De: Jean Hudon <globalvisionary@...>
Fecha: 18 de marzo de 2007 02:27:12 AM GMT-06:00
Para: EarthRainbowNetwork@...
Asunto: [earthrainbownetwork] Meditation Focus #168: Healing The Human Heart


Hello!
What follows is the 168th Meditation Focus suggested for the next 3
weeks beginning Sunday, March 18, 2007.

HEALING THE HUMAN HEART

1. Summary
2. Meditation times
3. Fire The Grid - Reminder
4. More information related to this Meditation Focus
THANK YOU FOR YOUR ASSISTANCE IN PASSING THIS ON TO OTHERS

Also recommended to your attention...

The Perfect Storm Series #10: All Heaven Breaking Loose! (March 10, 2007)
http://www.earthrainbownetwork.com/Archives2007/PerfectStorm10.htm
Veracity Series #17: Taking it all in... Quietly (March 1, 2007)
http://www.earthrainbownetwork.com/Archives2007/Veracity17.htm

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1) SUMMARY

When considering the level of suffering endured by countless life
forms on Earth as well as the profound disconnection existing within
too many human beings as to their seamless Oneness with all Life, as
exemplified by their mindless destruction of the very Web of Life upon
which their long term survival depends, one is forced to admit that
there is still a great deal of healing that must occur within the
heart and soul of billions of people before true global peace and a
sustainable lifestyle for all are achieved. There is a mystery whose
understanding still eludes most humans, and it is how much Love and
radiant kindness and goodwill can be experienced and manifested by all
living souls once the hurts of living are healed and once the
misunderstandings and shortsightedness bred by doctrinal upbringings
are dissipated through ever higher spiritual awakening and the healing
miracle of Love.

It has been often indicated that once a critical mass of human beings
have reached a stage in their personal healing and awakening process
when true Love can shine unobstructed, then this very vibrational
template of spiritual balance empowered by heightened divine awareness
will spread to all humankind in a rapid expansion of global awareness
and of an exponentially deeper sense of Oneness with All That Is. That
alchemical process taking place with in the crucible of everyone's
heart holds the key to not only our continued existence on this
wonderful, beloved living planet, but also to our future Galactic
Journey to bring the quintessence of what has been learned in the
cauldron of physical experience to countless other worlds where other
souls struggle to reach up to their godly inheritance as children of
the Omniversal Creator.

As we are joining in a globally synchronized communion of souls with
countless other beings this Sunday and the following two Sundays, let
us dive deep within our soul to reconnect with our true divine nature
and request whatever assistance we may need to heal all that needs to
be healed within our heart and, by means of our intimate resonant
oneness with all other souls on Earth, to heal all that needs to be
healed within everyone's heart and soul. Let us realize how by healing
ourselves, we contribute in co-healing with all others the most vital
connection in all with our True essence as radiant Sparks of God
living a physical experience and learning to Be All That we can Be,
for the Highest Good of All.

This whole Meditation Focus has been archived for your convenience at
http://www.aei.ca/~cep/MeditationFocus168.htm


"Nothing in the universes can resist the converging ardor of a great
enough number of united and organized intelligences."

- Teilhard de Chardin

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3. FIRE THE GRID - REMINDER

On January 1st 2006, the following was highly recommended to your
attention in the
Meditation Focus #144: Being All... That We Can Be ...

Fire the Grid: Be Defined (Beautiful music is playing there, so make
sure your sound is on)
http://www.firethegrid.com/eng/eng-home-fr.htm
(...) As time passed I would ask "What do you want of me?" They would
speak of the love for the universe and how things have gone terribly
wrong. Humanity has spiralled out of control, and has lost its true
connection to God and to this Earth. They want desperately for me to
give the humans of this world a message from "beyond," that we have
inside of us the power to unite this planet as one race with peace and
prosperity for all. This power lies inside us all, and when combined
with the loving energy of other humans, we can do for this planet what
we did for my son. We can revive this Earth and catapult it into
healing. With this healing will come a new phase of humanity. We will
have a time of peace and harmony. All it will take is our intention,
as a united group, and one hour of our time. (...) The time has been
set for July 17, 2007 at 11:11 Greenwich Mean Time. I have been given
no indication about why this date and time have been chosen, but this
date has been told to me over and over again. I have been asked to
bring together as many humans as possible, throughout the world from
every corner of the globe, to simply sit and pray or meditate for one
hour during that time. Hopefully, with your help, we will amass a
union of humans, such as the world has never seen. Loving humans with
one intention - to heal our planet and awaken our souls to our true
purposeŠto become one with our Source of Light. This planned sitting
of the people of earth will demonstrate the love and faith we feel for
the goodness of our world and her inhabitants. We are the catalyst to
the healing of earth. A true believer has the power of ten fold, so if
you only think you may believe, know that the faith of the others will
boost your own faith and the power will be intensified. That is why we
must all sit at the same time. We will feed each others power,
strengthening the force of delivery and compounding the energy we send
into the core of our home. Each and every one of us is important
alone, but together we are a very powerful source of creative energy.
Remember we are all a piece of God, and that energy of creation lives
in all of us. ... (...) In choosing to participate you will be
defining your intentions to the universe and you will also be defined
as a human who desires positive change for this planet. Be defined and
ignite a beacon of light in your soul so that we may be recognized by
the world, the universe and each other. CLIP

NOTE: This material above is now available in 10 languages
throughhttp://www.firethegrid.com - This excellent initiative needs
support from all Light Servers. As of March 18, 2007, there are now
121 days left before July 17. A tremendous amount of exciting
developments have taken place as this most inspired project has grown
exponentially. Please take a moment to review the latest updates
athttp://www.firethegrid.com/eng/updates.htm and the suggested
preparations at http://www.firethegrid.com/eng/preparation.htm and
pass on this in formation to all you know. This unique event concerns
all humanity and no one should be left aside and not have the
opportunity to join in this global healing of our beloved living
planet.

-------

Invocation for the New Human Task

I invoke the invisible light, love and power for the New Human Task.

I ask the forces of Light to be my companions for walking the Path of Light.

No own can stand in my way to accomplish the task for which I was born
and for which my soul stands.

I invite the Divine Company to open the road so that my service can be
carried out with dignity, strength and love.

Let power of the soul unite with the Divine Design and form a ring of
fire that will burn away all that is in the way to the True Freedom.

Love, light and power have been integrated for the Great Task, and I
offer my service to the Hierarchy of Light and to the source of our
lives: Earth and Sun for our cosmic journey.

I dedicate my service to the Cosmic Divine Mother.


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4. MORE INFORMATION RELATED TO THIS MEDITATION FOCUS

This complement of information may help you to better understand the
various aspects pertaining to the summary description of the subject
of this Meditation Focus.

