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#131 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Dom, 19 de Oct, 2003 11:54 am
Asunto: Semblanza de la Madre Teresa 		fgonzalez54
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Teresa de Calcuta será el domingo día 12 de octubre por Juan Pablo II. Será
el proceso más veloz de la historia de la Iglesia, un hecho que testimonia
la fama mundial de un mito del siglo XX.
Es muy difícil resumir en poco espacio la historia de un fenómeno católico
mundial como la Madre Teresa de Calcuta. Mismamente, la necesidad de poner
el sustantivo “madre” con mayúscula aplicado a Teresa ya indica la
originalidad del caso. Voy a tratar de resumir una serie de apuntes sobre su
vida y su obra, echando mano de diversos trabajos publicados en estos días
en los medios de comunicación.
La vida de Ganxhe Bojaxhiu –futura Madre Teresa- comenzó en el seno de una
familia católica albanesa. Fue dentro de la familia, y sobre todo gracias a
la intensa religiosidad de su madre, Drana, que en ella se despertó, a sus
sólo 12 años, la vocación a la vida religiosa. Ganxhe nació el 26 de agosto
de 1910 en Skopje, capital de Macedonia, que en aquel entonces era una
pequeña ciudad de veinte mil habitantes bajo el dominio turco, pero que
había pertenecido durante mucho tiempo a Albania.
Tuvo dos hermanos mayores Age y Lázaro con quienes se llevó siempre muy bien
  Como relata Lázaro que murió en 1981, "a nuestra familia no le faltaba nada
porque mi padre tenía un negocio de materiales de construcción, en sociedad
con un italiano, y poseía dos casas con jardín".
La pasión política del padre desembocó al parecer en su propia muerte. En
1919, Nikoll Bojaxhiu viajó a Belgrado para participar de una reunión de los
nacionalistas albaneses. Al regresar a casa, de noche, dijo a su mujer Drana
que se sentía mal. En la madrugada lo llevaron a un hospital con una
hemorragia interna y falleció al día siguiente, mientras lo operaban.
Ganxhe tenía entonces nueve años y la familia sospechó siempre que el padre
de la futura Madre Teresa había sido envenenado. La desgracia terminó con la
prosperidad familiar. El socio italiano liquidó la sociedad y la madre de
Teresa debió asumir los gastos de su familia.
"No había cumplido aún 12 años cuando sentí el deseo de ser misionera",
contó más tarde la Madre Teresa. "A los pies de la Virgen de Letnice,
escuché un día la llamada Divina que me convencía de servir a Dios", dijo
muchos años después la Madre Teresa quien confesó descubrir la intensidad
del llamado gracias "a una gran alegría interior".
Cuando cumplió 18 años, el llamado a la vocación religiosa se hizo
irresistible para Ganxhe y el 25 de setiembre de 1928 partió para siempre de
Skopie rumbo a Rathfarnham, en Irlanda, donde se encontraba la casa general
del Instituto de la Beata Virgen María. Ganxhe quería ser misionera en la
India y el jesuita le había informado que en el Estado de Bengala las monjas
de esa congregación hacían una labor excelente. Tras un largo viaje la
futura religiosa llegó a la casa de las Damas Irlandesas o Hermanas de
Nuestra Señora de Loreto. La acogida fue afectuosa y la estadía en
Rathfarnham fue sólo momentánea ya que embarcó rumbo a Bengala. Luego de 37
días en alta mar llegó el 6 de enero 1929.
Durante la primera semana estuvo en Calcuta y de ahí viajó 51 días hasta
Dajeerling, al seminario de la Orden. Comenzó a estudiar y cuando llegó la
hora de profesar, el 24 de mayo de 1931, eligió el nombre de Teresa.
"Querida mamá, me gustaría mucho estar contigo, Age y Lázaro, pero debo
decirte que tu pequeña Ganxhe es feliz... Esta es una vida nueva. Soy
profesora y el trabajo me gusta. Todos aquí nos queremos mucho", escribió a
su madre Drana, a quien nunca más volvió a ver desde que se fue de Skopje,
en 1928. También con estas palabras, la joven albanesa describía
concretamente la segunda etapa de su vida, entre los 18 y 38 años de edad,
donde ya con el nombre de Teresa, era religiosa de las Damas Irlandesas en
la India y profesora de historia y geografía, destinada en apariencia a una
vida tranquila.
Tras su desembarco en 1929 en Calcuta, la novicia adolescente tomó otros 51
días de viaje para arribar a Darjeeling, donde estaba el convento de la
orden fundada por la misionera Mary Ward. La "pequeña postulante eslava" se
empeñó en el noviciado, estudió para enseñar, que era la especificidad
misionera de las Damas Irlandesas, y profesó los hábitos en mayo de 1931, a
los 21 años. De acuerdo con las constituciones de la Congregación de Loreto,
debía cambiar de nombre.
“Elegí llamarme Teresa”, contó años después debido a la figura inspiradora
de Santa Teresa de Ávila. "Pero no fue por la grande Teresa que elegí el
nombre -dijo-sino por la pequeña: Santa Teresa de Lisieux". La hermana
Teresa fue destinada a las cátedras de historia y geografía en el colegio de
Santa María, único secundario para muchachas católicas de Calcuta. La
escuela estaba reservada a las familias de clase media y alta.
Pronto, su labor se multiplicó y comenzó a enseñar también en el colegio
Entally, de su congregación, donde iban chicas pobres. Su trabajo era óptimo
y las superioras de la Congregación la nombraron directora escolástica del
colegio Saint Mary. Sin embargo ya se vislumbraba su llamado concreto cuando
la religiosa empezó a dedicarse a las "Hijas de Santa Ana". Esta era una
rama de las monjas de Loreto integrada por hermanas indias de Bengala, que
cumplían con la regla jesuítica impuesta por la fundadora Mary Ward.
Las Hijas de Santa Ana vivían con las usanzas bengalíes y sin duda
inspiraron mucho a Teresa en su proyecto posterior de dar vida a las
Misioneras de la Caridad. Vestían el sari indio tejido en algodón pobre.
Comían sentadas sobre la tierra, como en las aldeas de donde provenían,
comían con las manos de acuerdo al estilo campesino. Rezaban y meditaban en
la capilla sentadas o arrodilladas sobre esterillas. Teresa fue encargada de
dirigir la formación espiritual de las Hijas de Santa Ana, que hoy forman
una congregación autónoma.
El momento crucial para su vida que la convertiría en la Madre Teresa de
Calcuta, se produjo de improviso. Ella misma nos lo cuenta: "Ocurrió el 10
de septiembre de 1946, durante el viaje en tren que me llevaba al convento
de Darjeeling para hacer los ejercicios espirituales. Mientras rezaba en
silencio a nuestro Señor, advertí una llamada dentro de la llamada. El
mensaje era muy claro: debía dejar el convento de Loreto (en Calcuta) y
entregarme al servicio de los pobres, viviendo entre ellos". Aquella visión,
que Teresa consideró de inspiración sobrenatural, fue una iluminación
interior que presentó de inmediato una enorme complicación: cómo llevarla a
cabo.
Recibió el permiso desde la Santa sede y empezó por llevar a los moribundos
de las calles a un hogar donde ellos pudieron morir en paz y dignidad.
También abrió un orfanato. Gradualmente, otras mujeres se le unieron de modo
que, en 1950 recibió la aprobación oficial para fundar una congregación de
religiosas, las Misioneras de la Caridad, que se dedicarían a servir a los
más pobres entre los pobres. Cuando el 7 de octubre de 1950 el Papa Pío XII
reconoció a la congregación, la institución de la Madre Teresa contaba con
cientos de miembros en todo el mundo. Las Hermanas de la Caridad son casi 4
000 repartidas en 424 casas establecidas en 95 países de todo el mundo.
Dispuestas a defender la vida, la congregación se movilizó en más de una
ocasión en defensa de los derechos de los pobres , contra el aborto y la
eutanasia.
No sólo el actual Papa expresó una especial admiración a la valiente
misionera, sino que anteriores pontífices también le manifestaron su máximo
respeto. Pablo VI le concedió en los años 60 un pasaporte diplomático
vaticano a causa de una mediación humanitaria que la Madre Teresa realizó en
Pakistán.
El Premio Nobel de la Paz llegó en 1979. La Madre Teresa lo aceptó con la
misma humildad con la que siempre recibió los múltiples homenajes que se le
concedieron y destinó a sus pobres los casi 12,000 dólares del galardón.
La Madre Teresa de Calcuta falleció el viernes 5 de setiembre de 1997
víctima de un paro cardíaco. Miles de personas de todo el mundo se
congregaron forman largas filas en la Iglesia de Santo Tomás para despedirse
de la Madre Teresa.
Teresa de Calcuta corresponde al modelo exacto de conducta que Juan Pablo II
propone a la sociedad moderna y mantenía hacia la misionera una admiración
incondicional. Además, ella rubricaba por completo y de forma activa la
doctrina más discutida de la Iglesia: siempre ha condenado los
anticonceptivos y viajado a varios países, entre ellos España, a protestar
en persona contra las leyes de regulación del aborto o el divorcio. También
creía que el sida era un castigo a conductas desviadas.
Es un resumen demasiado corto por exigencias de espacio. Al lector no se le
escapa lo que se puede leer entre líneas. Una vida corriente hecha de
continuos y pequeños actos heroicos de amor a Dios y a los demás. Eso es lo
que subraya la Iglesia cuando beatifica o canoniza a un santo, y no lo
acontecimientos extraordinarios. Por eso puede proponernos su vida y
enseñanzas como modelo, porque son asequibles –en su esencia- a todos los
hombres. (Con información de Agencias)— Serafín Molina .
Fuente: www.piensaunpoco.com

Francisco González
www.iespana.es/chavales

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#130 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 11 de Oct, 2003 9:04 am
Asunto: América y su ombligo 		fgonzalez54
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Fuente: soi
Por Iñigo Damiani

En la figura humana el ombligo -realzado en nuestros días por la moda del
“pearcing”- no sólo marca la mitad del cuerpo; es también una cicatriz muy
elocuente y llena de significado. El ombligo es el rastro que queda de
nuestra vida intrauterina; nos recuerda que tuvimos un principio, que no nos
hicimos a nosotros mismos y que provenimos de otros seres humanos cuya
huella genética está presente en cada una de nuestras células.
El ombligo es lo que queda de un cordón umbilical que fue cortado en el
momento de nacer: uno no ha quedado “atado” a su origen ni constreñido a
vivir en forma dependiente de quien le gestó; cada ser humano es autónomo y
respira por sí mismo, tiene una identidad personal irrepetible, tiene
libertad, proyectos y deseos propios; pero le queda esa señal como un
recordatorio muy útil para comprenderse. Quien desee encontrar su propia
identidad no puede prescindir del mensaje del ombligo, que en su modestia
puede remitirnos también por extensión a las diversas dimensiones de nuestro
“ser hijos” de otras personas: de una familia, de un pueblo, de una cultura,
de la historia… Recordar u olvidar esto, que parece una verdad irrelevante,
tiene muchas consecuencias para la vida diaria. Es frecuente que en la fase
adolescente se sientan deseos de definir la propia identidad borrando la
incidencia en nosotros de un progenitor, padre o madre, o ambos, por
problemas con esas personas que, guste o no, han dado origen a la propia
existencia. Juego tan apasionado como estéril: no se puede volver la
historia atrás, ni cambiarla. Lo único factible es reescribir el presente y
proyectarse al futuro aceptando en profundidad el pasado.
Es sugestivo aplicar esta clave, por analogía, a la vida y la memoria
histórica de los pueblos. El 12 de octubre evoca para los países
iberoamericanos un acontecimiento tan trascendental como controvertido por
sus consecuencias: Cristóbal Colón, hace 511 años, tocaba costas americanas
sin que ni él ni sus contemporáneos pudieran calibrar el alcance de un hecho
cuyos aspectos científicos fueron significativos. Colón utilizó la
“autopista” de los vientos alisios en el Océano Atlántico y verificó
empíricamente la redondez de la Tierra, cuyos habitantes en los distintos
continentes tuvieron que reconocerse como compañeros de viaje por el
universo, en un planeta en el que habían convivido sin saberlo.
Los habitantes actuales de uno y otro lado de ese Océano somos fruto
precisamente de los acontecimientos que ese hecho desencadenó, cambiando
dramáticamente el curso de la historia: movimientos migratorios, guerras y
epidemias, trasvase y choque de culturas, cambios alimenticios, flujos
económicos y comerciales; todo ello incidió de manera radical en la
configuración de los encuentros, familias y nuevas mezclas raciales que
dieron lugar a nuestra concreta existencia; casi ninguno de quienes hoy
poblamos América y Europa, habría existido de no haberse dado ese viaje y lo
que de él se derivó. Somos fruto concreto de una historia llena de luces y
sombras; una historia más o menos dolorosa, con su pus y sus lágrimas, pero
qué duda cabe que de otra historia habrían resultado otras personas;
concretamente nosotros, no. Esa historia ha dado lugar a nuestro radical
tesoro: la existencia.
Es frecuente que sociedades enteras y hasta naciones se debatan entre el
complejo y el orgullo, entre el triunfalismo y los resentimientos, en la
exaltación de una de sus raíces culturales en desdoro de otra u otras. Como
si jugaran a “borrar” de su código genético a uno de sus progenitores y a
dejar sólo uno de ellos. Es una actitud comprensible sobre todo en los casos
de grupos que han sufrido injusticias prolongadas generación tras generación
durante siglos. Pero aún en estos casos, la justicia pasa por la aceptación
de la propia identidad, y para ello los resentimientos históricos se han
evidenciado inútiles y contraproducentes en la vida cultural y personal de
los ciudadanos. Más aún: esa historia mal digerida es una condena a la
sociedad a repetir en el presente los errores que desearían borrarse del
pasado.
Cuánto tiempo se ahorraría, cuánto dolor inútil, si las sociedades fueran
capaces de mirar su propia historia a los ojos, y aceptar cada una de sus
fases sin complejos, pues gracias a ella existimos nosotros y nuestros
contemporáneos. Y así lanzarse, reconciliadas con la realidad y
solidariamente, a solucionar con eficacia los problemas ¡acuciantes! del
presente.
. Páginas de interés
http://leo.worldonline.es/cataamer/espanol/colonmurtra.htm
(Colón relata personalmente a los Reyes su viaje).
http://ensayo.rom.uga.edu/antologia/XV/colon
(Carta de Cristóbal Colón a los Reyes Católicos anunciando su
descubrimiento).
http://leo.worldonline.es/cataamer/espanol/vcentenrario.htm
(Seis tesis del realismo existencial, por Alfredo Rubio. Aplicación a la
Historia del Descubrimiento de América).
http://www.sispain.org/spanish/history/discover.html
(Por la preparación técnica del momento, si no hubiera sido España, hubiera
sido Portugal, o Inglaterra).
http://www.geocities.com/Athens/Delphi/5606/sebuscan.html
(Se buscan 500 engaños. Queja por los desmanes de los españoles. Tupac
Amaru).
http://catedras.fsoc.uba.ar/udishal/art/
cristobalcolonfalsopalomo.htm
(Cristóbal Colón, un falso Palomo. ¿Celebración o conmemoración?).
http://www.27febrero.com/cristobalcolon.htm
(Historia Patria Dominicana. Cristóbal Colón forjador de una cultura).
http://icarito.tercera.cl/icarito/2001/811/pag1.htm
(Descubrimiento de Chile. Conflictos con los mapuches).


Francisco González
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#129 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Jue, 9 de Oct, 2003 9:58 am
Asunto: Ni "todo vale" ni "todos a la cárcel"/ hogares como hoteles 		fgonzalez54
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Ni "todo vale" ni "todos a la cárcel"
De no ser trágico, sería gracioso. Tal parece que sólo aprendemos a base de
golpes. Ahora resulta que, poco más menos, queremos meter en la cárcel a
cualquier chaval que robe un chupa-chups. Con el inicio del juicio a los
violadores, torturadores y asesinos de la joven madrileña Sandra Palo, la
opinión pública se ha puesto estrecha y rigurosa, como si la manifestación
de la maldad humana fuera un fenómeno novedoso. Y esa misma opinión pública
es la que, en los últimos años, ha asistido en sepulcral silencio –cuando no
jaleando a tres turnos- a ciertos desatinos legislativos y sociales que han
contribuido a que lleguemos a donde estamos.
Quienes, de un modo más o menos explícito, defendían el “todo vale” en
materia legislativa y educativa, estaban realmente abogando –y eso que se
les dijo- por el “nada vale”. O sea, por el nada vale nada excepto lo que mi
soberana voluntad dicte. Aborrezco las expresiones del tipo “yo acuso”. Pero
cuando ocurren situaciones que se veían venir, y que algunos habían
pronosticado, no se puede exigir que quienes dieron la voz de alarma se
hagan los sorprendidos.
Quiero decir que nuestros chicos de hoy son el resultado de no menos de
veinte años de bombardeos a base de eslogans y ejemplos que, disfrazados de
progresismo, eran, sin más, una artefacto de relojería. Quienes, por ejemplo
  opinábamos que lo del “póntelo, pónselo” era una aberración, no estábamos
defendiendo una tesis trasnochada e indigna del siglo XXI. Estábamos
defendiendo al individuo y, con él, a la sociedad entera. Porque la
campañita del condón y tantas otras similares son, antes que nada, una
invitación a usar al prójimo/a como si de un electrodoméstico se tratara.
“Si te mola, tira palante”. Hoy, con el consentimiento de ese prójimo. Pero
mañana, con nocturnidad, acompañado de un par de amigotes y con un par de
copas de más, aunque el prójimo no quiera. En otros terrenos, como las
drogas, se han hecho cosas similares. Y así estamos.
Practico una antropología optimista. No es necesario que se me recuerde que
no todo el mundo es un salvaje, ni mucho menos. Pero es que, cuando se
legisla y se esloganiza, se actúa sobre un colectivo muy amplio (salvajes,
salvajes potenciales y no salvajes). Olvidar esta premisa es un craso error.

