BairoNews, Roma Italia  01 Enero 2008 1º Edicion

E-Mail: baironewsroma@...

 

Argentina, Nawel Huapi Lafken Mapu, 31 de Diciembre de 2007 pita winka, PuelMapu: Levantan acampe mapuche en Bariloche

(Por Mapuche del Nawel Huapi/Avkin Pivke Mapu)

 Consulado Chileno en Bariloche

Recibido de Avkinpivkemapu, 31 de diciembre.- Bariloche: Levantan acampe Mapuche frente al consulado chileno continuando la movilización.

     [BN] El día domingo 30 de diciembre los Mapuches del Nawel Huapi hemos levantado el acampe frente al consulado chileno en Bariloche después de permanecer 20 días apoyando y acompañando las exigencias de los Presos Políticos Mapuche quienes iniciaron una huelga de hambre indefinida el 10 de Octubre pasado en la cárcel de Angol, denunciando las políticas racistas del estado chileno quién continúa con métodos de la dictadura militar criminalizando las legítimas demandas del Pueblo Mapuche.

Waikilaf Torturado - Chile

     Entendiendo que la situación es muy grave y que Chile sigue torturando y jugando con la vida de los Presos Políticos Mapuche queremos manifestar que seguiremos respondiendo al llamado de nuestros hermanos y de nuestro Pueblo, continuando con los objetivos antes planteados, denunciando y difundiendo la opresión hacia los Mapuches en la democracia socialista de Bachelet, ya que la promesa de una mesa de diálogo para lograr una solución al conflicto anunciada por las autoridades chilenas no se ha cumplido y cada  día que pasa puede derivar en un desenlace fatal para los Mapuches.

     Hasta el día de hoy podemos decir que el gobierno socialista de Michelle Bachelet ha sido consecuente en la defensa irrenunciable de los Derechos Humanos: A 82 días de iniciada esta huelga de hambre nunca se preocupó por la VIDA, ni la JUSTICIA y mucho menos por la LIBERTAD de los Mapuches que están encarcelados injustamente.

     A 82 días de esta medida, el estado chileno en democracia tortura a nuestros hermanos en huelga ya que lo único que ha hecho fue sacarlos de la cárcel para llevarlos al hospital de Angol a inyectarles suero, manteniéndolos tras las rejas, continuando con la represión sistemática y la militarización de las comunidades Mapuche. Se han mostrado indiferentes a este reclamo, son sus leyes (herencia de la dictadura de Pinochet), que aplican en democracia.

     La ley antiterrorista que encarcela Mapuches y de esta manera criminaliza la lucha por la defensa y reivindicación de nuestros derechos como pueblo. Michelle Bachelet con su silencio condenó a muerte a los Mapuche, usted es la RESPONSABLE de su sufrimiento y el de sus familias. Su estado negador y opresor aun continúa con el intento de exterminio del Pueblo Mapuche. Su justicia nunca justa ni rápida para con los Mapuches, los encarcela y los tortura.

     Hemos respondido al llamado de nuestros hermanos Presos Políticos Mapuches llevando adelante un acampe durante 20 días frente al consulado de Chile en Bariloche condenando públicamente el sistemático atropello de su estado; realizando intervenciones en espacios públicos informando sobre la huelga de hambre, manteniendo reuniones con organizaciones, generando que el mismo intendente interino de la ciudad se pronuncie por la mesa de diálogo prometida por Chile que nunca se concretó.

     Realizando además nuestro Gellipún (ceremonia espiritual), iniciando el solsticio de verano, con newén, en pie de lucha y sumando la adhesión de alrededor de 1500 personas quienes con su firma exigen como nosotros el cumplimiento efectivo de la Inmediata libertad de todos los Presos Políticos Mapuches, más la desmilitarización y el fin de la represión en las comunidades Mapuches.

     Esta grave situación de vulneración de los Derechos de los Pueblos Originarios en Chile fue constatada por el Relator Especial de las Naciones Unidas (ONU) para los Derechos y Libertades Fundamentales de los indígenas, en Chile en el año 2003, quien sintetizó esta política estatal como una criminalizacion de las reclamaciones indígenas.

     Similar posición adoptó el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas en noviembre de 2004, y el comité de DDHH y del niño a inicios del 2007, quienes se han manifestado preocupados por la falta de reconocimiento a los derechos de los pueblos indígenas y por la aplicación de leyes especiales en el contexto de las actuales tensiones por las tierras ancestrales en las zonas mapuches.

