Estimada Hermana:
Como suscriptor al grupo de La Revista Espírita he leído su mensaje con mucho interés y le confieso que parece que los espíritus que todo lo ven me han dado esta felíz oportunidad de contactarle para imponerme de algunas cosas que ignoro desde hace muchos años con respecto al Movimiento Espírita en el hermano país azteca.
Si me lo permite le quiero hablar muy brevemente sobre mi trayectoria dentro del Espitismo de orientación kardeciana para que entienda mejor mi posición y mi interés en solicitarle que me proporcione, si está dentro de sus posibilidades,noticias de hermanos e instituciones con los cuales de alguna manera estuve relacionado y que desgraciadamente perdí el contacto hace ya muchísimo tiempo.
Nací en Cuba . Mis padres eran espíritas . Mi madre era médium y frecuentaba un Centro Espírita, así es que de alguna manera crecí familiarizándome con el estudio de la Doctrina, pero al advenimiento del proceso revolucionario en mi país y el sesgo abiertamente materialista-dialéctico que este tomó casi de inmediato comencé a recibir una formación marxista al lado de mi formación académica y a los quince años , más o menos , me había convertido en ateo . De nada me sirvió la persuación de mis padres que me ofrecieron profundizar en el estudio de la obras capitales del Codificador y otras, que eran valiosísimas exposiciones de la Doctrina como las obras escritas por Leon Denis y Gabriel Delanne . En fín, como bien dice el refrán de todos conocido , " no hay peor ciego que el que no quiere ver ". Por otra parte los argumentos que ofrecían mis instructores de filosofía marxista eran bastante sólidos y
obligaban a una exégesis muy profunda. No lo va a creer, pero los invisibles lo arreglaron todo. En una ocasión uno de mis instructores que conocían el detalle de que mis padres eran espíritas me ofreció un folleto donde supuestamente se explicaba el fenómeno espírita y la génesis del Espiritismo , claramente a su modo, desde una óptica totalmente distorsionada . Pues leyéndole ese pequeño folleto a mis padres para que desistieran del " oscurantismo " y de la " pseudo filosofía del espiritismo ", como yo le quería hacer ver a mis padres. No olvide que yo entonces era un adolescente y como todo adolescente me conducía rebelde y prepotente . Cuando me propuse leerle el folleto de marras a mis pobres padres se produjo un desbordamiento de fenómenos de carácter paranormal en mi entorno y particularmente en mi propia persona. En la medida que iba leyendo aquel folleto notaba que mi voz se tornaba muy cansada y la inflexión era la propia de una persona muy mayor . Leía desde una comadrita o mecedora , un antíguo mueble , muy popular en las casas cubanas de mis tiempos de infancia y adolescencia . Este detalle es importante .
Frente a mí estaba la puerta de la recámara de mis padres. Como mi madre se estaba alistando para ir a una sesión espírita - era la tarde de un día sábado, jamás podré olvidarlo - la puerta estaba cerrada . Una vez que mi mamá estuvo lista para abandonar la recámara , por supuesto abrió la puerta y entonces descubrí algo verdaderamente estremecedor , a un lado de la recámara mis padres habían dispuesto un armario que exibía una lunas de espejo en sus puertas y allí en esos espejos se reflejaba el rostro y el torso de un sacerdote de rasgos típicamente europeos con la frente muy amplia , unos ojos muy vivos y una barba, de las que actualmente llaman de candado . Cerré mis ojos y al abrirlos la imagen me sonreía . Quise ponerme en pie y llegar hasta el armario para verme y una vez que lo intenté sentí cómo mis pies estaban casi literalmente pegados al piso y tenía que hacer un notable esfuerzo para
