiman que Brasil será cada vez más
dependiente del gas boliviano a menos que cambie el ritmo de su
industrialización, corte el uso de gas como combustible en sus
refinerías, cierre de plantas termoeléctricas que generan
electricidad en Brasil, corte la venta de gas como combustible para
el transporte, y finalmente importe gas a mayor costo de otras
regiones.

En Bolivia, el anuncio del "anillo energético" se convirtió
rápidamente en una especie de "embrollo frenético" de
desconfianza y conflicto en la prensa, en la cancillería y en
Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB.) Esta alarma
fue aplacada por expertos nacionales e internacionales que negaron
la posibilidad de que Bolivia deje de ser el potencial "eje
energético" en cualquier plan de integración sudamericana a corto o
mediano plazo. Días después, podemos colegir que las autoridades
bolivianas y ciertos órganos de prensa nacional o son ignorantes en
la materia, o simplemente hablan por otros intereses que los patrios
al tratar de asustar a la población con cuentos saturninos. Muchos
confunden o manipulan los datos estadísticos de la industria
petrolífera para establecer puntos de vista conflictivos. La mayoría
nacional lee impertérrita e indocta las complejidades técnicas,
confiando en aquellos analistas que más o menos expresan opiniones
políticas afines. La verdad es que aquellos que ven la
nacionalización del gas como el único camino de salida, justificados
por largos años de fraude y decepción, se ven impelidos a argüir el
tema político; mientras que los simpatizantes del mercado
internacional se conforman con que los hidrocarburos sean un tema
estrictamente económico-comercial, basándose en los triunfos del
comercio internacional. Es el viejo argumento entre el pro-
capitalista que usa lentes económicos y el socialista de visión
exclusivamente política. Pero no es conveniente atascarnos en la
izquierda o la derecha del asunto, sino ver hacia adelante donde
está el pueblo y el futuro nacional de Bolivia.

Por sobre el esquema numérico contable, tenemos la observación
física de los recursos naturales. Por ejemplo, en los EEUU se
estudia minuciosamente la geología de los recursos terráqueos
sin excepción, para luego llegar a conclusiones comerciales o
económicas adecuadas. El U.S. Geological Survey (USGS), es una
agencia del gobierno estadounidense que, en el caso de los recursos
energéticos mundiales, cuenta con 40 eminentes científicos
dirigiendo la constante observación espacial, superficial y
subterránea del planeta para luego publicar reportes
científicos mundiales detallados-- sin incluir a los EEUU. La
ciencia en este caso es tan exacta que incluso enemigos políticos de
los EEUU, como ser Irán y su Compañía Nacional de Gas Iraní se valen
de estas y otras investigaciones para planificar su política
energética, incluso con datos inconclusamente obtenidos. El sumario
es claro en cuanto a las cantidades de petróleo convencional, gas, y
líquidos de gas natural añadidas a las reservas mundiales en los
próximos 20 años.

Sin confundir con números, se puede observar que las reservas son
enormes y se encuentran diseminadas por todos los continentes, con
la existencia de focos de abundancia y focos de carencia igualmente
distribuidos. Los grandes centros industriales del mundo
desarrollado, principalmente EEUU, Europa, Japón y China, han
acabado con sus reservas, o están en proceso de extinguirlas, o no
les ha sido suficiente nunca. Por otro lado, el apetito de estas
mismas naciones es voraz, con la capacidad de acabar con las
reservas de gas proyectadas del planeta en unos 60 años. Tan solo
EEUU puede finiquitar las reservas peruanas en 4 años. Muchas
áreas del mundo tienen larga historia de comercio energético a
través de diferentes métodos y redes. Se ha logrado establecer
mercados y sistemas de precio confiables, sobretodo cuando el
comercio del gas es geográficamente paralelo al petróleo, como es el
suministro de hidrocarburos al Japón desde Oriente Medio. No
obstante, nuevas redes de distribución se empiezan a formar por la
transformación del uso del gas en lugar del petróleo para
responder las necesidades energéticas y ambientales del futuro. La
inversión de $100,000 millones de dólares por los EEUU para
financiar el "siglo del gas" es, irónicamente, un incentivo a crear
una OPEP del gas, nuevamente encabezada por los países árabes, además
de Rusia y otros menores. Los volúmenes globales esperados de
"recursos por descubrirse" y las "adiciones a reservas existentes"
pueden responder a las necesidades cuantitativas mundiales de
energía por lo menos por 100 años si se administran correctamente.

