A.'.L.'.G.'.D.'.G.'A.'.D.'.U.'.
GRAN LOGIA UNIDA LA ORIENTAL PENINSULAR, perteneciente a La Confederación de
Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos (Confederation of
Regular Grand Lodges of the United States of Mexico)
Andrew Michael Ramsay nació en 1686 en Ayr, Escocia, y murió en
Saint-Germain-en-Laye, Francia, en 1743.
Fué preceptor de grandes familias: Wemyss, Sassenage, Estuardo (Roma, 1724),
Château-Thierry, Bouillon. Hecho Caballero de S. Láza-ro por el duque de
Orleáns, regente de Francia y Gran Maestre de esa Orden, en 1723. Escritor,
es autor entre otras obras de The Philosophical principles of natural and
revealed religion unfolded in geometrical order, 1748. Gran Orador de la
Orden en Francia, su Discurso, del que ofrecemos las dos versiones, es un
testimonio muy conocido –famoso– sobre el pensamiento esotérico presente en
los "altos grados" del "Escocismo", discurso al que se ha llegado a atribuir
el origen de éstos, y no sólo el ser expresión de una corriente ya existente
El primero fue pronunciado en la logia parisina Saint Thomas nº 1, la
primera logia fundada en Francia, en 1725, por nobles ingleses, dos de los
cuales serían, después del duque de Wharton, los primeros Grandes Maestres
de la Masonería en dicho país. El segundo ante una asamblea general de la
Orden francesa. De acuerdo al Diccionario de D. Ligou, "es sobre todo el
Discurso de Ramsay el que hace de él una de las columnas de la Masonería
francesa."
Ambas versiones han sido publicadas por P. Négrier en su libro Textes
fondateurs de la Tradition maçonnique.
[Hay que señalar con respecto al término "dogmas" que aparece en el escrito,
que en el lenguaje del s. XVIII esta palabra debe interpretarse como
creencias" o experiencias de orden intelectual–espiritual].
Un Triple Abrazo Fraterno
H.'. JOSE CARLOS CHIN NOVELO
Resp.'.Log.'.Simb.'. Estabilidad # 17
Gran Logia Unida La Oriental Peninsular de AA.'.LL.'. y AA.'.MM.'. de
Yucatán. (R.'.E.'.A.'.Y A.'.)
tel.(999) 9430380
jcc@...brjosecarlos@... (msn)
brjosecarlos@... (msn)
LOS DISCURSOS DE ANDREW M. RAMSAY
(1736 - 1737)
Discurso del Señor caballero de Ramsay
pronunciado en la logia de San Juan el 26 de Diciembre de 1736
Señores,
El noble entusiasmo que ustedes demuestran para ingresar en la antigua y muy
ilustre Orden de los francmasones es una prueba evidente de que ya poseen
todas las cualidades necesarias para convertirse en sus miembros. Estas
cualidades son la filantropía, el secreto inviolable y el gusto por las
bellas artes.
Licurgo, Solón, Numa y todos los demás legisladores políticos no lograron
que sus instituciones llegaran a ser duraderas: por muy sabias que hayan
sido sus leyes, no han podido extenderse a todos los países y perdurar a
través de los siglos. Puesto que se fundamentaban en las victorias y las
conquistas, en la violencia militar y en el dominio de un pueblo sobre otro,
no han podido llegar a ser universales ni adaptarse al gusto, al genio y a
los intereses de todas las naciones. No se basaban en la filantropía: el
falso amor por una parcela de hombres, quienes habitan una pequeña región
del universo que se llama patria, destruía en todas estas repúblicas
guerreras el amor por la humanidad en general. Los hombres, fundamentalmente
no se diferencian por las lenguas que hablan, las ropas que visten o los
rincones de este hormiguero que habitan. El mundo entero no es más que una
gran república, en la cual cada nación es una familia y cada individuo un
niño. Señores, nuestra sociedad se estableció para hacer revivir y propagar
las antiguas máximas tomadas de la naturaleza del ser humano. Queremos
reunir a todos los hombres de gusto sublime y de humor agradable mediante el
amor por las bellas artes, donde la ambición se vuelve una virtud y el
sentimiento de benevolencia por la cofradía es el mismo que se tiene por
todo el género humano, donde todas las naciones pueden obtener conocimientos
sólidos y donde los súbditos de todos los reinos pueden cooperar sin celos,
vivir sin discordia, y amarse mutuamente. Sin renunciar a sus principios,
desterramos de nuestras leyes todas las disputas que pueden alterar la
tranquilidad del espíritu, la delicadeza de las costumbres, los sentimientos
afectuosos, la alegría legítima, y aquella armonía absoluta que sólo se
encuentra en la eliminación de todos los excesos indebidos y de todas las
pasiones discordantes.
Asimismo tenemos nuestros misterios: son signos que representan nuestra
ciencia, jeroglíficos muy antiguos y palabras que se tomaron de nuestro arte
todos ellos componen un lenguaje algunas veces mudo y otras muy elocuente
para comunicarse a grandes distancias, y para reconocer a nuestros hermanos
sin importar su lengua o país. En un primer momento, a los que ingresan nada
más se les da a conocer el sentido literal. Es sólo a los adeptos que se les
revela el sentido sublime y simbólico de nuestros misterios. Es así como los
orientales, los egipcios, los griegos y los sabios de todas las naciones
ocultaban sus dogmas por medio de figuras, símbolos y jeroglíficos. A menudo
el sentido literal de nuestras leyes, de nuestros ritos y de nuestros
secretos sólo ofrece a la razón un sinnúmero de palabras ininteligibles; sin
embargo, los iniciados encuentran en ellos un manjar exquisito que alimenta,
que eleva, y que le recuerda al espíritu las verdades más sublimes. Ha
sucedido con nosotros lo que casi nunca ha sucedido con otra sociedad.
Nuestras logias se han instaurado hace mucho tiempo y se difunden hoy por
todas las naciones civilizadas del mundo; sin embargo, entre tan numerosa
multitud de hombres ningún hermano jamás ha traicionado nuestro secreto.
Desde el momento en que comienzan a formar parte de nuestra cofradía, las
personas más frívolas, las más indiscretas y las menos instruidas aprenden a
guardar para sí mismas esta gran ciencia: entonces, parecen transformarse y
convertirse en hombres nuevos, impenetrables y penetrantes al mismo tiempo.
Si alguien rompiera los juramentos que nos unen, no tenemos ninguna ley
penal excepto el remordimiento de conciencia y la exclusión de nuestra
sociedad, según las siguientes palabras de Horacio:
Est et fideli tuta silentio
Merces: vetabo, qui Cereris sacrum
Vulgarit arcanae, sub isdem
Sit trabibus, fragilemve mecum
Solvat phaselum.
Horacio, antiguamente, fue orador de una gran logia establecida en Roma por
Augusto, mientras Mecenas y Agripa eran sus vigilantes. Las mejores odas de
este poeta son himnos que compuso para que se cantaran en nuestras orgías.
Sí, señores, las famosas fiestas de Ceres en Eleusis, de las cuales habla
Horacio, así como las de Minerva en Atenas y las de Isis en Egipto no eran
otra cosa que logias de nuestros iniciados, donde se celebraban nuestros
misterios con las comidas y las libaciones pero sin los excesos, los
desenfrenos y sin la intemperancia en que cayeron los paganos, después de
haber abandonado la sabiduría de nuestros principios y la pureza de nuestras
máximas.
El gusto por las artes liberales es la tercera cualidad que se requiere para
entrar en nuestra Orden, la perfección de este gusto es la esencia, el fin y
el objeto de nuestra unión. De todas las ciencias matemáticas, la de la
Arquitectura, ya sea civil, naval o militar es, sin duda, la más útil y la
más antigua. Es a través de ella que nos defendemos contra las injurias del
aire, contra la inestabilidad de las olas y sobre todo contra el furor de
otros hombres.
Es por medio de nuestro arte que los mortales han encontrado el secreto de
construir casas y urbes con el propósito de reunir las grandes sociedades;
el secreto de recorrer los océanos para llevar de uno a otro hemisferio las
riquezas de la tierra y de los mares y en fin el secreto de construir
murallas y máquinas contra un enemigo más terrible que los elementos y los
animales, quiero decir contra el hombre mismo que no es más que una bestia
feroz, a menos que su naturaleza sea templada con la dulzura, la paz y la
filantropía de las máximas que reinan en nuestra sociedad.
Tales son, señores, las cualidades que se requieren en nuestra Orden de la
cual revelaremos ahora, en pocas palabras, el origen y la historia.
Nuestra ciencia es tan antigua como el género humano, pero no se debe
confundir la historia general del arte con la historia particular de nuestra
sociedad. Han existido en todos los países y en todos los siglos arquitectos
pero todos estos arquitectos no eran francmasones iniciados en nuestros
misterios. Cada familia, cada república y cada imperio cuyo origen se pierde
en la noche de los tiempos tiene su fábula y su verdad, su leyenda y su
historia, su ficción y su realidad. La diferencia que hay entre nuestras
tradiciones y aquellas de todas las demás sociedades humanas es que las
nuestras están fundadas en los anales del pueblo más antiguo del universo,
el único que hoy conserva el mismo nombre que tenía antiguamente, que no se
confunde con las otras naciones aunque esté disperso por todas partes y en
fin, el único que ha conservado sus libros antiguos, al contrario de casi
todos los demás pueblos en los que éstos se han perdido. Por lo tanto, he
aquí lo que he podido recopilar sobre nuestro origen en los antiquísimos
archivos de nuestra Orden, en las actas del Parlamento de Inglaterra que
hablan frecuentemente de nuestros privilegios, y en la jurisdicción actual
de un país que ha sido el centro de nuestra ciencia arcana desde el siglo
décimo. Señores, dígnense prestar más atención; hermanos vigilantes protejan
la logia, aparten de este lugar la vulgaridad profana. Procul oh procul este
profani, odi profanum vulgus et arceo, favete linguis.
El gusto supremo por el orden, la simetría y la proyección sólo pueden ser
inspirados por el Gran Geómetra, arquitecto del Universo, cuyas ideas
eternas son los modelos de la belleza verdadera. Además, vemos en los anales
sagrados del legislador de los judíos que Dios mismo fue el que enseñó al
restaurador del género humano las proporciones de la construcción flotante
que tenía como función preservar durante el diluvio los animales de todas
las especies para que repoblaran nuestro globo, cuando saliera del seno de
las aguas. Por consiguiente, Noé debe ser considerado como el autor y el
inventor de la arquitectura naval así como el primer gran maestro de nuestra
Orden.
