Que genialidad !!!
Mañana renuncio al trabajo o a cualquier forma de ganarme la vida.
Ya no recuerdo nada de lo que conocíamos como "Economía"
Quedo a la espera del IN (Ingreso natural)

Las Mejores !!!

Pablo Mayayo




-----Mensaje original-----
De: economialternativa@...
[mailto:economialternativa@...] En nombre de Postcapitalismo CEN
Enviado el: Lunes, 01 de Mayo de 2006 09:03 a.m.
Para: centroindev@...
Asunto: [economialternativa] (PostcapitalismoCEN) El final definitivo de la
explotación del hombre

Primero de Mayo de 2006. En el día internacional de los trabajadores, un
saludo fraterno a todos quienes merecemos una vida mejor.

El final definitivo de la explotación del hombre y la naturaleza

A cada modo de producción le corresponde un modo de distribución.

¿Cómo se manifiesta en la realidad la explotación del hombre por el
hombre? ¿En dónde la vemos? Lo hace, como en la mayoría absoluta de las
veces, en una combinación particular (según el modelo de sociedad a
analizar) de dos categorías dialécticas: esencia y apariencia. ¿Cómo la
explicamos?
En apariencia, la explotación ocurre en el trabajo. Ante nuestros ojos se
nos aparece claramente la imagen de que los explotados puede ser solamente
aquellos quienes trabajan y no quienes viven de rentas o de la caridad, o
sobreviven de cualquier otra forma distinta. Pero si nosotros integramos
desde nuestro nacimiento una clase explotada (esclavos, siervos, obreros) no
tenemos otra manera de “ganarnos la vida” que trabajando. Así es entonces
como se nos presenta la explotación y así es como la vemos: desde que
surgieron los sistemas de clases antagónicas somos explotados en el modo de
producción en aplicación.
Queda claro entonces que la explotación se hace visible en el trabajo,
durante la producción de bienes. Entonces, en apariencia, la explotación
sucede en el modo de producción de la riqueza empleado y en sus consecuentes
relaciones de producción.
Muy bien, sabemos ahora dónde sucede la explotación. Pero ¿cómo se nos
explota en dicha producción de bienes? ¿Qué mecanismo es el que usan los
explotadores para explotarnos mientras trabajamos? Primero lo hacen al
obligarnos a obtener nuestra subsistencia a través de una única fuente
sacramentada y legalizada por ellos pero aceptada por nosotros: el salario.
Y segundo, no reconociéndonos lo que realmente nos correspondería percibir
por formar parte fundamental nosotros en la producción de todas las
riquezas. Nos obligan y nos obligamos a sobrevivir mediante una única fuente
relacionada a la producción (el salario) por lo que quedamos imposibilitados
de sobrevivir mediante otra manera. Pero ¿acaso el salario,
independientemente de su monto, alto o bajo, independientemente de su
justeza, justo o injusto, no forma parte de la distribución de la riqueza
producida por todos?
Si no se nos retribuye en forma acorde a esa producción
(independientemente de si producimos mucho o producimos poco), igualmente
seremos explotados, si es que no modificamos la forma de distribuir la
riqueza producida. Esto es: la forma o modo de producción no define a la
explotación.
Notemos que la explotación sucede en el modo de producción, pero no por
él. Aprendamos que la esencia de la explotación se fundamenta y se hace real
en el modo elegido de distribuir la riqueza creada por todos nosotros en él.
La explotación igualmente sucedería indiferentemente de si el explotador
nos expropia lo que producimos a través de la “legalizada” propiedad sobre
nuestro cuerpo, sobre la propiedad del medio de producción en que trabajamos
o mediante la plusvalía o cualquier otra forma relacionada a la forma de
producir. Lo que hace a la explotación es la forma de distribuir la riqueza
producida y no cómo ésta se produce.
Si producimos cierta cantidad de riqueza deberíamos recibir la parte de
ella que nosotros cooperamos en producirla, independientemente del modo de
producción empleado y sus particulares relaciones. Es decir, mientras la
explotación se ve en la producción, ella se realiza (se hace real) en la
forma elegida de distribuir la riqueza creada. Esa forma de llevar a cabo la
explotación es elegida por ellos otros, pero también es aceptada sumisamente
por nosotros al no comprenderla.