CONTENTS

1. Reframing our Perspective as Healers
2. Message from Ela
3. Healing the Human Heart Through Divine Love
4. Healing the Wounded Heart of the World
5. Love Letter from God: COME TO ME

Also recommended...

Meditation Guidelines
http://www.heartofhealing.net/Meditation/Guidelines.htm

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From:http://www.earthrainbownetwork.com/FocusArchives/SpiritualNugget4.htm

A Spiritual Perspective from the Global Meditation Focus Group
Reframing our Perspective as Healers

It can sometimes appear to us, in our personal lives and in the world
at large, that life is fraught with suffering and difficulty, and that
there is little we can do about this, despite our trying. What is
happening here is that we are identifying with the victim archetype,
and are judging the world from our own perspective of powerlessness.
The more we believe that we are powerless, the more our expectation of
powerlessness shapes our reality so that it appears to confirm our
beliefs. We then move into a state of depression and eventually resign
ourselves to our perceived powerlessness. We choose to label events in
the world and in our personal lives as 'disasters', as if life is
somehow cruel to us, and conspiring against us and the ideals we hold.

All this is an illusion. While there is indeed a lot of pain and
suffering in the world, this is just a response to how people create
their reality. The cause of suffering is always rooted in illusion.
This illusion is created through an act of personal choice, when we
choose to perceive life in an incomplete way as a result of the
unprocessed beliefs and emotional trauma that distort our vision.

Life gives us everything we need to grow. It is wonderful! How can the
Source of our being, and the Source of all that is, which is pure and
unconditional love, deny that love for us? We have never been deserted
or let down by life, even in our darkest hour. When we think this has
happened, we are choosing to isolate ourselves from the flow of life
because we have identified with the victim and are feeling sorry for
ourselves. In short, we have a poor self-image and with it low
self-esteem.

When we develop a fuller perspective of life, no longer distorted by
limiting beliefs and emotional trauma, we realise that life is
actually conspiring to give us what we need in order to grow and
become self-realised as a spiritual being. This fuller perspective of
life also enables our self-image and self-esteem to rocket. We will
experience the joy of being back in the flow of life, and will regain
the integrity of our soul and the creative power and magic this gives
us.

When we are working on planetary healing, we therefore need to be
working on our own personal healing. Otherwise our own judgements
about the world can get in the way of the healing, and even reinforce
patterns of suffering in the world. When the media presents an image
of the world to us, and when our friends and contacts present a
similar image of the world to us, we should not assume that we are
getting the full picture or interpretation, and remember that the
original experience has been filtered through the mindset of those who
are commentating on that experience. So focusing love and healing on a
particular image of a world situation is not enough, and may even be
dishonest. Planetary healing is not simply about changing how we react
to world events by developing love towards those involved: it is about
changing how we perceive world events.

In the planetary healing community, people have been caught up in a
debate over whether it is beneficial to focus on the negative as well
as the positive, or whether we should be focusing on the positive
only. The argument to focus on the negative as well as the positive is
based on an unwillingness to deny suffering. The argument to focus on
the positive only is based on the principle that what we focus on
expands, and the conclusion then formed is that if we focus on the
negative we give it more power. However, neither argument is focusing
on the real issue of healing, and so the debate is to some extent an
unnecessary diversion that will create conflict amongst healers and
even break up healing groups.

Successful healing is about identifying the false image that is held
of a situation and seeing past the veils of illusion that are at the
root of all suffering in our world. When the whole world can see past
the illusion that separates us from unconditional love and
unity-consciousness, the world will be healed very quickly.

In terms of energy dynamics, if we reveal to ourselves the illusion
behind a situation in the world that is giving us despair, we will not
give the illusion power, precisely because we have recognised it as an
illusion; but if we do not recognise the illusion behind the
situation, we still give the illusion power even if we send all the
positive thoughts in the world to it.

To finish we would like to suggest that the focus of any directed
healing be based on the prayerful and loving intention to facilitate
an end to the illusion behind the suffering that holds people in
conflict with each other and the Earth and in opposition to their
spiritual nature, and that we are never so arrogant or self-denying to
leave ourselves out of this healing too.

NOTE: Anyone interested may submit material that could be relevant as
a Spiritual Nugget at globalvisionary@.... Such
material should preferably be written from a collective or impersonal
point of view and will be kept anonymous.

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If this e-mail has been forwarded to you and you wish to subscribe,
send a blank email to focus-group-subscribe@yahoogroups.com (English
only)

For more information, please review the material posted by the Global
Meditation Focus Group at http://www.aei.ca/~cep/focusgroup.htm

THANK YOU FOR YOUR ASSISTANCE IN PASSING THIS ON TO OTHERS


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LA CASA DE LA RED
www.lacasadelared.com
Portal fisico y virtual a la:
RED CUAUHNAHUAK
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RED MEXICANA DE CONCIENCIA
www.redconciencia.org.mx
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www.laneta.apc.org/redanahuak
www.elistas.net/lista/redanahuak
RED IBEROAMERICANA DE LUZ
www.redluz-ci.org
www.elistas.net/lista/redluz
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CALENDARIO ESPIRITUAL 2006
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PROYECTO INTERREDES
www.interredes.org
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Contacto instantaneo:
MSN messenger: ricardoredluz@...
Yahoo messenger: anahuak2001
Recursos digitales para grupos civiles:
www.activarte.org.mx
Soluciones reales a problemas graves:
www.drzurita.com
Herencia floral mexicana:
www.florara.net
La web de mexicanidad:
www.aztlan.org.mx
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"Sanación con Enegia Cósmica Tibetana"

TERRA  ESPACIO  CONSCIENTE

TE INVITA PARTICIPAR EN

SEMINARIO

SOBRE

 SANACION CON ENERGIA

COSMICA TIBETANA

Con

Valentin Ladra

El proximo 02 de marzo se dará inicio al Seminario de "Sanación con Enegia Cósmica Tibetana", el cual tiene como objetivo:

*Aprender cómo eliminar energias y fuerzas negativas que nos afectan e impiden vivir sanamente, en prosperidad, felicidad y evolución de luz

*Aprender a utilizar la energia Universal positiva para su propio beneficio y el de los demás

*Descubrir todo su potencial y aprender a ser un sanador de éxito a nivel físico, emocional, psíquico-mental, espiritual, astral y cósmico evolutivo

*Desarrollar todas sus grandes virtudes y eliminar los obstáculos

DEL  FACILITADOR:

Con experiencia en el TIBET

Valentin es egresado de la FACULTAD LIBRE DE ALTOS ESTUDIOS PARACIENTIFICOS de la ciudaad de Barcelona, España

Tiene una experiencia de más de 30 años en contacto directo con LAMAS y maestros que le han permitido integrar conocimientos y vivencias sobre sanación con antiguos métodos de la cultura TIBETANA y hoy nos brinda la oportunidad de compartir junto a otros seres y con la bendición de su santidad el KARMAPA,   esta sabiduría ancestral.