No deseo que quien robe un chupa-chups vaya a la cárcel. Pero tampoco
conviene caer en la desmemoria total. El panorama social actual es el
resultado de un complejo proceso histórico que tiene responsables con
nombres y apellidos. Algunos andan por ahí, sentando cátedra o pidiendo el
voto de nuevo. A lo mejor, no está de más exigirles alguna cuenta que otra.
Y tan importante como reformar la Ley del Menor puede ser apartar de los
órganos de decisión a quienes pusieron su granito de arena en convencernos
de que aquí lo que valía era socavar cualquier vestigio de la moral anterior
e instaurar la peor versión del “vive como quieras” (contraviniendo, por
cierto, al gran Capra). Bueno es perdonar, pero no olvidar.--    Pablo
Alvarez .

  “Hogares como hoteles”
Hablamos del calor de hogar. Y recuerda nuestro estribillo. Lo que no se
encuentra donde se debería encontrar se busca, inevitablemente, en otro
sitio. Y ahí empiezan los problemas.
O dicho de otra manera: si un hijo no encuentra en su casa, lo que debería
encontrar, lo buscarás y no te engañes, en otro sitio. Y a esto que se debe
encontrar es a lo que estamos llamando calor de hogar.
Un hogar no es un lugar para encontrar amigos, en todo caso puede ser un
buen lugar para llevarlos y así de paso conoces con quien se junta tu hijo.
El calor de hogar no depende de que padres e hijos sean amigos.
El calor de hogar, como todo calor, necesita algo que lo alimente para poder
empezar. Y este algo es que los padres sean padres y así, quizás, los hijos
se comporten más como tales.
Un hogar no es el lugar en el que se tienen todas las comodidades. Un hogar
no es un hotel de cinco estrellas en el que todo te lo ponen por delante y
te lo dan todo hecho.
El calor de hogar se consigue cuando los padres se dan cuenta de que más que
en dar ellos a los hijos, el secreto está en que sean ellos los que den a
sus padres y a su casa. Con sentido común, claro está, pero que den.
Porque se hace necesario ir contra las modas de opinión que no conducen a
buenos resultados en esto de la educación de los hijos. Quédate con la copla
  No se es mejor padre porque se dé a un hijo todas las facilidades. Se es
buen padre cuando se sabe preparar el terreno para que los hijos den lo que
puedan dar.
Un hogar no es un lugar en el cada uno vive por su cuenta. Un hogar no es un
piso de estudiantes.
El calor de hogar se consigue cuando todos viven de la misma cuenta, y no de
la cuenta corriente, sino de aquella que se construye cuando cada uno aporta
a la casa lo que pueda hacer o sea capaz de hacer.
Y esto desde pequeñitos. Porque no da lo mismo que tu hijo no haga la cama o
que no ayude en ninguna tarea o cualquier otro ejemplo que se nos pueda
ocurrir.
Se nota el calor de hogar cuando un chaval, aunque sea pequeño, sabe que el
contribuye a crearlo aunque sólo sea bajando la basura por las noches.—
José Manuel Tarrio .
Fuente: www.piensaunpoco.com




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Francisco González
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#128 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 7 de Oct, 2003 8:22 am
Asunto: En Italia se persigue a los cristianos conversos del Islam. 		fgonzalez54
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Musulmanes “conversos” : No exagero en absoluto. Son cristianos albaneses,
marroquíes, tunecinos, argelinos, egipcios, bosnios, cíngaros, nigerianos,
somalíes. No se sabe bien cuántos, probablemente varios miles. Según relata
el diario italiano «Il Corriere della Sera», estos «neocristianos»,
musulmanes conversos, se ven obligados a vivir en una suerte de nuevas
catacumbas debido a la amenaza islámica.
Son conscientes de que la apostasía en el Islam no es un simple sustantivo,
sino la posibilidad de una condena a muerte, pero hay quien está decidido a
desafiar al terror. Son fieles cristianos y ciudadanos europeos que se
sienten discriminados y temen por su vida. Hasta hoy han sobrevivido huyendo
de cualquier manifestación pública de su fe. Ahora reivindican su derecho a
vivirla abiertamente”. Estos datos los publicaba La Razón hace unos días, y
recogía algunos testimonios de personas que sufren este verdadero calvario.
“Nura es una mujer culta, emprendedora, batalladora. «Cada vez somos más los
musulmanes convertidos al cristianismo, nosotros lo sabemos, pero no lo
hablamos, a no ser en un diálogo íntimo, lo cual ocurre más fácilmente entre
mujeres casadas con europeos. Cuando hay hijos de parejas mixtas con nombres
cristianos, es fácil intuir la conversión. ¡Hay madres formalmente
musulmanas que bautizan a sus hijos, y festejan la comunión y la
confirmación de sus hijos! Pero en público decimos que somos ateos. Esta es
la estrategia adoptada por la unanimidad: hacernos pasar por ateos».
Nura querría liberarse de las cadenas del miedo y de la hipocresía. Lanza
una vibrante llamada: «¿Tenemos que abrir las catacumbas? Hoy no sobrevive
el derecho a la reciprocidad. ¿Por qué el cristiano que se hace musulmán
puede manifestar tranquilamente su propia fe, e incluso hacer publicidad sin
arriesgar nada, mientras que el musulmán que se convierte al cristianismo
vive en el miedo? El cristiano que se convierte al Islam está orgulloso. Es
como si se sintiese bien protegido. Nosotros en cambio, tenemos que
escondernos. Tenemos miedo. Yo tengo terror de entrar en la iglesia. Elijo
una iglesia lejana de mi barrio, y me cuido mucho de que me vean. Pero no
renuncio a ir a la iglesia: la primera vez que he oído una misa en árabe me
he puesto a llorar».
Bekim es directora teatral. Flutura es una actriz muy conocida en Albania:
«Nuestra generación ha crecido sin fe, sin religión, sin Dios. No sabíamos
en qué creer. Y no sabemos qué éramos antes, si cristianos o musulmanes. Por
eso, los albaneses de hoy tenemos el privilegio de poder elegir. Desde hace
tres años estamos en contacto con los católicos, y ellos nos han ayudado
muchísimo. Quizá su bondad, su caridad, nos han empujado a entrar en la
religión católica. Nosotros, en realidad, no hemos sido nunca verdaderos
musulmanes. De hecho, convirtiéndonos al catolicismo elegimos por vez
primera nuestra fe. Nos bautizaremos en la próxima Pascua. Muchas familias
albanesas de Italia se han convertido al catolicismo».
El silencio ha dado paso a la llamada al respeto a la libertad religiosa. Y
como Bekim y Flutura, hay quien ya no tiene miedo a mostrar su fe. (Con
informaciones de Magdi Allam y Mar Velasco).—    Serafín Molina .
Fuente: www.piensaunpoco.com

Francisco González
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#127 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 7 de Oct, 2003 8:21 am
Asunto: Lo que prima es el cuerpo 		fgonzalez54
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Fuente: es.catholic.net
Autor: Víctor Corcoba Herrero
Se impone lo material. Con todas sus fuerzas. No se adormece. En todas las
estaciones. Siempre está en temporada. Los cuerpos a la carta. Para eso
están los salones de belleza, gimnasios, clínicas de cirugía estética, y
demás santuarios de placeres. Nos lanzan sus cebos, con el mismo cuidado y
mimo, que lo hacía mi abuelo cuando iba a pescar truchas al río Sil. El
bombardeo publicitario nos engancha. Es un negocio redondo. Lo refrendan las
estadísticas que nos sitúan a la cabeza de este mercado en la Unión Europea.
Estar a la última moda y lucir un buen tipo se ha convertido, para muchos,
en el salvoconducto para alcanzar el clímax del gusto y vivir del cuento. Un
placer que, por otra parte, a veces, nos deja más sinsabores que sabores
placenteros. El de ser dominados, por ejemplo. Para hacernos ver otra cosa
está la tele y las revistas del cotilleo. Que sientan cátedra, por desgracia
  Nos proponen estereotipos corporales que nos encienden la ilusión.

El cuerpo ya no se considera como realidad típicamente personal, como señal
de identidad. Se reduce a pura materialidad y apariencia. No importan los
retoques con tal de saborear las mieles del goce. Ya mismo surge una nueva
hipoteca. La del cuerpo. Y los bancos y entidades crediticias serán dueños
de nosotros, aún más si cabe. Claro. Los arreglitos valen un riñón y parte
del otro. Haber si por lo menos desgrava en Hacienda. Somos cuerpos vendidos
  Y todo por una boca bien dibujada y carnosa para seducir y rejuvenecer el
look. O por unos pechos llenos de silicona. Encima no son de oro, ¡jolines!
Hasta es posible cambiar la mirada. Es la imagen de una felicidad encerrada
en el círculo vicioso del deseo más instintivo, que, para más INRI, promueve
la esbeltez como sinónimo de salud y estética, mientras que la obesidad se
relaciona con lo insano y antiestético. Para colmo de males, nos ofrecen el
peso perfecto, las medidas perfectas... Consecuencia de todo ello, la
anorexia. Los jóvenes, ya se sabe, necesitan tener modelos a imitar. Lo
físico es la guinda. Luego resulta que, con tantas chapuzas corporales,
chapoteo de tatuajes y demás pluscuamperfectos colgantes, ni nos reconocemos
en el cuarto de baño. Otro gallo nos cantaría, sí los figurines no cotizasen
en exclusiva. Hemos perdido el más común de los sentidos, el de mirarse a sí
mismo con buenos ojos, aceptar lo que uno es, y lo que tiene, y decirse
todos los días, lo que el enamorado dice a la flor. Es la mejor medicina
para la salud y el bienestar.

Lo malo de todo este tinglado, es que hemos convertido los cuerpos serranos
en serranías de carne. En pura materia, donde todo se compra y se vende.
Olvidamos que somos más que un cuerpo bonito. La persona humana no puede
renunciar a ser ella misma. Los modelos que nos presentan los poderosos
medios de comunicación, no son, la verdad, muy aconsejables. Vivimos unos
momentos donde todo vale, como cultura y cultivo. Incluido el culto al
cuerpo. La publicidad es tan pujante y repetitiva que, no pocas personas,
piensan que se es más feliz en función del grado de belleza física alcanzado
  Siempre juvenil y sin arrugas. No se acepta que pasen los años y el cuidado
corporal llega a convertirse en algo obsesivo y en un valor absoluto. Hemos
caído en la trampa de considerar la vida del ser humano como una mercancía
de consumo. Cuestión grave para vivir a corazón abierto. Todas estas
contradicciones y situaciones paradójicas de bellezas exteriores, son
síntomas de falta de armonía entre la lógica del bienestar y la lógica de
los valores éticos fundados en la dignidad de la persona.

La nueva plasticidad del cuerpo, se ha puesto de moda. Poco importa lo
espiritual. Lo físico, lo que entra por los ojos a primera vista, cada día
es menos auténtico. ¿Quién lo diría? Las distintas clínicas son capaces de
metamorfosearnos, y escapar, así, de nuestro cuerpo biológico. ¡Qué cara! ¿Y
si yo me gusto, por qué cambiar? Prefiero ser un don Quijote y cambiar la
sociedad. Para que se fije más en lo interno. En lo del corazón verdadero.
En lo de la poesía en los labios. Y en lo de respirar el aroma de una mirada
inocente que se injerta en el alma, con todo el amor del universo. ¡Esto sí
que me libera y me asciende a las alturas!

La felicidad no la da un cuerpo dotado de hermosura, sino otros valores como
pueden ser la entrega incondicional a los demás. La donación de uno mismo.
Eso es lo que hay que fortalecer y reforzar. Lo que no se hace. Cada día, a
poco que miremos a nuestro alrededor, notaremos la sed de alegrías, a pesar
de tantos festines. La diversión verdadera es aquella que nos engrandece.
Nos pone majos. Como si llevásemos un ángel a nuestro lado. Esos rostros de
belleza sí que imprimen encanto. Esa dulzura, estilo y buen gusto, no es
posible conseguirla en ninguna clínica o salón de belleza.

Muchos de nuestros contemporáneos han perdido el verdadero sentido de la
vida y lo buscan en sucedáneos, en operaciones externas, en cambios de
imagen y hasta de sexo, en un desenfrenado consumismo, en comilonas donde
corre la droga, el alcohol o el erotismo a dos bandas: la homosexual (tan de
moda hoy) y heterosexual. “Hay que probarlo todo”, leo en un anuncio por
palabras. Buscan la placidez, pero el resultado es siempre una profunda
tristeza, un vacío del corazón y muchas veces la desesperación. No se gustan
por fuera porque han olvidado asearse por dentro. Ciertamente no es fácil.
El capitalismo salvaje nos puede tanto, que nos atonta. Hasta hacernos
perder la razón de ser, nuestra identidad y carácter, nuestros modales
intrínsecos que nos vigorizan y vivifican, sobre todo en lo de ser una
señorita de buen ver o un señor de buen vivir. Que no pasa, desde luego, por
tener solamente un cuerpo diez. En cualquier caso, si deseamos llegar a la
consecución de la alegría y ser un poco más felices, estoy convencido de que
hemos de avanzar en una rigurosa ascética personal que nos haga más de los
afectos (fondos) y menos de los aspectos (formas). Lo más gozoso es quererse
uno antes por lo que se es, una persona en busca de la verdad y de sus
creencias. Lo demás son aditamentos que nos atrapan y nos esclavizan.

Francisco González
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#126 De: "Francisco gonzalez" <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 7 de Oct, 2003 8:20 am
Asunto: La grandeza de los pequeños 		fgonzalez54
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Lo he leído hace unos días y me ha conmovido. Es un relato que no precisa
comentario. Simplemente me he limitado a reducir un poco su extensión por
aquello de las limitaciones técnicas, pero espero no haber quitado nada de
lo sustancial. Escribe la protagonista de este hecho real:
«A mí me encantan los niños y disfruto mucho estando y conversando con ellos
  Tal vez también a ti te suceda algo igual. Y la razón es muy simple: porque
nos fascina su sencillez, su inocencia, su bondad natural, la transparencia
de su alma, su pureza y su candor. Casi todos los niños son así. Aunque
algunos sean un poco más pícaros, poseen un alma noble y son muy sensibles
ante lo grande y lo bello. Te quiero contar hoy una historia para que veas
la grandeza de la fe, la inocencia y el candor de los pequeños.
«Una noche yo había trabajado mucho ayudando a una madre en su parto. Pero,
a pesar de todo lo que hicimos, murió la madre dejándonos un bebé prematuro
y una hija de dos años. Nos iba a resultar difícil mantener el bebé con vida
porque no teníamos incubadora –¡no había electricidad para hacerla
funcionar!–, ni facilidades especiales para alimentarlo. Aunque vivíamos en
el Ecuador africano, las noches frecuentemente eran frías y con vientos
traicioneros.
Una estudiante de partera fue a buscar una cuna que teníamos para tales
bebés, y la manta de lana con la que lo arroparíamos. Otra fue a llenar la
bolsa de agua caliente. Volvió enseguida diciéndome irritada que, al llenar
la bolsa, había reventado. La goma se deteriora fácilmente en el clima
tropical. –"¡Era la última bolsa que nos quedaba! –exclamó–; y no hay
farmacias en los senderos del bosque". –"Muy bien –dije–; pongan al bebé lo
más cerca posible del fuego y duerman entre él y el viento para protegerlo.
Su trabajo es mantener al bebé abrigado".
Al mediodía siguiente, como hago muchas veces, fui a orar con los niños del
orfanato que se querían reunir conmigo. Les sugerí a los niños varias
intenciones para su oración y les hablé del bebé prematuro. Les conté el
problema que teníamos para mantenerlo abrigado, pues se había roto la bolsa
de agua caliente y el bebé se podía morir fácilmente si cogía frío. También
les dije que su hermanita de dos años estaba llorando porque su mamá había
muerto. Ruth, una niña de 10 años, oró con la acostumbrada seguridad
consciente de los niños africanos: –"Por favor, Dios mándanos una bolsa de
agua caliente. Mañana no servirá porque el bebé ya estará muerto. Por eso,
Dios, mándala esta tarde". Mientras yo contenía el aliento por la audacia de
su oración, la niña agregó: –"Y mientras te encargas de ello, ¿podrías
mandar una muñeca para su hermana pequeña, y así pueda ver que tú la amas
realmente?"
Con frecuencia las oraciones de los chicos me ponen en evidencia. No creía
que Dios pudiese hacerlo. Sí, claro, sé que Él puede hacer cualquier cosa.
Pero hay límites, ¿no? Y yo tenía algunos grandes "peros". La única forma en
la que Dios podía responder a esta oración en particular, era enviándome un
paquete de mi tierra natal. Yo llevaba en Africa casi cuatro años y nunca
jamás recibí un paquete de mi casa. De todas maneras, si alguien llegara a
mandar alguno, ¿quién iba a poner una bolsa de agua caliente?
A media tarde, cuando estaba enseñando en la escuela de enfermeras, me
avisaron que había llegado un auto a la puerta de mi casa. Cuando llegué, el
auto ya se había ido, pero en la puerta había un enorme paquete de once
kilos. Se me llenaron los ojos de lágrimas. Por supuesto, no iba a abrir el
paquete yo sola. Así que invité a los chicos del orfanato a que juntos lo
abriéramos. La emoción iba en aumento. Treinta o cuarenta pares de ojos
estaban enfocados en la gran caja. Había vendas para los pacientes del
leprosario. Luego saqué una caja con pasas de uvas variadas. Eso serviría
para hacer una buena horneada de panecitos el fin de semana. Volví a meter
la mano y sentí... ¿sería posible? La agarré y la saqué... ¡Sí, era una
bolsa de agua caliente nueva!
Lloré... Yo no le había pedido a Dios que mandase una bolsa de agua caliente
  ni siquiera creía que Él podía hacerlo. Ruth estaba sentada en la primera
fila, y se abalanzó gritando: –"¡Si Dios mandó la bolsa, también tuvo que
mandar la muñeca!". Escarbé el fondo de la caja y saqué una hermosa
muñequita. A Ruth le brillaban los ojos. Ella nunca había dudado. Me miró y
dijo: –"¿Puedo ir contigo a entregarle la muñeca a la niñita para que sepa
que Dios la ama de verdad?”
Ese paquete había estado en camino por cinco meses. Le había preparado mi
antigua profesora de religión, quien había escuchado y obedecido la voz de
Dios mucho antes de que sucedieran las cosas, y fue Él quien la impulsó a
mandarme la bolsa de agua caliente, a pesar de estar yo en el Ecuador
africano. Y una de las niñas había puesto una muñequita para alguna niñita
africana cinco meses antes, en respuesta a la oración llena de fe de una
niña de diez años que la había pedido para esa misma tarde».(Fuente,
Catholic.net)—    Almudena Ortiz .
Fuente: www.piensaunpoco.com