Una de las ventajas del gas es que se encuentra equitativamente
distribuido en áreas continentales. Sudamérica cuenta con las
reservas de  Venezuela en el norte, Perú y Bolivia en el centro y
Argentina en el sur. Estas naciones afortunadas podrían
tranquilamente abastecer las necesidades energéticas de las
demás naciones del cono sur. Sin embargo, como lo sabemos, la
integración no se lleva a cabo con el concurso de naciones libres
y armoniosas que expresan deseos de hermandad e integración
multilateral. Por muchos factores ya conocidos, es una especie de
jungla donde se atan y desatan los más sórdidos arreglos entre
unos y otros países.  El futuro nos depara incertidumbres, sobretodo
en los mercados de consumo. La subida en la demanda argentina puede
ser pasajera. Por otra parte, el Brasil puede frenar su demanda de
gas boliviano, disminuirla, o desarrollar sus propios recursos
energéticos. La estabilización de los mercados del gas a nivel
mundial y la creación de carteles podría elevar los precios
exorbitantemente. El proceso de "re-nacionalización"
boliviano de unidades petroleras como Andina, Chaco, y la unidad de
transporte de gas y petróleo Transredes, empieza a tener resonancia
internacional. En esta fase histórica, el estado boliviano pasa a
ser dueño de toda la producción de hidrocarburos a boca de poso;
mientras que la exploración, producción, transporte y comercio
pueden ser solamente hechos por instituciones del gobierno u otros
medios que garanticen la máxima transparencia y beneficio. Regalías,
impuestos y las acciones del gobierno en la producción de
hidrocarburos incrementará 50 % del valor de los hidrocarburos. El
gobierno, a través, de YPFB regulará y  firmará todos los contratos
referentes a los hidrocarburos.

El último reporte del Departamento de Energía de los EEUU
implica, sin titubeos, que Bolivia se constituye como el lógico
"hub" o eje central energético del cono sur. Para no discursar
explicaciones rengas, bástenos el saber que nuestro dilema como
nación, desde el punto de vista energético, es la ubicación
geopolítica acompañada de tres cartas de juego: las extensas
reservas de gas natural que hacen de Bolivia un país autosuficiente
en energía y que nos dan la ventaja del tiempo, sobretodo con la
posibilidad de precios más altos en el futuro próximo; la capacidad
de diversificar las exportaciones como ser electricidad, servicios
de telecomunicación, uso de vías de transporte continental,
productos agrícolas, minerales, etc. ; y por último su conveniente
ubicación céntrica en el cono sur.

Jaime Otero-Zuazo
Wasington DC
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#1029 De: "oz_report" <Jaime_OZ@...>
Fecha: Dom, 26 de Jun, 2005 6:31 am
Asunto: LA OPCIÓN “CAPITALISTA” Y “SOCIALISTA” DE LOS HIDROCARBUROS.
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"Pero si alguien desea encontrar una solución "capitalista"
y "socialista" al dilema boliviano de los hidrocarburos, que piense
en la opción árabe: que el estado boliviano compre la posesión de
las operaciones petrolíferas en su territorio."

Los estados árabes eran débiles y pobres antes de los hallazgos de
petróleo a partir de 1911. El Reino Unido (RU) y los Estados Unidos
poseían el capital y la tecnología para explorar y administrar la
producción del  petróleo en esta región. Primero fue en Irán donde
la Compañía de Petróleo Anglo-Pérsica (APOC en sus siglas en ingles)
se convirtió rápidamente en productora. Después de la 1ª. Guerra
Mundial,  los ingleses encontraron "oro negro" en Iraq. En 1932 la
Standard Oil de California (SOCAL) comenzó la producción de petróleo
en Bahrayn. En 1933 SOCAL obtuvo concesiones en Arabia Saudí y
empezó la producción comercial en 1938.

En 1932 Irán dio el primer paso al control doméstico de los
hidrocarburos bajo Reza Shah Pahlavi (el shah de Irán), quién revocó
la concesión de APOC. El RU y los EEUU iniciaron entonces la
búsqueda de concesiones a lo largo de la zona del Golfo Pérsico. A
pesar de llegar a nuevos entendimientos con el shah, el RU procedió
a adquirir concesiones en otras regiones árabes, gracias a los
tratados que el RU había firmado con gobiernos del Golfo entre 1820
y 1920-- que convenientemente restringía el acceso a otras naciones.
Poco a poco se alzaron las naciones petroleras de Bahrayn, Iraq,
Omán, Kwayt, Qatar y Abu Dabi entre 1932 y 1968.