Ven y comparte con nosotros esta experiencia...

CERTIFICACION:

Los Certificados a entregar, seran suscritos por la Directora del  Centro y por el facilitador, adicionalmente, podrás optar a la certificación que otorga la Facultad Libre de Altos Estudios Paracientificos de la cuidad de Barcelona-España. Los interesados podrás obtener información necesaria en las oficinas de Terra 

"LA PUBLICIDAD ANEXA CONTIENE LAS FECHAS DEL SEMINARIO Y LOS COSTOS DE LA INVERSION"

INFORMACION E INSCRIPCIONES:

TERRA Espacio Consciente

0212 4169663 / 0414 2493103

Zuelky Lopez

1. Proyecto y Objetivos.
2. La Idea.
3. ¿Por qué?
4. Los Promotores.
5. Misión.
6. Objetivos.
7. Producto y Mercado.
8. Productos: Visión General.
9. Puntos Fuertes y Ventajas.
10. El cliente.
11. Targets.
12. El Mercado Potencial.
13. Claves de Futuro.
14. Competitividad.
15. La Competencia.
16. Principales competidores.
17. Análisis comparativo.
18. Competitividad: Análisis.
19. Plan de Marketing.
20. DAFO.
21. Política de Producto.
22. Política de Servicio y Atención al cliente.
23. Política de Precios.
24. Política de Promociones y descuentos.
25. Comunicación.
26. Publicidad y Promoción.
27. Plan de Acciones de Marketing.
28. Estimaciones de Venta.
29. Plan de Ventas.
30. Estrategia de Ventas.
31. Fuerza de Ventas.
32. Condiciones de Venta.
33. Canales de Distribución.
34. Plan de Ventas Anual.
35. Estimaciones de Venta.
36. Recursos Humanos.
37. Organización Funcional.
38. Condiciones de trabajo y remunerativas.
39. Plan de Recursos Humanos.
40. Previsión de Recursos Humanos.
41.  Aspectos legales y societarios.
42. La sociedad.
43. Licencias y derechos.
44. Obligaciones Legales.
45. Permisos y limitaciones.
46. Planes Operativos.
47. Plan de Establecimiento.
48. Plan de Lanzamiento.
49. Resultados Previstos.
50. Premisas Importantes.
51. Indicadores.
52. Resultados Primer año.
53. Umbral de rentabilidad.
54. Cuenta de Explotación.
55. Cuentas de Resultados.
56. Tesorería.
57. Balances previsionales.
58. Resultados a 5 años.
59. Resultados.
60. Balances Previsionales.
61. Tesorería.
62. Valor y Rentabilidad de la inversión.
63. Principales Ratios
64. Plan de Inversiones y Financiación.
65. Plan de Inversiones y establecimiento.
66. Necesidades Financieras.
67. Plan de Financiación.
68. Conclusiones finales.
69. Oportunidad.
70. Riesgo.
71. Puntos Fuertes.
72. Rentabilidad.

Inter Press Service News Agency
Jueves, 23 de Noviembre 2006    04:33 GMT
  	 http://www.ipsnoticias.net/print.asp?idnews=34151

AMÉRICA LATINA:
Un mundo virtual para la equidad real

Por Mario Osava

Todos quieren que la sociedad de la información sea un factor de
equidad, pero las tecnologías que permiten su construcción acentúan
los desequilibrios internacionales y las desigualdades sociales, como
muestran las cifras de acceso a Internet en América Latina.

RÍO DE JANEIRO, 11 jun (IPS) - "Dejar librado el desarrollo de las
tecnologías de la información y comunicación sólo a las fuerzas del
mercado ahondará estas inequidades", advirtió Marta Maurás, secretaria
de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), al
finalizar una Conferencia Ministerial Regional el viernes en Río de
Janeiro.

Sólo 14 por ciento de la población latinoamericana y caribeña accede a
Internet, contra más de 50 por ciento en los países desarrollados,
destacó el secretario ejecutivo de CEPAL, José Luis Machinea, al
inaugurar el miércoles la conferencia preparatoria de la Cumbre
Mundial sobre la Sociedad de la Información, a celebrarse en noviembre
en Túnez.

La región avanzó mucho en conectividad. Los usuarios de Internet
pasaron de seis a 72 millones entre 1998 y 2004, mientras los
teléfonos celulares aumentaron de 20 a 72 millones, pero los bajos
ingresos de la población obstaculizan la expansión de Internet,
observó.

La rápida multiplicación de los usuarios se concentró en las regiones
metropolitanas, en las grandes y medianas empresas, en las familias de
altos ingresos y en el gobierno central, exigiendo mayores esfuerzos
para universalizar el acceso, capacitar la sociedad, digitalizar el
sector público e impulsar estrategias de desarrollo digital, sostuvo
Machinea.

El ministro brasileño de Ciencia y Tecnología, Eduardo Campos, destacó
la brecha nacional. En 24 millones de domicilios con ingreso familiar
de hasta 300 dólares, sólo cuatro por ciento dispone de computadoras,
índice que alcanza 70 por ciento en las familias que ganan mas de
2.000 dólares, comparó.

La Declaración aprobada en la Conferencia Ministerial de América
Latina y el Caribe insiste en la necesidad de hacer de las tecnologías
de información y comunicación (TIC) un instrumento de "desarrollo
humano equitativo" y de inclusión social.

Para eso, destaca compromisos con la solidaridad, la integración
regional y el uso de las TIC para cumplir los Objetivos de Desarrollo
del Milenio, que incluyen reducir la extrema pobreza y el hambre,
universalizar la enseñanza primaria y reducir la mortalidad infantil y
la desigualdad de género.

Pero otros desequilibrios son blanco de los distintos actores en el
proceso que culmina en Túnez, donde tendrá lugar la segunda fase de la
Cumbre que se inició en Ginebra en diciembre de 2003, cuando se
aprobaron los principios y un Plan de Acción que deberían regir la
construcción de la sociedad de la información.

Hay un predominio de la visión tecnológica en desmedro de las
dimensiones sociales, de los derechos humanos, de las cuestiones de
género y étnica, se quejó a IPS Magaly Pazello, que acompaña el
proceso por la organización Alternativas de Desarrollo con las Mujeres
para una Nueva Era (DAWN, por sus siglas en inglés).

Un grupo de organizaciones feministas reclama la creación de un Grupo
de Trabajo de Género en el Plan de Acción latinoamericano, para que
las mujeres tengan "efectiva participación" en las instancias de
decisión nacionales y regionales. "Lamentablemente" el plan aprobado
no lo contempló, señaló Pazello.

