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#2648 De: "Pedro Echeverria" <piter124@...>
Fecha: Dom, 11 de Feb, 2007 2:19 pm
Asunto: (sin asunto)
piter124@...
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Escuchando a los expositores muchos de los hermanos espiritas me decían ¿Podré ser así? ¿Podré exponer de esa manera? ¿Podré alguna vez tener ese talento? ¿Tendré alguna ves ese tipo de Mediumnidad? ¿Podré tener esa capacidad intelectual? Algunos comentaban  ¡Tu puedes! ¡He visto tus capacidades! ¡Siempre dictas charlas y conferencias!  

 

Entre diversos comentarios pensé, claro que puedes, claro que todo es posible,  PERO solo si estamos dispuestos a pagar el precio que pago aquel a quien queremos imitar.

 

Todo cuesta: dinero, esfuerzo, renuncias, capacitación, sudor y a veces la incomprensión.

 

¡Ese sujeto esta dictando cursos y se esta llenando de dinero!  Claro que si, pero ese sujeto ha dedicado horas de estudio, capacitación, dolor, otras veces tiene que guardar pasiones en su corazón, deseos por salir a bailar pero debe continuar en su trabajo, eso lo cansa, agota, pero es algo de lo que vivirá, algo que lo llevara al éxito, algo que amara.

 

¿Estamos dispuestos a pagar el precio?

 

Si el puede hacerlo, yo también……….Solo si estoy dispuesto a pagar el precio.

 

 

Pedro.


 


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#2647 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Sáb, 10 de Feb, 2007 9:18 am
Asunto: Lemaire
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Lemaire

 

Condenado a la pena de muerte porel Tribunal de Aisne, y ejecutado el 31 de diciembrede1857. Evocado e1 29 de enero de 1858

 

1. Evocación.

R. Aquí estoy.

2. ¿Qué sentimiento experimentáis a nuestra vista?

R. La vergüenza.

3. ¿Habéis conservado vuestro conocimiento hasta el último momento?

R. Sí.

4. ¿Inmediatamente después de vuestra ejecución tuvisteis conocimiento de vuestra nueva existencia?.

R. Estaba hundido en una turbación inmensa de la cual no he salido todavía. Sentí un dolor intenso y me pareció que mi corazón lo sufría. Vi rodar no sé qué al pie del cadalso, vi correr sangre y mi dolor por esto fue más agudo.

P. ¿Era un dolor puramente físico, análogo al que causaría una herida grave, por la amputación de un miembro, por ejem­plo?

R. No, figuraos un remordimiento, un gran dolor moral.

P. ¿Cuándo habéis empezado a sentir ese dolor?

R. Desde que fui libre.

5. ¿El dolor físico causado por el suplicio era sentido por cuerpo o por el espíritu?

R. El dolor moral estaba en mi espíritu. El cuerpo sintió dolor físico, pero el espíritu, separado, se resiente de él todavía.

6. ¿Habéis visto vuestro cuerpo mutilado?

R. Vi no se qué de informe que me parecía no haber dejado. Sin embargo, me sentía por completo, era yo mismo.

P. ¿Qué impresión os ha causado esta vista?

R. Sentía demasiado mi dolor, estaba abismado en él.

7. ¿Es verdad que el cuerpo vive todavía algunos instantes después de la decapitación, y que el ajusticiado tiene conciencia de sus ideas?

R. El espíritu se retira poco a poco. Cuanto más le atan los lazos de la materia, menos pronta es la separación.

8. Se comenta que se ha observado en la cara de ciertos ajusti­ciados la expresión de cólera y ciertos movimientos como si quisie­sen hablar. ¿Esto es efecto de una contracción nerviosa o de un acto de la voluntad?

R. De la voluntad, porque el espíritu no se había todavía se­parado.

9. ¿Cuál es el primer sentimiento que habéis experimentado al entrar en vuestra nueva existencia?

R. Un intolerable sufrimiento, una especie de remordimiento punzante cuya causa ignoraba.

10. ¿Os habéis encontrado reunido con vuestros cómplices, ejecutados al mismo tiempo que vos?

R. Para nuestra desgracia, nuestra vista es un suplicio conti­nuo. Cada uno de nosotros echa la culpa al otro de su crimen.

11. ¿Encontráis a vuestras víctimas?

R. Las veo..., son felices..., su mirada me persigue... La sien­to que se hunde hasta el fondo de mi ser: en vano quiero evitarla.

P. ¿Qué sentimiento experimentáis a su vista?

R. La vergüenza y el remordimiento. A pesar de haberles arre­batado de vuestro mundo con mis propias manos, continúo aborre­ciéndoles.

P. ¿Qué sentimiento experimentan a vuestra vista?

R. La piedad.

12. ¿Tienen odio y deseo de venganza?

R. No, sus votos llaman sobre mí la expiación. No podéis co­nocer qué horrible suplicio es deberlo todo a quien se aborrece.

13. ¿Echáis de menos la vida terrestre?

R. No echo de menos sino mis crímenes. Si el acontecimiento estuviese aún en mis manos, no sucumbiría.

14. ¿La inclinación al mal estaba en vuestra naturaleza, o bien habéis sido arrastrado por el centro donde habéis vivido?

R. La inclinación al crimen estaba en mi naturaleza, porque no era más que un espíritu inferior. He querido elevarme pronto, pero pedí más de lo que mis fuerzas permitían. Me creí fuerte, elegí una prueba ruda, y cedí a las tentaciones del mal.

15. ¿Si hubierais recibido buenos principios de educación, ha­bríais podido apartaros de la vía criminal?

R. Sí, pero elegí la situación en que nací.

P. ¿Habríais podido haceros un hombre de bien?

R. Un hombre débil incapaz tanto del bien como del mal. Podía corregir el mal de mi naturaleza durante mi existencia, pero no podía elevarme hasta hacer el bien.

16. ¿En vuestra vida creíais en Dios?

R. No.

P. Se comenta, sin embargo, que en el momento de morir os habéis arrepentido, ¿esto es verdad?

R. He creído en un Dios vengador..., he tenido miedo de su justicia.

P. ¿En este momento, vuestro arrepentimiento es más since­ro?

R. ¡Ay de mí! Veo lo que he hecho.

P. ¿Qué pensáis de Dios ahora?

R. Le siento y no le comprendo.

17. ¿Encontráis justo el castigo que os ha sido impuesto en la Tierra?

R. Sí.

18. ¿Esperáis obtener el perdón de vuestros crímenes?

R. No sé.

P. ¿Cómo esperáis rescatarlos?

R. Por nuevas pruebas, pero me parece que la eternidad está entre ellas y yo.

19. ¿Dónde estáis ahora?

R. Estoy en mi sufrimiento.

P. Os preguntamos en qué lugar estáis.

R. Cerca del médium.

20. Puesto que estáis aquí, si pudiésemos veros,¿bajo qué forma nos apareceríais?

R. Bajo mi forma corporal, con la cabeza separada del tronco.

P. ¿Podríais aparecérosnos?

R. No, dejadme.

21. ¿Querríais explicarnos cómo os evadisteis de la cárcel del Montdidier?

R. No sé..., mi sufrimiento es tan grande, que no tengo sino el recuerdo del crimen... Dejadme.

22. ¿Podríamos dar algún alivio a vuestros sufrimientos?

R. Haced votos para que llegue la expiación.

 

El cielo y el infierno.

Allan Kardec



http://www.Luzespiritual.org

#2646 De: "Pedro Echeverria" <piter124@...>
Fecha: Vie, 9 de Feb, 2007 5:38 pm
Asunto: Sirvete tu.
piter124@...
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Leí a Gabriela Mistral y un parrafo decía:

 

¿Por qué no podemos ser servidores de nosotros mismos?

 

Ese pensamiento me ilumino esta mañana:

 

Pedimos a todos que nos sirvan, llamamos a Dios para que nos sirva, a los buenos espíritus, a los Ángeles, a los amigos, a Don dinero, a don Sata, a  mamá o papá, la virgen a todos.

 

Si de verdad nos sirven, si creemos que de verdad nos sirven.  ¿No crees que es hora de que te sirvas tu mismo(a)? ¿Es correcto entonces cambiar de pensamiento para ser mas productivos?

 

Comencemos:

 

  1. La casa, dejaron la tapa del inodoro arriba, sírvete tu, BAJALA.
  2. Esta sucia la casa; Sírvete tu, LIMPIALA.
  3. No tienes trabajo: Sírvete tu buscado, cambia tu ropa, tu mente, capacitate, entrénate, busca tu concepto sobre el dinero, quizás creas en el fondo que debes trabajar mucho y tener poco dinero, toca, ten muchas opciones.
  4. No tienes pareja: Sírvete tu: entra a Internet, cambia tu ropa, cambia tu conducta, cambia tu carácter, cambia tus miedos, deja de llorar o gritar o lo que sea que estas haciendo mal, cambia siempre cambia, busca entre los y las amigas, ve a otros lugares, camina, el perro que no camina no encuentra huesos.
  5. No tienes salud: Sírvete tu, cambia tus pensamientos, ve al psicólogo, cambia tu moral, tus valores, tus creencia en la fe, el síntoma solo significa que algo estas haciendo mal y que debe haber una forma que no ves de hacerlo bien.

 

Recuerda que el agua que no corre, se pudre, solo la adaptabilidad es capaz de hacernos crecer, el cambio constante, la adaptación constante, eso lo demostró Darwin, solo las especies que pudieron adaptarse al cambio vivieron, los demás solo están el recuerdo.

 

 

Abrazos

Pedro.




 


De todo para la Mujer Latina Clic aquí

#2645 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Vie, 9 de Feb, 2007 5:23 pm
Asunto: LA ULTIMA TENTACION ALBORADA
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JESUS ES AMOR

 

Dicen que Jesús, en la hora extrema, comenzó a procurar a los discípulos en el seno de la agitada multitud que lo rodeaba en el madero, en busca de una mirada amiga en la que pudiese reconfortar el espíritu atribulado... Contemplo, en silencio, a la turba enfurecida. Fustigado por las vibraciones de odio y crueldad, como si debiera morir, sediento y en llagas, bajo un montón de espinas, comenzó a recordar a los amigos y seguidores de la víspera...

 

¿Donde  estarían sus lazos amorosos de Galilea? ................. Recordó el primer contacto con los pescadores del lago, y  lloro la nostalgia  le amargaba el corazón.

 

¿Por que motivo Simón Pedro era tan frágil? ¿Que hiciera él, Jesús, para merecer la negación del compañero a quien más se confiara? ¿Que razones habrían llevado a Judas a olvidarlo? ¿Como lo entregó así, al precio de unas monedas, al corazón que tanto amaba? ¿Donde se refugiaba Tiago, en cuya presencia tanto se complacía? Sintió una profunda nostalgia por Felipe y  Bartolomé, y deseó escucharlos. Rememoró sus conversaciones con Mateo y reflexionó en cuan dulce seria poder abrazar al inteligente funcionario de Cafarnaüm, frente a su pecho... De recuerdos en recuerdos, tuvo hambre de la  ternura y la confianza de los niñitos Galileos que oían su palabra, deslumbrados  y felices, pero los niños simples y humildes que lo amaban se perdían, y ahora en la distancia... Recordó a Zebedeo y suspiro por acogerse en su sencilla casa.

 

Juan, el amigo abnegado, se hallaba allí mismo en una terrible decepción, pero necesitaba de su socorro para sustentar a Maria, la angustiada madre, al  pies de la cruz. El maestro deseaba a alguien que lo ayudase, de cerca, en cuyo  cariño consiguiese encontrar un apoyo y una esperanza...

 

Fue entonces cuando vio levantarse, de entre la multitud desvariada y ciega, a alguien que El enseguida reconoció. Era el mismo espíritu perverso que lo tentó en el desierto, en el Pináculo del templo y en la cima del monte. El genio de la sombra, con el rostro enigmático, se acercó a él y murmuró:

 

¡Maldice a tus amigos ingratos y te daré el reino del mundo! ¡Proclama la flaqueza de tus hermanos de ideal, con el fin de que la justicia te reconozca la grandeza Angélica y descenderás, triunfante, de la cruz!... Di que tus amigos son cobardes y duros, impasibles y traidores y te uniré a los poderosos de la tierra para que domines todas las conciencias. Tú sabes que delante de Dios, ellos no pasan de ser míseros desertores...

 

Jesús escuchó, con expresiva mudez, pero el llanto le manó más intensamente de la mirada traslúcida.

 

-Si - pensaba -, Pedro me negó, pero no por maldad la fragilidad del Apóstol podría ser comparada a la ternura de un olivo naciente que, los días, transforma en un tronco robusto y noble, para desafiar la implacable visita de los años. Judas lo entregó, pero no por mala fe se  ilusionó con la política de los fariseos y juzgo poder sustituirlo con ventaja en los negocios del pueblo. Jesús encontró, en lo íntimo del alma, la necesaria justificación para todos y parecía esforzarse por decir lo que le subía del corazón.

 

Ansioso, el espíritu de las tinieblas, aguardaba su pronunciamiento, pero el cordero de Dios, fijando sus ojos en el Cielo inflamado de luz, rogó en tono inolvidable:

 ¡Perdónalos, Padre! ¡Ellos no saben lo que hacen!...

 

El príncipe de las  sobras se retiró de prisa.

 

En ese instante, sin embargo, en vez de detenerse en la contemplación de Jerusalén dominada por la impiedad y la locura, el Señor notó que el Cielo se rasgaba, de arriba a abajo, y vio que del firmamento los Angeles iban y venían, tejiendo de estrellas y flores el camino que lo conduciría al trono Celeste. Una paz indefinible y soberana se le estampó en el semblante.

 

El maestro venciera la última tentación y seguiría, ahora, radiante y victorioso, para la claridad sublime de la resurrección eterna.

 

 

 

 

*Alborada*

 


#2644 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Vie, 9 de Feb, 2007 5:05 pm
Asunto: HERMANOS KARDEC-VERNE Y FLAMMARION
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                     AGRADECIMIENTO POR NUESTRO RECUERDO EN ESTE DIA DE LOS DIFUNTOS,

                                       HERMANOS KARDEC-VERNE Y FLAMMARION

 

 

 

 

-Buenas noches. Muchas gracias, hermanos, por haberse acordado de mí en esta noche. Es nuestra gratitud tan grande y nuestro deseo tan ferviente por vuestra felicidad que no cesamos de pedirla al Todopoderoso para que os la conceda.

 

Estoy orgulloso de ver que no solamente habéis comprendido mi doc­trina, sino que la habéis ampliado en muchos aspectos, en forma clara y convincente. Y estoy también muy satisfecho porque este año, en mu­chísimas partes del mundo, me han llamado y recordado. Yo sé que no soy merecedor a tanta grandeza ni a tanta gratitud como tenéis conmigo. Yo sólo dije y escribí lo que me inspiraban. Solamente ponía de mi parte mi fe y mi corazón y mi confianza en que lo que exponía era por el man­dato de Dios. Fue la primera piedra del gran edificio filosofal de la doctrina espiritista. Fueron los primeros albores con muchos defectos, pe­ro allí estaba la esencia de esta gran Verdad que el mundo tendrá que aceptar porque es obra de Dios. ¡Cuán grande es el progreso y cuán fuerte es la voluntad cuando se quieren seguir los caminos del amor y del estudio! Seguir adelante. Que tengáis siempre el corazón abierto a la sabiduría porque ella es la puerta de entrada a los Cielos.

Benditos seáis todos.-Allan  Kardec.

 

Buenas noches.-¡Qué alegría que me hayáis llamado! ¿Acaso soy algo para que os acordéis de mí? Pero, ¡ah!, en mi alma está escrito que sois buenos y caritativos. Saber que el espíritu, aunque tenga gloria, necesita las llamadas de la tierra para gozar y para alegrarse de que sedan de él. Me exaltáis porque dejé escrita la trayectoria de muchos  progresos en mis libros; escritos que, como ha dicho nuestro hermano  Kadec, ni son nuestros ni los concebimos nosotros. Solamente lo que nuestra sensibilidad captaba, porque cuando el éxtasis del alma es perfecto y de todo lo hondo de su ser, oye, habla, ve y escucha en las inmensidades de los cielos a los grandes mentores, que nos dicen: «Escribe, calla y oye Y escribimos y escribimos y escuchamos y oímos y dejamos todo es para que vosotros os deleitaseis y volaseis con la imaginación que luego han representado las llaves de las puertas que se han abierto al progreso a la luz y al principio bendito de la comunicación y exploración del verso.

 

Muchas gracias por vuestra llamada. Os habéis acordado de este pobre, espíritu; pobre porque no es más de lo que quisiera él ser y por ello siempre está estudiando y aprendiendo, cumpliendo así el mandato de Dios.

 

Hacer vosotros lo mismo. No dejéis nada por hacer. Estar siempre fuertes y estudiosos y veréis cómo también dejaréis escritos que puedan abrir las puertas del progreso espiritual para muchos hermanos vuestros Que Dios nos conceda Su bendición.-Julio  VERNE.

 

Guardaos Dios a todos: Las mentes de los grandes espíritus está¡ mirando hacia arriba. Sus ojos son telescopios potentes. Los soles juguetean a su alcance; los miden, localizan sus trayectorias y les van de descubriendo sus grandes bellezas y sus singulares secretos. Las constelaciones van diciendo cómo son, para lo que son y cómo se formaron. Los hombre,' espíritus encarnados en los mundos, van al unísono estudiando y adelantando para ver cosas extraordinarias lo más pronto posible.

 

Observar cómo las «libélulas», que constituyen el adorno de los mundos, se ciñen a ellos en círculos perfectos, dando así un espectáculo, maravilloso. Los cometas juguetean alrededor de los mundos y en trayectorias infinitas nos traen saludos de la eternidad. Los planetas, si sumisos a su Rey Sol, también están alegres porque se van descubre sus leyes, sus riquezas interiores y exteriores, sus maravillas, su fa su flora y toda la inmensa sabiduría con que Dios los creó y que hasta ahora han estado ocultas para la inteligencia de los hombres. «Las palomas mensajeras» van volando hacia arriba, llevando mensajes y trayendo enseñanzas útiles para el progreso de la ciencia, y todo, en fin, todo de, acuerdo, todos a una, cantan hosanna al Cielo bendito y al Padre de todo lo creado.

 

Muchas gracias por vuestra llamada, hermanos de mi alma. Dios os bendiga.-CAMILO FLAMMARION.

 

Jaén, 2 de noviembre de 1973.

Desde la otra Vida

 


#2643 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Vie, 9 de Feb, 2007 5:06 pm
Asunto: Un sabio ambicioso
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Un sabio ambicioso

 

La Sra. B..., de Burdeos, no experimentó las agudas angustias de la miseria, pero fue toda su vida mártir de dolores físicos por haber sido atacada de innumerables enfermedades graves durante sesenta años, desde la edad de cinco meses, y que casi cada año la ponían a las puertas de la muerte. Tres veces fue envenenada por los ensayos que la ciencia incierta hizo sobre ella, y su tempe­ramento, viciado por los remedios tanto como por las enfer­medades, la hizo víctima hasta el fin de sus días de intolerables sufrimientos que nada podía calmar. Su hija, espiritista cristiana y médium, pedía a Dios en sus oraciones endulzase sus crueles prue­bas, pero su guía espiritual le dijo le pidiese simplemente para ella la fuerza de soportarlas con paciencia y resignación, y le dictó las instrucciones siguientes:

 

“Todo tiene su razón de ser en la existencia humana. No hay uno de los sufrimientos que habéis causado, que no encuentre eco en los dolores que sufrís, uno de vuestros excesos que no encuentre un contrapeso en una de vuestras privaciones. No cae una lágrima de vuestros ojos sin tener que lavar una falta o un crimen algunas veces. Sufrid, pues, con paciencia y resignación vuestros dolores físicos y morales por crueles que os parezcan, y pensad en el labra­dor cuya fatiga le quebranta los miembros pero que continúa su obra sin detenerse, porque tiene siempre ante él las espigas dora­das que serán el fruto de su perseverancia. Tal es la suerte del des­graciado que sufre sobre vuestra Tierra. La aspiración hacia la dicha que debe ser el fruto de su paciencia, le hará fuerte contra los dolores pasajeros de la Humanidad.