La ciencia arcana fue trasmitida por medio de una tradición oral desde Noé
hasta Abraham y los patriarcas, el último de los cuales llevó nuestro arte
sublime a Egipto. Fue José quien dió a los egipcios la primera idea para la
construcción de los laberintos, de las pirámides y de los obeliscos que se
han admirado en todas las épocas. Es por esta tradición patriarcal que
nuestras leyes y nuestras máximas se difundieron en Asia, Egipto, Grecia y
entre todos los Gentiles; sin embargo, rápidamente nuestros misterios fueron
alterados, degradados, deformados y mezclados con supersticiones y la
ciencia secreta sólo se conservó pura entre el pueblo de Dios.
Moisés, inspirado por el Altísimo, hizo construir en el desierto un templo
móvil de acuerdo con el modelo que se le había revelado en una visión
celeste en la cumbre de la montaña sagrada, prueba evidente de que las leyes
de nuestro arte se observan en el mundo invisible donde todo es armonía,
orden y proporción. Este tabernáculo ambulante, copia del palacio invisible
del Altísimo, que es el mundo superior, se convirtió después en modelo del
famoso templo de Salomón el más sabio de los reyes y de los mortales. Este
edificio soberbio sostenido por mil quinientas columnas de mármol de Paros,
con más de dos mil ventanas, con capacidad para cuatrocientas mil personas,
fue construido en siete años por más de tres mil príncipes o maestros
masones que tenían por jefe a Hiram–Abif gran maestro de la logia de Tiro, a
quién Salomón confió todos nuestros misterios. Fue el primer mártir de
nuestra Orden… su fidelidad se debe conservar… su ilustre sacrificio.
Después de su muerte, el rey Salomón escribió en jeroglíficos nuestro
estatuto, nuestras máximas y nuestros misterios, y este libro antiguo es el
código original de nuestra Orden.
Después de la destrucción del primer templo y el cautiverio de la nación
escogida, el ungido del Señor, el gran Ciro que se había iniciado en todos
nuestros misterios designó a Zorobabel como gran maestro de la logia de
Jerusalén, y le ordenó poner los cimientos del segundo templo donde fue
depositado el misterioso Libro de Salomón. Durante doce siglos este Libro se
conservó en el templo de los israelitas, pero después de la destrucción del
segundo templo y la dispersión de este pueblo durante el imperio de Tito, el
antiguo libro se extravió hasta el tiempo de las cruzadas, cuando se
encontró parte de él después de la toma de Jerusalén. Se descifró este
código sagrado y sin penetrar en el espíritu sublime de todos los
jeroglíficos que se encontraron, se resucitó nuestra antigua Orden de la
cual Noé, Abraham, los patriarcas, Moisés, Salomón y Ciro habían sido los
primeros grandes maestros. He ahí, señores, nuestras antiguas tradiciones.
He aquí ahora nuestra verdadera historia.
Desde los tiempos de las guerras santas en Palestina, varios príncipes,
señores y artistas se unieron, hicieron voto de restablecer los templos de
los cristianos en Tierra santa, se comprometieron por medio de un juramento
a emplear su ciencia y sus bienes para devolver la arquitectura a su
primitiva constitución, rescataron todos los antiguos signos y las palabras
misteriosas de Salomón, para distinguirse de los infieles y reconocerse
mutuamente... (y decidieron) unirse íntimamente con.... Desde entonces y
después, nuestras logias llevaron el nombre de logias de San Juan en todos
los países. Esta unión se hizo a imitación de los israelitas cuando
construyeron el segundo templo. Mientras unos usaban la paleta y el compás,
los otros los defendían con la espada y el escudo.
Después de los grandes reveses de las guerras sagradas, la decadencia de las
armadas cristianas, y el triunfo de Bendocdor Sultán de Egipto durante la
octava y última cruzada, el hijo de Enrique III de Inglaterra, el gran
príncipe Eduardo, viendo que ya no había seguridad para sus hermanos masones
en Tierra santa quiso que todos lo acompañaran cuando las tropas cristianas
se retiraron y esta colonia de adeptos se estableció así en Inglaterra.
Puesto que este príncipe estaba dotado de todas las cualidades del espíritu
y del corazón que forman a los héroes, amó las bellas artes y sobre todo
nuestra gran ciencia. Estando en el trono, se declaró gran maestro de la
Orden, le otorgó varios privilegios y franquicias, y desde entonces los
miembros de nuestra cofradía tomaron el nombre de francmasones.
Desde esta época Gran Bretaña se convirtió en la sede de la ciencia arcana, en
la conservadora de nuestros dogmas y en la depositaria de todos nuestros
secretos. Desde las islas británicas la antigua ciencia comienza a pasar a
Francia. La nación más espiritual de Europa se convertirá en el centro de la
Orden y derramará en nuestros estatutos las gracias, la delicadeza y el buen
gusto, cualidades esenciales en una Orden cuya base es la sabiduría, la fuerza y
la belleza del genio. Es en nuestras logias que en lo sucesivo los franceses
verán, sin viajar, como en una pintura sintetizada, las características de todas
las naciones y es aquí donde los extranjeros aprenderán por experiencia que
Francia es la verdadera patria de todos los pueblos.
[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
QQ.·.HH.·. Todos
Traigo a colación esta interesante Plancha que nos recuerda uno de los dones que
mas evoca Nuestra Augusta Institución, La Igualdad.
Un T.·.A.·.F.·.
Walid Yeaid Yohaid
Apr.·.M.·.
Resp.·.Log.·.Simb.·. Amistad Unida No. 26 Vall.·. de Santa Marta
Bajo Jurisdicción de la Muy Resp.·.Gran Log.·. Nacional de Colombia Or.·. de
Barranquilla
LA IGUALDAD CIVIL Y MORAL DEL SER HUMANO
FRANCISCO JAVIER VELASCO YAÑEZ
Solamente para los liberales es aceptable y defendible la igualdad civil y moral
del ser humano. El mundo actual y los hechos que se registran, sobre todo y en
especial en los países sajones, eslavos y arios, nos muestran claramente que
pueblos enteros piensan lo contrario.
La historia reciente de los negros de Estados Unidos, de los judíos en la
Alemania de Hitler, de los negros de Sudáfrica, de los pieles rojas del oeste de
los Estados Unidos, de los yaquis y mayos en el México porfirista, de los chinos
y otros pueblos asiáticos en México y otros países latinoamericanos y
anglosajones de principios de siglo y en nuestros días, son ejemplos lacerantes
de que no todos los hombres se consideran iguales ni civil ni moral, ni física,
ni etnológicamente.
Lo lamentable es que quienes se consideran diferentes y superiores a los demás
hombres, como el triste caso de los fanáticos españoles aventureros de 1500 a
1551, en plena Conquista de México, juntamente con hacer el ridículo de su
oscurantismo sojuzgan a los pueblos que no consideran ni siquiera hombres, menos
aceptar la remota posibilidad de que sean semejantes, iguales o parecidos en
algo.
Tuvo que hacerse necesaria una bula pontifical para que los soldados españoles y
obnubilados fanáticos aceptaran la verdad innegable, indiscutible,
incuestionable, de que los nativos aborígenes de las tierras descubiertas,
aunque no hablaran en “cristiano” ni se pudieran comunicar razonablemente, eran
ciertamente seres humanos con alma igualita a la de los demás y, por lo tanto,
seres destinatarios del mensaje evangélico y sujetos de catequesis.
Pero esos hechos evidentes son solamente una huella que el hombre va dejando de
sus errores, de sus laberintos mentales y tortuosos pensamientos. Con uno solo
de estos casos es más que suficiente para que los masones justifiquen su
interminable tarea en el mundo profano; demostrar al mundo que todos los
hombres, sin importar el color de su piel, ni los rasgos distintivos de raza o
el credo que profesan, son exactamente iguales.
Hacer comprender al mundo que lo esencial en la humanidad es la Libertad, la
libertad que el hombre tiene desde su nacimiento de una manera consubstancial a
su ser total. pensar en la posibilidad de que algún hombre carezca de libertad,
y que sea aceptada esta posibilidad por los demás, es un hecho que repugna. El
más elemental sentido común, ya no digamos la más brillante inteligencia,
advierte que esto es así. Desgraciadamente los hechos arriba apuntados son una
prueba de que no es aceptable esta verdad.
Tendrá que evolucionar y penetrar el pensamiento liberal en todos los más
apartados rincones del mundo entero, de este conflictivo planeta, para que el
resto de la humanidad acepte que es tan hombre como cualquiera el negro como el
rubio, el mestizo como el amarillo, el rojo como el mulato. Que la hombría no es
privativa de unos ojos azules o verdes, ni de una piel clara por encima de una
oscura.
Que la humanidad se encarna en unos animales que se van distinguiendo de los
demás por su expresión y actuar inteligente, que los hace capaces de acumular
experiencia y, con ésta, son capaces de transformar la naturaleza en su
beneficio hasta llegar a dominarla. El ser humano es el único animal de su
especie que ha dejado de hacer las cosas de una única manera, para introducir en
el quehacer cotidiano una creatividad tal que lo que hizo hoy lo hará mejor o
peor mañana, pero no idénticamente.
Cada etapa de la evolución humana va dejando rastro, huella indeleble de esta
creatividad perfectible: desde las pinturas rupestres de Altamira y Lascaux,
hasta las pirámides monolíticas de Egipto y México, el círculo calendárico de
Stonehenge en Inglaterra o el calendario azteca; a los grandes murales de
Rivera, Siqueiros, Orozco o los paisajes de Velasco, y los volcanes del doctor
Atl, todos ellos son muestra de composición libre, creativa, transformante,
evolutiva, dinámica.
Y en todos esos rasgos del quehacer humano descubrimos el mismo signo de
identidad: son hombres, son iguales. Por eso los masones proclamamos a los
cuatro vientos, a los cuatro puntos cardinales que todos los hombres deben
defender su segunda nota esencial: la igualdad. Y al reconocernos todos iguales
y descubrimos un origen común, una ascendencia única en la evolución natural nos
sabemos partes importantes en la naturaleza, partes de un todo único: somos
enteramente naturaleza; una sola, única y armoniosa realidad que nos hermana.
Así llegamos a la tercera nota elemental, esencial de naturaleza: la
fraternidad.
Solamente las abejas han hecho en el pasado, lo hacen hoy y lo seguirán haciendo
en el futuro reiteradamente igual, embriagadoramente repetitiva, su forma de
hacer panales, de fabricar miel, de procesar la polinización de las plantas
interminablemente idéntica a como lo empezaron a hacer en el principio de los
tiempos. Laborioso trabajo determinado desde la eternidad en la naturaleza.