La sociedad de la información "no puede retroceder en relación a lo
aprobado en cuestión de género en las conferencias de El Cairo y
Beijing", que en los años 90 trataron de los temas de población y de
las mujeres, afirmó la activista.

El campo de la tecnología, así como el de las finanzas, es de "mucha
violencia simbólica" y discrimina duramente las mujeres, acusó, y
observó que en un panel sobre Gobernanza de Internet, el jueves, no
había una única mujer entre los 10 ponentes.

Pero las quejas contra esta Conferencia latinoamericana unieron a
todas las organizaciones y movimientos sociales presentes, porque
ellos fueron totalmente excluidos de las discusiones deliberativas, en
contra de las reglas establecidas en el marco de la Cumbre.

Grupos indígenas también estuvieron en la Conferencia para pedir
participación y que la Cumbre contemplara el uso de "las máquinas del
hombre blanco" para el desarrollo y la sobrevivencia cultural de los
pueblos originarios.

Las trabas a la participación de la sociedad civil y de las mujeres
preocupan estos sectores, especialmente en lo relativo al tema clave
de la gobernanza.

La Declaración política aprobada en la Conferencia de Río defiende un
sistema internacional de gobernanza basado en "el multilateralismo, la
transparencia y la democracia". En otro punto manifiesta "enérgico
rechazo a toda medida unilateral".

Uno de los principales problemas de Internet es que su administración
es hoy un monopolio estadounidense, apuntó Maurás, refiriéndose a la
Corporación de Internet para la Asignación de Nombres y Números
(ICANN, por sus siglas en inglés), institución privada sin fines de
lucro, con sede en California.

Para solucionar ese problema, se creó un Grupo de Trabajo para
proponer formas de gestión mundial de Internet. Su informe debe ser
presentado en julio y después de una discusión o revisión en la
Organización de las Naciones Unidas será llevado a la Cumbre de Túnez.

La idea predominante es la creación de un foro mundial permanente, una
especie de parlamento, en que estén representados no sólo los
gobiernos, sino también la sociedad civil, el sector privado, la
comunidad científica y otras partes interesadas, explicó a IPS Carlos
Afonso, representante brasileño del Tercer Sector en el Grupo de
Trabajo.

Pero el desarrollo desigual de las TIC en América Latina y el Caribe
fue evidente en esta Conferencia, con un destacado liderazgo de Brasil
en la presentación de principales propuestas. En materia de
gobernanza, el modelo brasileño de Comité Gestor de Internet sirve de
inspiración.

Los programas informáticos de código abierto o "software" libre que
Brasil empezó a implantar en el gobierno no lograron consenso como
alternativa a la promoción de la gobernanza en las políticas públicas.
En casi todos los países de la región no hay cantidad suficiente de
técnicos ni conocimientos para enfrentar ese desafío.

Con respecto a la televisión digital, la Conferencia sólo recomendó
continuar los estudios. Brasil intenta adoptar un sistema que en buena
parte sea nacional, y no simplemente adquirir una de las tecnologías
disponibles, la estadounidense, europea o japonesa. (FIN/2005)



--
RED IBEROAMERICANA DE LUZ
10o ANIVERSARIO (1996-2006)
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From: Two Spirit Saadaya <twospiritsaadaya@...>
Date: 15-nov-2006 14:53
Subject: [ANDROGYNE] Pagan Take on Intelligent Design
To: ANDROGYNE@yahoogroups.com



Intelligent Design: A Case for Many Designers/Gods

http://youtube.com/watch?v=8lE3ISwuOwM&mode=related&search=


http://www.angelfire.com/journal/saadaya/saadaya


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GINEBRA, 3 oct (IPS) - - Todo está todavía por resolverse, en particular el gobierno de Internet y la libre participación de la sociedad civil, cuando apenas faltan seis semanas para la celebración en Túnez de la segunda fase de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información (CMSI).

El controvertido futuro de Internet se decidirá en la capital de Túnez en los días previos a la reunión de jefes de Estado y de gobierno, que se realizará del 16 al 18 de noviembre.

Otras cuestiones también pendientes, como la redacción de documento político y las disposiciones para la aplicación y el seguimiento del plan acción aprobado en la primera fase de la cumbre, efectuada en Ginebra en 2003, se discutirán en las próximas semanas en esta misma ciudad suiza.

Lo que se presenta más incierto es el curso que seguirá el desarrollo de la cumbre en materia de derechos humanos, pues desde que se anunció la sede de las sesiones en Túnez, buena parte de las organizaciones no gubernamentales especializadas en la materia han expresado prevenciones.

La última declaración de la sociedad civil estimó que no están reunidas las condiciones mínimas para la celebración de esa cumbre.

Steve Buckley, presidente de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (Amarc), opinó que está en juego la credibilidad de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), responsable de todos los arreglos para el evento.

En igual posición se encuentra la comunidad internacional, que no debe legitimar prácticas y políticas contrarias a sus compromisos internacionales, insistió el activista.

La gran mayoría de los países industrializados se ha hecho eco de ese problema, como reflejó Canadá en la sesión de clausura del comité preparatorio de la cumbre, que sesionó del 19 al 30 de septiembre en Ginebra.

Las expresiones del representante de Ottawa fueron refrendadas por los 25 Estados miembros de la Unión Europea y también por los candidatos a formar parte de ese bloque, Rumania, Bulgaria, Croacia, y Serbia y Montenegro.

Otros adherentes fueron Suiza, Noruega, Nueva Zelanda, Islandia, Mónaco, Australia y Estados Unidos.

La delegación canadiense se sintió obligada a efectuar la declaración a causa de "varios incidentes ocurridos durante este comité preparatorio". Esos episodios crean preocupaciones en torno a la naturaleza participativa que tendrá la cumbre, dijo.

Los firmantes reclamaron el respeto de la declaración de principios, aprobada en la primera etapa de la cumbre, que reafirma los derechos de libertad de opinión y de expresión, incluido el derecho a sostener opiniones sin interferencias y a divulgar información e ideas a por cualquier medio y a través de las fronteras.

"Esperamos que Túnez sostenga y promueva firmemente esos derechos", se advierte en la declaración.

El texto de las naciones industrializadas recuerda a Túnez que la cumbre prevé un papel importante e inclusivo para el sector privado, la sociedad civil, las organizaciones internacionales, las instituciones de producción de conocimiento y los medios editoriales independientes.

Aguardamos que Túnez haga todo lo que pueda para eliminar los motivos de preocupación y para asegurar que los preparativos de la cumbre tomen en cuenta y aseguren la participación sin impedimentos de las organizaciones no gubernamentales y de sus miembros, concluyó.