Así es en cuanto a tu madre. Cada dolor que acepta como una expiación, es una mancha borrada de su pasado, y cuanto más pronto se borren todas las manchas, tanto más pronto será feliz. Sólo la falta de resignación hace el sufrimiento estéril, porque en­tonces las pruebas se han de volver a empezar. Lo que es más útil para ella, el ánimo y la sumisión, esto es lo que es necesario pedir a Dios y a los buenos espíritus para que se le conceda.

 

Tu madre fue en otro tiempo un buen médico, acreditado entre una clase en que no cuesta nada asegurarse un bienestar, y donde fue colmado de dones y honores. Ambicioso de gloria y ri­quezas, queriendo alcanzar el apogeo de la ciencia, no con la idea de aliviar a sus hermanos, porque no era filántropo, sino en vista de aumentar su reputación y en consecuencia su clientela, nada le importaba con tal que sus estudios tuviesen el fin que apetecía.

 

La madre era martirizada en su lecho de sufrimiento, porque, preveía un estudio en las convulsiones que provocaba. El niño era sometido a los experimentos que debían darle la llave de ciertos fenómenos. El anciano veía apresurar su fin. El hombre vigoroso se sentía debilitado por los ensayos que debían acreditar la acción de tal o cual brebaje, y todos estos experimentos se practicaban sobre el desgraciado sin desconfianza.

 

La satisfacción de la concupiscencia y del orgullo, la sed de oro y de su fama, tales fueron los móviles de su conducta.

 

Han sido necesarios siglos y terribles pruebas para domar este espíritu orgulloso y ambicioso. Después empezó el arrepenti­miento, su obra regeneradora, y la reparación se acaba, porque

las pruebas de esta última existencia son dulces al lado de las que ha sufrido. Ánimo, pues, si la pena ha sido larga y cruel, la recom­pensa acordada a la paciencia, a la resignación y a la Humanidad, será grande.

 

Ánimo, vosotros todos los que sufrís. Pensad en el poco tiem­po que dura vuestra existencia material. Pensad en las alegrías de la eternidad. Acudid a la esperanza, amiga íntima de todo corazón que sufre. Acudid a la fe, hermana de la esperanza, la fe que os muestra el cielo donde la esperanza os hace penetrar antes de tiempo. Llamad también a esos amigos que el Señor os da que os rodean, os sostienen, os aman, y cuya constante solicitud os con­duce a aquel a quien habéis ofendido y cuyas leyes habéis vio­lado.”

 

Después de su muerte, la Sra. B... ha dado, ya a su hija, ya a la Sociedad Espiritista de París, comunicaciones donde se reflejan las más eminentes cua­lidades, y donde confirma lo que había sido dicho de sus antecedentes.

 

El cielo y el infierno.

Allan Kardec



http://www.Luzespiritual.org

#2642 De: "Jesús Alejandro Godoy" <jesusalejandrogodoy3@...>
Fecha: Vie, 9 de Feb, 2007 4:25 pm
Asunto: ESTAR DE VUELTA
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ESTAR DE VUELTA

Autor:

© JESÚS ALEJANDRO GODOY

Pasaron muchos por aquí y aún algunos seguirán pasando; y no sé porque, me miraban con cierto desprecio y otros, me miraban con cariño y otros ni me miraban

Hasta algunas veces yo mismo me preguntaba que hacía en éste extraño lugar, y porque razón había venido.

Me tocaron miles de veces, y reían, lloraban y seguían riendo. Escuchaba voces, y vi muchas cosas buenas; no entendí mucho de lo que me decían, o lo que se decían entre ellos; pero creo, que eran cosas buenas.

Caminamos muy lentamente.

El cielo era hermoso, había un sol enorme y algo amarillo como en los dibujos de los niños, y las casas eran como las de los dibujos también; solamente, que no salía ese humo en forma de tirabuzón y las personas no eran de rostros redondos, sonrientes y de cuerpo con formas de palo; sino, que eran personas que caminaban apuradas yendo y viviendo sin cesar, mirando hacia abajo, hacia arriba, gritando, llorando, besándose, o discutiendo.

Y apareció la lluvia, era hermosa.

Lo más hermoso que vi en mi vida quizá, y pensé en los regalos de Dios, y en todo lo que la gente se pierde de vivir por correr rápidamente tratando de no mojarse, y pensé que se olvidaban que estuvieron mucho tiempo dando vueltas en un líquido viscoso antes de ver la luz del sol que yo vi.

Y me pregunté, porque a veces algunas personas miraban el sol y maldecían; yo, abrí los ojos y no pude más que sonreír, entonces pensé que tal vez ellos antes hacían lo mismo...

"¿Cuándo se volvieron tan insensibles?" me pregunté.

Y mentalmente me respondí que tal vez no estaban enamorados, porque el amor lo cambia todo; y pensando en eso me atrapó la noche. Y vi la luna.

Dios... me quedé sin palabras.

Levanté la mano, creí que podía asirla en un solo movimiento y sonreí. Por un momento sentí lo que sienten los poetas y realmente me enamoré de la luz y la noche.

Me pregunté para mis adentros que era todo eso, y porque algunas personas miraban a la luna con desinterés, como si no fuera nada, un estorbo quizá.

Y abrí la boca para decir algo, no recuerdo que, creo que estaba inspirado por la luna, o por la noche; y llegó el perro, mi perro creo... Zimba (le dicen) creo que también es mío, y me maravillé por ver a ese extraño ser moviendo su cola de un lado a otro, mirándome como si entendiera mis pensamientos.

Fue una noche agitada; todos sonreían, pero Zimba y yo, nos quedamos mirando la luna las estrellas y la noche. Nos hablamos mentalmente y nos volvimos poetas por una noche.

No se cuando me dormí. Y soné.

Fue extraño… soné que era un navegante, uno de los que se pierden en un mar sin fin, pero de los que siempre encuentran el rumbo seguro mirando las estrellas más lejanas; y sonreí, porque mi alma llegaba a buen puerto.

No sé cuando desperté nuevamente; y nuevamente estaban todos a mi lado, sonriendo, como si yo fuera algo extraño a lo que había que cuidar muy tiernamente.

Señalé todo aquello que me parecía ajeno y por primera vez me pregunté que era la vida; se los pregunté a ellos, se miraron, pero nadie me respondió, creo que no escucharon lo que preguntaba.

Me palmearon, creo que estaban todos contentos de que yo me encontrara bien, yo también sonreí como para devolverles el gesto; alguien asintió, me hizo girar en mi silla, y vi nuevamente el sol; respiré y di gracias por estar ahí.

Me quedé un momento pensando y cavilando sobre lo que no había visto aún, y sonreí nuevamente, me sentí feliz y realmente sentí lo que era ser feliz.

"Y es verdad –pensé- es como dicen: Tocar el cielo con las manos", y sinceramente no podía dejar de sonreír.

Creo que aprendí a ver algo de lo que me rodea, y dejé de mirar algo de lo que hay.

No podía creer que me rodeara tanta belleza. Y adoré por primera vez las palabras y me maravillé con la perfección de las personas, del cielo, del viento, del sol, de la luna y las estrellas.

Escuché un trueno y me sobresalté; comprendí, el poder de lo que me rodeaba y me sentí pequeño pero grande a la vez.

Estaba lleno de amor, cerré mis ojos y pude sentir a Dios que me hablaba a cada segundo, diciéndome que todo eso era mío; y sinceramente… sinceramente no lo pude creer; ciertamente no podía creer, que todo eso fuera mío por un instante que duraba por siempre.

Miré a mí alrededor, recordé algo de esto y aquello y recuperé mi fe, y creí en Dios nuevamente, fue tan hermoso ver eso por primera vez que me sentí poderoso.

Levanté una mano y miré mi palma. Escuché una voz conocida y unos pasos presurosos que se dirigían hacia mí.

"¿Estás bien abuelo?" me preguntó uno de los niños más hermosos que haya visto en mi vida; y me abrazó tan fuerte, que solo pude suspirar y dar gracias por estar de vuelta.

Me miró con sus enormes ojos marrones, y me preguntó: "¿Cómo es Dios, lo has visto?"

"Si, lo vi –pensé- lo veo a cada momento".

Sonreí y señalé el sol y las nubes grises que danzaban con el viento. No pude hablar, pero me sentí feliz.

"¿Estás bien abuelo?", me preguntó nuevamente el pequeño.

"Si, estoy bien... muy bien"


http://jesusalejandrogodoy.blogspot.com/


#2641 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Jue, 8 de Feb, 2007 5:16 pm
Asunto: LA INMUTABILIDAD DE LA LEY
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LA INMUTABILIDAD DE LA LEY

 

Es axiomático que vivimos sujetos a leyes inquebrantables. Sin embargo, cuando nos percatamos conscientemente de esta verdad y la reconocemos positivamente en los mundos físico, mental y moral, nos invade un sentimiento de impotencia como si irremediablemente nos agarrase una vigorosa Potestad que nos zarandeara a su antojo. Pero sucede precisamente lo contrario, porque una vez conocida tal potente Potestad, nos conducirá sumisa a donde nosotros queramos, pues posible es utilizar todas las fuerzas naturales en la proporción en que las conozcamos. "Por obediencia se vence a la Naturaleza" y a nuestra disposición se hallan sus irresistibles energías en cuanto por el conocimiento actuamos con ellas y no contra ellas. En los inagotables depósitos de la Naturaleza podemos escoger las fuerzas que en intensidad, dirección y sentido mejor sirvan a nuestro propósito, y su inmutabilidad afianza nuestro éxito. De la inmutabilidad de la ley dependen los experimentos científicos y todo el poder de trazar un proyecto y predecir el  resultado. En esto se funda el químico, seguro de que la Naturaleza dará siempre las mismas respuestas a las mismas preguntas. La alteración del resultado significa para el químico que equivocó el procedimiento y no que la Naturaleza haya mudado el suyo. Lo mismo sucede respecto de las acciones humanas. Cuanto mayor sea el conocimiento, tanto mayor seguridad habrá en el resultado, pues los que llamamos "accidentes" provienen de la acción de ciertas leyes desconocidas o desdeñadas. También como en el mundo físico, pueden proyectarse, calcularse y predecirse los resultados en los mundos mental y moral. La Naturaleza nunca nos traiciona.

 

Traicioneras son nuestra ceguedad e ignorancia. En todos los mundos el poder es proporcional al conocimiento y se identifican la omnisciencia y la omnipotencia. La ley debe de ser tan inmutable en los mundos mental y moral como en el físico, pues el universo es la emanación del Absoluto y la Ley no es más que la expresión de la Divina Naturaleza. Así como toda vida emana de la única Vida, así hay una suprema Ley que todo lo sostiene y como roca de la Divina Naturaleza

es el seguro e inconmovible fundamento de todos los mundos.

 

Extraído del libro

Karma


#2640 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Jue, 8 de Feb, 2007 5:06 pm
Asunto: CLONACIÓN EN LA VISIÓN ESPÍRITA
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CLONACIÓN EN LA VISIÓN ESPÍRITA

EL PROCESO REENCARNATORIO, CLONACIÓN REPRODUCTIVA Y

TERAPÉUTICA, MANIPULACIONES GENÉTICAS

 

 

Hace millares de siglos, la naturaleza nos brinda con clones humanos auténticos – los gemelos univitelinos – sin embargo, ese fenómeno, que traduce la copia de seres vivos, aunque siempre haya despertado sentimientos de conmovida admiración, sólo se tornó discusión acalorada, en todo el planeta, a partir de la presentación de la oveja Dolly, en febrero de 1997. Se daba la noticia, entonces, el nacimiento del primer mamífero clonado, producido en los laboratorios del Instituto Roslin, en Escocia. Sin duda, uno de los mayores hechos de la Ciencia en el siglo XX.

 

El termino “clon” viene del griego Klón que significa brote o ramo y es usado para designar varias entidades biológicas diferentes; en nuestro estudio, sin embargo, vamos a emplearlo para designar seres vivos que, como Dolly, son portadores del mismo genoma, de la misma carga genética y son frutos de reproducción asexual. En particular, vamos a abordar la clonación humana reproductiva y terapéutica.

 

Para fabricar a Dolly, el equipo del profesor Ian Wilmut utilizó tres ovejas. Una de ellas, la del hocico negro, donó el óvulo o gameta femenino, del cual se retiró el núcleo; en el lugar de este, se introdujo el núcleo de una célula mamaria adulta, retirada de otra oveja, la blanca, que se deseaba clonar. En realidad, lo que se dio fue la unión de una célula somática con el citoplasma de una célula sexual o germinativa; con esa disposición, gracias a la orquestación del citoplasma y técnicas especiales, al célula recién formada fue llevada al estado embrionario inicial y el embrión, así obtenido, fue transplantado en el útero de una tercera oveja. Ésta, finalmente, dio a luz la famosa oveja el 5 de julio de 1996.

 

A rigor, desde el punto de vista científico, la Dolly no fue un clon verdadero, como lo son los gemelos univitelinos, porque éstos tienen los mismos genes, tanto del núcleo como del citoplasma, al paso que ella heredó los genes citoplasmáticos de otra oveja, la del hocico negro y no de la “madre clon”, la oveja blanca.

 

Pero, sin duda, ella fue un clon de DNA o genómico, una copia innegable de la oveja blanca, donante del núcleo. Como que en líneas generales, ese mismo proceso está siendo utilizado para la producción de clones humanos, éstos, si fuesen producidos, no serán auténticos como los gemelos univitelinos, porque tendrán carga genética citoplasmática distinta del ser copiado.

 

El hecho es que, autenticas o casi, las copias ya están entre nosotros: son más de cien animales clonados, además de anuncios de casos de clonación humana, aún no confirmados científicamente. Ante la nueva técnica, una pregunta es inevitable: ¿el clon tiene alma? No hay duda alguna de que Dolly tenía alma, o mejor, principio inteligente; del mismo modo que la poseen todos los mamíferos clonados después de ella. Si no fuera

así, no serían seres vivos. En la clonación humana, el raciocinio es el mismo. Basta recordar la básica enseñanza, contenida en El Libro de los Espíritus (P. 356):

 

“P: -Todo niño que sobrevive, pues, al nacimiento, ¿tiene necesidad de un espíritu encarnado?.

R: ¿Qué sería si no lo tuviese? No sería un ser humano».” Sólo el Espíritu tiene el poder de agregar materia y, consecuentemente, de formar el cuerpo físico, según el molde contenido en su envoltorio, el periespíritu. Así, si la clonación humana fuera un éxito, ciertamente, no produciría robots, sino seres humanos verdaderos, comandados por el alma. Y distintos unos de otros, como lo son los gemelos univitelinos, porque cada Espíritu carga en si una experiencia única, calcada en billones de años de evolución.

 

En la clonación, ¿Qué factor es el que atrae al Espíritu a la reencarnación? Daremos nuestra hipótesis explicativa, con base a nuestros estudios y en las revelaciones espirituales. Evidentemente, no hay comprobación científica sobre lo que vamos a exponer, porque estamos trabajando con un campo virgen – la investigación en Medicina energética – prácticamente inexplorado, y que está a la espera de la tecnología adecuada. Para hablar de esas hipótesis, es preciso acordarnos, antes, de cómo se da el proceso reencarnatorio normal.

 

El Alma de la Materia

Marlene Nobre


#2639 De: <niria@...>
Fecha: Jue, 8 de Feb, 2007 5:00 am
Asunto: (sin asunto)
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ME GUSTARIA RECIBIR LA REVISTA ESPIRITA, GRACIAS

#2638 De: "Gina de Rezkalah" <rezkalah5@...>
Fecha: Jue, 8 de Feb, 2007 3:24 am
Asunto: Conferencia Pública 17 de febrero Conferencista Isabel Loo (Lima -Perú)
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 El Centro Espírita Joanna de Angelis

             Invita a Ud., a la

 

                                    CONFERENCIA PUBLICA

 

        “Mi retorno al más Allá”

  

  

Conferencista: Isabel Loo Fernández

 

Día     :   Sábado 17 de Febrero del 2007

Hora  :  7:00 p.m.

 
Lugar :  Teatro Auditorio Miraflores

“Antes de juzgar, suponer o condenar,  lea  los libros  de

Al

Para vivir en equilibrio,

usted necesita respuestas.

lan Kardec”.

¡ Y haga su análisis !

             Av. Larco 1150 - Sótano Miraflores
 
 
 
 
 
 
 
 

#2637 De: "nelida chacin quientero" <lanegratomasa_45@...>
Fecha: Mié, 7 de Feb, 2007 7:23 pm
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Date:  Tue, 6 Feb 2007 08:40:41 -0800
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#2636 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Mié, 7 de Feb, 2007 5:22 pm
Asunto: Finalidad de la Reencarnación
ramatis73
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Finalidad de la Reencarnación

 

En El Libro de los Espíritus, respectivamente, ítem 115 y 132, Allan Kardec explica que «Dios creó todos los Espíritus simples e ignorantes y les impone la encarnación con el fin de hacerlos llegar a la perfección.

 

Aunque la vida en la Tierra pueda ser muy corta, ella tiene, para cada uno, una connotación importante. El alma precisa de la experiencia en las dificultades que pueda encontrar, a fin de promover su progreso en la escala evolutiva.

 

Depende de cada uno utilizar su libre albedrío, su voluntad, para aceptar los trastornos que le ocurren, mantenerse en el buen camino y apartarse de las acciones que puedan perjudicar su bienestar, tanto en esta vida como en vidas futuras.

 

En verdad, la vida de cada uno, aunque pueda ser transitoria, cuando es conducida según la ley de Amor tiene el significado de una ascensión humanitaria.  Nadie nace por casualidad, sino para realizar un destino, promover su perfeccionamiento físico, mental, emocional y espiritual, y para colaborar para la mejoría de las personas y del ambiente en que se encuentra.

 

Conforme la ley de la evolución, presente en todos los sectores de la vida, bajo la égida del amor y del trabajo, el hombre puede realizar, directa o indirectamente, en el corto periodo de su existencia, algún progreso individual y colaborar para la promoción de otras personas, de su propia familia o de la comunidad en que vive.

 

En el concepto reencarnacionista, la actuación del ser humano, en la existencia actual, tendrá repercusión en su vida espiritual futura, bien como en posibles encarnaciones venideras. Que controle, mientras está encarnado, sus pasiones inferiores, que no tenga odio, ni envidia, ni celos, ni orgullo, que no sea egoísta y procure envolverse de buenos sentimientos y ayudar a sus semejantes, respetando el ambiente que lo acoge, y tendrá en la vida espiritual, y en las posibles encarnaciones futuras, un bien mayor que lo aguarda.

 

Al renacer en el cuerpo de un bebe, el alma no es un ser extraño, un recién llegado a la Tierra. Ella trae experiencias y conocimientos de vivencias anteriores. Ella cambia tan solo de campo vibratorio, sin modificar su yo interior, ya que el cambio hacia un cuerpo físico todavía inmaduro no anula la sabiduría acumulada durante innumerables encarnaciones.

