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tribuna_boliviana · SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO BOLIVIANO
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ARTICULOS Y MENSAJES DE TRIBUNA BOLIVIANA 20-04-08   Lista de mensajes  
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ARTICULOS Y MENSAJES DE TRIBUNA BOLIVIANA 20-04-08

 

 

1.- MIENTE, MIENTE.....QUE ALGO QUEDA

 

2.- Rev/belando: Este domingo la servidumbre en el Chaco (((i))) lp

 

3.- Reaccionando a la seguera del Cardenal Julio Terrazas.

 

4.- La vista y la vida de color rosa del purpurado

 

5.- Carta abierta de Rafael Puente a Julio Terrazas obispo y cardenal de la Iglesia Católica Boliviana

 

6.- SOBRE EL PROYECTO DEL DEPARTAMENTO BER,MEJO EN TARIJA, BOLIVIA.

Convocatoria de investigación pueblos indigenas de Bolivia

 

7.- BOLIVIA: Secuestro-Periodistas-Reporteros-Sin-Fronteras

 

8.- DECLARACIÓN OFICIAL DE LA REUNIÓN IBEROAMERICANA DE MINISTROS Y RESPONSABLES DE JUVENTUD

 

 

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MIENTE, MIENTE.....QUE ALGO QUEDA

 

Fieles al pensamiento nazi, los oligarcas de Santa Cruz, los vendepatria nos han estado llenando de mentiras. Tan infames, tan elaboradas   que,  con cierta ingenuidad,  el pueblo las  repite.

Ahí estan esas dos palabras: "media luna",  la repiten los medios,  los funcionarios de gobierno, el pueblo, y a veces hasta el propio Presidente. ¿ De donde sale eso...?  Pues, allá por 1482 , la "media luna croata",  era una organización que en Croacia,  fue el último bastión europeo contra el avasallamiento del Imperio Otomano.  Y  nosotros repitiendo..media luna , media luna.

 

Estos delincuentes se autodenominan  "defensores de la democracia y de la libertad",  y cuanto mas se desnudan sus apetitos personales, sus instintos asesinos,  su odio por la Patria , mas intensifican  la labor de los medios a su servicio, y se inventan la creación del  "Consejo Nacional de la Democracia ",  que por cierto no tiene nada de Consejo, ni de Nacional,  ni de Democracia.  Lo triste es que hasta  Canal 7, o Radio Patria Nueva repiten,  obedientes a los fachos,  "conalde,  conalde".

 

También montan un show mediático  que llaman "huelga de hambre" , y con lujosas carpas, colchones elegantes, entran y salen de la Prefectura , para alimentarse  por cierto,  porque esa exhibición no era ni "huelga"  ni de "hambre"  y todos los medios,  hasta los nuestros,  repitiendo  "la huelga de hambre de los civicos"

 

Ahora nos tienen repitiendo constantemente: "estatutos autonómicos"   y claro, con gran intensidad en los medios a su servicio que satanizan  al Gobierno para justificar ante los ojos del  mundo la acción de los  anti patria, que están trabajando por algo mas que una simple autonomía,  están poniendo todo su empeño en dividir el país,  en escindirlo, en formar una republiqueta obediente a los intereses del Imperio y que sirva de punta de lanza en Sudamérica, para apoderarse de la  Amazonia , de todos los recursos naturales sudamericanos.   Pero, por cierto, estos no son ni "estatutos", ni  "autonómicos",  es simplemente un Acta Separatista, para tomar el control de Santa Cruz, y poner esta región en manos del Nuevo Orden Mundial, para despojarnos de todo , para sumir  a Bolivia y a  Sudamérica, en su mas desgraciado sino.

 

El pueblo ingenuo sigue repitiendo, "los estatutos autonómicos",  y peor todavia el  "Referéndum" de tal  bodrio,  que,  por supuesto tampoco  es ningún referéndum, pues no cumple con  los mas mínimos requisitos para ser tal. Esto es una simple consulta, o encuesta,  millonaria por cierto, y con seguridad un fraude colosal. A estas alturas ya están selladas las ánforas, los votos contados,  registrados, actas hechas, todo listo.  La tonta fecha marcada solo será una pantomima de consulta popular,  para luego con su mas importante mentira que serán los  "votos conseguidos",   se dedicarán a tratar  de imponer su villanía, llenándose la boca de palabras inútiles, vacías de verdad y  de sentido.

 

Creemos que es hora de poner fin a esta arremetida, a estos propósitos de la derecha asesina.  Como hemos comprobado están siguiendo planes, consignas, instrucciones del imperio, de las transnacionales,  inclusive de algún país vecino que quiere que todos nuestros campos se dediquen al bio-combustible, ó necro-combustible como dice una pensadora boliviana,  además de estar urdiendo arrasar con parte de nuestra Amazonia, para hidroeléctricas, mortales para nuestro país. Debemos frenar estos intentos, como lo hicimos en la  resistencia de febrero, octubre, mayo, junio,  que no fue organizada, ni tuvo una cabeza visible,  pero fue feroz porque nació del corazón mismo del pueblo, de su profunda rabia, de su insaciable sed de justicia.  Esa misma rabia, esa misma sed que estamos atesorando día a día cuando el cinismo, las mentiras, esa arrogancia  de los depredadores, de los que golpean y siempre quedan impunes, nos da en la cara, tratando de quitarnos las esperanzas, la fe, la seguridad de un mañana mejor.