La representación de Túnez ha negado las acusaciones de abusos a los derechos humanos y sostiene que garantiza la participación de todas las entidades de la sociedad civil.

En respuesta a la declaración de Canadá, varios gobiernos expresaron su apoyo a la organización de la cumbre en manos de Túnez. Entre otros hablaron representantes del grupo africano, de Arabia Saudita, en nombre de los árabes, y de Cuba que, aclaró, no lo hacía en nombre de América Latina y el Caribe.

Los incidentes del último comité preparatorio, aludidos por la declaración de Canadá, habían sido expuestos por Comunica-ch, una coalición de organizaciones no gubernamentales suizas unidas por una plataforma común sobre la sociedad de la información.

Los copresidentes de Comunica-ch, Chantal Peyer y Wolf Ludwig, denunciaron al promediar las sesiones del comité el empeoramiento de las condiciones de trabajo para los grupos de la sociedad civil y de las reuniones, al extremo que ya no están más garantizadas las bases razonables para el debate.

La mayoría de las reuniones fueron invadidas y casi paralizadas por "observadores especiales" del gobierno tunecino, que no permitieron el desarrollo de discusiones temáticas, dijeron los activistas.

Peyer y Ludwig expusieron sus quejas al director de la secretaría ejecutiva de la cumbre, Charles Geiger, funcionario de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), la entidad que organiza el proceso de Ginebra y Túnez, por mandato de la ONU.

En el mensaje a Geiger, mencionaron que un funcionario de esa misma secretaría ejecutiva había interrumpido una reunión que Comunica-ch realizaba con representantes de la sociedad civil independiente de Túnez.

El funcionario irrumpió en la sesión, se declaró miembro "de la policía de la ONU" y sostuvo que esa reunión era ilegal y que no tenían derecho a realizarla. El agente no era policía sino miembro de la secretaría de la cumbre, "responsable de relaciones con la sociedad civil", refirieron los activistas.

Peyer dijo a IPS que Geiger aún no ha respondido al mensaje enviado la semana pasada.

La interferencia omnipresente e indeseable de observadores y reporteros tunecinos oficiales o semioficiales no promueve un diálogo constructivo de la sociedad civil en los recintos de la ONU, sostuvo Comunica-ch.

Por su parte, Buckley advirtió de que, si no se verifica una mejora significativa en la situación de los derechos humanos en Túnez antes del 16 de noviembre, nos veremos en la necesidad de reconsiderar las modalidades y los niveles de participación en la cumbre. (FIN/2005)

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COMUNICACIONES: Todos detrás de Internet

Documento   : NETIQUETA
Descripción : Netiqueta Básica, las reglas de cortesía para el desempeño en la
red.

Tejiendo la nueva retícula planetaria...

Sociedad civil, la nueva superpotencia

El secretario general de la ONU, Kofi Annan, la denominó la "nueva
superpotencia", pero la sociedad civil --que de ella se trata-- aún
procura abrirse un espacio que le permita elevar la voz por encima del
estruendo de gobiernos y el poder corporativo. Desde el primer Foro
Social Mundial, en 2001, las organizaciones que componen este espeso
entramado procuran conformar un coro armónico para manifestar sus
disensos, sus desafíos y sus ideas innovadoras. Lea más en IPS
Noticias.

http://www.ipsnoticias.net/_focus/scivil/index.asp

Enlaces Externos

Secretariado del Foro Social Mundial
Conferencia de ONG con estatuto consultivo en la ONU (Congo)
50 Years is Enough!, en inglés
Acción por la Tributación de las Transacciones Financieras en Apoyo de
los Ciudadanos (ATTAC)
Amigos de la Tierra Internacional
Amnistía Internacional
Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres
Confederación Mundial del Trabajo
Consejo Mundial de Iglesias
Greenpeace Internacional, en inglés
Médicos sin Fronteras
Oxfam Internacional
Social Watch
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Asunto: Banco ejemplar
Fecha:Viernes, 13 de Octubre, 2006  20:34:30 (+0200)
Autor:Guillermo <guillermo@...>
Para: RedLuz <redluz@...>

   Muhammad Yunus y su 'Banco de los Pobres'
obtienen el Premio Nobel de la Paz de 2006

El Grameen Bank ha beneficiado a tres millones y medio de personas,
en su gran mayoría mujeres, y ha inspirado otros modelos en el mundo

Viernes 13 de octubre de 2006

Oslo (Europa Press).- El bangladeshí Muhammad Yunus y la entidad de
microcréditos Grameen Bank, fundada por él en 1976, han obtenido el
Premio Nobel de la Paz 2006 "por sus esfuerzos para crear un
desarrollo económico y social desde abajo", según informó la Academia
noruega. Muhammad Yunus es el creador de un mecanismo de microcréditos
solidarios  para los sectores más pobres de la sociedad, que ha
beneficiado a tres millones y medio de personas, en su gran mayoría
mujeres, y cuyo éxito ha atraído el interés de otros países.

"Estoy muy feliz, es realmente una gran noticia para toda la nación",
declaró Yunus a Associated Press desde Dacca, poco después del anuncio
de la concesión del Premio. El Nobel "me animará a dedicarme aún más a
mejorar la vida de los pobres" y "será una fuente de inspiración para
el futuro", declaró posteriormente ante los periodistas el
galardonado, quien advirtió de que "hay un vínculo entre la paz y la
pobreza".

Se trata de "un honor para millones de mujeres pobres que lo han hecho
posible, es un gran éxito, un maravilloso reconocimiento", afirmó un
colaborador de Yunus, Dipal Barua. Por su parte, la primera ministra
de Bangladesh, Jaleda Zia, felicitó a Yunus, quien "ha traído un gran
honor a este país".

Según el Comité Nobel, "la paz duradera no será posible a menos que
amplios grupos de población encuentren la forma de poner fin a la
pobreza". Por ello, "los microcréditos constituyen uno de esos
medios". "La desarrollo desde abajo también ayuda al avance de la
democracia y los Derechos Humanos", añadió el comunicado del Comité.

Muhammad Yunus, economista por la Universidad Vanderbilt (Estados
Unidos), nació en 1940 e impartió clases en Tennessee antes de
regresar a su país natal --que acababa de independizarse-- para
dirigir el Departamento de Economía Rural de la Universidad de
Chittagong, cargo que ejerció hasta 1989.

En 1974, en medio de una profunda hambruna en Bangladesh --uno de los
países más pobres y poblados del mundo--, el joven profesor Yunus
propuso la creación de un sistema de aldeas rurales (el 'Gram Sarker',
gobierno rural) que en 1980 fue adoptado oficialmente por el propio
Gobierno. "Decidí que debía renunciar a todo lo que había aprendido en
las aulas para intentar simplemente ser un ser humano y buscar un modo
de ser útil a otros seres humanos", declaró Yunus.

