MENSAJES DE TRIBUNA BOLIVIANA 23-03-08

1.- Sobre Información sin ética
2.- USAID: Siniestro organismo de espionaje y penetración
3.- BOLIVIA PROVEE ENERGIA BARATA Y FELICIDAD A PAISES VECINOS
4.- Repsol YPF SA no contesta a una carta notarial enviada al Consejo
de Administración en Madrid.
5.- Impuestos sobre bienes inmuebles en la ciudad de La Paz
6.- Respuesta: [tribuna_boliviana] 14 de Marzo: Las Represas del
Madera en el Día Internacional de Acción contra las Represas y en
Defensa de los Ríos, el Agua y la Vida
7.- Que hay de santidad...
8.- ENCUENTRO NACIONAL ANTI-FASCISTA (Por la consolidación y
profundización del proceso de cambios)
9.- Jatun cabildo de Tarabuco se declara contra la derecha
10.- Derecho, poder y justicia. 24 artículos y ensayos para
comprender la realidad boliviana presente
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Querido hermano Willy
Buenísima la transcripción de Alfonso Gumucio Dagrón, el intelectual
y mejor crítico.
A pesar de su posición cuestionadora sobre el partido de gobierno en
el que yo oficio como Senador de la República, debo enviarle todos
mis afectos y felicitaciones por los pensamientos expresados en este
artículo.
Le conozco desde que alguna vez estuvimos juntos en Tarata
conmemorando el natalicio de Gualberto Villaroel con el grupo de
poetas y escritores de la Unión de Cochabamba.
Posteriormente siempre degusté de sus escritos de excelencia y ahora
sale con algo hermoso, criticar a los sirvientes del neoliberalismo y
la antinación.

Justamente ayer preguntaba al senador Antonio Peredo, sobre el tema,
hay un artículo propuesto en la nueva CPE muy sencillo y humilde en
el proyecto de la nueva CPE donde "el derecho del ciudadano a una
información en base a los principios de responsabilidad y veracidad",
objetan porque dicen que no existe la verdad? interrogan, y por otro
lado, qué es la responsabilidad?
Poner en tela de juicio dos valores importantes de la conducta humana
en lo ético, es realmente un absurdo temático.
Dicen que esto puede ajustarse a una opción sesgada y transformar al
comunicador en una "propagandista público" en favor de políticas
hegemónicas y tiránicas quebrantando la democracia.
Pero no piensan que sucede justamente lo inverso, el servilismo y la
mendacidad en favor de los empresarios enemigos del cambio,
neoliberales privatizadores y detentadores de las tierras, el
capital, los créditos y la injusticia social, además del racismo que
los envenena diariamente.

A esa clase pertenecen la mayor parte, con excepciones muy honrosas
como el periódico "OPINIÓN" QUE ES COOPERATIVISTA Y DE RESPETUOSA
LINEA IMPARCIAL, EDUCADORA Y ORIENTADORA DE LA CIUDADANÍA, de otros
comunicadores en la patria, la mayoría de los medios de comunicación
privados, TV radio, prensa.

Gracias respetado Alfonso por salir con los fueros de la decencia y
la corrección bioética en comunicación.
Conocí personalmente a su padre, el mejor ministro que tuvo Bolivia,
creador de la Corporación Boliviana de Fomento. creador de grandes
proyectos que aún perviven, a pesar de que algunos como el Ingenio
Azucarero Guabirá fueron deteriorados por los políticos de turno para
ser privatizados y enajenados.
Cuando iniciaba mi profesión médica departí momentos muy
significativos en Cochabamba, con él y el ingeniero agrónomo Saavedra
en San Benito.
Era todo un Caballero pleno de ideales y patriotismo, un emenerrista
excepcional, lástima que los posteriores cambiaron el rumbo de un
partido político que dejó profundas huellas de dignidad en la patria
para convertirse luego en el gran depredador.

Querido hermano Willy, trasmítele mis afectos y ojala me dieras su
dirección para agradecer personalmente sus opiniones.

De todas maneras envío a Tribuna Boliviana y humanista este mensaje

Abrazos por el "Día del Padre"
Gastón Cornejo B

Información sin ética
.Escribe: Alfonso Gumucio D.
¿A qué juega la Asociación Nacional de la Prensa (ANP) de Bolivia?
¿A quien representa esa organización sino a los propietarios de
medios? ¿Defiende realmente la libertad de expresión de los
bolivianos, o de unos cuantos patrones que manipulan a la opinión
pública? ¿Cuál es la ética periodística que caracteriza a los medios
que la ANP dice proteger?
Como ciudadano boliviano puedo estar en desacuerdo con muchos
artículos de la Constitución Política del Estado propuesta por el
MAS, y he escrito muchas veces sobre la manera tramposa e ilegal del
gobierno para tratar de aprobarla a cualquier precio, incluso al
costo de dividir al país.
Sin embargo, como ciudadano, como comunicador y como periodista, me
indigna que la ANP "denuncie" ante la OEA que la libertad de
expresión peligra en Bolivia porque el Inciso II del Artículo 108 de
la CPE propuesta por el MAS dice textualmente: "La información y las
opiniones emitidas a través de los medios de comunicación social
deben respetar los principios de veracidad y responsabilidad".
¿Cual es el problema? ¿Quién puede estar en desacuerdo con ese inciso
sobre todo en un país como el nuestro donde la mayoría de los medios
son una verdadera basura? Estamos inundados de periodismo
amarillista, de canales de televisión que son más bien canaletas por
las que se vierte podredumbre. Para ejemplos, "El Mundo" y la cadena
UNITEL, que representan lo más bajo en el periodismo nacional y lo
más alejado de la ética de la información.
Con el argumento de la libertad de expresión la ANP intenta
claramente proteger a los medios de difusión más viles que hay en
Bolivia, medios que no merecen para nada la etiqueta de "medios de
comunicación", ni siquiera la de "medios de información", pues lo que
hacen es difamar, mentir, exagerar, confundir, desorientar y
desinformar. Las excepciones son honrosas, y las reconocemos, porque
representan no solamente la libertad de expresión, sino la diversidad
y pluralidad de opiniones.
La ANP protege la "libre expresión" de los dueños de medios que se
creen con derecho a difundir cualquier infamia, pero no defiende el
derecho a la comunicación, que es el derecho de los pueblos a
expresarse a través de medios que generalmente les están vetados. La
OEA debe tener bien claro que la ANP no representa ni a los
periodistas ni a los ciudadanos bolivianos, es una organización
empresarial sin responsabilidad social, nada más.
Dice la ANP que el inciso citado puede ser usado "irresponsablemente
por alguna autoridad para procesar judicialmente a cualquier
ciudadano"… Qué caraduras. Por lo menos (si se aprueba) los medios de
difusión chatarra van a cuidarse un poquito de no difundir
informaciones falsas, rumores, calumnias, como hacen actualmente.
¿Por qué no se preocupa la ANP de hacer respetar la ética
periodística?
Cuánto daño le hacen y le han hecho al país esos medios de difusión
que manipulan la información y vulneran el derecho ciudadano a una
información veraz, honesta, y equilibrada. No aspiramos los
ciudadanos a una información objetiva, porque sabemos que eso no
existe. Somos conscientes de que detrás de cada diario, radio o canal
afiliado a la ANP, hay intereses económicos y políticos que
determinan su línea editorial, y eso es legítimo, como en todas
partes del mundo. Pero lo que no se puede tolerar es el amarillismo,
la calumnia y la mentira mordaz con las que se abusa de la buena fe
de los lectores.
El sector de los medios de difusión es el único que no admite
regulación, lo cual es una barbaridad. Todos los sectores en la vida
económica y social de un país, se rigen por derechos y obligaciones.
Pero el sector de los medios se cree por encima de la ley, y no
acepta ningún tipo de reglamento que proteja a los ciudadanos y
garantice la transparencia y la veracidad de la información.
Los periodistas honestos debemos manifestarnos en contra de la ANP
porque no nos representa, solamente representa a los patrones de los
medios, a los dueños, a los que manipulan la información en función
de sus intereses económicos y políticos.
Como ciudadanos tenemos derecho a artículos en la Constitución
Política del Estado que nos permitan defendernos de la calumnia, de
la mentira, de la desinformación que es tan frecuente. En todos los
países civilizados del planeta, existen regulaciones sobre la
responsabilidad social de los medios, menos en nuestro país, donde
hacen lo que les viene en gana.
Un ejemplo claro de la manipulación de la información es precisamente
esta "denuncia" de la ANP ante la OEA, porque distorsiona el espíritu
del Inciso II del Artículo 108 y alude a los "riesgos que corre la
libertad de expresión"… Pura bobería malintencionada de quienes
quieren quedar impunes por los delitos de desinformación que cometen
todos los días con la basura que difunden.
gaston cornejo <gastoncornejo996@...>