 

En el paso de la espiritualidad hacia la vida corpórea, todavía durante la infancia, la sabiduría del alma subsiste en el substrato de su vida interior, como centella inmortal que irá a florecer en el pensar y sentir del ser humano.

 

La encarnación tiene el objetivo de proporcionar a los espíritus la oportunidad de alcanzar alguna evolución. Considerando ese aspecto, Allan Kardec en El Libro de los Espíritus ítem 178 a, explica que si durante la vida los espíritus no hubieron realizado algún esfuerzo para su propia evolución, «pueden conservarse estacionarios, pero no retroceden. En caso de estacionarse, la punición de ellos consiste en no avanzar, en recomenzar, en el medio conveniente a su naturaleza, las existencias mal empleadas».

 

Cada uno tiene, así, la responsabilidad de aprovechar su tiempo, de perfeccionarse en todos los campos de actividad, y de ayudar a los que lo necesitan, promoviendo el progreso general. Nacer de nuevo significa tener una nueva oportunidad de volver, para tener una nueva existencia como ser humano.

 

La reencarnación tiene un alto significado, principalmente para los seres que acumularon débitos kármicos en existencias anteriores, y tienen una nueva oportunidad para evolucionar espiritualmente.

 

La reencarnación tiene, todavía, el significado de posibilitar, a los Espíritus más evolucionados, la oportunidad de regresar para ayudar a los seres humanos en su proceso de evolución.

 

Considerándose que las personas tienen diferentes oportunidades de supervivencia, en una colectividad en que muchos desencarnan todavía con poca edad, mientras otros llegan a la edad madura, cualquier juicio basado tan solo en una existencia podría ser considerado de injusticia de Dios con relación a sus hijos, dando a los mismos diferentes oportunidades de elevarse existencialmente. Sería lo mismo que juzgar a los alumnos de una escuela sin proporcionar, a los que están en los primeros años, la oportunidad de alcanzar los grados más elevados de la escolaridad.

 

El renacimiento es una dádiva de Dios, y posibilita al espíritu poder volver a la infancia, en otra existencia para tener una nueva oportunidad de elevarse de la ignorancia hacia la sabiduría.

 

ENFERMEDADES

DEL

ALMA

 


#2635 De: "Simoni Goidanich" <sgoidanich@...>
Fecha: Mar, 6 de Feb, 2007 9:37 pm
Asunto: RE: Programa Divulgativo con Luis Hu Rivas (Brasil)-FEC-Febrero 6 y 7 de 2007
sgoidanich@...
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Querida Gina,

Espero que este mensaje te encuentre muy bien, así como a tu familia.

Te agradezco mucho la información. Encontré a Luis Hu en el aeropuerto de Brasilia, el viernes pasado, cuando él estaba a camino de Lima.

Estamos vibrando por el éxito de las conferencias y te dejamos nuestros mejores deseos de felicidades,

Simoni


From: Gina Rezkalah <rezkalah5@...>
Reply-To: larevistaespirita@...
To: "espiritismo_estudios@yahoogroups.com"<espiritismo_estudios@yahoogroups.com>, grupo<espiritasperuanos@...>, REVISTA ESPIRITA<larevistaespirita@...>
Subject: [larevistaespirita] Programa Divulgativo con Luis Hu Rivas (Brasil)-FEC-Febrero 6 y 7 de 2007
Date: Tue, 6 Feb 2007 18:50:30 +0100





La Federación Espírita de Cundinamarca (FEC), 
tiene el gusto de extender la invitación a participar del:
 
PROGRAMA DIVULGATIVO  ESPÍRITA CON

LUIS  HU RIVAS (Brasil)

 
Bogotá, 6 y 7 de Febrero de 2007
Lugar: Federación Espírita de Cundinamarca

Carrera 15 No. 49-28. Tel/fax 2870107

 Entrada Libre
 

CONFERENCIAS:

 
Martes 6 de febrero.  6:30 p.m. a 8:45 p.m.
Seminario: Difusión Mundial del Espiritismo (parte I)
                  Desafíos y propuestas
 
Miércoles 7 de febrero.  6:30 p.m. a 8:45 p.m.
Seminario: Difusión Mundial del Espiritismo (parte II)
                  Desafíos y Propuestas
                  (Tv Radio Revista e Internet)
  
Currículo Espírita de Luis Hu Rivas
 
Diseñador Grafico, peruano residente desde 1998 en Brasil. Estudia la Doctrina Espírita desde los 17 años.  Fundo en Lima Perú - 2 grupos espíritas.
Coordinó la Revista Encuentros y el primer programa de radio espirita de Perú UNA HORA CON EL MÁS ALLÁ.
En Brasil, participo en la Coordinación de la Revista Visión Espírita, revista que circuló con más de 100 mil ejemplares mensuales.
Fundador del Portal PLENUS.NET, el primer portal espírita de Internet.
Por su dedicación en dicho Portal, el mes de  diciembre de 2006, recibió el Trofeo por la Paz, otorgado por Mansión del Camino,  de las manos de Divaldo Pereira Franco.
En la Actualidad es Responsable del Sector Multimedia del Consejo Espírita Internacional.
Fundador y Editor de La Revista Espírita en Español, revista que circula en 22 países, y es continuación viva de la obra de Kardec.
Y fundador e idealizador de la TVCEI, la Primera Webtv Espírita de la Internet www.tvcei.com . Televisión por Internet que en sus primeros 6 meses ya supero los 90 países.
Ha dado conferencias en 10 países y colabora en la difusión mundial del espiritismo

 

 

Coordina: FEDERACIÓN ESPÍRITA  DE  CUNDINAMARCA

Home page: http://www.geocities.com/fespcund

Carrera 15 No. 49-28. Tel/fax 2870107

E mail: fespcund@yahoo.com

 
¡Con mucha alegría Te Esperamos!
 
¡Sé luz, invita a un amigo!
 
*Divulga esta información*
 

 
FEDERACIÓN ESPÍRITA DE CUNDINAMARCA
Carrera 15 No. 49-28.Telefax: 2870107
  Bogotá DC - Colombia
Conferencias Públicas: Viernes 7 PM - Entrada Libre
 
Afiliada a la:
CONFEDERACIÓN ESPÍRITA COLOMBIANA - CONFECOL
Calle 22A  Sur No. 9-71/81.  Teléfono: 2720670 – Fax: 3663497
Bogotá DC - Colombia
 
Afiliada al:
CONSEJO ESPÍRITA INTAERNACIONAL - CEI
Página Web:  http://www.spiritist.org   -   Email: spiritist@spiritist.org
SGAN Q. 603 Conj. F
Brasília - DF - Brasil
Cep: 70830-030
 
************************************************************************
5º CONGRESO ESPÍRITA MUNDIAL
DOCTRINA ESPÍRITA: 150 AÑOS DE LUZ Y PAZ
 OCTUBRE 10, 11, 12 Y 13 DE 2007
LUGAR: CENTRO DE CONVENCIONES
CARTAGENA DE INDIAS - COLOMBIA
 
 
INSCRIPCIONES
 
Les recordamos que los valores de inscripción-donación son los siguientes:  
           
ENERO  A  JUNIO  DE 2007                                       $ 80 DÓLARES 
JULIO    A   OCTUBRE  DE 2007                              $ 90 DÓLARES
Información:
Correo Electrónico  5congreso@consejoespirita.com 
 
Comisión Organizadora
 
Carrera 1a. No. 6-106 Local 101
Tel.: (57.5) 6658291
Fax: (57.5) 6658516
Cartagena-Colombia
 
Organiza: Confederación Espírita Colombiana - CONFECOL
PERSONERÍA JURÍDICA Nº. 675 DE DICIEMBRE 10/1993
CALLE 22 A SUR Nº. 9-71/81 – TELÉFONO: (571) 2720670
E-MAIL: confecol@yahoo.com
BOGOTÁ D.C. - COLOMBIA
 
Apoya: Federación Espírita de la Costa Atlántica - FEDCA
Pie de la Popa, Callejón del Albercón No. 21D - 00
Teléfono: (575) 6692990.
Cartagena - Colombia
 
Auspicia: Consejo Espírita Internacional - CEI
Página Web:  http://www.spiritist.org   -   Email: spiritist@spiritist.org
SGAN Q. 603 Conj. F
Cep: 70830-030
Brasília - DF - Brasil
 
¡TE ESPERAMOS PARA VIVIR ESTA FIESTA ESPIRITUAL!
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#2634 De: Gina Rezkalah <rezkalah5@...>
Fecha: Mar, 6 de Feb, 2007 5:50 pm
Asunto: Programa Divulgativo con Luis Hu Rivas (Brasil)-FEC-Febrero 6 y 7 de 2007
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Lugar: Federación Espírita de Cundinamarca

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Miércoles 7 de febrero.  6:30 p.m. a 8:45 p.m.
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JULIO    A   OCTUBRE  DE 2007                              $ 90 DÓLARES
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#2633 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Mar, 6 de Feb, 2007 4:54 pm
Asunto: ¡La mujer siempre es madre!
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                                                                                                                             MEMORIA DEL PADRE GERMAN.

 

¡La mujer siempre es madre!

 

 

 

¡Cómo pasan los años! ¡Me parece que era ayer! Yo dormía tranquilamente en un rincón de la rectoría cuando me despertaron los ladridos de Sultán, y las alegres carcajadas de un hombre de bien que jugaba con mi perro como un chiquillo. Las almas buenas siempre son risueñas y expan­sivas. El más rico hacendado de mi aldea se abrazó a mí diciendo:

 

-Padre, Padre. ¡Qué contento estoy!... ¡Ya tengo una hija!... ¡Es más hermosa!... ¡Tiene unos ojos más grandes..., que parecen dos luceros! Vengo por usted para que la vea, que bautizarla no podrá ser hasta mañana, que llegará mi hermano, que es el padrino.

 

Salí con el buen Antonio. Llegamos a su casa, y me presentó una niña hermosísima, con unos ojos admirables. Tomé en mis brazos a la recién nacida, y sentí en todo mi ser una sensación duchísima, mejor dicho, inexplicable. Miré fijamente a la niña y les dije:

 

-Podéis estar contentos de vuestra suerte, porque o mu­cho me engaño o vuestra hija será un ángel en la Tierra.

 

Y gracias al cielo no me engañé, porque si los ángeles encarnan en la Tierra, María indudablemente ha sido y es un ser celestial. ¡Es tan buena!

 

Al día siguiente mi vieja iglesia se vistió de gala. vetustos altares se cubrieron de flores, sus ennegrecidos muros de verde follaje. Todos los niños invadieron el templo llevando en su diestra ramas de olivo, y la hija de Antonio entró en la casa del Señor bajo los auspicios más hermosos.

 

Todo respiraba alegría, inocencia y amor. Cuantos pobres llegaron aquel día al pueblo, todos fueron generosamente socorridos. Y el bautismo de María fue uno de los sucesos más celebres de la sencilla historia de mi aldea.

 

Bien hicieron sus padres en celebrar su venida, porque María trajo una gran misión a este mundo, trajo la misión de querer incondicionalmente. María es de los pocos seres a quien he visto cumplir las leyes del Evangelio.

 

La mujer, dotada generalmente de gran inteligencia, que la demuestra en un gran sentimiento, se puede decir que siempre es madre, porque siempre ampara a los desvalidos e intercede por los culpables, y María es y ha sido siempre la caridad en acción.

 

¡Qué alma tan hermosa! Ella ha endulzado con su filial cariño las grandes amarguras de mi vida. Ella ha cuidado con el mayor esmero las flores de mi tumba adorada. Y ella no hace muchos días que me dio la noticia más grata que yo puedo recibir en este mundo, comprendiendo ella perfec­tamente el inmenso bien que me hacía.

 

Estando una tarde ella y yo en el cementerio, me dijo con triste y significativa sonrisa:

 

-Padre Germán, os vais volviendo egoísta, vuestro cuerpo se inclina hacia adelante, miráis mucho a tierra, ¿es que os queréis ir de este mundo?

 

-Si te he de ser franco, hija mía, aguardo esa hora con íntima alegría y a veces hasta con febril impaciencia.

 

-¿Y no sabéis que cuando os vayáis, yo tendré mucho más trabajo, que en vez de una tumba que cuidar tendré dos? Pero yo lo arreglaré de modo que de un tiro mate dos pájaros, porque os enterraré aquí juntito -y me señaló la tumba de ella-, y de ese modo cuidaré todas las flores sin fatigarme.

 

Al oír esta promesa, al ver que cumplirían mi oculto deseo, deseo vehementísimo que yo no me hubiera atrevido a manifestar, sentí un placer tan profundo y una admiración tan intensa por María, que con tanta delicadeza me hacía saber dónde me enterraría para que estuviera tranquilo, y muriera en paz, que no pude menos que extender mi diestra sobre su cabeza diciendo con acento conmovido:

 

-La mujer siempre es madre, y tú eres madre para mí. ¡Tú has comprendido toda mi historia, tú me das la certidumbre de la única felicidad posible para mí, que es dormir mi último sueño junto a los restos de un ser amado! ¡Cuán feliz soy, María! ¡Cuánto te debo!

 

-Mucho más os debo yo.

 

-No, María. Nunca te he hablado de lo que vales porque conozco tu carácter, y como nunca en la Tierra estamos en el justo medio, tu modestia raya en exageración, casi en una especie de fanatismo. Pero hoy, hoy que estoy preparado para emprender un largo viaje, hoy que me despido de ti, sabe Dios hasta cuándo es justo, María, que hablemos lar­gamente, que quizás en los días que me quedan de estar entre vosotros no tengamos tan buena ocasión como ahora.

 

-Pero, ¿os sentís enfermo? -me preguntó ella con visible angustia.

 

-Enfermo precisamente no. Pero muy débil, sí, y conozco que al paso que voy no tardaré mucho en postrarme, y al caer yo enfermo, rara vez estaremos solos, o, mejor dicho, nunca. Ya que los que se van se confiesan, yo me confesaré contigo. Y tú me dirás tus cuitas, quizá por última vez. Vámonos a la fuente de la Salud y allí nos sentaremos, que la tarde convida.

 

Y juntos salimos del cementerio.

 

¡Qué hermosa estaba la tarde! María y yo nos sentamos y permanecimos en silencio mirando las cumbres de las le­janas montañas coronadas de abetos seculares, después miré a mi compañera y le dije:

 

-Hija mía, estoy satisfecho de tu proceder. De niña fuiste humilde, sencilla y cariñosa. De joven fuiste amable, pudo­rosa y discreta. Y hoy que vas a entrar en la edad madura, eres digna, reflexiva y entusiasta del progreso.

 

En la profunda soledad de mi vida, tú has sido verdade­ramente mi ángel tutelar. Cuando lloraba, cuando había momentos que mi espíritu desfallecía, y mi templo me parecía una tumba, te veía entrar en él, y sin poderme explicar la causa, me tranquilizaba lentamente, y entonces pedía a Dios que perdonase a mi rebelde espíritu. Y en tu luminosa mirada leía una frase que decía: ¡espera!

 

"Dos amores he sentido en mi vida. A ti te he querido como yo hubiera querido a mi madre y a mi hija. Y a ella, a la niña de los rizos negros, la he amado como se ama en la ilusión primera, le he rendido culto en mi memoria y me halaga la idea de morir, sólo por encontrarla. Aunque al mismo tiempo siento dejarte y apartarme de los pobrecitos de mi aldea, si bien confío que les quedas tú, pero tu género de vida no me satisface, hija mía, vives muy sola. Tus padres, por ley natural, dejarán la Tierra antes que tú, y yo quisiera dejarte enlazada a un hombre, que más de uno conozco que te quiere y te respeta, y ese mismo respeto les ha impedido dirigirse a ti. Y ya que de mí recibiste el agua del bautismo, quisiera dejarte unida con un hombre de bien. Quisiera, en nombre de Dios, bendecir tu matrimonio.

 

María me miró fijamente, se sonrió con tristeza, y me dijo con dulcísimo acento:

 

-Padre Germán, vos me habéis dicho muchas veces que la mujer siempre es madre cuando sabe sentir y perdonar, cuando sabe rogar por el culpable, cuando vela el sueño del moribundo y mece la cuna de los niños huérfanos. Yo amo mucho a la Humanidad, muchísimo. Me interesan todos los dolores, me conmueven todos los infortunios, me atraen todos los gemidos. Y encontrándose tan dispuesta al amor universal, creo que sería egoísmo de mi parte si me consa­grara únicamente a hacer la felicidad de un hombre.

 

-Pero, ¿tú vives feliz? No, y créeme, María, yo también amo a la Humanidad, bien sabes tú que más de una vez he jugado mi cabeza por salvar la vida de un desgraciado. Pero después de amar a todos los hombres en general, el alma necesita (al menos en este planeta) un algo singular. Sin un amor íntimo no se puede vivir, y tú ese amor no lo tienes, María.

 

-Sí lo tengo, padre, sí lo tengo.

 

-¡Ah! ¿También has tenido secretos para mí?

 

-Los mismos que vos. Nunca me habéis dicho hasta ahora que amabais a la niña de los rizos negros. Yo ya lo sabía y os compadecía con toda mi alma, y para no aumentar vuestras penas no he querido contaros las mías. Pero confesión por confesión, os diré que yo he soñado como sueñan todas las mujeres, y encontré la realidad de mi sueño. Pero me es imposible el unirme al amado de mi alma, como os fue a vos el uniros con la niña pálida, la de la corona de los blancos jazmines.

¿Tiene otros lazos?

 

-Sí. Tiene otros lazos que aprisionan el cuerpo, pero que dejan libre el alma. Así es que me ama aunque no me lo ha dicho, pero su pensamiento siempre está fijo en mí. Y yo le amo con ese amor del espíritu, desprendido del egoísmo y exclusivamente terrenal. Ese amor que acepta el sacrificio y se halla dispuesto a hacer progresar al ser amado. Y sabré cumplir con mi deber como vos habéis cumplido el vuestro. De vos he aprendido. Por eso cuando me decíais en el ce­menterio que me debíais mucho, os dije que más os debía yo, porque os he debido la tranquilidad de mi conciencia, y os deberé el progreso de un espíritu muy enfermo. Creedme, el cura de una aldea es el padre espiritual de una gran familia, y en su buen ejemplo aprenden sus hijos. Por mi parte he aprendido de vos.

 

-No, María, no. Tú trajiste ya buenísimos instintos. Re­cuerdo, cuando no tenías más que cinco años, y estando una noche en la rectoría, llamaron atribuladamente, y entró un, pobre hombre con un niño cubierto de harapos. Tú, al vede le acariciaste, te lo llevaste contigo, y cuando nadie se fijaba en ti, le desnudaste y le pusiste tu vestido al niño, y tú te envolviste con sus harapos. Un año después vinieron unos pobres titiriteros, y a los niños que traían les diste toda tu ropa.

 

-Concedo que yo trajera buen instinto, pero mi senti­miento se despertó observando vuestras acciones. Y como yo os veía dar vuestra ropa, decía, cuando él lo hace, todos le debemos imitar. El niño, por lo general, no tiene gran ini­ciativa, ejecuta lo que ve hacer a otro. Por esto es tan ne­cesario tratar de ser buenos, no sólo por nosotros, sino muy principalmente por los demás. El hombre es un espejo en el cual se miran los niños.

 

-Pues por lo mismo que tan bien comprendes la misión del hombre en la Tierra, yo quisiera que tú formaras familia, porque tus hijos serían un modelo de virtud.

