Odio latino

Fuente: www.cjoven.com.mx
Autor: Diego Planas

Me repugnan los "latinos". ¿Por qué? Por ser.

Lo único que me inquieta es que no saben latín. Ni tampoco son latinos, es decir, no provienen de Italia (en su mayoría). No es latino tampoco el que hable una lengua romance, puesto que en Madagascar hablan francés, y no creo que alguna vez se les haya llamado latinos. Pero eso no significa que no haya latinos negros, como en Jamaica, aunque también hay latinos blancos, como son los argentinos. ¿Entonces se les llama "latinos" a los que viven en Latinoamérica? Al parecer tampoco, en Costa Rica, antes eran gringos. Y los indígenas de nuestras tierras, los que no hayan tenido ningún contacto con otra "raza" (aunque es prácticamente imposible), tampoco son latinos, sino "indios".

Entonces creo que no sé a quién odio...

¿Quién sería tan iluso como para pensar que la "raza" sigue siendo un factor para estratificar al género humano? Sólo alguien que no haya oído la palabra "globalización". Y gracias a ésta, todo el mundo la ha oído. Pero supongo que se necesita alguna prueba de que la "globalización" ha acabado con la "raza". Un ejemplo. Juan es un mexicano, nieto de una mujer de "color" (supongamos que de color oscuro) y de un español de Barcelona. Él es "latino", pero su abuela es "negra", descendiente de africanos, y probablemente de alguna región que fue conquistada por la "raza" de su esposo en el Imperialismo. Y hablando del abuelo, quien es "hispano" (de España), podemos suponer por sus rasgos físicos y la historia de Barcelona, que algún antepasado suyo fue compatriota de los árabes que ocuparon esa región por siglos. Los árabes provienen de Abraham, que era sumerio (hoy diríamos que iraquí).

Si esto lo tomamos al pie de la letra, Juan debería por lo tanto cantar hip hop, ponerse cadenas de oro, usar ropa holgada y hablar "slang". Además de que sería buscado por el FBI por pertenecer a alguna organización para la operación de armas masivas, relacionada con Saddam Hussein. Y si fuera con nuestros vecinos del norte, sería odiado por el gobernador de Florida, por ser "brownie".

Entonces, si la raza es tan relativa y difusa ¿por qué le damos aún tanta importancia? Qué es mejor (o peor) ¿tener ascendencia de los celtas o de los aztecas? La lógica nos dice que no importa, pero el malinchismo y la seudoestética de moda, nos marcan otra pauta a seguir. Güerito es sinónimo de riqueza (aunque el güerito tenga pelo negro). Güerita significa guapa (aunque le haya explotado un cuete en la boca). Y aunque sabemos que ambos significados tienen un alto riesgo de ser generalizaciones, seguimos estereotipando a la gente por su "raza".

Las razas, sigan o no existiendo, no son algo determinante en la condición, personalidad, nivel socioeconómico, belleza o estatus de la persona. Una persona es un individuo de la raza humana por definición. Esto quiere decir que todos somos de la misma raza, sin importar los accidentes particulares de cada quien, que todos como personas, tenemos una dignidad y que esa dignidad tiene que ser respetada por todos. El dividirnos en colores no es válido, porque igual nos podríamos dividir por forma de las cejas o tamaño del pie.

Podemos ser distintos, pero esa distinción es la que nos hace más interesantes. No hay una "raza superior" (lo siento Hitler) pero sí hay, gracias a Dios, distintas razas. Qué aburrido sería el mundo sería si todos creyéramos en lo mismo, nos pareciéramos y viviéramos igual.

La persona es igual de persona que todas las demás, aún cuando difieran con ella en cómo se ven, qué piensan y cómo actúan. Yo soy "latino", pero puedo actuar como anglosajón y pensar como oriental. Aprendamos todo lo que nos puede brindar de bueno y diferente cada "raza". Pluralicemos nuestra vida para hacerla más rica e interesante con toda la variedad de gente, credos y culturas que nos brinda el mundo en que vivimos y, busquemos a través de la globalización, acercarnos y solidarizarnos más y más, con toda la raza humana.

Fundación México Unido