REIKI DEL BUDA DE LA MEDICINA

Dictado por Diana Bolbochan

 ¡Un aprendizaje de beneficio para todos los seres vivientes!

¡Así Es!

AGENDA DE ACTIVIDADES

Ø     Que es el Reiki del Buda de la Medicina

Ø     Entonación del Mantra tibetano

Ø     Recitaciones con Visualización y Meditación

Ø     Los  símbolos tibetanos

Ø     Saddhana y Sutra

Ø     Rituales Tibetanos de Sanacion Kum Nye

Practica personal inserta en un programa ùnico de

Ejercicios Ancestrales Tibetanos para la salud y longevidad Kum Nye

El poder del Buda de la Medicina es tan grande que se dice que con solo oír su nombre y recitando su Mantra se reciben bendiciones Cósmicas y es posible curarse de las aflicciones de esta vida. Los médicos tibetanos usan la meditación del Buda de la Medicina y Mantras para bendecir los alimentos y medicamentos que se convierten así en fuente de sanación. Esta practica no es solamente para sanar, también es poderosa para resolver problemas y ser exitoso en los negocios, para resolver problemas familiares, para ayudar a los enfermos y moribundos, para ser felices, para encontrar trabajo, y para ayudar en todo tipo de deseo. 

Lugar: Fundación Venezolana de Reiki - Cuarta Avenida de Los Palos Grandes entre 8va y 9na Transversal - Quinta 96

Fecha: Sábado 7 de Junio de 2008 de 9am a 5pm

Inversión: 250 BF - Incluye Manual, CD y Certificado y Refrigerio.

PRE-INSCRIPCION INDISPENSABLE PARA ELABORAR EL CERTIFICADO

POR FAVOR RESERVAR PREVIAMENTE TU CUPO

AL 577-2475; 0416.8054445

reikidiana@...

From: Julio Garduño <juliogarduno@...>
Date: 25-abr-2008 18:46
Subject: Por un cambio de Conciencia - Es este Sabado 26 de abril,
FLISOL en mas de 100 ciudades en 18 paises.
To: Proyecto Interredes <lacasadelared@...>


El Festival Latinoamericano de Instalación de Software Libre (Flisol)
crea conciencia en los usuarios de las computadoras, alentándolos a
utilizar Software Libre (programas gratuitos), siendo este una
EXCELENTE alternativa para ahorrar gastos, asi como a ser mas
productivos y eficientes, dentro de la legalidad.

http://flisolmexico.info/2k8/

Los programas hacen de las computadoras la herramienta tecnológica mas
poderosa que jamás haya inventado el hombre.
Con el Software Libre esta herramienta se pone al alcance de todos los
seres humanos en el planeta, democratizando las oportunidades y el
poder de realización.
Existen màs de 500 distribuciones de Software Libre para practicamente
cualquier necesidad.

El Software Libre es tuyo, aprovéchalo para fortalecer tu empresa, tu
organización o tu proyecto de vida completamente gratis.

En México se han organizado ya 4 festivales consecutivos, y este año
2008 se llevará a cabo de nuevo en 23 sedes distribuidas en 12 estados
de la Reública.

Si te interesa aprender más sobre este movimiento a nivel mundial,
nacional o en tu estado, te invitamos a acudir mañana sabado 26 de
abril de 10am a 6pm (único día) a las sede mas cercana a tu casa.

Consulta las Sedes màs cercanas a ti aqui>>
http://www.flisol.info/FLISOL2008/Mexico

Puedes llevar tu Laptop o PC de escritorio para que en los talleres de
instalación te instruyan en cómo usar estas distribuciones gratuitas e
incluso MEJORES que la comerciales, tales como el "Open Office", que
es un programa igualito o mejor que el Office de Microsoft pero
GRATIS.

También se regalarán CDs y DVDs a los asistentes con el catálogo de
Software Libre mas poderoso y actualizado que existe en el planeta.

Escucha a ponentes especializados haciendo demostraciones del poder
que tiene el Software Libre para detonar los nuevos procesos de
Inteligencia Colectiva a nivel local y planetario.

1. Nuestro sitio web internacional: www.flisol.info
2. Nuestro sitio web en México: http://flisolmexico.info/2k8/ y
www.flisol.org.mx

Si de plano no puedes ir físicamente a ninguna SEDE, pues te
recomendamos que veas las conferencias y actividades en Tiempo Real
desde aqui en diferentes paises >> http://flisoltv.flisol.info/

Promoviendo la cultura de la libertad.

Flisol - México



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---------- Forwarded message ----------
From: DH Loya <dh_loya@...>
Date: 24-abr-2008 19:36
Subject: [divulgar] Festival latinoamericano de instalacion de software libre
To: divulgador_cientifico@...







El Grupo de Usuarios de Linux de Ensenada (ELUG) invita
  al "Festival latinoamericano de instalación de software
  libre" (FLISOL), el viernes 25 de abril del 2008, a las
  11:00 horas, en la Facultad de Ciencias de la Universidad
  Autónoma de Baja California, Campus Ensenada (Km. 106 de
  Carretera Tijuana-Ensenada, Ensenada, Baja California).
  El evento consiste de pláticas, un taller de instalación
  de software libre y colecta de computadoras en desuso
  para donación a comunidades que las necesiten (albergues,
  orfanatos, asilos, etc.).

  Pida informes a:
  Daniel Gradilla <danygradilla@...>

  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  El Divulgador Científico Ensenadense (www.divulgar.org)
  es un servicio gratuito de notificaciones por e-mail
  sobre eventos académicos en la República Mexicana.
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From: Alertas de Google <googlealerts-noreply@...>
Date: 24-mar-2008 21:25
Subject: Alerta de Google: redes sociales
To: ricardoredluz@...




Alerta de Noticias de Google para: redes sociales

   BUONGIORNO ANUNCIA LA BUENA ACOGIDA DE BING EN 11 PAÍSES
  MarketingDirecto - Spain
  Según M:Metrics, actualmente, una media del 4% de la población ya se
conecta a redes sociales Europa y Estados Unidos. Tal y como
anticiparon las ...
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BUONGIORNO ANUNCIA LA BUENA ACOGIDA DE BING EN  11 PAÍSES

  		 Nota de Prensa:

Buongiorno, compañía de entretenimiento digital a nivel mundial que
opera en España bajo las marcas Blinko y Movilisto, hace públicas las
cifras sobre la reciente ejecución de BING, su solución de red social
en el móvil.

Desde febrero de 2008, Buongiorno ha llevado a BING a un mayor mercado
global tras superar con éxito la fase de prueba en los mercados de
Sudáfrica y Austria. Buongiorno ha extendido a BING a 9 geografías
incluyendo: España, Brunei, Holanda, India, Indonesia, Italia, Reino
Unido, Suiza y Vietnam alcanzando así un total de 11 países a nivel
mundial. Un objetivo hecho realidad gracias a la impresionante
audiencia de usuarios móviles de Buongiorno en 53 países.

BING se lanzó con éxito el pasado mes de junio de 2007 en Austria y
más tarde en Sudáfrica. Hoy BING cuenta con más de 20 millones de
mensajes enviados por semana, un aumento cuadruplicado respecto a la
cifras obtenidas a finales de 2007 y más de 1,2 millones de entradas.
La aplicación BING provee los mejores aspectos tanto de los SMS como
de la mensajería instantánea, unidos en un innovador servicio abierto
de software Java que permite chatear de móvil a móvil en tiempo real,
de manera totalmente gratuita. Un beneficio clave del servicio es que
puede operar con independencia del operador móvil y la marca del
teléfono móvil en cualquier parte del mundo. Además, a diferencia de
los SMS, BING permite a los usuarios comunicarse con todos sus amigos
al mismo tiempo mientras hacen su vida diaria. La aplicación se dirige
a una audiencia de entre 16 y 18 años aunque alcanza una demografía
más amplia de gente joven y urbana con muchas amistades y para quienes
contactar a través de redes sociales mientras siguen con su vida
diaria es muy importante.

Según M:Metrics, actualmente, una media del 4% de la población ya se
conecta a redes sociales  Europa y Estados Unidos.

Tal y como anticiparon las previsiones del Grupo para 2008, Buongiorno
confirma la inversión de 10 millones de Euros en el diseño de su nuevo
producto, una versión más avanzada de BING que permitirá a la compañía
captar las tendencias de las redes sociales. Se espera que el negocio
de las redes sociales atraiga a la publicidad por un valor de más de
2,1 millones de dólares en 2008, aumentando notablemente en un 75%
comparado con 2007* y consolidándose**. En un periodo de dos años,
según un estudio llevado a cabo por Gartner, al menos el 5% de todos
los mensajes de texto (SMS) enviados por redes inalámbricas podrían
estar relacionados con la interacción de redes sociales.



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RED DE CONCIENCIA
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From: Proyecto Interredes <lacasadelared@...>
   Date: 10-mar-2008 17:08
   Subject: ZEITGEIST, La Pelicula / Tiempo de despertar / Marzo 15, 2008-Dia Z
   To: RED ANAHUAK <redanahuak@...>



   Publicamos una vez más...