alzar cada pie . Cuando llegué a la puerta y me ví en el espejo ya aquella imagen había desaparecido y sólo se reflejaba la mía. La de un muchacho casi alfeñique. Un esqüincle como acostumbran a decir en México o un fiñe , como decimos en mi adorada Cuba. Respiré felíz y pensé que había sido víctima de un fenómeno alucinatorio , tal vez a influencias de la lectura del folleto, pero en mi interior rechazaba la idea, porque yo estaba convencido de que aquello no podía siquiera tratarse de alucinación . Yo estaba completamente condicionado para rechazar cualquiera de estas hipótesis. Era un materialista-dialéctico y no podía existir nada fuera de la " realidad objetiva de la materia " según rezaba el Manual de Marxismo que usábamos como texto fundamental en la Preparatoria. No quiero perderme en disgresiones. Regresé al mueble, a la mecedora y me limpié el pecho , suspiré muy aliviado y traté de proseguir la lectura, pero una vez que traté de continuar, regresó la imagen del cura en vez de la mía a verse reflejada en el espejo y no hay que olvidar que en el fondo yo era un niño . Así es que rompí a llorar porque pensé que había perdido la razón. De inmediato mi madre cayó en trance y esa entidad me habló y me dijo que " nosotros , los invisibles, con el debido permiso y autoridad de nuestros Guías Superiores podemos hacer lo blanco negro y lo negro blanco, pues manejamos una física que vosotros todavía encarnados desconocéis por el momento ". Me habló de que desde ese momento se iba a producir un cambio en mi psiquis. Que debía desarrollar los rudimentos de la mediumnidad. Y lo
más importante que como yo había hollado aunque aparentemente sin proponérmelo el umbral de lo invisible, las puertas de lo invisible jamás se cerrarían para mí. Me dio unos consejos y advertencias muy oportunos. Yo a la zazón no contaba aún los quince años. Leyendo un poco la abundante bibliografía no tan sólo doctrinaria sino particularmente parapsicológica comprendí que a esa edad los adolescentes proyectan fuerzas psíquicas que pueden lograr los fenómenos de poltergeist y demás, por supuesto yo nunca he relacionado esta experiencia que yo viví con fenómenos anímicos, porque hubo un agente o entidad que se identificó y dio pruebas de su realidad. Desde aquel momento yo abandoné gradualmente mis ideas materialistas y poco a poco me tracé un plan de estudio de las obras básicas de la Codificación Kardeciana , así como las obras antes mencionadas de Denis y Delanne . " Después de la Muerte " de Dennis fue la mejor exposición que pude encontrar, así como la " Evolución Anímica " de Gabriel Delanne . Después vinieron " Del Inconciente al Consciente " de Geley y otras obras monumentales de la Filosofía Espírita . Pero a donde quiero llegar es a esto . Yo me alejé completamente del materialismo por considerarlo parafraseando al psicólogo norteamericano William James , a quien no le era completamente desconocido el fenómeno psíquico y la práctica del mediumnismo : " El materialismo es una sombra gris y plomiza sobre el alma ".
Comencé a sostener una vigorosa y fluida correspondencia con hermanos espritistas dentro del territorio nacional cubano y con el exterior. Recuerdo a la Profesora Elodia Castol, que dirigía en México la Revista " Voz Informativa ". El último número de aquella publicación que yo recibí fue en el año 1960 . Recuerdo que ella también presidía la Asociación " Juana de Asbaje " y las conferencias del afamado y célebre doctor Gutierre Tibón en los salones de dicha asociación . Después vino la incomunicación de mi país con el exterior. Y ya nunca más supe de los hermanos espíritas de México. Trillando caminos establecí contacto con hermanos teósofos en mi país y llegué a militar en la Sociedad Teosófica fundada por Madame Blavatski y Henry S. Olcott . Aprendí muchas cosas dentro de la Teosofía y demás escuelas de misticismo oriental . Pero no abandono al Espiritismo tan caro para mí por su cosmogénesis y antropogénesis tan racionalistas . Además comparando a la Teosofía, por ejemplo , con el Espiritismo, la ventaja de este sobre aquella, es que su filosofía se deprende de la fenomenología estudiada , en otras palabras se apoya en el fenómeno que avala sus conceptos filosóficos mientras que otras escuelas de pensamiento, que son muy respetables , carecen de esta garantía,aunque en mi concepto el mayor aporte que ha hecho la teosofía blavatskiana a la psicología es el estudio del ser interno.
Mi estimada hermana, no quiero atiborrarla de tanta plática - ya sabe usted que los cubanos nos caractizamos por la verborrea - y trataré de explicarle el motivo de mi carta-mensaje. ¿ Conoce usted a alguien que se haya relacionado con estos espíritas mexicanos del pasado ?. ¿ Qué ha sido por ejemplo de la Asociación " Juana de Asbaje " ?