Pues hay hombres que se exhiben genios y pensadores que reducen la potencialidad
del hombre en la naturaleza al desarrollo de un papel determinista: el hombre es
esclavo de la naturaleza, no tiene posibilidad de transformación, es como es
porque fatalmente está determinado a proceder de la manera como lo hace. Triste
papelito que estos deterministas le conceden a la magnificencia, para ellos
desconocida de la vocación y destino del hombre libre. De poder ser amo, señor y
dueño de la naturaleza como creemos los masones se estancan en la aceptación de
una selección natural en la evolución de las especies; o en la ley del más
fuerte, el pez grande se come al chico, el hombre es el lobo del hombre.
Los masones sostenemos que todos los hombres somos hermanos, somos libres y
somos iguales.
Lo único que cambia en cada parte del mundo es la forma de interpretar la
naturaleza. Tanto en el tiempo como en el espacio, el hombre ha puesto su propia
concepción del mundo antes de iniciar la transformación de sí mismo con los
cambios que le va imprimiendo al medio que lo rodea. Es el eterno quehacer del
hombre: cambiar cambiándose.
En el tiempo, las diferentes concepciones del hombre y de la naturaleza han dado
material para la historia de las doctrinas filosóficas. Y en el espacio, aquí,
allá, cerca o lejos, han dado lugar a las corrientes políticas o a los sistemas
de producción de bienes para la satisfacción de las necesidades.
De esta manera, se van complementando unas corrientes del pensamiento con otras
corrientes que van a su encuentro. El pensamiento de oriente que se toca, se
hermana y se comprende con el pensamiento de occidente. Se estructura la forma
de pensar lógico aristotélico de las corrientes occidentales, con la estructura
esférica, envolvente del pensamiento oriental.
Mientras que los occidentales se expresan con palabras y signos fónicos; los
orientales lo hacen con ideogramas en una dinámica de lenguaje total. Pero todos
estos son accidentes de una única realidad: la igualdad de metas, principios,
vocación, y anhelos comunes a toda la humanidad. Nos inquietan los mismos temas:
el origen, el destino, la vida, la muerte, la naturaleza, Dios, el alma, la
inmortalidad del alma, la vida del espíritu, etc.
La discriminación es la negación de esa esencia en la naturaleza humana. Es una
tara, más que un privilegio. Es un delito de lesa humanidad que llega al
genocidio por enajenación. Y la enajenación misma es la negación de la esencia
del ser humano: su inteligencia, el uso de razón, el privilegio del espíritu. El
hombre enajenado ya no se pertenece, es ajeno, ya no es dueño de sí mismo, es
nuevamente bestia, un animal entre los animales. Quizás por eso se justifique la
expresión de que el hombre sea el lobo del hombre.
MORALMENTE los masones estamos obligados a guiar a la humanidad hacia la
sobriedad y claridad del pensamiento. Para que se puedan pertenecer, para que
puedan identificarse, para que se distingan de las bestias. Esto lo lograremos
alertando las mentes, cultivando el espíritu crítico, afinando la capacidad de
discernimiento que de criterio.
Por eso en todas las constituciones de corte liberal, la preocupación primera es
la de subrayar esta cualidad en todos los hombres: todos los hombres son libres,
son iguales ante la ley. Queda prohibida la esclavitud y por el sólo hecho de
que un esclavo llegue a nuestro país queda automáticamente protegido por estas
leyes y adquiere la calidad de hombre libre, igual al resto de los habitantes
que residen en la jursidicción de vigencia de la Constitución.
La experiencia histórica del hombre nos lleva a la captación de los hechos
humanos; a la valorización de esos mismos hechos y al reconocimiento de la
capacidad que tiene el hombre de hacer el bien o el mal. De la libertad (que es
la posibilidad de elegir entre una jerarquía de bienes el mejor) nos pasamos al
libre albedrío, que es la posibilidad de elegir entre el bien y el mal.
De esta manera nos adentramos en el sentido MORAL del comportamiento del hombre.
En la valoración ética de los acontecimientos. Serán moralmente buenos o malos
si intervienen tres elementos fundamentales: libertad, conciencia o conocimiento
y voluntad. Si se conjugan estos tres elementos el hombre será moralmente
responsable de su comportamiento, para bien o para mal.
Los deterministas difícilmente podrían explicar la igualdad moral del hombre en
el concierto de la naturaleza. Porque si ya está todo fatalmente determinado ¿de
qué podría ser responsable el hombre si carece de la posibilidad de actuar
libremente? Pero los masones nos consideramos hombres esencialmente libres,
conscientemente libres, orgullosamente libres y conscientes de las
circunstancias adversas que niegan o tratan de nulificar esa libertad, estamos
dispuestos a defenderla en el terreno intelectual y, si en el campo de las ideas
se nos niega esa libertad, entonces la defenderemos en el campo del honor y el
de las armas.
De esta manera demostramos que todos los hombres son moralmente iguales: todos
son capaces de hacer el bien o el mal a discreción. No es verdad que exista el
determinismo fatalista del acontecer humano. El más empedernido delincuente
tiene una esperanza de regeneración si se lo propone. Y si nos olvidamos que el
hombre, o se mantiene activo y prospera, o se hunde en el ocio y retrocede o
degenera, entonces estamos siendo perjuros y faltos de congruencia en la
demostración de que todos los hombres son iguales, moral y civilmente iguales.
Civilmente iguales porque al vivir en sociedad, en una convivencia
imprescindible, nos tenemos que armonizar para nuestro provecho. O nos
condenamos a vivir en constantes enfrentamientos, conflictos, guerras
interminables. En la convivencia natural los hombres se agrupan para formar
ciudades. En la ciudad, en la civitas, cada uno de sus miembros es exactamente
igual. Esencialmente igual. Las diferencias perceptibles son distinciones
accidentales que en nada cambian la realidad íntima del hombre: ni el color de
la piel, ni el color de ojos, ni la ropa que vista, ni los muebles que usa, ni
la casa donde vive. El hombre es exactamente el mismo. Y de eso, de la
igualación de cada uno para mostrarlo al mundo, se encarga la muerte. Lo mismo
muere el rico que el pobre, el joven que el viejo. Por lo tanto, es evidente la
igualdad civil y moral del ser humano.
walid ramez elyeaid elyeaid
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[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
Estimados RR:. y QQ:. HH:.
Me pueden ayudar a interpretar masonicamente la presente.
Un T:.A:.F:.
2 Crónicas 6
1 ENTONCES dijo Salomón: Jehová ha dicho que él habitaría en la
oscuridad.
2 Yo pues he edificado una casa de morada para ti, y una habitación
en que mores para siempre.
3 Y volviendo el rey su rostro, bendijo á toda la congregación de
Israel: y toda la congregación de Israel estaba en pie.
4 Y él dijo: Bendito sea Jehová Dios de Israel, el cual con su mano
ha cumplido lo que habló por su boca á David mi padre, diciendo:
5 Desde el día que saqué mi pueblo de la tierra de Egipto, ninguna
ciudad he elegido de todas las tribus de Israel para edificar casa
donde estuviese mi nombre, ni he escogido varón que fuese príncipe
sobre mi pueblo Israel.
6 Mas á Jerusalem he elegido para que en ella esté mi nombre, y á
David he elegido para que fuese sobre mi pueblo Israel.
7 Y David mi padre tuvo en el corazón edificar casa al nombre de
Jehová Dios de Israel.
8 Mas Jehová dijo á David mi padre: Respecto á haber tenido en tu
corazón edificar casa á mi nombre, bien has hecho en haber tenido
esto en tu corazón.
9 Empero tú no edificarás la casa, sino tu hijo que saldrá de tus
lomos, él edificará casa á mi nombre.
10 Y Jehová ha cumplido su palabra que había dicho, pues levantéme
yo en lugar de David mi padre, y heme sentado en el trono de Israel,
como Jehová había dicho, y he edificado casa al nombre de Jehová
Dios de Israel.
11 Y en ella he puesto el arca, en la cual está el pacto de Jehová
que concertó con los hijos de Israel.
12 Púsose luego Salomón delante del altar de Jehová, en presencia
de toda la congregación de Israel, y extendió sus manos.
13 Porque Salomón había hecho un púlpito de metal, de cinco codos
de largo, y de cinco codos de ancho, y de altura de tres codos, y lo
había puesto en medio del atrio: y púsose sobre él, é hincóse de
rodillas delante de toda la congregación de Israel, y extendiendo
sus manos al cielo, dijo:
14 Jehová Dios de Israel, no hay Dios semejante á ti en el cielo ni
en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia á tus siervos
que caminan delante de ti de todo su corazón;
15 Que has guardado á tu siervo David mi padre lo que le dijiste:
tú lo dijiste de tu boca, mas con tu mano lo has cumplido, como
parece este día.
16 Ahora pues, Jehová Dios de Israel, guarda á tu siervo David mi
padre lo que le has prometido, diciendo: No faltará de ti varón
delante de mí, que se siente en el trono de Israel, á condición que
tus hijos guarden su camino, andando en mi ley, como tú delante de
mí has andado.
17 Ahora pues, oh Jehová Dios de Israel, verifíquese tu palabra que
dijiste á tu siervo David.
18 Mas ¿es verdad que Dios ha de habitar con el hombre en la
tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no pueden
contenerte: ¿cuánto menos esta casa que he edificado?
19 Mas tú mirarás á la oración de tu siervo, y á su ruego, oh
Jehová Dios mío, para oir el clamor y la oración con que tu siervo
ora delante de ti.
20 Que tus ojos estén abiertos sobre esta casa de día y de noche,
sobre el lugar del cual dijiste, Mi nombre estará allí; que oigas la
oración con que tu siervo ora en este lugar.
21 Asimismo que oigas el ruego de tu siervo, y de tu pueblo Israel,
cuando en este lugar hicieren oración, que tú oirás desde los
cielos, desde el lugar de tu morada: que oigas y perdones.
22 Si alguno pecare contra su prójimo, y él le pidiere juramento
haciéndole jurar, y el juramento viniere delante de tu altar en esta
casa,
23 Tú oirás desde los cielos, y obrarás, y juzgarás á tus siervos,
dando la paga al impío, tornándole su proceder sobre su cabeza, y
justificando al justo en darle conforme á su justicia.