Notemos que, en esencia, la explotación sucede en el modo aplicado de
distribución de la riqueza (creada en el modo de producción en uso) y en sus
consecuentes relaciones de distribución: la explotación se efectiviza
mediante una forma particular de la distribución (apropiación que alcanza a
ser una expropiación de una clase sobre otra en los sistemas de clases
antagónicas) de esa riqueza creada. Es la forma privada de distribución,
forma totalmente contradictoria a la forma social que usamos para
producirla. Es fácil notar que si el modo que usamos de producir la riqueza
es un modo social, necesariamente su distribución también ha de ser social,
pero ya no privada.
Sabemos también que la explotación no pasa por la cantidad de riqueza que
creemos ni por el monto absoluto de nuestro salario sino por quiénes –y de
qué manera- se la distribuye, apropia o expropia. Que la riqueza producida
por nosotros sea ridículamente escasa o exageradamente abundante no explica
por sí sola la explotación, sino que la explica la forma de distribuirla.
Que la riqueza haya sido creada mediante el modo esclavista o mediante el
modo capitalista (o aun el socialista) no explica la explotación: la explica
su forma de distribuirla.
La explotación no reside en el modo de producción sino en el de
distribución.
El modo de distribución actual (capitalista, socialista o el que se
quiera) es exactamente el mismo que el utilizado desde las civilizaciones
babilónicas. Es un modo de distribución privado.
Sin embargo, la producción actual, capitalista o socialista, es social. El
salario que recibimos no tiene, definitivamente, una forma social de
distribución, sino que intrínsecamente es una forma privada, individual, de
distribuir la riqueza, a pesar de ser ésta creada socialmente. Se nos paga
el salario individualmente, privadamente, según nuestro aporte personal a la
producción de riqueza. Pero esta producción hace ya quinientos años que ha
dejado de ser privada.
Por más alto que imaginemos al salario que anhelamos recibir -o que
realmente recibimos- tampoco por ello se eliminará la plusvalía ni será él,
por sí solo, capaz de hacer desaparecer la explotación del hombre por el
hombre, porque la esencia de la explotación se encuentra en la forma elegida
de apropiación, de distribución y no en el cómo se produce.
La explotación del hombre por el hombre se elimina revolucionando la forma
(o modo) de distribuir la riqueza creada y no mediante la transformación o
mejoramiento del modo de producirla.
Es absolutamente cierto que el modo actual de producción es infinitamente
más efectivo y desarrollado que los precapitalistas. El actual es social,
los demás fueron privados. Sin embargo, en todos ha existido la explotación
del hombre. Su motivo: la continua e invariable aplicación de un único modo
de distribución, el privado, frontalmente contradictorio con el modo de
producción actual.
¿Qué sucedería si, suponiendo una utopía, los explotados pudiéramos
obtener algún ingreso que nos permitiera sobrevivir por fuera e
independientemente del salario, es decir, por fuera del modo capitalista de
producción y sus relaciones particulares? Ya no habría explotación laboral,
obviamente. Dejaríamos de ser trabajadores explotados y, aunque los
burgueses continuaran siendo propietarios de los medios de producción y se
apropiaran de la plusvalía producida por los robots, los burgueses también
dejarían de ser explotadores del hombre por el hombre.
Y esto significaría la eliminación definitiva de la explotación.
Nuestra propuesta, el postcapitalismo CEN, es un impulsor de esa utopía.
Para ello propone muchas herramientas teóricas y prácticas novedosas,
anteriormente supuestas como “imposibles”, como lo es por ejemplo la
autofinanciación total de toda actividad sin necesidad de dependencias al
sistema financiero internacional. Pero en este caso concreto en que estamos
hoy, sobre la búsqueda de cómo eliminar la explotación, propone el
distribuir un ingreso (llamado “ingreso natural”, IN) a todos los
habitantes, sin excepciones de ninguna clase, universal y perpetuo, no
derivado de expropiaciones de ningún tipo.
Cuando lo conozcamos, veremos que el IN no sólo elimina definitivamente la
explotación del hombre por el hombre sino que también hace desaparecer de la
faz de la tierra al hambre y la miseria.
Por último, con vuestro permiso me permito una recomendación: para lograr
alcanzar a comprender la forma de lograr esas metas hay que olvidarse por
siempre de todo lo mucho o poco que conocemos como economía y aprender la
nueva posteconomía, propia del CEN.

Alberto Sigales


Centro INDEV
Desde el Mercosur al mundo
************************************************
Hoy la sociedad está al servicio de la economía.
Juntos haremos que la economía esté al servicio de la sociedad.
http://www.postcapitalismo.org
cen-alta@...


__________________________________________________
Correo Yahoo!
Espacio para todos tus mensajes, antivirus y antispam ¡gratis!
¡Abrí tu cuenta ya! - http://correo.yahoo.com.ar

[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]



FORO SOBRE SOCIOECONOMIA SOLIDARIA, NUEVA ECONOMIA FRATERNAL / Conéctate
escribiendo a economialternativa-subscribe@yahoogroups.com / Para
desconectarte: economialternativa-unsubscribe@yahoogroups.com
----------------------------
Somos miembros de la Red Iberoamericana de Luz redluz-alta@...
http://www.mind-surf.net/redluz.htm
Otros recursos de Nueva Información:
http://www.laneta.apc.org/redanahuak
------------------------------
Instrucciones en español
http://help.yahoo.com/help/e1/
Ayuda de información de cuenta:
http://help.yahoo.com/help/e1/acct/
http://groups.yahoo.com/memwiz
-----------------------
VII ENCUENTRO REDLUZ INTERCONTINENTAL
IV Encuentro de la Red Mexicana de Conciencia II Foro Internacional INTRAMÍ
en Medicina Integrativa Aguascalientes, Ags, México.
Julio 28-30, 2006
Registra desde hoy tu ponencia o taller y participa en las mesas virtuales:
http://www.redconciencia.org.mx/foros
Email: intrami_ags@... * intrami@...
---------------------------
Enlaces de Yahoo! Grupos