Francisco González
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#125 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 23 de Sep, 2003 4:21 pm
Asunto: participa campaña no congelar embriones 		fgonzalez54
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Por el desarrollo científico al servicio del ser humano

     http://hayalternativas.com

Como sabes, en los últimos meses se ha desatado una operación mediática
para justificar la destrucción de embriones con la finalidad de
investigar y supuestamente curar enfermedades degenerativas. Todo parece
indicar que detrás de esta campaña se encuentran algunas empresas de la
industria biotecnológica, que esperan obtener cuantiosos beneficios de la
investigación con embriones.

Sorprendentemente, estas compañías abogan por la experimentación con
embriones humanos, a pesar de la cantidad de científicos:

(a) que reconocen que los embriones son seres humanos dignos del mismo
respeto que los adultos; y

(b) que confirman con sus investigaciones y terapias que las células
madre adultas y del cordón umbilical pueden servir de base a la medicina
regenerativa y reparadora en el siglo XXI.

Existiendo unas líneas de actuación que no plantean problemas éticos al
conjunto de la sociedad, y habiendo otras líneas que sí los plantean,
lo más prudente por nuestra parte es atribuir prioridad precisamente a
esas líneas de investigación que no generan controversia.

Por su parte, el Gobierno ha impulsado la creación, el pasado 11 de
abril, de un Comité de Ética, que asesorará al Gobierno sobre la
investigación con embriones y células madre. Este es un momento decisivo, el
Gobierno tomará pronto una decisión sobre todas estas cuestiones.

Enfréntate a la poderosa industria biotecnológica y únete a esta
campaña firmando el manifiesto que encontrarás en

     http://hayalternativas.com

     http://www.hazteoir.bigstep.com/HayAlternativas/index.htm
(usuarios Netscape)

O envía tu firma a

     mailto:firma@...?subject=HayAlternativas!

Porque para investigar, no hace falta destruir embriones. Hay
alternativas.

No te olvides reenviar este correo a tus amigos y conocidos para
multiplicar el efecto de la campaña.

Muchas gracias.


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#124 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Lun, 15 de Sep, 2003 8:26 am
Asunto: (sin asunto) 		fgonzalez54
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''¡No leas El Quijote!'', sugerí a un adolescente

 José Ramón Ayllón. jrayllon@...

11/09/2003

 

Antes de terminar el curso, Javier me pidió una lista de libros entretenidos para el verano. Es una petición que se repite todos los años entre mis alumnos, y también entre colegas y amigos a la caza de lecturas apropiadas para sus hijos. Se trata de ocupar el tiempo libre que se avecina, de conjurar la amenaza de aburrimiento que planea sobre las largas vacaciones estivales. Y uno, como profesor de literatura y profesional del tema, no tiene más remedio que atender la demanda de consejo, y además con mucho gusto. Con varias listas elaboradas durante años, pensadas para edades y circunstancias diferentes, no gusta lo mismo a los 8 años que a los 80.

Javier tiene 15 años, y le toca la lista más generosa: 50 títulos fotocopiados en una cara de folio. Una selección de 25 autores españoles y 25 extranjeros. De Homero a Borges, pasando por Cervantes y Shakespeare: sencillamente, los mejores. Y de todo un poco: novela, poesía, teatro, biografía y ensayo suave. Obras comprensibles, breves la mayoría, y muy interesantes. Antiguos y modernos, lejanos y cercanos, incluso vecinos como Miguel Delibes y Miguel Martín, a quienes hemos visto casi a diario durante años.

Con el folio en la mano, Javier quiere saber si se trata de libros tan interesantes como Harry Potter, y pone cara de incrédulo cuando le aseguro que no, que en mi selección sólo aparecen obras mucho más interesantes que la mencionada. Luego le explico que la historia de la literatura no empieza ni termina en Rowling, y que el ranking de calidad no lo marca necesariamente el número de ejemplares vendidos. "O sea, que el libro más vendido quizá no es el mejor... ¡Pero es el que más gusta!", argumenta Javier. En eso estamos de acuerdo, aunque debo matizar de nuevo: "Los libros de Harry Potter son los que más te gustan porque no has leído otros mejores...". Javier, que es un tipo práctico, decide pasar de las palabras a los hechos, y me lanza un reto contundente: "¿A que no me dices 5 libros que me gusten más que Harry Potter?".

La verdad es que Javier me pone un reto fácil, pues su interés por la lectura es muy reciente, y lo que desconoce y le queda por leer es casi todo. Ha leído a Tolkien, a Michel Ende y a Jack London, pero no ha tenido aún la inmensa suerte de entrar en La Odisea (Homero), en Las ratas (Delibes), en Peñagrande (Miguel Martín), en El viento en los sauces (Kenneth Graham), ni en Marcelino, pan y vino (José María Sánchez Silva). Javier agradece mis 50 tentaciones en forma de libro y subraya los 5 seleccionados. Hoy, después de un mes de calores y vacaciones, me encuentro con él y le pregunto por el reto. Se encoge de hombros, abre los brazos, pone sonrisa de disculpa y me responde que está leyendo El Quijote. "¿Cómo dices?". No me lo puedo creer. Ni siquiera los alumnos más lectores te dan esas sorpresas en estos tiempos. Pero Javier me explica que se lee un capítulo cada noche, ya en la cama, y que se ríe un montón con las aventuras de la pareja cervantina. Así que, de momento, el reto puede esperar.

Si alguien me pregunta cómo he conseguido que una criatura de 15 años disfrute con la mejor novela del mundo, debo confesar mi inocencia: "No empieces por El Quijote". Esto fue todo lo que dije al entregarle la lista. El resto, sin duda, lo hizo su adolescencia.

 

 

© 2001-2003 E-cristians.net

 



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#123 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 2 de Sep, 2003 2:52 pm
Asunto: Y después... ¿qué? 		fgonzalez54
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Fuente: catholic.net
 

Y después... ¿qué?

Fuente:
Autor: Marcelino de Andrés y Juan Pablo Ledesma

No sé a ti, pero a mí me encanta ir a los parques de atracciones. Y me gusta por dos motivos. Primero, porque me divierto como un enano. Y segundo, porque me da un gusto enorme ver junto a mí tanta gente que también se lo pasa "bomba".

A veces uno quisiera que toda la vida discurriese como en un parque de atracciones. Pasar de un momento a otro del día en eterna diversión. Y, aunque te parezca un disparate, sí se puede. Al menos en cierto modo.

Casi todo en la vida tiene su lado divertido o agradable. Sólo hay que saber encontrárselo. Y eso depende de cada uno. Conozco personas que son expertas en descubrir el lado positivo de las cosas. Gozan de todo. Llevan la sonrisa tatuada en el rostro. Da la impresión de que en su vida no hay cuestas arriba, ni problemas, ni sufrimiento alguno. Pero lo curioso es que estas personas sí pasan por momentos difíciles, por problemas y sufrimientos -como tú y como yo-. Y, ¡vaya!, no es que estén todo el día en la discoteca, ni viendo la tele, ni el parque de atracciones... Sin embargo, viven felices.

Porque resulta que no es lo mismo ser feliz que divertirse. Es cierto: las diversiones nos ayudan a estar contentos. Pero, podemos llenar la semana de entretenimientos y fiestas sin vivir satisfechos y dichosos.

Sé de muchos jóvenes cuya existencia durante el curso escolar gira en torno a dos ejes: los fines de semana y los “puentes”. Según ellos, son éstos los únicos momentos en los que pueden “gozar y divertirse” a lo grande (y no tengo por qué dudar que sea así). Bien, y ¿por qué a estos jóvenes les asalta de nuevo la misma sed, cuando hace apenas unas horas que se han hartado de diversión? Da la impresión de que les pasa algo así como a un hidrópico. Que cuanto más bebe, mayor es su sed y nunca se sacia. Pero en el caso de esos jóvenes, el problema no está en ellos. No están enfermos como el hidrópico. El problema está quizá en esas diversiones que les ofrecen sólo una satisfacción pasajera.

No hace mucho recibí la carta de un chico, Enrique, de 16 años en la que me cuenta un poco su experiencia de la felicidad. Entre otras cosas me dice: “Yo he buscado de mil maneras la felicidad en mi vida. Con los amigos, saliendo con chicas, bebiendo, fumando... en fin, haciendo todo lo que la gente de mi edad acostumbra a hacer para divertirse. Pero aún así, tengo que decir que sólo he obtenido un placer momentáneo; algo que, al fin y al cabo, quedaba en nada después de unas horas”.

Creo que todos hemos sentido alguna vez lo mismo que Enrique. Nos hemos entregado en cuerpo y alma a alguna diversión o actividad que nos agrada. Y de repente, nos asalta el pensamiento: “De esto ya está bien, y ahora... ¿qué?”. Sin duda hemos experimentado el gustillo de alcanzar algo que perseguíamos con ilusión, eso que a lo mejor nos ha costado sangre conquistarlo. Y de pronto, nos damos cuenta de que no nos ofrece más que una chispa fugaz de felicidad.

Si eso nos pasa en cosas importantes, que exigen tanto de nosotros, imagínate en las que no son más que simples entretenimientos momentáneos. Y es que, por más que te esfuerces en prolongar al máximo cualquier placer o diversión, ¿cuánto logras alargarlo? Quizá unos minutos, o unas horas, o -siendo demasiado generosos- unos días... Y, después..., ¿qué?

Reflexiona un poco... Si te gusta la discoteca, ¿recuerdas cuántas noches sin pegar ojo has aguantado moviendo el esqueleto al ritmo de la batería y de la guitarra eléctrica? Y después..., ¿qué? Si te encanta ver la televisión, piensa: ¿cuántas horas has resistido hipnotizado delante de la pantalla de tu televisor? Y después..., ¿qué? Si te derrites ante una bandeja de boquerones en vinagre, reconoce: ¿cuántas raciones te has llegado a comer? Y después, (además del dolor de estómago)..., ¿qué? Si te electriza el sólo hecho de tocar un balón de baloncesto, dime: ¿durante cuántos partidos consecutivos te has logrado mantener en pie? Y después..., ¿qué?

Sin duda todo lo que nos divierte sanamente es una buena ayuda para nuestra felicidad. Nos hace pasar momentos sumamente agradables, incluso saludables. Mucho más cuando se trata de ir conquistando grandes metas y nobles ideales. Pero el sentir la insatisfacción del “y después..., ¿qué?” puede ser motivo de reflexión.

Nos ayuda a percatarnos de que la verdadera felicidad no puede construirse sólo sobre esas satisfacciones caducas o diversiones momentáneas. Sabemos que terminan siendo como pompas de jabón. En un abrir y cerrar de ojos, se esfuma la belleza multicolor que nos tuvo encandilados y entretenidos por un tiempo. Se nos escapan como el aire entre los dedos cuando menos lo pensamos.

La felicidad verdadera ha de consolidarse sobre algo mucho más profundo y duradero. Debe radicarse en lo más hondo de tu alma. Debe estar cimentada sobre algo que resista todo tiempo y circunstancia; algo que nazca puro de dentro para ser dado como riqueza, sin que empobrezca al que lo da. Y ese algo es el amor.

Lo único que realmente queda y dura para siempre, más allá de todo tiempo, es el amor; y lo que se haya hecho por amor a Dios y a los demás. Todo el resto, tarde o temprano, desaparece. Sólo el amor resiste el tiempo y la eternidad. De ahí que sólo en el amor hecho entrega y donación se encuentre la auténtica dicha y el gozo imperecedero y eterno.



Comentarios al autor

 



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#122 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 26 de Ago, 2003 10:40 am
Asunto: El SIDA una enfermedad específicamente distinta (ahora en serio) 		fgonzalez54
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perdon, me olvide de copiar el  texto 

Fuente: FOROS DE CATHOLIC.NET
Autor: ARBIL, anotaciones de pensamiento y critica

¿Es el SIDA una enfermedad específicamente distinta de las hasta ahora conocidas?

El SIDA tiene muchos aspectos comunes con otras enfermedades que han producido pánico en la historia: carácter contagioso, resultado fatal a largo plazo, extensión rápida hasta constituir una verdadera pandemia. Pero junto a estos caracteres, el SIDA tiene un elemento que hace de esta dolencia algo específicamente distinto: su transmisión va ligada a menudo a comportamientos reprobados por la moral, como son el consumo de drogas, la conducta homosexual y la promiscuidad sexual. Si estableciéramos alguna comparación entre el SIDA y alguna otra enfermedad reciente, la referencia podría ser la sífilis antes del descubrimiento de los antibióticos.

Por su carácter incurable, al menos hoy por hoy, hay un aspecto del SIDA que lo convierte en algo singular: por la responsabilidad moral que puede suponer el haberlo contraído y el poderlo transmitir a otras personas, se cae en la cuenta de las consecuencias del ejercicio de la libertad. Además, el SIDA plantea ante nuestra civilización dos cuestiones adicionales, con una intensidad que hoy no es en absoluto frecuente: por un lado, lo inevitable de la muerte; por otro, las limitaciones de la ciencia y de la técnica, que no tienen respuesta eficaz para todo.

Por un comprensible mecanismo psicológico, mientras existe posibilidad de curación el hombre tiende a alejar de sí la perspectiva de la muerte y basa su seguridad en la eficacia de la ciencia y de la técnica. Pero el SIDA confronta con la necesidad de admitir que la naturaleza plantea límites morales: es propio de la verdad de la libertad humana el asumir las consecuencias, a veces irreparables, de los propios actos; la muerte es la perspectiva vital de todos, y la ciencia y la técnica no son la panacea que lo resuelva todo. De ahí el pánico generalizado que el SIDA produce en nuestros días, y que plantea la necesidad de reflexionar sobre lo correcto o erróneo de algunos elementos culturales que configuran la mentalidad contemporánea.