   De: DrZurita

   Fecha: 6 de marzo de 2008 12:27:51 AM GMT-06:00

   Por favor visita esta web y analiza el video de dos horas de duración
   antes de que lo quiten.

   http://video.google.es/videoplay?docid=8883910961351786332

   Spanish (subtítulos en español)
   GMP
   1 h 56 min 23 s - 04-sep-2007


   ZEITGEIST, La Pelicula

   www.zeitgeistmovie.com


   ZEITGEIST, La Película - la Liberación Oficial - la Producción
   Repleta (inclusive la "Propuesta") ¿Qué tienen en común la
   cristiandad, el 9/11 y La Reserva Federal...?





   March 15th 2008 Is 'Zeitgeist Day'. Help increase public awareness of
   the information in Zeitgeist by hosting an event in your area.



   PROCESS:

   STEP #1: Decide if Public or Private?
   -Our main interest is in Public events, but Private events (for
   friends and family) will be discretely posted on the website as well,
   by first name and city. If you are interested in only a Private event,
   this is the only step you need - Submit below. If Public event (which
   is preferred), please go to Step #2.

   STEP #2: Find a Venue or Cable Access Channel and Book it.
   - Colleges/Local Theater/Public Access Channels/Community
   Centers/Parks...anywhere you think you can gain a crowd.

   STEP #3: Submit with the form below.
   -After the Event is finalized, submit your event to us in the form
   below with as much info as possible.


   Due to time restraints, we are no longer mailing free DVDs.
   The Film can be downloaded for free on the "Downloads" page via the
   Torrent and burned to disc.

   If you have questions, use the Contact page.
   We will respond as fast as possible.
   Please be patient.


   HELP SUPPORT OUR EFFORT BY
   GETTING A "ZEITGEIST DAY" SHIRT

   All Proceeds help ZDAY Event Advertising and Further Projects.


   - SUBMIT A MARCH 15TH "Z-DAY"
   SCREENING EVENT BELOW -

   WE CAN NO LONGER SEND FREE DVDS TO ANYONE
   BUT WE WILL POST YOUR EVENT IF YOU HAVE A VIDEO OF YOUR OWN.
   YOU CAN DOWNLOAD THE TORRENT HERE AND BURN TO DISC,
   IF NEED BE.



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From: Alai-AmLatina <alai-amlatina@...>
Date: 19-feb-2008 16:44
Subject: [alai-amlatina] Neutralidad de la Red en debate
To: alai-amlatina@...


- - - Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -

En Congreso de EE.UU.:
Neutralidad de la Red en debate

Daniel Denvir

ALAI AMLATINA, 19/02/2008.- Un movimiento creciente en pro de la
"neutralidad de la Red" -factor clave para preservar un Internet libre y
abierto- dio un significativo paso, el pasado miércoles 13, cuando el
representante demócrata de Massachussets, Edward Markey, introdujo un
proyecto de ley en la Cámara de Representantes, destinado a impedir que
los proveedores de servicios Internet de banda ancha puedan retardar el
tráfico de Internet, o cobrar tarifas adicionales a los proveedores de
contenido, para diferenciar la velocidad de acceso a los sitios Web. El
representante republicano Chip Pickering, de Missouri, co-patrocina el
proyecto de ley.

El "Internet Freedom Preservation Act" (proyecto de ley de preservación
de la libertad de Internet) enmendaría la Ley de Comunicaciones de 1934,
que define el marco jurídico de las telecomunicaciones estadounidenses.
Según el resumen del proyecto de ley: "El Internet Freedom Preservation
Act tiene como propósito evaluar y promover la libertad en Internet para
los consumidores y los proveedores de contenidos. La libertad de
Internet abarca generalmente la noción de que los consumidores y los
proveedores de contenido deberían tener la libertad de enviar, recibir,
tener acceso y usar las aplicaciones legales, contenidos, y servicios
que ellos escojan en las redes de banda ancha... y que los productores
de contenido no tengan que pagar tarifas adicionales ni discriminatorias
a los proveedores de red de banda ancha. Estos principios generales
también son conocidos a menudo como ' neutralidad de la red '".

El proyecto de ley también dispone que la Comisión Federal de
Comunicaciones -FCC por su sigla en inglés- convoque por lo menos ocho
"cumbres de banda ancha" en todo el país. Timothy Karr de Free Press
comenta: "Este proyecto de ley traslada el tema fuera de Washington -y
lejos de las influencias corruptoras del lobby de las
telecomunicaciones- y permite que se involucren comunidades del país que
desean compartir las enormes ventajas económicas y sociales de un
Internet abierto".

La neutralidad de la Red remite al principio de que todo el tráfico de
Internet se debe tratar con igualdad, descartando que los proveedores de
Internet puedan interferir o discriminar en el tráfico en la Web, sobre
la base de su origen, destinatario, contenido o propiedad. El movimiento
por la neutralidad de la Red es liderado por la coalición Save the
Internet (salvar Internet), coordinada por el grupo de derechos
mediáticos Free Press. Save the Internet argumenta que "con la
neutralidad de la red, la única función de la red es mover datos; mas no
elegir cuales datos se privilegian con un servicio de más alta calidad".

Las grandes empresas de cable y telecomunicaciones quieren convertirse
en guardianes que ponen un "impuesto" a los proveedores de contenidos
(por ejemplo, a sitios Web, o a tu blog) para asegurar una conexión
rápida a sus datos. También quieren acelerar el acceso a sus propios
sitios y retrasar el acceso a los competidores. De acuerdo a Save the
Internet, ellas tienen un nuevo enfoque de la autopista de la
información: "desean reservar las vías rápidas para sus propios
contenidos y servicios -o para las grandes corporaciones que pueden
permitirse el lujo de pagar los costosos peajes- dejando al resto de
nosotros en un sinuoso camino empedrado".

Save the Internet se compone de una sorprendente gama de organizaciones
y sectores, que van desde el ACLU (Unión Americana de Libertades
Civiles) hasta la Coalición Cristiana -profundamente conservadora-;
desde sindicatos como SEIU y el Teamsters hasta asociaciones de
jugadores en Internet. La coalición también incorpora a grupos
progresistas -feministas, ambientales y grupos de derechos civiles o de
educación-.

El trabajo organizativo de Save the Internet y de otros grupos de
consumidores ha logrado incluso introducir el tema de la neutralidad de
la Red en la campaña presidencial. La mayoría de los demócratas apoyan
la propuesta y la mayoría de los republicanos se oponen a cualquier
nueva "regulación gubernamental", como la llaman. Barack Obama es el que
más claramente apoya la neutralidad de la Red, y ha ofrecido darle una
alta prioridad en su administración.

Los grandes grupos empresariales que se oponen a la neutralidad de la
Red argumentan que Save the Internet y otros intentan "regular" a
Internet. Los defensores contestan que las empresas como Comcast y otras
gigantes de la banda ancha son quienes están tratando de regular a
Internet, y que intentan operar una reingeniería de la actual
"arquitectura abierta" de Internet, para convertirlo en un feudo privado
de acceso rápido. Según Save the Internet, "a pesar de todo su discurso
sobre la "desregulación", los gigantes del cable y de las
telecomunicaciones no desean una real competencia. Desean reglas
especiales escritas a su favor".

Un sistema escalonado no es ninguna eventualidad lejana. El Washington
Post señala: "William L. Smith, jefe de tecnología de BellSouth Corp.,
con sede en Atlanta, dijo a reporteros y analistas que un proveedor de
servicios de Internet, tal como su empresa, debería poder, por ejemplo,
cobrar más a Yahoo Inc. por darle la oportunidad de que su sitio de
búsquedas se cargue más rápidamente que el de Google Inc." Es más, dado
que gran parte del tráfico mundial de Internet pasa a través de los
EE.UU., los consumidores de todo el mundo también sufrirían las
consecuencias de un sistema escalonado.

Para luchar contra la neutralidad de la Red, las empresas de cable y
telecomunicaciones han invertido millones de dólares en esfuerzos de
lobby en el Congreso e incluso han creado y financiado organizaciones
"Astroturf" (o sea, grupos de "base" postizos, financiados por grupos
industriales) como Hands Off the Internet (manos fuera de Internet) y
NetCompetition.org. Scott Cleland, representante de este último, y
consultor en telecomunicaciones, expuso recientemente el extraño
argumento de que los defensores de la neutralidad de la Red son
"antipropiedad": "Todo el mundo se ufana de la palabra 'abierto'; se
dice que lo abierto es maravilloso. Pero 'abierto' significa
comunitario. Significa sin propietarios". Cleland no explicó por qué las
grandes empresas de cable y telecomunicaciones deberían tener un control
exclusivo sobre una propiedad que durante mucho tiempo ha estado en
manos de la gente, en todo el mundo.

Un Internet de "velocidad pagada" tendría un impacto particularmente
negativo en las organizaciones políticas de base, muchas de las cuales
han aprovechado Internet para difundir sus mensajes. Según Save the
Internet, "se elevarán de golpe los costos para colocar y compartir
videos y clips de audio; se silenciarían los bloggers y se amplificarían
las grandes empresas mediáticas. Las actividades de organización
política podrían verse dilatadas, debido al puñado de proveedores de
Internet dominantes que pide a los grupos promotores de los candidatos
pagar una tarifa para utilizar la 'vía rápida'".