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USAID:
Siniestro organismo de espionaje y penetración

Fortunato Esquivel

Hace poco, el presidente Morales, cansado de denunciar a la Agencia
para el Desarrollo Internacional de Estados Unidos (USAID) y al
embajador Philip Goldberg por actividades contra su gobierno, decidió
quejarse ante el propio George W. Bush, presuntamente para que éste
se entere de tan malvadas acciones y las frene.
¡Mayúscula ingenuidad! Goldberg está cumpliendo a cabalidad las
instrucciones de quien le envió a Bolivia y USAID, mantiene las
políticas que le dieron nacimiento en 1946, durante el gobierno de
Harry S. Truman.
USAID, es parte de un aparato de penetración y dominio imperialista,
que incluye al Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Banco
Mundial (BM), Fondo Monetario Internacional (FMI), Fundación
Interamericana (IAF, antes Alianza para el Progreso), Banco de
Importaciones y Exportaciones (EXIMBANK), Organización para el
Fomento de Inversiones en América Latina (ADELA), Cuerpo de Paz,
Fundación Nacional para la Democracia (NED) y otros.
Este aparato actúa como producto de una elaborada y cuidadosa
estrategia entre el Estado norteamericano y sus capitalistas
monopólicos, a fin de garantizar el fácil saqueo de los países del
tercer mundo, ricos en materias primas urgentes para el imperio.
Oficialmente, USAID, "ayuda" a Bolivia con 120 millones de dólares
anuales, de los cuales el mayor porcentaje de sus "inversiones", no
informa al gobierno. Existen, numerosas organizaciones estatales y
privadas destinatarias de los dineros de este verdadero Caballo de
Troya del imperio norteamericano.
Son cuatro los principales tipos de programas utilizados, ellos son:
Préstamos para el Desarrollo, Programas de Ayuda Técnica, Fondos para
Emergencias y Programa de Apoyo Militar-Político. Este último, parte
de un enorme aparato de espionaje e intervención estadounidense (1).
El presidente Morales, denunció que USAID financia ONG's,
organizaciones cívicas y políticas que buscan derrocarle del
gobierno. Pero, precisamente, este último programa busca no solo
frenar y destruir los movimientos revolucionarios como el "proceso de
cambio" que lidera, sino que para ese objetivo tiene elaborado todo
un manual represivo, revelado por José Manuel Nava en el
diario "Excelsior" de México y el periódico "Hoy" de La Paz, el 23 de
noviembre de 1978, bajo el título: "Manual sobre represión y
espionaje de la AID".
Los dineros, son canalizados de diversas maneras para garantizar la
penetración en los países donde actúa. Dispone de préstamos a
estadounidenses, para que éstos los inviertan en empresas bolivianas
a fin de garantizar su control. Por los años 80, varias de estas
inversiones estaban dirigidas a fábricas de cemento.
Otro explosivo sector que interesa controlar es el agro, para evitar
que la extrema pobreza convierta a los campesinos en baluarte de
rebelión, como ocurrió en recientes años, hasta situar en el gobierno
al actual primer mandatario, que se pretende derrocar.
Este organismo de penetración, no tiene un pasado muy limpio en
nuestro país. Por el contrario, siempre estuvo involucrado en
proyectos nada recomendables, como el control de la natalidad. En la
década de los años 70, la propia jerarquía de la iglesia católica
denunció a USAID de financiar programas de control de natalidad con
la complicidad del entonces gobierno dictatorial de Hugo Banzer
Suárez.
USAID es tristemente célebre, por las grandes cantidades de dólares
destinados a gastos que nada tienen que ver con el desarrollo.
Presuntamente ésta es la razón por la que se niega a rendir cuentas
sobre los destinos que da a los 120 millones de dólares supuestamente
invertidos cada año en Bolivia.
Aunque el embajador Goldberg, no pierde ocasión para santificar a
USAID y asegurar que se ocupa sólo de ayudar al desarrollo de los
bolivianos, la verdad es que este siniestro organismo de penetración
y espionaje "está infiltrado en todos los estratos de la sociedad
boliviana, en ámbitos privados y públicos, en organizaciones cívicas,
no gubernamentales, municipales, ambientales, periodísticas,
políticas y otros" (2).
La NED, es una organización cuasi gubernamental fundada en los años
70, supuestamente para promocionar la democracia, pero su verdadera
labor, es conspirar contra los gobiernos que no son favorables a
Estados Unidos. Dispone anualmente de presupuestos superiores a los
30 millones de dólares.
Ese dinero se distribuye por dos vías, una parte directamente y otra
a través de los Partidos Demócrata, Republicano, Cámara de Comercio
de Estados Unidos y el sindicato amarillista AFL-CIO.
Los dineros fluyen en pequeñas cantidades a los partidos políticos de
diferentes países, organizaciones no gubernamentales, de mujeres,
empresariales, sindicales y otro tipo de organizaciones de la
sociedad civil que acuden a estos cuatro para pedir dinero a fin de
llevar a cabo sus actividades de oposición a los gobiernos, como los
de Evo Morales que abiertamente se han declarado antiimperialistas
(3).
En consecuencia, las pruebas contra Goldberg, USAID, NED y otros que
Morales envió a Bush, no tienen razón de ser confidenciales. El
pueblo tiene que conocerlas de manera pública y a la brevedad posible.

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(1) Bolivia: Imperialismo y Oligarquía. 1983
(2) El Nuevo Orden Mundial y el Saqueo de Bolivia. (2006)
(3) La Construcción del Estado- F. Fukuyama-2004

Fortunato Esquivel <fortuvel@...>
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BOLIVIA PROVEE ENERGIA BARATA Y FELICIDAD A PAISES VECINOS

Ricardo Ángel Cardona, columnista www.redbolivia.com

Desde 2003 hasta 2008 el pueblo boliviano ha marcado rumbo a la
política energética de la nación, a saber no exportar gas o energía a
países de ultramar pero sí a vecinos y en lo posible con valor
agregado. Se ha cumplido la primera condición popular y hoy Bolivia
no exporta gas ni lo hará nunca a países y regiones como Norteamérica
o Europa, por la sencilla razón que con este tipo de exportación LNG,
sin valor agregado y en barcos, se recibiría menos que con Brasil y
Argentina, por ejemplo. YPFB recibiría cuatro veces menos en valor
real, aunque el precio en estos países del primer mundo podría estar
por encima de 12 usd el millar de pies cúbicos ( mpc ).

Sin embargo, la relación con Brasil y Argentina que tiene Bolivia o
más propiamente ahora YPFB con estos países y sus empresas es de tipo
conflictivo. No tanto por los precios que son bajos de todos modos, y
que deberían duplicarse al menos para ser justos con el país
productor, sino por el hecho de que se exporta gas natural sin
separación y fraccionamiento y sin dársele valor agregado alguno o
mínimo. Como materia prima sin valor adicional.

Según cálculos recientes nuestros, y teniendo en cuenta el valor del
petróleo a más de 110 dólares el barril, precio que hace referencia
para el gas, los líquidos que acompañan al gas natural boliviano
exportado al Brasil tienen un valor de mercado de más de mil millones
dólares, precio que PETROBRAS no paga en su verdadera dimensión, ya
que solamente lo hace por su contenido calórico pero que no pasa del
20% del valor real mencionado. Es decir se pierde ingresos y uso de
GLP. En Bolivia escasea GLP en industrias y domicilios.