Si tienes alguna consulta utiliza este enlace para escribirle a la Dra. Pilar Calva, asesora en temas de bioética y sexualidad; asesorías en foros médicos y legislativos

 



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#121 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 26 de Ago, 2003 8:34 am
Asunto: ¿Es el SIDA una enfermedad específicamente distinta de las hasta ahora conocidas? 		fgonzalez54
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#120 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 19 de Ago, 2003 4:17 pm
Asunto: La evolución con final feliz 		fgonzalez54
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Fuente: es.catholic.net
Autor: Fernando Pascual (6-4-2002)

La teoría de la evolución, según algunos, nos dice que plantas y animales, jilgueros y tomates, Panchos y Lupitas, todos somos parte de un proceso con un inicio muy lejano y un final incierto. Para un grupo abundante de evolucionistas, no hay ninguna causa (un Dios que ponga orden o cree las distintas formas de vida) ni ningún fin (ningún programa o meta del camino que se recorre). Las casualidades se entrecruzan de modo imprevisible. Hoy se mezclan varios átomos y dan lugar a una molécula. Mañana varias moléculas se juntan y dan lugar a cadenas más complicadas. Un día una cadena empieza a encerrarse sobre sí misma y, con el paso del tiempo, se comporta como si fuese una célula sin núcleo. Y otro día, se forma un núcleo con muchas más moléculas (el ácido desoxirribonucleico, para los amigos ADN) y se reduplica poco a poco... Desde luego, la duplicación es casual: no es que la célula "quiera" conservarse, pero de hecho se conserva, y así va todo adelante hasta que aparece en el planeta tierra Pancho que, por casualidad, le roba los juguetes a su hermana pequeña...

Que todo ocurra por casualidad, como el sonido de la flauta que tocó la burra, nos parece un poco extraño. Pero para el evolucionista radical pensar en fines es pensar en inteligencia, y pensar en inteligencia es pensar que existe el espíritu. Y, para él, el espíritu no tiene espacio en un mundo que es material, solo material y nada más que material... O, mejor, el espíritu no sería sino un complejo sistema material de comunicación de las neuronas de un cerebro muy complicado y muy material, y nada más.

Pero no todos los científicos son evolucionistas radicales. Hay muchos que admiten el que haya fines, proyectos, planes, en la naturaleza. Cuando vemos algo tan sencillo como una flor, con un sistema de colores que atrae a los insectos, con un sistema de protección para que no se destruya el fruto, con un sistema de producción de polen que garantice al máximo el que algún día nazca otra flor igual de hermosa, no podemos sino pensar en que alguien ha proyectado esta flor.

Es cierto que los laboratorios quizá algún día produzcan estructuras viviente, pero eso será posible porque en esos laboratorios trabajan científicos que tienen proyectos, fines, que piensan con inteligencia. De lo contrario, ni habría laboratorios ni habría prensa que les dé publicidad ni habría un mundo que admirase a los sabios de bata blanca...

Entonces, si admitimos la finalidad, ¿quién la hizo? ¿Quién está detrás de los camellos, de los ojos de un gato, de la cola de un faisán, de los cabellos de un niño y de la sonrisa de una anciana llena de canas y de experiencia? Aparece, en el horizonte, Dios, y a algunos un personaje tan grande y tan misterioso les parece incómodo. Prefieren dejarlo de lado, excluirlo del universo, como si fuese un competidor molesto, una teoría que no sirve para nada o un juez dispuesto siempre a castigar a los desobedientes.

Aquí las preguntas se podrían multiplicar hasta el infinito. Sólo que conviene evitar dos extremos. Uno, creer que Dios es incompatible con la ciencia. Si la ciencia es honesta, cualquier científico debe reconocer que hay algo muy grande detrás y delante del mundo en el que vivimos.

Como nos recuerda el P. Loring, un jesuita famoso por sus conferencias, "el Premio Nobel de Física Alfredo Kastler declaraba en agosto de 1968: La idea de que el mundo, el Universo material, se ha creado él mismo, me parece absurda. Yo no concibo el mundo sino con un Creador, por consiguiente, Dios. Para un físico, un solo átomo es tan complicado, supone tal inteligencia, que un Universo materialista carece de sentido. Toda organización supone un organizador. Si en la Naturaleza hay seres organizados, es inevitable reconocer la existencia de una inteligencia organizadora".

El otro extremo es pensar que la existencia de Dios elimina la libertad del hombre. ¿No nos domina y nos subyuga ese Dios que lo puede todo? Además, ¿cómo conciliar a Dios con las guerras, la muerte de los niños, el hambre en tantas familias, las injusticias hacia los pobres y las lágrimas de los ancianos? La respuesta es más difícil. A veces, incluso, parece que no hay respuesta. El hecho de que Dios mismo, Jesucristo, se haya dejado crucificar nos da a entender que la fuerza del mal es enorme, pero no es la última palabra. La resurrección rompió con las cadenas del pecado, y el universo recibió una luz que sólo ven los que la acogen con la fe de un niño.

Hay, pues, un final feliz previsto para este mundo misterioso y magnífico. Los científicos buscan causas. Algunos, por desgracia, se olvidan de la verdadera Causa y del Fin último. Mientras, como decía santo Tomás, puede ser más profundo en su ciencia un anciano o anciana con su fe sencilla que la soberbia de todos los sabios que buscan como a escondidas nuevas fórmulas para negar lo que es evidente: que el mundo sin Dios no tiene sentido. Dios, desde su trono, sonríe. Y el arco iris aparece, entre las nubes, para saludar al hombre que lo busca en medio del milagro inmenso de la vida.



Envíe sus comentarios al P. Fernando Pascual

 



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#119 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 19 de Ago, 2003 4:16 pm
Asunto: Los planes de Dios 		fgonzalez54
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Fuente: es.catholic.net Autor: Fernando Pascual

Nos gusta vivir con libertad, escoger nuestros pasatiempos, ir con quienes amamos y disfrutar del sol en el verano y de la nieve en el invierno.

Nos cuesta someternos a otros, o descubrir que la vida, con sus sorpresas, rompe nuestros planes.

Un accidente, la enfermedad de un familiar, un despido en el trabajo, nos impiden el vuelo y, tal vez, nos dejan una sensación de frustración, de fracaso, al no poder realizar nuestros sueños.

Las sorpresas de la vida son muchas. A veces parece que hay más sorpresas que "normalidades". Otras veces, las cosas siguen su curso de siempre. Nos hacemos la ilusión de que todo está bajo control y, de repente, lo inesperado salta, y quedamos llenos de angustia, tal vez paralizados, sin saber qué hacer.

Si miramos a fondo, detrás de los imprevistos se escribe una historia que no siempre comprendemos.

Un despido puede convertirse en la ocasión para encontrar un trabajo mejor. Una calumnia nos hace recordar que tal vez nosotros hemos dañado a otros con nuestras palabras. Una reprensión abre los ojos a nuestros defectos y nos permite valorar las cosas con menos egoísmo y con más sencillez.

No siempre es fácil descubrir lo bueno que se esconde en las aventuras de la vida. Lo negro destaca sobre el folio, pero lo blanco domina en muchas superficies.

El mal hace noticia, pero el bien escribe la historia. El dolor nos angustia y nos desconcierta, pero muchos pueden descubrir a Dios en la cama de un hospital.

La traición nos llena de amargura, pero por encima de ella hay quien nos ama y confía en nosotros, a pesar de todo.

Es difícil ponerse en manos de Dios si queremos llevar la vida según nuestros proyectos, como si todo dependiese de nosotros. Es muy fácil, en cambio, confiar en Él si descubrimos que nos ama.

Dios tiene planes que nosotros no podemos comprender. Algún día, cuando se deshaga nuestra tienda mortal, comprenderemos.

Ahora caminamos con la lámpara de la fe. Con ella se iluminan las tinieblas y se suavizan los dolores. Y cada amanecer nos recuerda el cariño de un Dios que viste a las flores silvestres y hace cantar a los jilgueros.



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#118 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Vie, 15 de Ago, 2003 9:32 am
Asunto: EN EL CAMINO DE LA VIDA 		fgonzalez54
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Hay personas calladas que necesitan de alguien para conversar.

Hay personas tristes que necesitan de alguien que las consuele.

Hay personas tímidas que necesitan de alguien que las ayude a vencer la timidez.

Hay personas solas que necesitan de alguien para jugar.

Hay personas con miedo que necesitan de alguien que les
dé la mano.

Hay personas fuertes que necesitan de alguien que las haga pensar en la mejor manera de usar su fuerza.

Hay personas habilidosas que necesitan de alguien para ayudar a descubrir la mejor manera de usar su habilidad.

Hay personas que juzgan que no saben hacer nada y necesitan de alguien que las ayude a descubrir cuánto saben hacer.

Hay personas apresuradas que necesitan de alguien que les muestre todo lo que no tienen tiempo para ver.

Hay personas impulsivas que necesitan de alguien que las ayude a no lastimar a otros.

Hay personas que se sienten afuera y necesitan de alguien que les muestre el camino de entrada.

Hay personas que dicen que no sirven para nada y necesitan de alguien que las ayude a descubrir cuán importantes pueden ser.

Necesitan de alguien...quizás de ti o de mí... Y puedes, aunque no seas un superhombre y tengas defectos. Un médico  sabe cómo curar, aunque a veces él también esté enfermo

 Fuente. Foros catholic.net



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#117 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Vie, 15 de Ago, 2003 9:28 am
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CONSEJOS PARA SER UN BUEN LECTOR

 

 

1. - VENTAJAS DE LA LECTURA.

La lectura ha hecho muchos sabios. Y, aunque tú no aspires a serlo es muy recomendable llegar a ser un buen lector. Ahora, los medios audiovisuales –especialmente la televisión – ocupan gran parte del tiempo que anteriormente se dedicaba  ala lectura. Pero ambas maneras de informarse, de adquirir conocimientos, no se excluyen mutuamente. La ventaja de la lecturas radica en que deja más libre la imaginación, que puedes recrear lo que les a tu manera y, además, te deja tiempo para reflexionar. Y también que la mayoría de los contenidos culturales te llegan por la lectura, aunque sea leyendo la pantalla de un ordenador. Y mucha gente cree que un buen lector no comete faltas de ortografía.

 

2.- No me gusta leer.

 

¡Bueno! Pero si ves que algo te beneficia, que te es imprescindible para ser una persona culta, que conoce las cuestiones a fondo, que es capaz de mantener una conversación que no sea pura superficialidad, habrá que decidirse a hacerlo. Puedes comenzar por lecturas más fáciles, y complicarlas poco a poco con temas que te atraigan, que te gusten. Luego irás pasando a textos más complejos.

Considera lo que te pierdes si no lees: serás un ignorante. Piensa que leer es interesante y, además, divertido. Para los buenos lectores, leer es un placer. Conocerás costumbre s de otros pueblos, hechos de la historia, imaginarás como puede  ser el futuro, escalarás montañas, sentirás el amor y el odio, profundizarás en la manera de ser de otras personas.  Verás como se han conseguido los grandes logros de la ciencia y de la técnica, gozarás conociendo el pasado, lo que han sido capaces de hacer los hombres que nos han precedido. Y, en todo, encontrarás ejemplos para aplicar a tu vida, personajes a imitar, te servirá para ser u hombre de valía.

 

3.-Las lecturas obligatorias.

Seguramente en el colegio te dirán que debes leer algunos libros. Ten en cuenta que eso es un mínimo, necesario para tu formación. Aprovecha esta oportunidad y no la desperdicies. Los profesores suelen elegir libros adecuados para tu edad y que puedan aportar ideas interesantes. Probablemente te pedirán un resumen del libro que has leído: así aumentará tu capacidad para encontrar las ideas fundamentales de un texto y te servirá para mejorar tu rendimiento en otras asignaturas.

 

4.- Leer por placer

 

Muchas personas disfrutan enormemente leyendo, por las razones que se han apuntado antes. A veces, un libro “engancha” de tal manera que estás desando tener un rato libre para continua leyendo. Sin embargo, no debes quitar tiempo a otras ocupaciones que son más importantes: estudio, sueño, deporte, etc. Basta con que leas treinta minutos diarios y algo más los fines de semana y en vacaciones.

Hay muchos tipos de libros: Clásicos, novelas históricas, de ciencia ficción, de intriga, de aventuras, además de otros de carácter más científico. Según el tipo de libro de que se trate ten encuentra que es fr4ecuente que la realidad se mezcle con la ficción. Así ocurre con muchas novelas históricas: el autor puede estar muy bien documentado y la mayoría de los hechos narrados son ciertos, pero a veces recurre a elementos ficticios para mejorar la trama, aumentar la intriga,…En fin, que debes ser capaz de distinguir la realidad de la ficción. Fíjate en el prólogo o introducción, porque es donde el autor suele hacer notar este hecho.

 

5.- Pedir consejo.

Imagina que estas en una farmacia y comienzas a ver tarros, tubos, y envases bonitos y atractivos por su color, y que te vas tomando los que mas te gustan…. Acabarás con una intoxicación. Lo lógico es preguntar al farmacéutico o comprar aquéllos medicamentos que te hay dicho el médico, los que entienden del tema. Pues igual pasa con os libros. Así como hay medicinas que hacen bien a algunas personas y mal a otras, los libros han hecho un gran bien a muchas personas y mucho daño a otras. No puedes leer cualquier cosa que te venga a las manos. Tienes que ser prudente e informarte antes.

Pregunta a un entendido: un profesor, un amigo de confianza. En las buenas librerías te pueden asesorar bien porque conocen a fondo los libros que tiene y te pueden recomendar los que mejor se acomoden a tus gustos y aficiones, a tu edad.

También hay cada vez más sitios en Internet donde encontrar reseñas y comentarios sobre libros: www.troa.es www.piensaunpoco.com

Sería una pena y una irresponsabilidad que elijas un libro del que no estas seguro que te pueda perjudicar.

 

6.- Periódicos y revistas.   

Seguramente es lo que tienes más a mano para leer. Leer el periódico diariamente es muy conveniente, pero hay que saber hacerlo. No te limites a leer las páginas  de deporte. Interésate por lo que ocurre en el mundo, en tu país o ciudad. También te pueden ser útiles algunos artículos de opinión. Pero ten en cuenta que, desgraciadamente, no son muchos los medios informativos que ofrecen una información objetiva. Con frecuencia resaltan unas noticias y ocultan otra, o dan una  versión que se ajusta más a la línea editorial del periódico, a pesar de que se diga independiente. Basta con compara dos periódicos del mismo día para comprobarlo. Por lo tanto debes saber formarte tu propia opinión y contrastarla con las personas adecuadas, sabiendo diferenciar los hechos reales de las opiniones.

 

Para las revistas se puede decir lo mismo. La diferencia es que están mejor ilustradas y que los artículos son más profundos y ricos en contenido, ya que no se editan a toda prisa como ocurre con los periódicos.

Si tienes alguna afición o hobby seguro que encontrarás una o varias revistas que hablen del tema. Asegúrate de que lees las revistas de mayor seriedad y prestigio en su género.

 

7.- Ser un buen lector y, además, un buen cristiano.

 

La lectura ha hecho muchos santos, escribió San Josemaría Escrivá en Camino. Pero también ha desviado a otros de la doctrina y la moral católicas. Por eso es muy importante pedir consejo cuando lo que lees puede estar relacionado con los valores y creencias cristianos.

Una buena idea es leer el Libro por excelencia, la Biblia, y especialmente, los Evangelios. Puedes leer unos minutos cada día, imaginándote la escena como si fueras un personaje más. Así aprenderás a tener un trato de amigo con el Señor, que se hizo hombre como nosotros y también tuvo tu edad.

Y, como cualquier otra actividad puedes hacerte santo con ella, si la ofreces a Dios y procuras hacerla rectamente.

 

Que te vaya muy bien

Un saludo

Francisco González

 

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#116 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Vie, 15 de Ago, 2003 9:24 am
Asunto: 8 ideas para ser un buen cristiano 		fgonzalez54
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Por una vez, envío un texto original, que me lo he currado yo solito. Enviaré algunos más y agradeceré sugerencias...... ¿Puedo ganarme la vida como escritor?

 

PARA SER UN BUEN CRISTIANO

1.                 Lo primero que debes saber es que eres hijo de Dios. Esto significa que Dios te quiere con un amor inmenso, más que todos los padres y madres del mundo pueden querer a sus hijos. Olvida esa idea que puedes tener de que es una especie de juez que te impide hacer lo que te gusta. Tienes que enamorarte de Dios, corresponder al amor que te tiene, darle gracias por todo lo que eres, pedirle perdón cuando le ofendes. Igual que tratas con un buen padre. Y, además, saber lo que Dios te pide – que te lo haga ver - y procurar actuar en consecuencia. Serás muy feliz aquí en la tierra y luego, por toda la eternidad, en el cielo. De hecho, la única manera de disfrutar de la vida de verdad es haciendo lo que Dios quiere, porque El te animará, te ayudará, te consolará mucho mejor que cualquier amigo.

 

2.                Los sacramentos.

Por el Bautismo, quedas lleno de la gracia santificante. Esto significa que pasas a ser hijo de Dios, en un estado superior al que disfrutaban Adán y Eva en el Paraíso.

La Confirmación te da un aumento de la gracia que necesitas para vencer en la lucha, porque el pecado original –aunque perdonado por el Bautismo- dejó en nosotros unas secuelas, una inclinación al mal, y conforme te vas haciendo hombre necesitas más fuerzas.