Otra noticia relacionada, es que los defensores de consumidores han
archivado quejas contra Comcast, ante la FCC, alegando que este gigante
de la banda ancha retrasa o bloquea ciertos tipos de contenido, tales
como el intercambio "peer-to-peer" (entre pares) de archivos. En sus
comentarios ante la FCC, el pasado martes 12, Comcast argumenta que el
manejo del tráfico de la red exige ciertas acciones razonables, para
asegurar que los usuarios de programas de intercambio de archivos, como
BitTorrent, no retarden el acceso de otros usuarios. Las políticas de la
FCC apoyan la neutralidad de la Red, pero éste será el primer caso que
ponga a prueba su actuación en la materia. Siendo que la mayoría de
votos en la FCC está en manos de republicanos designados por Bush, este
caso estará en la mira, tanto de los partidarios, como de los opositores
de la neutralidad de la Red.

En conjunto, la ley propuesta y la queja ante la FCC son un indicativo
de que el movimiento por la neutralidad de la Red ha tomado la ofensiva.
Pero para que tenga éxito, todos quienes nos beneficiamos de un Internet
libre tendríamos que unirnos y hacer oír nuestras voces.

Para más información: http://savetheinternet.com/=act
(Traducción: ALAI)

- Daniel Denvir, periodista estadounidense, es colaborador de ALAI.


Más información: http://alainet.org
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From: Luis Lopezllera M <lopezllera@...>
Date: 29-ene-2008 13:38
To: Red-Tlaloc@yahoogroups.com


From: Ignacio Enrique  Peon Escalante
Sent: Monday, January 28, 2008 10:28 AM
Subject: Propuesta de seguimiento del FSM, de redes policéntricas-  Ignacio

Mis agotados civilizados en crisis

Después del alucinante  foro, de participar en sus turbulentas aguas,
es el momento de  reflexionar sobre nuestra mesa y con otras mesas, es
necesario dar un paso  más para recuperar la riqueza del evento y
continuar construyendo otro mundo  posible, aunque todos estamos
cansados y necesitamos volver a nuestras múltiples  actividades en el
turbulento México de hoy en día, también es necesario  volvernos a
encontrar en el momento quienes puedan y quieran, cuando puedan y
quieran. Les envio el documento mejorado de lo que presenté el viernes
en la  tarde sobre una nueva vìa y las redes policéntricas.

Un  nachoabrazo


El día 27/01/08, enrique  cortes reyna <eco-333@...> escribió:
>
> Compañeros de crisis civilizatoria:
> Después del torbellino del FSM en    el zócalo, les hago la propuesta de que
hagamos una reunión de nuestro grupo,    para evaluar el trabajo realizado en la
carpa y ver la posibilidad de    continuar profundizando en nuestro tema, sobre
todo en la construcción de    alternativas para superar la crísis en los
diferentes ámbitos de la realidad    que la conforman.  Creo que tenemos un muy
buén análisis y diagnóstico de    la crisis que nos permitirá elaborar
propuestas viables.
>
> Raul: Te    agradecería si nos pudieras enviar por este medio, el documento
final de    nuestra mesa y el documento de conclusiones del FSM, "Declaración
del Zocalo",    para darle la más amplia difusión  posible.
>


FORO SOCIAL MUNDIAL: MEXICO enero 22-26, 2008
(Mesa 4 sobre Crisis Civilizatoria y una nueva Vía)
Viernes de 18 a 20hs


MUCHAS ALTERNATIVAS: UNA NUEVA VÍA
Redes policéntricas de unidad en la diversidad

Ignacio Peón Escalante
ignaciopeon@...

Pacto de Grupos Ecologistas
Posgrado sobre la Ciencia de Sistemas, IPN

Los principales causantes de la crisis que se puede convertir pronto
(en una década) en un colapso brusco de gran magnitud, en una
catástrofe con consecuencias inimaginables, son los grupos de personas
(redes corporativas), el poder concentrado de la red mafiosa de los
poderosos, de los dirigentes de gobiernos (particularmente el nefasto
y peligroso grupo de halcones de Bush, los macroterroristas), y sus
aliados los accionistas de las grandes transnacionales, los dueños de
los manipuladores medios masivos de comunicación al servicio de las
elites corporativas, las agiotistas empresas financieras, los
lambiscones jerarcas de las Iglesias, los académicos mercenarios, etc.
el poder concentrado en pocas personas y grupos. Las redes mafiosas
presentes en el Foro Económico Mundial, en el que se definen las
estrategias para fortalecer el destructivo y excluyente modelo
económico neoliberal, con el apoyo de organismos multilaterales como
el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional y la Organización
Mundial de Comercio. Estos pequeños intereses que manejan poderosos
grupos conforman una red mafiosa de los poderosos con una agenda
común, a pesar de sus diferencias han logrado definir objetivos y
estrategias comunes para fortalecerse en el ámbito global y en cada
sociedad.

En México se hicieron muy evidentes estas alianzas perversas en las
últimas elecciones, en las cuales el PRIAN, los medios de comunicación
masivos, sobre todo las dos grandes cadenas televisivas, el poder
judicial (sic), los jerarcas eclesiásticos, los grandes empresarios
nacionales y transnacionales, con la ayuda de la mano negra de gringos
y españoles cometieron un gran fraude electoral. Mientras que ellos si
pueden actuar juntos y diseñar estrategias comunes para obtener,
conservar y hacer uso abusivo del poder, la mayor parte de la
población está demasiado ocupada con la sobrevivencia individual y
familiar diaria y los movimientos sociales y políticos actúan de forma
individual y muchas veces le dedican más energía a sus luchas tribales
por puestos o reconocimiento que a la problemática nacional y global.

Por otra parte la mayor parte de la población mundial está ocupada en
su supervivencia individual para enfrentar las difíciles condiciones
económicas, los aparatos represivos del poder militar y policiaco, la
mayor parte de la población no tiene tiempo, la energía y la
conciencia para reflexionar y para realizar acciones colectivas de
defensa individual y grupal frente a los embates de la mafia
corporativa neoliberal que explota y concentra los recursos del
planeta. La mayor parte de las acciones son una reacción momentánea
frente a problemas particulares, los movimientos actúan la mayor parte
del tiempo solos.

Al mismo tiempo existen un gran número de organizaciones sociales,
civiles, políticas, culturales que luchan por un conjunto variado de
reivindicaciones, de todos los derechos para todos. Cada grupo y red
de distintos países del planeta, a nivel local, nacional y mundial
lucha de forma individualizada por sus reivindicaciones y proyectos
particulares. Aunque son valiosos cada uno de los temas y movimientos,
no son suficientes para enfrentar a la escala necesaria y con un ritmo
suficientemente rápido los violentos embates globales de las mafias
corporativas.

El Foro Social Mundial, es un espacio privilegiado para realizar todo
tipo de alianzas entre los grupos concientes y organizados de
activistas e intelectuales que trabajan sobre causas y modelos
locales, nacionales y globales en distintos países y regiones del
planeta a distintas escalas y en diferentes temas. Se trata de un
complejo proceso pacífico a largo plazo. Frente al poder vertical,
gandalla y excluyente de los grupos corporativos surge otro proceso
horizontal, desde la base en forma de redes y redes de redes de unidad
en la diversidad, un proceso con muchos centros o policéntrico, en el
que no se concentra el poder, un proceso abierto e incluyente en el
que muchos mundos son posibles, donde confluyen muchos modelos y
acciones, donde se juntan activistas y pensadores que siguen muchos
caminos, muchas alternativas en pos de una nueva vía común. Se busca
evitar la catástrofe a la que están llevando al planeta los miopes
grupos corporativos de organizaciones públicas, privadas y sociales.
En caso de que la catástrofe ocurra (lo que es sumamente probable con
la crisis energética y financiera), es necesario desarrollar
estrategias de seguridad colectiva frente a la violencia
institucional, de sobrevivencia y autosuficiencia alimentaria, de
salud y vivienda, de transformación cultural  para elevar el nivel de
conciencia y responsabilidad individual y colectiva, un proceso ético
que ligue las distintas acciones, modelos y proyectos, sin uniformizar
las propuestas, un proceso integrador multicultural en busca de la
unidad en la diversidad, un proceso espiritual de conciencia
colectiva.

Para lograr lo anterior es necesario profundizar sobre el proceso de
conformación y vinculación de redes diversas, de unidad en la
diversidad, en los últimos 25 años he aprendido algunas lecciones al
participar en redes locales nacionales e internacionales con
ecologistas y otros movimientos sociales. Como la construcción y
fortalecimiento de las redes y las redes de redes es un camino
estratégico para la defensa de la humanidad y del planeta comparto mi
visión y experiencias particulares con otras personas asistentes al
Foro (no pretendo coincidir con todos en todo, ni tener la razón, es
tan solo una interpretación sobre mis experiencias que quisiera
compartir y debatir).

AUTONOMÍA DE LAS REDES
Como las redes son un proyecto radical de manejo de poder de forma
horizontal, aquellos grupos que se dicen redes y son dependientes de
partidos, de fundaciones, de empresas, de iglesias, de gobiernos, no
son auténticas redes porque son dependientes de instancias de poder y
las redes no aceptan el manejo vertical del poder, aunque muchos de
sus miembros participen en distintas instancias de poder. Las redes
son un espacio transparente y libre de comunicación contra el poder
establecido y sus deformaciones incluyendo las que ocurren en las
mismas redes, organizaciones sociales y políticas. Están formadas por
personas libres con visión crítica y autocrítica, no son dogmáticas.