24 Si tu pueblo Israel cayere delante de los enemigos, por haber
prevaricado contra ti, y se convirtieren, y confesaren tu nombre, y
rogaren delante de ti en esta casa,
25 Tú oirás desde los cielos, y perdonarás el pecado de tu pueblo
Israel, y los volverás á la tierra que diste á ellos y á sus padres.
26 Si los cielos se cerraren, que no haya lluvias por haber pecado
contra ti, si oraren á ti en este lugar, y confesaren tu nombre, y
se convirtieren de sus pecados, cuando los afligieres,
27 Tú los oirás en los cielos, y perdonarás el pecado de tus
siervos y de tu pueblo Israel, y les enseñarás el buen camino para
que anden en él, y darás lluvia sobre tu tierra, la cual diste por
heredad á tu pueblo.
28 Y si hubiere hambre en la tierra, ó si hubiere pestilencia, si
hubiere tizoncillo ó añublo, langosta ó pulgón; ó si los cercaren
sus enemigos en la tierra de su domicilio; cualquiera plaga ó
enfermedad que sea;
29 Toda oración y todo ruego que hiciere cualquier hombre, ó todo
tu pueblo Israel, cualquiera que conociere su llaga y su dolor en su
corazón, si extendiere sus manos á esta casa,
30 Tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu habitación, y
perdonarás, y darás á cada uno conforme á sus caminos, habiendo
conocido su corazón; (porque solo tú conoces el corazón de los hijos
de los hombres;)
31 Para que te teman y anden en tus caminos, todos los días que
vivieren sobre la haz de la tierra que tú diste á nuestros padres.
32 Y también al extranjero que no fuere de tu pueblo Israel, que
hubiere venido de lejanas tierras á causa de tu grande nombre, y de
tu mano fuerte, y de tu brazo extendido, si vinieren, y oraren en
esta casa,
33 Tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y harás
conforme á todas las cosas por las cuales hubiere clamado á ti el
extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu
nombre, y te teman como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es
invocado sobre esta casa que he edificado yo.
34 Si tu pueblo saliere á la guerra contra sus enemigos por el
camino que tú los enviares, y oraren á ti hacia esta ciudad que tú
elegiste, hacia la casa que he edificado á tu nombre,
35 Tú oirás desde los cielos su oración y su ruego, y ampararás su
derecho.
36 Si pecaren contra ti, (pues no hay hombre que no peque,) y te
airares contra ellos, y los entregares delante de sus enemigos, para
que los que los tomaren los lleven cautivos á tierra de enemigos,
lejos ó cerca,
37 Y ellos volvieren en sí en la tierra donde fueren llevados
cautivos; si se convirtieren, y oraren á ti en la tierra de su
cautividad, y dijeren: Pecamos, hemos hecho inicuamente, impíamente
hemos obrado;
38 Si se convirtieren á ti de todo su corazón y de toda su alma en
la tierra de su cautividad, donde los hubieren llevado cautivos, y
oraren hacia su tierra que tú diste á sus padres, hacia la ciudad
que tu elegiste, y hacia la casa que he edificado á tu nombre;
39 Tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, su
oración y su ruego, y ampararás su causa, y perdonarás á tu pueblo
que pecó contra ti.
40 Ahora pues, oh Dios mío, ruégote estén abiertos tus ojos, y
atentos tus oídos á la oración en este lugar.
41 Oh Jehová Dios, levántate ahora para habitar en tu reposo, tú y
el arca de tu fortaleza; sean, oh Jehová Dios, vestidos de salud tus
sacerdotes, y gocen de bien tus santos.
42 Jehová Dios, no hagas volver el rostro de tu ungido: acuérdate
de las misericordias de David tu siervo.
ahdca@...
II CONVENCION MASONICA
DE GRANDES LOGIAS DEL PERU
T R U J I L L O - P E R U 2005
Noti-fénix. L I M A 19.Oct. Los días 29, 30 y 31 del mes de
Octubre en la Capital de la Eterno Primavera — Trujillo,
Región La Libertad - se realizará la II Convención
Masónica de Grandes Logias del Perú, la cual reunirá a los
Grandes Maestros de 10 Grandes Logias que Trabajan dentro del
Territorio Nacional que acogieron la invitación formulada al
efecto por el Gran Maestro de la Gran Logia del Norte.
La responsabilidad de este encuentro de carácter nacional fue
entregada por unanimidad a la Gran Logia del Norte del Perú por
las otras grandes logias del Perú aproximadamente un año
atrás.
El tema central de esta reunión será ''Unidad para servir
en el siglo XXI – El Perú como principios''. Al respecto,
al ser entrevistados un grupo de masones del norte de peruano
expresaron que se pretende discutir y analizar tópicos relevantes
para la masonería que se vinculen, además, con la sociedad
civil y aporten ideas que surjan del intercambio de experiencias.
''La discusión tratará sobre el rol de laFrancmasonería
peruana en este siglo, un rol que podría resumirse en una gran
meta común, la de ir en rescate de los valores éticos y
transmitirlos adecuadamente a la sociedad, especialmente, a través
de la educación'', señaló el R:.H:. Fernando Valdivieso,
Secretario de la Consejo del Simbolismo del Rito Escoses Antiguo y
Aceptado de la Gran Logia del Norte del Perú.
Asimismo, indicó que el valor de este cónclave está dado en
el intercambio y el testimonio de 07 Grandes Maestros del país, la
mayoría de ellos líderes en los ámbitos político,
económico, social o cultural, quienes entregarán un reflejo del
escenario y situación de sus jurisdicciones.
Igualmente, se contempla una visita protocolar a las autoridades del
Gobierno Regional y Local y una Tenida Solemne en el edificio de la
Gran Logia del Norte del Perú.
P R O G R A M A
Sábado 29 de octubre.
8: 00 Hrs. Recepción e Inscripción de Participantes.
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
Asistencia: Terno: Inauguración – Fotos - Filmación.
Conferencias:
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
9: 00 Hrs. Conferencia: Apuntes sobre Masonería
R:. H:. Juan Velásquez Calderón
9:40 Hrs. Rol de Preguntas.
10:10 Hrs. Conferencia: Alquimia y Masonería
M:. R:. H:. Guillermo Ruiz Rodríguez
11:10 Hrs. Rol de Preguntas.
12:00 Hrs. Ceremonia de Inauguración de la II Convención
Nacional.
Lugar: Salón Consistorial de la Municipalidad Provincial de
Trujillo.
M:. R:. H:. G:. M:. M:. Kember Mejía Carhuanca
Programa especial. Hombres: Terno, Mujeres: Cocktel
TARDE
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
Asistencia: Sport.
16:00 Hrs. Conferencia: Filosofía Masónica
M:. R:. H:. Regis Llerena Paredes PGM:.
16:50 Hrs. Debate
17:20 Hrs. Cofee Break
17:30 Hrs. Conferencia: Plan de Docencia Masónica
M:. R:. H:. Jorge León Cabrera
18:20 Hrs. Rol de Preguntas.
18:50 Hrs. Conferencia: Plan de Desarrollo Masónico
Q:. H:. Juan Tafúr Ganoza
19:40 Hrs. Rol de Preguntas.
21:30 Hrs. VI Aniversario de la M:. R:. Gran Logia del Norte del
Perú.
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
Tenida Solemne.
Programa especial. Smoking y Condecoraciones.
Banquete Masónico y Brindis.
Domingo 30 de octubre.
Conferencias: Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454
Trujillo
Asistencia: Sport.
9:00 Hrs. Conferencia: Masonería y Mujer
M:. R:. H:. Juan Salazar Novoa
10:00 Hrs. Rol de Preguntas.
10:30 Hrs. Conferencia: Territorialidad Masónica
M:. R:. H:. Pablo Ernesto Urrutia Huamán
11:30 Hrs. Rol de Preguntas.
12:00 Hrs. Circuito Turístico: Huaca de la Luna
13:00 Hrs. Almuerzo.
Lugar: Restaurante Mochica de Moche
Lunes 31 de octubre.
Conferencias: Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454
Trujillo
Asistencia: Sport.
9:00 Hrs. Conferencia: La Masonería su Problemática y su
Armonía
I:. R:. H:. Mario Canales Huapaya
10:00 Hrs. Rol de Preguntas.
10:30 Hrs. Conferencia: Nuevas Grandes Logias: Necesidad y Reto
R:. H:. Patricio Soto
11:20 Hrs. Rol de Preguntas.
11:50 Hrs. Cofee Break
12:00 Hrs. Conferencia: Génesis y Cosmovisión de los Antiguos
Linderos
M:. R:. H:. Antonio Wong Ferreira
12:30 Hrs. Rol de Preguntas.
TARDE
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
Asistencia: Terno: Clausura – Fotos – Filmación
16:30 Hrs. Plenaria y Conclusiones. Presentación de Documentos.
Preside: M:. R:. H:. G:. M:. M:. Kember Mejía Carhuanca
18:00 Hrs. Cofee Break
18:30 Hrs. Ceremonia de Clausura de la II Convención Nacional
Lugar: Templo de la Fraternidad P:. G:. Zepita 454 Trujillo
Programa Especial.
Región LA LIBERTAD
Ciudad de Trujillo, Ciudad de la Eterna Primavera
Octubre del 2005 e:.v:.
GRAN LOGIA DE NORTE DEL PERU
Valle de Lima 15 de Octubre del 2005 e:.v:.
Estimados HH:.
La dirección de la revista masónica FENIX os envía primero
un saludo, como parte de la estructura de la R:.L:.S:. Fénix No.
137 del Valle de Lima, la presente es para comunicar a los
QQ:.RR:.HH:. de mundo, que hemos a editado nuestra revista
masónica llamada FENIX edición No. 15, segunda edición de
Octubre la que adjuntamos al presente mensaje.
Se puede ubicar la Edición No.15 en la siguiente dirección web:
http://www.gl-constitucionalperu.org/larevista/fenix15.pdf
También no leer en:
http://espanol.geocities.com/fenix_137/Larevista.html para ver las
ediciones anteriores
Le recordamos que esta en formato PDF, sin no poseen este formato
bájenlo gratis en: http://www.adobe.com
Asimismo os recordamos que nos pueden enviar cualquier tipo de
información masónica de sus logias o gran de logias, planchas o
trazados masónicos y si desean colocar publicidad estaremos
honrados de ello.
Atentamente
Juan Orrego
Editor
Sec:. de RR:. II:. Masónicas en online
visita: http://www/gl-constitucionalperu.org
Q:.H:. LUIS FERNANDO,
OS DESEO QUE EL G.:A.:D.:U.: ILUMINE VUESTRO SENDERO.