Si pierdes, por el pecado mortal, la gracia santificante que te dieron esos sacramentos, no hay problema. El Señor conoce muy bien nuestras debilidades, defectos, aquellos preceptos que nos cuesta más vivir. Por eso instituyó el sacramento de la Penitencia, de la Reconciliación. La Confesión debe ser individual, - las absoluciones colectivas sólo sirven en situaciones extraordinarias: una catástrofe, etc.-, y tienes que prepararte. Antes se decía que para una buena Confesión hacen falta cinco cosas: Examen de conciencia, dolor de corazón, propósito de la enmienda, decir los pecados al confesor -¡todos!- porque si no cometes un pecado mayor, y cumplir la penitencia.

         La Eucaristía, la Santa Misa, donde se repite de nuevo el Sacrificio del Calvario, la Santa Comunión aumenta tu nivel de gracia y es como el alimento para el alma. Te dará fuerzas para luchar, para enamorarte de Dios, que viene a vivir contigo. Y siempre que sea posible –al menos los domingos, que sigue siendo una obligación- te vendría muy bien asistir a la Santa Misa,

         La Unción de los enfermos da fuerzas para afrontar la enfermedad y el trance de la muerte, si es el caso. Aquí, lo que puedes hacer es recordar a tus padres y familiares que procuren que les sea administrado a las personas gravemente enfermas, o ancianas, de tu familia.

         El Orden Sacerdotal convierte a quienes lo reciben en ministros de Cristo. Piensa alguna vez si el Señor te llama por ese camino y, sobre todo, reza para que vengan muchos nuevos sacerdotes a la Iglesia.

         Matrimonio. Desde ahora tienes que prepararte para cuando recibas ese Sacramento, si tienes vocación para ello. Recuerda que es para siempre y que, también los esposos deben vivir la castidad y aceptar con alegría los hijos que Dios les mande.

 

3.                Tienes que ser santo

Hemos visto que eres hijo de Dios y los medios para obtener y crecer en gracia santificante. Por tanto no se trata de conformarse con una vida cómoda, aburguesada, donde Dios ocupe un pequeño rincón: «Yo ni robo ni mato». El Señor nos quiere santos, no cristianos mediocres, porque lo hacemos por amor. ¿Te conformarías con que tu futura novia te amara sólo un poco? ¿No querrías que te amase con todas sus fuerzas? Pues el Señor dijo que el primer mandamiento es: «Amarás al Señor, tu Dios, con toda tu alma, con toda tu mente, con todas tus fuerzas».

No es tan difícil, si lo haces por amor y además recuerda las palabras del Señor a San Pedro: «En verdad te digo que los que me sigan recibirán el Ciento por uno (100 € por 1 €) , a ver qué banco lo hace) y después la vida eterna: «La posesión total y perfecta de una vida interminable». ¡Menudo negocio!

Serás muy feliz, con una felicidad que nadie te podrá quitar.

 

 

4.                Lo mínimo imprescindible

Si lo que te he dicho anteriormente no te convence por lo menos asegúrate que vas al Cielo, aunque sea con entrada de gallinero.

         Lo más importante es estar en gracia, es decir, acudir a la Confesión lo antes posible si por debilidad o por cualquier otra razón has ofendido a Dios. Ahora no vamos a hablar de ello –porque supongo que lo sabes- tienes que tener la conciencia bien formada para distinguir las acciones que suponen pecado mortal.

         Además, los principales enemigos que tendrán serán la pereza y la pureza, la castidad.

         Por pereza –y porque no sabes lo que te pierdes- dejas de ir a Misa los domingos y días de precepto. También quizá dejes de rezar lo que aprendiste de pequeño.

         Además de la Confesión y la Santa Misa forma parte del mínimo imprescindible rezar alguna oración por la mañana y por la noche y cumplir con los deberes propios de tu situación: estudiar, trabajar, ayudar a los demás…

         Con la pureza debes andar con cuidado porque en la adolescencia los cambios físicos y psíquicos que aparecen provocan que los impulsos y deseos sexuales sean muy fuertes. Infórmate sobre el tema, habla con algún sacerdote siendo absolutamente sincero, pide ayuda a la Virgen –mucha gente le reza tres Avemarías por la noche pidiéndole vivir bien esa virtud- y confiésate cuantas veces sea necesario porque, además del perdón, recibes gracia para volver a luchar. Recuerda que lo que importa no es caer, sino levantarse y continuar la carrera.

         Y la mejor manera de evitar las caídas es huir de las ocasiones: películas y vídeos, revistas –y no sólo de los claramente pornográficos-, anuncios en la TV y en la calle, etc.

 

5.                Ofrecer el trabajo.

Aunque dediques unos pocos momentos a rezar cada día, puedes convertir todas tus actividades en oración. Dios está siempre mirándote como un padre amoroso. Y cuando estudias, haces deporte, estás con los amigos, etc., Dios está contigo. Sobre todo puedes ofrecer a Dios el estudio y las horas de clase. «Una hora de estudio es una hora de oración», se lee en Camino, un libro que te recomiendo. Pero no puedes ofrecer a Dios un trabajo chapucero: ha de estar bien hecho y con rectitud de intención.

 

6.                El sacrificio

La vida del hombre en la tierra, convéncete, está llena de dificultades, contratiempos, dolor así como también de alegrías y buenos momentos.

Esos momentos de dolor, de enfermedad o tristeza también los puedes ofrecer a Dios sabiendo que esa acción tuya es muy eficaz, y agradable a los ojos de Dios.

Además, puedes ofrecerle cada día pequeños sacrificios, cosas que te cuesten: vencer la pereza, el capricho, la comodidad, y ofrecerlo también en la comida: «Un poco más de que no te guste y un poco menos de lo que te gusta», enseña el Beato Josemaría Escrivá.

 

7.                Para hacer cada día

Así como al hacer un viaje hay que detenerse de vez en cuando para repostar y reponer fuerzas, un buen sistema que sigue mucha gente es fijar una serie de breves momentos a lo largo del día para Dios. Es como en ese juego «De oca a oca». Lo que te voy a proponer ahora puede que sea demasiado para empezar –aunque cientos de miles de personas lo hacen- pero no se trata de que lo hagas todo de golpe. Empieza por hacer alguna cosa y luego vas aumentando. Todas las oraciones que explicaré a continuación las encontrarás en un devocionario.

Comienza el día levantándote a la primera, cuando te llamen o suene el despertador: es el «minuto heroico». Procura orar de rodillas y hacer el Ofrecimiento de obras, con la oración que prefieras.

Luego podrías dedicar unos minutos (de 5 a 15) –por la mañana o a la tarde- a tener una conversación personal con Dios, a hacer oración: cuéntale tus planes para el día, da gracias, pídele por tus necesidades, por tu familia, por tus amigos.

Es una antigua costumbre cristiana el rezar el Angelus a las 12. Imagina que lo haces junto al Papa y con numerosas personas que estáis a la vez diciéndole piropos a la Virgen.

Probablemente puedes rezar el Rosario, o algunos misterios, mientras caminas o vas en autobús al Colegio. Consíguete un rosario de los de «dedo» o uno de los de cuentas. Y lo rezarás mejor si te detienes un momento a meditar el misterio que vas a rezar, imaginando la escena.

Para conocer mejor la vida y enseñanzas del Señor viene bien leer un poco del Evangelio cada día. Un capítulo, o cinco minutos, despacio, como si lo estuvieras viendo en una película. Igualmente, para mejorar tu formación doctrinal puedes leer 5-10 minutos un libro que trate sobre temas espirituales. Al comenzar y terminar estas lecturas puedes rezar un Avemaría.

Hayas recibido o no la Comunión ese día, agradece al Señor que esté en el Sagrario con la Visita al Santísimo. Basta con que estés unos minutos y le digas algo o rezar tres veces el padrenuestro, Avemaría y Gloria diciendo antes de cada parte «Viva Jesús sacramentado» y terminar con la Comunión espiritual.

No te conformes con asistir a la Santa Misa el domingo, aunque esto es un mandamiento y es falta grave omitirla. Pero imagina que sólo dedicas a la novia –si no la tienes, lo supones- 45 minutos a la semana. Seguramente querría estar a tu lado más tiempo. También te puedes imaginar cualquier actividad que te guste (un deporte, una película, escuchar música) y pensar si te conformarías, pudiendo, con una hora a la semana.

Pues la Santa Misa es mucho más que eso. (poner hipervínculo en web). En esencia, es que se renueva realmente el Sacrificio de la Cruz, aunque no lo veas con tus ojos, pero lo entenderías si tienes suficiente formación. Además, si estás en gracia, puedes comulgar. Por eso, es muy conveniente que, si te es posible, vayas a Misa algún día o días a la semana.

Y a lo largo del día, mientras estás ocupado en otras actividades puedes dirigirte a Dios mediante jaculatorias –pequeñas frases de agradecimiento, petición, adoración, perdón- que se pueden decir en unos segundos, y te ayudan a vivir la presencia de Dios, a sentirte hijo suyo, darle gracias, desagraviarle.

Recuerda también que puedes hacer pequeñas mortificaciones, ofrecer tu estudio y procurar ser ordenado y alegre.

Acaba tu jornada. Ahora es el momento en el que, por muy cansado que estés tienes que culminar el día con el examen de conciencia, para ver en la presencia de Dios tus victorias y tus derrotas y pedirle perdón a Dios, rezar el Acto de contrición y acabar con tres Avemarías, de rodillas, pidiendo para que sepas vivir la pureza tú y todos tus amigos.

Y, a dormir. Si has procurado estar cerca de Dios durante el día, también el sueño puede ser oración, como dijo un Padre de la Iglesia.

 

 

8.-Hacer apostolado

Cuando se está cerca de Dios, uno se siente feliz de verdad, con una felicidad que no proporciona ninguna otra cosa que podamos hacer. El Señor lo dejó dicho: quienes le sigan recibirán el ciento por uno y, después, el Cielo, que lo describe San Pablo con estas palabras: «Ni ojo vio, ni oído oyó las maravillas que Dios tiene preparados para los que le aman».

Y se sienten deseos de transmitir esta felicidad a otros, como intentas convencer a tus amigos que compartan contigo lo que te gusta.

Pero no lo tendrás fácil. Hoy día predomina la gente que, aunque esté bautizada, no practica o ha perdido la fe o niega la existencia de Dios.

Dejando aparte algunas excepciones –personas que han sufrido enfermedades, contradicciones, situaciones           - en la mayoría de los casos esa actitud se debe a la ignorancia. La gente no sabe lo que de verdad significa contar con Dios en su vida. Encontrarás algunas objeciones, por ejemplo:

-«No tengo tiempo». Se tiene tiempo para lo que interesa. Y lo que te estoy proponiendo no lleva más de una hora al día. ¿Cuánto tiempo dedicas a ver TV, oír música, no hacer nada…?

-«Es muy difícil». No lo es, porque Dios ayuda con su gracia siempre que pide un esfuerzo. Además, no se trata de hacerlo perfectamente, sino de intentarlo, de esforzarse, de luchar.

-«Yo me entiendo con Dios directamente». Bueno, eso es lo que tú dices, habría que ver… Pero de lo que se trata es de que hagas Su Voluntad, que le trates como Él desea que lo hagas.

-«Ya le rezo cuando lo necesito». Pues ¡qué bien! Y el resto del tiempo, Dios no existe. Es como si hablaras con tus padres o amigos sólo para pedirles cosas, sin preocuparte de manifestar tu cariño, tu aprecio, el contar con su amistad. Podríamos seguir con las dificultades, pero recuerda que lo principal para que un amigo tuyo se anime es rezar y ofrecer el estudio, pequeñas mortificaciones por él para que Dios, que todo lo puede, le ilumine y dé su gracia.

¿Qué quiere Dios de mí?

«Ésta es la Voluntad de Dios: que seamos santos», dice San Pablo. Dios llama a la santidad a todos los hombres sea cual sea su raza, su trabajo, su situación en la vida. Todas las profesiones, todas las circunstancias por las que atraviesan los hombres se pueden santificar. Y Dios no quiere cristianos a medias, nos quiere santos, santos de altar, es decir, que todos los cristianos tienen una vocación, una llamada común a la santidad.

Lo normal es que Dios pida a las personas que se santifiquen dentro del matrimonio, que es camino de santidad, ofreciendo las alegrías, las dificultades, el esfuerzo que supone tener hijos, cuidarlos y educarlos. En esto consiste la vocación matrimonial.

Pero desde siempre en la Iglesia, Dios pide a algunas personas que renuncien voluntariamente a muchas cosas lícitas, buenas, para estar más disponibles para dedicarse a su servicio. Para algunos, su vocación es la vida contemplativa, -religiosas o religiosos de clausura-, para otros la vida religiosa con una orientación determinada: la enseñanza, la asistencia a las necesidades, la predicación, etc. También el sacerdocio requiere una vocación. Y, en estos momentos, también Dios llama a servirle especialmente sin dejar el trabajo profesional que se tenga, ni a alejarse del mundo –elemento propio de la vocación religiosa- sino a amarlo apasionadamente. Ese es el caso, entre otros, de la Prelatura del Opus Dei.

Pídele tú a Dios que te haga saber cuál es su Voluntad para contigo y, si ves que te pide más, sé generoso y dile que sí.

 

Que te vaya muy bien

Un saludo

Francisco González

 

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#115 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mar, 12 de Ago, 2003 9:52 am
Asunto: cumplir la voluntad de dios 		fgonzalez54
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lo envío tal y como lo he recibido....
 

Unos Minutos Antes, unos Minutos Después

Autor: Marcelino de Andrés

La gran ilusión de mi vida era poder jugar fútbol en un equipo profesional. Todo parecía posible y el sueño de mi vida se iba haciendo realidad. Los primeros contactos ya estaban, y el verano del 90 me estarían esperando para darme una oportunidad.

Ya mi único interés era jugar y entrenar; todo lo demás había pasado a un segundo plano: Dios, estudios, trabajo,... Solamente me importaba jugar. Parecía que ahí encontraría mi felicidad.

Todavía lo recuerdo bien: eran las 7:00 pm. de un Jueves Santo. Todo estaba previsto por el Señor. Tuve un accidente automovilístico en mi ciudad, que fue cosa de segundos. Me vi, de repente bañado en sangre y con el brazo derecho casi destrozado. Salí del automóvil como pude.

Unas personas me brindaron ayuda, una me puso un torniquete en el brazo para detener la hemorragia y otra me llevó al hospital. Mientras tanto en mi interior iba pasando de forma rápida, pero profunda toda mi vida. Al llegar al hospital, me pasaron al quirófano. Sólo pedí una cosa a Dios: "Señor, ayúdame".

La operación duró cinco horas. Cuando desperté me encontraba todavía en la sala de operaciones, y di gracias a Dios por darme otra oportunidad. Nunca tuve un reproche a Dios, una queja, un reclamo. Él me ha ayudado a entender que Él así lo quería. Y estoy seguro de que todo salió como lo tenía pensado.

Recuerdo muchas cosas que me pasaron en el hospital, la cercanía y cariño de mi familia, de mis amigos, pero lo que nunca olvidaré serán esos momentos en que me encontraba solo con Dios, pues le conocí y me conocí. Dialogando ahí con Él analicé mejor y con mayor calma mi vida. Y creo que todo cambió.

Fueron días de dolor y sufrimiento físico, pero Él nunca me dejó. Soy sincero al decir que muchas veces me preguntaba en mi interior: "¿volveré a jugar?". La respuesta era obvia. Me costó mucho entender que la ilusión de mi vida se me había escapado.

Mi vida cambió totalmente, ya que Él había a tocado las puertas de mi alma sin darme cuenta, pues se vale de todo para indicarnos sus caminos. En mi vocación al sacerdocio he encontrado la felicidad junto a Él, entregando mi vida por los demás, ayudando a los hombres, y sobre todo llevándoles a Dios.

Estoy convencido de que la felicidad que todos buscamos no está en ser sacerdote, en ser futbolista, en estar casado, etc., sino en encontrar la voluntad de Dios, aceptarla y vivirla como Él nos lo pide. Sé que muchas veces cuesta cumplir esta voluntad de Dios, pero cuando uno la cumple, llega a la felicidad.


Reflexión:

Soñar a lo grande. Avanzar en la vida con una gran ilusión. Llegar a entusiasmarse por algo que dé sentido y motive lo que hacemos en cada momento. ¡Ojalá tú y todos los jóvenes vivieran así los mejores años de su vida! Pero, atento. De repente algo puede cruzarse en tu camino. Algo que haga irrealizable tu sueño y te marque otro rumbo a seguir. En esos momentos, recuerda la experiencia de Juan Luis. La felicidad está en encontrar la voluntad de Dios, aceptarla y vivirla.


Para una información más completa acerca de la vocación, visita la Comunidad de Vocaciones


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#114 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 9 de Ago, 2003 9:41 am
Asunto: una anecdota sobe el sufrimiento 		fgonzalez54
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El abuelo ha muerto esta mañana

Autor: Marcelino de Andrés

Sonó el teléfono. Estábamos sentadas en la cama mi amiga y yo. Nos encontrábamos en su casa, y, como es lógico, ella se dirigió al teléfono para contestar... Era una compañera de clase y me dijo que mis padres me estaban buscando. No me preocupé en absoluto, había pasado toda la mañana fuera de casa, visitando en el hospital a la madre de mi amiga.

