BOLETÍN DIVERSIDAD 26

                           Vocero de Raíz Diversidad Sexual Perú

En la 26 edición de nuestro Boletín ofrecemos información actualizada sobre la situación de violencia permanente que ejerce la Municipalidad de Lima contra travestis y gays, sobre este tema hemos venido informando en las últimas semanas porque es sin lugar a dudas la muestra de la violación sistemática de los DDHH de las personas LGTB. Además incluimos noticias sobre la presencia de la diversidad sexual en la Universidad y en el XVI Festival Mundial de la Juventud, en la parte final de nuestro boletín incluimos una interesante nota de prensa que nos enviara el compañero Marcelo Ferreira, activista argentino por los DDHH.

NOTICIAS

PERÚ: SE INTENSIFICA LA AGRESIÓN DE LOS CUERPOS MUNICIPALES CONTRA LAS PERSONAS TRANS EN LIMA.

Raíz Diversidad Sexual (9 de agosto de 2005) La pasada noche del 4 de agosto efectivos del Serenazgo Municipal de la ciudad de Lima emprendieron una nueva acción brutal contra población travesti en la céntrica Av. Petit Thouars. En esta nueva oportunidad y con el pretexto de erradicar la prostitución, los efectivos municipales de forma abusiva e ilegal propinaron una paliza a las personas trans que encontraron en su camino, el hecho fue conocido gracias a la denuncias recogidas por Belissa Andía (ILTGALAC) y Francis (Movimiento Claveles Rojos), las cuales están coordinando de manera permanente con la población afectada. Un elemento importante reogido en los testimonios es que los Municipales se ensañan con las personas trans que tienen prótesis de siliconas, de manera de causar mayor daño, además que también se detectó el uso ilegal de spray lacrimógeno. Muchas de las afectadas han mostrado su disposición para denunciar los hechos sin embargo carecen de asesoría legal e incluso de documentos de identidad, por lo cual se dificulta cualquier tipo de medida legal contra sus agresores. Debemos recordar que en el Perú estamos aproximadamente a seis meses de las elecciones generales, por lo tanto el alcalde de Lima, Luís Castañeda Lossio, está muy interesado de afianzar su imagen política para ello apela a una noción autoritaria de orden.

PERÚ: PRESTIGIOSO INTELECTUAL RESALTA LA PRESENCIA DE LA DIVERSIDAD SEXUAL EN LOS MOVIMIENTOS ESTUDIANTILES:

Raíz Diversidad Sexual (9 de agosto de 2005)El Doctor Rodrigo Montoya no solamente es un prestigioso antropólogo, sino también un agudo observador de los problemas nacionales, es por ello que la revista especializada Quehacer, lo entrevistó para que opinara sobre la Universidad peruana y la crisis del sistema educativo, entre los diversos aspectos que abordó el Dr. Montoya, resaltó como un aspecto innovador el surgimiento de grupos estudiantiles desde la diversidad sexual: “Aparecen con discursos muy finos sobre la democracia, la diferencia, la inclusión y, cosa que nunca había habido en San Marcos, la presencia de estudiantes homosexuales defendiendo su identidad, afirmándose como tales y reclamando un espacio; y un sector eminentemente machista negándoselo y reprimiéndolos.” (Rodrigo Montoya, Entrevista a la Revista Quehacer edición 154).

VENEZUELA: PRESENCIA DE LA DIVERSIDAD SEXUAL EN EL FESTIVAL MUNDIAL DE LA JUVENTUD.

Raíz Diversidad Sexual (9 de agosto de 2005) El pasado 7 de agosto con la participación de quince mil jóvenes provenientes de más de cien países del mundo se inauguró la 16ava versión del Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes (FMJE), este evento que reúne a l@s jóvenes del mundo se realiza en Venezuela. El XVI Festival está abordando diferentes temas relacionados a la temática juvenil, entre ellos el de la diversidad sexual, en efecto al interior del evento se realizará el Encuentro de Jóvenes discriminados por su orientación sexual, evento que contará con la participación de jóvenes lesbianas, gays, trans y bisexuales (LGTB) de los cinco continentes.

En representación de los Jóvenes LGTB del Perú viajará a Caracas el compañero Jorge Escalante, el cual presentará una ponencia sobre las líneas programáticas aprobadas en el Encuentro LGTB y S, realizado el pasado 2 de julio en la ciudad de Lima. Jorge Escalante es activista universitario del Colectivo Raíz Diversidad Sexual (RDS), promotor de la iniciativa de Jóvenes LGTB de América Latina (JEMLAC) y se desempeñó como responsable de comunicaciones del Comité Nacional Preparatorio del XVI Festival Mundial.

COLUMNA DE INVITAD@S

Hemos recibido una nota de prensa del compañero Marcelo Ferreira de la Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC), en la que nos hace conocer sobre la publicación del interesante libro: "La trampa de la moral única, argumentos para una democracia laica". El cual es parte de la campaña contra los fundamentalismos, el día por la despenalización del aborto (28 de Septiembre) y la Convención de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos.

"QUE EL QUE TENGA OIDOS PARA OIR..."

INFORMACIÓN ENVIADA POR: MARCELO FERREIRA

PROGRAMA PARA AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE DE LA IGLHRC.