 

Pero   no lo lograrán, aunque el momento parezca negro,  esta causa  es irreversible, seguramente nos costará porque este es un Proceso Unico, por primera vez  se está poniendo de pie a la PATRIA.  Encontraremos  en el camino,  judas,  ratas, corrupción, pero  conseguiremos  avanzar en el proceso, avanzar y avanzar hasta tener la Patria que queremos, con igualdad , con justicia, con solidaridad.   Además,   tenemos algo mas a nuestro favor, viendo el accionar de estos canallas, recordamos ese pasaje de la Biblia que dice   " .... y el Todopoderoso pondrá una venda sobre los ojos de los impíos"  . Nada más exacto y más cierto.  Cuando califican de "amiguitos de Evo"  a los organismos internacionales que emiten criterios sobre la legalidad de su conducta, o cuando se reúnen los 6 o 7 vende-patrias en Santa Cruz, y redactan su Acta Separatista, sin llamar a nadie de la comunidad, sin tener en cuenta a los campesinos que son la mayoría, o cuando ni sospechan el fuerte apoyo que tiene el Presidente Morales, dentro y fuera del país, o cuando creen que van a poder imponer su traición como si no existiera el pueblo en Santa Cruz, ni en el resto de los Departamentos, como si no hubiera Bolivia.  Cuando un prelado de la iglesia se pone contra los pobres, contra los excluídos, en un sermón,  sin ningun remilgo.   Cuando ni logran ver que el mundo ha cambiado, que nuestro pueblo ha cambiado, que ya no es posible instaurar regímenes de fuerza, que el mundo está despertando contra el Imperio , que en Sud América ya soplan otros vientos,  que todas las mentiras están siendo descubiertas,  que la sed de sangre y de dinero con su industria bélica, esta llevando a EE.UU a su mas grande colapso económico;  entonces  advertimos, casi físicamente, esa gruesa venda sobre sus ojos.

 

Salgamos    a la lucha y a la defensa,  desde el sitio en que estemos,  recordando esa cita de Mahatma Ghandhi:   " .... lo más atroz de las cosas malas de la gente mala, es el silencio de la gente buena".

 

"patriotas unidos" <patriotasunidos@...>

 

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Rev/belando: Este domingo la servidumbre en el Chaco boliviano

Solidaridad: acullicu de hermandad con el pueblo guaraníSolidaridad: acullicu de hermandad con el pueblo guaraní 

La concentración de tierras y la servidumbre son fenómenos que siguen existiendo en el Chaco boliviano, castigando a miles de familias guaraní al no permitirles el acceso a las tierras y a la libertad.

Este domingo vea un material especial sobre el Chaco boliviano, por TELEVISIÓN BOLIVIANA a horas 12, justo al mediodía. Conduce: Scoria. Rev/belando un espacio alternativo de televisión.

SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO GUARANÍ

Para conocer testimonios sobre esa realidad, expresar opiniones y compartir información al respecto, el pasado 16 de abril se organizó un encuentro de solidaridad con los pueblos indígenas de Alto Parapetí.

Este acto se realizó en la ciudad de La Paz, en la Plaza de los Héroes, donde se congregaron decenas de personas.

COMUNICACIÓN ALTERNATIVA

Este espacio se desarrolló con la intención de difundir materiales que los medios masivos tradicionales excluyen de su programación. Además, se abrió la posibilidad de participación de los asistentes con sus propiasd opiniones sin censuras ni condicionamientos.

Para ello se combinaron varios medios alternativos de comunicación horizontal y participativa: micrófono abierto, audiovisuales, música y papelógrafos donde se expresaron -libremente- mensajes que serán enviados a la Asamblea del Pueblo Guaraní.

 Claudia Espinoza <clauespinozabo@...>

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TAN LEJOS DE DIOS Y TAN LEJOS DE SU PUEBLO
ANTONIO CAMACHO NEGRON
 ¿A quien va a representar y a defender su santidad, el Cardenal Julio
Terrazas? Eso no es nada de misterioso;  va a defender a su gente,
a sus amigos, a sus iguales de clase. ¿Que pepinos le importa a el las 
clases explotadas, los indios esclavizados, las niñas prostituidas, 
los desamparados de la calle? La iglesia existe por las desgracias humanas.
Donde hay bienestar, hay menos religión. Julito, tiene aseguradas 
diariamente sus tres buenas comidas, un buen techo y cobija; 
en tiempo de calor,aire acondicionado y en tiempo de frío, calefacción. 
No debe faltarle su buena hembra, tampoco. Bueno... ¿Quien sabe?
Hay tantos pedófilos detrás del altar, que cualquier cosa es posible. 
!Pobre Cardenal, tan lejos de Dios y tan lejos de su pueblo¡   
Por lo que parece está más cerca del infierno que de la gracia de Dios.
Aunque también parece que Dios está más cerca de los ricos que de los 
pobres. Mira que los pobres se joden y se joden y la tierra nunca le 
pertenece. Quizá por esa razón, el pobre cardenal no le ve sentido 
condenar la esclavitud. Debemos ser comprensivos: quien nació en cuna 
de oro, no hay nada más importante que la cuna... Si un pobre diablo 
solo ha visto riquezas, como es posible que pueda ver la pobreza, 
más cuando la pobreza es un buen negocio. Aunque, parece que cuando 
joven estaba algo confundido. Pero una vez se que puso a leer la Biblia
y encontró que Jesús en ningún momento abogo por la abolición de la 
esclavitud, pensó que la servidumbre era moral. Pobre Cardenal, 
tan cerca de los ricos y tan lejos de la Biblia. Me atrevo apostar 
con los ojos cerrados que está aparentado con los latifundistas. 
Algo se trae entre manos. Tengan cuidado, los burgueses son tan 
obtusos en cuanto a la naturaleza humana, que piensan que todo aquél 
que no tiene riquezas, es tonto. No saben los pobres burgueses, 
que es todo lo contrario, los ricos son ricos porque son obtusos y 
ven la riqueza como el supremo bien, aunque el mundo se destruya por 
el hambre, la contaminación y la guerra.  ¡Pobre Cardenal tan lejos de 
la vida y tan cerca de la muerte! Nuestras vidas son efímeras, 
la vida de una nación puede ser eterna. Nuestro deber es perpetuarla 
en el tiempo.
ANTONIO CAMACHO NEGRON kmacho212@...