 

-Desistid de vuestro empeño, padre Germán. No puede ser. Además que en los planes que yo tengo, si logro reali­zarlos no tendré hijos de mi cuerpo, pero sí tendré hijos de mi alma. Porque fundaré hospitales para ancianos, casas de salud para los niños, colegios de corrección para las pobres jóvenes abandonadas en el fango del vicio, asilos para los ciegos. Y cuando deje la Tierra iré a buscaros para pregun­taros si estáis contento de mí.

 

-Hija mía. Tu misión es muy grande, y, verdaderamente, los que vienen como tú no vienen para ser íntimamente felices, porque la felicidad terrena tiene mucho de egoísta.

 

-Yo no sé a qué he venido, padre Germán. Pero sí os diré que siempre he soñado en hacer bien. Que os he querido porque siempre os he visto dispuesto a sacrificaros por los demás. Y me he propuesto secundar vuestra gran obra. Al­guna vez, como si soñara, veía unos ojos grandes fijos en mí. Un día, este pueblo, lloraba vuestra ausencia. Llegó un hombre y corrí a su encuentro para pedirle vuestra libertad. Le miré, y me miró, y vi que los ojos de aquel hombre eran los que yo veía en mi sueño, y desde aquel instante, me di palabra de ser madre sin hijos del cuerpo, y que todos los niños huérfanos que yo conociera serían los hijos de mi alma. Vos me lo habéis dicho muchas veces: Que el hombre no tiene más goces que aquellos que ha conquistado en existencia anteriores. Vos y yo, sin duda, ayer miramos con criminal, indiferencia el santuario del hogar doméstico. Y por esto, hoy, vos habéis consumido vuestra vida, y yo consumiré la mía, soñando con esa existencia divina, con esa mirada embriagadora de unos ojos amantes que prometen una eterna felicidad.

 

-Tienes razón, María. Nos queda el mañana.

 

Y sintiéndome fatigado, volví a la rectoría, dándome mucho en qué pensar la confesión de María, pues si bien yo había comprendido que el rey la amaba, ignoraba que él fuera la realidad de sus sueños, y veo en este amor mutuo un algo providencial. Este amor no es de hoy. El alma de María es grande, muy grande, y la del rey es pequeña, muy pequeña. Y no pueden fundirse estos dos espíritus en uno, puramente por la atracción actual. ¿Cómo si son dos fuerzas que se repelen en la actualidad? El amor de ella no puede ser al hombre imposible, será más bien su compasión al espíritu. Sólo que en este mundo, como no se ve más que la parte infinitesimal de las cosas, a todo se le da el nombre de amor. Y cuántas veces las pasiones de aquí no son más que expia­ciones dolorosas, saldos de cuentas y obsesiones terribles en las cuales el espíritu casi siempre es vencido en la prueba, siendo la mujer la que más sufre, porque es un ser sensible, apasionado, compadece muy pronto y olvida muy tarde. Por eso no dudo en afirmar que la mujer siempre es madre, porque la mujer siempre quiere. De pequeñita es madre de sus muñecas. De jovencita es madre de las flores y de las aves que cuida amorosamente. Y cuando ama es madre del hom­bre, porque por ingrato que éste sea, ella siempre le disculpa, y cuando reconoce su falta le compadece y le perdona. ¡Co­nozco tanto a la mujer! ¡En el confesionario se saben tantas y tantas historias!... Y, a pesar mío, he sido el confidente de tan íntimos dolores, y he visto mujeres tan buenas, que no es extraño que a veces el sacerdote sea débil.

 

¡Qué contrasentido! ¡Qué anomalía! ¡Qué sinrazón! Se nos dice: ¡Huye de la mujer! Y al mismo tiempo apodérate de su alma. Dirige sus pasos, despierta su sentimiento, lee en su corazón como en un libro abierto, y abstente de quererla, porque es pecado. Y como el imposible no puede formar ley, por esto ha existido y existirá el abuso. Y mientras las mujeres se confiesen con los hombres, mientras exista esa intimidad, será dificilísimo el progreso de las unas y el adelanto de los otros.

 

No pidamos a los hombres que dejen de sentir desarro­llando el sentimiento, que nada son los hábitos ni los votos ante la dulce confidencia de una mujer.

 

¡Leyes absurdas! ¡Vosotras habéis creado el escándalo porque habéis querido truncar las leyes inamovibles de la Naturaleza!

 

¡Cuánto se ha escandalizado con la teoría de las tenta­ciones! ¡Y cuántas existencias se han agostado en aras de un sacrificio estéril!...

 

¡Desunir al hombre y a la mujer, cuando son dos seres que deben amarse y regenerarse con su amor!

 

¡Oh! La mujer... La mujer siempre es madre, porque la mujer... La mujer siempre es buena.

 

 

 

EXTRAIDO DEL LIBRO. MEMORIA DEL PADRE GERMAN.

POR AMALIA DOMINGO SOLER

 

 

#2632 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Mar, 6 de Feb, 2007 4:52 pm
Asunto: Del hombre.
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Del hombre.

 

1 ¿Quiénes somos, usted, yo, y nuestros semejantes?

− Somos seres humanos.

 

2 ¿Qué es un ser humano?

− Un ser compuesto de un alma y de un cuerpo, es decir espíritu y carne.

 

3 ¿Qué es, pues, el alma?

− Es el principio de vida en nosotros. El alma del hombre es un espíritu encarnado; es el principio de la inteligencia, de la voluntad, del amor, el hogar de la conciencia y de la personalidad.

 

4 ¿Qué es el cuerpo?

− El cuerpo es un envoltorio de carne, compuesto de elementos materiales, sujetos al cambio, a la disolución, a la muerte.

 

5 ¿El cuerpo es entonces inferior al alma?

− Sí, ya que es sólo su traje.

 

6 ¿Es necesario, pues, despreciar el cuerpo puesto que es inferior al alma?

− De ninguna manera, nada es despreciable. El cuerpo es el instrumento que el alma necesita para edificar su destino; el obrero no debe despreciar el instrumento con el cual gana y hace su vida.

 

7 ¿Cómo está el alma unida al cuerpo, el espíritu a la carne?

− Por medio de un elemento intermedio llamado cuerpo fluídico o periespíritu, que se forma a la vez del alma y del cuerpo, del espíritu y de la carne, y los une en cierto modo el uno al otro.

 

8 ¿Que significa la palabra periespíritu?

− Esta palabra significa: que está alrededor del espíritu. Lo mismo que el fruto está rodeado de un envoltorio muy delgado llamado perispermo, el espíritu se encuentra envuelto con un cuerpo muy sutil llamado periespíritu.

 

9 ¿Cómo puede el periespíritu unir la carne con el espíritu?

− Penetrándolos y permitiéndoles compenetrarse el uno al otro. El periespíritu comunica con el alma por corrientes magnéticas, y con el cuerpo por medio del fluido vital y por medio del sistema nervioso que sirve para él en cierto modo de transmisor.

 

10. ¿El hombre pues consta en realidad de tres elementos constitutivos?

− Sí, estos tres elementos son: el cuerpo, el espíritu y el periespíritu.

 

11. ¿Cuándo y donde comienza esta unión del alma y del cuerpo?

− En el momento de la concepción, y se vuelve definitiva y completa en el momento del nacimiento.

 

12. ¿El alma está encerrada en el cuerpo, o bien es el cuerpo que está contenido en el alma?

− Ninguno de los dos. El alma, que es espíritu, no puede ser encerrada en un cuerpo; irradia hacía fuera, como la luz a través del cristal de la lámpara. Ningún cuerpo puede retenerla materialmente cautiva; puede exteriorizarse.

 

13. ¿Sin embargo, no hay un punto preciso del cuerpo dónde el alma parece más particularmente ligada?

− Algunos sabios así lo creyeron, porque confundieron el alma con el fluido vital. El alma es indivisible y por tanto esta entera por todo nuestro cuerpo; pero su acción se deja notar más particularmente en el cerebro cuando se piensa y en el corazón cuando se sufre y cuando se ama.

 

14. ¿El alma se separa del periespíritu cuando se separa del cuerpo?

− Jamás. El periespíritu es su traje fluídico indispensable, precede la vida presente y sobrevive a la muerte. Es él el que permite a los espíritus desencarnados materializarse, es decir aparecerse a los vivos, hablarles, como sucede a veces en las reuniones espiritistas.

 

15. ¿El periespíritu es pues un cuerpo fluídico semejante a nuestro cuerpo material?

 − Sí, es un organismo fluídico completo; es el verdadero cuerpo, la forma verdadera y humana, la que no cambia en su esencia. Nuestro cuerpo material se renueva a cada instante, sus átomos se suceden y se renuevan, nuestra cara se transforma con la edad; el cuerpo fluídico no se modifica materialmente, es nuestra verdadera fisonomía espiritual, el principio permanente de nuestra identidad y de nuestra estabilidad personal.

 

16. ¿Dónde estaba el alma antes de encarnarse en un cuerpo?

− En el espacio, que es el lugar de los espíritus, como el mundo terrestre es el lugar de los cuerpos.

 

17. Entonces, ¿de dónde tomó el periespíritu su fluido?

− Del fluido universal, es decir de la fuerza primordial y etérea. Cada mundo tiene su fluido especial, tomado del fluido universal; cada espíritu tiene su fluido personal, en armonía con del mundo que habita y con su propio estado de adelanto.

 

18. ¿Qué el espacio?

− Es la inmensidad, es decir el infinito donde se mueven los mundos, la esfera sin límites que nuestro pensamiento limitado no puede ni concebir ni definir.

 

 

Síntesis doctrinal y práctica del Espiritismo

León Denis

 

 

 

 


#2631 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Dom, 4 de Feb, 2007 5:08 pm
Asunto: LAS CONSECUENCIAS DE UNA ACTIVIDAD PROHIBIDA.
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LAS CONSECUENCIAS DE UNA ACTIVIDAD PROHIBIDA.

POSIBLES MÉTODOS DE CURACIÓN.

LA FUERZA DE IRRADIACIÓN DE LAS ENTIDADES.

 

 

 

La última vez hemos hablado de los efectos causados por entidades extraterrestres y por sus comunicaciones sobre participantes digamos pasivos en experimentos espiritistas, experimentos que no se basan en vocación, sino que son simplemente invocaciones prohibidas de espíritus. Si un participante pasivo ya puede llegar a estar tan cautivado por estos experimentos que sobrepasan el entendimiento humano, ¿en qué medida quedará impresionada y cautivada la entidad terrestre y débil, que practica activamente como intermediario y médium? No es extraño que la ciencia médica no haya todavía hallado métodos de curación que puedan sacar su estado lastimoso a personas que hayan enfermado así. Las causas no vienen de la materia, sino de un ámbito totalmente sin investigar, y sobre todo, que no se puede dominar. A lo más, se llega a reconocer que el pensamiento normal está siendo perturbado por influencias ajenas, y que no hace falta diagnosticar una degeneración del cerebro o del sistema nervioso.

 

No es posible distinguir si una entidad está enferma o impedida por sí misma, o si una entidad ajena, que no pertenece pues al ámbito material, ha reprimido a la entidad sana propia. Como ya hemos dicho, hay posesión cuando una persona ha dejado entrar a una entidad en su cuerpo a raíz de sus facultades mediúmnicas y luego no logra despedirla o echarla tajantemente si es necesario.

 

Un espíritu bueno y de nivel superior, sabrá de por sí cuando es hora de alejarse, y tendrá en cuenta la capacidad de trabajo de su médium, dándole acaso nuevas fuerzas para seguir así una relación ordenada, sana y conforme en todo a las leyes naturales. Una entidad con tendencias egoístas no lo tiene en cuenta, y aprovecha cada ocasión para imponer su voluntad, sin pensar en las consecuencias tanto par él mismo, como para el médium. Cualquier persona, de nivel alto o bajo, siente claramente si una acción es lícita, si tendrá efectos benéficos o perjudiciales para el alma. Queda sólo por preguntar en qué medida este sentimiento natural, esa voz del corazón, del interior, de la buena conciencia, o como se llame, se tenga

en cuenta. Ahora bien, aquí quiero hacer constar que cada persona tiene un buen guía, que le detiene ante comportamientos o acciones ilícitas y perjudiciales para la salud. Muy poca gente sabe esto, y sólo poquísimos quieren prestar atención a esta voz interior. Mas bien luchan contra ella, tratando de reprimir cualquier inspiración razonable, sólo porque piensan que se les tachará de cobardes, blandos o faltos de energía. Como ya dijimos, son precisamente las almas débiles las que se pierden de este modo, por querer luchar con sobrecompensación, como se dice, contra esta debilidad resentida.

 

Al sentir llegar el cansancio, uno a veces quiere prestar todavía más y por concentrarse en exceso logra a menudo prestar más que cuando está descansando. Al igual, la persona psíquicamente débil, cree tener que probar su capacidad de trabajo al dominar grandes tareas, y no considera que así abusa de su fuerza vital, la cual muchas veces es mucho más difícil de reponer.

 

Esto se aplica sobretodo al campo de los experimentos espiritistas. Ante todo, porque generalmente el cuerpo material no está hecho ni equipado para poder controlar el procedimiento de la actividad, y sin embargo el control es el mayor requisito en este campo. Tenemos que considerar al respecto, que una entidad del Más Allá, tiene si queremos expresarlo conforme a pensamientos y conceptos terrestres, una sustancia de una consistencia esencialmente distinta de la entidad encarnada en el cuerpo material. Los rayos de que consta, son mucho más fuertes y distintos que en el cuerpo terrenal, y por tanto el efecto sobre el cuerpo material puede ser extremadamente perjudicial cuando no está guiado y enseñado, y se sirve del cuerpo humano sobrepasando la medida permitida.

 

Esto es por ejemplo el motivo por el cual, conexiones con una entidad superior, casi nunca pasan de una hora seguida. Sé muy bien que en este corto periodo de tiempo, no hay sobresaturación del organismo humano por fuerzas e irradiaciones sobrenaturales, al contrario, una fusión tan corta, da lugar a digamos una recarga del motor humano, lo que tiene un efecto favorable sobre todo el sistema nervioso.

 

De lo que precede, es fácil deducir cómo un organismo humano queda perjudicado cuando un espíritu sin experiencia ni formación toma posesión del mismo. Tal espíritu ni piensa en volver a dejar el cuerpo de su víctima, por lo menos no por voluntad propia. A menudo piensa que éste es el cuerpo que le corresponde, y quiere reprimir y echar al otro, o sea al debidamente encarnado. ¿Cómo podría la medicina estar capacitada para curar los sufrimientos causados por estos espíritus de posesión? Sufrimientos causados por la materia, que tiene su base en ella, pueden curarse con métodos materiales.

 

Mientras que los sufrimientos que tiene su causa en el ámbito del Más Allá, de lo sobrematerial, sólo pueden contrarrestarse y digamos ser vencidos con medios correspondientes. Vencer es la expresión correcta, pues hay que luchar contra el invasor. Medios y métodos materiales son armas muy desiguales e inadecuadas. Suelen rebotar contra el enemigo y no dar resultado, si bien no siempre. No siempre porque depende del concepto y de la madurez del contrincante, de su mayor o menor buena voluntad. Por lo que en casos menos graves, y sobretodo cuando se reconoce a tiempo la carga psíquica y sus causas, también hay éxito con reforzar la voluntad propia, y con explicaciones y exhortaciones adecuadas.

 

Desgraciadamente ocurre a menudo, que el interesado no quiera hablar, por miedo o vergüenza, o por miedo al castigo, etc., de su actividad extraña y de la dependencia en la que un espíritu ajeno le ha metido sin que lo sepa. Por lo que tengo que volver a repetir una y otra vez, que lo más importante es informar a la humanidad y avisarla de la perdición en la cual puede caer. Hay que evitar los fenómenos y contactos extraterrestres y protegerse contra los mismos como contra el incendio. Usado con medida, el poder del fuego da calor a la humanidad. Al igual, las fuerzas extraterrestres sólo traen beneficio a la humanidad cuando se aprovechan y disfrutan con medida, teniendo en sabia cuenta sus efectos invisibles pero infinitos. Tiene que ser un disfrute en el sentido más bello. No hay que dejarse guiar por un deseo de sensaciones que sobrepasan la capacidad de entendimiento terrestre. Hay que considerarlo como fuente de buenas fuerzas y de saber superior, de enseñanzas e instrucciones para lograr un concepto de vida sano y natural. Personas que no reconocen los límites de tal aprovechamiento, pueden pasarse en este sentido también, y los fanáticos desearán estar ya durante esta existencia terrenal a un nivel extraterrestre y a una altura superior. También eso está equivocado. Lo muestra claramente el concepto inaceptable de la Iglesia, que predica el desprecio de todo lo terrenal y el rechazo de los bienes materiales y de las alegrías terrestres. El poder divino dio todo al hombre, para que esta existencia terrenal sea más agradable en el sentido material.

 

Cualquier unilateralismo es rechazable e insano. El camino medio es siempre el mejor. Así como el hombre comprueba cualquier fruto para ver si es apto para el consumo, en mayor medida tiene que mirar con la lupa lo que no puede palpar o reconocer con los ojos. He dicho que la ciencia médica, o sea el médico que quiere curar a una persona que ha enfermado por trato ilícito con espíritus, tiene que conocer también armas y métodos de lucha iguales. Es decir, que tiene que ponerse en contacto con el Más Allá, y pedir ayuda allí, ya que en el ámbito material no tiene la posibilidad de encontrar medios y caminos capaces de curar tales daños de alma y cuerpo. Dije ya que la entidad ajena alcanza el alma de la persona con su fuerza de irradiación, que la persona absorbe cantidades demasiado grandes de esta energía, y no puede compensarla en la medida adecuada.

 

Estas radiaciones, que tienen efecto sobre la vida psíquica del hombre son de tipo muy especial. Efecto que queda  aumentado o disminuido por otras irradiaciones desde el interior de la entidad. No puedo explicarlo más en detalle, porque no encuentro expresiones terrenales para ello.

 

En todo caso, también en esto sólo hay equilibrio cuando las distintas fuerzas de irradiación se contrapesan. Una sobrecarga tiene que resultar en grave perjuicio para el alma, y por tanto par el sistema nervioso. Ya hemos hablado de que la ciencia tiene que ir familiarizándose con los fenómenos del Más Allá y con el concepto de vida cambiado. En cuanto esto llegue, y que alguien tenga el valor de asentarse en esta base incontestable y absolutamente fehaciente, recibirá el contacto adecuado para su actividad benéfica. Basta por hoy.

 

Extraído del libro

Mediumnidad.


#2630 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Dom, 4 de Feb, 2007 5:07 pm
Asunto: LA ULTIMA TENTACION ALBORADA
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JESUS ES AMOR

 

Dicen que Jesús, en la hora extrema, comenzó a procurar a los discípulos en el seno de la agitada multitud que lo rodeaba en el madero, en busca de una mirada amiga en la que pudiese reconfortar el espíritu atribulado... Contemplo, en silencio, a la turba enfurecida. Fustigado por las vibraciones de odio y crueldad, como si debiera morir, sediento y en llagas, bajo un montón de espinas, comenzó a recordar a los amigos y seguidores de la víspera...

 

¿Donde  estarían sus lazos amorosos de Galilea? ..... Recordó el primer contacto con los pescadores del lago, y  lloro la nostalgia  le amargaba el corazón.

