El
día miércoles 18 de junio la Nación Muysca Chibcha de Xua Cha fue
invitada a un debate ante el Consejo Municipal sobre los temas de
minería, medio ambiente, patrimonio cultural y seguridad; allí el
Consejo Municipal otorgo una noción de privilegio a un tiba (hombre) de
la Comunidad Muysca de Xua Cha, para trasmitir al auditorio la
problemática que se vive entorno al destrucción del Patrimonio Cultural
del Municipio, expresándose lo siguiente:
Saludo
al territorio pidiendo permiso a la Madre Bachue y al Padre Iguque,
asimismo saludando al Chycuys Mayor Muysca de Xua Cha y al Taita Mayor
Pijao que también nos acompaña; El Territorio de
Xua cha para las personas del común es reconocido por su importancia
cultural Prehispánica con mas de 12000 años de historia, pero lo
desconocido,es que este legado ancestral pasa hoy en día por una grave
problemática de destrucción.
El
Arte Rupestre como lo llaman los científicos, que para nosotros los
Muyscas, son las ordenanzas sagradas que dejo el padre Bochica,
NUESTRAS ESCRITURAS, NUESTRAS BIBLIOTECAS SAGRADAS, DONDE ESTA LA LEY
DE ORIGEN; los llamados asentamientos arqueológicos o cementerios
indígenas, son para nosotros sitios sagrados donde yacen los abuelos. Estos
sitios son sagrados, y nosotros como Nación Muysca luchamos por su
recuperación y apropiación desde el pensamiento ancestral indígena.
la problemática en la Comuna Cinco es muy grave ,la explotación
minera y las constructoras están destruyendo nuestros sitios sagrados ;
hace mas de tres años se encontró en el sector de la hacienda Terreros
un mal llamado cementerio indígena, y nosotros no fuimos escuchados por
la administración municipal para darle un levantamiento digno a
nuestros abuelos, por lo cual nos toco recurrir a la Procuraduría
General de la Nación ,y a punta de derechos de petición se obligo a las
constructoras a realizar un "adecuado" levantamiento a nuestros
abuelos.
Lo que sucede en el sector de Terreros es que la empresa llamada Terreros LTDA, vende
parcelas de esos terrenos a las constructoras , y allí aparecen restos
de la Cultura Muysca, y así nosotros tenemos que estar pendientes y
detrás de las retroexcavadoras cada vez que se abre un Hueco en este
lugar ,y poner un derecho de petición para que se haga un levantamiento
de los retros adecuadamente; en uno de los asentamientos que se han
localizado, en total tres, se declaro a este
sitio por la Universidad de los Andes Como el Asentamiento Mas grade de
la Cultura Muysca que se ha encontrado en Colombia, y ni así la administración Municipal le ha importado.
Por
otra parte las Ordenanzas sagradas de la montaña del Bosque de San
Mateo, las cuales están siendo afectadas por la explotación minera que
realiza la empresa INVERCOL LTDA, NO SOLO AFECTANDO ESTE LEGADO SINO EL MEDIO AMBIENTE Y LA SALUD DE LOS XUACHUNOS.
En
este momento hay una organización social de toda la comunidad de San
Mateo para proteger esta montaña y los sitios sagrados, y que la
integran las organizaciones Muexca, Quyka Xhues( Nación del Sol),
Funaza , La Comunidad Indígena Píjao , la Nación Muisca Chibcha de todo
el Altiplano Cundiboyacense; las Juntas de Acción Comunal de San Mateo
Tibanica y Tierra Grande, Cabildo Verde y los estudiantes del Colegio
el Bosque de San Mateo.
Esta
organización social hace un llamado urgente al Consejo Municipal y a la
CAR, como entes encargados para que se declare la montaña de San
Mateo como reserva Etnoecologica Educativa ,y que esta sea
manejada por la propia comunidad; La Nación Muysca Chibcha cuenta con
recursos económicos para instalar una Maloca educativa en este lugar,
no para monopolizar el sitio , sino para generar un espacio de
convivencia con toda la comunidad, por medio de un reconocimiento
de nuestra identidad , pero para ello se necesita que se declare este
sitio como reserva patrimonial de la Nación y del Municipio.
Asimismo
hacemos un llamado para que las empresas que explotan los recursos del
Municipio apliquen los Planes de Manejo Ambiental y Arqueológicos como
lo exige la Ley, y que la administración Municipal emprenda un
verdadero proyecto de registro arqueológico en el municipio, no como
se esta adelantando actualmente por el ICANH CON UN REGISTRO DE SITIOS
POR ARCHIVOS DOCUMENTALES QUE DATAN DE 1973 y en el cual hacen falta
muchos sitios por registrar.
Así
las cosas hacemos un llamado para que se piense en los beneficios que
el cuidado de estos sitios traería para el Municipio, tanto educativos
como económicos. <><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>