     De la misma manera diversos organismos de Derechos Humanos internacionales han elaborado informes donde evidencian y coinciden con las denuncias de los Mapuches entre ellas la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH), Amnistía internacional, Human Righ Watch, entre otros. Los Presos Políticos Mapuches no están solos, tiene el respaldo de sus hermanos en todo el territorio Mapuche y de parte de la sociedad que entiende nuestra indignación por la vulneración de la vida.

     Parte de la sociedad que entiende y no entiende la indiferencia de Chile ha querido también proclamarse, respaldando el legítimo y urgente reclamo de la liberación de los Presos Políticos Mapuches. La vida de cada una de las personas es un derecho que todos debemos resguardar, su alta jerarquía además la ubica en un lugar de decisión trascendental, que puede ser histórica por la muerte o por la liberación de los Mapuches.

     En muchos lugares del mundo vemos y denunciamos la crueldad de  Michelle Bachelet y su gobierno, su estado y su inacción han dejado transcurrir la huelga de hambre más extensa en la historia de Chile.

6 Comuneros en Huelga de Hambre - Chile

     Exigimos y seguiremos alerta por:

     *La libertad de los Presos Políticos Mapuches.

     *La derogación de la ley antiterrorista (de la dictadura militar de Pinochet).

     *Desmilitarización de las comunidades.

     *Fin a la represión.

     Los Mapuches no nos olvidamos que somos un solo pueblo. De este lado de la cordillera también somos Mapuches, o como dicen nuestros ancianos somos una gran familia a ambos lados, con un pasado histórico común y un futuro de reconstrucción conjunta de nuestro conocimiento ancestral; por eso entendemos el legítimo reclamo de nuestros hermanos y condenamos su política, su desprecio por la vida y la falta de compromiso para un cambio y reconocimiento que históricamente nos han negado, el de nuestra existencia y el de nuestra preexistencia.

     Los Mapuches haremos oír nuestra voz y acompañaremos el reclamo de nuestros hermanos que están presos por luchar, de igual forma que han resistido nuestros mayores.

     Los estados tienen una deuda histórica con nuestro Pueblo aún no saldada, se han apropiado de nuestros niños, usurpado nuestro territorio, nos han esclavizado y metido en campos de concentración, han realizado matanzas masivas y fosas comunes con nuestra gente. Han cometido crímenes de lesa humanidad que no prescriben, con el pasar de los años.

     Tarde o temprano tendrán que responder a nuestras demandas por tanto despojo, saqueo, represión y muerte en contra de nuestro territorio y nuestro Pueblo, mientras tanto seguiremos caminando y renaciendo en cada lucha.

¡Amulepe Tayiñ Weichan! ¡Weuwayiñ! ¡¡Marici Wev!! Marici Wev!!

http://argentina.indymedia.org/news/2007/12/575189.php

Mapuche del Nawel Huapi. Nawel Huapi Lafken Mapu, 31 de Diciembre de 2007 pita winka, PuelMapu. Contactos: (02944) 1520 –  1201•

Silencio Periodistico Chileno-Argentino: No veo, no escucho,  no siento

[BN] Continuamos a denunciar el silencio de la prensa chilena-argentina que existe con el drama del Pueblo MapuChe y otros Pueblos Originarios sea en Chile que en Argentina, los periodistas argentinos y chilenos son culpables de cubrir con el silencio la barbarie de estos dos gobiernos seudos progresistas, mentirosos falsos socialistas, defensores "truchos" de los derechos humanos que con "seudas leyes antiterroristicas" pretenden callar las voces de las protestas populares, indigenas y campesinas.

CONVOCATORIA 

SEGUNDO FORO INDÍGENA

Se otorgarán certificados de participación a los expositores y se publicará en un libro los trabajos presentados y expuestos en el Foro.

Comisión de Organización.

Avanzando hacia el Segundo Congreso Indigenal

Por la Unidad de los ayllus urbanos y rurales

 

Mensaje Enviado From: Zenobio Quispe

To: Bairo News Roma

Sent: Tuesday, January 01, 2008 1:56 AM

Subject: SEGUNDO FORO INDIGENA 2008

                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

 

SEGUNDO CONGRESO INDIGENAL

Enviado por Indy La Paz el Mar, 25/09/2007 - 10:10.

• Noticia
• Org. y Mov. Sociales

LA UNIDAD INDÍGENA DE LOS AYLLUS URBANOS Y RURALES

[BN] El reto de hoy para todos los aymaras, quechuas, guaraníes, chiquitanos… del campo y las ciudades, es lograr la unidad indígena para retomar el SARÄWI (camino) de nuestros antecesores, con la realización del SEGUNDO CONGRESO INDIGENAL que fue truncado por el proceso de la revolución del 52 que nos condujo por un camino errado alejado de la visión propia y sobre todo nos ha perjudicado en el proceso de unidad en base a nuestra identidad de jaqis o runas de los ayllus y markas del Qullasuyu-Tawantins uyu, al fraccionarnos en simples clases sociales despojados de nuestra identidad social y cultural.