 

¿Por que motivo Simón Pedro era tan frágil? ¿Que hiciera él, Jesús, para merecer la negación del compañero a quien más se confiara? ¿Que razones habrían llevado a Judas a olvidarlo? ¿Como lo entregó así, al precio de unas monedas, al corazón que tanto amaba? ¿Donde se refugiaba Tiago, en cuya presencia tanto se complacía? Sintió una profunda nostalgia por Felipe y  Bartolomé, y deseó escucharlos. Rememoró sus conversaciones con Mateo y reflexionó en cuan dulce seria poder abrazar al inteligente funcionario de Cafarnaüm, frente a su pecho... De recuerdos en recuerdos, tuvo hambre de la  ternura y la confianza de los niñitos Galileos que oían su palabra, deslumbrados  y felices, pero los niños simples y humildes que lo amaban se perdían, y ahora en la distancia... Recordó a Zebedeo y suspiro por acogerse en su sencilla casa.

 

Juan, el amigo abnegado, se hallaba allí mismo en una terrible decepción, pero necesitaba de su socorro para sustentar a Maria, la angustiada madre, al  pies de la cruz. El maestro deseaba a alguien que lo ayudase, de cerca, en cuyo  cariño consiguiese encontrar un apoyo y una esperanza...

 

Fue entonces cuando vio levantarse, de entre la multitud desvariada y ciega, a alguien que El enseguida reconoció. Era el mismo espíritu perverso que lo tentó en el desierto, en el Pináculo del templo y en la cima del monte. El genio de la sombra, con el rostro enigmático, se acercó a él y murmuró:

 

¡Maldice a tus amigos ingratos y te daré el reino del mundo! ¡Proclama la flaqueza de tus hermanos de ideal, con el fin de que la justicia te reconozca la grandeza Angélica y descenderás, triunfante, de la cruz!... Di que tus amigos son cobardes y duros, impasibles y traidores y te uniré a los poderosos de la tierra para que domines todas las conciencias. Tú sabes que delante de Dios, ellos no pasan de ser míseros desertores...

 

Jesús escuchó, con expresiva mudez, pero el llanto le manó más intensamente de la mirada traslúcida.

 

-Si - pensaba -, Pedro me negó, pero no por maldad la fragilidad del Apóstol podría ser comparada a la ternura de un olivo naciente que, los días, transforma en un tronco robusto y noble, para desafiar la implacable visita de los años. Judas lo entregó, pero no por mala fe se  ilusionó con la política de los fariseos y juzgo poder sustituirlo con ventaja en los negocios del pueblo. Jesús encontró, en lo íntimo del alma, la necesaria justificación para todos y parecía esforzarse por decir lo que le subía del corazón.

 

Ansioso, el espíritu de las tinieblas, aguardaba su pronunciamiento, pero el cordero de Dios, fijando sus ojos en el Cielo inflamado de luz, rogó en tono inolvidable:

 ¡Perdónalos, Padre! ¡Ellos no saben lo que hacen!...

 

El príncipe de las  sobras se retiró de prisa.

 

En ese instante, sin embargo, en vez de detenerse en la contemplación de Jerusalén dominada por la impiedad y la locura, el Señor notó que el Cielo se rasgaba, de arriba a abajo, y vio que del firmamento los Angeles iban y venían, tejiendo de estrellas y flores el camino que lo conduciría al trono Celeste. Una paz indefinible y soberana se le estampó en el semblante.

 

El maestro venciera la última tentación y seguiría, ahora, radiante y victorioso, para la claridad sublime de la resurrección eterna.

 

 

 

 

*Alborada*

 

 

"SOLO POR EL  AMOR  SERÁ SALVO  EL H OMBRE”

 

APARTADO, 1220 - 21080. HUELVA - ANDALUCIA - ESPAÑA.





#2629 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Dom, 4 de Feb, 2007 10:47 am
Asunto: LA CREENCIA EN DIOS CONFIRMADA
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Jaén, 15 de enero de 1935.

         m. p.

 

LA CREENCIA EN DIOS CONFIRMADA CON EL CONOCIMIENTO

 DE LAS LEYES ESPIRITISTAS

CONSEJOS A UN NUEVO HERMANO

 

La paz sincera, y si pudiera ser eterna, ansía mi alma para vosotros: He observado que os ha movido el ánimo de procurar un nuevo vástago, aunque ya algo iniciado, no en una doctrina positivista, no en un dogma acomodaticio, no en una expresión vaga de un conjunto de filosofías de un sector de la humanidad, no en una extensión de politeístas, no en una fugaz y efímera doctrina basamentada en suposiciones y supersticiones, sino en el conocimiento de las Leyes Espirituales, que tienen que ser úni­cas y por consiguiente, universales y que harán que la humanidad sea de un mismo pensar, un mismo decir y un mismo hacer.

 Si nos remontamos a tiempos de los vuestros prehistóricos, catalo­gando, aunando acontecimientos, podemos observar que la intuición del hombre en la existencia de Algo Superior fue, en principio, vaga, seguida después de una certidumbre más exacta. Que en todas las épocas, en todos los acontecimientos, aunque el hombre haya querido desvirtuarlos, ha habido una razón poderosísima, una muestra inequívoca, una visualidad recta, perceptible de una manera luminosa e intuitiva, que ha ocupado la prominencia de vuestro cerebro, en él y el alma y en el alma esa creencia en un Ser Superior a todos nosotros, que se define con la palabra DIOS. Pero he aquí, hermanos míos, que como Dios es indefinido e indefinible, la humanidad ha tenido que usar sofismas, anatematizaciones y ha tenido que formarse una incompleta comprensión, que desvirtuada, además, por el egoísmo y la avaricia que aún envenenan profundamente a la humanidad, ha estado muy reacia a profesar de una manera rotunda y de convicción, la excelencia, el poder, la magnitud, la sabiduría, el amor; esa virtud inefa­ble, esa ciencia incognocible para el hombre y esa grandiosidad que nunca, en vuestro mundo ni en el nuestro, ha podido inventarse palabra que lo circunscriba ni pensamiento que lo conozca; ese excelso ser, esa grandio­sidad que imaginativamente todos procuramos definir y que no llegaremos a conocer mientras no seamos mucho más puros, es la palabra DIOS; no dicha con los labios, sino sentida por el alma y que repercuta ese senti­miento en el corazón. Y una vez que, lo mismo que la mujer pulsa el arpa, a nosotros nos pulse la sensibilidad de nuestro corazón y saque por los colores y las radiaciones de nuestros sentimientos la palabra DIOS, expre­sada por los labios y sentida con el corazón y el alma. Y cuando tal haya­mos conseguido, cuando tal hayamos empezado a sentir, iremos dándonos cuenta exacta que hemos dado un paso decisivo en nuestro progreso espi­ritual.

 Me podréis decir y hacer muchas objeciones. Sería mi complacencia poderlas contestar, pero como creo que no tendremos necesidad de usar la expresión controvertida, vamos a exponer entre nosotros mismos las razones que existen para afirmar la existencia de DIOS, si yo tuviera la suerte de no molestares.

 -Todo lo contrario, hermano; nos encanta tu exposición -se le con­testa.

 -El hombre, piense como piense, tiene una razón poderosísima para en ninguna circunstancia negar a Dios:

 1.° Porque cuando el hombre, en el siglo en que pasáis, que domina en alto grado la ciencia, observa que cuanto va descubriendo se halla den­tro de leyes creadas de antemano, es porque hay algo muy por encima de él, que con una antelación incalculable las hizo existir para que el hombre, con su esfuerzo e inteligencia, las descubriese para su bienestar y progreso.

 2.°     Si el hombre observase a sí mismo y ve que su materia está regida por unas leyes, que esas leyes tienen que estar regidas por otras supe­riores y que, por consecuencia, todo efecto tiene su causa; si hay un efecto que es superior a su capacidad de creación, tiene que haber una causa más superior todavía. Si es un poco analizador e investigador y se preocupa, en esos momentos que tan continuamente desperdiciáis, se pre­ocupa, repito, de mirar al cielo que es su eterna patria, observará magni­ficencias constelares, atracciones eternas, mundos que radican en inmen­sas órbitas regidos por la fuerza; la fuerza por una ley eterna, que esa ley es un efecto que ha tenido su causa. Si contempla esas perlas divinas que adornan vuestro cielo en esas noches apacibles del verano; si atenta­mente profundiza en su observación descubriendo esas lejanísimas gala­xias o esos cometas que pasan velozmente por vuestro radio óptico y os dan un adiós eterno; esos brillantes azulados que llenan vuestra bóveda celeste, que dicen: aquí hay otros mundos, aquí hay otros soles y, en cam­bio, está el mismo DIOS vuestro; igualmente, si observáis las diferentes transformaciones o cambios de su corteza terrestre de vuestro planeta, podréis sacar la lógica consecuencia de que esos cambios son efectos consecuentes a causas superiores. Si seguís siendo observadores, admiraréis la perfección y excelsitud de vuestra flora, sus bellos colores, delicados  perfumes y combinaciones anatómicas admirables, y si, por fin, observáis detenidamente las maravillas y desenvolvimiento de cuanto existe en el microcosmos, después de haber observado el inmenso del macrocosmos, podréis asentar, sin miedo a equivocaros, que todos esos efecto tienen sus magistrales causas y, por consiguiente, en todos esos acontecimientos, en todas esas realidades y en todas esas creaciones, la mano de Dios está presente, que es innegable, que nada tiene que aprender por que todo lo sabe; que somos todos seres finitos, que estamos protegida por el infinito Padre de todas las cosas. Y cuando hayáis meditado catalogado en vuestro cerebro, herido por los panoramas ópticos que han pasado por vuestra mente, comprobaréis ahí una MANO MAESTRA sin  límites, un Arquitecto sublime que todo lo ha creado, y apreciaréis, en fin que, poco a poco, la luz va reemplazando a las tinieblas y las religiones se van modificando y volviendo a su pureza primitiva, so pena de desaparecer, porque la humanidad tiene ya percepciones para digerir (permitirme la frase) las nuevas ideas espiritualistas, producto de las mismas leyes, sepultándose progresivamente lo viejo, incongruente e irracional, podría­mos decir, para resurgir, orlada con la razón, la verdad cristiana, que ha de ser universal merced al conocimiento de la ciencia Espiritista.

 -¿Os molesto?

-De ninguna manera; te oímos con mucha atención -se le contesta.

 -No es mi costumbre personalizar un consejo, que al partir de mí es humilde, sincero y en él pongo todo mi corazón, pero esta noche, haciendo una excepción en mi costumbre, me voy a permitir, rogándoos  intercedáis el perdón, darle ese humilde consejo a este hermano nuevo que nos está honrando con su presencia.

 La ciencia espiritista es muy delicada. Antes de creerla es preciso sentirla y razonarla. No se puede en ella tomar de corrido como en otras filosofías o religiones. Hay que abstenerse de emitir un pensamiento sin antes hacer una pregunta íntima a vuestra conciencia, si es o no razonable lo que vais a exponer.  Es preciso sostener una capacidad inquebrantable y mantenerla con la fe, Leer, sí, pero no leer letras; leer lo que quieren decir las letras. Estudiar muy despacio, y a la vez que estudias ese amigo mudo del libro que casi nunca miente, estudiares vosotros con él e identificares, siempre siendo un poco escrupulosos en cuanto leáis. Y si a pesar de ello veis que la razón que radica en vosotros, ineludiblemente, os flama y os induce a que creáis más lógico aquello que otra cosa, entonces entre­gares de lleno al estudio. Tener la seguridad, hermanos, que él os irá mar­cando el derrotero a seguir, pero sin precipitaciones y sin creer todo lo que os digan, sino catalogando y analizándolo detenidamente. Y cuando hayáis hecho un escrutinio general de una de las cosas que os hayan dicho o hayáis estudiado, entonces ir escogiendo con las pinzas de vuestra con­ciencia lo que veáis razonable. Y como, sin duda, encontraréis la lógica en esas cosas, entonces, y sólo entonces, haceos propósito de fe en esta ciencia, en la seguridad de que cuando la hayáis asimilado estará vuestra alma preparada para concepciones más elevadas, para comprensiones de más envergadura y, por consiguiente, para la tranquilidad de vuestro espí­ritu en los fenómenos que quizá en vosotros mismos pudieran desarrollarse.

 Y siendo así un alumno consciente y tomando metódicamente estos estudios, observaréis cómo vuestra alma toma una tranquilidad y un bien­estar asombrosos veréis como flores las lágrimas y las encontraréis lejos de la desesperación y más razonables. Los sufrimientos morales que os aquejen los tomaréis con la dulzura y la resignación del héroe, y compro­baréis, en fin, cómo en vuestros actos y en vuestras palabras dais un sentimiento profundo, no anatematizando para que no os anatematicen y, de este modo, no os podrán decir que sois filósofos sin filosofía, sino que filosofáis con vosotros mismos y os habéis acostumbrado a rectificar vuestros defectos, antes que intentar rectificárselos al hermano. Esa es la ley y esa es la razón que debe imperar en vosotros. Si así empezáis el estudio, tener la seguridad, hermanos, que la cultura espiritual vuestra aumentará considerablemente y afrontaréis los acontecimientos con una óptica muy distinta. Y haciéndoos observadores conscientes de la creación, que es el libro abierto que tenemos para el estudio, descubriréis que sobre todas las cosas está DIOS y después Sus mensajeros, que son los espíritus superiores que os ayudan y dirigen la materia que con tanto trabajo lleváis en vuestra odisea por la tierra.

 Esa paz que os deseaba al principio os sigo deseando. Que con vuestra alma esté la alegría y la satisfacción del deber cumplido, y cuando con esa bella luz que adorna la conciencia que ha sabido realizar su deber, os dispongáis al reposo, elevar una plegaria al Padre, digna de vuestro amor y llena de arrepentimiento, por si hubieseis, impensadamente, come­tido alguna falta. Al hacerlo así observaréis cómo vuestra alma se tran­quiliza, y al marcharse momentáneamente de vuestro cuerpo durante el sueño, se dirigirá a focos de luz que la elevarán y fortalecerán para que en el nuevo día que se abre a todos y, al besaros esa fuente de energía Divina que es el Sol, comencéis nuevas y bellas acciones con fructíferos resultados, como sois vosotros dignos de hacerlas.

Vuestro guía, DEMEURE.

 

 

Extraído del libro Desde La Otra Vida.

 

GRUPO ESPIRITA LUZ CIENCIA Y AMOR.

Jaén España,

Manuel Uceda Flores.


#2628 De: Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...>
Fecha: Sáb, 3 de Feb, 2007 1:31 pm
Asunto: La Humanización del Centro Espírita
asociacionfr...
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Hermanos:
 
Consideramos este un EXCELENTE TRABAJO digno de ser ESTUDIADO, MEDITADO y EMULADO.
Bendiciones.
Fraternalmente,
Rey Formoso

Nota: Se adjuntó el mensaje reenviado.

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La Humanización del Centro

Espírita

 
 
 
 
 Documento elaborado (2003) por el
GEPE – Grupo de Estudio e Investigación Espírita
Traducción al español (2006) por: Zaida Villarraga.
 
 
 
 
Distribución Gratuita.
 
 
 
Solicite su ejemplar para:
 
GEPE
GRUPO DE ESTUDO E PESQUISA ESPÍRITA
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www.gepenet.hpg.ig.com.br
gepenet@....br
(21)3381-1429

 

 

 
 
  

Proyecto Humanizar

 

Justificación

“Que se comience por el ardor, luego el amor, preparándose para la  cualificación para servir bien. Comencemos a sentir el problema del prójimo, y la mejor manera de sentirlo es colocarse en su lugar, haciendo por él lo que le  gustaría que le fuese hecho. Con ese ejercicio nace una onda de ternura, un sentimiento de solidaridad y, a partir de ahí, se comienza a decir: “Dios mío, yo soy un individuo, yo soy una célula del organismo universal; la sociedad camina en mi vida”.  (Divaldo Pereira Franco, en “Novos Rumos para o Centro Espírita”, Editora Leal, 1999).
 

Finalidades

1. Promover la fraternidad, el estudio doctrinario y la interacción entre los Centros Espíritas.
2. Organizar eventos doctrinarios y de confraternización para la profundización del  conocimiento espírita y la mejor convivencia.
3. Reunir, como un organismo vivo, a los espíritas para el intercambio de ideas e ideales, en un clima de amplia fraternidad, comunión de pensamientos y unión de esfuerzos en torno del Espiritismo.
 

Objetivos

1. Espiritualizar al ser humano y promover el bien.
2. Intensificar el intercambio entre los grupos espíritas.
3. Auxiliar las instituciones de beneficencia en sus programas de amparo al prójimo.
4. Elaborar para el movimiento espírita y para los Centros Espíritas sugerencias
    prácticas para dar mayor dinamismo a sus actividades.
 

Visión

El “Proyecto Humanizar” es una confraternización social de los espíritas, en los legítimos lazos de amor cristiano,  constituyendo un organismo vivo donde todos participan.
 

Lema

Convivir para promover la fraternidad.
 
Público
Dirigentes, trabajadores y asistentes de los Centros Espíritas.
 

Metodología de Desarrollo

u Foros de Debate.
u Seminarios.
u Talleres de experiencias o vivencias.
u Elaboración de Documentos Teórico-Prácticos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Introducción
 
            Hemos observado en el movimiento espírita varios asuntos relacionados al personalismo de los dirigentes, a la falta de estudio doctrinario de los coordinadores y de los trabajadores, y también situaciones en contra de la fraternidad como disidencias, chismes, relaciones conturbadas. Todo eso revela que, en la práctica, los espíritas tienen dificultades para actuar de acuerdo con la teoría. Igualmente observamos los Centros Espíritas, con algunas excepciones, cristalizados en una organización burocrática, realizando las  mismas reuniones desde hace años, siempre del  mismo modo, faltando dinamismo y creatividad. Por todos esos motivos el espíritu de  Juana de Ângelis, por intermedio del médium Divaldo Pereira Franco, lanzó la propuesta  “Espiritizar, Cualificar, Humanizar”, y, a partir de esa propuesta, el GEPE – Grupo de Estudio e Investigación Espírita está desarrollando el “Proyecto Humanizar”, con el objetivo de promover la confraternización, las vivencias de afectividad y el relacionamiento interpersonal entre los espíritas, presentando sugerencias prácticas sobre  el desarrollo de actividades para el Centro Espírita.
En el libro “Obras Póstumas” Allan Kardec, el insigne Codificador de la Doctrina Espírita, colocó en el ítem VIII de la Codificación del Espiritismo, que la condición fundamental de vitalidad para cualquier reunión o asociación, es la existencia de la homogeneidad, la cual se compone de tres elementos:
 
1)     Unidad de Miras.
2)     Unidad de Principios.
3)     Unidad de Sentimientos.
 
Preocupado siempre con los rumbos que el hombre pudiera dar al Espiritismo a través de sus acciones particulares y colectivas, el Codificador estableció  una propuesta indicando el Trabajo, la Solidaridad y la Tolerancia como puntos esenciales para el desarrollo del Movimiento Espírita.
Los Centros Espíritas y el Movimiento Espírita como un todo, deben preocuparse por vivenciar el sentimiento puro de la fraternidad, de la tolerancia, de la solidariedad, y porque no decirlo, en un grado mayor del sentimiento más noble: el Amor.
El Espiritismo es el Cristianismo redimido, no tenemos la menor duda de eso, por lo tanto, bajo esta característica la vivencia del amor se torna imprescindible.
La propuesta hecha por el espíritu de Juana de Ângelis, destaca el desarrollo natural de las propuestas del propio Codificador. Cuando la mentora Juana de Ângelis afirma la necesidad de realizar el trabajo de “Espiritización, Cualificación y Humanización” dentro del Centro Espírita, está reafirmando las propuestas de Allan Kardec, en una visión real, amplia, profunda y actual, dentro de una dialéctica contemporánea, frente a las necesidades actuales del Movimiento Espírita. 
 
