Ya se comentó en esta lista el libro de Sokal y Bricmont "Imposturas
intelectuales", y Barreto ha demostrado ser un engendro perfecto de estos
impostores posmodernistas bananeros locales, encabezados por Rigoberto Lanz (lo
de Dr. habrìa que discutirlo con los pensa en la mano) que ahora dirigen la
idiología "científica" en Venezuela.
En fin...en un mundo compuesto por impostores e ignorantes, los primeros llevan
ventaja y se transforman en "elites". En terminos epistemológicos... "estamos
jodidos por la oscura materia de sus cerebros".
El libro de Sokal (en español), lo tengo en PDF pero no pasa a la lista del
grupo. Si lo quieren, manden sus correos individuales y se los envío.
No es un archivo muy grande
Saludos
Ricardo

----- Original Message -----
From: mijaos662
To: escepticosvenezuela@...
Sent: Wednesday, February 20, 2008 3:08 PM
Subject: [escepticosvenezuela] (unknown)



Todo esto me recuerda un artículo en Tal Cual acerca de la tesis de
doctorado del alcalde Mayor Juan Barreto. Se los reproduzco porque no
tiene desperdicio:

La miseria epistemológica de Barreto
En su tesis doctoral, el alcalde metropolitano planteó la idea de la
materia oscura para explicar el funcionamiento de expansión del
dispositivo información-comunicación

Ramón F. Reyes Echegaray

En 2006 el alcalde Mayor de la ciudad de Caracas, Juan Barreto,
publicó, en forma de libro, su tesis, con la que obtuvo el Título de
Doctor en Humanidades de la UCV. Su trabajo, tutoreado por el Dr.
Rigoberto Lanz, fue publicado bajo el nombre de Crítica de la razón
mediática. Ensayo sobre biopolítica y potencia política del cuerpo
(Pre-textos para un debate sobre el socialismo).

Pero el trabajo no aguanta un mínimo análisis de contenido. Al
realizarse una "biopsia" de esta tesis, salta a la vista un capítulo
fundamental titulado "Un ejercicio sobre materia oscura y agujeros
negros, virus y ADN", en el que el autor explaya lo que él denomina
una "epistemología".

El concepto de "epistemología" (por cierto, término que al Dr.
Rigoberto Lanz le gusta mucho utilizar en sus escritos) deriva de las
raíces griegas episteme, conocimiento, y logía, teoría, tratado,
estudio, ciencia, de manera que se asume a la epistemología como una
teorización acerca del conocimiento.

Al abordar el citado capítulo, se espera encontrar de Barreto alguna
sustentación para su particular teoría del conocimiento. Pero, en
cambio, lo que se encuentra en las escasas 11 páginas que componen su
teoría sobre la "materia oscura y los agujeros negros", es a duras
penas un listado alucinante de casi 100 términos (unos 10 por página)
provenientes de la física, la astrofísica y la biofísica.

Una pequeña muestra de esa asombrosa lista es la siguiente: Quazar,
campo de Higgs, pulsares, rayos gamma, partículas de onda Z y W,
destellos de estrellas de neutrones, tiempo latente, campos
diagramáticos de tensiones, lente gravitacional, supercuerdas branas y
p-branas, objetos extraños de partículas y de ondas, partículas
mágicas, plásmidos, inmunidad de las cepas bacterianas lisogénicas,
etc, etc, etc. Cada uno de esos términos, apenas se explica brevemente
y sin sentido epistemológico alguno.

Pero la situación se torna más grave al revisar la conceptualización
que hace Barreto acerca de lo que, para él, es una idea central de su
tesis. Dicho en sus propias palabras: "...hemos escogido la polémica
idea de la materia oscura o éter para explicar el fenómeno de
funcionamiento de expansión del dispositivo información -comunicación
y su contingente gravedad- antigravedad como lógica de la reproducción".

Cuando indagamos el concepto que maneja Barreto acerca de la materia
oscura, encontramos lo siguiente: "La atracción de los objetos que
llamamos gravedad, es sólo materia que se desliza por sobre las
curvaturas del tejido del espacio tiempo... A la densidad `medible' de
dicho tejido algunos la denominan materia oscura".

Esta definición, que es la única de Barreto, es totalmente falsa. La
materia oscura no es la "densidad medible" del espacio-tiempo. La
"materia oscura" es una hipótesis, la cual compite con otras
hipótesis, tal como acaba de indicar hace poco Stacy McGaugh en la
revista Science (Seeing Through Dark Matter. 3 de agosto 2007): "La
materia oscura fue propuesta para explicar la dinámica de las
galaxias. Una modificación de la ley de la fuerza gravitacional de
Newton puede ofrecer una mejor explicación".

En todo caso, si la hipótesis de la "materia oscura" terminase
sobreviviendo ante otras, ella sería (como lo indica su propio nombre)
un tipo de materia, no una "densidad".

Ante estos niveles de falseamiento o impostura conceptual de Barreto
cabe preguntarse: ¿Y el tutor de la tesis, Dr. Rigoberto Lanz, quien
al principio del libro alaba a su tutoreado indicando que posee un
"rigor epistemológico intransigente", no revisó la tesis antes de
conformarla?






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