 

¿Por qué se impone la realización del Segundo Congreso Indigenal?

Los aymaras., qhichwas, guaraníes... y otros pueblos indígenas, constituimos más del 85 por ciento de la población de este país, aunque por la pérdida de identidad de mucha gente indígena, el censo del 2001 sólo dice que somos un 62 por ciento, pero estas mayorías indígenas, hemos territorializado todo el país, hemos llenado todas las principales ciudades, todas las fronteras e inclusive otras ciudades de Sud América, Norte América y Europa.

Los hombres y mujeres indígenas del campo y las ciudades, somos a su vez: profesionales, estudiantes, maestros, gremiales, artesanos, obreros, campesinos, desocupados… y continuamos superviviendo pese al colonialismo de más 514 años de avasallamiento, opresión, despojo, racismo, segregación, suplantación, exclusión, genocidio, etc.

La imposición de formas de organización sindical y otras a partir de 1952, si bien fueron instrumentos de lucha por las justas reivindicaciones de cada sector en su momento, como en el caso de la Central Obrera Boliviana, se constituyó en algunas etapas históricas del país, en la máxima fuerza y representación de los sectores mayoritarios, sin embargo la falta de una lectura adecuada de la realidad de las mayorías indígenas, y la plena identificación con éstas, demuestran que los aymaras, qhichwas, guaraníes... no hayamos logrado nuestras aspiraciones.

Sin embargo, en los ayllus y markas tanto rurales y urbanos, han empezado a reconstituirse las autoridades indígenas, incluso partidos políticos, etc.

Pero, los millones de indígenas tanto del área rural como urbano, hasta el momento, no tenemos una entidad que nos aglutine, coordine con todos los sectores indígenas, luche, trabaje por todos y para todos los pueblos y organizaciones a través de la identidad y pueda arrogarse su representatividad. Lo que en realidad existen son organizaciones sectoriales como la CSUTCB , CONAMAQ, CIDOB, CSCB, FNMCB-BS, que no precisamente son la representación de ese 62 % de la población indígena, ya que la mayoría indígena en Bolivia es urbana.

Ante este vacío de una poderosa representación indígena en Bolivia-QULLASUYU, hoy más que nunca se impone la realización del Segundo Congreso Indigenal, cuyos objetivos principales serían:

• Conformar una única organización Indígena a nivel nacional.
• Elegir una Dirección Nacional con representación de todos los pueblos y sectores indígenas del campo y las ciudades.
• Considerar y aprobar los lineamientos político-ideológicos, sociales, económicos, etc.

EL FORO INDÍGENA

El FORO INDÍGENA, conformado por la libre adhesión de amawt’as, estudiantes, profesionales e investigadores indígenas, viene coordinando diversas acciones para concretar la organización de un SEGUNDO CONGRESO INDIGENAL, que en los próximos días se dará inicio con la campaña de la firma de Convocatoria del SEGUNDO CONGRESO INDIGENAL, para congregar a los representantes de todos los pueblos indígenas de Bolivia tanto del área rural como urbano.

Chukyawu-Qullasuyu, 23 de septiembre de 2007.

Zenobio Quispe Colque, COORDINADOR DEL FORO INDIGENA

----------------------------------------------------------------------------

 

Second Indigenal Congress

 

The challenge of this century: Indigenous unity of the urban and rural ayllus

Zenobio Quispe Colque, Coordinator of the Indigenous Forum

 

[BN] Today’s challenge for all Aymaras, Quechuas, Guaranies, Chiquitanos…. from the countryside and cities, is to achieve indigenous unity in order to once retake the SARÄWI (path) of our ancestors - through the realisation of the SECOND INDIGENAL CONGRESS - which was truncated by the process of the ’52 revolution that led us down the wrong path; one removed from our visions and which, above all, has harmed us in the process of unity based on our identity of jaqis or runas of the ayllus and markas for Qullasuyu-Tawantinsuyu, by dividing us into simple social classes removed from our social and cultural identity.

 

Why is the realisation of the Second Indigenal Congress a necessity?

The Aymaras, Quechua, Guaranis….. and other indigenous peoples, together constitute more than 85% of the population of this country, although due to the loss of identity of many indigenous people, the 2001 census says that we are only 62%. However, this indigenous majority has territorialised all the country, we have filled all the principal cities, all the borders and including other cities of South America, North America and Europe.