 
 

 

 

Humanizar

 
            Según las definiciones  encontradas en los diccionarios, la palabra “humanizar” puede ser entendida en cuatro aspectos:
 
1. Volver humano.
2. Volver benévolo.
3. Volver afable.
4. Volver amable.
           
Todos estos aspectos estan relacionados con el ser humano. Pero qué hacer para que el ser humano se vuelva humano, benévolo, afable y amable? Sólo existe un camino, señalado por la propia Doctrina Espírita: la educación. Pues la finalidad mayor del  Espiritismo es la de transformarnos a todos en hombres de bien.
            La educación, por ser formadora del carácter y no apenas instructora del conocimiento, combate el personalismo, la vanidad, el egoísmo y el orgullo. Al Centro Espírita le corresponde un papel relevante, pues es allí donde la aplicación de la educación  moral del ser humano debe tener prioridad. Como afirma Allan Kardec en “El Libro de los Médiums”, (primera parte, capítulo 3, ítem 19), antes de convertir al ser humano en espiritista, debemos tratar de hacerlo espiritualista, es decir, que él crea que en sí mismo hay algo más  que el cuerpo biológico. Debemos hacer que él practique la auto-educación, la clave preconizada por los filósofos griegos: “Conócete a ti mismo”.
            Reconociendose a sí mismo como alma, el ser humano estará predispuesto a cambiar  sus rumbos en la vida, con lo cual tendrá la fuerza de voluntad que aún le falta, el deseo de querer. Entretanto no basta sólo querer, es preciso saber cómo hacerlo. En este punto el apoyo del Centro Espírita es fundamental, pues allí el ser humano encuentra, o debería encontrar, la plenitud del Espiritismo como filosofía estructurada con argumentos científicos y de inmensas consecuencias morales.
            Estará el Centro Espírita adecuado a esa realidad y estará atendiendo convenientemente a aquél que lo procura?

            Bastará que el Centro Espírita abra sus puertas al público para que entre quien lo desee?

            Allan Kardec hace la siguiente declaración en su “Viaje Espírita de 1862”: “Pongo en primera instancia el consuelo que es preciso ofrecer a los que sufren, levantar el ánimo de los caídos, alejar a un hombre de sus pasiones, del desespero, del suicidio, detenerlo quizás en la inminencia del crimen, no vale esto más que los recubrimientos dorados?”
            Todas estas acciones requieren sentimientos nobles que sólo pueden ser dados y ofrecidos por aquellos que verdaderamente los vivencian.        
            La humanización dentro del Centro Espírita es  el resurgimiento del sentimiento cristiano. Es el proceso definitivo de revitalización del compromiso con Jesús, con la Doctrina y con el  propio Centro Espírita.
En la propuesta  de Juana de Ângelis, la implantación de la “Cualificación” y de la  “Espiritización” posee un valor incalculable. Sin embargo, el triángulo de acción propuesto por la generosa mentora, solamente se completa con la “Humanización”.
 

 

El Centro Espírita

 
            “El progreso general  es el resultado de todos los progresos individuales” (Allan Kardec – Obras Póstumas).
            A través del  tiempo hemos podido constatar un gran distanciamiento entre las instituciones espíritas, que se cierran en torno de ellas mismas, cuando en realidad deberían estar realizando un trabajo continuo de aproximación mutua, teniendo como objetivo la dinamización del inter-relacionamiento, a través el intercambio de informaciones y experiencias, canjeando conocimientos administrativos y doctrinarios, buscando actuar en conjunto en las actividades viables de ser realizadas entre los Centros Espíritas.
            Es común encontrar instituciones que están situadas muy cerca unas de otras y  sin embargo, casi ni se conocen entre sí. Actúan dentro de un mismo barrio y no tienen  conocimiento de las actividades desarrolladas por las otras instituciones; sus dirigentes y trabajadores no se relacionan, desconociéndose por completo. Esta situación es más común de lo que  se pueda pensar.
            Centros Espíritas que experimentan  las mismas dificultades operacionales en sus diferentes campos de acción, podrían solucionarlas más rápidamente si hubiese una relación de ayuda e incentivo más dinámica entre ellos. Existen Instituciones Espíritas que realizan los mismos trabajos sin alcanzar el objetivo deseado, cuando en conjunto podrían estar alcanzando los resultados ideales o por lo menos mejores, sin que con esto pierdan su individualidad.      
            “Solidarios, seremos unión. Separados unos de los otros, seremos punto de vista. Juntos alcanzaremos la realización de nuestros propósitos” (Bezerra de Menezes).
            Este planteamiento hecho por Bezerra de Menezes es de actualidad y nos remite a otra afirmación de este mismo orientador espiritual, cuando nos dice:  “Unificación  paulatina, unión inmediata, trabajo incesante.”
             
Recalcamos  la necesidad de buscar la unificación, la cual solo podrá ser verdaderamente posible y viable a través de una unión generada por medio del entendimiento amplio, profundo, con implementación del trabajo constante, la realización de la vivencia sincera del cristianismo dentro de los propósitos de la Doctrina Espírita, teniendo todos la conciencia de lo que representa la Doctrina en la construcción de una nueva era en el  planeta, que nos sirve de hogar y escuela.  Pero  para esto es esencial entender un poco más y mejor al  respecto del Centro Espírita.
            En el capítulo 30 de la segunda parte del Libro de los Médiums, leemos en el reglamento de la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas, el articulo 1º: “La Sociedad tiene por objetivo el estudio de todos los fenómenos relativos a las  manifestaciones espíritas y su aplicación a las ciencias morales, físicas, históricas y psicológicas”.
            La amplitud de la visión de Allan Kardec nos sorprende aun más, cuando incluye  como finalidad del Centro Espírita, la aplicación del conocimiento espírita en el área de las ciencias. Traduciendo esa visión, podemos decir que la finalidad del Centro Espírita es:
            “Dar al hombre condiciones de estudiar el Espiritismo y aplicarlo a sí mismo y al prójimo, tanto en el comportamiento individual como en las relaciones sociales, actuando en el proceso dinámico del saber con ese conocimiento”.
 
 
            Podemos ahora indicar tres puntos de vista básicos del Centro Espírita:
 
a) El Centro Espírita es una escuela de almas con una estructura de fraternidad, diálogo, entendimiento y dinamismo.
b) El Centro Espírita reflexiona sobre la doctrina que le da nombre: la Doctrina Espírita o Espiritismo.
c) El Centro Espírita tiene como base sólida de su estructura la codificación kardeciana.
           
Estos puntos de vista son afirmaciones porque el Centro Espírita no puede desarrollar otros puntos de vista sin que ellos estén firmemente estructurados en esos tres puntos de vista básicos.
            Estando claras las finalidades del Centro Espírita, podemos vislumbrar sus objetivos, ya que el Espiritismo debe renovar moralmente el mundo a través de la reforma moral de los individuos, haciendo del hombre en el mundo, un hombre de bien.  Son, pues, tres objetivos esenciales:
 
1) La caridad, pues fuera de ella no hay salvación.
2) La fraternidad, pues el primer mandamiento es  “amaos”.
3) El esclarecimiento, pues el segundo mandamiento es  “instruios”.
 
            Nos resta entender el  proceso de humanización que llevará finalmente al Centro Espírita y a los espíritas a cumplir los fines y objetivos aquí señalados.  A continuación  se  proponen algunas prácticas dinamizadoras de esa humanización.
 

 

 

Humanización  del Centro Espírita

           
            “El ideal espírita es el de la fraternidad, y posee fuerza incalculable de trabajo en pro del progreso y la felicidad del hombre.”
 
La frase anterior es del hermano Orson Peter Carrara, extraída del periódico “Dirigente Espírita”. Ella retrata bien el ideal que debe nortear las acciones del Movimiento Espírita: la fraternidad, consecuencia natural del proceso de humanización.
            El eminente escritor J. Herculano Pires, declara en su libro “El Centro Espírita”, que “no basta sembrar ideas fraternales entre los hombres, es necesario concretarlas en hechos personales y sinceros.”
            Por lo tanto, es imperioso que en el Centro Espírita, lugar de convergencia de los Espíritus, donde se pregona el amor y el entendimiento, el perdón y la tolerancia, la fraternidad y el respeto, se de la vivencia de estos sentimientos, buscando la concretización de los ideales espíritas dentro de su principal núcleo constituído: el Centro Espírita.
 
“Que se comience por el ardor, luego por el amor, preparandose para la cualificación para servir bien. Comencemos a sentir el problema del prójimo, y la mejor manera de sentirlo es colocándose en su lugar, haciendo por él lo que le  gustaría que le fuese hecho. Con ese ejercicio nace una onda de ternura, un sentimiento de solidariedad y, a partir de ahí, se comienza a decir: “Dios mio, yo soy un individuo, yo soy una célula del organismo universal; la sociedad camina en mi vida” (Divaldo Pereira Franco, en “Novos Rumos para o Centro Espírita”, Editora Leal, 1999).
Con esas palabras Divaldo Franco interpreta el “humanizar”, propuesto por Juana de Angelis, o sea, realizar todo con amor, con sentimiento, colocándose en el lugar del otro para sentir sus tristezas y sus alegrías.
Es el fin de los chismes, de las intrigas, de los celos, de los personalismos, de las creencias, de la centralización del poder, de las ofensas y de tantos otros males que hacen estragos considerables en la senda espírita.
Humanizar el  Centro Espírita. Trabajar en las relaciones interpersonales sumergiéndolas en el amor para vivenciar la fraternidad. Saber convivir con las diferencias a través del diálogo constructivo.
Cómo? Colocando en práctica las siguientes sugerencias.
 
 
 

Propuestas de Dinamización de las Actividades del Centro Espírita

 
1. Atendimiento Fraterno
Que el Centro Espírita, a través de su equipo de trabajadores voluntários, procure realizar el “Atendimiento Fraterno” todos los días de la semana, trabajando em turnos, o, cuando eso no sea posible, en los horarios de funcionamiento del Centro, tanto en las  reuniones públicas como en las otras, pues el sufrimiento, el dolor y la busqueda de orientación no esperan día y hora.
 
2. Reuniones Públicas
En la medida de lo posible, que el Centro Espírita ofrezca  “Reuniones Públicas” con conferencias y pases en el horario de la mañana, tarde y noche, para atender el  mayor número posible de personas, estableciendo alternativas para el público durante la semana.
 
3. Desobsesión
Aumentar el número de grupos mediumnicos de desobsesión, ofreciendo nuevos días y horarios para que esos grupos trabajen atendiendo a los encarnados y desencarnados, dando la oportunidad de servicio a los diversos médiums y adoctrinadores en desarrollo (o educación mediúmnica).
 
4. Salas Temáticas
A través del uso del salón principal y de otras salas menores, crear en las reuniones públicas las “Salas Temáticas”, es decir, cada sala con un tema específico a ser desarrollado por el expositor, permitiendo al público escoger libremente el tema de su preferencia para asistir al estudio.
 
5. Grupos (o Ciclos) de Estudio
Con el esquema de un curso, el Centro Espírita debe implantar los “Grupos de Estudio de la Doctrina Espírita”, favoreciendo tanto a los que inician su conocimiento del Espiritismo, como a aquellos que procuran la profundización doctrinaria. Los “Grupos de Estudio” deben tener una duración mínima de tres meses (cursos introductorios) y de un año (cursos de profundización), además del “Estudio Sistematizado de la Doctrina Espírita” con una duración mínima de cuatro años.
 
 
6. Preguntas y Respuestas
En las reuniones públicas, reservar de quince a treinta minutos para que el expositor pueda responder a las preguntas del público sobre el tema presentado.  Esta acción propicia la  interacción público/expositor, dinamizando así la reunión, comprendiendo mejor los intereses de los asistentes al Centro Espírita.
 
7. Librería
El Centro Espírita debe instalar una “Librería Espírita”, preferiblemente junto a la entrada del Centro, permitiendo el libre acceso, divulgando la doctrina a través del libro.
 
8. Biblioteca
Mantener una “Biblioteca” accesible al público, con el préstamo de libros por un período de hasta quince días, renovable por quince días más.  La cultura espírita es un factor de progreso intelectual y moral del ser humano, y el servicio de préstamo facilita a aquellos que no poseen recursos financieros suficientes para la compra del libro en  la Librería.
 
9. Encuesta
Realizar encuestas periódicamente, con el público que frecuenta la institución y también con sus trabajadores, sobre sus necesidades y sobre los temas que prefieran para el estudio. Conocer el nivel socio-cultural de aquellos que procuran el Centro Espírita es fundamental para orientar con sensatez y objetividad las actividades de la casa.
 
10. Diálogo
En las “Reuniões Públicas”, en las “Salas Temáticas” y en los “Grupos de Estudio”, favorecer la exposición dialogada, utilizar recursos áudio-visuales y realizar actividades dinámicas, siempre que sea posible, motivando la actitud de “pensar” y la formación de consciencias.
 
11.Recibimiento
Recibir y acoger con simplicidad y fraternidad a todos aquellos que llegan al Centro Espírita, atendiéndoles las necesidades y encaminándolos para los diversos servicios ofrecidos. Un buen equipo de “Recepción”, dialogando con amor, es el cartón postal que marca la oportunidad del próximo encuentro.
 
12. Encuentro de Trabajadores
Periódicamente integrar, armonizar y socializar los diversos trabajadores del Centro Espírita, en reuniones de confraternización y de estudio, posibilitando el intercambio de ideas y de experiencias.
 
13. Comisiones  Visitadoras
Que las Casas Espíritas formen pequeñas comisiones con la finalidad de visitarse mutuamente, por lo menos dentro de una misma región, con la finalidad de estrechar los lazos de convivencia, intercambiar informaciones, realizando una aproximación, participando algunas veces como frecuentadores en las reuniones de las Instituciones  vecinas.
 
14. Colegiado
Para mejor dinamización de su administración, sugerimos que el Centro Espírita utilice la dirección colegiada, privilegiando las prioridades doctrinárias, permitiendo decisiones y ejecuciones de tareas en grupo, con diálogo, intercambio de ideas y deliberaciones en conjunto. El colegiado permite la formación de equipos en todas las áreas y se opone al personalismo y a la centralización administrativa/doctrinária.
 
15. La Familia en el Centro Espírita
Todo Centro Espírita deberá crear un Departamento que trate exclusivamente de la familia, teniendo un enfoque de la misma como un todo, desde el niño(a) que participa de la evangelización hasta el anciano que asiste al Centro. Este Departamento deberá trabajar en sintonia con los otros Departamentos: de Infancia y  Juventud, de Assistencia Social, Doctrinário y otros, procurando promover el bienestar de la familia en el Centro Espírita, estimulando su concurrencia y promoviendo actividades en días y horas que le permitan asistir a toda la família. Estas actividades deberan tener la característica de acercar la família al Centro Espírita y mejorar sus relaciones de convivencia familiar. El Centro Espírita deberá pasar a ser visto como un punto convergente de toda la família espírita, un lugar agradable y disponible y no como un lugar de “obligaciones” religiosas.
 
 
 
Las Relaciones Interpersonales
 
            Al fomentar la fraternidad, el estudio doctrinario y la interacción entre los Centros Espíritas, el “Proyecto Humanizar” presupone el trabajo de promoción del relacionamento interpersonal entre los espíritas, ya sean dirigentes, trabajadores y asistentes de un mismo Centro Espírita, ya sea entre los espíritas de forma general.
            No es posible disertar sobre la fraternidad y la solidaridad sin el esfuerzo de poner en práctica esas virtudes.
            Las relaciones interpersonales exigen el uso de las herramientas del diálogo, de la tolerancia, de la comprensión y de la ayuda, todas ellas envueltas por el sentimiento del amor, ejemplificado por Jesús y presente en las diversas enseñanzas de los Espíritos Superiores en la Codificación. Cada una de esas herramientas puede y debe ser utilizada constantemente, en el ejercicio saludable de la buena convivencia:
 
            Diálogo – Es saber oir, saber apreciar lo que se oye y saber hablar sin imposición de la idea personal. Al oir, si fuera el caso, cambiar de idea o actitud, reconociendo el error, o la falta. El diálogo debe existir para la mejor convivencia del grupo, el mejor entendimiento doctrinário y la mejor dinamización de las actividades.
            Tolerancia – Es el ejercicio de convivir con las diferencias individuales – de personalidad, de carácter, de cultura, etc. – y aprovechar lo mejor que cada integrante  del grupo pueda dar de si mismo.  Antes de criticar al otro, mirar  para si mismo. No significa dejar que cualquier cosa ocurra, pues la tolerancia respeta el libre albedrio  pero tiene limites.
Comprensión – El esfuerzo por comprender el pensamiento y las actitudes de aquel que convive con nosotros beneficia el establecimiento del equilíbrio, de la paz y del trabajo productivo. Comprendiendo que cada uno posee limites, vamos a ejercitar la buena voluntad de colaborar para el bien común.
Ayuda  – No diga: “como la tarea no es mia, nada tengo que ver con eso”. Si alguien, designado como responsable, no lo hizo, por qué usted no lo puede hacer, a título de ayuda y contribución?. Antes de juzgar las razones de la falta del  otro, juzgamento que en verdad pertenece a Dios, debemos estar siempre listos a ayudar, sin esperar recompensas y sin hacer reclamaciones.
 
 

Beneficios para el Movimiento de Unificación

 
El proceso de Unificación converge para la aproximación de los espíritas a través de la confraternización; con el intercambio de experiencias y conocimentos se promueve el progreso natural de las Instituciones Espíritas y el fortalecimiento del Movimiento Espírita que tiende a volverse cada vez más estable, homogéneo, eficaz y eficiente; converge para la desaparición del personalismo individual e institucional dentro del medio espírita, preserva la pureza doctrinaria y permite que el Movimiento Espírita se fortalezca en el medio social en el que actua.
Los ejemplos citados anteriormente son apenas algunos de los beneficios que la Unificación puede traer al Movimiento Espírita cuando es bien comprendida. Para eso desarrollamos el “Proyecto Humanizar” y el proceso de humanización del Centro Espírita.
Pero no olvidemos, al finalizar este documento, que el Movimiento Espírita solamente alcanzará la plenitud, tratándose de unificación, cuando los espíritas, de forma individual e colectiva, vivencien la unión sin fronteras, sin paralelismos, sin cualquier tipo de sectarismo, ni de ofensas, actuando dentro de la sincera fraternidad, en una integración verdadera,  trabajando todos por la Causa Espírita, que sobrepasa nuestros intereses personales.
Para terminar vamos a pasar la palabra al propio Allan Kardec, destacando  sus citaciones en el capítulo XXIX  de “El Libro de los Médiums”, ítem 334, que habla sobre las Sociedades Espíritas:
“Tales grupos, manteniendo correspondencia entre sí, visitándose e intercambiando sus observaciones, pueden desde ya integrar el núcleo de la gran familia espírita que algún día unificará todas las opiniones y unirá a los hombres en un idéntico sentimiento de fraternidad, sellado por la caridad cristiana”.
En “El Libro de los Médiums”, capítulo XXIX, en su ítem 348, que da inicio al sub-tema “Rivalidad entre las Sociedades”, Kardec declara: “Todos deben colaborar (aunque lo hagan por caminos diferentes) en el objetivo común, que es la búsqueda y la divulgación de la verdad. S antagonismo - que no sería sino un efecto del orgullo exacerbado- facilitaría armas a los detractores del Espiritismo  perjudicando la causa que pretendían defender”.
Y en el ítem 349 nos dice: “Las (sociedades espíritas) que pretenden poseer en forma exclusiva el privilegio de la verdad tendrán que demostrarlo, tomando por  divisa el principio de Amor y Caridad, porque tal es la de todo espírita verdadero.”
Vamos ahora a transcribir fragmentos del capítulo XXXI, también de “El Libro de los Médiums”, titulado “Disertaciones Espíritas”. Todos estos apartes fueran tomados  de mensajes dados por los Espíritus a Allan Kardec en la elaboración de la Codificación de la doctrina.
“Pero recordad que Jesús no admitía por discípulos a quienes sólo tienen la caridad en los labios” (San Agustín – item I).
“La unión hace la fuerza. Em consecuencia permaneced unidos, para ser fuertes” (San Vicente de Paúl – item XX).
“El verdadero Espiritismo tiene por divisa la benevolencia y la caridad. Excluye toda rivalidad, excepto la emulación del bien que se pueda hacer. Todos los grupos que inscriban esa diviisa en su estandarte podrán tenderse la mano, como buenos vecinos, que no dejan de ser amigos por no habitar  la misma  casa” (Fenelón – Item XXII).
 