LAS REDES NO SON MOVIMIENTOS DE MASAS
No son representantes de grandes grupos humanos uniformes, una clase,
una secta, un tema, etc. Las redes manejan grupos reducidos y una gran
riqueza y profundidad en temas como los derechos humanos (todos los
derechos para todos), el ambiente (aire, agua, suelo, biodiversidad,
contaminación, energía, cambio climático, etc.), son movimientos
civiles (Organismos No Gubernamentales, ONGs), son diferentes de los
movimientos sociales de indígenas, campesinos, obreros y sus
sindicatos, movimiento urbano popular, que son de masas con sus
burocracias jerárquicas, en donde se da línea a sus seguidores (son
movimientos con estructuras verticales). Existen interacciones entre
personas de los movimientos sociales y civiles.

EXISTEN MUCHOS TIPOS DE REDES
Las redes corporativas de poder, las redes del narcotráfico y las
redes civiles, cada una tiene poder por su organización colectiva. Las
redes de distinto tipo, están en lucha unas con otras para obtener el
poder, por incrementarlo y hacer uso abusivo del mismo a través de
cualquier medio. Las redes civiles que manejan formas horizontales,
radicalmente democráticas están en contra del poder establecido en sus
distintas formas corporativas, las redes civiles conforman una forma
alternativa de organización,  crítica y propositiva, que es una
auténtica revolución del modelo sobre el manejo del poder, de mayor
impacto que los modelos económicos.

REDES Y CAM BIO DESDE LA BASE
El camino del cambio para las redes es desde la base, no desde las
cúpulas, aquellos que afirman que es iluso este planteamiento, que el
cambio solo se hace desde el poder no están pensando en cambiar la
forma de manejo del poder, todavía creen en minorías iluminadas que
diseñan modelos de justicia y equidad que se imponen a las masas
dóciles, no están dispuestos a compartir el poder, tienen una visión
del poder profundamente conservadora y elitista, como se ha manejado
no solo en empresas, sino también en sindicatos y partidos políticos
de distinto signo e inclusive en organizaciones sociales y civiles y
en las mismas redes. Los miembros de redes civiles autónomas
participan en las acciones y en el pensamiento, no son borregos
guiados por líderes iluminados con modelos dogmaticos, todos sus
miembros ejercen funciones de liderazgo en distintas coyunturas.

UNIDAD EN LA DIVERSIDAD
Las redes son incluyentes y abiertas, es un espacio para todos, para
los activistas y los pensadores, para los que manejan distintas
ideologías y experiencias, para los que manejan una visión crítica y
para los que desarrollan alternativas prácticas para los problemas de
salud, alimentación, energía, educación, comercio justo, vivienda,
etc. Las redes civiles no son paraguas que agrupan a organizaciones y
a personas para tener representación política aunque hay personas que
utilizan las redes para obtener puestos. Las redes como espacios
abiertos de comunicación penetran a todos los grupos de ciudadanos que
pueden o no tener afiliación política, que tienen diferentes formas de
pensamiento, vinculan a grupos de activistas con académicos y
pensadores, a pequeños empresarios, a miembros de distintas iglesias,
a empleados de gobierno, a sindicalistas y a una enorme variedad de
redes sociales, son espacios paralelos de encuentro, de unidad en la
diversidad. Son espacios penetrantes de comunicación más allá de las
castas sociales, económicas, políticas, ideológicas y académicas.

LAS REDES SON AUTOSELECTIVAS
Su base son las relaciones de confianza, aunque son abiertas e
incluyentes, no son ni ciegas, ni miopes, aquel que lo que busca es un
beneficio personal, se autofiltra, porque se quema, no es congruente
ni con su discurso salvador, ni con el membrete de la organización a
la que pertenece. Las redes como espacio de comunicación todo se sabe,
aquel que en su práctica demuestra ser poco honesto, que está en busca
de un hueso, o de un beneficio económico puede hacerlo pero se sabe y
genera desconfianza, en las redes se margina a esas personas, lo hacen
una vez y la siguiente se vuelve cada vez más difícil, es muy difícil
generar confianza y muy fácil generar desconfianza.

LAS REDES SON ESPACIOS DE CREATIVIDAD COLECTIVA
En las redes se maneja una gran cantidad de información política,
económica, social, tecnológica y ambiental, es un espacio en donde los
distintos temas se relacionan entre si. Es un laboratorio de cambio en
donde confluyen los conocimientos de los grandes teóricos y del saber
popular, es un espacio de aprendizaje colectivo de teoría y práctica,
de críticas y propuestas. Es un espacio para conformar un gran proceso
de cambio social y ambiental que tiene diferentes caminos o
alternativas hacia una gran vía donde confluyen y se enriquecen, es
una nueva vía.



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Fermenta pensamiento de Ilich en jóvenes y adultos


CUERNAVACA. El Coloquio Internacional Iván Illich concluyó el
miércoles pasado, luego de seis días de mesas redondas, ponencias y
posturas por parte de diversos especialistas y seguidores del
pensamiento del filósofo austriaco. Las actividades del encuentro
culminaron con la participación de Gustavo Esteva, Martha Ketchum,
directora del Instituto de Cultura de Morelos, y Jean Robert, para
después dar a conocer a los asistentes el documento denominado
Manifiesto político de los insumisos.
Algunos de los participantes dieron a La Jornada Morelos su opinión
sobre las actividades del Coloquio. Para José María Bulnes, Iván
Illich fue un personaje que ha tenido una influencia muy grande en
todas partes. "Lo conocí en el CIDOC y creo que hizo una obra enorme;
su pensamiento dio a conocer cosas que ahora están sucediendo: Fue un
hombre que tuvo mucha fe y creo que apenas está comenzando a
descubrirse su obra, pero todo el mundo reconoce su valor, y que esto
se haya hecho en Cuernavaca me parece enormemente importante y un
mérito de quienes lo han organizado". El pensamiento de Illich es una
incitación a pensar, añadió, "a ver las cosas de manera diferente; yo
creo que va a fracasar todo este modelo de la existencia de un
neoliberalismo selvático".
Por su parte, Gustavo Esteva se mostró complacido de los resultados
del Coloquio. "Me apasiona encontrar este espíritu de renovación en
Cuernavaca, creo que hace falta en todas partes y me da mucho gusto
encontrarlo maduro y realizado, tanto en jóvenes como en adultos y
personas de mi generación. Hay un espíritu nuevo y en este espíritu
nuevo la gente se busca a sí misma para la transformación; es un
impulso muy vigoroso en Cuernavaca, la gente está buscando la
reflexión, pensar bien las cosas para cambiar y desde luego pensar en
la obra de Iván Illich es más pertinente que nunca para enfrentar las
adversidades".
Para la investigadora Alicia Puente Lutteroth, el Coloquio ha dejado
un fruto concreto, "que es la convivencia entre los seres humanos, en
concreto los resultados son un acercamiento entre personas que no
conocíamos; los conferencistas se han transformado en personas con
rostros concretos con aportes concretos, sus países tienen ahora un
nombre de persona y una propuesta crítica y entusiasta de la lectura
de Illich. En el caso de los asistentes nos hemos acercado a jóvenes,
adultos, y a personas con una diversidad de experiencias; entonces,
esta cercanía con iniciativas humanas es una aportación muy valiosa
del encuentro".
Finalmente, el escritor Javier Sicilia consideró que Illich es un
pensador para estos tiempos, "tiempos donde ya murieron las
ideologías, donde ya murieron los sueños. Es pensar en otro orden de
cosas mucho más alterno, más convivencial, más de pequeños grupos de
amistad, es un tiempo para pensar que el Estado ya se acabó. Fue un
gran Coloquio en ese sentido, porque puso de nueva cuenta en el debate
público las ideas de un pensador fundamental para nuestra época".


Por JORGE SIFUENTES CAÑAS
Publicación: 08.12.2007
http://lajornadamorelos.com/index.php?module=pagesetter&func=viewpub&tid=1&pid=3\
1605