La cantidad de GLP ( propano y butano ) anual exportado a Brasil, en
forma casi gratuita, es de 600 mil toneladas y Bolivia consume
actualmente menos de esa cantidad, teniendo un déficit de no más de
100 mil toneladas año. Diferencia de 500 mil toneladas año de GLP,
como excedente al consumo interno, también puede significar ingresos
adicionales para YPFB, prefecturas, municipios, universidades y
FF.AA. por venta a Brasil, Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile y
Perú. Se debe agregar también gasolina natural y etano para la
petroquímica de plásticos. Con el metano no hay problema aunque éste
serviría también para incentivar petroquímicas a base del mismo y
producción de diesel vía GTL.

Para YPFB, pues, como empresa de bolivianos, primera tarea nacional
es construir en forma inmediata plantas de separación y
fraccionamiento que permitan contar con etano, GLP y gasolinas
naturales en abundancia para el mercado interno que crece a pasos
agigantados. Crear, proveer y hacer crecer el mercado interno
boliviano debería ser la primera misión del Gobierno nacional, ya que
es así como se potencia a la nación toda con industrias, agro-
industrias, termoeléctricas, hierro esponja, transporte barato y
domicilios confortables. Esta tarea ya la hace YPFB con países
vecinos importadores, por eso se menciona la palabra felicidad que es
el único valor agregado que da YPFB pero a la demanda vecinal en la
región. Nadie debería quejarse de Bolivia en Suramérica.

Bolivianos nunca han tenido domicilios confortables y mencionar
calefacción barata para zonas andinas o enfriamiento barato para
regiones tropicales que son mayoría en Bolivia y que necesitan
desarrollarse integralmente, es solamente un sueño que espera
convertirse en realidad con el plan nacional de seguridad energética.

Bolivia consume ahora 2008 cerca de 8 millones metros cúbicos día ( 8
mmcd ), pero a Brasil se le vende 30 mmcd y Argentina está en planes
para 2012 con otros 27 mmcd. En ambos casos a precios bajos, es decir
4,1 usd por mpc, aunque Argentina ha tenido la política decente de
aumentar a más de 7,6 usd por mpc, debido a varios factores, entre
ellos visión más equitativa latinoamericanista de gobiernos
Kirchner, necesidad de desarrollar norte y noreste argentinos con
gas boliviano y por último aprovechar que Bolivia tiene reservas
aptas para la exportación inmediata.

Con estos parámetros no es exagerado afirmar que Bolivia exporta
energía barata a países vecinos, además que no impone valor agregado
por separación y fraccionamiento o mediante instalación de
petroquímicas de etano y metano. Es decir hace feliz a Brasil y
pronto a Argentina y Uruguay también, sin causarles ningún problema
de abastecimiento o queja por la calidad de la materia prima
entregada. PETROBRAS es la más feliz.

De hecho Brasil sí le da valor agregado al gas natural boliviano en
una proporción de al menos uno a tres, es decir que PETROBRAS paga a
YPFB dos mil pero recibe en su país seis mil millones dólares año por
gas boliviano convertido en electricidad, materia prima de
petroquímicas y combustible de fábricas y automotores. Es negocio que
PETROBRAS no permite ni permitirá a Bolivia, pero que YPFB debería
comenzar a eludirlo instalando plantas de separación y
fraccionamiento en el menor tiempo posible. Y a mediano plazo
construyendo termoeléctricas para abastecer el mercado interno y
regional.

Financiamiento existe para estos emprendimientos y para otros como la
construcción del gasoducto al altiplano ( GABO ), que debería contar
con capacidad mínima de 24 mmcd para triplicar el actual consumo
integral que se hace en la zona andina boliviana. Bancos SUR, ALBA,
CAF, PETROSUR y PETRONADINA, deberían apoyar estos planes energéticos
del Gobierno nacional, financiando las obras energéticas citadas y el
acceso del pueblo boliviano al usufructo irrestricto de gas natural y
energía eléctrica en domicilios, granjas, comunidades, artesanados,
industrias, siderurgias, cementeras y transporte.

Es decir que el Gobierno nacional de Evo Morales tiene ahora en sus
manos la posibilidad de industrializar el país prontamente, elevar el
consumo energético per-cápita e industrial y al mismo tiempo
incorporar valor agregado a esta materia prima y también a otras
renovables y no que sirven de sustento al estado de la economía
actual y sus exportaciones.

Sin incorporación de materia gris y conocimientos de punta - como
debería ser de acuerdo a lineamientos de política bolivariana,
tecnosocialismo y tecnopolitica - vía que tiende a elevar
productividad y competitividad en la manufactura industrial, no es
posible construir una nueva sociedad equitativa, social y moderna.
Vía bolivariana no debería excluir a nadie y el Gobierno nacional
debería construir industrias básicas para el desarrollo endógeno con
alto valor agregado entre YPFB, ENDE, COFADENA, cooperativas,
privados, prefecturas, municipios, comunidades e inversionistas
externos. Es decir implementar conjuntamente empresas productivas
básicas con esencia tecnológica, técnica y científica.
rancardonay@... 23.III.2008


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La multinacional hispano argentina Repsol YPF SA no contesta a una
carta notarial enviada al Consejo de Administración en Madrid.

A LA OPINIÓN PÚBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL
El pueblo guaraní de Itika Guasu, afectado desde 1997 por las
operaciones petroleras - primero Chevron, después Maxus y ahora
Repsol YPF S.A.- obligados por la actuación, que en nuestro criterio
es suceptible de ser interpretada de mala fe, por parte de la empresa
REPSOL YPF S.A., hacemos conocer lo siguiente:
REPSOL YPF S.A. no respeta las leyes nacionales e internacionales
porque opera en nuestro territorio Itika Guasu sin considerar el
cumplimiento de los derechos indígenas, a pesar de que los mismos son
reconocidos por leyes nacionales y convenios internacionales.
REPSOL YPF S.A. es responsable de las consecuencias producto de su
actuación ya que el desconocimiento de nuestros derechos ha
ocasionado que las actividades de la empresa, tanto de exploración
como de explotación y transporte de gas, provoquen daños a nuestro
ambiente, daños a nuestra cultura y daños a nuestra magra economía.
REPSOL YPF S.A. niega haber cometido daño alguno y, sin embargo, nos
propone en una propuesta de acuerdo rechazada por la APG Itika Guasu
que renunciemos a nuestro derecho de demandar la compensación y la
indemnización justa, reconocidas por el Convenio 169 de la OIT, por
la Declaración de los Derechos Indígenas de la ONU y por el derecho
internacional aplicable en estos casos.
REPSOL YPF S.A. no tiene voluntad de respetar los derechos indígenas,
ya que desde el año 2003 venimos proponiendo a la empresa que actúe
en el marco del derecho y realice sus operaciones en nuestro
territorio en el marco de la Responsabilidad Social Empresarial por
ella definida, así como de los principios de respeto al medio
ambiente, el reconocimiento a la Carta Internacional de Derechos
Humanos y del derecho internacional aplicable y, hasta la fecha, sólo
hace publicidad con acciones de asistencialismo antes que de
Responsabilidad Social, no respeta los derechos indígenas y más bien,
con sus relacionadores comunitarios, pretende dividirnos.
REPSOL YPF S.A. no demuestra buena fe, prueba de ello, es que desde
el 29 de octubre de 2007 esperamos que Don Luis Suárez de Lezo
Mantilla, quien funge como General Counsel ED Legal Affairs &
Secretary of the Board, Member of the Delegate Comittee, Executive
Director of REPSOL YPF S.A., nos responda las preguntas de la Carta
Notarial presentada en Madrid donde demandamos saber:
1. Nombre y datos de contacto de la persona que represente con
poderes suficientes a Repsol YPF S.A. en la República de Bolivia.
2. Nombre de la persona en la estructura jurídica y funcional de
Repsol YPF S.A. con poderes legales suficientes para atender las
inversiones en la República de Bolivia.
3. Nombre y datos de contacto de la persona que tenga poder
suficiente para la representación legal (Asuntos Jurídicos) de Repsol
YPF S.A. con relación a las inversiones en la República de Bolivia,
sea ésta integrante de la estructura funcional de REPSOL YPF S.A. o
integrante de un despacho jurídico con mandato de Repsol YPF S.A.
para las cuestiones relacionadas con las inversiones en la República
de Bolivia.
Han pasado más de tres meses sin que la empresa responda; su silencio
demuestra que su actuación en su relación con la APG Itika Guasu no
se corresponde con los estándares de negociación entre partes que
deben estar basados en la buena fe.
Hasta la fecha la actitud demostrada en las fallidas negociaciones
pone en duda que ésta sea la posición de partida de Repsol YPF S.A.
y/o de sus presuntos representantes legales.
Toda vez que como pueblo indígena estamos amparados en la Carta
Universal de Derechos Humanos, en el Convenio 169 de la OIT y en la
Declaración Universal de los Derechos Indígenas de la ONU, así como
en el derecho internacional aplicable, nos vemos obligados a iniciar
las acciones pertinentes para demandar la protección que merecemos de
parte del Estado boliviano como de la propia comunidad internacional.
REPSOL YPF S.A. no respeta nuestros derechos y no demuestra buena fe
en sus relaciones con la APG Ikita Guasu, por lo que merece la
condena de su actuación tanto de la sociedad civil nacional e
internacional, como de una actuación oportuna de las autoridades
bolivianas para preservar y garantizar nuestros derechos.
Por la Asamblea del Pueblo Guaraní de Itika Guasu
Firma el directorio