Para la reflexión y estudio en grupo, ofrecemos el siguiente texto:
 
 
 
Imagine
 
Imagine una Casa para trabajar donde la desconfianza fue substituída por la esperanza.
Donde todos creen que la Casa también es de ellos.
Donde controlamos la forma de hacer y no a las personas, ya que cada una de ellas se preocupa en vigilarse.
Donde encaramos los problemas como oportunidades, y los enfrentamos procurando descubrir lo que está errado, y no quien está errado, o quien en es el culpable.
Donde medimos el resultado, en vez de las personas, y definimos procedimientos, en vez de autoridades.
Donde preguntamos: ”Cómo puedo ayudarlo?”, en lugar de decir: ”esto no hace parte de mi trabajo”.
Imagine una Casa donde trabajamos juntos, como un equipo, para que seamos cada vez mejores, no por el simple hecho de ser mejores que los otros, sino para servir mejor.
Donde buscamos una respuesta para cada problema, en vez de ver un problema en cada respuesta.
Donde el único error es repetir un error y la única verdadera falla es no intentar.
Imagine una Casa donde los dirigentes son compañeros, amigos, en vez de simples jefes.
Donde tenemos disciplina en los trabajos, en vez de disciplinar personas,  ya que cada uno ya está preocupado con su propia disciplina.
Donde el significado de la palabra responsabilidad está vinculado a un deseo de contribuir, y no a una obligación impuesta por otra persona. Al final de cuentas, el trabajo es de Jesús.
Imagine un ambiente construído sobre una base de confianza y respeto. Donde las ideas son bienvenidas, aunque no necesariamente implementadas, y las personas son valoradas por su contribuición, preocupándose sobre su mejoramiento constante, atendiendo a la receta: “Amaos e Instruios”.
Imagine una Casa donde las personas dicen:  “Puede ser dificil, pero es posible”, en lugar de: “Puede ser difícil, pero es mucho más difícil”.
Imagine una Casa donde el miedo de ser franco, leal y honesto fue sustituído por un ambiente de franqueza sin miedo, de sinceridad sin rudeza.
Imagine, imagine y crea!!
Usted puede imaginar? Puede ayudar a construir una Casa así?
Nosotros los del Grupo de Estudio e Investigación Espírita, creemos, y  lo invitamos a materializar este sueño en su Casa Espírita.
 
(Autor Desconocido)
 
 



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#2627 De: Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...>
Fecha: Sáb, 3 de Feb, 2007 1:08 pm
Asunto: Rv: [Espiritismo-Hispano] Ofrecen dinero a científicos
asociacionfr...
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UN CENTRO DE ESTUDIOS FINANCIADO POR EXXON MOBILE
Ofrecen dinero a científicos para cuestionar el informe sobre el cambio climático
Actualizado viernes 02/02/2007 11:05 (CET)
EFE
LONDRES.- El American Enterprise Institute (AEI), centro de estudios conservador financiado por una de las mayores petroleras del mundo, ha ofrecido 10.000 dólares a científicos y economistas para que pongan en tela de juicio el informe del Grupo Intergubernamental sobre el Cambio Climático.

Así lo informa el diario británico 'The Guardian', según el cual ese grupo de presión, financiado por Exxon Mobil y con estrechos vínculos con el gobierno de George W. Bush, ha ofrecido ese dinero a los autores de artículos que pongan de relieve los fallos de ese informe, que advierte de un aumento de la temperatura global de entre 2 y 4,5 grados de aquí a finales de siglo.

El American Enterprise Institute ha recibido más de 1.6 millones de dólares de la petrolera estadounidense y más de 20 personas de su plantilla han trabajado como asesores para la actual Casa Blanca.

El ex presidente de Exxon Mobil, Lee Raymond, es actualmente vicepresidente del patronato de ese centro de estudios.

Científicos británicos y estadounidenses han recibido cartas del AEI en las que se les ofrece ese dinero por artículos que cuestionen el informe intergubernamental sobre el cambio climático, señala el periódico.

Las cartas acusan al grupo intergubernamental que ha elaborado el informe de resistirse a "las críticas razonables" y de "llegar a conclusiones sumarias e insuficientemente apoyadas por el trabajo analítico".

David Viner, de la Sección de Investigaciones Climáticas de la Universidad de East Anglia, califica la iniciativa de ese instituto conservador de "intento desesperado de una organización que quiere tergiversar las pruebas científicas en beneficio de sus objetivos políticos".

Las cartas fueron enviadas por Kenneth Green, un colaborador del AEI, quien confirmó que la organización se había dirigido a científicos, economistas y analistas para pedirles que subrayaran los puntos fuertes y débiles del informe sobre el cambio climático.

Según Ben Stewart, de la organización ecologista Greenpeace, el American Entreprise Institute es algo más que un "think tank" ya que funciona "como la Cosa Nostra intelectual de la administración Bush".

"Son los sicarios de la Casa Blanca en los últimos estertores de la campaña negacionista del cambio climático. Han perdido la batalla científica, han perdido la batalla ética. Y lo único que les queda es una maleta llena de dinero", señala Stewart.

El próximo lunes, otra organización financiada por Exxon y con base en Canadá, publicará en Londres un estudio que arroja la sombra de la duda sobre el informe intergubernamental.

Entre los autores de ese estudio está Tad Murty, un ex científico que niega que la actividad humana tenga algo que ver con el cambio climático.

El informe intergubernamental sostiene, por el contrario, que hay un 90% de probabilidades de que el calentamiento del planeta se deba precisamente a la actividad del hombre.

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#2626 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Sáb, 3 de Feb, 2007 10:13 am
Asunto: Correlación con el Cerebro
ramatis73
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Correlación con el Cerebro

 

El cerebro, a pesar de las apariencias, no es el creador de los pensamientos, sino un recurso para su manifestación, siendo igualmente responsable de la manifestación de otros atributos del alma, como la voluntad, el querer, la determinación, la intuición y la conciencia.

 

Para que el cerebro pueda desempeñar plenamente sus atribuciones, es necesario que esté en perfecto estado, tanto en su estructura anatómica como en sus condiciones fisiológicas, sin compromisos que puedan perjudicar la libre manifestación de sus funciones.

 

Entre los factores que comprometen a la masa encefálica, pueden estar presentes los accidentes vasculares cerebrales, los tumores, las infecciones como la encefalitis y la meningitis, los traumatismos cerebrales, el uso de drogas o sustancias que agreden la célula nerviosa, así como los disturbios congénitos y hereditarios.

 

Las diferentes modalidades de conocimiento que adornan la personalidad humana, son importantes, pero no pueden ser supervaloradas, llevando a la vanidad intelectual y al orgullo altamente perjudiciales para la comprensión de la realidad del alma.

 

Para el reconocimiento de esa realidad, son dispensables conocimientos de alta sabiduría, pues ese es un campo en que los simples y los sabios se identifican.  Ese conocimiento, que en el pasado era revelado tan solo por algunos iniciados, comienza a ser desvelado por un gran número de personas, visto que la humanidad se encuentra en el umbral de la realidad, y nada puede mantenerse oculto en el amanecer de la nueva era que se aproxima, la Era del Espíritu. Ese concepto está de acuerdo con el que consta en el Evangelio, que «Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse» (Mateo 10, 26).

 

 

Extraído del libro

ENFERMEDADES DEL ALMA



http://www.Luzespiritual.org

#2625 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Vie, 2 de Feb, 2007 5:06 pm
Asunto: ASESINATO
ramatis73
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ASESINATO

 

 

746. ¿El asesinato es un crimen a los ojos de Dios?

«Sí, un gran crimen; porque el que quita la vida a su semejante corta una vida de expiación o de misión, y en esto consiste el mal».

 

747. ¿El asesinato tiene siempre el mismo grado de culpabilidad?

«Ya lo hemos dicho, Dios es justo, y juzga más la intención que el hecho».

 

748. ¿Dios excusa el asesinato en caso de legítima defensa?

«Sólo la necesidad puede excusarlo; pero, si se puede salvar la vida sin atentar a la del agresor, debe hacerse».

 

749. ¿Es culpable el hombre de los asesinatos que comete en la guerra?

«No, cuando se ve obligado a ello; pero es culpable de las crueldades que comete, y le será tomada en cuenta su humanidad».

 

750. ¿Cuál es más culpable ante Dios, el infanticidio o el parricidio?

«Ambos lo son igualmente; porque todo crimen es un crimen».

 

751. ¿De dónde procede que en ciertos pueblos, ya adelantados bajo el punto de vista intelectual, sea una costumbre el infanticidio y esté consagrado por la legislación?

«El desarrollo intelectual no lleva consigo la necesidad del bien, y el espíritu superior en inteligencia puede ser malo. Así sucede al que ha vivido mucho sin mejorarse: sabe».

 

Extraído del libro de los Espíritus

Allan Kardec


#2624 De: Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 11:08 pm
Asunto: Re: Cientificos se ponen de acuerdo sobre causas del CALENTAMIENTO PLANETARIO
asociacionfr...
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Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...> escribió:
1 de febrero de 2007, 07:27 AM
PARIS (AP) - Los participantes de una conferencia internacional coincidieron el jueves en que el calentamiento global es "muy probablemente" causado por actividad humana.
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Calentamiento Planetario>
Decenas de científicos y funcionarios públicos están editando el reporte del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático, en una reunión a puertas cerradas en París.
El estudio, diseñado para guiar a los gobiernos e industrias del mundo en cuanto a ese tema, será oficialmente divulgado el viernes.
Tres participantes dijeron que los delegados de los 113 países que participan en la conferencia aprobaron el término "muy probablemente" en las sesiones del jueves. Esto significa que están de acuerdo en que el 90% del calentamiento global es causado por los humanos.
"Este es un paso importante. Espero que sea una declaración fuerte", manifestó Jan Pretel, titular del departamento de cambio climático del Instituto Hidrometeorológico Checo.
El último informe, que data del año 2001, dijo que el calentamiento global es "probablemente" causado por la actividad humana.
Se especulaba que los participantes de la conferencia intentarían cambiar el fraseo este año para manifestar que es "prácticamente seguro" que el cambio climático es causado por el hombre. Esto significa que existen un 99% de posibilidades de que así sea.
Pero la delegación china se resistió a incluir referencias fuertes sobre el calentamiento global, dijeron el delegado de Barbados, Leonard Fields, y su colega de Zimbabue Washington Zhakata.
China ha recurrido cada vez más a los combustibles fósiles _que emiten los gases invernaderos responsables de incrementar la temperatura de la Tierra_ para satisfacer sus crecientes necesidades energéticas.
El informe también expresará que el calentamiento global ha fortalecido a los huracanes, incluyendo a los del océano Atlántico, manifestaron Fields y otros delegados.
El panel indicó que el incremento de las tormentas más fuertes es diferente en distintas partes del mundo, pero las que golpean a Estados Unidos están relacionadas con el calentamiento global.
En el 2001, el mismo panel había expresado que no existían suficientes evidencias para llegar a esa conclusión.
El informe de esta semana también se apartará de la aseveración formulada en el 2006 por la Organización Meteorológica Mundial de que no era posible relacionar el fortalecimiento de los huracanes con el calentamiento global.
Un borrador del reporte vaticina un incremento de la temperatura de entre 1,5 a 5,8 grados para el año 2100, aunque podría variar.
Otros de los temas que se analizan son las predicciones sobre el nivel del mar.
Los científicos intentan incorporar los temores de que sus informes anteriores hayan subestimado cómo se incrementará el nivel de los mares para el año 2010 debido a que no pueden vaticinar cuánto hielo de los glaciares de la Antártida y Groenlandia.
En otros borradores anteriores, los científicos vaticinaron un incremento del nivel del mar de más de 58 centímetros para el 2010, pero eso no incluye el derretimiento de los hielos.
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#2623 De: Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 11:03 pm
Asunto: (sin asunto)
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1 de febrero de 2007, 07:27 AM
PARIS (AP) - Los participantes de una conferencia internacional coincidieron el jueves en que el calentamiento global es "muy probablemente" causado por actividad humana.
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Calentamiento Planetario>
Decenas de científicos y funcionarios públicos están editando el reporte del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático, en una reunión a puertas cerradas en París.
El estudio, diseñado para guiar a los gobiernos e industrias del mundo en cuanto a ese tema, será oficialmente divulgado el viernes.
Tres participantes dijeron que los delegados de los 113 países que participan en la conferencia aprobaron el término "muy probablemente" en las sesiones del jueves. Esto significa que están de acuerdo en que el 90% del calentamiento global es causado por los humanos.
"Este es un paso importante. Espero que sea una declaración fuerte", manifestó Jan Pretel, titular del departamento de cambio climático del Instituto Hidrometeorológico Checo.
El último informe, que data del año 2001, dijo que el calentamiento global es "probablemente" causado por la actividad humana.
Se especulaba que los participantes de la conferencia intentarían cambiar el fraseo este año para manifestar que es "prácticamente seguro" que el cambio climático es causado por el hombre. Esto significa que existen un 99% de posibilidades de que así sea.
Pero la delegación china se resistió a incluir referencias fuertes sobre el calentamiento global, dijeron el delegado de Barbados, Leonard Fields, y su colega de Zimbabue Washington Zhakata.
China ha recurrido cada vez más a los combustibles fósiles _que emiten los gases invernaderos responsables de incrementar la temperatura de la Tierra_ para satisfacer sus crecientes necesidades energéticas.
El informe también expresará que el calentamiento global ha fortalecido a los huracanes, incluyendo a los del océano Atlántico, manifestaron Fields y otros delegados.
El panel indicó que el incremento de las tormentas más fuertes es diferente en distintas partes del mundo, pero las que golpean a Estados Unidos están relacionadas con el calentamiento global.
En el 2001, el mismo panel había expresado que no existían suficientes evidencias para llegar a esa conclusión.
El informe de esta semana también se apartará de la aseveración formulada en el 2006 por la Organización Meteorológica Mundial de que no era posible relacionar el fortalecimiento de los huracanes con el calentamiento global.
Un borrador del reporte vaticina un incremento de la temperatura de entre 1,5 a 5,8 grados para el año 2100, aunque podría variar.
Otros de los temas que se analizan son las predicciones sobre el nivel del mar.
Los científicos intentan incorporar los temores de que sus informes anteriores hayan subestimado cómo se incrementará el nivel de los mares para el año 2010 debido a que no pueden vaticinar cuánto hielo de los glaciares de la Antártida y Groenlandia.
En otros borradores anteriores, los científicos vaticinaron un incremento del nivel del mar de más de 58 centímetros para el 2010, pero eso no incluye el derretimiento de los hielos.

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#2622 De: Paola Lopez <paolamercedes17@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 8:29 pm
Asunto: Re: hola
paolamercedes17
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Bueno yo soy de La Paz Bolivia, pero te lo preguntare
de algun centro alli donde vives
Un abrazo
Paola
--- TONY RUIZ <lllamarada@...> wrote:

> hola gracias por responder,yo vivo en luis
> guillon,provincia de bsas,es por
> via tren ramal ezeiza,yo estube yendo en el cea,pero
> por tiempo y lugar no
> pude ir mas,si tenes alguna info,te avisame.
> gracias!!!!!!!!!!
>
>
> >From: Paola Lopez <paolamercedes17@...>
> >Reply-To: larevistaespirita@...
> >To: larevistaespirita@...
> >Subject: Re: [larevistaespirita] hola
> >Date: Wed, 31 Jan 2007 15:14:36 -0800 (PST)
> >
> >Antonio  de donde eres?
> >Paola
> >--- TONY RUIZ <lllamarada@...> wrote:
> >
> > > mi nombre es antonio y estoy buscando algun
> centro
> > > espirita que quede en
> > > zona zur,si alguien tiene conocimiento de algun
> > > centro por favor mandar mail
> > > a lllamarada@....
> > > gracias
> > >
> > >
>
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> > > Sé uno de los primeros a testar el Windows Live
> > > Messenger beta.
> > >
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#2621 De: Reinaldo Formoso <asociacionfraternalespiritamiami@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 8:19 pm
Asunto: Rv: Fwd: URGENTE
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From: Maria E. Sotolongo [mailto:cholys@...]
Sent: Saturday, January 27, 2007 7:42 PM
To: undisclosed-recipients@...
Subject: URGENTE

 


 

URGENTE !!

¡¡¡URGENTE!!!

la información viene de Microsoft, y de Norton. Por favor, transmítela a cualquier persona con acceso a Internet. Si recibes un correo en una presentación de PowerPoint aparentemente inofensiva, titulado:

"La vida es bella.pps"

NO ABRAS EL ARCHIVO BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA Y BÓRRALO INMEDIATAMENTE.

Si abres este archivo aparecerá en tu monitor un mensaje:

"Ahora es tarde, su vida no es mas bella ",

En seguida PERDERÁS TODO LO QUE TENGAS EN TU PC y la persona que lo envía tendrá acceso a tu nombre, e-mail y contraseña..

Se trata de un nuevo virus que ya ha comenzado a circular.

!NECESITAMOS HACER TODO LO POSIBLE PARA DETENERLO!

Los Software Antivirus no son aptos para destruirlo. El virus fue creado por un hacker que se autodenomina "el dueño de la vida" y tiene en mente destruir los PC domésticos y viene disfrazado con una extensión pps.