M.:M.:ALBERTO MARTINEZ G.
OR.:DE MEXICO.
Luis Fernado Morales Zapata <lfmz777@...> escribió:
Saludos Q:. H:.
Mi nombre es Luis Fernando Morales, nacido en Cochabamba - Bolivia.
Actualmente radico en Miami Fl. USA, vine a este oriente en busca de
superacion personal, soy medico y rendire examenes para habilitar mi
licencia en USA, a fin de poder optar por una residencia en la
especialidad de Urologia.
Soy miembro activo de la Muy RESPETABLE LOGIA COCHABAMBA No.6, del
valle de Cochabamba, Oriente de Bolivia, dependiente de la GRAN LOGIA
DEL RITO DE YORK EN BOLIVIA. Me encuentro en el grado de Companero.
Me despido con el T:. A:. F:.
Luis Morales S:. F:. U:.
Gracias
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Saludos Q:. H:.
Mi nombre es Luis Fernando Morales, nacido en Cochabamba - Bolivia.
Actualmente radico en Miami Fl. USA, vine a este oriente en busca de
superacion personal, soy medico y rendire examenes para habilitar mi
licencia en USA, a fin de poder optar por una residencia en la
especialidad de Urologia.
Soy miembro activo de la Muy RESPETABLE LOGIA COCHABAMBA No.6, del
valle de Cochabamba, Oriente de Bolivia, dependiente de la GRAN LOGIA
DEL RITO DE YORK EN BOLIVIA. Me encuentro en el grado de Companero.
Me despido con el T:. A:. F:.
Luis Morales S:. F:. U:.
Gracias
Gracias Q:.H.:
Saludos fraternales a vos por tu tiempo y vuestra gentileza os has sido de mucha
ayuda.
Esperando te encuentres bien Q.:H.: Ivan
S.:F.:U.:
walid yeaid yohaid <wyeaid@...> escribió:
http://www.grandelogenationalefrancaise.com/
walid ramez elyeaid elyeaid
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El pájaro rompe el cascarón
el cascarón es el mundo
quien quiera nacer tiene que destruir un mundo
el pájaro vuela hacia Dios
el dios se llama Abraxas.
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Q.:Q.:H.:
Hay alguien que sepa una direcionn de un taller en la ciudad francesa de lyon.
me despido fraternalmente
Q.:H Ivan
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Mensaje Semanal del GAMEC 10/9/05
http://mysite.verizon.net/vzeq7c3t/
Falsa información y vergonzosa reacción.
Recientemente, en la R:.L:. Guaimaro, perteneciente a La
Gran Logia Unida de las Antillas, de los Valles de La Florida, "Un
hermano" planteó que la Gran Logia de Cuba había aprobado por
unanimidad la solicitud de tres logias del exilio; Armonía, Miguel
Teurbe Tolón y Mario Oliva Rubio, de trabajar bajo los auspicios de
La Gran Logia de Cuba y que lo aprobaron por unanimidad de pie y al
orden. ¡Eso es falso! En la sesión semestral no se toman acuerdos, y
menos de esa índole. Lo cierto es que se dieron por enterado, en un
informe especial fuera de la orden del día, de la solicitud de
algunas logias de EU, para trabajar bajo los auspicios de la Gran
Logia de Cuba, y nombró una comisión de tres Grandes Ex Maestros para
que estudiaran el asunto. Desde que llegó Orlando Rodríguez a la
Federación de Masones Cubanos Exiliados "Cuba Primero" lo hizo con el
propósito, no sólo de dividir y ganar protagonismo, también de
destruir a la Federación ¡Y lo ha logrado! De 5 pujantes logias que
existían en el norte, y que se visitaban y ayudaban entre sí, sólo
quedan tres, una de las cuales está llamada a desaparecer, y las
otras dos dominadas por un grupito de pseudo masones que controlan
hasta la risa al mismo estilo de quien los guía.
En un decreto del Ex-Gran Maestro Basilio Barreto llamó,
con un desprecio increíble, a las logias del Exilio, espurias. El
pasado Gran Maestro y actual Gran Secretario, José M. Collera Vento,
quien obedece órdenes de Seguridad del Estado cubano, trata de hacer
ver que todo en Cuba es normal. Que la masonería apoya al régimen de
Castro y que el régimen apoya a la masonería. ¡Lo que todo el mundo
sabe, repetimos una vez mas, que no es cierto! No nos reconoce como
exiliados, y despectivamente nos identifica como "masones cubanos en
el Exterior." Muchos masones en el heroico exilio han sufrido
torturas, prisiones, vejámenes, separación de familias y mucho más.
Es un insulto llamarnos "masones en el exterior" o "masones fuera de
Cuba", o "masones radicados en Estados Unidos"
Ahora están preparando en Santo Domingo V ENCUENTRO
INTERNACIONAL DE CONFRATERNIDAD MASONICA Busquen en este programa
algún lugar donde se revele los horrores por los que atraviesan
nuestros Hermanos Masones que sufren prisión, o de sus familiares que
padecen hostigamientos, sin ser apoyados o visitados, públicamente,
por la cúpula masónica de Cuba. En qué lugar de este programa se
denuncia la feroz dictadura, que por casi medio siglo, atraviesa la
patria de Martí. Seguro que harán una declaración de principios, como
el "encuentro" anterior, donde se ataca a los Estados Unidos de
América. Lo demás será turismo, como si en Cuba no pasara nada. ¡La
masonería tiene el deber de reflejar a la vida profana su misión como
institución que lucha, imparcialmente, por Libertad, Igualdad y
Fraternidad!
La "Comisión de Liberación" de la Gran Logia Unida de las
Antillas se apresuró a confeccionar una vergonzosa carta, dirigida al
Gran Maestro y al Gran Secretario de la GLC, que quedará para la
historia como una ignominia al exilio histórico, a los mártires, y a
los masones que dentro de Cuba confían en los masones del exilio para
la libertad de Cuba. Utilizan los mismos términos, con Dios sabe cual
fin, que Collera Vento, no llamándonos cubanos exiliados.
Reproducimos la carta integra que denota, no sólamente falta de
memoria, también sometimiento, entrega, sumisión, insulto y
vergüenza. Emplean las mismas palabras que usa Collera Vento. No nos
mencionan como exiliados, sino como "masones radicados en los Estados
Unidos" (En "Documentos" de nuestro "Web site" encontrará mas cartas
de Collera Vento. Saque UD sus propias conclusiones, nosotros ya lo
hicimos. Puede dirigir sus comentarios a lemagnesando@... acudir
a nuestra página y firmar el libro de visitas en:
http://mysite.verizon.net/vzeq7c3t/
Muchas Gracias
GAMEC
A continuación la carta que la Gran Logia Unida de las Antillas
dirigió a La Gran Logia de Cuba:
From: <masonesglu@...>
> Date: 2005/09/29 Thu PM 04:59:16 EDT
> To: <granlogiacuba@...>
> Subject: Re: Gran Logia Unida de las Antillas ALyAM
>
> Gran Logia de Cuba de A:.L:. y A:.M:.
> Muy Respetable Gran Maestro
> I:.H:. Arnaldo Gonzalez Padron
> Attn: Al R:.H:. Gran Secretario
> Dr. Jose Manuel Collera Vento:.
>
> Muy Venerables Hermanos:.
>
> La gran Logia Unida de las Antillas fue informada convenientemente
del
historico acuerdo adoptado por la Alta Camara de Cuba en su historica
sesion de fecha 25 de los corrientes:. Confesamos sinceramente que
hemos
quedado muy impresionados con la noticia, y mas aun cuando hemos
sabido
que la decision adoptada por los Representantes fue por UNANIMIDAD:.
>
> Ante tan magnifica decision dada por Uds. ordene a mi Gran
Secretario
R:.H:. Pedro Sardiña, que os enviara un correo electronico, haciendo
presente nuestras mas sinceras felicitaciones, ya que esto permite
iniciar un camino con los masones radicados en los Estados Unidos, lo
que permite tambien poder entender desde el punto de vista oficial de
la
Gran Logia de Cuba un reconocimiento inicial a la labor masonica
desarrollada en estas tierras americanas en favor de la Institucion
Masonica:.
>
> Confiamos plenamente que las comisiones que trabajaran sobre este
particular pondran su mejor empeño para que estas tres hermanas Logias
puedan lograr tan fraternales propositos, de hecho estas hermanas
Logias
han realizado una excelente labor masonica y son acreedoras a las
peticiones que ellas estan haciendo:.
>
> Pero lo realmente importante ha sido el comportamiento de la Alta
Camara, demostrandos que hay un marcado interes en cambiar para bien y
lograr un proposito que una a los masones, no habia ninguna razon para
que la cadena simbolica se hubiera separado de sus eslabones, y de su
ortodoxia, empezamos una nueva direccion donde el amor fraternal, la
comprension ,la tolerancia y los buenos deseos se hacen presentes:.
>
>
> Reiteramos a nombre de nuestra Gran Logia Unida de las Antillas de
A:.L:. y A:.M:. y nuestras Logias de la Obediencia, una triple bateria
en rreconocimiento a los Grandes Funcionarios, y al pleno de los
Representantes de la Alta Camara de Cuba. por la forma y manera en que
se han producido:. Que el G.A:.D:.U:. les premie por tomar en
consideracion a los masones que tanto hemos hecho en un pais que no es
el nuestro:.
>
> Fraternalmente:.
>
> Gran Maestro
> I:.H:. Manuel San Roman
>
> Gran Secretario
> Pedro Sardiña
Carta de Collera Vento al IV "encuentro"
IV ENCUENTRO DE MASONES CUBANOS Y MEXICANOS "JUÁREZ MARTI"
Ilustre hermano Eulalio Morales Cepeda, Gran Maestro de la Muy
Respetable Gran Logia del Estado de Hidalgo.
Venerable Hermano Orlando Rodríguez Betancourt, Venerable Maestro de
la Benemérita Logia " Miguel Teurbe Tolón"
Autoridades políticas y de los medios sociales y culturales de la
Hermana Republica Mexicana......Queridos Hermanos todos , mexicanos y
cubanos , históricamente enlazados por sólidos vínculos de muy
distinta naturaleza.