GMHM <henmoi@...>

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EL PROYECTO DE CONSTITUCIÓN Y EL CONTEXTO NACIONAL

Ricardo Tito Atahuichi Salvatierra
Los intentos de inmolación de los representantes de la brigada
policial de seguridad física en Cochabamba son un reflejo del grado
de desesperación en el que se encuentran los sectores de ingresos
fijos limitados que sufren, con agudeza, los efectos de la inflación
producto de la aplicación de una política económica,
predominantemente neoliberal, contenida en el DS 21060.
Al no existir una dirección revolucionaria de clase y un
instrumento político propio de los sectores laborales y del pueblo,
con capacidad de organizar y darle una perspectiva revolucionaria
anticapitalista a las movilizaciones de Octubre y Junio del 2003 y
2005, que tumbó los gobiernos de Gonzalo Sánchez de Lozada y Carlos
Mesa, el proceso de radicalización acumulado, en 20 años de
resistencia antineoliberal, por la COB, sindicatos, partidos
antiimperialistas, nacionalistas, etc. fue canalizado, en acuerdo con
las fuerzas neoliberales y el Movimiento Al Socialismo (MAS – IPSP)
rumbo a las elecciones conteniendo el proceso de ascenso
anticapitalista.
Antes y una vez en el gobierno el MAS se comprometió a cumplir con un
programa mínimo (agenda de Octubre) consistente en: la abrogación del
DS 21060 que constituye el fundamento jurídico de las leyes
neoliberales (ley de capitalización, código minero etc.) con el
objeto de cambiar la política económica y la orientación jurídica del
modelo neoliberal; la recuperación, a favor del Estado, de las
empresas capitalizadas (Entel, Enfe, y otras) y los recursos
naturales para su industrialización con el fin de diversificar la
economía y crear fuentes de trabajo evitando la venta del gas a
Chile y de las materias primas sin valor agregado al mercado
internacional; la nacionalización de los hidrocarburos; y la
realización de una Asamblea Constituyente para consolidar y
fortalecer el Estado y constituir una Nación única, soberana,
independiente y de libre autodeterminación.
En los hechos, sin respetar su compromiso electoral, el gobierno
asienta su administración: 1) En una política contradictoria puesto
que, por un lado, adecua su política general a la neoliberal y
mantiene en vigencia el DS 21060, por otro, aplica una política
nacionalista revolucionaria dirigida a fortalecer la propiedad
estatal (Huanuni, Vinto, refinerías), y recurre a una política
indigenista que cuestiona la unidad de la Nación (36 naciones
étnicas) y la existencia del Estado en vez de potenciarlo,
económicamente, con el fin de vencer el atraso y la pobreza. 2.) En
un modelo económico neoliberal que mantiene: la dolarización de la
economía; la libertad de precios sometida a la ley del mercado; la
flotación cambiaria del precio del dólar regulado por la oferta y
la demanda; la liberalización del comercio interno que transforma
al mercado nacional en uno de consumo de productos extranjeros; la
disciplina fiscal que controla el déficit por medio del ahorro
(disminuye sueldos y descargar la seguridad social y la salud en
los trabajadores activos) y el congelamiento de los sueldos y
salarios como medio de control de precios.
3.) En el engaño, porque presenta la recuperación de los
hidrocarburos, a favor del Estado, como "nacionalización" cuando,
simplemente, se legalizaron los contratos petroleros con el pago de
mayores impuestos. YPFB posee un capital menor al 51 % razón por la
que las transnacionales son propietarias y disponen de la producción
del petróleo. 4.) Apostando a una Asamblea Constituyente derivada,
que produjo un "Proyecto de Constitución Política" indigenista, que
se pretende imponer para fundar un Estado plurinacional de carácter
étnico que atenta contra la integridad de la Nación boliviana,
desconociendo que el problema étnico fue superado por la revolución
de 1952, del que emergió el Estado revolucionario, que integró las
etnias a la Nación.
Mientras la preocupación central del MAS es imponer el "Proyecto de
Constitución" la oligarquía, que esta a la ofensiva, acumula fuerza
social con el objeto de dividir Bolivia y constituir un Estado
paralelo ("nación camba) bajo el barniz de la autonomía y la
legalidad. En cambio el pueblo percibe que ni el "Proyecto de
Constitución Política" ni las autonomías resolverán el atraso, la
pobreza, menos los problemas sectoriales inmediatos razón por la
que genera conflictos sociales que se agudizan por falta de
soluciones.

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Bolivia en la encrucijada de su escisión o su emancipación

Egoísta y eclosionadamente ha emergido en el escenario político una
enardecida, excluyente y hegemónica escalada por elaborar
elitistamente los estatutos autonómicos en seis de las retrógradas
regiones que resentidamente se resisten al proceso de Cambio; pero
que antes de dividir el país lo que se están separándose son las
aguas, entre quienes por un lado, abiertamente lo apuntalan y quienes
por el otro, no sólo que se han propuesto precautelar sus privilegios
provocando el derrocamiento de la democracia; sino desclasada y
desagradecidamente desintegrando la patria.

El escenario de ésta extremista y enardecida escalada de
enfrentamientos es para la orquestada oposición un potencial polvorín
que su polarizada posición política la perfila en la perspectiva de
cometer los conspiradores comportamientos conservadurista para
restaurar un régimen que pretéritamente precauteló sus privilegios de
clase. Es en ese sentido que la dimensión de la desestabilización
contra la democracia tiene un abanico de atentatorias aristas contra
el proceso de Cambio.

El tema de fondo, no es la simplista y simbólica significación de que
éste proceso de Cambio esté realmente representado por el primer
presidente indígena en América Latina, y que esa realmente sea la
radical razón y el conservadurista contenido de la cotidiana
conspiración combinadamente coordinada entre: los operadores de la
oligarca oposición, los menoscabadores medios de comunicación, los
provocadores prefectos y como no podía ser el insidioso e infaltable
imperio, reaccionariamente representado por una desestabilizadora y
divisionista delegación diplomática en la persona del golpista de
Goldberg, quien urdidamente utiliza a USAID o a estudiantes espías
para conspirar contra el Cambio.

La innegable intranquilidad del imperio no es entonces por el hecho
de que decorativamente demostremos que tenemos un primer presidente
indígena; sino en lo que reivindicadamente repercute y repercutirá,
es en que hoy los actores sociales, ya no son precisamente las otrora
organizaciones sociales como los sindicatos de obreros, quienes
clasistamente fueron los clásicos referentes de resistencia al modelo
capitalista y neoliberal; sino que hoy los indígenas, identificados
en los movimientos sociales, son los alter actores sociales que no
sólo representan rebeldemente la resistencia al Capitalismo; sino que
llegaron a al poder.