¿ Existe todavía la Central Espiritista Mexicana ?. ¿ Cómo puedo establecer contacto con hermanos espíritas en la ciudad de Tijuana en la frontera norte de México ?. Como ve son muchas las interrogantes . Le ruego me disculpe la molestia que le ocasiono . Lo que pasa es que resido en Chula Vista, en el estado de California, en Estados Unidos y me siento huérfano de mis hermanos espiritistas , Aquí no hay kardecistas, a lo sumo, sólo aparecen lo que en inglés se autonombran " Spiritualists " y como usted sabe , funcionan en Iglesias y con mucho dinero a su alrededor. O sea cobran por todos los servicios, desde el llamado " healing " hasta los " readings ". En otras palabras un falso espiritismo, totalmente comercializado. Por eso mismo , le suplico , hermana trate de proporcionarme una relación de grupos, centros o hermanos espíritas que funcionen u operen en Tijuana, donde rento también una pequeña vivienda para pasar los fines de semana . Allí visito una Logia teosófica, porque no he perdido el vínculo fraternal con estos hermanos , pero ellos no conocen de hermanos espiritistas en el área.
Reciba usted un fraternal saludo y un abrazo.
Su hermano en el ideario kardecista.
René Dayre Abella
Sent: Wednesday, June 15, 2005 12:44 PM
Subject: [larevistaespirita] HOLA DESDE MEXICO, HERMANOS ESPIRITISTAS
Estimados Hermanos Espíritas,
Les mando un saludo fraternal desde la Ciudad de México. Después de calores muy altos hoy amaneció nublado y el clima está agradable.
Ana de Castellón, España. Sobre la lista de libros que me enviaste me gustaría leer el No. 16 de tu lista: El por qué de la vida de Leon Denis y el No. 27, Manual expositor espírita de Elsa Rossi. Dime si los tienes en internet o impresos y cual sería la forma de intercambiar material.
A todos mis hermanos,
He leído el cuento que nos envía Jorge Lara y de verdad da en qué pensar, sobre todo por el hecho de que ese hermano quería que su mamá supiera de él y que pensara que estaba triunfando; sin embargo estaba muy lejos de la verdad. Ahora él como espíritu sabe que se puede engañar al ser humano en lo superficial pero no al espíritu.
Cambiando de tema, les quiero comentar algo: Hace 20 años fui a visitar a unos amigos a la campiña inglesa, Allan, me recomendó leer los libros del Dr. Paul Brunton, él nació en Londres en 1898; me entusiasmo tanto mi amigo que decidí buscar sus libros, lo que fue una gran odisea, pero conseguí varios de ellos.
Cuando regresé a México, los guardé en mi librero y así pasaron los años; varias veces traté de empezar a leer alguno de los libros, por fin hace unas semanas empecé a leer The Secret path, quien según la crítica es "one of the noblest attestations to spiritual truth this century has produced", The Inquirer
Todo esto viene al cuento, porque todo viene por etapas y progreso del espíritu, el libro de referencia salió a la venta en 1934, la segunda edición 1969, a mi me ha venido todo en forma fortuita, y por etapas, primero empece por interesarme por todo lo relacionado con la salud mental, esto fue en 1970; en 76 oí sobre la Meditación trascendental en Londres, me interesó pero no pude iniciar el curso ya que regresé a México, mi mamá estaba por desencarnar.
En el 85 me dió cancer de mama, el tratamiento duró 4 años y por poco no paso la raya, estuve a punto de dejar el planeta.
En el 90 me inicié como meditadora, lo cual ha sido grandioso. En un retiro que duró 2 años, primero en Livingston Manor, N.Y. y luego en Carolina del Norte, USA, conocí a una gran amiga brazileiera, Laura Ventura. Ella fue la que me hablo de Allan Kardec y el Espiritismo. Ahora estoy dedicada 100 por ciento al estudio, es por eso que les pido a todos que seamos más activos y que COMENTEMOS TODO LO QUE PUEDA SER DE INTERES PARA NUESTRO PROGRESO ESPIRITUAL.
ESPERO SUS COMENTARIOS.
CON CARIÑO
ALICIA.MEXICO