* * *



Proponen redescubrir el pensamiento de Iván Illich


CUERNAVACA. A cinco años de la muerte de Iván Illich, uno de los
grandes pensadores del siglo XX, diversos grupos de lectores de su
obra se reúnen para hablar de la vigencia del pensamiento de Illich en
el mundo de hoy. Con este motivo, se ha organizado el Coloquio
Internacional La convivencialidad en la era de los sistemas, Homenaje
a Iván Illich, que se llevará a cabo del próximo 30 de noviembre al 5
de diciembre de 2007.
Fue precisamente en Cuernavaca, hace más de 40 años, que el trabajo
fructífero del Centro Intercultural de Documentación (CIDOC)
proporcionó las condiciones para que Illich pusiera a debate las
grandes instituciones de la sociedad industrial y las certidumbres que
las sostenían.
El Círculo de lectura de Iván Illich anunció ayer que el encuentro
tiene una relevancia especial para el país anfitrión. "Hoy, los
lastres de seis decenios de desarrollo, el desprecio de los
profesionales hacia los legos, aunado al auge de los facilitadotes y
consejeros post-profesionales, la tiranía mercantil y la destrucción
sistemática de los ámbitos de comunidad tradicionales empujan al
pueblo mexicano a la rebelión. Preguntamos: ahora que varios mexicanos
hemos despertado de la pesadilla desarrollista, ¿No es el momento de
redescubrir el pensamiento de Iván Illich?".
Para Rafael Segovia, miembro del Círculo de lectura, este encuentro
marcará un hito en la historia de las actividades que se han hecho en
Morelos y en México. "Muy poca gente se ocupa hoy en día de Iván
Illich; en esta ocasión, el Coloquio se está haciendo con un alto
nivel académico e internacional. La propuesta de Illich es importante
volverla a considerar hoy en día, porque causó mucho revuelo en los
años setenta en Europa y en todo el mundo, porque orientó el
pensamiento independentista; el altermundismo antes del altermundismo,
por llamarlo de cierta forma".
Por su parte, el escritor Javier Sicilia aseguró que el Coloquio es un
intento por colocar otra vez en el centro de la discusión pública el
pensamiento de Illich, "que fue trascendente en los años sesenta y
setenta; y puso a Cuernavaca en el foco de la reflexión
contemporánea". La intención de retomar su obra, añadió, "es porque
creemos que el pensamiento de Iván Illich es uno de los más profundos
del siglo XX y está tocando hoy en día cuestiones fundamentales con
respecto a la economía, la política, a la educación, a la
profesionalización, a los grandes dramas que nos están aquejando".
Para Sicilia, estar alrededor de Illich es "pensar en respuestas que
no están pensando ni la izquierda ni la derecha, ni el stablishment,
ni los sociólogos, y crear a partir de esa reflexión un intento por
ver por dónde podíamos caminar la humanidad, que cada vez está más
sumida en el atolladero".
Finalmente, la investigadora Alicia Puente Lutteroth destacó la
importancia de difundir el pensamiento de Illich en los jóvenes y
"este espacio va a ser la oportunidad de incorporar a las nuevas
generaciones".
El Coloquio Internacional es convocado por la UAEM, a través del
Centro Cultural Universitario; la Universidad Lasalle Cuernavaca, el
Instituto de Cultura de Morelos, el Consejo Ciudadano para la Cultura
y las Artes en Morelos AC; la Universidad del Valle de Cuernavaca y el
Círculo de lectura de Iván Illich de Cuernavaca.


Por JORGE SIFUENTES CAÑAS
Sección: Cultura | Publicación: 14.11.2007
http://lajornadamorelos.com/index.php?module=pagesetter&func=viewpub&tid=1&pid=3\
0832



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Marketing - 18 de Diciembre de 2007
http://www.infobaeprofesional.com/notas/58733-Las-redes-sociales-vivieron-en-200\
7-su-ano-dorado.html&cookie

Las redes sociales vivieron en 2007 su año dorado

Sitios como MySpace, Facebook, YouTube y Orkut aumentaron su cantidad
de miembros, valor económico y ganaron las páginas de los grandes
diarios


Quién podría dudarlo. Por notoriedad –ganaron las páginas de los
grandes diarios del mundo-, cantidad de usuarios –que se multiplican
de a miles por minuto- y valor económico, las redes sociales como
MySpace, Facebook, YouTube y Orkut vivieron en 2007 su año de oro.
Claro que algunas tuvieron que afrontar algunos traspiés, como el
sitio creado por Mark Zuckerberg, de sólo 23 años, cuyo programa de
publicidad fue acusado de usar en forma abusiva datos personales de
sus miembros.

De todos modos, las cifras muestran que las redes sociales no han
parado de crecer. MySpace, el mayor de todos, cuenta con cerca de 110
millones de usuarios, y ha crecido este año un 30%. Facebook ha visto
cómo su popularidad crecía como la espuma, hasta llegar al 100% este
año y alcanzar los 55 millones de usuarios, todos en busca de crearse
su propia red de amigos.

Según datos de la compañía ComScore difundidos por la agencia AFP, los
sitios sociales recibieron unos 500 millones de visitas en 2007, y hay
que tener en cuenta que muchos usuarios utilizan varios de estos
servicios al mismo tiempo.

Este año, entre las diez palabras y términos de búsqueda que más han
crecido en Google, un total de siete son de sitios de redes sociales,
como Badoo, Facebook o Webkinz (un sitio canadiense especialmente
diseñado para niños).

Fenómeno global
Este fenómeno afecta a prácticamente todos los países, en donde no
sólo dominan los gigantes estadounidenses —en EEUU, uno de cada cuatro
ciudadanos es usuario de MySpace—, sino que han ido surgiendo multitud
de sitios locales en plena ascensión.

El sitio japonés Mixi asegura que tiene ocho millones de usuarios,
mientras que Xiaonei, en China, cuenta con seis millones. Y todo ello,
sin olvidar el sitio coreano Cyworld, con 18 millones de miembros,
donde se reúne prácticamente el 85% de los internautas del país.

No obstante, buena parte de estas redes también enfrentaron durante
2007 una catarata de denuncias por la posible invasión de la
privacidad de los usuarios. Los expertos ya hablan incluso de una
nueva etapa de Internet.

Los problemas aparecen cuando el usuario pasa de ser un incocente
curioso a ver cómo algunos de sus datos personales circulan por la red
casi sin control. Algunos estados de EEUU han pedido mayor supervisión
sobre la edad de los miembros de las redes sociales, sobre todo a raíz
de diversos escándalos de naturaleza sexual con menores.

Por otro lado, el sitio Facebook tuvo que dar marcha atrás con su
nueva herramienta de publicidad debido a las protestas de los
usuarios, que vieron cómo la compañía proporcionaba demasiada
información sobre sus compras a sus contactos. No sólo se desató la
polémica en EEUU, sino que la UE ha asegurado que vigilará de cerca
las prácticas contrarias a la privacidad.

Fenómeno imparable
Pese a estos problemas, el crecimiento de los sitios sociales continúa
imparable: este fenómeno no es más que "la punta del iceberg", según
Amit Kapur, responsable de desarrollo de MySpace, quien asegura que
"no es más que la evolución natural de la Red".

Naturalmente, este frenesí por el social networking ha tenido su
reflejo en las inversiones financieras. Microsoft adquirió este año un
1,6% de FaceBook por u$s240 millones, un precio que colocaría a esta
red social, cuya financiación aún no está clara, con un valor de
mercado de u$s15.000 millones, casi tanto como el gigante General
Motors.

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From: Ricardo Ocampo <redluz-admin@...>
Date: 18-dic-2007 13:26
Subject: Manual para Cyber-Activistas
To: Proyecto Interredes <interredes@...>


Compartido a la red por: Nelson Guizzo <nelson22@...>
Fecha: 13 de diciembre de 2007 08:03:53 PM GMT-06:00
Asunto: Manual para Cyber-Activistas

 
http://www.deugarte.com/manual-ilustrado-para-ciberactivistas?gclid=CIPloffUppAC\
FQspFQod5SHn6g


* Remite: Nelson Guizzo *  Celular: 00 598 94909970
* Difusión New Age Blog: http://difusioncav.zoomblog.com
* Grupo: http://www.egrupos.net/grupo/difusioncav


El poder de las redes


Manual ilustrado para personas, colectivos y empresas abocados al ciberactivismo

El poder de las redes epdlr-es.png

¿De qué trata este libro?

Lee una breve introducción en este desplegable

Que estamos en un tiempo de cambios y que esos cambios tienen que ver
de alguna manera con las "redes sociales" es ya una idea común,
extendida y repetida hasta el cansancio. Sin embargo nadie parece
tener muy claro qué son esas famosas redes y sobre todo qué tienen de
nuevo. A fin de cuentas, si de las redes que hablamos son las que
forman las personas al relacionarse unas con otras, la sociedad
siempre fue una red. Y si hablamos de movimientos de activistas
también estuvieron siempre ahí, relacionándose unos con otros en una
especie de universo hiperactivo y paralelo.

Hay sin embargo dos elementos nuevos que todo el mundo entiende
intuitivamente relacionados con esta cuestión. Por un lado Internet y
su consecuencia más directa: la eclosión de una nueva esfera de
relación social que pone en contacto a millones de personas cada día.
Por otro la aparición en los últimos años de una amplia literatura
sobre redes aplicada a todos los campos, desde la Física o la Biología
hasta la Economía, con toda su inevitable secuela de libros de
divulgación, aplicaciones al marketing y juegos publicitarios.

Y luego está toda una serie de movimientos que van desde la revolución
hasta la protesta cívica, pasando por una nueva suerte de sofisticadas
algaradas que nadie sabe clasificar muy bien y que llenan páginas en
los periódicos. Saltaron a la luz pública cuando en el año 2000 una
multitud tomó las calles de Manila para pedir la dimisión del
presidente Estrada. Los medios destacaron entonces la ausencia de
convocantes y cómo las organizaciones políticas y sindicales se vieron
arrastradas a seguir a la gente en vez de dirigirla. Pero aquello
estaba lejos de nuestra vieja Europa y tampoco le hicimos demasiado
caso, tan sólo el suficiente como para que muchos de los miles de
protagonistas de las movilizaciones del 13 de marzo de 2004 en España
supieran hasta qué punto podían impulsar un cambio decisivo. Fue "la
noche de los teléfonos móviles" y, aunque todavía se discute hasta qué
punto pudo influir en el resultado electoral del día siguiente, nadie
puede negar que supuso un momento de radical novedad en la Historia
española. En un librito publicado en la red unos meses antes, el
economista Juan Urrutia había vaticinado la inminencia de este tipo de
movilizaciones y aportado las claves metodológicas para entenderlas.
Las bautizó también como "ciberturbas".