Por eso, y no en vano la ONU el pasado septiembre ha declarado el
reconocimiento de los derechos de mas de 370 millones de indígenas
que habitan en el continente; y esa es realmente la razón para el
impotente imperio, por la que se ha dado cuenta que Latinoamérica no
seguirá siendo más su patio trasero; ya no seguirán teniendo los
recursos de nuestro contestario continente como cantera del
capitalismo; consiguientemente esa es la cáustica causa por la que el
Capitalismo descontrolada y desesperadamente desestabiliza las
democracias en nuestro contestario continente, precisamente para
seguir saqueando y saboteando las soberanías y totalitariamente tener
nuestros recursos naturales a su libre y angurriento antojo. O acaso
nos es un secreto a voces que los estadounidenses han empezado ha
atravesar una crisis económica y financiera de insospechadas e
irreversibles implicaciones, y que son nuestros recursos hacia donde
asoladoramente han apuntado para revertir esa realidad?.

Consiguientemente la conspiración contra el Cambio está
embusteramente expresada en el providencial proceso de progreso que
prometen traer las autonomías; acompañada además de fraternidad,
libertad e igualdad. Pero no es así, ni será tampoco en el tiempo,
porque las autonomías son una irritada instrumentalización imperial
para truncar las transformaciones que conducen al Cambio. O cómo se
entendería entonces las alevosas y agresivas acciones cómplicemente
comandadas por el Comité Cívico de Santa Cruz con sus huestes
unionistas, quienes mafiosamente masacran a los indígenas, o declaran
como enemigos y traidores de Santa Cruz en gigantografías a quienes
no estén de su lado, o hilarantemente incluso imponiendo que nadie
les de la mano, u ordenando omnipotentemente que no se los reciba en
los restaurantes. Tenemos también lo subversivamente sucedido en
Sucre cuando esas mismas huestes unionistas se hicieron presentes
para agredir alevosamente a los constituyentes y sobretodo a los
indígenas, o en Cochabamba cuando el mafioso de Manfred mandó a
masacrar a los cocaleros, igualmente indígenas? No menos agresivas
han sido las abusivas actitudes en las otras retrógradas regiones
donde resentidamente se resisten al cambio, como Pando, donde el
prefecto Leopoldo Fernández desde hace mas de dos años atrás fue
denunciado -con pruebas fotográficas- de entrenar grupos de choque,
igual que en Beni y Tarija, donde actúan grupos de choque que
rabiosamente reprimen a los indígenas.

Qué es entonces lo que las autonomías dejarán después del 4 de mayo?
Qué cambien al censurado centralismo? Si ya se ha podido advertir de
las declaraciones de su golpista gobernador que con rasgos represivos
de mandamás ha manifestado: ¡el UNICO comandante que tienen; soy yo!.

Si; tal vez cambie el centralismo, si cambie para que aparte de
replicarse regionalmente; reproduzca un régimen represivo,
reconstituido en un arcaico absolutismo autonómico contra la Unidad
Nacional.

rafael rolando prudencio Briancon<roloprudencio@...>;

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Amigos de Tribuna Boliviana:

En el Municipio de La Paz estamos viviendo una suerte de feudalismo
donde el Rey (en este caso el Alcalde Juan del Granado mas conocido
como JUan sin miedo) ha llegado a los limites del abuso autoritario
peor que en las épocas de dictadura, con el pretexto de una ley
disfrazada esta coaccionando a la población de propietarios de bienes
inmuebles, con amenazas de confiscación por lo que estamos en
emergencia.

SOLICITAMOS SU APOYO

ingrese a nuestro sitio y podrá enterarse de una realidad lacerante.

http://www.aprobin.com

"aprobin2008" <aprobin2008@...>

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Respuesta: [tribuna_boliviana] 14 de Marzo: Las Represas del Madera
en el Día
Acuso a su nota de hoy: para dar a conocer que el mismo riesgo y
quiza peor es el que corre el rio Espíritu Santo de la región del
trópico de cochabamba donde el mismo presidente de la republica Evo
Morales puso la piedra fundamental para la construcción de la
industria más contaminante del planeta como es la papelera , que en
razon de inversión y generación de empleo a orillas del mismo se
iniciará la contaminación de esta prominente región amazonica razón
que no justifica , que si es el caso tendra que ser parte del impulso
de la industria que lo contaminara todo el ambiente de la región
tropìcal?????????? espero noticias sobre declarar el trópico de
cochabamba en ?????????????????????
El día 13/03/08, Fobomade Comunicación <comunicacion@...>
escribió:
Las Represas del Madera
en el Día Internacional de Acción contra las Represas
y en Defensa de los Ríos, el Agua y la Vida


En 1997 el primer Congreso Internacional de Afectados por represas
decidió conmemorar, el 14 de marzo, como el día Internacional de
Acción contra las Represas y en Defensa de los Ríos, el Agua y la Vida

El movimiento de oposición a las represas ha adquirido un gran
impulso a partir de la publicación de un informe muy crítico
publicado por la Comisión Mundial sobre Represas, así como por el
intenso trabajo que han llevado a cabo organizaciones de América
Latina, Asia y África. Además, los esfuerzos en Asia, Europa y
Norteamérica por eliminar las represas existentes están siendo
importantes.

El informe final de la Comisión Mundial de Represas presenta amplia
evidencia de que las represas grandes no han logrado producir la
electricidad ofrecida, suministrar el agua requerida, ni prevenir los
perjuicios por inundaciones. Además estas obras superan los costos
presupuestados y el tiempo de construcción, sin dejar de lado el
desplazamiento de las poblaciones donde se construyen estos
proyectos. Se estima que entre 40 a 80 millones de personas deben
abandonar sus hogares con impactos que incluyen: sobre su economía,
desintegración de sus comunidades y un incremento en sus problemas de
salud mental y física. Siendo las poblaciones indígenas y campesinas
las más vulnerables.

Asimismo la Comisión Mundial de Represas sostiene que "Los ríos, las
vertientes y los ecosistemas acuáticos son los motores biológicos del
planeta. Constituyen la base de la vida y de los medios de
subsistencia de comunidades locales. Las represas transforman
paisajes y crean riesgos de impactos irreversibles. Comprender,
proteger y restaurar ecosistemas en el ámbito de la cuenca
hidrológica es fundamental para promover un desarrollo humano
equitativo y el bienestar de todas las especies".

Al respecto, el Programa de la Naciones Unidas para el Desarrollo
(PNUD), ha expuesto que: "Los diques hidroeléctricos en gran escala
han resultado la causa de la destrucción de valiosas tierras
agrícolas, la dislocación de comunidades enteras y la introducción de
enfermedades transmitidas por el agua".

Las represas son una de las principales causas de pérdida de bosque,
provocando de manera paralela, un problema de orden mundial como son
los gases de efecto invernadero, más conocido como "calentamiento
global", esto debido a que en áreas inundadas de bosque se produce la
putrefacción de la vegetación. Por lo que más de 45 mil represas en
el mundo han inundado más de 400 mil kilómetros cuadrados de tierra.
Estos embalses han inundado millones de hectáreas de bosque, en
especial en la zona tropical.

La construcción de las represas de Jirau y Santo Antonio, cuyo
proceso esta amenazando sobre un río de aguas compartidas con
Bolivia, causarán serios impactos al territorio, la vida y la
cultura. Por esta razón: las organizaciones indígenas y campesinas
del Norte Amazónico de Bolivia presentaron, el 7 de diciembre 2007,
una solicitud de medidas cautelares a la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos, debido al atentado inminente, por parte del
gobierno del presidente Ignacio Lula da Silva, a los derechos y
libertades proclamados en instrumentos internacionales que protegen
derechos humanos.

Las comunidades en riesgo y el Movimiento de Afectados por Represas
de Brasil (MAB), se han adherido al recurso presentado por las
organizaciones bolivianas y de manera conjunta piden al gobierno de
Brasil detenga la destrucción de la amazonía y defienda la vida de
sus habitantes.


Nuestra tierra y nuestros ríos no se venden,
nuestra tierra y nuestros ríos ¡se defienden!