Sin pensarlo más, colgamos el teléfono y llamé a mi casa. Respondió mi padre con una voz extraña. Rápidamente me dijo que salíamos en ese momento de viaje hacia el pueblo de mi abuelo. Me quedé paralizada; bueno, mejor dicho, alucinada. Era sábado..., las cuatro de la tarde... El lunes había que ir al colegio... Bueno, nada encajaba.

Se me ocurrió preguntar si algo había pasado. Inmediatamente después mi padre me dijo: "Sí, salimos ahora, el abuelo ha muerto esta mañana". Me quedé sin habla. Era un golpe durísimo para mí. Era imposible... Un instante después solté el teléfono sin poder contener las lágrimas; mi padre seguía al teléfono... Me llamaba... Pero me era imposible responderle. Mi amiga cogió el teléfono y se despidió de mi padre por mí, quedando en que vendría a buscarme poco después.

No podía contener las lágrimas, pues era un sentimiento horrible de impotencia en que me parecía que todo era mentira. Pero, por otro lado, sabía que no lo era. Fueron unos minutos malísimos, pero poco a poco me iba calmando. Algo dentro de mí me decía que no me preocupara, que se había ido a otra vida mucho mejor que esta. Que al fin y al cabo, algún día debía llegar ese momento; que si Dios le había llamado, sería por algo. Todas estas afirmaciones junto con un sentimiento de tristeza recorrían mi cabeza a grandes velocidades.

Pronto llegaron mis padres a recogerme y nos dirigimos hacia el pueblo del abuelo. Fue un viaje largo. El tiempo fue pasando muy lentamente. Una vez allí, el entierro, el funeral... Todo fue durísimo para nosotros.
Había pasado un mes durante el verano con él. Siempre creí que era el hombre con más fortaleza de la Tierra. A pesar de la diabetes, las cataratas (de las que le habían operado múltiples veces), el riñón y numerosas enfermedades que fue arrastrando tras de sí durante su vida, se mantenía firme y pocas veces se quejaba. A pesar de todo lo que he nombrado antes y otras muchas cosas, como una hernia, etc., Dios se lo llevó sin sufrimiento; fue un paro cardíaco. Nunca nos lo hubiéramos imaginado... Los médicos solían decir que lo único que tenía bien era el corazón.

Pero ahora me pongo a pensar cómo Dios se lleva a una persona a su lado del mejor modo, sin sufrimiento. Pienso también en las personas sin fe, que no tienen a Dios. ¡Qué difícil hubiera sido para ellas aceptarlo! Me siento privilegiada porque tengo la confianza de que ha ido al cielo y aún si no ha conseguido llegar todavía, yo estoy dispuesta a rezar por él para que lo haga pronto, porque sé que Dios es misericordioso y le va a acoger en el cielo junto a Él.

Le doy gracias a Dios por haberme dado la fe para creer en Él, para ser plenamente feliz, a pesar de perder a alguien que quieres, porque tienes la seguridad de que pronto te reunirás con él en el cielo.


Reflexión:

Quizá la mejor reflexión es la que Marlén misma hace al final de su testimonio. Cuántos que no poseen a Dios ni creen en Él, en las mismas circunstancias que ella, se revelan ante un hecho irreversible. Cuántos se dejan sepultar por la desesperación y el sinsentido. "Pero con Él todo se ilumina, todo gana un sentido, todo se hace amable y bello, incluso la cruz, todo se llena de esperanza, todo se hace huella de Dios" (P. Marcial Maciel, carta del 4 de abril de 1981)

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#113 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 9 de Ago, 2003 9:39 am
Asunto: Las amargas píldoras anticonceptivas 		fgonzalez54
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 las mujeres que esperaban que los anticonceptivos y abortivos les trajeran la “liberación” pueden sufrir ahora riesgos que no sospecharon.

Abundan las evidencias sobre sus peligros, pero la venta continúa

Evidencias recientes señalan el peligro que plantean las píldoras anticonceptivas para la salud de las mujeres, incluyendo las de última generación.

En la entrega del 13 de abril del British Medical Journal, se publicaba un artículo informando sobre el hecho de que su propia asociación profesional aconsejaba a los médicos holandeses no prescribir un nuevo anticonceptivo oral de baja dosis, comercializado con el nombre de Yasmin, hasta que las investigaciones establezcan si es seguro como otras píldoras anticonceptivas.

El nuevo anticonceptivo ya ha estado disponible en algunos países europeos desde el 2000, y fue aprobado, en mayo del 2001, por la Administración de Estados Unidos para la Alimentación y los Medicamentos.

Una chica holandesa de 17 años, que había estado tomando Yasmin, murió de una trombosis venosa. Aunque no se ha demostrado que exista relación con el Yasmin, en Europa se han dado 40 casos de trombosis venosa, dos de ellos fatales, entre mujeres que toman Yasmin, observaba el British Medical Journal.

Hablando en una radio holandesa, Frits Rosendaal, profesor de epidemiología médica en el Centro Médico de la Universidad de Leiden, decía del Yasmin: “No tengo certeza de que sea absolutamente seguro”. Expresó su alarma sobre los 40 casos hechos públicos voluntariamente por doctores justo después de que el anticonceptivo fuera comercializado.

Casi a la vez, el 12 de abril el Times de Londres publicaba un reportaje sobre cómo la nueva píldora anticonceptiva llevó a la muerte a Claire Louise Stanley, de quince años. La chica desarrolló una grave trombosis venosa en las piernas tras tomar la píldora, muriendo de un coágulo masivo en los pulmones, descrito por un doctor como el más grande que había visto nunca.

Cuatro doctores, que examinaron a la muchacha, no pudieron relacionar su estado con el anticonceptivo oral de segunda generación, Cilest, hasta después del fatal desenlace. Cilest, según el Times, está de moda entre las adolescentes de Estados Unidos porque también ayuda a aclarar la piel.

Inglaterra ha sido testigo también, a inicios de este año, de un proceso legal sobre los peligros para la salud de los anticonceptivos. El Guardian informaba el 27 de febrero que había llegado a la Corte Suprema una demanda presentada por cien mujeres. Se espera que el proceso dure unos cinco meses.

Los anticonceptivos bajo sospecha pertenecen al grupo de píldoras anticonceptivas de “tercera generación”, e implican a tres fabricantes: Schering Healthcare, Organon Laboratories y Wyeth. Las mujeres, implicadas en este caso, eran adolescentes y de veinte o treinta años, y estaban todas en perfecto estado de salud, antes de tomar los anticonceptivos. Siete de ellas murieron por culpa de los anticonceptivos, mientras que las demás han sufrido daños serios a su salud.

El Guardian explicaba que se esperaba que las píldoras de tercera generación, introducidas en los 80, reducirían los riesgos para la salud. Pero en 1995, el guardián farmacéutico del gobierno británico, el Comité para la seguridad de los medicamentos, tras comprobar los resultados de tres estudios, publicó un aviso para que las nuevas píldoras no fueran la primera opción.

Un análisis de siete investigaciones, desarrolladas desde 1995, divulgado por el British Medical Journal el año pasado, concluía que las píldoras de tercera generación conllevan 1,7 veces más riesgo de coágulos de sangre potencialmente fatales que las de segundo generación, aunque el riesgo aumenta para quienes usan anticonceptivos por primera vez.

El 3 de marzo, el Sunday Times publicaba una parte de las pruebas que demuestran los peligros de las píldoras de tercera generación. El periódico revelaba que un estudio interno de la compañía farmacéutica Wyeth había encontrado que estas píldoras, usadas por cientos de miles de mujeres del Reino Unido, causaban casi el doble de trombosis venales serias que las primeras versiones del medicamento.

Este problema afecta a 8 de cada 10.000 mujeres que usan las píldoras de tercera generación, informaba el Sunday Times. Wyeth llevó a cabo, durante siete años, un estudio sobre 3.285 mujeres, usando información de la Base de Datos General Británica para la Investigación Práctica.

Riesgos crecientes de cáncer

El 26 de marzo, la BBC informaba de que las mujeres que habían tomado píldoras anticonceptivas en cualquier etapa de sus vida tenían un riesgo mayor de desarrollar cáncer de mama. El riesgo se elevaba un 26%, en comparación con las mujeres que nunca habían usado anticonceptivos.

Además, la última investigación mostraba que, quienes habían tomado píldoras durante largos periodos de tiempo, sufrían un riesgo de padecer cáncer de mama aumentado en un 58%, en comparación con quienes nunca las han utilizado. El aumento de riesgo más alto, un 144%, lo sufrían las mujeres mayores de 45 años que todavía seguían usando la píldora.

        El Dr. Merethe Kumle, que realizó la investigación, afirmó: “Está claro que los anticonceptivos orales aumentan el riesgo de la mujer de desarrollar cáncer de mama, especialmente cuando se utilizan en las últimas fases de la vida reproductiva”.

        El estudio se presentó en la tercera Conferencia Europea sobre Cáncer de Mama, que tuvo lugar en Barcelona, España, y utilizaba datos recogidos de 103.000 mujeres entre los 30 y los 49 años de edad. El Dr. Kumle del Instituto de Medicina Comunitaria en Tromso, Noruega, ha colaborado con investigadores de Suecia y Francia para determinar los datos del estudio Estilo de Vida de las Mujeres y Salud, llevado a cabo en Noruega y Suecia.

        La mayoría de las mujeres que habían tomado la píldora habían estado utilizando las marcas más modernas actualmente prescritas por los médicos.

        El mismo día que salió el reportaje de la BBC, Associated Press presentó una información sobre los riesgos de cáncer cervical que sufren quienes utilizan anticonceptivos orales. Según un informe del diario médico The Lancet, las mujeres infectadas por el virus común de transmisión sexual del papiloma (HPV) tienen un alto riesgo de desarrollar cáncer cervical, si han estado consumiendo durante más de cinco años píldoras de control de natalidad.

        El estudio fue llevado a cabo por la Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer, una rama de la Organización Mundial de la Salud (OMS). Los investigadores reunieron datos de ocho estudios recientes sobre 3.769 mujeres de cuatro continentes. De ellas, 1.853 tuvieron cáncer cervical, y 1.916 no.

        Los investigadores de la OMS descubrieron que habían tomado la píldora tenían más riesgos de ser portadoras del HPV. Aquellas que estaban infectadas con HPV, que habían usado píldoras de control de natalidad durante un total de cinco años o más, corrían tres veces más riesgo de desarrollar cáncer cervical que las mujeres infectadas de HPV que nunca habían tomado la píldora. Este creciente riesgo persistía durante más de 14 años después de haber dejado de usar anticonceptivos.

        Las mujeres tienen cerca de un 1% de posibilidades de desarrollar cáncer cervical. Según los nuevos descubrimientos, tomando la píldora durante cinco años o más se elevaría la posibilidad hasta cerca de un 3% y, tomándola durante un total de 10 años, hasta cerca de un 4%.

        Se diagnosticó cáncer cervical a casi 360.000 mujeres en el mundo en 1990, el último año del que se tienen cifras disponibles. De ellas, 190.000 murieron de la enfermedad. Éste es el segundo cáncer más común en las mujeres.

        También se ha hecho pública información reciente sobre los peligros de la píldora abortiva RU-486. Danco Laboratories, que hace la RU-486, ha enviado una carta informando a los médicos que seis mujeres han desarrollado enfermedades serias y dos han muerto, tras tomar el medicamento para inducir el aborto, informaba el 18 de abril el Washington Post.

Según la carta de la empresa, no se ha establecido ninguna relación causal entre el medicamento y la enfermedad en ninguno de los casos. A pesar de todo, la compañía estaba lo suficientemente preocupada como para poner en alerta a los médicos que recetan este producto, y pedirles que le informen de cualquier suceso adverso serio en las mujeres que utilizan el medicamento. Las mujeres que esperaban que los anticonceptivos y abortivos les trajeran la “liberación” pueden sufrir ahora riesgos que no sospecharon.

Fuente: www.zenit.org ???

 



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#112 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 9 de Ago, 2003 9:38 am
Asunto: CARTA ABIERTA A MIS HIJOS SOBRE AMOR, SEXUALIDAD Y PRESERVATIVO 		fgonzalez54
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 Queridos Hijos,

         Es la conciencia de la verdad que he vivido que me da el coraje de escribiros.

         Vivís unos años difíciles, no sólo por lo que ocurre en el mundo: también por el cambio que experimentáis en vuestro propio cuerpo, en vuestra manera de sentir, de pensar, de percibir la llamada de la realidad. Tenéis que vivirlos en medio de mucho ruido, de tantos reclamos, de demasiada confusión.

         Os quieren hacer creer que una máquinas automáticas son la solución a problemas como el contagio del SIDA o a embarazos no deseados: os quieren hacer creer sobretodo que el deseo que sentís es una mentira, que se puede satisfacer con una noche alegre y una compañía de gente quizá tan angustiada como vosotros por encontrar un sentido a la vida o escapar de la nada.

         El deseo que sentís (lo conozco, ¿sabéis?), estas ganas de plenitud, este empuje a conocer, a relacionaros con los demás, este ímpetu de poseer la realidad, esta nostalgia de unidad total con alguien que os acoge, que os quiere, que os abrace: este deseo que sentís es lo más real de este mundo. No lo reduzcáis a instinto, ni penséis que podéis satisfacerlo vosotros solos: además de fracasar, sería traicionarlo.

         Es el signo más grande por el que se nos permite conocer del misterio de la vida, que es misterio de amor en la unidad. Nadie puede resolverlo por si solo, ¡imaginemos unas máquinas!: (¿a quien se le hubiera podido ocurrir, sino a algún político, quizás algo trastocado de tanto hacer planes y proyectos, que piense que el deseo del hombre es planificable , definible, manipulable desde el Poder?)

         Lo que os están robando - a veces incluso en nombre de la libertad - es una esperanza cierta de que aquello que vuestro corazón desea exista realmente.

         Lo que os están robando es la serenidad de poder vivir el propio cambio sin verse empujados a quemar etapas, a banalizar el gesto más grande desde el punto de vista humano que puede hacer una persona, la unión sexual, que sólo tiene sentido y plenitud si es la unión de dos personas que se entregan del todo y para siempre (por lo menos como deseo: y si no, es que no estas amando), no de dos cuerpos que solo buscan el propio placer o huir de la angustia de la soledad. Es algo grande el amor que se da, que da la vida, es algo que pertenece al misterio mismo de la vida.

         Vuestra libertad es vuestra y de nadie más. Pero que no os engañen con una falsa libertad, porque no hay ningún "derecho" que no sea también un "deber" (incluido el sexo, el amor, la vida misma). Y en cualquier caso el amor, la vida se entienden mejor si se ven y se viven como un don. Porque la libertad no es algo tan banal como no depender de nadie (ni siquiera de vuestros padres), la libertad es energía para recorrer el camino, es responder a Otro que te llama.

         Quizás tu no le conoces aún: pero alguien te ha querido - sin pedirte permiso, eso sí - desde siempre: y desde siempre ha pensado para ti una compañía verdadera, no una suma de relaciones superficiales y banales, donde instrumentalizas otro cuerpo y eres tu mismo instrumentalizado.

         Nadie tiene la respuesta preparada a la pregunta que es tu vida, solo tú puedes encontrarla: pero lo primero es no negar que exista, lo primero es vivir las preguntas que mueven tu corazón (que "son" tu corazón), aun sabiendo que la respuesta no la tienes tú, por fidelidad a tu mismo corazón. Para vivir como hombres y mujeres con toda vuestra dignidad.


Giorgio

Foros e-catholic: María Antonia 



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#111 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 9 de Ago, 2003 9:37 am
Asunto: beber y moral 		fgonzalez54
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¿Cuánto puedo "beber" sin pecar?

Autor: Germán Sánchez Griese

Una de las actividades sociales más comunes y ordinarias en nuestra vida es la de beber. Lo hacemos en diversas ocasiones y por diversos motivos. Brindamos por la salud y la felicidad de los recién casados, por el éxito en un negocio o la apertura de una nueva empresa, por el hecho de encontrarnos reunidos en familias o con amigos. Por el gusto de acompañar con un buen vino una buena comida. Para relajarnos y pasar un momento agradable en un antro o en casa. ¿Es malo beber alcohol?

Diversas religiones y en diversos momentos históricos han hablado sobre el tema. Así, los protestantes fundamentalistas de los Estados Unidos lo tenían como uno de los pecados más graves y actualmente los musulmanes lo consideran como una desobediencia grande al Corán. Basta recordar que el castigo reservado a los que beben alcohol es el de recibir 80 latigazos.

¿Qué decimos nosotros los católicos? ¿Es pecado beber? ¿Es pecado emborracharse? ¿Hasta dónde puedo beber sin ofender a Dios?

La satisfacción de los sentidos nunca ha sido considerada como pecado en la moral católica. No se trata de discriminar o condenar el cuerpo, que con el alma espiritual constituye la naturaleza del hombre y su subjetividad personal. Se trata más bien de conocer los medios por los cuales el cuerpo puede subsistir, desarrollarse y ayudar a la consecución del bien integral de la persona.