El escenario en Arabia a principios de los años 1970 fue parecido al
de las concesiones de gas del primer gobierno de Gonzalo Sánchez de
Lozada en Bolivia. Gracias a la inversión de grandes capitales,
compañías extranjeras poseían y administraban la industria
petrolífera del Golfo Pérsico bajo un sistema de subsidiarias con
diferentes regiones y funciones bajo su control. Las subsidiarias
pagaban a los gobernantes locales para explorar en su suelo y luego
para exportar el crudo lejos de esas tierras. Al principio los
países árabes no tenían el peso para negociar términos favorables;
primero porque no se sabían las verdaderas reservas del subsuelo,
luego por las necesidades de dinero a corto plazo, y por último por
no tener otros medios de ingreso. En este caso Bolivia tiene la
bendición de tener diversidad de recursos naturales a su alcance.
Apenas se confirmaron las enormes reserves de petróleo, y ya
habiéndose establecido los medios de producción adecuados, los
árabes exigieron mejores términos. Llegaron a entender, para
entonces, dos factores perentorios de negociación: que a las
compañías no les interesa en el fondo la posesión del crudo sino la
habilidad de realizar ganancias en la venta y distribución al
mercado, y que las compañías montan sus inversiones con capitales
diversos que pueden ser adquiridos en el mercado al igual que los
hidrocarburos. Durante los años 1950, los gobernantes árabes
rutinariamente exigían la mitad de las ganancias además de la
regalías (más o menos como en Bolivia bajo la nueva Ley de
Hidrocarburos de 2005). Una vez independientes del dominio inglés,
los países árabes procedieron a comprar gran parte de las acciones
de las empresas subsidiarias extranjeras que operaban dentro de sus
respectivas fronteras. La demanda de enormes capitales de inversión,
a veces por espacios extensos de tiempo, imposibilitan incluso a las
más poderosas compañías a subvencionar con su propio capital todas
las operaciones del mundo. Más bien, las compañías tienen
subsidiarias creadas con una diversidad de capitales de respaldo,
que las hacen mas fácil de ser adquiridas en el mercado de las
acciones. Las empresas subsidiarias estarán lejos del alcance de
bolsillo boliviano promedio, pero no de los ex-políticos bolivianos
de enormes bolsillos. En Wall Street se venden acciones a viejecitas
ricas de Tejas de igual manera que a políticos bolivianos. Pero si
alguien desea encontrar una solución "capitalista" y/o "socialista"
al dilema boliviano de los hidrocarburos, que piense en la opción
árabe: que el estado boliviano compre la posesión de las operaciones
petrolíferas en su territorio. Para Wall Street da lo mismo que
compren acciones entidades de Manhattan, o de Mascate, o de Mizque.

A fines de los años 1990 gran parte de las subsidiarias extranjeras
en los países árabes tenían como dueños a los mismos estados árabes.
Hoy, los árabes contratan la mejor tecnología y los mejores
técnicos, y los más eficientes administradores del mundo, preparado
constantemente a su gente para tomar cada vez mayor responsabilidad
y recibir mayores ganancias, con la que los ciudadanos se bañan
todos los días.

Jaime Otero-Zuazo
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#1028 De: Carlos Terrazas Orellana <tribuna_boliviana@...>
Fecha: Sáb, 25 de Jun, 2005 9:40 pm
Asunto: RV: Boletín Nro. 28 "Información para el desarrollo"
tribuna_boli...
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Jose Pinelo <cocopinelo@...> escribió:Fecha: Sat, 25 Jun 2005 21:08:37
+0200 (CEST)
De: Jose Pinelo <cocopinelo@...>
Asunto: RV: Boletín Nro. 28 "Información para el desarroll
Para: tribuna_boliviana@...>,
http://correo.yahoo.esDe: "Construir Desarrollo" <info@...>
Asunto: Boletín Nro. 28 "Información para el desarrollo"


Año I, Edición Nº 28- Sábado, 25 de junio de 2005
Enviado a 22.000 suscriptores
Este es el boletín electrónico gratuito y por suscripción voluntaria de
CONSTRUIR - Información para el desarrollo. Es editado en La Paz, Bolivia. Está
autorizada su reproducción. Visite nuestra página web
www.construirdesarrollo.org
    .:Migración y Remesas:.Los flujos migratorios como fuente de desarrollo
Los flujos migratorios, a través de la fuerza laboral, contribuyen no sólo a la
sostenibilidad económica de las sociedades receptoras, sino que también son una
fuente de desarrollo para sus países de origen, ya que el envío de remesas
representa el sustento económico de muchas familias, según confirman cada años
varias investigaciones.

Ver Nota...
.:Migración y Remesas:.Primer seminario internacional sobre el impacto de las
remesas en América Latina
Con el objetivo de explorar la posibilidad de crear un sistema de remesas
alternativo para que los migrantes canalicen su dinero a comprometidos en
microfinanzas, promover el micro ahorro y orientar recursos a las unidades
productivas micro y pequeñas, un seminario internacional se llevará a cabo en la
ciudad mexicana de Zacatecas en septiembre próximo.
Ver Nota...
.:Pequeños Productores:.Pequeños Productores de Bolivia preparan políticas
públicas para próximo gobierno
La coordinación del Comité de Enlace de los Pequeños Productores de Bolivia,
tras superarse la crisis política en ese país sudamericano, ha tomado la
responsabilidad de organizar un proceso de formulación de políticas públicas a
fin de que el próximo gobierno las ejecute.
Ver Nota...
.:Desarrollo Humano:.Chávez propone acabar con el analfabetismo en Sudamérica
Henri Tesara
ABN/RNV

El presidente de Venezuela Hugo Chávez propuso que en los diversos países de
Suramérica se apliquen las misiones educativas que han contribuido a la
formación de miles de venezolanos, para que en un período de cinco años estas
naciones sean zonas libres de analfabetismo.
Ver Nota...
.:Desarrollo Humano.: FIE dice que en Bolivia sigue siendo necesario un
encuentro nacional
Bolivia ha superado parcialmente la crisis política que la convirtió en noticia
en los más importantes medios de difusión del mundo, pero sigue siendo necesario
un encuentro nacional que resuelva las causas estructurales de los conflictos,
según señala el Fondo Financiero Privado para el Fomento a Iniciativas
Económicas (FIE) de Bolivia.
Ver Nota...
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