Definición cénica de economía.

Según el ciclo económico natural (CEN) la economía es la disciplina científica
que estudia la relación existente entre la actividad vital y el entorno; entre
una actividad vital cualquiera y su entorno.

Analiza por un lado la actividad vital, es decir, el accionar del ser vivo, sea
este considerado como una especie, un grupo de especies, un individuo o un grupo
de individuos. Económicamente hablando, actividad vital entre tanto es aquel
accionar que le permitirá –al grupo o al individuo involucrado- satisfacer una
necesidad, un gusto o un capricho.

Por otro lado, analiza el entorno, es decir, el resto de descontar el
responsable de realizar esa actividad (la especie, el grupo o el individuo) del
universo donde éste esté ubicado. Entorno es, entonces, todo lo demás menos ese
responsable grupal o individual.

Es una definición nueva para una nueva noción de economía. En este muy breve
escrito, para irla conociendo, nos enfocaremos específicamente a la actividad
vital que realiza la especie humana, independientemente del momento histórico.

Esa relación que estudia la economía cénica es cuantificable. Tal número nos
señala claramente si esa relación -objeto de su estudio- aumenta, mantiene o
disminuye la riqueza social, riqueza que es de interés para la especie en
cuestión como también es riqueza para el entorno donde esté ubicada, lo es para
el resto del mundo, que obviamente también forma parte de esa riqueza.

La producción, por ejemplo, es una actividad vital que intenta satisfacer una
necesidad (o un gusto o un capricho), por tanto factible de ser estudiada por la
economía. No toda producción es positiva ni negativa a priori. El resultado que
nos confirme una conclusión lo podemos acceder a través del estudio de la
relación descrita. Es positiva para el responsable de esa actividad si le
satisface la necesidad (o gusto o capricho) que la motivó. ¿Eso indica que es
positiva para el resto, esto es, para los demás integrantes del universo,
especialmente para los demás integrantes de su especie? Ni nunca ni siempre,
porque producir por producir no aumenta (ni mantiene, ni disminuye) en forma
automática la relación entre esa actividad y su entorno, expresada en la riqueza
social.

Antidogma: la producción no sólo no es siempre una buena solución económica
(como aseguran los productistas), sino que puede llegar a ser económicamente
negativa.

Por ejemplo, la construcción de las plantas de celulosa en el departamento de
Río Negro, a las costas del río Uruguay.

Es obvio que satisfacen una necesidad de sus responsables: un negocio redondo
con beneficios monetarios. Pero ¿satisface alguna necesidad del resto? Quizá
genere algún puesto de trabajo, seguramente mal pago.

¿Aumenta la riqueza social? Por un lado sí: habrá plantas de celulosa donde no
las había. Por otro lado no: los beneficios monetarios que generen (objeto de su
construcción) se irán para no volver. La materia prima será nacional, pero el
valor agregado a ella no: la madera producida no será uruguaya, será de
propiedad de los inversores extranjeros. Y aunque se lea en ellas “Made in
Uruguay”, en realidad serán españolas o finlandesas. Se extraen los nutrientes
del suelo uruguayo (que es de todos) pero no será en beneficio de los uruguayos.
A su vez, ¿se repondrán esos nutrientes, o los eucaliptos (especie importada, no
autóctona) terminarán desertificando los suelos?

¿Y el medio ambiente? Ni hablemos. Este punto está en plena discusión. Aquí ya
interviene otro país que no sólo no es beneficiado en absoluto por las plantas,
aunque es notoriamente perjudicado por ellas: Argentina.

En fin, podríamos seguir analizando la relación entre la actividad de las
plantas de celulosa y el entorno que las rodea. El tema da para mucho más.

Para no aburrir, digamos que como resultado de ese estudio se llega a la
conclusión de que esa relación no aumenta ni mantiene el volumen actual de la
riqueza social sino que, por el contrario, la disminuye.

Por último, nuestra definición de economía no sólo es una definición precisa
(como no la tienen las teorías primitivas) sino que por sí sola nos permite
acceder a datos concretos que nos informan cuán positivo o negativo puede ser un
accionar dado, presente, pasado o futuro.

Alberto S.

Centro INDEV

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