Acercando una iglesia dividida

Por Pierre Shantz

Traducido por Sandra Rincón

Desde que Martin Luther promovió La Reforma Protestante del Siglo XVI, católicos y protestantes  han discutido y peleado, algunas veces hasta la muerte, sobre cual de las iglesias nos guiará hacia la salvación. En muchos contextos es imposible llevar a cabo un servicio ecuménico porque no hay reconocimiento entre las tradiciones. Colombia no es diferente.  El resentimiento entre ambas partes ha  creado una gran división entre ambas iglesias. La iglesia católica había manejado las riendas del poder religioso y  su influencia en la nación colombiana, excluyendo a los protestantes. Hasta 1991 la constitución  colombiana reconocía a la iglesia católica como la única iglesia.  Mientras tanto, los protestantes entraban a Latinoamérica con el mensaje que los católicos son idólatras, haciendo que la palabra cristiano fuera sinónima de la palabra Protestante.  La Iglesia protestante usó la teología de la resignación como una estrategia política para  contrarrestar el despertar de la  teología de la liberación.

En los años anteriores, los esfuerzos de reconciliación que han surgido han dado algunos frutos. Las iglesias Anabautistas y la Conferencia Episcopal en Colombia han realizado reuniones donde se han pedido disculpas y se han reconocido el dolor y el daño causados por las diferencias.

Recientemente nuestro equipo en Colombia hospedó una delegación de líderes de la Iglesia Menonita de Colombia y un grupo de sacerdotes, escolásticos y candidatos de la Comunidad de San Basilio de Colombia. Ambos grupos son parte de la comunidad de apoyo de ECAP. Mientras que la colíder Sandra y yo nos preparábamos para liderar esta delegación mixta, nos preguntábamos ansiosamente si los católicos y los protestantes se integrarían.  El primer día no vimos mucha interacción entre ellas y ellos.  Pero nuestros miedos no duraron mucho.  Durante la salida al área rural, la delegación se unió prontamente para la preparación de un tiempo de oración con la comunidad que estaban visitando.  En la noche, tanto los y las menonitas como los católicos  rieron  juntos, cantaron  canciones y  bromearon entre sí, compartiendo  chistes estereotípicos sobre la iglesia de los otros.

"Yo esperaba  un montón  de sacerdotes  viejos y calvos vistiendo sotanas negras y largas." Expresó una de las menonitas. "Yo estuve esperando un montón de religiosos fundamentalistas" dijo uno de los basilianos. Al cierre de un tiempo de reflexión, yo compartí como me sentí privilegiado de ser parte de un grupo que puede reír y bromear sobre sus iglesias y sus doctrinas. Mientras que lo que toman en serio estos hombres y mujeres, es la fe común y el entendimiento que Dios es Amor y esta al lado de la  Justicia

La delegación terminó con una acción pública que incluyó ambas tradiciones. Juntos pastores y sacerdotes oraron y bendijeron el pan que se compartió con cada presente. En un contexto donde una "Eucaristía ecuménica" es vista con escepticismo, este simple acto de  partir el pan juntos nos recordó porque todos somos cristianos. Aunque católicos y protestantes en Colombia  aún van a diferentes iglesias,  aunque algunos  ven con disgusto a otros, esta delegación de 14 menonitas y basilianos rompió los estereotipos y compartió la identidad de quienes somos.  

( ver fotos http://cpt.org/gallery/view_album.php?page=2&set_albumName=album249 )

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