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Re: Programa sobre medicina alternativa. Otros
Hola, bienvenido:
¿Cómo están las cosas por El Dorado?
Es mucho el mito sobre las medicinas tradicionales, no solo las indígenas
americanas, que son las nuevas de la moda, sino las vetustas orientales.
Cuando un amigo me comentó a modo de descubrimiento que los chinos tenían
tres mil años usando la misma medicina, solo le pude responder que si eso
era verdad, la medicina china tenía tres mil años de estancamiento y atraso.
Lo mismo pasa con las sociedades primitivas americanas.
Me espanta un poco su uso indiscriminado de términos que hace rato han dejado de tener vigencia por sus implicaciones evolucionistas reduccionistas. Quiere decir que las culturas indígenas son simples y primitivas, y otras, como la occidental, son complejas y avanzadas?
A punta de ensayo y
error (el método científico químicamente puro)conocen plantas y animales que
asocian con la cura de ciertos males y usan rituales para poder reproducir
la cura (método). Sin embargo hasta hace poco el promedio de vida de un
Yanomami era alrededor de 30 años principalmente por problemas de
desnutrición y enfermedades. Creo que ahora no es mucho mayor.
De dónde sacó esos datos??????
El problema reside en los alienados vendedores de ilusiones de que lo
"natural" es bueno y lo humano es malo, lo primitivo es intrinsecamente
saludable y lo sintético dañino. Se propugna como un dogma el "ecologismo"
indígena (denle una escopeta, motosierra y fuera de broda a un "ecológico"
yanomami
La ecología, tal y como se entiende en el mundo occidental, no existe en la cultura indigena yanomami. Qué es un ecológico yanomani??? Los yanomamis no son ecologistas.
y veremos cuanto dura la fauna en la selva) y se propala a los
cuatro vientos la sabiduría shamánica, especialmente por vendedores de la
nueva era, antidesarrollistas y políticos oportunistas. Creo que ya pasaron
las épocas de antropólogos "comeflores" y el enfoque actual es más
científico.
Antropólogos comeflores????? A cuáles se refiere. Le recuerdo que la antropología de las décadas de los 60's y 70's no ha dejado de tener vigencia y continúan siendo, algunos destacados autores, pilares fundamentales de la teoría antropológica mundial.
Cuál, según usted, es el enfoque actual, más científico, de la antropología???? El de medir huesitos y el de clasificar tiesticos de yacimientos arqueológicos???? Por favor.
El verdadero interes está en el potencial de descubir nuevas sustancias en
la selva y no necesariamente en los metodos de la medicina de las
comunidades indígenas.
El verdadero interés de quién???? La de los antropólogos no!
El problema es que el proceso promedio dura una
década desde que se hace la prospección en campo, se realizan las pruebas
clínicas y se autoriza la venta al público.
Es preocupante que la información científica de estos asuntos no fluya. Me
imagino que es bloqueada por el stablishment académico y político, ya que
desmitificar el asunto es políticamente incorrecto y quedaráin
automáticamente fuera del jet set ecologista. Sería interesantísimo leer
cualquier estudio al respecto.
Creo que tiene una tarea importante: reconocer las tendencias actuales de la antropología social venezolana y estudiarlas un poco. Ningún buen antropólogo es un ecologista, eso no quiere decir que no respeten la ecología de los habitats donde trabajan. La ecología es cuestión de ideologías, el respeto por la ecología y habitats donde viven culturas diferentes es nuestro trabajo.
Cambiando el tema, a pesar de la burla potencial, el paralelismo de los
adaptógenos con los mesiánicos peseteros es estrictamente equilibrada. Ambos
cobran por tu salvación. Aleluya, existe una esperanza. Pero la esperanza
cuesta...
Saludos
Creo que a veces caemos en el vicio venezolano de: "sí no sabes sobre algo, opina!"
Saludos
Oliver du Arte
Ricardo
----- Original Message -----
From: "Alexánder Gonzalez" <alexander_gonzalezm@...>
To: <escepticosvenezuela@...>
Sent: Monday, January 05, 2004 5:40 PM
Subject: [escepticosvenezuela] Re: Programa sobre medicina alternativa.
Otros
Hola, saludos a todos.
Antes que nada debo expresarles disculpas al amigo Babarro y a otros ("de
cuyos nombres no puedo acordarme") con quienes tenía un diálogo bastante
sabroso sobre el tema religioso. Por razones laborales tuve que ir a la
Esmeralda (Edo. Amazonas. Comunidad Yanomami) por dos meses, donde
lamentablemente, aún, no se disfruta de este medio.
Por allá tuve algunas discusiones muy interesantes con médicos e
investigadores (bioquímicos, farmacólogos, bioanalístas y antropólogos)
adscritos al CAICET sobre el tan trillado tema de la medicina alternativa y
fundamentalmente sobre la medicina, la yerbatería y el chamanismo curandero
del mundo indígena....
AREV
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