Un año y medio después, en noviembre de 2005, la policía francesa
confesaba su impotencia para contener la revuelta de los arrabales
aduciendo la velocidad a la que los revoltosos ganaban técnicas y
experiencias de verdadera "guerrilla urbana". Bajo todo aquello, una
vez más, una red social en eclosión alimentada por cientos de personas
que se coordinaban mediante teléfonos móviles y publicaban blogs.
Durante aquellas semanas la noche era de los móviles, el día de los
blogs.

Algunos apuntan a la aparición de un nuevo y misterioso sujeto
colectivo. Howard Rheingold lo llamó las "multitudes inteligentes". En
este libro no nos acercaremos a ellas como si formaran parte de un
mismo movimiento, con objetivos más o menos comunes, sino como
síntomas de una nueva forma de organización y comunicación social que
poco a poco va tomando fuerza… y con la que se pueden defender ideas
muy diferentes, cuando no opuestas. Movilizaciones informativas como
las que condujeron al "macrobotellón" de la primavera de 2006 o el
descrédito popular de Dan Brown en España entrarían también en este
hit parade de ciberturbas que revelan que algo está cambiando.

Definir ese algo y cómo las personas normales podemos ganar con ello
en independencia y poder de comunicación es el objeto de este libro.
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Materiales complementarios online

     * Apéndice: Breve historia del análisis de redes sociales
     * Contextopedia: Diccionario hipertextual de términos empleados y
relacionados
     * Blog del autor



Historia de este libro

Elaboración abierta

       4/2005 - 8/2007. El material más antiguo de este libro comenzó a
escribirse el 14 de abril de 2005. El 5 mayo de 2006 se planteó por
primera vez como libro y se cerró definitivamente el 29 de agosto de
2007. Durante todo el proceso de elaboración, todos los materiales
estuvieron a disposición de los lectores de este blog y alrededor de
ellos existió un amplio debate cuyas lecciones, entre otras cosas,
este libro intenta recoger. Cuando el libro se cerró, el boceto sin
maquetar contaba ya con 15.738 descargas desde la página web.

       Edición electrónica original en español

       8/2007. Es la que puedes descargar en esta página desde el 29 de
agosto de 2007, tiene el isbn 978-84-611-8873-4 y a ella corresponden
los créditos que encontrarás más abajo.
     *
       Edición no comercial en gallego (electrónica y papel)

       6/2007. Antes de que el libro estuviera completamente cerrado,
un grupo de activistas del colectivo Compostela Wireless tradujo los
bocetos preparatorios al gallego como O poder das redes con traducción
de Francisco Alvarellos Maceira y maquetación de Daniel Bañobre
Dopico. Además del libro electrónico se imprimieron bajo patrocinio de
la Xunta de Galicia, un millar de copias, dentro de la obra colectiva
Documentos pra unha informática real.

       Presentación en Argentina
     *
       Primera edición argentina (papel)

       9/2007. El 10 de septiembre de 2007 se presentó en la Embajada
española de Buenos Aires la primera edición argentina: 25.000
ejemplares en papel, de la mano de la Fundación Generación Libre con
prólogo del Secretario de Gobierno de la Provincia de Tucumán, Javier
Noguera. El libro ha sido declarado de interés parlamentario por el
Congreso de la Nación Argentina y fue presentado a la cámara en una
comida presidida por el embajador de España don Rafael Estrella y el
Presidente de la Comisión de Telecomunicaciones de la cámara, don
Osvaldo Nemirovsci. Tiene el isbn 978-987-23863-0-6.
     *
       Primera edición española (Colección Planta 29. Ediciones el Cobre)

       epdlr-es.png12/2007. En diciembre de 2007 se imprimió la primera
edición española del libro con 4000 ejemplares. Es además el primer
número de la colección Planta 29, editada por Ediciones El Cobre. En
este momento estamos preparando su presentación pública. Se puede
encontrar ya en las librerías de toda España y tiene el isbn
978-84-965001-32-4

Qué puedes hacer y qué no con este libro

Este libro ha sido escrito por David de Ugarte, quien hace entrega de
él al Dominio Público. Puedes, sin permiso previo del autor, copiarlo
en cualquier formato o medio, reproducir parcial o totalmente sus
contenidos, vender las copias, utilizar los contenidos para realizar
una obra derivada y en general hacer todo aquello que podrías hacer
con una obra de un autor que ha pasado al dominio público.

El paso de una obra al dominio público supone el fin de los derechos
económicos del autor sobre ella, pero no de los derechos morales, que
son inextinguibles. No puedes atribuirte su autoría total o parcial.
Si citas el libro o utilizas partes de él para realizar una nueva
obra, debes citar expresamente tanto al autor como el título y la
edición. No puedes utilizar este libro o partes de él para insultar,
injuriar o cometer delitos contra el honor de las personas y en
general no puedes utilizarlo de manera que vulnere los derechos
morales del autor.

Créditos

     * La presentación del autor ha sido escrita por Pedro Martín
     * El prólogo ha sido escrito por Juan Urrutia
     * El poder de las redes (así como el apéndice titulado Breve
historia del análisis de redes) ha sido escrito por David de Ugarte
     * Las ilustraciones de este libro están también bajo dominio
público. La primera fue realizada por Rodrigo Araya partir de un grafo
original de Paul Baran. La segunda es creación exclusiva del mismo
autor. Y la tercera es una fotografía realizada por David de Ugarte en
Madrid.
     * La corrección de este libro es obra de Yolanda Gamio.
     * La maqueta ha sido realizada por Teresa Dedéu.
     * La portada que puede verse al comienzo de esta página, también
bajo dominio público, es obra de Fernando Díaz

ISBNs bajo los que se ha publicado

     * El isbn de la edición electrónica es 978-84-611-8873-4
     * El isbn de la edición argentina en papel es 978-987-23863-0-6
     * El isbn de la edición española en papel (El Cobre) es 978-84-965001-32-4

Tout ce qui n'est point nouveau dans un temps d'innovation est
pernicieux ~ Saint Just
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Salvo indicación o advertencia en contrario, el autor de todas las
entradas de este blog es David de Ugarte, quien las escribe y hace
devolución expresa de ellas al Dominio Público



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LA CASA DE LA RED ES EL PLANETA
www.casadelared.com
RED IBEROAMERICANA DE LUZ
11 Aniversario / 1996-2007
www.elistas.net/lista/redluz
www.redluz-ci.org
PROYECTO INTERREDES
www.egrupos.net/grupo/interredes
www.interredes.org
RED ANAHUAK
www.elistas.net/lista/redanahuak
REDGAP-Foro GAP Internacional
GRUPOS DE ACTIVACION PLANETARIA
www.elistas.net/foro/gap
ALGUNOS ENLACES
www.aztlan.org.mx
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www.ivanillich.org
www.alfilodelarealidad.com.ar
www.despiertamexico.com
www.hoycommunity.org
http://espiritualidadypolitica.blogspot.com/
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De modo que se pueden imaginar lo maravillado que estaba cuando se sent� en una silla giratoria frente a una computadora, dictando su fecha de nacimiento, tel�fono y antecedentes laborales a una secretaria. Luego, un hombre le tom� la foto. Despu�s de unos minutos, luego de presionar la tecla aceptar, la p�gina de Manohar apareci� en la World Wide Web en una p�gina llamada Babajob.com.

Babajob busca llevar la revoluci�n de las redes sociales que popularizadon Facebook y Myspace a gente que ni siquiera tiene computadoras, o sea, a los pobres del mundo. La novel empresa es s�lo un ejemplo de un subproducto imprevisto por el auge del outsourcing: Muchas de las multinacionales y los cientos de miles de empleados tecnol�gicos que trabajan en la India est�n usando su talento para luchar contra la pobreza que los rodea.

Seg�n declaraciones de un empleado de Microsoft en Bangalore trabajando en la India nadie escapa a la sensaci�n de cu�n afortunados son los occidentales. De manera que se han puesto a pensar qu� se puede hacer para mejorar las condiciones del lugar. Tal vez por razones menos altruistas, pero siempre con resultados positivos para los pobres, las empresas han convertido a la India en un laboratorio para extender las comodidades tecnol�gicas modernas a los despose�dos desde siempre.

Nokia, por ejemplo, desarrolla all� muchos de sus tel�fonos celulares ultra baratos. Citibank hizo sus primeros experimentos all� con un cajero autom�tico especial que reconoce huellas digitales. Para ayudar a los habitantes de villas miserias que ten�an dificultades con el n�mero PIN. Y Microsoft hizo en India uno de los mayores centros de investigaci�n para tecnolog�as para los pobres, como un software que lee a usuarios analfabetos de computadoras.

Babajob es un ejemplo claro de c�mo las operaciones de back-office en India han inspirado la imaginaci�n para mejorar la vida de los pobres.

Losa sitios conocidos de redes sociales conectan entre s� a las �lites conocedoras de computaci�n. En cambio, Babajob, conecta a las �lites indias con los pobres, con gente que necesita trabajar pero no tiene las conexiones necesarias para encontrar trabajo. Los que buscan trabajo ponen all� sus habilidades, los empleadores ponen all� los empleos que necesitan cubrir y as�, en esa red social, se encuentran los que buscan empleo y los que tienen trabajos para ofrecer.