Fue gracias a este proyecto que el economista comprobó que sólo se
podía superar la pobreza mediante un mecanismo de microcréditos
solidarios sin garantía para que los sectores más pobres pudieran
llevar a cabo actividades independientes y creativas.

El resultado fue la creación, contra viento y marea y pese a la
oposición de la banca de su país, del Grameen Bank (Banco Rural,
'grameen' significa 'rural' en lengua bengalí), que desde entonces ha
beneficiado a tres millones y medio de personas, en su gran mayoría
mujeres. El proyecto fue fundado en 1976, pero su autorización legal
como banco de pleno derecho no llegó hasta 1983.

El Banco de los Pobres

El mecanismo de funcionamiento del Grameen Bank (el "banco de los
pobres") es, cuanto menos, original. Para pedir un crédito la única
condición es ser pobre. No se precisa aval ni experiencia laboral, la
base es la confianza y se presta preferentemente a mujeres --el 97 por
ciento de los prestatarios son mujeres--. Los créditos tienen un
interés similar al de un banco normal y se piden en grupos de cinco
personas.

Los prestatarios cuentan con el 94 por ciento del capital del Grameen
Bank y el seis por ciento pertenece al Gobierno. Desde su creación,
según informó la entidad en su página de Internet, el banco ha
prestado alrededor de 290.000 millones de takas (4.500 millones de
euros). Sólo entre septiembre de 2005 y agosto de 2006 el desembolso
fue de 47.800 millones de takas (más de 560 millones de euros), y para
este año se espera un desembolso total de 54.000 millones (más de 650
millones).

Aparte, no hay abogados ni juicios por impago. En todo caso, el
porcentaje de recuperación de los créditos es del 98,85 por ciento, y
se considera que los morosos que no devuelven el dinero no lo hacen
porque no quieran sino porque no pueden. Los préstamos sin reembolsar
son financiados al cien por cien por los propios depósitos del banco.

El banco carece de oficinas y sus empleados viajan por las aldeas
explicando qué son los microcréditos y haciendo el seguimiento a los
que ya están en curso. Aparte, la entidad no acepta fondos procedentes
de donantes extranjeros.

El éxito del banco ha atraído el interés de otros países, en los que
se han creado modelos similares para llevar a cabo la construcción del
hábitat rural y de las escuelas. En 1996, Yunus fue galardonado por la
Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la
Cultura (UNESCO) con el Premio Simón Bolívar.

Premios anteriores

Muhammad Yunus es el primer bangladeshí que obtiene el preciado
galardón. Desde 1975 hasta la fecha, el Premio ha recaído en estos
últimos 30 años en personalidades y organizaciones de todo tipo y de
nacionalidades muy diversas.

En 1975, el galardonado fue el disidente soviético Andrei Sajarov y en
1976 los norirlandeses Betty Williams y Mairead Corrigan. En 1977, la
premiada fue la organización de Derechos Humanos Amnistía
Internacional, en 1978 los presidentes de Egipto e Israel, Anwar Sadat
y Menachem Begin; en 1979 el Nobel de la Paz correspondió a la Madre
Teresa de Calcuta y en 1980 al activista argentino Adolfo Pérez
Esquivel.

En 1981 fue galardonado el Alto Comisionado de Naciones Unidas para
los Refugiados (ACNUR), en 1982 la diplomática sueca Alva Myrdal y el
mexicano Alfonso García Robles por su apoyo a los procesos de desarme,
en 1983 el dirigente sindical y posteriormente presidente polaco Lech
Walesa, en 1984 el activista sudafricano contra el 'Apartheid' Desmond
Mpilo Tutu y en 1985 la organización estadounidense Médicos
Internacionales para la Prevención de la Guerra Nuclear.

En 1986, el premio fue obtenido por el estadounidense de origen rumano
Elie Wiesel, superviviente de los campos de concentración nazis; en
1987 el presidente costarricense Óscar Arias, en 1988 las Fuerzas de
Paz de la ONU (los 'cascos azules'), en 1989 el Dalai Lama, del Tíbet,
y en 1990 el entonces presidente de la Unión Soviética, Mijail
Gorbachov.

El galardón de 1991 correspondió a la disidente birmana Aung San Suu
Kyi, el de 1992 a la activista indígena guatemalteca Rigoberta Menchú,
en 1993 al histórico dirigente y posterior presidente sudafricano
Nelson Mandela y al entonces primer ministro sudafricano Frederik
Willem de Klerk y en 1994 los premiados fueron el líder palestino
Yasir Arafat y los entonces primer ministro y ministro de Asuntos
Exteriores de Israel, Isaac Rabin y Simón Peres.

El premio de 1995 fue para el británico Joseph Rotblat y las
Conferencias Pugwash sobre Ciencia y Asuntos Exteriores, en 1996
fueron premiados los dirigentes timorenses Carlos Filipe Ximenes Belo
y José Ramos-Horta, en 1997 la norteamericana Jody Williams y su
Campaña Internacional para la Prohibición de las Minas Terrestres, en
1998 los dirigentes norirlandeses David Trimble y John Hume, en 1999
la organización Médicos sin Fronteras y en 2000 el presidente
surcoreano Kim Dae-Jung.

El Premio Nobel de la Paz de 2001 fue para el secretario general de la
ONU, Kofi Annan, y para el propio organismo; el de 2002 para el ex
presidente estadounidense Jimmy Carter, el de 2003 para la activista
feminista iraní Shirin Ebadi, el de 2004 para la ministra y defensora
del medio ambiente keniana Wangari Maathai y el de 2005 para el
egipcio Mohamed ElBaradei y para la Agencia Internacional de la
Energía Atómica (AIEA), dirigida por él.

http://es.news.yahoo.com/13102006/4/cronica-nobel-muhammad-yunus-banco-pobres-ob\
tienen-premio-nobel-paz.html



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Los chamanes invocan a los dioses
para que iluminen a Evo Morales

Miércoles 11 de octubre de 2006

La Paz (AFP).- Brujos y sabios de Tiawanacu invocaron el miércoles a
sus dioses en un ancestral rito andino en las ruinas de esa cultura
para que "iluminen" al presidente boliviano, Evo Morales, que afronta
un duro conflicto social.

Los chamanes esperaron que el sol se levantara detrás de las montañas
andinas e iluminara las ruinas de lo que fue la más próspera ciudad de
la civilización andina hace 10.000 años y en un templo "millucharon"
(esparcieron suerte) y efectuaron una "limpia espiritual" a Morales.

El gobernante, a quien desde la semana pasada tienen sin respiro
mineros estatales y privados, que jueves y viernes se disputaron
violentamente una mina en el occidente andino boliviano, con un saldo
de 16 muertos y 61 heridos, recibió esta suerte de bendiciones
enfundado en un traje típico.