En Veracruz , en el Primer Encuentro , asistimos a lo que sería, sin
que entonces pudiera calcularse, el inicio de un histórico camino que
se ha ensanchado con el tiempo, y que ha tenido como uno de sus
resultados principales , si no el más importante , el acercamiento
entre los Masones de Cuba y México, y a la vez , entre los Masones
cubanos que viven en la Isla y fuera de ella. Pero no es un fenómeno
simple o elemental de unidad , es a la vez una lección doctrinal y
práctica de Regularidad masónica, cuando la realidad de esa unidad
pone en duda conceptos clásicos de lo que es la Regularidad y
Reconocimiento .La Regularidad real esta dada por la legitimidad en
la toma de los grados y él transito por el camino de superación y
perfeccionamiento sobre bases doctrinales , esotéricas y filosóficas,
que constituyen la esencia e íntima naturaleza de la Masonería.Pero
además, para quienes confunden la Regularidad con Reconocimiento ,
este camino de los Encuentros Juárez-Martí ha sido la vía idónea para
demostrarles que los masones de la isla y de fuera de ella no solo se
reconocen y se encuentran, sino se confunden y se unen, como
eslabones que son de la misma cadena.
Dos miembros del Ejecutivo de la gran Logia de Cuba de A.L. y A.M.,
su Gran Maestro y su Gran Secretario , deberían estar hoy en este
Cuarto Encuentro; Motivos de inexplicable signo lo han impedido ,
cuando faltando a las más elementales normas de la practica consular,
no se han visado los pasaportes de los dos Delegados mencionados, a
pesar de haber sido concedidas las visas por el Instituto de
migración de la Secretaria de Gobernación de México; Nos negamos a
creer que la Embajada de México en la Habana este impedida de conocer
las decisiones de la Secretaria de Gobernación respecto a la
solicitud de dos Funcionarios de una Gran Logia para entrar al
territorio nacional mexicano a participar en un evento oficialmente
organizado ; Nos negamos también a creer que una Gran Logia mexicana
asuma la responsabilidad de organizar un Encuentro Masónico, que ya
es tradicional y esta establecido con relevantes antecedentes , y que
no tenga la competencia suficiente para lograr que sus invitados
puedan participar.Pero la realidad de lo acontecido no puede ser
negada, y sencillamente la Delegación Oficial de la Gran Logia de
Cuba esta ausente,físicamente,de este Cuarto Encuentro.
Mas confiamos en el éxito del Evento ,y de la utilidad de sus
resultados.
La Masonería de Cuba vive una época de esplendor: se fortalece
internamente y crece su rol en el desempeño internacional de las
Grandes Potencias.
Voces que le regalan loas a la división proclaman consignas
anticubanas , antimasónicas y procuran desnaturalizar la esencia de
estos Encuentros cubanos-mexicanos , porque su modus,vivendi ,porque
los intereses que representan (quien sabe si son los intereses
opuestos a los que dicen representar) así se lo reclaman.
La unidad de los Masones cubanos y mexicanos irrita a los operarios
de la división , la unidad de los Masones cubanos: Los que viven en
la isla y los que viven fuera de ella (geográficamente)es una unidad
que lesiona intereses bastardos , que lastima consignas hipócritas de
matices fraticidas , que atenta contra el negocio censurable de
inculcar el rencor entre aquellos que deben amarse y defenderse
porque tienen raíces comunes y alimentan proyectos semejantes en
circunstancias diferentes.
Pero la verdad histórica no puede ser negada, y la fuerza y valores
de los Encuentros Masónicos "Juárez-Martí "forman parte de una gran
verdad histórica, y nutren el espíritu y el sagrado compromiso de los
Masones mexicanos y cubanos. En Pachuca , lo mismo que en Veracruz ,
Puebla y New Jersey se fortalecerá la practica del pensamiento
superior que la Masonería supone:La Masonería es,esencialmente ,una
obra de pensamiento.
Los Masones cubanos esparcidos por el mundo, do quiera se encuentren,
son parte vital de un mismo proyecto ,sobre bases de iguales
Principios , quizás con diferentes realidades inmediatas o
circundantes, pero confirmando el concepto vital de la unidad en la
diversidad , con el respeto a lo distinto, que en nuestro caso se
trata de circunstancias y de matices, no diferencias de la esencia y
naturaleza masónica y patriótica.
Los que se consideran dueños de la verdad y adalides únicos de la
virilidad, no podrán comprender estos conceptos dinámicos que son
expresión de la practica democrática y libre de los que son libres no
por la realidad del entorno, sino por la única manera de serlo, que
esta en dependencia de lo que internamente somos, no de lo que
externamente nos seduce o nos conduce.
Los conceptos de Libertad Igualdad y Fraternidad, no son para los
Masones una consigna, mucho menos una forma alabardera de proclamar
status de pensamiento y de falsa firmeza, son por el contrario, una
concepción no sectaria ni partidarista que en ultima y superior
instancia podrá encontrarse en los mensajes ocultos que están detrás
de nuestros símbolos, emblemas y alegorías; Conceptos que sirven para
unir a los Masones legítimos, no instrumentos de falsas posiciones de
los que dividen, muchas veces defendiendo aquello que aparentan
combatir, o aparentemente combatiendo aquello que realmente
defienden, concientes o inconscientemente.
La trayectoria de éxitos de la Masonería cubana ,la importancia
internacional actual de la Masonería cubana, la fortaleza interna de
la Masonería cubana, es un hecho indubitable, medible por realidades
que se identifican ,y es una trayectoria de éxitos de la que forman
parte, como protagonistas y fieles defensores, todos los cubanos, sin
distingos de localización geográfica, porque los aspectos de sus
distintas circunstancias no son bases fundamentales que diferencian,
sino matices distintos de similares vivencias.
Estos Encuentros Juárez-Martí han dado a la historia un aporte
significativo, porque los cubanos aprendimos desde niños en nuestras
escuelas a amar a México , a la que Martí consideraba su segunda
Patria, y también estos Encuentros han instrumentado un mecanismo de
unidad entre los Masones cubanos de la Isla y del Exterior; han
servido para debilitar los intentos de dividir lo que esta unido y es
necesario que este cada vez mas unido para alcanzar los sueños y las
metas por los que desde vertientes diferentes se ha soñado, se ha
luchado, se ha sufrido y se ha creado.
La Gran Logia de Cuba de A.L. y A .M. proclama ante el mundo, que
confunde en un único abrazo a todos sus hijos, y abraza apretadamente
a todos sus hermanos, no solo mexicanos, sino de todas las latitudes
del planeta, en el que vive una Humanidad que en medio de un progreso
inimaginable de la tecnología, sufre quizás una perdida de valores
espirituales y éticos, y para la que la Masonería es una formidable
reserva para recuperar, mantener y fortalecer esos valores.
La Gran Logia de Cuba de A.L.y A.M fiel a los Antiguos Limites , que
no es comparsa de nadie ni tropa de choque contra nadie, sin
partidarismo desnaturalizantes ni dudosas filiaciones, realiza su
obra de pensamiento con una pragmática que enseña por si misma, en
sus Talleres y en la ejecutoria de su membresía, lecciones de
Democracia , de Libertad, de Amor, de Justicia, de todo aquello que
nada vale si no pasa de ser una consigna , pero que alcanza siempre
la consecuencia legitima cuando obedece a sagrados principios y
superiores intereses.
Los Masones cubanos y mexicanos, de Oxaca o de la calle Paula, o de
donde quiera que hayamos nacido o estemos residiendo, estaremos
unidos en torno a un ideal sagrado que nos mantiene alertas y
activos, amando y construyendo, en la colmena gigante cuya miel a
veces parece amarga , pero es dulce, provechosa y buena.
La Masonería es herramienta para que todos laboremos.
La Patria es santuario para que todos la sirvamos.
Un Triple Abrazo Fraternal.
José Manuel Collera Vento (PGM)
Gran Secretario de la Gran Logia de Cuba deA.L.y A.M.
La Muy Respetable Gran Logia de la Nueva Era
tiene un nuevo sitio en el web.
Por favor visitarnos en http://www.glnuevaera.com
Tambien encontraran la edicion 5 de octubre de "Al Medio Dia."
Saludos Fraternales
Valle de Lima 02 de Octubre del 2005 e:.v:.
Estimados RR:.QQ:.HH:. del Peru y del Mundo:
La direccion de la revista masonica FENIX os envia primero un
saludo y os comunica la puesta en circulacion de la revista masonica
FENIX edicion 14, primera edicion de octubre la que ponemos a su
alcance en la siguiente direccion web:
http://www.gl-constitucionalperu.org/larevista/fenix14.pdf
o pueden visitar nuestra revista ubicada en:
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Le recordamos que esta en formato PDF, sin no poseen este formato
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Asimismo os recordamos que nos pueden enviar cualquier tipo de
informacion masonica de sus logias o gran de logias, planchas o
trazados masonicos y si desean colocar publicidad estaremos honrados
de ello.
Atentamente
Juan Orrego
Sec:. de RR:. Masonicas en online
visita: http://www/gl-constitucionalperu.org
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Águilas y víboras. I
15 de julio de2005
Héctor Lemagne Sandó
West New York, NJ
"La naturaleza, soñolienta a veces, pone la inteligencia en almas
viles" José Martí
Nacen Águilas, leones y seres humanos honrados, pero también, y a lo
mejor, en cantidades mayores, nacen víboras, buitres y seres humanos
viles y despreciables. No resulta inexplicable que un niño en
Kindergarten, mire de reojo, al trabajo que está haciendo su
compañerito, y trate de imitarlo. Mas entendible aún, que en primer,
segundo, tercero, y grados superiores, con más intereses, se fije del
examen del vecino de asiento, sin que eso se lo haya incitado
alguien, pero consciente que lo que está haciendo no es correcto,
porque se cuida bastante que la maestra no lo descubra.
Afortunadamente, en esta etapa de la niñez, los niños, no imaginan
siquiera que existan las palabras moral, civismo, dignidad u
honradez. Pero desdichadamente muchos, ya adultos, las conocen, las
ignoran y deciden prescindir de ellas pisoteándolas a sabiendas.
En este convulso mundo, donde a diario observamos las atrocidades,
crímenes e injusticias, que se cometen con asombrosa frialdad, sin
que se levanten voces de condena, nos preguntamos ¿Hasta cuándo? ¿Qué
se necesita para detener esta veloz carrera hacia un abismo de
maldad? ¿Es que sólo se piensa en la ganancia que puede traer una
acción, una reacción y hasta una traición? ¿No se piensa en la
pérdida de la dignidad? ¡Que, en definitiva, es la mayor que puede
sufrir un ser humano! ¡Las posiciones, el dinero, y hasta la salud se
puede recuperar tarde o temprano, pero la dignidad, cuando se pierde,
no se recobra jamás! El amor ha sido suplantado por el odio, la
amistad por rencor, la lealtad por la traición.