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La vista y la vida de color rosa del purpurado

 

Rolando Prudencio Briancon

 

pretendiera enceguecida y empañadamente tapar el sol con un dedo. Y es que el cardenal calla como un secreto lo que es el silencioso  grito de los inocentes: ¡La esclavitud sí existe!

 

No se porqué la prismática predisposición del presbítero de no querer ver el mundo real, pero la verdad es que ha sido como una puñalada del purpurado al pueblo, cuando por su minimizada mirada ve al mundo sólo a su miope medida. O sea que lo avista angelicalmente como un lugar donde no hay pobres ni esclavos; pero donde además apañadamente los ricos están sacerdotalmente santiguados.

 

Eso es lo que desconcertante ha demostrado defendiendo a los abusivos hacendados que tienen esclavos en sus fincas, como si fueran su patronal patrimonio. O sea que de oficio ha optado ofensiva, obsecuente y orquestadamente por las oligarquías, defendiendo a los déspotas detentadores de tierras y no a los pobres; como deontología y decididamente debía hacerlo. Tal como ejemplarmente ejecuta la tercermundista tendencia de la teología de la liberación, cuando esa inquebrantablemente la iglesia "acompaña a su pueblo en sus sufrimientos". Claro que también hay de todo de la viña del señor, donde justos también pagan por pecadores.

 

Por eso es que históricamente la iglesia debe evolucionar en su emancipación de las eclesiales élites que enceguecidamente encubren la esclavitud, porque la religión debe dejar de ser el ocultista y oscurantista opio pueblo.

 

Repentinamente recuerdo como Jaime Paz Zamora precisamente preguntaba: Pobreza? Díganme dónde está la pobreza. Entonces es evidentemente esclarecedor acordarse que las asemejadas afirmaciones que Julio y Jaime tienen, son los similares síntomas de ser cínicamente ciegos, negando noviciamente verdades irrefutables. Será porque ambos han sido compañeros de convento y consiguientemente comulgan las mismas mañas? Pero la verdad es que Dios los crea y su falsaria formación los junta.

 

Por eso sería recomendablemente reconfortante recordar al cardenal que camine los espinosos y esclavistas derroteros de los desventurados; esos mismos que lo que llevarán a las comunidades cautivas en el Alto Parapetí, el Chaco y la Amazonía y pueda objetivamente observar lo que las omnipotentes oligarquías ocultan en el Oriente, haciéndole perder de vista la verdad de la esclavitud. Aunque también sería oportuno que el obispo se de una vuelta por el oculista para que le detecten la deformada causa por la que el cardenal y vicario de Cristo tiene esa bienaventurada visión, ya que las pupilas del purpurado necesitan que le receten resplandecientemente nuevos catalejos que al cardenal le revierta esa su separatista ceguera de dar ranciamente la razón a los ricos, y pueda entonces emancipada y efectivamente enterarse de que la esclavitud si existe. 

 

Así que de consuelo convendría que el purpurado pueda públicamente purificar aún su alma antes de dar cuenta de sus actos al altísimo.

 

roloprudencio@...

 

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Católica Boliviana

Carta abierta de Rafael Puente a Julio Terrazas obispo y cardenal de la Iglesia Católica Boliviana

 

Antiguo amigo Julio, hoy cardenal de nuestra Iglesia:

Somos muchos los que estamos consternados ­­--y no pocos directamente indignados-- con tus recientes palabras que ponen en duda la existencia de haciendas esclavistas en este país nuestro todavía tan lleno de lacras e injusticia. Por supuesto tienes el derecho --y la obligación-- de buscar información fidedigna sobre esa desgracia. Lo triste es que lo dices como quien afirma que no existe ese tipo de explotación, como quien acusa de difamadores y abusivos a los que denuncian tamaña injusticia.

¿De verdad nunca has visto de cerca a esos hermanos y hermanas nuestras que ocupan el más bajo nivel de la sociedad boliviana, ya de por sí harto injusta? ¿No son acaso los más pequeños de los más pequeños, es decir los predilectos de Jesús de Nazaret, y por tanto los que debieran ser la principal preocupación de nuestros pastores? ¿No sería de esperar de un obispo católico que fuera el primero en denunciar ese hecho, en lugar de pedir pruebas del mismo?

¿Dónde estabas, Julio, cuando la Iglesia publicó la Carta Pastoral sobre la Tierra, allá en el año 2000? ¿Podrías tomarte la molestia de releerla y comprobar lo que ustedes dijeron en esa carta? Ahí hablan de "formas de esclavitud disfrazadas", de modo que no puedes decir que en tu última homilía te referías a la esclavitud como modo de producción al estilo de la Roma antigua (o de la Europa cristiana y colonial no tan antigua), con cadenas y subastas de esclavos; fueron ustedes los obispos quienes calificaron de esclavitud disfrazada lo que sigue ocurriendo en nuestro país con las llamadas "comunidades cautivas". ¿Qué es si no ese régimen de hacienda con trabajos duros y prolongados (incluso para niños) a cambio de comidita? ¿Y ese sistema criminal de amarrar a la gente con endeudamientos impagables? ¿Cómo te explicas la impunidad con que esos hacendados (probablemente católicos) se permiten castigar físicamente, y hasta matar a sus peones rebeldes sin que nunca pase nada? ¿Por qué no le pides al Defensor del Pueblo de Chuquisaca el video sobre el asesinato del guaraní Miguel Cruz en la hacienda de los López en Huacareta? ¿Por qué no pides información a los varios sacerdotes que sí son solidarios con las comunidades cautivas y que podrían darte datos y datos hasta hacerte llorar?