No se condena el uso, sino el abuso. Podemos comer hasta saciar nuestro apetito. De ello se seguirá una buena salud que nos permitirá cumplir con nuestros deberes y llevar una vida sana. Se condena el abuso en la comida, el pecado de la gula, de la glotonería, que es comer más allá de las propias posibilidades, más allá de lo que es necesario para la subsistencia. No se condena el sexo, sino su uso fuera de los fines y de los ámbitos para los cuales Dios lo ha ideado. La embriaguez o borrachera es opuesta al amor a uno mismo, ya que la privación momentánea del uso de la razón no se justifica por experimentar los placeres de la bebida. Es cierto que por motivos de salud se justifica la privación voluntaria del uso de la razón, como en el caso de la anestesia para una intervención quirúrgica, pero nunca para experimentar un placer, como lo es en el caso del alcohol.

Beber para pasar un rato agradable con los amigos, para degustar una buena comida, para celebrar un acontecimiento feliz nunca será pecado. Su abuso es lo que constituye una ofensa a Dios. ¿Podemos establecer un límite y saber con precisión “hasta dónde es pecado y hasta dónde no lo es?” Las palabras claves en este caso son las de la privación voluntaria del uso de la razón. Cuando después de beber se experimentan los síntomas de la pérdida de la razón, entonces podemos hablar de pecado. ¿Cuáles son esos síntomas de la privación del uso de la razón? Pueden ser el no recordar cuanto se hizo o se dijo bajo los efectos del alcohol, o bien el realizar o decir cosas inusuales o que no haríamos en un estado normal.

¿Ponerse “alegre” será una manifestación de embriaguez y por lo tanto un síntoma de que se ha cometido pecado? ¿Cantar para quien no lo acostumbra es signo de que se ha pecado? La variedad de comportamientos que se pueden manifestar es enorme y querer trazar una línea divisoria entre lo que es pecado y lo que no es no corresponde a las intenciones de este artículo. Cada uno se irá conociendo, se irá midiendo y sabrá controlarse y tomar hasta el punto que su conciencia le dicte.

¿Una medida o una recomendación en el momento de beber? Bebe en la medida que tu comportamiento te permita seguir amando a Dios. Bebe, sí, como si tuvieras a Cristo como anfitrión y no te avergonzaras en ningún momento de presentarte ante Él.

Fuente.Foroscatholic.net



Francisco González
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#110 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 2 de Ago, 2003 11:56 am
Asunto: de nuevo a la carga 		fgonzalez54
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Os escribo de nuevopara saber si os interesa colaborar en un nuevo sitio para chavales, que englobaría las otras paginas sobre estudio, ciencias naturales, y lo que vaya surgiendo.

            He pensado en un sistema  de registro por el cual, a cambio de un módica cantidad, entre 6-10 € anuales, podría facilitaros una dirección de correo POP, no Yahoo o Hotmail, tipo tunombre@... , y un CD semestral con la mayor cantidad de textos de tipo valores, familia, adolescencia, etc., la temática de la lista o del grupo,  organizado mediante una base de datos para que sean fáciles de encontrar.  Y algunas otras facilidades que ahora no se me ocurren, pero en la línea de acceder gratuitamente a todos los contenidos del sitio. es para contribuir a los gastos.

Un saludo y muchas gracias.

Podéis contestar la encuesta cuyo aviso os llegará

Los que no pertenezcáis a la lista  http://www.elistas.net/lista/chavales  también podéis votar si sois miembros de e-listas o  contestar a este mail

¿Montamos un sitio propio?

Te interesaría asociarte al sitio como se propone en el último mensaje?

Si, de acuerdo en todo

 

Si, y además puedo colaborar con 1 hora semanal

 

Si, nos  asociamos y lo llevamos entre varios

 

Si y lo difundiré entre mis amigos

 

Si, pagando menos

 

Si, sin pagar nada

 



Francisco González
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#109 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Jue, 31 de Jul, 2003 3:36 pm
Asunto: Orden, eficacia 		fgonzalez54
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Saber lo que se quiere hacer

El orden es una virtud decisiva para la eficacia de cualquier trabajo. Tener orden en las ideas, en las decisiones y en la actuación facilita la organización del trabajo. Un factor importante que define la calidad del trabajo es la gestión del tiempo. Para rendir el tiempo de que se dispone hay que cultivar el orden. Con orden se aprovecha el tiempo y se multiplican las posibilidades, sin orden se perjudican muchas energías y proyectos.

Sin orden en la cabeza es frecuente caer en la decisión fácil: lo que más apetece o lo que reclama nuestra atención. Lo normal es que no coincida con lo que deberíamos hacer en ese momento. Las circunstancias o voluntades ajenas nos llevarán hacia donde no queríamos ir.

En cambio, cuando hay orden se puede saber lo que se quiere hacer, lo que se está haciendo y lo que queda pendiente. Saber donde ir supone además la intención de rectificar el rumbo cuando sea preciso.

Decidir a donde quieres ir. Bene curristi sed extra viam

Si no sabes a donde quieres ir, lo mejor es que te pares antes de seguir avanzando. Ver el pasaje de Alicia en las maravillas con el gato de Chesire.

Bien has corrido pero fuera del camino. Existe la trampa de ir muy rápido sin saber hacia donde.

Pararse a pensar

La eficacia no consiste en hacer muchas cosas, sino las que tenemos que hacer en cada momento. Intentar diferenciar lo importante de lo que no lo es; lo urgente de lo que puede esperar. Eso es discernir (de latín: separar, distinguir) Esto implica que antes de comenzar la actividad hay que pararse a pensar para asignar prioridades.

Pensar bien -programar- las tareas a desarrollar planificando la secuenciación: el día, la semana, el mes.

Dedicar tiempo fijo a pensar

Sugerencia: dedicar un tiempo mínimo a pensar.

10 minutos al día a programar los objetivos de esa jornada. A primera hora de la mañana.

20 minutos a programar los objetivos de la semana que comienza. El domingo por la tarde.

30 minutos a programar los objetivos del próximo mes. El último día de cada mes.

Constancia para adquirir el hábito de pararse a pensar

Parece sencillo, pero no lo es, pues el activimismo -que es una forma de pereza mental- hace que exista una resistencia a pararse a pensar porque requiere esfuerzo. Hace falta mucha constancia para ir adquiriendo este hábito de pararse a pensar.

Hacer esto alguna que otra vez puede ser util pero para que sea realmente eficaz se requiere constancia: hacerlo siempre. Es una de las claves para asegurar un proceso de mejora continua.

Listado de tareas pendientes.

Uno de los objetivos del ejercicio de pararse a pensar es hacer un listado de tareas pendientes. Esto ya es mucho pero no es todo. Mejor que la lista sea amplia, aunque sean asuntos que tendremos que abordar dentro meses. A veces ayuda tenerlas en un mismo folio:  impacto visual.

Asignar prioridades

El siguiente paso es repasar los asuntos pendientes y asignar prioridades a esas tareas. Hacer un timing (secuenciación en el tiempo) realista. Asuntos para hoy, para esta semana, para este mes, para dentro de equis tiempo. Sería como enumerar el orden de ejecución de cada una. Es difícil emitir ese juicio y definir en qué orden se ha de abordar cada asunto.

Incluso una vez decidido el orden nunca se tendrá la seguridad de haber acertado pero ya es un paso importante. Se empieza a tener cierto control sobre el trabajo y sobre el tiempo del que se dispone.

Ejecutar lo decidido. Las incidencias.

Una vez  realizado el esfuerzo de pararse a pensar, de programar -asignando prioridades-, el siguiente paso es ejecutar lo decidido. Decidir cosas y luego no ejecutarlas inutiliza muchos proyectos.

Hay que ser realistas y saber que la vida no se puede meter en un papel y mucho menos en una lista de tareas pendientes. A lo largo de cada jornada surgirán multitud de incidencias, imprevistos: una llamada, una cuestión de salud, un cambio de planes ineludible, un nuevo dato que cambia lo decidido.

Ante esto se requiere una actitud de afrontar esas incidencias con tranquilidad, sin dejarse dominar por lo inmediato o lo externo.

Flexibilidad, sin perder el norte

Es importante una mentalidad de gran flexibilidad: saber cambiar cuantas veces sea necesario. Procurar no perder el norte. En la medida de lo posible intentar seguir el plan de trabajo previsto. Si es necesario hacer un breve parón para reorganizar ese orden. Volver a priorizar y seguir hacia adelante sin perder de vista los verdaderos intereses.

Una cosa detrás de otra. No muchas cosas a la vez. Riesgo de bloqueo

Un buen sistema a la hora de actuar es hacer una cosa detrás de otra. Esto aunque parezca de perogrullo sin embargo es muy importante. En algunas personas existe una tendencia a hacer muchas cosas a la vez o comenzar nuevas tareas sin haber terminado previamente las anteriores.

Algunos trabajos se prestan a esto. Se potencia el stress y la inseguridad. Estar en muchas cosas a la vez puede agotar y superar las energías de cualquier persona de  capacidad normal. Todos tenemos un límite. Los mejores ordenadores se pueden bloquear si se les ordenan varias tareas simultáneamente.

Terminar una tarea antes de empezar la siguiente

Un regla práctica: no comenzar una nueva tarea hasta no haber concluido -hasta los menores detalles- la tarea anterior.

Orden en la ideas, en las decisiones, en las obras. Tenacidad

La virtud del orden va arraigando en la persona a base de ser constante en estos hábitos: pararse a pensar, programar, asignar prioridades, rechazar cosas, elegir los fines, buscar los medios adecuados para alcanzarlos. Hace falta ser muy tenaz. Cuando se descuidan estos hábitos se empieza a caer en el atolondramiento que a su vez genera caos, sensación de estar perdido, cansancio, inquietud, ansiedad. Se pierde el dominio sobre sí y sobre el futuro.

Dueño de uno mismo

En cambio si uno va consolidando el orden en el pensamiento, en las decisiones, en el actuar, a su alrededor va cundiendo el orden, la sensación de saber donde está uno y hacia donde va. Es fácil encontarse más descansado mentalmente.

Es entonces cuando se empieza a ser dueño del propio tiempo, del trabajo, de sus proyectos y de uno mismo.

La vida es compleja. Paciencia

Aunque se compartan estas ideas y se tengan claras  hay de reconocer que, siendo realistas, la vida es compleja y no siempre se conseguirá actuar de esta manera. Pero parece cierto que cuando conseguimos pararnos a a pensar con habitualidad, las cosas van mejor que cuando caemos cautivos del activismo. Hoy puede que no lo hayamos conseguido. Mañana, quizás sí.

 

José Luis Ruiz Robledo

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#108 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Jue, 31 de Jul, 2003 3:26 pm
Asunto: (sin asunto) 		fgonzalez54
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Saber lo que se quiere hacer

El orden es una virtud decisiva para la eficacia de cualquier trabajo. Tener orden en las ideas, en las decisiones y en la actuación facilita la organización del trabajo. Un factor importante que define la calidad del trabajo es la gestión del tiempo. Para rendir el tiempo de que se dispone hay que cultivar el orden. Con orden se aprovecha el tiempo y se multiplican las posibilidades, sin orden se perjudican muchas energías y proyectos.

Sin orden en la cabeza es frecuente caer en la decisión fácil: lo que más apetece o lo que reclama nuestra atención. Lo normal es que no coincida con lo que deberíamos hacer en ese momento. Las circunstancias o voluntades ajenas nos llevarán hacia donde no queríamos ir.

En cambio, cuando hay orden se puede saber lo que se quiere hacer, lo que se está haciendo y lo que queda pendiente. Saber donde ir supone además la intención de rectificar el rumbo cuando sea preciso.

Decidir a donde quieres ir. Bene curristi sed extra viam

Si no sabes a donde quieres ir, lo mejor es que te pares antes de seguir avanzando. Ver el pasaje de Alicia en las maravillas con el gato de Chesire.

Bien has corrido pero fuera del camino. Existe la trampa de ir muy rápido sin saber hacia donde.

Pararse a pensar

La eficacia no consiste en hacer muchas cosas, sino las que tenemos que hacer en cada momento. Intentar diferenciar lo importante de lo que no lo es; lo urgente de lo que puede esperar. Eso es discernir (de latín: separar, distinguir) Esto implica que antes de comenzar la actividad hay que pararse a pensar para asignar prioridades.

Pensar bien -programar- las tareas a desarrollar planificando la secuenciación: el día, la semana, el mes.

Dedicar tiempo fijo a pensar

Sugerencia: dedicar un tiempo mínimo a pensar.

10 minutos al día a programar los objetivos de esa jornada. A primera hora de la mañana.

20 minutos a programar los objetivos de la semana que comienza. El domingo por la tarde.

30 minutos a programar los objetivos del próximo mes. El último día de cada mes.

Constancia para adquirir el hábito de pararse a pensar

Parece sencillo, pero no lo es, pues el activimismo -que es una forma de pereza mental- hace que exista una resistencia a pararse a pensar porque requiere esfuerzo. Hace falta mucha constancia para ir adquiriendo este hábito de pararse a pensar.

Hacer esto alguna que otra vez puede ser util pero para que sea realmente eficaz se requiere constancia: hacerlo siempre. Es una de las claves para asegurar un proceso de mejora continua.

Listado de tareas pendientes.

Uno de los objetivos del ejercicio de pararse a pensar es hacer un listado de tareas pendientes. Esto ya es mucho pero no es todo. Mejor que la lista sea amplia, aunque sean asuntos que tendremos que abordar dentro meses. A veces ayuda tenerlas en un mismo folio:  impacto visual.

Asignar prioridades

El siguiente paso es repasar los asuntos pendientes y asignar prioridades a esas tareas. Hacer un timing (secuenciación en el tiempo) realista. Asuntos para hoy, para esta semana, para este mes, para dentro de equis tiempo. Sería como enumerar el orden de ejecución de cada una. Es difícil emitir ese juicio y definir en qué orden se ha de abordar cada asunto.

Incluso una vez decidido el orden nunca se tendrá la seguridad de haber acertado pero ya es un paso importante. Se empieza a tener cierto control sobre el trabajo y sobre el tiempo del que se dispone.

Ejecutar lo decidido. Las incidencias.

Una vez  realizado el esfuerzo de pararse a pensar, de programar -asignando prioridades-, el siguiente paso es ejecutar lo decidido. Decidir cosas y luego no ejecutarlas inutiliza muchos proyectos.

Hay que ser realistas y saber que la vida no se puede meter en un papel y mucho menos en una lista de tareas pendientes. A lo largo de cada jornada surgirán multitud de incidencias, imprevistos: una llamada, una cuestión de salud, un cambio de planes ineludible, un nuevo dato que cambia lo decidido.

Ante esto se requiere una actitud de afrontar esas incidencias con tranquilidad, sin dejarse dominar por lo inmediato o lo externo.

Flexibilidad, sin perder el norte

Es importante una mentalidad de gran flexibilidad: saber cambiar cuantas veces sea necesario. Procurar no perder el norte. En la medida de lo posible intentar seguir el plan de trabajo previsto. Si es necesario hacer un breve parón para reorganizar ese orden. Volver a priorizar y seguir hacia adelante sin perder de vista los verdaderos intereses.

Una cosa detrás de otra. No muchas cosas a la vez. Riesgo de bloqueo

Un buen sistema a la hora de actuar es hacer una cosa detrás de otra. Esto aunque parezca de perogrullo sin embargo es muy importante. En algunas personas existe una tendencia a hacer muchas cosas a la vez o comenzar nuevas tareas sin haber terminado previamente las anteriores.

Algunos trabajos se prestan a esto. Se potencia el stress y la inseguridad. Estar en muchas cosas a la vez puede agotar y superar las energías de cualquier persona de  capacidad normal. Todos tenemos un límite. Los mejores ordenadores se pueden bloquear si se les ordenan varias tareas simultáneamente.

Terminar una tarea antes de empezar la siguiente

Un regla práctica: no comenzar una nueva tarea hasta no haber concluido -hasta los menores detalles- la tarea anterior.

Orden en la ideas, en las decisiones, en las obras. Tenacidad

La virtud del orden va arraigando en la persona a base de ser constante en estos hábitos: pararse a pensar, programar, asignar prioridades, rechazar cosas, elegir los fines, buscar los medios adecuados para alcanzarlos. Hace falta ser muy tenaz. Cuando se descuidan estos hábitos se empieza a caer en el atolondramiento que a su vez genera caos, sensación de estar perdido, cansancio, inquietud, ansiedad. Se pierde el dominio sobre sí y sobre el futuro.

Dueño de uno mismo

En cambio si uno va consolidando el orden en el pensamiento, en las decisiones, en el actuar, a su alrededor va cundiendo el orden, la sensación de saber donde está uno y hacia donde va. Es fácil encontarse más descansado mentalmente.

Es entonces cuando se empieza a ser dueño del propio tiempo, del trabajo, de sus proyectos y de uno mismo.

La vida es compleja. Paciencia

Aunque se compartan estas ideas y se tengan claras  hay de reconocer que, siendo realistas, la vida es compleja y no siempre se conseguirá actuar de esta manera. Pero parece cierto que cuando conseguimos pararnos a a pensar con habitualidad, las cosas van mejor que cuando caemos cautivos del activismo. Hoy puede que no lo hayamos conseguido. Mañana, quizás sí.