The indigenous men and women of the countryside and the cities are at the same time professionals, students, teachers, unionists, artisans, workers, campesinos, unemployed…. And we continue surviving despite more than 514 years of colonialism, of subjugation, oppression, plunder, racism, segregation, supplanting, exclusion, genocide etc.

The imposition of union and other forms of organisations, beginning in 1952, even though they were instruments of struggle for the just demands of each sector in their time, such as was the case of the Bolivian Workers Central, which constituted during some historic stages of the country, the maximum force and representation of the majority sectors, nevertheless represented the lack of an adequate reading of the reality of the indigenous majorities, and a full identification with it, demonstrating that the Aymaras, Quechuas, Guaranies… have not achieve our aspirations.

Nevertheless, through the ayllus and markas - as much in the rural as in the urban areas - a reconstitution of indigenous authorities has begun, including political parties, etc.

But until this moment, millions of indigenous people in rural and urban areas do not have an entity that unites us, which coordinated with all the indigenous sectors and struggles, which works for the benefit of everyone and for all the peoples and organisations using this identity, and which can truly assume the role of representation. In reality, what exists are sectorial organisations such as the CSUTCB, CONAMAQ, CIDOB, CSCB, FNMCB-BS, which do not exactly represent this 62% of the population which is indigenous, given that the majority of indigenous people in Bolivia live in urban areas.

Faced with this vacuum of a powerful indigenous representation in Bolivia-Qullasuyu, today, more than ever, it is necessary to organise the Second Indigenal Congress, whose principal objectives will be:

* Form a single indigenous organisation at the national level

* Elect a national leadership with representation of all the indigenous peoples and sectors, from the countryside and the cities.

* Consider and approve political-ideological, social and economic positions, amongst others

 

The Indigenous Forum

The Indigenous Forum, made up by the free participation of amawt'as, investigators, professionals and indigenous investigators, has been carrying out diverse actions in order to facilitate the organisation of a Second Indigenal Congress, which in the next few days will begin with a campaign to collect signatures for the convocation of the Second Indigenal Congress, in order to bring together the representatives of all the indigenous peoples of Bolivia, from rural and urban areas.

Chukyawu-Qullasuyu, september 23, 2007.

 

Zenobio Quispe Colque, Coordinator of the Indigenous Forum

                                                                                                                                                                                                                                                 

 

Argentina, Penal de Marcos Paz - Comunicado de los seis presos políticos paraguayos por la Navidad y Fin de Año.

Buenos Aires 26 de diciembre de 2007

 

Comunicado por la Navidad y Fin de Año. 

 

 CAMPESINOS PRESOS POLÍTICOS EN ARGENTINA

 

[BN] En nuestra condición de presos políticos detenidos en el penal de Marcos Paz nos dirigimos a la opinión pública para expresar cuanto sigue:

 

1-    Queremos desearles a todos felicidades y que estas fiestas encuentre a cada familia reflexionando sobre las injusticias en las que viven hoy millones de personas en el mundo, injusticias contra las que lucho Jesús.

 

2-    Nos pone contentos el posicionamiento antiimperialista del gobierno Argentino, al expresar que este país no es una colonia norteamericana, pero Paraguay si es colonia yankee.

 

3-    Por luchar desde nuestra condición de dirigentes campesinos por la soberanía de nuestro país nos a colocado en esta momento histórico, presos en el extranjero.

 

4-    Nosotros somos o seremos la realidad o la contradicción del discurso del gobierno Argentino, de proceder a extraditarnos  a una colonia yankee.

 

5-    Por ultimo si el imperialismo nos llegara a matar y si tuviéramos posibilidad de volver a nacer seguiremos siendo antiimperialistas.

 

Somos prisioneros del imperialismo norteamericano al igual que los cinco compañeros Cubanos, estamos presos por repudiar a los yankees.

Les dejamos a todos nuestro cariño, nuestro abrazo y toda nuestra ternura desde esta triste realidad de un fin de año tras las rejas de la injusticia.

Desde esta injusta prisión en Argentina, los seis Paraguayos Presos Políticos.

 

Agustín Acosta

Roque Rodríguez

Simeón Bordón

Gustavo Lezcano

Basiliano Cardozo

Arístides Vera

 

mas información:  www.noalaextradicion.blogspot.com

 

Mensaje Enviado From: presos paraguayos

To: baironewsroma@...