¿No lees los documentos de Naciones Unidas que afirman lo que tú pretendes negar? ¿O es que para ti la ONU es también un nido de agitadores inescrupulosos que se empeñan en dejar mal a algunos de tus parroquianos del Oriente? ¿Es posible que tu nivel jerárquico te haya alejado tanto de los pobres a quienes de joven defendías, hasta el extremo de poner en duda lo que sólo los hacendados esclavistas se atreven a negar? ¿Te imaginas a Jesús de Nazaret pidiendo pruebas de la existencia de injusticias sociales? ¿Cuál es el Señor en que ahora crees, Julio, Cardenal Terrazas? ¿A dónde se fue aquel cura vallegrandino que defendía a los pobres y que era acusado de "comunista" por los golpistas de los años setenta? ¿Qué vas a alegar en el Juicio Final cuando el Padre te pida cuentas por no haber estado con los pobres, los hambrientos, los enfermos, los inmigrantes y los nuevos esclavos de tu pueblo? ¿O será que ya no crees ni el Juicio Final, ni el Padre de Jesús?

Con mucha pena, pero todavía con la esperanza de que vuelvas a ser el Julio de hace cuarenta años, te saludo y te convoco a que nos mires de frente…

Rafael Puente Calvo

(15 de abril de 2008)

 

"patriotas unidos" <patriotasunidos@...>

 

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SOBRE EL PROYECTO DE DEPARTAMENTIZACIÓN DE BERMEJO

Comunicado del Movimiento Bolivia 14 Departamentos a los hermanos de Chaco y Bermejo.

Queridos compañeros y hermanos bolivianos y bolivianas:
El MB14D llama a la reflexión a los hermanos chapacos, chaqueños y bermejeños del Departamento Tarija, para que cesen sus enfrentamientos. De ninguna manera estamos en contra de la creación de nuevos departamentos en nuestro país, ya que como hemos expuesto muchas veces, el número de 9 y con 1 de ellos ocupando el tercio de la nación, solo ha traído calamidad y peligro de desintegración.
Ahora, como ya veníamos advirtiendo y previniendo en la entrevista que sostuvimos con el profesor Mario Ortiz (boliviano de la Universidad de Milán, Italia), la tosudez de los comités cívicos de las ciudades cabeceras de los departamentos del Oriente Boliviano, desataron una ola centrífuga de las regiones periféricas bajo sus jurisdicciones (Vaca Diez, Guarayos, Chiquitanía, Vallegrande, Chaco y ahora Arce-Bermejo). Es decir, les ha salido "el tiro por la culata". Jugando a la desintegración de Bolivia, lo que han logrado es iniciar una carrera hacia su propia desintegración intra-departamental, ya que esas regiones periféricas no se han sentido representadas por autonomías hechas a la medida de los grupos económicos poderosos de las ciudades de Tarija, Santa Cruz, Sucre y Beni.
Los comités cívicos de estas ciudades orientales, han armado una muy buena campaña mediática, haciendole creer al mundo que todos los habitantes de sus departamentos estaban con ellos, sumado a una campaña de intimidación y amenazas hacia los campesinos y otros pobladores que no compartían su "cambización" (dicho sea de paso que esta es un invento de grupos muy al estilo de las SS nazis o del Kuk-Kuk-Klan). Lo que pasa en Tarija, demuestra lo contario, porque sin el Gran Chaco y sin Bermejo, ¿Qué posibilidades reales tiene esa ciudad de subsistir?
El centralismo no es un problema histórico de La Paz hacia el resto del país, sino de cada una de las ciudades cabeceras departamentales hacia sus propios interiores rurales. Por eso, desde el MB14D venimos soteniendo que si se quiere lograr un desarrollo armónico demográfico y equilibrado en todo el país, debe reconfigurarse la división administrativa de Bolivia, subiendo de 9 a 14 o 15 departamentos.
Esas regiones periféricas rurales departamentales, se sienten muy bolivianas, y encontaron en el impulso a las autonomías "secesionistas", la excusa para tratar de desembarazarse de los departamentos que tanto los han descuidado, e intentar constituirse en departamentos nuevos.
El peligro, no tanto para Bolivia, sino para esos viejos departamentos (Tarija, Santa Cruz, Sucre), es que han oxigenado viejas reclamaciones y permitido la imaginación de otras nuevas. Si no se revierte la intención secesionista de esas autonomías, las ciudades de Tarija, Santa Cruz y Sucre, se encontrarán como islas urbanas autónomas dentro de Bolivia.
Todo esto que veníamos advirtiendo se hace muy evidente en el departamento Tarija, donde a la vieja aspiración guaraní-chaqueña de ser departamento desmarcado, se le suma la iniciativa de la provincia Arce de constituirse en departamento Bermejo; todo acelerado por el problema de la distribución de las regalías gasíferas-petroleras.
No nos oponemos a la creación del departamento Bermejo (es el derecho de ellos), lo que decimos es que los departamentos no son unidades "étnicas" ni "naciones", sino espacios territoriales unidos por idiomas, culturas, historia, geografías y posibilidades de desarrollo económico autónomo integrado.
Desde el MB14D, nos inclinamos por la creación del departamento Chaco, y de un departamento Tarija con dos unidades territoriales autónomas: Sub-Departamento Chapaco y Sub-Departamento Bermejo; compartiendo entre todos justa y equitativamente los beneficios del sub-suelo, que "no crearon los humanos, sino la Madre Naturaleza".

