--- En deismo_revisitado@..., gustavo ten <gustavo.tentaculos@...>
escribió:
>
> Hola Guille,
>
> En general, si algo no me gusta de entrada (me refiero a escritos),
> dejo de leerlo, más si es muy largo :).
> Este es el caso, la frase:
> "Por tanto, el teismo aparece como la única opción rigurosa para quien
> no renuncia a buscar una explicación del universo."
> me resulta de muy poco nivel como para que le de importancia a sus análisis,
> si yo creyera en la existencia de un dios sería en todo caso deista,
> pero teista implica otras cosas (entre otras creer en un libro,
> un dios que interviene para solucionar los problemas del mundo, algo
> que no se ve realmente etc.).
> Seguiré ateo/agnóstico/espiritualista.
>
> Saludos, Gustavo

(Emilio): Las cosas hay que verlas en su contexto. Esto es el discurso inaugural
del curso de la Universidad de Navarra, universidad católica-apostolica-romana,
Facultad de Ciencias y Eclesiastica de Filosofía. ¡Oido al parche, Ciencias y
Eclesiastica!.

O sea, aunque el discurso empieza irreprochablemente cientifico y filosofico, al
final hay que concluir con lo que hay que concluir, que es; hay Dios y ese
explica todo lo que la razón y ciencia no alcanza o deja en suspenso escéptico.
Con Dios no hay que dejar nada en suspenso, pues Él es la explicación última de
todo, para algo es el Dios de los Agujeros.

¡Ojo que esa gente de la UN es más lista que la puñeta! y al alumnado de
ciencias hay que venderles la moto de Ciencia-Dios-Religión en un paquete bien
empaquetado, muy bien elaborado, no sea que les enseñes ciencias y con ella se
nos vuelvan esa peste de ateos-agnosticos- deistas. ¡No, no, y no, pues el dios
personal cristiano debe ser preservado!

No he traído ese discurso para que comulguéis o no, ¡allá cada cual!, sino para
que se vea que tratando temas que son parte de nuestro habitual temario se
contrasten y documenten las diversas corrientes de pensamiento, y ello a través
de una exposición que no dudo en calificar de magistral, ¡cojonuda, tú! y en
este sentido admirable, a pesar de que concluya con lo que ya se veía venir.
"Sin Dios no hay explicación posible, Dios es toda la explicación", y ya con eso
todos contentos. El diablo no es maligno por su rabo, pezuñas y cuernos, sino
por su atractiva retórica y sutil inteligencia, y ese discurso es una muestra.