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No virus found in this incoming message.
Checked by AVG Free Edition.
Version: 7.5.432 / Virus Database: 268.17.12/653 - Release Date: 1/26/2007 11:11 AM

 

 

 

 

 

--0-1058681511-1170283524=:26507
Content-Type: multipart/alternative; boundary="0-2078276496-1170283524=:26507"



--0-2078276496-1170283524=:26507
Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1
Content-Transfer-Encoding: 8bit



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--0-2078276496-1170283524=:26507
Content-Type: text/html; charset=iso-8859-1
Content-Transfer-Encoding: 8bit

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--0-2078276496-1170283524=:26507--

--0-1058681511-1170283524=:26507
Content-Type: message/rfc822

X-Apparently-To: ljlopezesq@... via 66.163.179.155; Tue, 30 Jan 2007
06:58:02 -0800
X-YahooFilteredBulk: 216.52.118.251
X-Originating-IP: [216.52.118.251]
Authentication-Results: mta335.mail.re4.yahoo.com  from=the-beach.net;
domainkeys=neutral (no sig)
Received: from 216.52.118.251  (EHLO cluster1.echolabs.net) (216.52.118.251)
   by mta335.mail.re4.yahoo.com with SMTP; Tue, 30 Jan 2007 06:58:02 -0800
X-Scanned-On: fe1
Received: from [216.189.175.44] (HELO compaqpc)
   by fe1.cluster1.echolabs.net (CommuniGate Pro SMTP 5.0.11)
   with ESMTP id 25314285; Tue, 30 Jan 2007 09:26:18 -0500
From: "Tony Montes" <mayton@...>
To: <mayramontesrealtor@...>
Subject: FW: URGENTE
Date: Tue, 30 Jan 2007 09:25:25 -0500
MIME-Version: 1.0
Content-Type: multipart/alternative;
	 boundary="----=_NextPart_000_0042_01C74450.9A46EB80"
X-Mailer: Microsoft Office Outlook, Build 11.0.6353
Thread-Index: AcdCdTFa06RbXKn1TdeCI2/i/R5QLQCBS5YA
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2900.2180
X-FUBAR-Content-Length: 3684



------=_NextPart_000_0042_01C74450.9A46EB80
Content-Type: text/plain;
	 charset="iso-8859-1"
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

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   _____ =20

From: Maria E. Sotolongo [mailto:cholys@...]=20
Sent: Saturday, January 27, 2007 7:42 PM
To: undisclosed-recipients@...
Subject: URGENTE

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URGENTE !!=20

=A1=A1=A1URGENTE!!!=20

la informaci=F3n viene de Microsoft, y de Norton. Por favor, transm=EDtela a
cualquier persona con acceso a Internet. Si recibes un correo en una
presentaci=F3n de PowerPoint aparentemente inofensiva, titulado:=20

"La vida es bella.pps"=20

NO ABRAS EL ARCHIVO BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA Y B=D3RRALO INMEDIATAMENTE.=20

Si abres este archivo aparecer=E1 en tu monitor un mensaje:=20

"Ahora es tarde, su vida no es mas bella ",=20

En seguida PERDER=C1S TODO LO QUE TENGAS EN TU PC y la persona que lo env=
=EDa
tendr=E1 acceso a tu nombre, e-mail y contrase=F1a..=20

Se trata de un nuevo virus que ya ha comenzado a circular.=20

!NECESITAMOS HACER TODO LO POSIBLE PARA DETENERLO!=20

Los Software Antivirus no son aptos para destruirlo. El virus fue creado por
un hacker que se autodenomina "el due=F1o de la vida" y tiene en mente
destruir los PC dom=E9sticos y viene disfrazado con una extensi=F3n pps.=20

COPIA ESTE CORREO PARA TODOS TUS AMIGOS Y RECUERDA:=20

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Content-Type: text/html;
	 charset="iso-8859-1"
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

<html>

<head>
<meta http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; charset=3Diso-8859-1">
<meta name=3DGenerator content=3D"Microsoft Word 11 (filtered)">
<base href=3D"file:///C:\">    <style>  <!--  v\:* {behavior:url (#default#v=
ml);}  v\:* {      BEHAVIOR: url (#default#vml)  }     /* Font Definitions *=
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  @font-face  =09{font-family:"Arial Black";  =09panose-1:2 11 10 4 2 1 2 2 2=
  4;}  @font-face  =09{font-family:"Arial  Black";  =09panose-1:0 0 0 0 0 0 0=
  0 0 0;}   /* Style Definitions */   p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNorma=
l  =09{margin-right:0in;  =09margin-left:0in;  =09font-size:12.0pt;  =09font=
-family:"Times New Roman";  =09mso-believe-normal-left:yes;}  a:link, span.M=
soHyperlink  =09{color:blue;  =09text-decoration:underline;}  a:visited, spa=
n.MsoHyperlinkFollowed  =09{color:blue;  =09text-decoration:underline;}  p =20=
=09{margin-right:0in;  =09margin-left:0in;  =09font-size:12.0pt;  =09font-fa=
mily:"Times New Roman";}  span.EmailStyle18  =09{font-family:Arial;  =09colo=
r:navy;}  @page Section1  =09{size:8.5in 11.0in;  =09margin:1.0in 1.25in 1.0=
in 1.25in;}  div.Section1  =09{page:Section1;}  -->  </style>  <![if mso 9]>=
   <style>  p.MsoNormal  =09{margin-left:7.5pt;}  </style>  <![endif]>  </hea=
d>    <body bgcolor=3Dwhite lang=3DEN-US link=3Dblue vlink=3Dblue style=3D'm=
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=3D2 color=3Dnavy face=3DArial><span style=3D'font-size:  10.0pt;font-family=
:Arial;color:navy'>&nbsp;</span></font></p>    <p class=3DMsoNormal><font si=
ze=3D2 color=3Dnavy face=3DArial><span style=3D'font-size:  10.0pt;font-fami=
ly:Arial;color:navy'>&nbsp;</span></font></p>    <div>    <div class=3DMsoNo=
rmal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.0001pt;  text-align:c=
enter'><font size=3D3 face=3D"Times New Roman"><span style=3D'font-size:  12=
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001pt'><b><font size=3D2  face=3DTahoma><span style=3D'font-size:10.0pt;font=
-family:Tahoma;font-weight:bold'>From:</span></font></b><font  size=3D2 face=
=3DTahoma><span style=3D'font-size:10.0pt;font-family:Tahoma'> Maria E.  Sot=
olongo [mailto:cholys@...] <br>  <b><span style=3D'font-weight:bold'=
>Sent:</span></b> Saturday, January 27, 2007  7:42 PM<br>  <b><span style=
=3D'font-weight:bold'>To:</span></b>  undisclosed-recipients@...=
.com<br>  <b><span style=3D'font-weight:bold'>Subject:</span></b> URGENTE</s=
pan></font></p>    </div>    <p class=3DMsoNormal><font size=3D3 face=3D"Tim=
es New Roman"><span style=3D'font-size:  12.0pt'>&nbsp;</span></font></p>  =20=
  <table class=3DMsoNormalTable border=3D0 cellspacing=3D0 cellpadding=3D0 wi=
dth=3D"100%"   style=3D'width:100.0%'>   <tr>    <td width=3D"100%" style=
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=3DArial><span style=3D'font-size:12.0pt;font-family:Arial'><br>    &nbsp;</=
span></font></p>    </div>    <div>    <table class=3DMsoNormalTable border=
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%' id=3D"mod_EDIMAINTABLE">     <tr>      <td width=3D"100%" style=3D'width:=
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t"><span      style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black";color:#FF0=
041'>URGENTE !!      </span></font></p>      </div>      <div id=3D"AOLMsgPa=
rt_2_951a977b-61a1-442d-9740-044856d9aea0">      <div>      <div>      <div>=
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:"Arial Black";      color:#FF0041'>=A1=A1=A1URGENTE!!! </span></font></p> =20=
     </div>      <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;marg=
in-bottom:.0001pt;      text-align:center;background:white'><font size=3D7 c=
olor=3D"#ff0041"      face=3D"Arial  Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;=
font-family:"Arial  Black";      color:#FF0041'>la informaci=F3n viene de Mi=
crosoft, y de Norton. Por favor,      transm=EDtela a cualquier persona con=20=
acceso a Internet. Si recibes un correo      en una presentaci=F3n de PowerP=
oint aparentemente inofensiva, titulado: </span></font></p>      <p class=
=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.0001pt;     =20=
text-align:center;background:white'><font size=3D7 color=3D"#ff0041"      fa=
ce=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black"=
;      color:#FF0041'>&quot;La vida es bella.pps&quot; </span></font></p>  =20=
    <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.00=
01pt;      text-align:center;background:white'><font size=3D7 color=3D"#ff00=
41"      face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"A=
rial Black";      color:#FF0041'>NO ABRAS EL ARCHIVO BAJO NINGUNA CIRCUNSTAN=
CIA Y B=D3RRALO      INMEDIATAMENTE. </span></font></p>      <p class=3DMsoN=
ormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.0001pt;      text-al=
ign:center;background:white'><font size=3D7 color=3D"#ff0041"      face=3D"A=
rial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black";     =20=
color:#FF0041'>Si abres este archivo aparecer=E1 en tu monitor un mensaje: <=
/span></font></p>      <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0=
in;margin-bottom:.0001pt;      text-align:center;background:white'><u><font=20=
size=3D7 color=3D"#ff0041"      face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-siz=
e:36.0pt;font-family:"Arial Black";      color:#FF0041'>&quot;Ahora es tarde=
, su vida no es mas bella</span></font></u><u><font      size=3D2 color=3Dbl=
ack face=3DArial><span style=3D'font-size:10.0pt;font-family:      Arial;col=
or:black'> </span></font></u><font size=3D7 color=3D"#ff0041"      face=3D"A=
rial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black";     =20=
color:#FF0041'>&quot;, </span></font></p>      <p class=3DMsoNormal align=
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><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black";      color:#FF00=
41'>En seguida PERDER=C1S TODO LO QUE TENGAS EN TU PC y la persona      que=20=
lo env=EDa tendr=E1 acceso a tu nombre, e-mail y contrase=F1a.. </span></fon=
t></p>      <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-b=
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=3D"#ff0041"      face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-=
family:"Arial Black";      color:#FF0041'>Se trata de un nuevo virus que ya=20=
ha comenzado a circular. </span></font></p>      <p class=3DMsoNormal align=
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><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial Black";      color:#FF00=
41'>!NECESITAMOS HACER TODO LO POSIBLE PARA DETENERLO! </span></font></p>  =20=
    <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.00=
01pt;      text-align:center;background:white'><font size=3D7 color=3D"#ff00=
41"      face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"A=
rial Black";      color:#FF0041'>Los Software Antivirus no son aptos para de=
struirlo. El      virus fue creado por un hacker que se autodenomina &quot;e=
l due=F1o de la      vida&quot; y tiene en mente destruir los PC dom=E9stico=
s y viene disfrazado      con una extensi=F3n pps. </span></font></p>      <=
p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'margin:0in;margin-bottom:.0001pt=
;      text-align:center;background:white'><font size=3D7 color=3D"#ff0041"=20=
      face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:36.0pt;font-family:"Arial=
  Black";      color:#FF0041'>COPIA ESTE CORREO PARA TODOS TUS AMIGOS Y RECUE=
RDA: </span></font></p>      <p class=3DMsoNormal align=3Dcenter style=3D'ma=
rgin:0in;margin-bottom:.0001pt;      text-align:center;background:white'><fo=
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size:36.0pt;font-family:"Arial Black";      color:#FF0041'>SI LO ENV=CDAS A=20=
TUS AMIGOS, NOS BENEFICIAS A TODOS. </span></font><font      size=3D2 color=
=3Dblack face=3D"Arial Black"><span style=3D'font-size:10.0pt;      font-fam=
ily:"Arial Black";color:black'>URGENTE-URGENTE-URGENTE</span></font><font  =20=
    size=3D2 color=3Dblack face=3DArial><span style=3D'font-size:10.0pt;font-=
family:      Arial;color:black'> </span></font></p>      </div>      </div>=20=
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   </span></font></div>      <p class=3DMsoNormal style=3D'margin-right:0in;m=
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  face=3DArial><span style=3D'font-size:      12.0pt;font-family:Arial'><a  =20=
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l?redir=3Dhttp%3A%2F%2Fwww%2Eaol%2Ecom%2Fnewaol"      target=3D"_blank"><b><=
span style=3D'font-weight:bold'>Check out the new AOL</span></b></a>.      M=
ost comprehensive set of free safety and security tools, free access to    =20=
  millions of high-quality videos from across the web, free AOL Mail and    =20=
  more.</span></font></p>      </div>      <div>      <p class=3DMsoNormal st=
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#2620 De: "Jacob.C.Sanchez" <ramatis73@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 5:09 pm
Asunto: ACTIVIDAD DE LAS FORMAS DE PENSAMIENTO
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ACTIVIDAD DE LAS FORMAS DE PENSAMIENTO

 

 

La duración de estas animadas formas de pensamiento depende en primer lugar de la energía que les haya comunicado su creador, de su intensidad inicial, y en segundo lugar del alimento que se les proporciona al reiterar el pensamiento su progenitor o cualquier otro individuo, por lo que si la reiteración es muy frecuente, se vigoriza la forma hasta el punto de estabilizarse en el mundo astral. Las formas de pensamiento de análoga índole se atraen mutuamente y constituyen por aglomeración una forma de extraordinaria energía e intensidad. Las formas de pensamiento están ligadas con su creador por una especie de lazo magnético, de suerte que reaccionan sobre él, y cuando la repetición del pensamiento las vigoriza, determinan un definido hábito mental a manera de molde en que fácilmente se vierta el pensamiento. Si es de índole elevada, beneficiará a su creador, aunque la mayoría impiden por lo siniestros el desenvolvimiento mental.

 

Consideremos la formación del hábito por que demuestra en miniatura la operación del karma y nos ayuda a comprenderla. Supongamos una mente virgen, sin pasada actividad, capaz de actuar libre y espontáneamente. Si engendra una forma de pensamiento y la reitera multitud de veces, se habituará a tal pensamiento de modo que en él aplique todas sus energías sin acción selectiva de la voluntad. Supongamos además que el ego nota que aquel hábito mental es un obstáculo para su progreso, y se propone vencerlo. Sólo podrá lograrlo invirtiendo el procedimiento, esto es, por la renovada espontánea acción de la mente dirigida a deshacer lo hecho, a eliminar el contraído hábito que impide el adelanto del ego. Aquí tenemos idealmente representado un mínimo ciclo kármico, rápidamente recorrido. La mente libre contrae un hábito que la limita; pero dentro de esta limitación conserva su libertad y puede actuar desde su interior contra el adquirido hábito hasta eliminarlo. Desde luego que no somos inicialmente libres, pues venimos al mundo cargados con las cadenas que nos forjamos en vidas anteriores; pero el proceso relativo a cada cadena, a cada hábito contraído, es el mismo que indicado queda en el ciclo puesto por ejemplo. La mente forja la cadena, la soporta y al propio tiempo puede limarla 4. El creador de una forma de pensamiento puede dirigirla a determinado individuo para favorecerlo o perjudicarlo, según la índole del elemental que la anima. No es ficción poética, sino positiva realidad, que los buenos deseos, las oraciones y los pensamientos amorosos benefician a quienes se envían, pues forman una hueste protectora que los circuye y defiende de peligrosas influencias. No sólo genera y emite el hombre sus propias formas de pensamiento sino que como un imán atrae las de otros individuos, con tal que sean de la misma índole que las suyas. Así puede atraer poderosos refuerzos de energía a él externa y de él depende que esta energía sea positiva o negativa. Si los pensamientos son puros y nobles atraerán huestes de entidades benéficas, y así se explica que a veces se vea capaz de realizar lo que en verdad le parece superior a sus fuerzas. Análogamente, los pensamientos bajos, siniestros y viles atraen huestes de entidades maléficas, y así se explica que un hombre cometa crímenes de que al punto se arrepiente creído de que algún demonio le ha tentado. Los elementales que animan las formas de pensamiento, buenas o malas, flotantes en el ambiente astromental, se enlazan con el elemental del deseo del cuerpo astral del hombre y con los que animan sus propias formas de pensamiento, con tal que todas sean de la misma índole, pues los elementales de índole contraria se repelen, de suerte que el hombre de nobles y elevados pensamientos y virtuosas emociones formará un aura contra la cual se estrellen como en un broquel toda clase de siniestras influencias. Hay otra clase de actividad elemental que produce amplios resultados, y por tanto no puede omitirse en este preliminar examen de las fuerzas que contribuyen a formar el karma. Lo mismo que las acabadas de mencionar, las formas de pensamiento pueblan el ambiente que reacciona sobre todo organismo sensitivo o nervioso que se ponga en contacto con ellas, aunque también pueden afectar a cualquier otro organismo. Los elementales son de temperamento gregario y se agrupan por clases, de suerte que cuando un individuo proyecta una forma de pensamiento atrae a cuantos elementales de su propia índole alcanza su intensidad y constituyen por aglomeración una entidad colectiva. Del carácter de estas entidades colectivas dependen las señaladas características de las familias, poblaciones, comarcas, regiones y naciones, pues forman un ambiente astral en el que actúan los cuerpos astrales de los individuos pertenecientes a la respectiva familia, población, comarca, región o nación, y en consecuencia tal ambiente colectivo modifica la actividad del individuo y limita hasta cierto punto la expresión de sus facultades. Si a un individuo se le presenta a examen una nueva idea, sólo podrá verla a través de su ambiente familiar, vecinal, comarcal, regional o nacional, y es fácil que la vea retorcida por refracción en el ambiente. Por lo tanto, hay limitaciones kármicas de suma importancia, que requieren ulterior consideración. La influencia de las entidades colectivas no se contrae al cuerpo astral de los individuos, sino que cuando son de siniestra y destructora índole actúan como focos de tremenda energía desintegradora que ocasiona en el plano físico estragos tales como los accidentes, tempestades, ciclones, huracanes, terremotos e inundaciones.

 

También estos resultados kármicos requieren ulterior consideración.

 

4 Desde luego se comprende que siempre que la autora habla de la mente, se refiere a la "conciencia mental" o personal, constituida por la mayor cantidad y calidad de los pensamientos acumulados, cual conciencia contrae los hábitos y los elimina, forja y lima las cadenas simbólicas, es el actor y la mente es un instrumento de acción. (N. del T.)

 

Extraído del libro.

Karma

 

#2619 De: La Revista Espírita <revista@...>
Fecha: Jue, 1 de Feb, 2007 2:58 pm
Asunto: LUIS HU (Brasil) en Bogotá, 6 y 7 Febrero de 2007
luishuplenus
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PROGRAMA DIVULGATIVO  ESPIRITA  CON

LUIS  HU (Brasil)

Bogotá, 6 y 7 Febrero de 2007

Lugar: Federación Espirita de Cundinamarca

Carrera 15 No. 49-28. Tel/fax 2870107

 

 

CONFERENCIAS:

 

Martes 6 de febrero.  6:30 p.m. a 8:45 p.m.

Seminario: Difusión Mundial del Espiritismo (parte I)

                  Desafíos y propuestas

 

Miércoles 7 de febrero.  6:30 p.m. a 8:45 p.m.

Seminario: Difusión Mundial del Espiritismo (parte II)

                  Desafíos y Propuestas

                  (Tv Radio Revista e Internet)

 

 

Currículo Espirita de Luis Hu

 

Diseñador Grafico, peruano residente desde 1998 en Brasil. Estudia la Doctrina Espirita desde los 17 años.  Fundo en Lima Perú - 2 grupos espíritas.

Coordino la Revista Encuentros y el primer programa de radio espirita de Perú UNA HORA CON EL MAS ALLA.

En Brasil, participo en la Coordinación de la Revista Visión Espirita, revista que circuló con más de 100 mil ejemplares mensuales.

Fundador del Portal PLENUS.NET, el primer portal espírita de Internet.

Por su dedicación en dicho Portal, el mes de  diciembre de 2006, recibió el Trofeo por la Paz, otorgado por Mansión del Camino,  de las manos de Divaldo Franco.

En la Actualidad es Responsable del Sector Multimedia del Consejo Espirita Internacional.

Fundador y Editor de La Revista Espirita en Español, revista que circula en 22 países, y es continuación viva de la obra de Kardec.

Y fundador e idealizador de la TVCEI, la Primera Webtv espirita de la Internet www.tvcei.com . Televisión por Internet que en sus primeros 6 meses ya supero los 90 países.

Ha dado conferencias en 10 países y colabora en la difusión mundial del espiritismo

 

 

Coordina: FEDERACIÓN ESPIRITA  DE  CUNDINAMARCA

Home page: http://www.geocities.com/fespcund

Carrera 15 No. 49-28. Tel/fax 2870107

E mail: fespcund@...

 

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