MB14D - http://boliva14dep.blogspot.com

BOLIVIA 14 DEPARTAMENTOS

sábado 29 de marzo de 2008

BERMEJO TAMBIÉN BUSCA SER DEPARTAMENTO

LA PROVINCIA DE A. ARCE (TARIJA) QUIERE SER DEPARTAMENTO BERMEJO DESMARCADO DE TARIJA.

Tomado de Boletín Mensual "TodoChaco" de Yacuiba.
Tariquia (Tarija, Bolivia).

Simón Fortuna, dirigente vecinal de la ciudad de Tariquia ha manifestado su solidaridad con los pobladores chaqueños y guaraníes de Zapatera y Chiquiaca agredidos por milicias del Movimiento Montonero Chapaco, que a caballo y con palos golpearon a varias familias capesinas, y hasta casi hieren al cura párroco, por negarse a apoyar al estatuto autonómico de Tarija, por considerarlo separatista e ilegal. En declaraciones a varias radios comunitarias, expresó: Pensé que Tarija podía ser un conglomerado de comunidades, ciudades y naciones indígenas que podríamos convivir en armonía, pluralidad democrática y paz, dentro de Tarija autónoma y de Bolivia soberana; pero ahora vemos lo que nos puede pasar si el estado boliviano pierde funciones de orden y control, en base a autonomías excesivas. Si esto hacen con los chaqueños, ¿qué no harán con los bermejeños?
Ya el alcalde de la ciudad de Bermejo está muy enfrentado al Prefecto de Tarija y también el vice-prefecto de Tarija, porque él quiere autonomía, pero no desintegración del país.
Yo, por mi parte, me voy a reunir con los alcaldes de Oroza, Chaguaya, Mecoya, Nogalitos, Arrozales y el mismo de Bermejo, para conformar una comisión Pro-Departamento Bermejo, y tener nuestra propia organización prefectural, con presupuesto propio. Estamos completamente abandonados por los chapacos, y en muchas cosas más nos relacionamos con los salteños que con los bolivianos. Ellos, los chapacos se hacen los salteños, contra los que no tenemos nada, porque son hermanos argentinos. Nosotros somos bolivianos del río Bermejo, y queremos dirigir nuestra propia vida, nuestro propio destino. A los chapacos no le importamos, sino fuera por el comercio con Argentina, ya estaríamos muertos; siendo que tenemos la posibilidad de beneficiarnos con el gas junto a nuestros hermanos chaqueños, chiriguanos y toda Bolivia.
También le pido al prefecto de Tarija que pare la mano contra la gente chaqueña, porque estas cosas se sabe donde empiezan, pero no donde terminan.
Acá la gente sufrió la guerra del Chaco, y murió mucha gente; así que no vamos a permitir que tanta sangre se haya derramado en vano, porque estos malos ciudadanos solo piensan en sus intereses sectoriales y mezquindades económicas.
Autonomía Bermeja, Chaqueña y Tarijeña Sí, pero dentro de nuestra amada Bolivia, y con respeto entre todos.

 

BOLIVIA 14 DEPARTAMENTOS

Una Bolivia <bolivia14dep@...>

 

Convocatoria para proyectos de investigación

Los derechos de los pueblos indígenas y originarios en las cinco ecoregiones
de Bolivia

A partir de este jueves 20 y hasta el 21 de abril, investigadores de todo el país están invitados a presentar proyectos de investigación que estudien demanera interdisciplinaria "Los derechos de los pueblos indígenas y originarios en las cinco ecoregiones de Bolivia".

Esta Convocatoria Nacional es lanzada en el marco del Convenio de Cooperación Interinstitucional entre el Ministerio de la Presidencia de Bolivia, a través del Componente de Transversalización del Apoyo a los Derechos de los Pueblos Indígenas, y el Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB).

En ese sentido, el objetivo es promover investigaciones que establezcan el estado de la situación de los derechos de los pueblos indígenas y originarios en las cinco ecoregiones bolivianas. Es decir, en el Altiplano –que incluye eco región alto andina y Yungas–, Valles –que incluye Valles Interandinos y Pie de Monte Subandino–, Chaco boliviano –que incluye las zonas correspondientes de los departamentos de Santa Cruz Chuquisaca y Tarija–, Serranías Chiquitanas –que incluye el escudo Brasileño–, Amazonía –que incluye el departamento de Pando y Norte de los departamentos de Beni y La Paz–.

Las investigaciones se introducirán, entonces, en las formas en que estos pueblos ejercen sus derechos desde sus propias dinámicas socioculturales, reflejando también las garantías que el Estado otorga para el ejercicio pleno de los mismos.

Se espera que los resultados aborden ejes como derechos de igualdad y no discriminación; derechos políticos; y derechos económicos, sociales y culturales, contribuyendo así al debate y a la formulación de políticas orientadas al sector.

Este ha de ser el aporte de equipos de investigación conformados por un profesional especialista en la temática de la Convocatoria y formado en las disciplinas de las Ciencias Sociales u otras conexas, como las Ciencias Jurídicas; quien contará con un investigador asistente.

Algunos requisitos
Los proponentes pueden presentar su proyecto de investigación hasta el 21 de abril, siempre enfocado en una de las cinco ecoregiones de Bolivia.

Es importante que el proyecto cuente con el apoyo o auspicio de alguna organización indígena originaria de la ecoregión en la que se ejecutará la investigación; relación que debe expresarse en un compromiso o acuerdo para la realización de la investigación y la socialización de resultados.

Los proyectos deberán ser presentados en cinco copias con una carta dirigida a los auspiciadores de la Convocatoria, en las oficinas del Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), hasta las 18:30 de la fecha señalada.

 

Info detallada aqui:


http://www.pieb.com.bo/derechos.php

 

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Padanes y cambas

 

Padania es el nombre que los separatistas del norte de Italia denominan al nuevo país que quieren fundar. En las elecciones del 13-14 de Abril éstos con la `Liga Nórdica' obtuvieron el 20% en Lombardía y el 27% en Véneto. Así duplicaron sus votos, aunque sin llegar al gran nivel que tuvieron en 1996.

