El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y la Luna Nueva

 

Luna Nueva transcurriendo Acuario:  Martes 8 de febrero de 2005  -  22:30 pm GMT  

 

 

*     *     *

 

En la luna nueva nos concentramos en cómo el Plan de Dios puede ser manifestado, nos enfocamos en las numerosas formas y maneras en las cuales " el poder de la Vida Una y el amor del Alma Una", están trabajando a través de los servidores del mundo. El énfasis en la luna nueva es el de expresar y extender la energía y la inspiración recibidos en el momento de la luna llena, mediante el reconocimiento del trabajo de servicio de individuos y grupos, que están involucrados en el reconocimiento de las necesidades mundiales, de aquéllos que están sirviendo activamente en uno u otro de los muchos campos del vivir humano y que están dedicados a elevar y enriquecer la calidad de vida de la humanidad sobre la tierra.

 

El tema de la meditación en la luna nueva es "Fortaleciendo las manos del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo", compuesto por todos los hombres y mujeres que trabajan por la igualdad de oportunidades, por la justicia social, por la inclusión de los excluídos y por establecer correctas relaciones humanas. El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) funciona en cada campo del esfuerzo humano y en todas partes del mundo. La mayoría de las veces sus miembros trabajan sin reconocimiento y satisfaciendo las necesidades humanas, trabajan por el bienestar de todos los seres vivientes, a través de la comprensión de nuestra interrelación planetaria y del poder que la buena voluntad tiene para producir los cambios necesarios posibles por el bien de las grandes mayorías, por el bien del mayor número.

---

 

Estimados compañeros de Camino:

 

Cerca de la Luna Nueva, ponemos el énfasis en el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo Este grupo salvará al mundo, está constituído por miles y millones de hombres y mujeres de buena voluntad.

 

Hoy llamamos tu atención hacia todos aquellos miembros del NGSM que están trabajando y sirviendo en el Foro Social Mundial (FSM) tratando de construir "un otro mundo posible". Ya sabemos por el Informe Anual de Naciones Unidas que cada nuevo año que pasa los países ricos son cada vez más ricos, los países pobres cada vez más pobres, y dentro de cada país la riqueza se concentra cada vez más y la pobreza y miseria se extiende a cada vez más vastos sectores. La nota clave de la buena voluntad es buscar el mayor bien para el mayor número, por lo que, para alcanzar un estado de necesidades básicas satisfechas para toda la Humanidad se vuelve necesario cambiar nuestro mundo, la forma en cómo está funcionando. No todos los que asisten y trabajan en el FSM son miembros del NGSM u hombres y mujeres de buena voluntad, pero una gran cantidad sí lo son y están trabajando en la dirección señalada 

 

Por problemas técnicos y de tiempo no hemos podido compaginar un especial sobre el Foro Social Mundial como hubiésemos querido, ya que los grandes medios de comunicación comprometidos con determinados intereses no le dan la debida importancia a este evento mundial que concentra a tantos servidores y que va tomando fuerza año tras año. En su lugar ponemos la mira en uno de los participantes, Don Demetrio Valentini, obispo católico de Brasil y participante en el Foro de las Migraciones, proponiendo una idea fundamental para avanzar hacia la Unidad Mundial: la Ciudadanía Universal.  

 

Que la Luz, el Amor y la Voluntad Espiritual nos ayuden a tener la valentía de vivir atentos, descubrir lo nuevo, transformarnos y ayudar a cambiar el mundo...

 

Tus amigos y compañeros de Senda...

 

                                                                                                                      Sabiduría Arcana

 

 

---

 

 

"Todos somos parte de la misma familia humana"

 

                                                                                                       Demétrio Valentini

 

 

 

Don Luiz Demétrio Valentini es obispo de Jales (SP), Brasil, es presidente del Servicio Pastoral de los Emigrantes (SPM). Responsable por la 4ª Semana Social Brasileira, organizada por la Comisión Nacional de Obispos Braileros CNBB. Miembro de la Comisión Episcopal para el Servicio de Caridad, Justicia y Paz de la CNBB. Participante del Foro de las Migraciones y del Foro Social Mundial 2005. 

 

 

 

Entrevista con Don Demétrio Valentini

 

El presidente del Servicio Pastoral de los Emigrantes (SPM) y obispo de Jales, Dom Demétrio Valentini, es uno de los exponentes de América Latina en el tema de las migraciones. Fue el primer disertante en el Foro Social de las Migraciones, evento mundial pionero que está realizándose hasta hoy en Porto Alegre, y que pretende llevar al Foro Social Mundial una carta de intenciones que promete ser de lo más polémica. Los más de 600 participantes, de 35 países, quieren proponer la legalización del ciudadano universal, a fin de disminuir las injusticias que sufren emigrantes y refugiados en todo el mundo. Don Demétrio además es el responsable de la 4^a Semana Social Brasilera y miembro de la Comisión Episcopal para el Servicio de Caridad, Justicia y Paz, ambas instancias ligadas a la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB)

 

 

Adital – ¿Cómo se puede definir el proceso de la migración?