UBUNTU es una antigua palabra africana para designar humanidad -compartir, tener cuidado y estar en armonía con toda la creación. Como ideal, promueve la cooperación entre individuos, culturas y naciones. english français español català otros idiomas

Destacamos... Campaña Mundial Comunicados recientes Canal audiovisual de la sociedad civil internacional vía Internet 17/09/2007 TRANSFORMEMOS NACIONES UNIDAS EN EL INSTRUMENTO CENTRAL DE LA GOBERNANZA DEMOCRÁTICA MUNDIAL Con motivo de la apertura de la Sesión Anual 62 de la Asamblea General de Naciones Unidas: "TRANSFORMEMOS NACIONES UNIDAS EN EL INSTRUMENTO CENTRAL DE LA GOBERNANZA DEMOCRÁTICA MUNDIAL" El próximo 18 de septiembre se abrirá la sesión anual número 62 de la Asamblea General de Naciones Unidas que, a propuesta del Secretario General, tendrá como lema: "Revitalización del trabajo de la Asamblea General". Un buen propósito a la vez que necesario. En esta ocasión las organizaciones e individuos abajo firmantes, a iniciativa del Foro Mundial de Redes de la Sociedad Civil - UBUNTU, queremos hacer llegar a los representantes de los estados miembros en Naciones Unidas, y a la opinión pública mundial en general, las siguientes reflexiones y propuestas: La apertura de una sesión de la Asamblea General de Naciones Unidas debería ser siempre (ya sea en su formato normal como será en este caso, o cuando viene precedida de una Cumbre de Jefes de Estado o de Gobierno como en el año 2005) un momento de particular atención mundial acerca de la situación del mundo y de las políticas que es necesario implementar para afrontar sus problemas, desafíos y proyectos colectivos. Sin embargo, como es habitual esta apertura quedará seguramente como un hecho prácticamente irrelevante por su muy escaso eco y, sobre todo, por su muy escaso nivel sustantivo y resolutivo, más allá de las "políticamente correctas" declaraciones diplomáticas formales. ¡Qué lejos quedará todo ello, por ejemplo, de las "ruidosas" citas del G8 que se están transformando ilegítimamente por supuesto en las reuniones que fijan la agenda política del año! Subrayando que no corresponde al G8 definir la agenda del año y que en cambio unas Naciones Unidas como las que necesitamos sí deberían hacerlo, queremos aprovechar la ocasión para, sin ser exhaustivos, proponer algunos temas para esta agenda. El retorno a la carrera armamentística. Después de los Tratados de la época de la Guerra Fría y de que la caída del muro de Berlín nos hiciera soñar en un mundo que dejara de una vez por todas de amenazarse con autodestruirse, y en el que las economías de guerra dejaran de ser instrumentos de enriquecimiento de los más prósperos del mundo para controlar y empobrecer aún más a los pobres del mundo… todo parece devolvernos a la más absurda y patética de las actividades humanas: el armamentismo. Las recientes iniciativas de los Estados Unidos sobre los escudos antimisiles y 60.000 millones de dólares en armas para los países "aliados" de Oriente Próximo son dos muestras más de esta tendencia que requiere el más firme y universal rechazo. Los codiciosos intentos de apropiación de bienes públicos mundiales. Uno de los devastadores efectos del cambio climático, al que el Foro UBUNTU se ha referido en el comunicado http://www.ubuntu.upc.edu/index.php?lg=esp&pg=2&ncom=22, es la descongelación de áreas polares. Pues bien, estamos asistiendo a una competición entre países cercanos a estas áreas para obtener los derechos de propiedad sobre estos espacios que, a buen seguro, contienen importantes recursos naturales. Es el momento adecuado para profundizar en el concepto y la legislación internacional sobre la propiedad pública mundial -del conjunto de la Humanidad- de estos bienes globales. Los movimientos financieros especulativos globales. Cuando una crisis financiera puede afectar a los bolsillos de los más ricos del mundo, que invierten en capitales de riesgo, los bancos centrales se afanan a inyectar la liquidez necesaria en el sistema para que no sufran ninguna pérdida. Casi exactamente lo contrario de lo que ha ocurrido cuando estas crisis financieras han afectado a países en desarrollo. Los más pobres siempre acaban perdiéndolo todo. Mientras tanto el FMI y del BM, que supuestamente deberían velar por la salud macroeconómica y financiera del conjunto del planeta, están inmersos en los más antidemocráticos procesos relacionados con la "elección" de sus máximos mandatarios. ¿Cuánto tiempo tardaremos en refundar estas Organizaciones dentro del sistema de las Naciones Unidas, para ponerlas al servicio de todos y no solamente del G8? A nuestro entender, los ejemplos anteriores, la reflexión del punto 1 y muchas otras realidades, llevan a una única conclusión: el estado del mundo a principios de este siglo XXI precisa, con toda urgencia, un sistema de gobernanza democrática mundial. Centrado en unas Naciones Unidas profundamente reformadas, este sistema debería tener realmente la legitimidad y la capacidad de afrontar los problemas y desafíos planteados. Esta reforma profunda tiene, como mínimo, un requisito esencial: la democratización y el fortalecimiento del "nuevo" sistema de Naciones Unidas. No sólo los Estados, sino también los ciudadanos del mundo deben estar y sentirse representados directamente en la institución, transformándola así en instrumento central de esta nueva gobernanza democrática mundial. En este sentido, una Asamblea Parlamentaria o una Asamblea General no sólo constituida por Estados (como en el caso del Consejo de Administración de la OIT) podría devolver a las Naciones Unidas la característica esencial con que se inicia la carta: "Nosotros, los pueblos". Federico Mayor Adolfo Pérez Esquivel Premio Nobel de la Paz Mario Soares Susan George Nawal el Saadawi Writer Roberto Savio IPS - Inter Press Service Aminata Traoré ASF - African Social Forum Michael Christ The Int. Physicians for the Prevention of Nuclear War Ricardo Díez Honour President Club of Rome Paul Belunger ICAE - International Council Adult Education Sara Longwe FEMNET - African Women's Development and Communication Network Colin Archer IPB - International Peace Bureau Fatma Alloo DAWN - Development Alternatives with Women for a New Era Anselmo Lee Forum Asia Paul Ortega Pax Romana Mehul Dhabi MIEC Pax Romana Dennis Brutus Jubilee South Africa Rómulo Torres LATINDAD-Red Latinoamericana sobre Deuda, Desarrollo y Derechos Richard Falk Princeton University, Emeritus Professor of International Law Arcadi Oliveras Justice and Peace Europe Jorge Nieto Centro Internacional para la Cultura Democrática Johan Ernberg Former ITU Director Fèlix Martí Former President Linguapax Institute K. T. Suresh YUVA - Youth for Unity and Voluntary Action Antoni Giró Rector UPC - Universitat Politècnica de Catalunya Lau Kin Chi CSD - China Social Services and Development Research Centre Seán Ó Siochrú Senior Researcher Nexus Research Antonio Papisca Professor Padova University Gabriel Ferraté Ex Rector UPC i UOC - Universitat Oberta de Catalunya Ferran Requejo Professor UPF - Universitat Pompeu Fabra Josep Ferrer Professor UPC - Universitat Politècnica de Catalunya Agustí Colomines UNESCOCAT - Centre UNESCO de Catalunya Josep Xercavins Secretariado Ad Hoc del Foro UBUNTU, Professor UPC Adheridos al comunicado (Si desea adherirse al comunicado, por favor, clique aquí) Jordi Piqueras Bautista - Ubuntu, España   Gracias por adherirte al comunicado.

Optimizado 800x600 |  webmaster |  créditos 18 Septiembre 2007

WEBSITE:    

    Da click aqui para mayor informacion

            http://www.ubuntu.upc.edu/index.php?lg=esp&pg=2&ncom=23

 
http://www.eListas.net/lista/paxwanee

Puente de Inca: Es un paso obligado para llegar hasta las Cuevas (límite con Chile), A fines del siglo XVIII pasar de Mendoza a Chile era una verdadera aventura que, en el mejor de los casos, llevaba una semana a lomo de mula. Durante los fríos inviernos quien lo intentara corría el riesgo de morir congelado, por lo que fueron construidas en toda la zona "casuchas del rey" (época colonial) que servían de refugio a los correos que se animaban a semejante empresa. Mucho tiempo después el ferrocarril trasandino aceleraría las comunicaciones, pero no podría evitar una lucha desigual contra las condiciones climáticas de la zona. Aludes de agua, roca y barro lavaban en forma constante las montañas, arrasando todo.

En 1925 se construyó el Hotel Puente del Inca a una distancia de 183 kilómetros de la Ciudad de Mendoza y a 2.719 metros sobre el nivel del mar. El hotel representó para su época un verdadero lujo al que asistían las personalidades más importantes. Cada una de las habitaciones poseía su propio baño termal. La grieta de agua se encuentra aún hoy detrás de la amarillenta construcción, que debe su color a la gran cantidad de azufre que recibe. Luego de sobrevivir a varias amenazas climáticas, que previamente habían dejado inhabilitado el servicio del tren trasandino, el hotel fue destruido por el devastador alud de 1965. Un verdadero milagro fue que la fuerza de la naturaleza no pudo en esa ocasión arrasar la pequeña capilla colonial que aparece en donde provisoriamente se instaló el personal del hotel y los visitantes. Actualmente el hotel permanece abandonado, pero el lugar no deja de ser meta de los visitantes atraídos por sus colores. La terma que motivó la creación de la mayor parte de esta historia continúa hoy ofreciendo agua a la superficie, aunque su temperatura es menor que a principios de siglo. Respecto al puente natural diferentes observaciones realizadas en el lugar indican que en la formación del puente participaron componentes minerales y biológicos: colonias de algas verdes, rojas y azules, macro y microscópicas y aguas termales de elevada salinidad . Hay varias teorías sobre el origen del puente otras proponen que se formó primariamente un puente de hielo, durante la época postglacial luego las avalanchas aportaron material clástico que luego se cementaron con las aguas termales. . (Ver la Leyenda de Puente del Inca) . Volver

Cerro Aconcagua: El "Centinela de Piedra", como lo bautizaron los incas, eleva su cima hacia los astros, mientras su sombra se proyecta desde el desierto hasta el océano. Escenario de historias poco comunes, de grandes gestos de coraje y heroísmo. También develador de vanidades y temores.