A diferencia de los independentistas catalanes, vascos, galeses o escoceses la `Liga' es anti-Unión Europea, conservadora en lo económico y social y muy hostil a los inmigrantes de las zonas pobres de su país  y, especialmente, a los del Tercer Mundo (planteando incluso deportar o recluir en campos a muchos de ellos). Hoy ésta se ha convertido en el mayor aliado de Berlusconi a quien empujará más hacia la derecha.

Su prédica inspirará a otros movimientos autonomistas que combaten a gobiernos izquierdistas en Suramérica (como en la media luna boliviana o en Zulia, Venezuela). Al igual que la Liga Nórdica muchos nacionalistas cambas plantean unir a varias regiones de su país para ir hacia una mayor autonomía o secesión, recortar la inmigración interna y promover una economía más monetarista. 

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BOLIVIA

SECUESTRO Y MALOS TRATOS A DOS PERIODISTAS EN EL DEPARTAMENTO DE SANTA CRUZ

Reporteros Sin Fronteras condena los malos tratos que, el 13 de abril de 2008, unos habitantes de Cuevo, en el Departamento de Santa Cruz (Este), infligieron a  Tanimbu Estremadoiro y su colega argentino Fernando Cola, documentalistas independientes. Ambos periodistas fueron secuestrados y agredidos cuando se producía una confrontación entre representantes del gobierno y propietarios de tierras de la región, dominada por una oposición autonomista muy hostil al gobierno de La Paz.

"La muerte de Carlos Quispe, de la emisora Radio Municipal Pucarani, ocurrida el pasado 29 de marzo tras sufrir una agresión (leer el comunicado del 8 de abril de 2008), tendría que haber servido de lección a todos cuantos pretenden arreglar sus cuentas atacando a la prensa. El trato sufrido por Fernando Cola y Tanimbu Estremadoiro pone de manifiesto que los actuales antagonismos políticos y sociales continúan exponiendo a los periodistas a grandes riesgos. Esperamos que se haga rápidamente justicia en estos casos y que la clase política, y en particular la de las regiones autonomistas, se comprometa a hacer respetar la libertad de prensa", ha declarado Reporteros sin Fronteras.

Miembros de la asociación argentina Centro de Estudios Jurídicos y de Investigación Social (Cejis) y de la ONG danesa Grupo Internacional de Trabajo con los Pueblos Indígenas (IWGIA), Fernando Cola y Tanimbu Estremadoiro acompañaban, el 13 de abril, a una delegación gubernamental encargada de un programa de reparto de tierras en favor de los campesinos de la etnia guaraní, para hacer un documental sobre los conflictos inmobiliarios en la región. Un grupo de propietarios de tierras, opuestos a la reforma agraria, bloquearon el acceso de los visitantes a la localidad de Cuevo, cerca de Santa Cruz. La confrontación se transformó en altercado. A Fernando Cola le capturaron, le pegaron patadas y le arrojaron piedras. El periodista consiguió escapar. Refugiado en casa de un vecino, al día siguiente le socorrieron unos militares. Le destrozaron la cámara.

En cuanto a Tanimbu Estremadoiro, secuestrada y amenazada de muerte, fue llevada a la fuerza hasta la plaza central de Cuevo. Según las declaraciones de la periodista a Radio Erbol, los agresores la tuvieron atada  a un poste bajo la lluvia, durante una hora, y la retuvieron el resto de la noche. Socorrida también por los militares, la periodista, de origen guaraní, fue llevada a un cuartel. Se reencontró con su colega el 15 de abril, en el cercano pueblo de Camiri.
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BOLIVIA

TWO FILMMAKERS KIDNAPPED AND MISTREATED IN SANTA CRUZ DEPARTMENT

Reporters Without Borders condemns the mistreatment that two documentary filmmakers - Tanimbu Estremadoiro and her Argentine colleague Fernando Cola - received from residents of Cuevo, in the eastern department of Santa Cruz, on 13 April.

They were kidnapped and subjected to physical violence during a clash between government representatives and local landowners in a region where much of the population supports calls for autonomy and is fiercely opposed to the government in La Paz.

"All those trying to settle scores by attacking the press should have learned from the death of Carlos Quispe on 29 March as a result of an attack on Radio Municipal Pucarani (see 8 April release)," Reporters Without Borders said. "The way Fernando Cola and Tanimbu Estremadoiro were treated shows that the current political and social conflicts continue to expose journalists to serious risks."

The press freedom organisation added: "We hope that justice will be quickly rendered in this case and that the political class, especially those in the regions that are pressing for autonomy, will undertake to ensure respect for press freedom."


Cola and Estremadoiro, who are members of the Centre for Legal Studies and Social Investigation (CEJIS) and the International Work Group for Indigenous Affairs, a Danish NGO, are making a documentary about land conflicts in Bolivia. On 13 April, they were accompanying a government delegation that is in charge of distributing land to Guarani indigenous peasants.

A group of local landowners opposed to agrarian reform blocked the delegation's access to Cuevo, a locality near the city of Santa Cruz. When the confrontation turned violent, Cola was captured. He was kicked repeatedly, stones were thrown at him and his camera was smashed. He finally escaped from his assailants and found refuge in the home of a local resident where soldiers rescued him the next day.