La Campaña por la convención de los derechos sexuales y los derechos reproductivos, la Campaña 28 de septiembre, día por la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe y la Campaña Contra los fundamentalismos lo fundamental es la gente, presentan el libro "La trampa de la moral única, argumentos para una democracia laica".

Los cuatro ensayos que integran esta obra parten de la premisa de que "el origen de nuestros Estados (...) se ancló sobre los principios de una moral única, la de la Iglesia Católica, moral con pretensiones de verdad y validez universal", y proponen ejes de reflexión y análisis que alimenten el debate necesario para "fortalecer órdenes democráticos e incluyentes". La inclusión y la diversidad están presentes en este trabajo no sólo en el plano de la conceptualización teórica sino en la práctica de su elaboración por parte de destacados/as profesionales e investigadores provenientes de diversas nacionalidades y disciplinas.

1. "El Orden Tutelar, para entender el conflicto entre sexualidad y políticas públicas en América Latina". En este ensayo, el sociólogo y psicoterapeuta peruano Guillermo Nugent se plantea responder "por qué es tan tenaz la oposición de muchas instituciones públicas a dar un reconocimiento a los derechos sexuales y reproductivos". Propone como marco de referencia el concepto de "tutelaje" con el que instituciones tales como las fuerzas armadas y la Iglesia Católica apadrinan a las sociedades con discursos totalitarios e intocables que plantean "como principal forma de dominio la subordinación, antes que la exclusión". "El orden tutelar (.) ha sido el más eficiente administrador de sentimientos como el miedo -en su manifestación más cotidiana: la inhibición- y la obediencia - mediante un vínculo personal asimétrico". El autor reivindica la necesidad de alcanzar "una cultura pública democrática laica y civil", posible en una sociedad alfabetizada y sin pobreza, con "un marco de garantías institucionales que aseguren la legitimidad de las existencias individuales".

2. ¿Estado laico o estado liberal? Reflexiones sobre las estrategias jurídico-políticas del feminismo en el mundo actual. Este ensayo, escrito por Diego Friedmann (joven abogado argentino) fue uno de los ganadores del concurso regional de ensayos sobre estado laico realizado por el CLADEM . Luego de hacer un racconto de las relaciones históricas entre el poder político y las doctrinas religiosas, el autor destaca el nacimiento del modelo de Estado laico "como una respuesta política (.) a un momento histórico caracterizado por los abusos y atropellos a la dignidad humana realizada por el poder político e instituciones sociales bajo la bandera de doctrinas religiosas". Pero su argumentación interpela ciertas debilidades inherentes al laicismo, y reivindica un modelo de Estado liberal que, "con la plena vigencia de los valores de inviolabilidad de la persona y autonomía individual (.), asegure un poder político neutral" y "posibilite intervenciones estatales en distintos ámbitos (.) impidiendo que las mujeres sufran las consecuencias de prácticas religiosas o culturales lesivas a su integridad personal o a su libertad de conciencia".

3. "Entre reactivos y disidentes. Desandando las fronteras entre lo religioso y lo secular"

Doctorado en derecho y ciencias sociales, el también premiado, Juan Marco Vaggione, niega la idea generalizada de que las religiones hayan perdido terreno, y afirma en este ensayo que "las instituciones religiosas continúan siendo actores fundamentales en las sociedades contemporáneas", que han sido favorecidas por la globalización y lo trasnacional, y que continúan influyendo en "una dimensión identitaria principal". Parte de esa influencia como fenómeno cultural se evidencia al "reforzar normas que justifican las desigualdades de género e intensifican la discriminación de las minorías sexuales". "La Iglesia constituye, sin dudas, el mayor obstáculo para la liberalización de género y sexualidad en Latinoamérica", pero la consolidación de Estados laicos no garantiza para el autor la no injerencia de organizaciones religiosas. Con el concepto de "politización reactiva" describe cómo la Iglesia Católica y las organizaciones religiosas intervienen en el ámbito público estatal jugando con las reglas de la propia laicidad. El autor propone considerar a las instituciones religiosas como actores políticos y plantea el desafío de superar la dicotomía religión- secularización, ya que ambos componentes "se combinan de forma compleja cuando se consideran género y sexualidad".

4. "Estado laico, base del pluralismo"

El cuarto y último ensayo del libro fue elaborado por los paraguayos Patricio Dobrée, licenciado en filosofía, y Line Bareiro, abogada, politóloga y miembro de la Articulación Feminista Marcosur. "En tiempos en que parecía que los derechos humanos pasarían del reconocimiento formal a la posibilidad de su ejercicio por las mujeres y los hombres de todo el mundo, resurgieron fundamentalismos de diverso cuño, imponiendo violentamente sus verdades", reflexionan los autores, para quienes este hecho ha "traído a la escena pública un intenso debate sobre los apoyos y alcances del Estado laico en las sociedades contemporáneas". Se destaca su "estrecha correspondencia con el desarrollo de una educación laica" entendida como "un espacio de diálogo entre personas diferentes que se reconocen como iguales en cuanto a sus derechos y que, por consiguiente, colabora decisivamente en el establecimiento de las pautas elementales para la convivencia democrática".

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