 

José Luis Ruiz Robledo

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#107 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 26 de Jul, 2003 9:46 am
Asunto: Trabajos de verano 		fgonzalez54
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Jóvenes puntocom:
Terminados los exámenes, son muchos los estudiantes que deciden buscar trabajo para los meses de verano –que comienza en el hemisferio norte-, sacrificando el descanso por la satisfacción de conseguir el primer empleo y de ganar algún dinero extra.

Existen distintos tipos de trabajo estival, según el rubro y el grado de responsabilidad que se quiera asumir, desde servir copas en bares, hasta hacer de socorrista en playas y balnearios.

Los psicólogos afirman que el trabajo supone un cambio positivo para los jóvenes, pues les da la oportunidad de relacionarse con personas distintas, de aprender a recibir y obedecer encargos de una persona extraña, de valorar el dinero ganado con la propia labor y de comprender el esfuerzo que supone la jornada laboral, entre otros aprendizajes.

En esa sintonía, en la página de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) se pueden encontrar diveras experiencias de trabajo juvenil.

El diario El País ofrece consejos útiles para conseguir trabajo durante los meses de verano. 

Algunos más arriesgados optan por hacer del trabajo veraniego un espacio de formación integral, participando en programas laborales en otros países, para lo cual existen muchas organizaciones que hacen de nexo entre los postulantes y los lugares de trabajo. Un ejemplo de ello es Angloschola

Para mas detalles puedesmirar en www.iespana.es/chavales/

 



Francisco González
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#106 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 26 de Jul, 2003 9:43 am
Asunto: animo y apoyad 		fgonzalez54
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 amig@s y simpatizantes de la iniciativa "Una Vida, una Esperanza":

En primer lugar quisiéramos dar noticia del resultado de la propuesta presentada a la CEE, que tenía por objeto solicitar la dedicación del 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer". Hasta la fecha no hemos recibido comunicación alguna por parte de la CEE al respecto, ni tan siquiera acuse de recibo a la carta que pueden encontrar en el archivo adjunto. Tampoco hemos tenido noticia que ninguno de los solicitantes haya recibido respuesta alguna.

 

aqui sigue el texto, pero lomportante es ésto.

El segundo compromiso que les pedimos es el que menos debe costarnos y del que más frutos esperamos recoger. Les adelanto una breve noticia que podrán ampliar consultando la web. Se trata de la propuesta "Ora por la Vida". En ella pedimos el compromiso, una vez al mes, de ofrecer alguna oración - p.ej. el Santo Rosario- o una Misa, aplicada por las intenciones de la Iniciativa. Con los datos recibidos iremos actualizando en la web, los días y las diferentes poblaciones en las que nuestro bienhechores se han comprometido en esta campaña de oración, tan necesaria vistas las dificultades que deben ir superándose.

 

continua....

Durante los días en que se celebraron las jornadas de la Asamblea General de la CEE, tampoco tenemos conocimiento de que se hiciera ninguna referencia, y consultada la web oficial, no aparece noticia alguna referida al tema.

 Si en adelante tuviéramos noticia sobre el tema ya les comunicaríamos esta información.

 Nos alegra poder participarles la noticia de la presentación de la Proposición de Ley que se presentará a trámite ante la Mesa del Congreso, el próximo lunes, 28 de Julio, que deroga el artículo 417 bis del Código Penal, por el cual quedaba despenalizado el aborto en los tres supuestos conocidos.

Si se supera el primer trámite, aceptación de la Proposición de Ley, tendríamos un periodo de seis meses para reunir 500,000 firmas autenticadas (conforme a lo que dispone la normativa). Si se consigue reunir esta cantidad, la Proposición de Ley sería debatida y votada en el Parlamento.

 Como pueden observar, quedan dificultades por salvar, pero hemos dado el paso más importante, el primero. Fieles a los principios expuestos en los distintos documentos de la Iniciativa, manifestamos nuevamente nuestro deseo de seguir ofreciendo este esfuerzo hasta agotar los procedimiento jurídicos que ofrece la legislación vigente.

 El documento de la Proposición de Ley podrán ustedes consultarlo en la web http://www.unavidaunaesperanza.com a partir del próximo lunes. Si por problemas técnicos no apareciera el documento en estas fechas, pueden solicitarlo a esta cuenta de correo hasta el 30 de Julio.

 Una vez más pedimos su colaboración para llevar a buen puerto esta noble empresa.

En primer lugar requerimos su disposición a presentarse como "Fedatarios" - personas reconocidas y autorizadas por la Junta Electoral Central para la recogida de firmas -. El compromiso alcanzaría un mínimo de 250 firmas - si fueran menos, también serían bienvenidas- Nuestro objetivo se encuentra en presentar 2000 fedatarios, a ser posible, repartidos por toda la geografía española. Esto facilitaría el poder conseguir el mínimo de firmas lo antes posible para que el debate parlamentario se produzca en esta Legislatura, en la que el Partido Popular tiene mayoría, otra tema es que tenga voluntad política de aprobar la Proposición de Ley presentada.

 Esperamos de todo corazón su participación en esta tarea y les agradeceríamos nos comunicasen su ofrecimiento lo antes posible, indicando la población de residencia donde realizarían la recogida de firmas. Si ustedes pertenecen a alguna asociación o comunidad, también sería conveniente que lo indicaran.

  

Comuniquen en sus círculos familiares y entre sus amistades estas noticias, para colaborar a su difusión, ello ayudaría a acelerar un proceso que conviene que sea los más rápido posible. Si consideran más oportuno que seamos nosotros quienes nos dirijamos a particulares o entidades, envíennos su  dirección de correo electrónico y nuestros colaboradores se pondrán en contacto con ellos facilitándoles la información necesaria.

 

Con el deseo de recibir esa respuesta generosa que merece la defensa de la vida cuando esta se encuentra más indefensa, quedamos a su disposición para atenderles en todo aquello que deseen aclarar o conocer.

 

Que nuestro Santo Patrón, Santiago Apóstol, interceda por todos nosotros, especialmente por aquellos que merecen más su protección.

 

Reciban un cordial saludo

 

Laus Deo!

 

 

Atentamente : Fernando García Pallán

                    Coordinador de la Iniciativa "Una Vida, una Esperanza"

 

 

Sentmenat, a 25 de Julio de 2003. Festividad de Santiago Apóstol, Patrón de España

 



Francisco González
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#105 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 19 de Jul, 2003 12:05 pm
Asunto: propuesta 		fgonzalez54
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Estimados colisteros.

            Espero que  estéis disfrutando de las vacaciones, los que las tengáis. Ahora estoy por Cartagena, pasando unas semanas en mi tierra, con mis familiares.

            Os escribo para saber si os interesa colaborar en un nuevo sitio para chavales, que englobaría las otras paginas sobre estudio, ciencias naturales, y lo que vaya surgiendo.

            He pensado en un sistema  de registro por el cual, a cambio de un módica cantidad, entre 6-10 € anuales, podría facilitaros una dirección de correo POP, no Yahoo o Hotmail, tipo tunombre@... , y un CD semestral con la mayor cantidad de textos de tipo valores, familia, adolescencia, etc., la temática de la lista o del grupo,  organizado mediante una base de datos para que sean fáciles de encontrar.  Y alguna sotras facilidades que ahora no se me ocurren, pero en la linea de acceder gratuitamente a todos los contenidos del sitio.

Un saludo y muchas gracias.

Por ahora no hay nada decidido, solo es un sondeo…



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#104 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Sáb, 19 de Jul, 2003 10:20 am
Asunto: para mexico.Jornada de la juventud 		fgonzalez54
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Este 26 y 27 de Julio alrededor de tres mil Jóvenes peregrinaremos por el desierto hasta llegar a la Ermita dedicada  a San Lorenzo, en Ciudad Juárez, México.
Esta ciudad ha sido estigmatizada por los crímenes contra mujeres. Pero muy poco sale a la luz pública el trabajo de los jóvenes por la ciudad, el ánimo que tenemos por vivir y por servir, poco se difunde la acción de los jóvenes que ayudamos a grupos necesitados. En Ciudad Juárez los Jóvenes sabemos trabajar y entregarnos, por Cristo, a los drogadictos, a los enfermos, a los discapacitados, a los desempleados, a los migrantes, a los niños, a las familias y a los otros jóvenes que necisatan un a mano, un oído o un brazo.
 
Los jóvenes de Juárez aquí estamos y vamos peregrinando para encontrarnos a Dios por medio de la Vírgen María.
Tres mil jóvenes peregrinando, orando, cantando, bailando, conviviendo, rezando el rosario bajo el cielo nocturno del desierto. Participando en la misa al amanecer. Tres mil jóvenes que son pocos pero que son la sal de la Tierra y la luz del mundo y que saben que Ahi está nuestra madre.
 
Agradezco la difusión y oración que puedas hacer por este evento a realizarse el 26 y 27 de Julio en Ciudad Juárez.
Visita nuestra página www.jornadadelajuventud2003.com
 
Carlos Rodríguez G.


Francisco González
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#103 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mié, 9 de Jul, 2003 3:48 pm
Asunto: ¿Un observatorio de la familia en España? 		fgonzalez54
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Que no sea algo aislado
El Instituto de Política Familiar cree positiva la
medida si se acompaña de otras
  E-Cristians / IPF27/06/2003
El Instituto de Política Familiar considera positiva
la creación de un Observatorio de la familia.
Para el presidente del IPF, Eduardo Hertfelder, la
creación de este Observatorio de la Familia
demostraría que, al fin, la participación de las
asociaciones es un tema prioritario para que la
administración conozca de primera mano las demandas de
las familias.
Es necesario y urgente, se señala desde el IPF, que no
se aborden este Observatorio de la Familia como una
medida aislada, ya que en ese caso perdería mucha de
su potencial eficacia. Es necesario abordarlo de
manera conjunta con las siguientes medidas:
1. Apoyo decidido por la familia sin ambigüedades de
ningún tipo y como consecuencia de ello, la
diferenciación inequívoca con otras situaciones
convivenciales que, por naturaleza y fines, son
distintas al matrimonio y a la familia.
2. Voluntad política de situar a la familia como
prioridad política. Las administraciones deben
desarrollar sus actuaciones con una “perspectiva de
familia”.
3. Creación de un “Pacto de Estado por la Familia”
firmado por todas las fuerzas políticas, los Gobiernos
Autónomos, las Corporaciones Locales y las
Organizaciones familiares.
La Familia no puede ni debe estar sujeta a los
vaivenes electorales ni al acierto o desacierto de la
Administración General del Estado, 17 Gobiernos
Autónomos, y mas de 8000 Municipios.
4. La elaboración, implantación y desarrollo, en
contacto con las asociaciones de familia, de un Plan
Integral de Apoyo a la Familia, el cual, con una
política articulada que englobe a todos los ámbitos
social, educativo, económico, de medios de
comunicación, cultural, jurídico, etc vaya dirigida a
todas las familias españolas (universal y no
exclusivamente asistencial) de manera que promocione y
ayude a la institución familiar y sus componentes. Así
mismo deberá evitar las discriminaciones que se están
produciendo entre las distintas autonomías.
5. Dotación presupuestaria suficiente para la
implementación y desarrollo de dicho Plan Integral de
apoyo a la familia.
6. Creación de una Secretaría de Estado de la Familia
que permita afrontar con suficientes garantías dicha
política activa de promoción a la familia.
7. Creación de un Observatorio de la Familia en la
que, con la participación activa de las asociaciones
familiares, permita conocer a la Administración las
demandas de las familias españolas.
Es mucho el abandono que ha tenido hasta ahora la
familia española por parte de las distintas
administraciones, según el IPF, que considera que este
Observatorio de la familia, desarrollado conjunta e
inseparablemente con el resto de las 7 medidas son
indispensables para un verdadero apoyo a la familia.
  © 2001-2003 E-cristians.net



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#102 De: Francisco Gonzalez <fgonzalez54@...>
Fecha: Mié, 9 de Jul, 2003 3:47 pm
Asunto: Magia y astrología 		fgonzalez54
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Magia y astrología

Autor: P. Miguel Ángel Fuentes, V.E.
¿En qué creen los jóvenes?

Según el sociólogo Enzo Pace en un ensayo-encuesta
sobre jóvenes de nuestro tiempo publicado
recientemente (“La generación invisible”, Ediciones
“Il sole 24 ore”), los jóvenes italianos de menos de
treinta años creen en la astrología, en la
cartomancia, en el poder de los magos y en el
esoterismo en general, en un porcentaje doble respecto
a la generación que tiene más de cincuenta años.

En la astrología cree el 38,8% de los jóvenes contra
el 22% de los que tienen más de 50 años. En la
cartomancia, el 22% de los jóvenes contra el 13% de
los mayores. En el poder de los magos, el 12,4% de los
hijos contra el 7% de los padres. Las cifras, tomadas
de una investigación del sociólogo Vincenzo Cesareo,
testimonian una fe en el esoterismo redoblada entre
una generación y la siguiente.

Culturalmente es casi una mutación. ¿Cómo explicar
este ascenso? Cecilia Gatto, antropóloga y estudiosa
del mundo juvenil, dice que el éxito actual del
esoterismo y el “New Age” es “el resultado de una
larga oleada de desacralización de la vida privada y
colectiva que tiene sus raíces ya en la mitad del
siglo pasado. Han surgido el ateísmo marxista y el
anticlericalismo masón. En las escuelas, la enseñanza,
durante decenios, ha estado marcada por un
“espiritualismo” contrapuesto a la cultura cristiana,
religiones a la carta para todos los gustos. Mazzini
creía en la reencarnación, Garibaldi era masón,
D’Azeglio y Cavour practicaban el espiritismo.
Fenómenos de élite que lentamente capturan a las
clases superiores”.

Sin embargo, hoy este espiritualismo se ha convertido
en un fenómeno de masas. “El momento del cambio es el
68 –explica la antropóloga–, como portador de una
cultura que se propone abatir toda norma y toda forma
estructurada de conocimiento. En el vacío de la
demolición realizada en el 68, toman pie estas
creencias ajenas a nuestra tradición”. “Los jóvenes
–añade– no saben nada de esta historia que tienen
detrás. Pero creciendo en una cultura que implícita o
explícitamente descalifica al cristianismo, como no
pueden vivir sin creer en algo se precipitan en el
esoterismo. Es un hecho humano. Si no se acepta la
Providencia para explicar el misterio de la vida, hace
falta recurrir a otra cosa cualquiera”.

En el ensayo de Pace se habla de que el cristianismo
no es rechazado pero sólo se acepta una parte que se
mezcla con otras doctrinas. “No me parece un hecho
positivo –comenta Cecilia Gatto–. Significa que estos
jóvenes que “mezclan” las creencias no saben ni
siquiera qué es el cristianismo. El cristianismo es un
hecho, es Dios que se ha hecho hombre: o lo aceptas o
no. No puedes tomar una parte y dejar otra. Yo veo una
gran confusión en estos chicos. Una confusión
subterráneamente realizada por la operación masónica
de afirmar la existencia de un cristianismo “secreto”,
para iniciados, de un gnosticismo que en el caos de
este momento cultural acaba por alinearse al “séptimo
evangelio” de la “New Age” -en una búsqueda de nuevos
salvadores para tiempos nuevos-. Conozco a chicos que
sostienen que Cristo, Mahoma y Buda son a fin de
cuentas la misma cosa; y no saben bien quién sea cada
uno de los tres”.

El ensayo habla de una “caída del estatuto de verdad”.
De hecho, sólo 8 jóvenes sobre 100 creen que “la
religión verdadera es una sola”. “Yo llamaría a estos
chicos –comenta la antropóloga– “nómadas
espirituales”. Se adhieren a un grupo budista, están
tres años, ven que no resuelven sus problemas
existenciales y se pasan a los esteinerianos y luego
quizá a los Hare Krishna. No es que no busquen
verdades absolutas. Es que no las encuentran”.

Sobre el más allá, un joven sobre diez en Italia cree
en la reencarnación. ¿Cómo se explica este éxito? “A
diferencia de la cultura oriental –responde Cecilia
Gatto– donde la reencarnación es expiación,
purgatorio, para los jóvenes occidentales esta
perspectiva asume una valencia materialista. En esta
vida soy desafortunado, pero en la próxima... La
trascendencia no existe, existe el “aquí y ahora” o,
al máximo, en la vida venidera”.

¿Los esoterismos son una respuesta a las dificultades,
al dolor? “En mi experiencia –explica la antropóloga–
el momento del drama coincide a menudo con el retorno
a la Iglesia, el único lugar en el que se encuentra
solidaridad. Porque un dato común a las diversas
corrientes del “New Age” es el mito de la
autorrealización, del contar sólo consigo mismo. El
sacerdote, en cambio, sigue siendo el único que,
cuando no puedes más, es capaz de decirte: tu dolor es
mi dolor” (Cf. Zenit, 28 de agosto de 1999).

Envíe sus comentarios al P. Miguel Ángel Fuentes, V.E.
y consulte más casos de interés en "El Teólogo
Responde".





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