 

Dom Demétrio - Las migraciones siempre fueron parte de la humanidad, son una realidad que no debe asustar, no debe ser considerada como extraña o como simplemente un problema. Porque las migraciones cargan por un lado los síntomas de las crisis y por otro, indican soluciones. Son relaciones positivas de búsqueda de supervivencia, lo que explica un poco a la humanidad que tiene ese "aire" vital dentro de sí misma, que el emigrante testimonia muy bien. El emigrante no puede ser visto como un problema, y una de los mejores logros del Foro pasa por ahí. Son portadores de pistas positivas para solucionar los impasses que hoy vive el mundo.

 

Adital – ¿Qué es lo que caracteriza la migración actualmente?

 

Parece que hubo una especie de inversión en los flujos migratorios. En el siglo pasado y el anterior las migraciones venían mucho de Europa hacia América, ahora se percibe que se invirtió el flujo migratorio. Las migraciones van de América del Sur hacia América del Norte y hacia Europa. Europa también recibe gente de África. Entonces es importante percibir qué es lo que mueve estos flujos migratorios. Por un lado es siempre la búsqueda de la supervivencia, pero ahí se encuentra el impasse especial de nuestro tiempo: nunca las migraciones, que siempre fueron parte del fenómeno humano, tuvieron tanta resistencia como hoy. ¿Por qué? Me parece una lectura importante para realizar. Nunca como hoy existió una desigualdad tan grande entre los países de origen y los países de destino. En este sentido, las migraciones actualmente testimonian, sí, un impasse del capitalismo. Éste produjo una concentración tan grande, una exclusión tan grande, que se vuelve insustentable. Y quien más denuncia eso y comienza a cuestionar de una manera práctica son los emigrantes. Que no se conforman con esa desigualdad tan alarmante que el sistema económico mundial produjo

 

Adital – ¿Cómo se explica el aumento del flujo migratorio?

 

Esto se explica porque las migraciones están ligadas a la búsqueda de trabajo y el trabajo está ligado a las oportunidades de trabajar, a las inversiones económicas. Ahí viene otro tipo de impasse que actualmente estamos viviendo. Si existen resistencias, como nunca hubo ante las migraciones, la razón es porque ellos quieren salvaguardar privilegios y para cultivar esos privilegios los emigrantes son útiles. Vea a Estados Unidos, por ejemplo, el 12% de la población son emigrantes y ellos significan un peso económico formidablemente positivo. Inclusive, permitió entender después de los análisis del foro, que la economía explota mucho más a los emigrantes indocumentados que a los legalizados. Es bueno percibir estas artimañas que existen detrás del fenómeno migratorio.

 

Por ejemplo, la economía estadounidense necesita de la mano de obra de los emigrantes, existen resurgimientos de expansión económica, como fue el citado de que Atlanta que está con un resurgimiento de la construcción civil, y buena parte está subsidiada por la presencia de los emigrantes. Esto se explica por la explotación del emigrante indocumentado que cuesta la mitad del trabajo que los legalizados. Entonces se entiende que la realidad económica al mismo tiempo que pone dificultades a las migraciones, también explota las migraciones. Ahí surge un cuestionamiento muy evidente que el Foro está lanzando con fuerza: por qué se permite una libertad total de migración del capital financiero, que puede ir a cualquier lugar del mundo y cree que tiene derechos, y prohíben al mismo tiempo el movimiento de los trabajadores. La respuesta se encuentra en las estrategias de explotación de mano de obra, que existe actualmente, que es acorralada a permanecer en los países pobres o es aceptada para ser explotada en los países ricos.

 

Es preciso entender estos fenómenos y percibir qué es lo que hay por detrás. Esa discusión de los indocumentados en este foro, me ayudó mucho a entender. Hay intereses por ambos lados. Del país de destino que no quiere documentar para poder explotar, y del país de origen que no quiere que sean documentados porque, con eso, ellos están obligados a enviar más remesas. Porque, al ser legalizados, se convierten en ciudadanos y terminan viviendo definitivamente en el otro país y no mandan más recursos. El Foro está contribuyendo mucho a esto, a sacar las máscaras, a develar la realidad y a mostrar los verdaderos intereses que están en juego.

 

¿Cuál es la mayor contribución a ser llevada al FSM?

