| Las mujeres bolivianas son las que más hijos tienen en Latinoamérica
Fecundidad. Las adolescentes registran 81 alumbramientos por cada 1.000. La tasa de embarazos no ha sufrido variación en los últimos años. Advierten que este panorama fortalece el círculo de la pobreza
Roxana Escóbar N.
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Bolivia sigue siendo el país donde las mujeres tienen más hijos que en el resto de los países latinoamericanos. La tasa global de fecundidad (embarazos), en los últimos años no registró ninguna variación importante: (4.3 en 1998 y 4.4 en 2001). En el área rural hubo una baja leve de 6.4 a 6.2; mientras que la urbana presenta un aumento de 3.3 a 3.6.
Para los expertos en demografía y estadísticas, la relación que está en función a los resultados de la Encuesta Nacional de Demografía y Salud (Endsa) y el Censo 2001, demuestra que Bolivia prácticamente no ha mejorado sus elevados índices de reproducción, ya que la reducción de décimos no son representativos en los promedios globales.
En donde se notó una disminución, aunque tampoco es significativa, es en las adolescentes (15 a 19 años) pues de 84 a 81 decreció el número de alumbramientos por cada 1.000 mujeres en cinco años (1998-2003); según el informe del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA).
La economista Melvy Vargas cree que la persistencia de la relativa fecundidad en el país tiene que ver con una de las características demográficas reflejadas en la población joven. El 40% de los bolivianos son menores de 15 años.
Dijo que si bien hay algunos descensos en áreas rurales y urbanas, aún existen grupos sociales con seis hijos de promedio por mujer. Y si se desmenuza por el nivel de instrucción y grupo socioeconómico, las diferencias de embarazos son mayores que las que podrían ser como promedio.
Según Vargas, esto indica que quienes están aportando en mayor proporción al crecimiento vegetativo es la población con menor grado de educación y que vive en condiciones precarias, y precisamente eso alimenta el círculo vicioso de la pobreza.
La reducción de la fecundidad es importante porque constituye la reducción de la mortalidad materna, expresó Antonio Hinojosa, responsable del UNFPA en Santa Cruz.
Añadió que las cifras reflejan que la pobreza está lejos de erradicarse en el país, ya que el desarrollo se mide por la tasa de mortalidad materna, y este en el país es alto (390 fallecen por cada 100.000 nacidos vivos). Cuatro niños quedan huérfanos por cada mujer que muere debido a complicaciones del embarazo o parto.
Para Hinojosa la causa de que Bolivia no logre mermar la cantidad de gestaciones que registran sus mujeres, se debe a que tanto las políticas públicas como la asistencia médica en salud sexual y reproductiva en el país son “tibias”. Las construcciones sociales, la inequidad de género, desvalorización de la mujer y los mitos y tabúes, también influyen a la hora de evaluar esta situación.
Sin embargo, la resistencia a optar por algún método de planificación familiar (anticonceptivo) es otro de los factores que contribuye a la elevada tasa de fecundidad. Sólo 27 de cada 100 mujeres en el país utiliza un método moderno (píldoras, inyección, condón, dispositivo intrauterino).
Por su parte la ginecóloga, Desirée Mostajo, asegura que no toda la población tiene acceso adecuado, muchos centros de salud no cuentan con todos los métodos y con el personal indicado”, precisó a tiempo de explicar que el aspecto cultural, religioso y el incumplimiento de los derechos sexuales y reproductivos, impiden revertir este panorama.
Una prueba de esto es el bajo número de féminas (entre 10 y 15) que acuden al consultorio de planificación familiar diariamente en la Maternidad para optar por algún método anticonceptivo, cuyo acceso no tiene costo.
Magaly Cavero / Socióloga
Sólo se ve a la mujer como reproductora
Se reproduce la pobreza en tres factores. Uno de ellos tiene que ver con el proceso de socialización primaria en el que nos formamos la mayoría de las mujeres bolivianas y latinoamericanas; es decir nos educamos para reproducirnos como mamás, entonces la niña desde sus primeros años de vida se socializa en la idea de ser mamá, mucho antes de ser mujer, y además pasiva, en la medida en que no toman una decisión sobre su sexualidad. Ha asumido tanto la mujer el rol reproductor que se autodefine sumisa, y eso se demuestra cuando le toca encarar sus primeras relaciones sexuales; entonces tenemos madres adolescentes, futuras reproductoras de pobreza, que a sus 18 años son madres de 3 ó 4 hijos, son abuelas a los 25 años y criadoras de nietos a partir de los 30 años; en otras palabras la vida se le pasa entre pañales e hijos. El segundo elemento es el de la escuela que no ha conseguido revertir este primer proceso tan arraigado en el país, y que de alguna manera reproduce las condiciones de marginalidad y sometimiento a las féminas, porque se asume roles en los actos cívicos siempre demostrando el grado de maternidad y reproductividad, entonces se quiera o no la escuela está fortaleciendo el papel reproductor, de la pobreza y la paternidad precoz. Y por último, el tercer elemento tiene que ver con los medios de comunicación que lejos de ayudar a redefinir la identidad de la mujer como persona, más bien fortalecen a ésta como objeto en el trabajo, en la familia; además como objeto sexual ,porque es incapaz de marcar algunas líneas o límites cuando le toca ejercer pareja; ignorando que en muchos casos son las féminas las que mantienen económicamente a la familia. La mujer trabaja, pero es el hombre el que define, mientras que se mantengan estos tres ejes, la mujer va a seguir siendo paradójicamente la culpable de la pobreza. La propuesta es trabajar con una modalidad de las redes simultáneas que pasa por una red familiar, comunitaria y social; y que desde la escuela haya cambios en la forma de representarse de la mujer; eso significa que la mujer no es sólo útero, sino que también es capaz de crear conocimientos y generar empleos.
http://www.el-deber.net/20031027/santacruz_9.html |
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