Estremadoiro, who is of Guarani origin, was meanwhile seized, threatened with death, and forcibly led to the central square in Cuevo. She told Radio Erbol that her captors tied her to a post in the square in the rain for about an hour, and thereafter held her captive for the rest of the night. Soldiers rescued her the next morning and took her to a nearby barracks. She was reunited with Cola on 15 April in the neighbouring village of Camiri.
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BOLIVIE

SÉQUESTRATIONS ET MAUVAIS TRAITEMENTS CONTRE DEUX JOURNALISTES DANS LE DÉPARTEMENT DE SANTA CRUZ

Reporters sans frontières condamne les mauvais traitements infligés à Tanimbu Estremadoiro et à son collègue argentin Fernando Cola, documentaristes indépendants, par des habitants de Cuevo, dans le département de Santa Cruz (Est), le 13 avril 2008. Les deux journalistes ont été séquestrés et agressés à l'occasion d'une confrontation entre des représentants du gouvernement et des propriétaires fonciers de la région, dominée par une opposition autonomiste très hostile au gouvernement de La Paz.

"Le décès de Carlos Quispe, de la station Radio Municipal Pucarani, le 29 mars dernier après une agression (lire le communiqué du 8 avril 2008), aurait dû servir de leçon à tous ceux qui prétendent régler leurs comptes en s'en prenant à la presse. Le traitement infligé à Fernando Cola et Tanimbu Estremadoiro montre que les actuels antagonismes politiques et sociaux continuent d'exposer les journalistes à de graves risques. Nous espérons que justice sera rapidement rendue dans ces affaires et que la classe politique, en particulier celle des régions autonomistes, prendra l'engagement de faire respecter la liberté de la presse", a déclaré Reporters sans frontières.

Membres de l'association argentine Centre d'études juridiques et de recherche sociale (Cejis) et de l'ONG danoise Groupe international de travail pour les peuples autochtones (GITPA), Fernando Cola et Tanimbu Estremadoiro, accompagnaient, le 13 avril, une délégation gouvernementale chargée d'un programme de redistribution de terres en faveur des paysans d'ethnie guarani, pour les besoins d'un documentaire sur les conflits fonciers en Bolivie. Un groupe de propriétaires terriens opposés à la réforme agraire a bloqué l'accès des visiteurs à la localité de Cuevo, près de Santa Cruz. La confrontation a tourné à l'altercation. Fernando Cola a été capturé, battu à coups de pied, et a reçu des jets de pierres. Le journaliste a réussi à s'enfuir. Réfugié chez un riverain, il a été secouru par des militaires, le lendemain. Sa caméra a été détruite.

Séquestrée et menacée de mort, Tanimbu Estramadoiro a été conduite de force jusqu'à la place centrale de Cuevo. Selon les déclarations de la journaliste à Radio Erbol, les agresseurs l'ont ligotée à un poteau pendant une heure, sous la pluie, et l'ont détenue le reste de la nuit. Secourue elle aussi par des militaires, la journaliste, d'origine guarani, a été conduite à une caserne. Elle a retrouvé son collègue, le 15 avril, dans le village voisin de Camiri.

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Despacho Américas / Americas desk
Reporters sans frontières
47, rue Vivienne
75002 Paris - France

tél. : +33 (0) 1 44 83 84 68
fax : +33 (0) 1 45 23 11 51
e-mail : ameriques@...
   / americas@...
http://www.rsf.org

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BOLIVIA: Secuestro-Periodistas-Reporteros-Sin-Fronteras

"Edgar Ramos" <chaco.amazonia@...>

 

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DECLARACIÓN OFICIAL DE LA REUNIÓN IBEROAMERICANA DE MINISTROS Y RESPONSABLES DE JUVENTUD
http://www.oij.org/imagenes/espacio.gif
San Salvador, El Salvador, 3 de Abril de 2008
Reunidos las y los Ministros y Responsables de Juventud Iberoamericanos en San Salvador, en el marco de la XVIII Conferencia Iberoamericana, acordamos:
1.- Solicitar a nuestras Jefas y Jefes de Estado y de Gobierno la aprobación en la XVIII Cumbre Iberoamericana del Plan Iberoamericano de Cooperación e Integración de la Juventud como instrumento orientador de la articulación de los Estados, la sociedad civil y la cooperación internacional, para la puesta en marcha de
las políticas y planes dirigidas a la inclusión social de las y los jóvenes iberoamericanos.
Asimismo, solicitamos se incorpore -junto a la dimensión de género, indígena y afro-descendiente - el enfoque de juventud como una lógica transversal en la aplicación de las actividades y acciones de cooperación iberoamericana.
2.- Encomendar a la OIJ realizar las gestiones necesarias para la elaboración de Estrategia de Implementación del Plan Iberoamericano de Cooperación e Integración de la Juventud, que aseguren la aplicación por medio de acciones concretas a favor de las y los jóvenes iberoamericanos.
3.- Nos comprometemos a impulsar al interior de nuestros países el Año Iberoamericano de la Juventud por medio de acciones de difusión y actividades dirigidas al desarrollo integral de las y los jóvenes, en un marco de inclusión social y en el esfuerzo de apoyar una verdadera ciudadanía iberoamericana joven.
4.- Nos comprometemos a mantener y fortalecer la divulgación de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes a fin de sensibilizar en la necesidad de dirigir las políticas públicas de juventud desde un enfoque de derechos.
5.- Reconocemos el aporte y la colaboración de las agencias de cooperación y de organismos iberoamericanos e internacionales en el apoyo a la Secretaria General Iberoamericana (SEGIB) y a la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ) en la elaboración y definición de los contenidos y propuestas que serán presentadas en el marco de las actividades de la Conferencia Iberoamericana.
Agradecemos al Gobierno de la República de El Salvador, a la Secretaría de Pro Témpore y a la Secretaría de la Juventud de El Salvador y sus funcionarios, por la magnifica acogida que nos han brindado durante nuestra estadía.
Las y los Ministros y Responsables de Juventud suscriben la presente declaración en la ciudad de San Salvador, El Salvador, a los tres días del abril de 2008