 

El Foro (de las migraciones) va a colocar elementos muy positivos en el contexto del Foro Social Mundial. De hecho, constatamos que es muy pertinente realizar un foro social sobre las migraciones, porque es una de las realidades que más evidencia la crisis actual, pero sabemos que hay otros ángulos y otras dimensiones, es una crisis económica, de valores, política, religiosa. Es una crisis de la civilización. Como la teología lo percibe, es una crisis de valores en su conjunto, una crisis civilizatoria. Pero los emigrantes son los que más evidencian esa crisis, los que más revelan el juego de intereses que está actuando dentro de este proceso.

 

¿Qué es el concepto de Ciudadanía Universal?

 

Esta es una idea que va surgiendo y pienso que tiene futuro, sobre todo en la medida en que se concretiza una verdadera globalización, va a emerger con cada vez más fuerza la idea de que existen condiciones para el reconocimiento del derecho innato de todo ser humano, adquirido por el sólo hecho de nacer. No necesita documento de identidad, aunque es evidente que ello no dispensa una documentación adecuada en cada país, pero previo a esto, en términos de valores, está bastante claro. El fundamento para que alguien esté habilitado para tener derechos en este mundo es el hecho de pertenecer a la raza humana. Entonces, antes de ser ciudadanos de un país somos ciudadanos del planeta y eso no se reconoce, no está reglamentado Esa es una propuesta que necesita ser asumida por organismos internacionales, por la ONU, precisa crecer para llegar a un estatuto jurídicamente reconocido de una ciudadanía universal, o de una ciudadanía global. Porque cada día se percibe que nuestra relación con el planeta es primordialmente una relación global, independiente de nuestra localización.

 

¿Esa es una idea reciente?

 

Nació en una de las reuniones que las Naciones Unidas hicieron para recoger sugerencias de ciudadanía, para preparar el Jubileo del año 2000. En la reunión realizada en Chile por la Cepal, en los años 90, en la cual participé como invitado, era el único obispo de la Iglesia Católica presente, y allá se lanzó el concepto de ciudadanía universal, a propósito de las sugerencias que expuse allí.

 

¿Cómo se da la integración cultural?

 

Es el tema del Día del Emigrante y del refugiado de este año. Es un campo muy específico y muy rico, es una dimensión muy preciosa de las migraciones, el enriquecimiento cultural que puede suceder y que debería suceder. El encuentro de la cultura que llevan los emigrantes y la cultura que acoge a los emigrantes, en la perspectiva no de una anulación mutua o de que una sea absorbida por la otra, sino de un enriquecimiento mutuo, de tal modo que resulten asociaciones, como dice la bonita carta del Papa, de la forma múltiple domus que Dios concedió a la humanidad Que las sociedades sean cada vez más el espejo de esta multiplicidad de culturas. Las migraciones como fenómeno no de nivelamiento cultural que una globalización perversa puede producir, como una tentativa de “americanizar” el mundo. La humanidad no puede perder la riqueza cultural de su diversidad que fue adquirida a través de milenios. No podemos permitir que el mundo se empobrezca con la globalización. Al contrario, que haya una apertura hacia lo diferente, un crecimiento, una integración de valores diferenciados porque la humanidad tiene esa gran capacidad de ir acumulando expresiones culturales y eso es fruto de la interacción de la humanidad con el medio ambiente y entre los miembros de la propia humanidad.

 

Fuente: Adital - www.adital.org.br

 

 

---

"Descubran a los miembros del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo (NGSM) donde sea posible y fortalezcan sus manos. Búsquenlos en todas las naciones y en todas las expresiones de las distintas líneas de pensamiento y puntos de vista. Recuerden siempre que en doctrina y dogma, y en técnicas y métodos, podrán diferir ampliamente de ustedes, pero en el amor a sus semejantes, en la buena voluntad práctica y en la devoción para el establecimiento de correctas relaciones humanas, están con ustedes, son sus iguales y probablemente puedan enseñarles mucho."  

 

                                                                                                                        Maestro Tibetano Djwhal Khul  

 

 

"Todo hombre o mujer de cada país que trabaja para eliminar las separaciones en el orden individual, social, nacional y mundial, intentando evocar el sentido de hermandad y fomentando el sentido de interrelación e interdependencia mutua, sin establecer barreras raciales, nacionales o religiosas, forma parte del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, aunque nunca haya oído nombrarlo."

 

                                                                                                 De: "Sirviendo a la Humanidad", por Alice A. Bailey

 

 

Link sobre NGSM: http://www.sabiduriarcana.org/preliminar-ngsm-esp.htm

Link descarga gratis de literatura sobre el NGSM: http://www.sabiduriarcana.org/literaturalucis-ngsm.htm 

Em português sobre o Novo Grupo de Servidores do Mundo: http://www.encontroespiritual.org/  http://geocities.yahoo.com.br/encontroespiritual/ngsm.html