Además de los problemas con los mineros, Morales tiene también a la
principal organización sindical enfrentada, ya que llamó el martes a
miles a manifestarse en las calles de La Paz. Al rito de la
"milluchada", con hojas de coca e inciensos varios, se sumó la
"willancha", es decir el sacrificio de un animal hembra, una vaca o
una llama, cuya sangre caliente se ofrenda a la "Pachamama" (madre
tierra en lengua nativa).

Al amanecer, en la explanada del templo semisubterráneo del
Kalasasaya, en el centro de las ruinas de Tiawanacu, Morales agradeció
los gestos de los nativos, al tiempo que dijo sentirse "muy alentado
por la conciencia del pueblo boliviano", en un acto al que también
asistieron representantes de pueblos indígenas de América y Europa,
denominado "Abya Yala (América, en lengua aborigen).

http://es.news.yahoo.com/11102006/159/chamanes-invocan-dioses-iluminen-evo-moral\
es.html





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Octubre 2006

Revista-e del Instituto Internacional de Facilitación y Consenso

¡Abolir los "asuntos varios" de la agenda!

La forma más fácil de sabotear una reunión es incluyendo un tema en la agenda que diga "asuntos varios", "otros" o algo similar que sea una categoría no específica. Mientras que la intención de esto puede ser la de proveer un espacio espontáneo para la participación, especialmente para aquellos que no se encuentran en la agenda "principal", con frecuencia el resultado que tiene es el de provocar la impaciencia, la intolerancia y la frustración.

A continuación damos algunas razones por las cuales los "asuntos varios" deben ser abolidos como una categoría dentro de la agenda:

• Prolonga las reuniones. Debido a que el espacio queda "abierto", es imposible el predecir cuanto tiempo se llevará el tratar los asuntos ahí incluidos. Una vez que la puerta de los "asuntos varios" permanece abierta, es muy difícil de cerrar sin que se enojen aquellos que quieren un espacio para ser escuchados.

• La atención del grupo es baja. Este espacio por lo regular toma lugar al final de la agenda, cuando los participantes están ansiosos por regresar al trabajo o irse a sus casas. El abordar nuevos temas tan tarde en la jugada es algo muy difícil.

• La gente no está preparada. Debido a que estos temas no han sido anunciados anteriormente, los participantes no tienen ninguna información por escrito, ni cualquier tipo de documentación, que les permita pensar constructivamente al respecto.

• Los temas son con frecuencia triviales o irrelevantes. Debido a que no existe un escrutinio previo de los "temas varios", con frecuencia estos no se tratan de prioridades para el grupo en ese momento – y a veces son completamente irrelevantes para la misión o propósito del grupo.

• Los temas importantes no llegan a tener un tratamiento adecuado. Si el tópico es importante para el grupo, necesita un lugar apropiado dentro de la agenda, y no un trato superficial cuando ninguno está realmente dispuesto a escuchar.

Un mejor enfoque es el establecer un procedimiento claro para colocar los temas de la agenda antes de la reunión. Algunas estrategias incluyen:

• Revisión del Comité. Solicitar que todos los temas a incluir en la agenda pasen primero por el comité apropiado para ahorrarle a todo el grupo tiempo y energía. El Comité deberá asistir al proponente (s) a poner la propuesta dentro del contexto del trabajo que se está llevando acabo o de acuerdo con las políticas o procedimientos establecidos. El comité puede retroalimentar y reforzar la propuesta y asegurarse de que contiene toda la información que el grupo necesitará para tomar una decisión.

• Utilizar un formato único. Al solicitar que todos los tópicos de la agenda sean presentados con un formato único se ayuda a un grupo grande a comprender lo que debe de hacer – y el porqué.

• Educar a los nuevos miembros. Los miembros nuevos con frecuencia tienen muchas ideas nuevas, cuestionamientos y preocupaciones que no saben cómo abordar en un grupo grande. Al darles una orientación sobre los procesos del grupo, incluyendo el como incluir tópicos en la agenda, es un paso muy importante para convertirlos en valiosos participantes dentro del grupo.

• Crear una categoría denominada "temas a incluir." Un tema a incluir es aquél que un miembro del grupo desea presentar para su futura discusión. Otorgándosele no más de 5 a 10 minutos en la agenda, el presentador de dicha propuesta explica el tópico en general y porqué él o ella están interesados en que el grupo lo tome en consideración. El material de apoyo puede ser distribuido en ese momento y también se pueden realizar preguntas con fines aclaratorios, pero el tema EN SÍ no se abre a discusión en esta reunión. Si el grupo está de acuerdo, el tema será programado para una discusión futura.

• Crear una "lista de pendientes." Cuando surjan ideas o preocupaciones que no están en la agenda durante la reunión, ponlas en una lista de temas que serán sometidos a discusión para fecha posterior. Esta lista, a veces llamada "Lista de Pendientes," debe de ser entregada a aquellos que están a cargo de planificar las reuniones futuras. Aquellos que abrieron el tema deberán de ser motivados para darle seguimiento solicitando tiempo en una agenda futura. Precaución: el incluir tópicos en la lista de pendientes como una manera de no hacerles frente representa un abuso de poder. Si el tópico jamás será abordado por el grupo mayoritario, – por el motivo que fuere – hay que decirlo abiertamente. ¡No se puede engañar a la gente!

El Juego "¡SÍ! Y…"

El juego "¡SÍ! Y…" se utiliza para enseñar la improvisación. También es muy divertido, rápido, y resalta la creatividad para vigorizar a un grupo cansado, reuniendo a todos los participantes de regreso en el salón (tanto mental como físicamente) después de un descanso y sirve para desarrollar esa evasiva "mente grupal."

Cómo jugar el juego

Primeramente, haz que todo el grupo se ponga de pié formando un círculo. Diles que, desde este momento, ellos son un grupo de genios a los cuales se les ha solicitado que conciban un nuevo producto perfecto. El producto puede ser cualquier cosa. Puede ser algo genérico, como un nuevo medio de transporte, un nuevo refrigerio o algo relacionado con el grupo. Por ejemplo, puedes pedirles a los publicistas que conciban al libro perfecto o a los actores que conciban al espectáculo perfecto. También puedes asignarles a los participantes que sean algún tipo de genio en particular, tal como un ejecutivo en publicidad o algún científico, artista o humanitario. Sin embargo, igual funciona a la perfección si les dices que son unos genios comunes y corrientes.

Las instrucciones son que ellos deben deambular por los alrededores, caminando rápidamente, pero sin chocar unos con otros. Una persona comienza a gritar una (y sólo una) de las cualidades de éste nuevo producto y todos los demás le responden gritando al máximo de sus pulmones, "¡Sí!" Luego otra persona contribuye (con otra cualidad) y obtiene la misma respuesta y así en adelante hasta que cada uno (al azar) ha contribuido con al menos una característica de este nuevo producto imaginario.