FOBOMADE
Foro Boliviano
sobre Medio Ambiente y Desarrollo
Av. Villazón Nº 1958
Edificio Villazón
Piso: 6 A
Casilla: 5540
Teléfono: 2 315059
Fax: 2 315058
comunicacion@...
http://www.fobomade.org.bo

"Yashin Castedo" <yashin.castedo@...>

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ENCUENTRO NACIONAL ANTI-FASCISTA
(Por la consolidación y profundización del proceso de cambios)

Los partidos, organizaciones sociales, grupos políticos y sindicales
y personalidades progresistas y revolucionarias firmantes, acuerdan
realizar un ENCUENTRO NACIONAL ANTI-FASCISTA que tenga como objetivo
principal estructurar un referente político claro de oposición
militante a la asonada fascista que se cierne desde Santa Cruz y
desde los partidos políticos neoliberales, apoyados orgánicamente por
el imperialismo norteamericano, cuyo fin último no es solamente
derrocar al Gobierno del c. Morales sino DIVIDIR la Patria y crear un
mini-Estado reaccionario y fascista en el oriente boliviano.

El ENCUENTRO, por lo tanto no será un cenáculo de discusiones
teóricas y señalamiento de posiciones específicas en torno a los
grandes problemas nacionales, por el contrario será una toma de
posición en torno a principios generales que unan en un solo haz de
voluntades a la mayor parte de los bolivianos que desean sinceramente
el cambio y que, sin encontrarse en el Gobierno, ni militar o apoyar
concretamente al MAS con el que se pueden tener diferencias, sienten
que el proceso es también de su propiedad y consideran una obligación
el defenderlo, consolidarlo, profundizarlo y rechazar decididamente
los planes fascistas contra la Patria.

El encuentro se realizará el sábado 29 de marzo del año en curso a
horas 9:00 en la Sede de los Fabriles 5to Piso (sala reuniones COB)
Plaza San Francisco, ciudad de La Paz.

En ese sentido, el ENCUENTRO declara que son el pueblo boliviano, sus
clases explotadas, sus naciones oprimidas y sus sectores
empobrecidos, los protagonistas principales de la lucha histórica por
la liberación nacional.

- El ENCUENTRO proclama su rechazo frontal y militante a la asonada
y ofensiva reaccionario-fascista que se gesta en Santa Cruz por parte
de las oligarquías que han logrado un apoyo muy grande de vastos
sectores a través de la demagogia, el racismo, el regionalismo y el
autoritarismo para conseguir un respaldo obligado a sus posturas anti-
patrióticas.

- El ENCUENTRO declara su total oposición al neoliberalismo
reaccionario que causó grandes y graves males al país y que pretende
volver a las privatizaciones, a las relocalizaciones, a las entregas
de los recursos naturales y las empresas del Estado.

- El ENCUENTRO proclama su lucha por la implantación de un Nuevo
Estado verdadera y auténticamente democrático que destierre toda
discriminación de género, religión, cultura y posición social para
lograr el pleno desarrollo, político, económico, social y cultural
sobre la base del reconocimiento del carácter heterogéneo de nuestro
país en el que una 'igualdad' jurídica no pasa de ser formal.

- Un principio fundamental del ENCUENTRO es el anti-imperialismo. El
imperialismo norteamericano es declarado como enemigo fundamental
extremo y número uno de los pueblos de Bolivia. Sus ingerencias, sus
intervenciones, sus complots contra los intereses nacionales y su
dominio total de las instituciones represivas del Estado en el
pasado reciente deben terminar definitivamente.

- Proclamamos que la lucha contra la pobreza de nuestro pueblo,
causada por la Dependencia Estructural respecto al imperialismo y a
su sistema expoliador que vienen desde siglo atrás, constituye parte
fundamental de nuestro accionar político y revolucionario.

- El ENCUENTRO expresa su solidaridad más amplia y apoyo resuelto al
proceso bolivariano que encabeza el c. Hugo Chávez en la República
Bolivariana de Venezuela y que recibe ataques sañudos de los
reaccionarios bolivianos porque comprenden justamente que en esa
solidaridad latinoamericana se basa el futuro de nuestro continente
en su lucha histórica por la integración que soñaron nuestros
libertadores.

- El ENCUENTRO expresa igualmente su amplia solidaridad y apoyo a la
República Socialista de Cuba que viene sosteniendo una lucha de medio
siglo contra las agresiones inhumanas y genocidas el nuevo «Imperio».

- El ENCUENTRO hace público su apoyo y respaldo a las luchas de
todos los pueblos del mundo, Asia, Africa y el Mundo Árabe y
especialmente a los tres pueblos que hoy luchan en las primeras
trincheras del anti-imperialismo. Afganistán, Irak y Palestina, son
nuestros hermanos y sus triunfos en base a enormes sacrificios, son
también nuestros triunfos.

- El ENCUENTRO lucha y apoya resueltamente todo esfuerzo para lograr
la reintegración marítima boliviana en el marco de la actual
coyuntura de solidaridad latinoamericana.

La Paz - Bolivia. Marzo de 2008.

ALIANZA REVOLUCIONARIA ANTIIMPERIALISTA (ARA)

(Comisión Social –CS-, Movimiento Popular Endógeno – MOPE-, Partido
Comunista de Bolivia –PCB-, Partido Comunista de Bolivia Marxista
Leninista maoísta –PCMLM-. Partido Socialista 1 –PS1-,
Partido Socialista Democrático –PSD-)

COMITÉ DE DEFENSA DEL PATRIMONIO NACIONAL, DE LA SOBERANIA Y DIGNIDAD
- CODEPANAL-
Fortunato Esquivel <fortuvel@...>
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Que hay de santidad...

Hoy en día el único sitio a nivel de todo el mundo donde tiene tanta
trascendencia la religión es América latina vasta ver los pueblos de
mas importancia en la conquista del dizque viejo mundo aquí en esta
parte del globo, veamos a México y Perú estos dos países que fueron
de mucha importancia en tiempos de la colonia; vemos como se
desarrollo la religión en su máxima representatividad, solo basta ver
los lienzos de las catedrales, e iglesias, las cuales fueron la pieza
clave para concretar lo que hoy se denomina en historia conquista.

Para que un pueblo sea conquistado y sometido tiene que ganársele la
batalla en la mente; y eso paso aquí se gano al indígena con una
cruz, la cual en su nombre cuantas almas inocentes padecieron en la
inquisición, que hoy lo exhiben como algo turístico, algo para
lucrar, con tanto dolor y sufrimiento…

Hoy en DIA vemos tanta religiosidad en pueblos donde mantienen esa
tradición; con la cual los conquistaron, inventando milagros a
diestra y siniestra; solo basta ver la cantidad de mamachas que hoy
existen en diferentes pueblos, y analicemos su historia y veremos que
eran pueblos muy rebeldes los cuales fueron conquistaron de esa
manera muchas veces reemplazando su deidad su dicha y usurpando el
sitio de esta deidad. O simplemente en el mejor momento de la
revolución hacer un milagro.

Ósea condenando al pueblo que olvide su verdadera esencia su
verdadero credo en nombre de cristo por los siglos de los siglos
amen… esas calamidades se dieron aquí en América del sur y centro
América; y esto se viene reforzando mas aun con una mutación de la
iglesia que vienen a ser los adventistas, mormones, testigos de
Jehová, Pentecostés, agua viva, entre otros, que se infiltran en
poblaciones ya sometidas por el catolicismo, pero solo que estas
ultimas traen concepciones como es el protestantismo; lo cual impulsa
a la persona a dar parte de sus ganancias a estas otras religiones o
sextas las cuales lucran en demasía con la FE, de estos creyentes…ojo
aquí el protestantismo no solo es dar parte de tus ganancias a la
religión sino que esta lógica nacida con Lutero y Calvino induce
directa e indirectamente al capitalismo, por lo tanto a la
deshumanización de los pueblos olvidando su esencia en si y esto se
ve con mayor grado en el campesinado el cual es mas fácil de abstraer
por razones obvias; es hora de ver que pastor, ministro, cura, padre
todos ellos son sinónimos malos para los países de América latina,
para su personalidad y para su desarrollo principalmente ya que ahora
con los TLC viene en si la dependencia a nivel de las semillas y de
los alimentos transgénicos.