 

INICIAN CONVOCATORIA PARA EL PREMIO AL JOVEN CONSERVACIONISTA EN BOLIVIA
La Federación Internacional de Guardaparques (FIG) y la Unión Mundial para la Naturaleza (IUCN), inician la convocatoria para el Premio al Joven Conservacionista. Este singular galardón reconoce la contribución en favor del manejo de áreas protegidas y liderazgo.
Es dirigido a jóvenes, menores de 35 años, que trabajen activamente en la conservación y particularmente en el manejo de las áreas protegidas. Incluye guardaparques, intérpretes, gente trabajando con comunidades locales, generadores de políticas, científicos, que trabajen para gobiernos, sector privado, ONGs, comunidades locales, etc.
Las postulaciones deben enviarse por correo electrónico a djinn.pourkiani@... hasta el 28 de abril de 2008.
Fuente: Boletín de noticias de Instituto Nacional de Recursos Naturales

 

FONDO JUVENTUD ABIERTO HASTA EL 5 DE MAYOhttp://www.oij.org/imagenes/espacio.gif
Desde el 4 de abril y hasta al 5 de mayo de 2008 se encuentra abierto el Segundo Concurso de Iniciativas Juveniles del Programa "Desarrollo Juvenil para la Innovación y la Acción Social" (Fondo de Juventud). Es un programa de apoyo financiero y técnico para el desarrollo de proyectos juveniles en la región de América Latina y el Caribe, impulsado por el Banco Interamericano de Desarrollo (a través del programa BID Juventud), por Microsoft (a través del programa Potencial Ilimitado) y por Fundación SES, como agencia ejecutora en toda la región.
El programa apoyará principalmente iniciativas de organizaciones de juventud (formadas por jóvenes o que trabajan para jóvenes) que se orienten al desarrollo productivo/empresarial y al desarrollo comunitario. Estas iniciativas deben incluir como ejes transversales: i) la promoción y el uso de nuevas tecnologías de información y comunicación (TICs) y; ii) actividades que fomenten el desarrollo de capital humano (capacitación para los jóvenes). Los fondos para cada iniciativa oscilan entre U$S 25.000 y U$S 50.000 (dólares).
Más información en:

http://www.fondodejuventud.org
http://www.fundses.org.ar/pderarrollojuvenilparalainnovacion.html

 

FORO ABIERTO DE JUVENTUDES POTOSÍ
El Foro Abierto de Juventudes Potosí, con el auspicio de la Organización Iberoamericana de la Juventud, El Fondo de Población de las Naciones Unidas el Instituto Republicano Internacional, Fundación Boliviana para la Democracia Multipartidaria y el Viceministerio de Genero y Asuntos Generacionales Área de Juventud, convoca al Primer Encuentro Departamental de Jóvenes Potosinos, que será realizado entre 19 y 20 de abril, en Potosí, Bolivia. Informaciones pueden ser obtenidas en el mail Forojuventudes@...

 

ALLIANCE OF CIVILIZATIONS YOUTH SOLIDARITY FUND

To support youth-led initiatives that promote long-term constructive relationships between young people from diverse cultural and religious backgrounds, the Alliance of Civilizations last month launched a Youth Solidarity Fund.

The Fund will  provide seed funding in amounts up to 20,000 USD to a very small number of outstanding youth-led projects in the following areas:

o             Intercultural and Interreligious Exchanges

o             Youth Leadership Training

o             Youth Voices in the Media

The Alliance of Civilizations places great emphasis on funding projects that have long-term outcomes and that connect youth from previously unconnected communities with a view to overcoming perceived or real cultural and religious divides.

2008 constitutes the pilot phase of this initiative and we have limited funds available. Due to an extremely positive response to the call for applications, we advice organizations who consider applying for funds to carefully consider the criteria for applications and what 'added value' their project will have in terms of overcoming divides and creating spaces for dialogue where such dialogue is really needed to overcome conflict or tensions.

The AoC will only fund projects that are entirely managed by youth for the benefit of youth. The age definition used by the AoC is persons between 18 and 30 years old.

 

Youth organizations are subject to the same criteria as other partners of the UN system in that they must be accountable and transparent and refrain from all discriminatory practices. The following general eligibility criteria apply for all youth organizations that seek funding from the Youth Fund. (Upon request, organizations should be able to provide documentary evidence of how they fulfill these criteria).

o             Applying organizations should be membership-based youth organizations (youth-led or primarily youth-serving) or a network composed of several such organizations;

o             Non-governmental (with the exception of national youth councils) organizations registered in the country of operation as a charity, trust, foundation, association and operational for a minimum of 1 year with funding base and project implementation;

o             Democratic governance structure and leadership nomination and standard consultative processes in formulating priorities and policies with members;

o             Ability to demonstrate proper and consistent record keeping of activities, including minutes and accounts;

o             Successfully employed monitoring and impact assessment (evaluation) of its activities and projects;

o             Gender perspective/balance reflected in staff and membership;

o             No adherence to or affiliations with violent ideologies or antagonism against any particular country, religion, ethnic group, race, color, or sex.

The call for applications is now open! To request an application pack, please contact the AoC Secretariat (pavlyuchenko@...).

The Alliance of Civilizations Secretariat is managing the Fund and is working with partners and a youth advisory committee to ensure youth participation in the selection of projects for funding. The AoC will strive to ensure a geographic and thematic balance among selected projects. The deadline for submitting applications is 30 April, 2008. Successful applicants will be notified in June 2008.

 

Alejandro Chipana
oportunidadesbolivia@...
www.oportunidadesbolivia.es.tl

Nota enviada por : Oportunidades Bolivia <oportunidadesbolivia@...>

 

 

 



Dom, 20 de Abr, 2008 8:26 am

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