El Aconcagua es la montaña más alta del Continente Americano, El Padre de los cerros, lleno de misterios, dicen que en sus laderas puede encontrarse un puente de plata que lo une a los cerros más importantes del resto de América. Ésta es una de las razones por las cuales es conocido mundialmente. Aunque su importancia principal se debe a sus atractivos montañistas. La Cordillera Principal posee unos setenta kilómetros de ancho al sur del río Diamante y se va adelgazando hacia el norte hasta llegar a unos treinta kilómetros en la región del parque. En forma inversa las alturas van descendiendo de norte a sur desde más de 6000 metros hasta alrededor de 3500 metros.

Según dicen algunos expertos montañeros internacionales, que han escalado en el Himalaya, los casi siete mil metros del Aconcagua representan psicológica y fisiológicamente varias centenas de metros mas. Este fenómeno se debe a razones conocidas y a otras desconocidas aun. En el Himalaya hay vegetación hasta 5.000 metros, en la cordillera de los Andes Centrales solamente hasta los 3.500 - 4.000 metros. La humedad relativa ambiente es muy escasa y el espesor de las capas de la atmósfera, en esta zona del globo terráqueo, tienen particularidades que determinan estos efectos.

Estos factores sumados a las grandes distancias deshabitadas, al aspecto desértico general y al aislamiento de todo auxilio, tienen sin duda, importantes consecuencias sobre el ser humano. Todo esto contribuye a que el Aconcagua sea un apropiado terreno de medida y preparación para acceder posteriormente a montañas superiores a 8.000 metros, constituyendo un excelente escenario de juego, donde el montañista puede encontrarse a gusto y colmar sus ambiciones deportivas.

Tanto el filo Este, el "Glaciar de Los Polacos", como el filo Sur-Oeste, presentan condiciones apropiadas para que los visitantes desplieguen sus capacidades en varios niveles de exigencia, como asimismo la faz Oeste. La vertiente Nor-Oeste de la montaña, por donde transcurre la vía normal, sin dificultades técnicas, permiten el ascensionismo deportivo de altura y también es apta para la practica del ascensionismo recreativo. Faceta esta última aconsejada únicamente, bajo la dirección de guías y para individuos de excelente condición física, convenientemente equipados. Respecto de la faz Sur, su ambiente es desolado y severo, la mala calidad de la roca, presentan constantes peligros de aludes de nieve y caídas de piedras. El gran desnivel, la importante altura sobre el nivel del mar, la amenaza de bruscos cambios climáticos, mas el aislamiento total, son los factores que le confieren su condición de "salvaje". Las especies animales más típicas son el cóndor, el águila mora, los ratones de montaña, la agachona y el zorro colorado.

Desde el punto de vista técnico, la pared presenta lodo tipo de dificultades en hielo, nieve y roca. Y quien afronta la ascensión debe poseer una buena técnica de escalada, gran estado físico, considerable experiencia y perseverancia. En la zona del Aconcagua se destacan el glaciar de Horcones inferior que presenta su naciente al píe del cerro Aconcagua , el glaciar Horcones Superior, el glaciar de Los Polacos o Los Relinchos, conocida ruta de acceso a la cumbre y el Güssfeldt

En esta inmensa montaña es posible realizar montañismo de alto nivel, interrelacionado con una gran dosis de aventura, El "Centinela de Piedra", hierática pirámide para los Inca siglos atrás, aun atesora misterios y su magnífica silueta atrapa los sueños de muchos montañistas.(V er Leyenda del Aconcagua) Volver

Uspallata: El Valle de Uspallata revela la majestuosidad de la cordillera. El aire que se respira en el lugar es fuertemente oxigenado y desde el multicolorido valle puede observarse la inmensidad de la cordillera, las altas cumbres nevadas, destacándose la blancura perenne de la cordillera del Tigre. Existen evidencias arqueológicas de la ocupación de los incas, por lo menos desde hace 4000 años.

El pedemonte del valle de Uspallata fue ocupado por grupos étnicos que precedieron a los Incas en la utilización del medio cordillerano y precordillerano para su subsistencia. La zona formaba parte del Tahuantisuyo o imperio incaico, cuya capital estaba en el Cusco (ver Mitología y Cultura Andina en la web de Facundo) Su comunicación con el inmenso imperio Inca fue a través del "Camino del Inca", que descendía , bordeando la cordillera de los Andes, hasta un poco más al sur de Uspallata, vinculando las tamberías que albergaban a los "chasquis", que traían noticias del Imperio de Inti. El valle de Uspallata se constituía entonces en una encrucijada de caminos. El Camino del Inca, aún visible, es fiel testimonio de la comunicación entre pueblos ubicados a ambos lados de la Cordillera de los Andes. Desde el altiplano peruano-boliviano, el Camino del Inca desciende por el lado chileno y penetra en el valle.

Actualmente el valle posee una numerosa la población castrense, por ser asiento de regimientos de montaña de ejército. Entre sus construcciones se destaca el Gran Hotel Uspallata, de estructura normanda. Desde allí puede tomarse un camino hacia el norte que conduce al Yalguaraz, distante a 60 kilómetros de Uspallata y entre 2500 y 3000 metros sobre el nivel del mar. El mismo camino, continuando hacia el norte, lo lleva hasta el observatorio de "El Leoncito". Esta cuenca conocida como "Cuenca Calingasta-Uspallata" posee una fauna de Levipustula que se caracteriza por estar relacionada al episodio glacial carbonífero que afectó las cuencas del oeste de Argentina. Forman parte de ella las formaciones de Hoyada Verde, La Capilla, el Cerro Morado, la pampa de Leoncito y el Yalguaraz. Mi papá me cuenta que duarante sus niñez fueron varias las noches que observó el cielo de la "Pampa del Yalguaraz" (Estancia el Yalguaraz) y que duda que exista un cielo mas estrellado que el de allí. "El cielo se cubre de un manto plateado surcado por centenares de estrellas fugaces". Yalguaraz significa "aguará", por el aguará guazú, Conocido popularmente también como lobo de crin, y en el folclore popular como "El Lobizón". En el Yalguaraz se encuentra también el Arroyo del Tigre excelente para la pesca de truchas. Volver

Centros Invernales:

Penitentes: Se encuentra a 174 km de la ciudad de Mendoza, a través de la ruta internacional 7 casi llegando a la frontera con Chile y a sólo 4 km del cerro Aconcagua , este centro de ski te ofrece múltiples actividades y el privilegio de poder esquiar con una buena calidad de nieve. El paisaje es incomparable.

Penitentes cuenta con pistas para todos los niveles. Las pistas azules para principiantes tienen tres medios de arrastre; un baby para aquellos esquiadores de un nivel intermedio; una silla doble que permite el descenso por pista escuela y una silla superior y un t- bar para los expertos. El centro cuenta con más de 22 km de pistas esquiables Una de las ventajas de Penitentes es que todos los alojamientos se encuentran en la base misma del cerro, lo que permite salir y llegar esquiando hasta la puerta del establecimiento, todo un placer irresistible. Las posibilidades para hospedarse son amplias abarcando desde albergues estudiantiles a alojamientos 4 estrellas. También existen departamentos equipados para alquiler, con todos los servicios y ubicados estratégicamente en pleno corazón de la cordillera. Volver

El Valle de Las Leñas: Es el más moderno de los grandes centros de ski de la República Argentina. Tiene 34 kilómetros de pistas esquiables entre los 2.250 y 3.430 metros sobre el nivel del mar. Además posee una gran superficie para la práctica del esquí extremo, fuera de pista.

Cuenta con 12 medios de elevación - que con una capacidad de transporte de 10.000 esquiadores por hora - garantizan una mínima espera en cola.

En el Valle de Las Leñas Argentina todo está pensado para el esquiador, por lo que no faltará ningún detalle para su comodidad. La proximidad de las pistas a las opciones para su alojamiento es tal que podrá, literalmente, llegar esquiando hasta su habitación. Volver

Vallecitos: Al pie del Cordón del Plata, a 79 km. de la ciudad de Mendoza, se encuentra este Centro de Esquí que es el más antiguo de la provincia. Se cuenta con pistas fáciles, intermedias y difíciles, trazadas sobre hondonadas deprimidas y unidas entre sí, totalizando así casi 5 km. de recorrido, existe un desnivel esquiable de 450 mtrs. y pendientes de 10 a 41 por ciento. La superficie esquiable es de 88 hectáreas, con nieve seca, compacta y en polvo. La base se encuentra a 2.900 metros sobre el nivel del mar y se práctica esquí nórdico y alpino. Existen Refugios y una Hostería, además se puede alojar en el Gran Hotel Potrerillos a 11 km.