Digamos, por ejemplo, que la tarea consiste en crear un nuevo refrigerio perfecto y una persona grita, "¡Está hecho de chocolate!," a lo cual el grupo entero le responde, "¡SÍ!" Entonces la siguiente persona dice, "¡Y es orgánico!" y el grupo entero le responde "¡SÍ!" y entonces la siguiente persona dice, "¡Y tiene cero calorías!"… etc.

No importa si este producto imaginario puede ser factible o no – es imaginario, después de todo, y por ende tenderá a ser un poco loco, e inclusive divertido. Sin embargo, alienta al grupo a ESTAR DE ACUERDO unos con otros en la creación de su invento. Así que si una persona dice, "¡No tiene productos lácteos!" entonces otra persona no puede decir, "¡SÍ, y esta hecho con crema chantilly!" La idea es que todos están colaborando con un mismo producto.

Número de Personas Necesario: El juego funciona mejor con un número de 5 a 35 jugadores. Generalmente pongo como regla que todos los que están en el salón deben de jugar – sin excepción. Si el grupo es mayor de 35 personas, sugiero dividir al grupo en dos. Si el espacio es lo suficientemente grande, ambos grupos pueden jugar simultáneamente en lados opuestos del salón. Alternativamente, pueden tomar turnos siendo "el público."

Espacio Necesario: Este juego funciona mejor en un espacio relativamente grande, al interno, ya que puede resultar difícil el escuchar a los otros en espacios abiertos. Necesitan espacio suficiente para que todos puedan moverse por doquier sin rumbo determinado. ¡Pon atención! La primera vez que la gente juega este juego casi invariablemente terminan caminando en un círculo. Recuérdales que deben moverse al azar, rápidamente y sin chocar unos con otros.

Equipo Necesario: Ninguno.

Tiempo Necesario: Incluyendo el tiempo para dar las instrucciones, este juego no deberá de durar más de 10 minutos, a no ser que quieran jugarlo más de una vez.

Beneficios:

El juego "¡SÍ! Y…" fomenta muchos comportamientos buenos:

• Requiere de movimiento al azar – el cual hace que los participantes se levanten de sus sillas y se relacionen unos con otros en una manera diferente. Lo ideal sería que se sintieran como si estuvieran en una pista de baile repleta.

• Requiere de buenas habilidades de escucha y de conciencia de grupo para que dos personas no griten al mismo tiempo.

• Obliga a la gente que habla mucho a que escuche y a la que escucha y habla poco, a que hable. Generalmente pongo la regla de que todos deben de participar gritando por lo menos una cosa y nadie debe de predominar gritando más de dos cosas.

• Requiere de habilidades para jugar "¡SÍ! Y…" En otras palabras, los participantes deben ser instruidos para que sus ideas sean concordes y se complementen unas con otras.

• Es tonto, divertido, corto e imposible de fallar. Siempre les digo esto al inicio y se los repito varias veces mientras les doy las instrucciones. No existe ninguna forma en que uno pueda "fallar" o que "eche a perder" el juego.

• Es una buena forma de resaltar que no fue tan sólo una persona la que creó esta cosa imaginaria sino que cada contribución llegó a ser tan importante como la siguiente (¿suena familiar?).

Y finalmente, mi cosa favorita de este juego es que uno puede decir cualquier tontería y tener a 20 personas respaldándola gritando "¡SÍ!" en respuesta. El efecto es electrizante. Uno realmente siente el poder del "¡SÍ!" es sus entrañas. Y honestamente, escuchamos "no" tantas veces que el escuchar un gran y resonante "¡SÍ!" es un tónico para el espíritu.

Samantha Bennett es una facilitadora del IIFAC con base en Los Angeles, la cual utiliza sus habilidades como actriz, improvisadora, escritora y como analista amateur de sistemas para ayudar a los grupos a tomar mejores decisiones. Como fundadora de la Compañía de Artistas Organizados (www.TheOrganizedArtistCompany.com), ella le asistirá a ponerse mejores metas, crear mejores planes de acción y a limpiar su closet. Samantha es también una facilitadora de mayor antigüedad en los Estudios Sam Christensen, especializándose en la Definición de Identidad y Denominación Personal. Ella puede ser contactada en samantha_bennett@....

Juguetes sobre la Mesa

Como parte de nuestros preparativos para los talleres, reuniones y capacitaciones, los facilitadores del IIFAC con frecuencia llenamos las mesas con un colorido surtido de juguetes y caramelos. A no ser que se nos pregunte, jamás llegamos a decir para qué están allí – los objetos hablan por sí mismos. Los participantes que tienen problemas en permanecer quietos o en concentrarse durante largos periodos de tiempo reconocen que estos juguetes les proveen de una manera de mantener sus manos ocupadas y sus mentes atentas durante el evento. Algunos nos llegan a agradecer efusivamente por haber satisfecho su necesidad, no mencionada, de combatir el aburrimiento y la inquietud. "¿Cómo lo supieron?," nos llegan a preguntar. Otros nos contactan al final del taller para preguntarnos si pueden conservar alguno de los juguetes. "Es para mi nieta," dicen – ¡aunque sospechamos que el abuelo también va a jugar con el!

Los juguetes que seleccionamos incluyen: plastilina suave (Play-doh), bolsas pequeñas rellenas con semillas, limpiadores de pipas, cuentas de madera en un cordel elástico, bolas exprimibles, collares de plástico retorcibles – cualquier cosa que pueda ser manipulada en silencio. Estos también deben de ser objetos baratos ya que tienden a desaparecer y constantemente tenemos que reabastecerlos.

Los caramelos son dulces duros, mentas, caramelos que están envueltos individualmente – e inclusive pastillas para la garganta, ya que los salones de reunión con frecuencia son secos y sin ventilación. También nos aseguramos de que haya a disposición agua embotellada en abundancia durante todo el día.

Otras medidas para combatir el estrés de estar sentado durante horas incluyen el reestructurar l agenda de manera que los participantes tengan frecuentes oportunidades para interactuar unos con otros, moverse por los alrededores y hacer algo más que el escuchar. Además programamos descansos cada 90 minutos – si no es que más frecuentemente.

El propósito de todo esto es el hacer que las reuniones y capacitaciones sean más exitosas. El aprender y trabajar conjuntamente no tiene porqué ser algo estresante ni agotador, sino más bien algo atractivo y estimulante. Al crear una atmósfera de alguna manera festiva y divertida, y al anticipar algunas necesidades básicas y fisiológicas humanas, establecemos un escenario donde se puedan dar las interacciones productivas y resultados positivos.