Pero veamos los orígenes de estas nuevas seudo religiones las cuales
vienen con el mismo verbo, que dice así dios esta preparando para ti
un palacio el quiere que seas un príncipe, pero antes debes sufrir en
esta tierra debes de padecer así como el lo hizo el, en el madero de
la cruz si pues muchos pastores vienen con floro bueno el cual llega
al sub. conciente que es donde ellos apuntan, para lograr finalmente
el sometimiento de los pueblos de esta América latina, la cual esta
llena de riquezas arqueológicas, biodiversidad la cual puede curar
las neopestes creadas en laboratorios como es el sida, entre otros
males que diseminan por el mundo; ahí vemos en África el Ebola; un
continente que ya no es tan viable como lo es América latina, ya que
África no tiene agua y esta cultura ya fue totalmente sometida,
esquilmada, que hoy vemos como casi va a una extinción.

Y donde están los orígenes de estas nuevas sectas o religiones, en
ESTADOS UNIDOS, si ahí vemos a la santa de los adventistas Helena si
pues sexta nacida para crecer en nombre del capitalismo y de cristo y
de captar adeptos para que compartan sus ganancias, vemos los
mormones estos últimos vienen a ser un brazo de la CIA para
infiltrarse en poblaciones; creo que es el mejor caballo de Troya la
religión para infiltrarse en poblaciones y así abstraer su
pensamiento y someterlo. Los Maranata estos últimos mas con origen
Alemán, pero veamos en si la nueva alianza que nace entre estos dos
países después de la segunda guerra mundial resulta que usa recluta
sus científicos de Alemania, y hoy trabajan en dúo basta ver las
fundaciones de origen Alemán pero financiadas por este ogro llamado
USAID.

Hablamos de cosas que nacen después de la segunda guerra mundial que
adoptan formas de conquista basadas en culturas tan antiguas como son
las de la India, la China de Mao, y los Incas, para una persona que
conoce de historia y de filosofía no le es nada nuevo ver las cosas
que hoy pasan en el mundo, pero para un técnico que hoy están muy de
moda es una aventura a nuevos mundos nuevas experiencias solo que
cuando se da cuenta como dicen hoy en día los jóvenes ya fue; ya fue
el país sus recursos no renovables como es el gas de Camisea, que en
vez de industrializarse en el país lo venden a toda la costa oeste de
usa y parte de México. Una lastima realmente ver esto; y para que ver
lo que se aproxima y esta a la vuelta de la esquina los cultivos a
futuro como se van a dar; saben con que con las famosas semillas
termineythor las cuales vuelven estéril la tierra, y solo producen
una vez por lo tanto una dependencia total asía el capitalismo a ese
capitalismo que viene con religión, para adormecer en la fase final
de la conquista; por que método creado no lo hay solo hay formas
usadas ya en la historia de otros pueblos y que hoy la utilizan en
esta América latina muchos de estos métodos ya fueron usados por los
antiguos habitantes de América latina ahí vemos a los Mayas, Aztecas,
Incas, y para que hablar de los PRE… hay una cosa que si es cierta
todo es cíclico y eso es una realidad en todo reino humano.
Vemos como estos temas encierran cosas de intereses nacionales y
económicos lo cual nos lleva otra vez a donde va el amor al chancho o
los chicharrones solo que aquí no solo es chicharrones cuando se
sacrifica un cerdo, vemos que se saca de esta muerte manteca,
embutidos de la cabeza, y del cuerpo el chicharrón ósea no solo
hablamos de someter y de atraer riqueza sino de apoderarse de esta en
su totalidad.

La religión tema muy controversial desde su origen hasta sus
guerras santas hasta su expansionismo por las tres américas, vemos
como ahora en Europa es prácticamente rechazada, al extremo de que
las iglesias se dan otro uso, y no como aquí se usan para lucrar;
muchos dicen; el que escribe así es un renegado si puede ser un
renegado; que reniega contra la hipocresía, contra una verdad a
medias tintas si por que no…retirarse la venda de los ojos y ver en
realidad que es tema y con que viene acompañado, si no es con
pobreza, con migajas.

Ahora bien en el terremoto que paso en la década del 50 cuando ya se
empezaban a hacer la reconstrucción del Cusco que paso en estos
momentos se empezaron a encontrar fetos en los conventos de Santa
Clara y Santa Teresa, hablo de fetos humanos los cuales eran producto
de abortos, me pregunto abortos hechos por quien y a quienes, todos
ellos enterrados cuidadosamente en las paredes de estos dos
conventos, al mero estilo de los Chachapoyas solo que estos
enterraban sus momias mas no sus pecados…

En este tema hay hasta libros escritos de intelectuales de la época,
que no creyeron una verdad a medias tintas, que paso con este
conocimiento que hoy aun se conservan en algunas bibliotecas
particulares; que hizo la santa madre iglesia, simplemente excomulgo
estos libros, así como también excomulgo el libro de Clorinda Matto
de Turner este libro llamado AVES SIN NIDO. Y para que hablar de los
versos satánicos, libro que dice una verdad no solo a nivel del
Cristianismo sino que abarca mucho mas al extremo que religiones mas
fanáticas ofrecen un precio por la cabeza del autor Salman rusthie;
es el precio de la verdad muchas veces el asedio, o la amenaza de
muerte o simplemente decir tanto por la cabeza de tal personaje.

Entonces querido lector recuerde cuando es época de semana santa
recuerde que estas épocas son las mas adecuadas para aprobar por
ejemplo el TLC, o dar una política de estado atentatoria a los
intereses nacionales recuerde que de detrás de la muerte y
padecimiento de cristo Jesús también hay un robo de 516 años a esta
América latina la cual aun sangra, hasta con sus hijos ya que por
falta de oportunidades tienen que migrar a diferentes partes del
globo todo por que por políticas inadecuadas, todo por una apatía
política que se mantiene desde los virreinatos… eso es América latina
una victima de una pantomima llamada dios Jesús el dios de los judíos
en fin…

Atte.
Arnaldo vera.
arnaldo vera <arnoldfugas@...>

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RADIO INDYMEDIA DONDE NUESTRA VOZ ES NUESTRA NOTICIAPor Radio Wayna
Tambo, 101.7 FM Este lunes, 24 de marzo: Reportaje especial desde las
corresponsales de Indy La Paz en Tarabuco, Chuquisaca. Además:
programa especial de radioapasionad@s Participe: 2823723--------------
-------Jatun cabildo de Tarabuco se declara contra la derecha Enviado
por Indy La Paz el Dom, 23/03/2008 - 11:46. · Asamb. Constit. y
Autonomías Indigenas · Noticia Con la presencia de las 10 provincias
de Chuquisaca, entre organizaciones urbanas y rurales, se realizó el
Jatun (grande) Cabildo en la localidad de Tarabuco, primera sección
de la histórica provincia Yamparaez, donde otrora los indígenas del
lugar lucharon contra los españoles de la conquista.Cerca de 20 mil
personas que se dieron cita en este 22 de marzo, en Tarabuco, donde
se declararon contra la derecha -expresada en los grupos oligárquicos
de la llamda media luna- en Bolivia, reivindicando tres puntos:
aprobación de la nueva Constitución Política del Estado, ratificar el
respaldo al proceso de cambio y ratificar al prefecto interino del
departamento que los sectores del Comité Interinstitucional quiso
desconocer. (Valga la aclaración: este comité está conformado por los
sectores de élite de la universidad estatal, la alcaldía, empresarios
privados, dueños de medios de comunicaciòn, banca local y cabezas de
dirigencias sociales urbanas).DenunciaAlrededor de las 6.00 de la
mañana se empezaron a denunciar bloqueos en la carretera que conecta
Sucre con Tarabuco, realizados por grupos de universitarios y de la
alcaldía sucrense con escudos de madera que decían "falange". Al
promediar las 8.30 una caravana de unos 20 medios de trasporte se
enfrentó al grupo de bloqueadores, que no pasaban de 30 personas,
logrando despejar la carretera, en medio de petardos, dinamitazos y
piedras.Llegada de delegacionesEn el camino a Tarabuco se veía grupos
de indígenas, apostados a la orilla del camino con banderas y
wiphalas, esperando la llegada de las delegaciones e iniciar una
marcha hacia el punto del cabildo.A eso de las 10.00, comenzaron a
arribar difetentes delegaciones a la plaza central de Tarabuco, 12 de
marzo, donde se levanta un inmenso monumento de un indígena yampara
con el corazón de un soldado realista tendido en el suelo.Además de
las largas y disciplinadas filas de hombres y mujeres de las
comunidades de yamparas, jalqas, chaqueñas y guaraníes, llamó la
atención la bulliciosa llegada de sectores urbanos como los
universitarios "de base", normalistas de la Universidad Pedagógica,
sector salud, juntas vecinales, panificadores, municipios,
subprefecturas, entre otros.Pese a los problemas técnicos con la
energía eléctrica, el jatun cabildo pudo reunir a alrededor de 20 mil
personas de los cuatro puntos de Chuquisaca. Al promediar las cuatro
de la tarde una intensa lluvia cayó sobre la cancha de Tarabuco,
seguida de un granizo, que obligó a terminar el encuentro con las
resoluciones del cabildo a cargo de Damián Condori, uno de los tres
ejecutivos de la Federación Unica de Campesinos y Pueblos Originarios
de Chuquisaca.
Claudia Espinoza <clauespinozabo@...>