¿Cómo se puede rescatar esos valores y esos principios que hacen
grande a los hombres y fuerte a los pueblos?
La vida de los hombres la definen circunstancias y momentos de
crisis. Aprovechar o desaprovechar una oportunidad para eliminar un
enemigo, por malvado que sea o parezca, está en proporción directa
con la honestidad que para ello se emplee. La actitud y las acciones
que al respecto se asuman dependen de los métodos que se utilicen. Si
se utilizan procedimientos deshonrosos la victoria lo es más.
Flor Crombet propone que se tienda una emboscada a Martínez Campos,
antes de su llegada a una importante reunión. Antonio Maceo
dijo: "¡No quiero la libertad de Cuba si a ella va unida la
deshonra!...¡No somos asaltadores de caminos!" Aunque, la
intransigencia y lucha hasta la muerte contra los españoles del Titán
de Bronce es incuestionable. ¿Algún hombre de estos tiempos hubiera
desperdiciado tal chance? ¡No! ¡No, porque hombres de aquellos
tiempos ya no se hacen! ¡Ni nacen! ¿Hubiera Martínez Campos actuado
igual, siendo incluso un hombre de esos tiempos? ¡Tampoco, porque no
era cubano! Y luchaba a favor de una injusta causa.
Somos testigos de crímenes abominables. Padres masacrando hijos,
hijos asesinando padres, hermanos traicionando hermanos, políticos,
politiqueros, curas, pastores y personalidades corruptos, violadores
de niños, con una impunidad increíble, pues se amparan en la
protección que sus organizaciones otorgan. Otros en organizaciones
respetables, hacen peor. Pues explotan el sentimiento al que con
buena intención se unieron los que quieren el bien de la humanidad.
La intención, en todas las cosas de la vida, es lo importante.
Depende de la intención el resultado, bueno o malo de una empresa.
El águila, con su vista y rapidez de vuelo, atrapa a sus presas. La
víbora con su vaho, hace lo mismo. Distintos métodos con la misma
intención. Alimentarse, vivir y hasta sobrevivir. La reputación de
cada ser se adquiere por sus acciones. Los medios que emplea para
comunicarse, comportarse, vivir, luchar y morir, la enaltece o la
mancilla.
Presidentes, políticos y politiqueros de Europa, Norte, Centro y
Suramérica, con honrosas excepciones, no solamente le han dado la
espalda al sufrimiento del pueblo cubano. Con sus vahos malolientes,
se arrastran como serpientes a los pies de una hiena como Castro.
José Serrano, Charles Rangel, Hugo Chávez, José L. Rodríguez
Zapatero, Bill Clinton y otros que se han hecho cómplices del
sangriento régimen castrista, ejemplifican el comportamiento de los
que desean que el pueblo cubano continúe su agonía. ¿Se puede
comparar la reputación de estos reptiles, con las actitudes valientes
de Francisco Flores, Violeta Chamorro, Mireya Moscoso, James Cason,
George W. Bush y otras personalidades que como leones se han
enfrentado a la dictadura más cruel que ha conocido el pueblo
cubano? ¡Sí se puede! Por algo el águila es el símbolo del país más
libre del mundo. Y la serpiente, el de la mentira y la traición,
desde el principio del mundo.
Dentro de algunas organizaciones en el exilio heroico, hasta en la
masonería Dios mío, se han descubierto también traidores, fariseos e
hipócritas. (No quisiera estar en sus pellejos, pues cuando se jura
lealtad, la traición cuesta caro.) Algunos llegan a las más altas
posiciones. Los intereses, el protagonismo, y el ambicioso egoísmo
los convierte en las serpientes más venenosas que puedan existir. El
tiempo tiene virtudes detergentes que todo lo aclara. ¡Tiempo al
tiempo!
Hay un águila en la cima de una montaña vanagloriándose de su alta
posición; "Nadie ha llegado hasta aquí como yo" Al poco rato llega
una serpiente y le dice: "Yo también he llegado" Y el águila
responde: "¡Sí! ¡Has llegado, pero arrastrándote!"
Hay dos maneras de llegar a la cima; ¡volando como el águila o
arrastrándose como la serpiente!
(Continuará)
Águilas y víboras. Segunda Parte. Final
25 de Agosto de 2005
Héctor Lemagne Sandó
West New York, NJ
"Un hombre honrado no va a salir a la calle a aplastar todas las
víboras que le salen al camino, porque se le ensucian demasiado los
talones. Padece y espera, con fe en la virtud" José Martí.
Hay águilas, víboras, viboritas, ratones, sanguijuelas, sapos,
babosas, cucarachas y otras especies que sin ellas, las víboras no
pudieran existir. Reto a los lectores a que busquen un ejemplo mas
claro de las viboritas, aparte de los CDR, G2, los "pastores por la
paz", las brigadas de respuesta rápida y otros Individuos No
Identificados Todavía (INIT), que hostigan a casi la mayoría del
pueblo cubano. Pueblo que por 46 largos años padece la peor dictadura
que ha sufrido el cubano. ¡Sin las viboritas las víboras no viven!
¡Es por eso que hay que denunciar ahora a las viboritas de allá y a
las de acá! Es increíble, pero en el exilio existen muchas y aunque
paradójico, mas peligrosas porque son mas libres y hacen mas daño. Se
amparan en la democracia, la libertad, la prensa radial, escrita y
televisiva para propagar la nefasta doctrina castrista. Las viboritas
de allá y de acá, como no tienen fuerzas, se amparan en las turbas,
la constante desinformación, la impunidad que les confiere el
régimen, y creer que éste será eterno.
Gobernantes, políticos, hollywoodenses, famosos, mediocres, y otras
serpientes en busca de controversial notoriedad, aplauden y apoyan al
peor asesino que ha nacido en nuestro hemisferio. ¿Quisieran ellos un
dictador como Castro en sus países respectivos? Estamos de acuerdo en
que organizaciones internacionales tan inoperantes e incompetentes
como la OEA, y la ONU, terminen su parasitaria labor en suelo
norteamericano. ¡Fuera de EU! ¿Cómo es posible que países tiránicos
como el de Cuba o Corea sean miembros de la Comisión de Derechos
Humanos? ¿Cómo es posible que esos mismos gobernantes, politiqueros
corruptos y "famosos" hollywoodenses mantengan cómplice silencio con
el sufrimiento del pueblo cubano, y hasta apoyen tan despreciable
reptil? ¿Cómo es posible que seres humanos sean tan hipócritas? ¿Cómo
es posible que se proteste por insignificancias comparadas a lo que
padece mi pueblo? ¡El pueblo cubano ha sufrido lo que ningún pueblo
latinoamericano, con todas sus miserias, ha sufrido! ¡La hipocresía
no puede pasar mas de ahí!
Después del discurso de Castro, incitando a más odio, comprometiendo
con el régimen a un cubano más, día a día, hora a hora, minuto a
minuto, se ha intensificado por, parte de los adeptos a la tiranía,
la opresión, hostigamiento, y brutalidades, contra los opositores,
¡Hay que tomar la ofensiva! Existe una organización que se llama SOS
Justicia y está recolectando información, con nombres, apellidos, y
direcciones acerca de todos los que han cometido abominables crímenes
desde 1959 hasta la fecha. Exhortamos a todo el que tenga información
sobre alguien que haya participado en abusos, en las brigadas de
respuesta rápida, o en cualquier otro crimen contra nuestro pueblo,
que haga la denuncia en este sitio. Es estrictamente confidencial.
¡El pueblo cubano será libre, entonces se encargará de las víboras,
viboritas, alimañas parecidas y de sus colaboradores!
Otros sitios con actualizada información sobre Cuba:
Grupo de Apoyo a Masones En Cuba Somos Cubanos por una Cuba Libre y
Democrática Libertad, Igualdad, Fraternidad 3
Un ultraje más a la memoria de Bienvenido Cueto en actos masónicos.
http://mysite.verizon.net/vzeq7c3t/
12 de Septiembre de 2005
Héctor Lemagne Sandó
Santiago Medina Regueiferos
"¡Siempre al pie de los más hermosos árboles hicieron más honda
cueva los gusanos!" José Martí
Desde hace algunos años varios masones hemos estado
denunciando la cobarde actitud de un pequeño grupo de traidores que,
con una agenda bien elaborada, siguen contribuyendo al quebranto en
que ha caído la causa por la libertad de Cuba dentro de algunas
organizaciones del exilio. No en balde nuestro pueblo no ha podido
sacudir las cadenas que por casi medio siglo lo oprimen. Estos
insidiosos han contribuido grandemente, por intereses creados, y por
crear, a que nuestra patria siga esclavizada por la más feroz tiranía
que ha padecido el cubano. En una ocasión denunciamos la deliberada
omisión de la parte más importante, para los cubanos exiliados, de la
leyenda masónica de la bandera cubana, sólo por no disgustar al
entonces Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba, José M. Collera
Vento, que obedece ordenes de la Seguridad del Estado Cubano, y quien
recibió reconocimientos del que en aquel momento era Venerable
Maestro de la Logia Miguel Teurbe Tolon, patrocinadora del evento.
Resultó insólito que se suspendiera de los derechos masónicos a
quienes protestaron sobre esta afrenta.
Con lamentable dolor hemos observado como se ha ido
deteriorando casi imperceptible, pero progresivamente la lucha,
dentro de algunas organizaciones en el exilio, por la causa de la
libertad. Hemos visto como fraudulentamente, se ha colocado a un
dominicano en un puesto, que por el tiempo que señala la Constitución
Masónica, no tenía derecho para ocupar el cargo de Segundo Vigilante
en una logia donde se supone que se luche por Cuba Primero. Hoy es
Venerable Maestro de Antonio Maria Castillo y Sublime el Dr. Simón B.
Santos, quien como maestro de ceremonias, le dió la palabra a otra
persona, quien gritó "Patria o Muerte, Venceremos" a viva voz en
pleno acto de clausura de la Asamblea de la Federación de Masones
Cubanos Exiliados "Cuba Primero" en New Jersey. Se pudiera ver como
un hecho aislado, sin importancia, si no hubiera antecedentes de la
división que han creado un grupo de pseudo masones que sólo buscan
satisfacer sus intereses personales con un egoísmo increíble. En la
mañana del mismo domingo 4 de septiembre, habíamos asistido al
cementerio a rendir tributo a Bienvenido Cueto, y observamos la
Bandera Cubana con un cintillo que rezaba: "Biembe Cuba
Primero….Federación de mazones". Tampoco hubiera llamado la atención
el "olvido" de mencionar el nombre completo: "Federación de masones
cubanos Exiliados Cuba Primero" si no estuviera ligado a otra serie
de sutiles omisiones, y/o apáticas y antipatrióticas acciones, las
cuales están bien dirigidas, bien planeadas, con el fin de dividir,
desvirtuar y entorpecer la lucha por la libertad.