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Nuevo libro de Mauricio Ochoa Urioste
Derecho, poder y justicia. 24 artículos y ensayos para comprender la
realidad boliviana presente

Rebelión
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=64250

El papel del Tribunal Constitucional, la Asamblea Constituyente, la
aprobación de la nueva Constitución, las autonomías departamentales y
el Estatuto Autonómico propuesto en Santa Cruz, la nacionalización de
los hidrocarburos, la legislación internacional sobre el cultivo de
coca, son algunos temas desarrollados en la reciente obra de Mauricio
Ochoa Urioste, presentada inicialmente en el Centro Cultural Floreal
Gorini de la ciudad de Buenos Aires, y próximamente, el día 13 de
marzo de 2008, en la Casa de la Cultura "Franz Tamayo", de la ciudad
de La Paz.

Mauricio Ochoa Urioste es licenciado en derecho y abogado. Presidente
de la Asociación Boliviana de Juristas (ABJ). Candidato al título de
doctor en derecho en la Universidad de Valencia. Autor de más de 50
artículos y ensayos sobre la realidad política y legal en Bolivia,
algunos de los cuáles fueron traducidos al italiano, inglés, catalán
y otras lenguas. Colaborador habitual de numerosos medios
alternativos: Rebelión y La Haine (España), Bolpress y Econoticias
(Bolivia), Argenpress (Argentina), entre otros.

Ochoa Urioste, un intelectual crítico, despierta un inusitado interés
al lector en el momento de cuestionar con audacia asuntos
sustanciales de la vida política boliviana reciente. "La presentación
del Estatuto Autonómico Departamental aprobado en Santa Cruz de la
Sierra copia textualmente párrafos enteros del preámbulo del Estatuto
Autonómico de la provincia española de Cataluña, y se denunció
públicamente que su principal proyectista Juan Carlos Urenda Díaz –
recibió "financiamiento" de Estados Unidos para dicho propósito.
¿Cuál es el contenido de este proyecto normativo?. ¿Cuáles son los
agentes encubiertos detrás de las autonomías departamentales
impulsadas por los sectores conservadores de la sociedad boliviana?".
Luego, al referirse al Tribunal Constitucional, Ochoa Urioste
argumenta: "Entre 1934 y 1935 destacados expertos en derecho
constitucional como Huber, Forsthoff, Koellreuther y Hans Frank –
éste último jefe de la Asociación de Abogados Nazis - se encargaron
de formular inventadas doctrinas para sostener y ampliar el poder
político de Adolf Hitler. El Tribunal Constitucional de Bolivia (TC),
incorporado en la reforma constitucional del primer gobierno de
Gonzalo Sánchez de Lozada ¿tuvo desde sus inicios el propósito
encubierto de proteger los intereses de ciertas fuerzas políticas y
grupos de poder económico?".

Ochoa manifiesta que "Derecho, Poder y Justicia" no es propiamente un
libro académico de derecho o de ciencia política. "Es, más
propiamente, un libro de artículos y ensayos políticos y jurídicos
relacionados con la historia boliviana más reciente". Y luego
reflexiona: "El derecho y la administración de justicia desde sus
orígenes se relacionaron con el ejercicio del poder. Así, Karl Marx
decía en el Dieciocho de Brumario que "cada artículo de la
Constitución contiene, en efecto, su propia antítesis, su propia
cámara alta y su propia cámara baja" al referirse al relativo alcance
de las libertades consagradas en la Constitución francesa de 1848.
Sea el derecho una superestructura, un instrumento de dominación de
las clases subalternas, o una simple manifestación de la voluntad
legislativa, su ligazón con el poder ha sido universalmente
reconocido. La administración de justicia fue concebida desde el
tiempo de los sofistas como la transfiguración de las leyes al
servicio de la clase dominante. Este resultado tiene que ver con los
orígenes del gremio judicial: es gente comúnmente educada entre la
burguesía, encapsulada en cierta rigidez de pautas y cánones de
pensamiento; el derecho para ellos es la expresión de la voluntad
popular – aún cuando se conoce que una gran parte de los instrumentos
jurídicos fueron promulgados en gobiernos dictatoriales -. Dentro del
pensamiento liberal clásico, Montesquieu sublima el rol de los jueces
cuando les identifica como "la bouche qui prononce les paroles de la
loi": el juez no es el ser robinsoniano que lucha a capa y espada en
defensa del orden, sino la encarnación de la ley misma.

Para el autor de "Derecho, Poder y Justicia", en épocas de cambio
social y revolución el derecho es un obstáculo. En efecto, Novoa
Monreal tituló así a uno de sus más célebres libros, y asumió el
esfuerzo personal de estudiar la historia de la propiedad privada,
pues a partir de ella, podía comprenderse mejor la realidad de su
tiempo y las limitaciones formales para llevar a cabo
transformaciones de gran envergadura, como la nacionalización del
cobre en Chile. En este debate sobre el derecho y las posibilidades
reales de cambio social es de primordial importancia entender que
siendo el derecho un instrumento de dominación y expresión del poder,
es posible reducir sus manifestaciones más perniciosas mediante el
uso alternativo del derecho. La voz "uso alternativo del diritto" fue
asimilada en la república italiana de la década de 1970 como aquélla
manifestación jurisprudencial favorable a los sectores más
vulnerables de la sociedad; por lo tanto, es abiertamente
contrapuesta a la "línea jurisprudencial dominante", aquélla de las
élites de poder, que en los sistemas económicos capitalistas, y con
mayor acento en los países que aplicaron el neoliberalismo a finales
del siglo XX - particularmente en los países semi- coloniales -, han
reducido la idea de la independencia de poderes a un eufemismo
carente de reales significaciones.

Así, el presente libro intenta reconstruir facetas de los últimos
acontecimientos a partir de esta íntima relación tripartita. Cierto
es que no se trata de esbozar los temas fundamentales desde una
óptica historicista; sino, por el contrario, desde un "enfoque
inductivo". Carlos Montenegro en su célebre obra "Nacionalismo y
coloniaje" decía que fueron tres los principales mitos a cuya
advocación encomendó su suerte la oligarquía decimonónica boliviana:
el mito de la libertad, el del sufragio y el de la ley. En
exteriorizar críticamente algunos matices de este último sujeto
durante el neoliberalismo de la década de 1990 y principios del
presente siglo radica, justamente, este esfuerzo. El conocimiento de
las fuentes formales del derecho y los intereses encubiertos
escondidos tras la promulgación de normas jurídicas y sentencias de
ciertos tribunales de justicia son la "piedra del iceberg" para
comprender en qué medida el derecho, la justicia y el poder se
confunden.

Aunque, por otra parte, a veces Ochoa apela a la mera denuncia y el
análisis del "poder en cuanto poder" para develar los intereses
encubiertos de los grupos de poder político y económico. En estos
otros ensayos y artículos radica una posición que va más allá de lo
teorético, y que tiene como misión principal desmitificar ciertas
divagaciones comunes en nuestro acervo.

"Derecho, Poder y Justicia" es una obra esencial para comprender la
historia boliviana más reciente, y puede encontrarse en las
principales librerías y puestos de periódicos de Bolivia, y en el
extranjero, a través de pedidos especiales al siguiente correo
electrónico: derechopoderyjusticia@...
"Mauricio Ochoa Urioste" <ochoaurioste@...>