En las organizaciones masónicas del exilio existe lo que
jamás existió en Cuba y tampoco al principio de su creación fuera de
nuestra isla; Hipocresía, discriminación, intimidación, coaccion,
favoritismos, micro fracciones, chismes y hasta racismo. ¿Se concibe
que una logia de una organización con el nombre de Cuba Primero esté
presidida por un extranjero? ¿Y que donde debe estar, exclusivamente,
la bandera del país anfitrión y la de la estrella solitaria, se
agregue en el templo la bandera dominicana? ¿Qué junto al impecable
nombre de Bienvenido Cueto Sánchez, en una placa colocada en un lugar
visible en West New York, aparezcan los nombres de dos individuos que
fueron suspendidos por la FMCECP, acusados de traidores? Entonces no
resulta extraño que haya tanta, injusticia, tanta apatía, desencanto,
tenidas estériles, y poco poder de convocatoria a actos patrióticos
por parte de estos apócrifos masones que van a la masonería a quitar
y no a dar. Actos patrióticos que lejos de ser solemnes, se han
convertido en banquetes y fiestas bailables para recolectar dinero
con fines, muy distintos, a los que se empleaban años atrás.
Igual que existe una conspiración para que no se rece en las
escuelas publicas, se permita quemar la bandera, también existen
conspiraciones dentro de las organizaciones de exiliados cubanos para
alargar la agonía del pueblo cubano y entorpecer la causa santa por
la libertad.
Quisiéramos saber que hubiera sucedido, si en ese acto, donde
se gritó la consigna de Castro, hubieran estado presentes Bienvenido
Cueto, Cástulo Feraux, Tony Cuesta, Eduardo Arocena, Nazario Sargén,
y otros verdaderos combatientes por la causa de la libertad del
pueblo cubano. Estamos seguros que no hubieran callado como los que
hacen ostentación de años de prisión, como bandera y para prebendas,
y callan ante tal ignominia. ¡Hubieran actuado!
"Nunca es suficiente lo que hagamos por la libertad de Cuba mientras
siga sojuzgada, oprimida y esclava"
Valle de Lima, septiembre 15 del 2005 e:.v:.
Estimados HH:.
La dirección de la revista masónica FENIX os envía primero
un saludo, como parte de la estructura de la R:.L:.S:. Fénix No.
137 del Valle de Lima, la presente es para comunicar a los
QQ:.RR:.HH:. de mundo, que hemos a editado nuestra revista
masónica llamada FENIX edición No. 13, segunda edición de
Septiembre.
Se puede ubicar la Edición No.13 en la siguiente dirección web:
http://www.gl-constitucionalperu.org/larevista/fenix13.pdf
También nos puedes leer en:
http://espanol.geocities.com/fenix_137/Larevista.html para ver las
ediciones anteriores
Le recordamos que esta en formato PDF, sin no poseen este formato
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Q:.H:.Juan Orrego
Editor
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GRACIAS Q.´.H.´. EN DONDE QUIERA QUE ESTES ESPIRITUALMENTE NOS ENCONTRAMOS CON
LOS MISMOS AFANES E IDEALES, VALORO A TU PUEBLO QUE SIEMPRE ESTÁ EN PIE COMO EL
MIO, GRACIAS POR PESCAR MI MENSAJE DE FRATERNIDAD.
SALUDOS
TEODORO BARAJAS
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Q.´.H.´. reciba tb uds un triple abrazo fraternal desde el valle de valdivia
Chile de la respetable log N 132 Hermogenes del canto Aguirre y de nuestro
V.´.M.´. para Uds queridos hermanos de las respetables logias de su valle, en
estos momentos que tanto lo necesita nuestra humanidad y que como iniciados
sigamos guiando los pasos nuestros y del mundo profano que tanta miseria pasa a
diario. Gracias por sus saludos,es un honor responderos, aunque sea de esta
manera cibernetica.
Tomar conciencia es lo mas dificil, que el G.´.A nos ayude en nuestra magna y
trascendental tarea y que los Arcontes del destino protejan nuestras sagradas
intenciones, porque asi sea.
S.´. F.´.U.´.
Q.´.H.´. Iván José Montenegro
Teodoro Barajas <teobarajas@...> escribió:
QQ.´.HH.´. RECIBAN UN OSCULO DE PAZ Y UN SALUDO FRATERNAL DESDE EL ORIENTE DE
MORELIA, MICHOACAN, MEXICO DE LA R.´.L.´.S.´. DR. JOSUE PECH NO. 15, ES
FUNDAMENTAL, CREO, QUE NUESTRA GRAN CADENA UNITIVA NOS FORTALEZCA, QUE EN ESTE
MUNDO CARENTE MUCHAS VECES DE SENTIMIENTOS NOBLES SURJAN NUESTROS IDEALES Y LOS
HAGAMOS PRAXIS.
FRATERNALMENTE
M.´.M.´. TEODORO BARAJAS RODRIGUEZ
V.´.M.´.
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quien quiera nacer tiene que destruir un mundo
el pájaro vuela hacia Dios
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Saludos fraternos desde el Or.·: de Bolivia, Valle de Santa Cruz de la Sierra.
Mi nombre es Sebastián Rojas Núñez M.˙. M.˙. M.˙. , tengo siete
años y mas, trabajo en la Resp.·. Log.·. Sim.·. Caridad y Tolerancia Percy
Boland # 30 del R.·.E.·.A.·.A.·.y en el capitulo “La Santa Cruz” de Maestros
Masones de la Marca bajo los auspicios de la “Grand Lodge of Mark Master Masons
of England And Wales And its districts and Lodges Overseas.
Muy preocupado te escribo para hacerte conocer que este medio es de dominio
publico y que las liturgias de todos los grados del Simb.˙. y del
Esc.˙. son de estricta prohibición de ser rebelados. Con toda la confianza
y humildad del caso te recomiendo que sea tu soberano Gran comendador o alguna
otra autoridad dentro de tu Or.˙. el que te facilite esta información.
Me despido por los Sig.·. y Toqu.·. que os son conocidos.
T.·.A.·.F.·.
Mi dirección electrónica es
shucurucu@...shucurucu@...
j_h_a_m <no_reply@...> escribió:
A los QQ;. HH;. que me puedan facilitar una copia digital de la
> liturgia del grado 18 mucho agradeceré.
gracias
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MORELIA, MICHOACAN, MEXICO DE LA R.´.L.´.S.´. DR. JOSUE PECH NO. 15, ES
FUNDAMENTAL, CREO, QUE NUESTRA GRAN CADENA UNITIVA NOS FORTALEZCA, QUE EN ESTE
MUNDO CARENTE MUCHAS VECES DE SENTIMIENTOS NOBLES SURJAN NUESTROS IDEALES Y LOS
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FRATERNALMENTE
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> javier couto jcoutoluj@y...
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> Acércate a la Logia de tu ciudad, es lo mejor, en la web lo único
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pertenezco, te servirá para algo mas y posiblemente te anime a seguir
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> Por cierto, debo decirtwe algo muy impiortante, NADIE BUSCA A LA
MASONERÍA... LA MASONERÍA QUIEN TE ENCUENTRA.
> Saludos afectuosos de un Masón de México.
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> Edgar Rodríguez Guerrero
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> Como siempre, ha sido un gusto tremendo el establecer contacto por
este medio tan fabuloso, esperaré respuesta para continuar
comunicándonos.
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> Seguro de que salud, amor, felicidad y paz son compañeros
permanentes en casa, me despido con cariño y afecto.
>
> Edgar.
>
Edgar te agradezco tu respuesta,creo que pude encontrar mucha
información sobre la masonería en este medio,en un libro,algunas
paginas en internet(incluyendo la que me recomendastes).Desde mi
subjetividad creo que esta busqueda que inicié fue porque tuve
familires que fueron masones.Pero para serte sincero,no tengo
intenciones de ir personalmente a la logia de mi ciudad porque no
tengo el valor para hacerlo(no es por miedo,sino por timidez).
Tampoco voy a escribir mis supuestos que fuí construyendo sobre este
tema por respeto a ustedes.
> Un gran saludo desde este peño pero gran país,como lo es Uruguay.
Javier Couto.
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javier couto jcoutoluj@...
Acércate a la Logia de tu ciudad, es lo mejor, en la web lo único que
encontrarás será información muy genérica, por ejemplo, te invito a conocer la
página de la Respetable Logia Simbólica a la que pertenezco, te servirá para
algo mas y posiblemente te anime a seguir buscando.
Por cierto, debo decirtwe algo muy impiortante, NADIE BUSCA A LA MASONERÍA...
LA MASONERÍA QUIEN TE ENCUENTRA.
Saludos afectuosos de un Masón de México.
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Edgar Rodríguez Guerrero
Como siempre, ha sido un gusto tremendo el establecer contacto por este medio
tan fabuloso, esperaré respuesta para continuar comunicándonos.
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Juan Orrego j_orrego@...
Gracias por tus correos, ten la plena seguridad de que estaré al pendiente de la
revista y de las noticias de la República tan bella y tan similar en hiostoria a
esta patria mía que desde siempre te abre los brazos.
Q:: H:.
Te comparto que es para mi un gusto invitarte a visitar una página que apenas el
día de ayer "subimos" a la web, es de la Respetable Logia Simbólica "Amor No.
10" de Villahermosa. La dirección es:
www.rlsamor10.com
El diseño es del Ing. Carlos Bernal Beltrán quien ha hecho un esfuerzo tremendo
para lograr este inicio, espero que les agrade.
Espero tus comentarios para mejorarla y complementarla en breve tiempo. Puedes
enviarlos a mi correo, te los voy a agradecer.
Edgar Rodríguez Guerrero
Como siempre, ha sido un gusto tremendo el establecer contacto por este medio
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Edgar.
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Edgar Rodríguez Guerrero
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Valle de Lima 05 de Setiembre del 2005 e:.v:.
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saludo, como parte de la estructura de la R:.L:.S:. Fenix No. 137 de
valle de Lima, la presente es para comunicar a los QQ:.RR:.HH:. que
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primera edicion de Setiembre la que ponemos a su alcance en la
siguiente direccion web:
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