Sent: Friday, December 28, 2007 2:36 PM

Subject: Comunicado de los seis presos políticos paraguayos por la Navidad y Fin de Año.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

 

Venezuela - Argentina Politica: La gran farsa de Chavez y Kirchner Por Pablo Docimo

 

LA GRAN FARSA DE CHÁVEZ Y KIRCHNER

LA LIBERACIÓN DE LOS REHENES COLOMBIANOS Por Pablo Docimo

    [BN]  Lamentablemente, esta historia de liberar rehenes, no es nueva. De hecho muchísimos prisioneros han sido liberados o intercambiado, como ocurría entre la ex Unión Soviética y los EEUU, cuando en el marco de la guerra fría lo hacían secretamente: en algún punto de la frontera de la cortina de hierro con espías atrapados por uno y otro bando. Lo mismo ocurrió, ocurre y seguirá ocurriendo entre israelíes y palestinos, sólo por citar algunos casos.
     Como todos los manuales antiterroristas dicen que de ninguna manera se debe realizar ningún tipo de negociación con organizaciones guerrilleras, cuando esto ocurre, se realiza en el más absoluto secreto. ¿Por qué será que en este caso se hace exactamente todo lo contrario?
     Los terroristas, muy pocas veces -aunque podríamos decir casi nunca, sin temor a equivocarnos- liberaron rehenes para mostrar cierta voluntad de diálogo, y mucho menos a cambio de nada.
     Estos detalles son realmente llamativos y en cierta manera hacen traslucir la farsa de esta operación mediática organizada por Hugo Chávez.
     Es necesario aclarar que de ninguna manera se esté negando que la liberación de los rehenes sea beneficiosa, ya que cuando este artículo esté publicado posiblemente estos ya estén liberados, solamente se cuestiona el por qué.
     No es ninguna novedad que, en primer lugar, Chávez pretende ejercer un liderazgo no sólo mediático en toda Latinoamérica, sino que además, económico y político. En cierta manera, quiere llevar a cabo el sueño incumplido de su líder intelectual, filosófico y político, Fidel Castro, quien lógicamente hubo de resignar sus ambiciones continentales por falta de presupuesto, pero su hijo putativo, Chávez, parece estar dispuesto a concretar tan mesiánico plan.
     Para ello cuenta con una favorable situación económica internacional que le permite recaudar miles de millones de dólares como nunca antes a través de la exportación de petróleo, a casi 100 dólares por barril y de esa manera financiar su campaña denominada "cruzada Latinoamericana".
     Gracias a esos dineros puede solventar a personajes como Evo Morales, Rafael Correa e incluso a Néstor Kirchner, su principal aliado, como así también financiar movimientos radicalizados de izquierda, la mayoría camuflados como "movimientos sociales". Un claro ejemplo de ello son, en nuestro país, el FTV de Luis D'Elía o la ONG Madres de Plaza de Mayo.
     ¿Pero cuál es la verdadera razón por la que las FARC tomarían la determinación de liberar a estas tres personas?
     Como es de público conocimiento, especialmente en el ámbito internacional,  tanto la imagen de Chávez como la de Kirchner, se vieron notablemente desprestigiadas por el "valijagate", por lo tanto, con este caso de "humanidad" se matan tres pájaros de un tiro.
     En primer lugar, se logra desviar el foco de la atención de la prensa y la opinión pública.
    Segundo, lograrían, tanto Chávez como Kirchner, "limpiar" su imagen de corruptos, y de paso debilitar la imagen del presidente colombiano Álvaro Uribe y los EEUU. Por último, de lograr la operación exitosamente, Chávez verá fortalecida su aspiración como líder latinoamericano, agregando además cierto aire humanitario a su gestión.
     No debemos olvidarnos de un agregado extra, que sería la frutilla del postre: la posibilidad de que Chávez quede como un firme aspirante al Premio Nóbel de la Paz.
     Como dijimos, este caso es muy particular. Más allá de los motivos enumerados por los que Chávez se involucró en esta liberación, no debemos olvidarnos que tanto el Presidente venezolano como las FARC, conjugan el mismo idioma, dicho esto en otras palabras, son de la misma calaña. Esto determina además que tengan cierta colaboración mutua en sus actividades, y tampoco es ningún secreto que Chávez permite a las FARC circular y permanecer en territorio venezolano, como tampoco es ninguna primicia que piensa incluirlos y darles un papel preponderante en su plan de expandir la guerrilla y el narcotráfico en Latinoamérica, pero parece ser que todo tiene su precio... ninguna organización terrorista libera rehenes por que sí, y todo hace suponer que para que la operación se lleve a cabo Chávez tuvo que pagar.
    Así al menos lo afirmó la periodista venezolana Patricia Poleo, quien sostuvo en un artículo publicado en el periódico El Nuevo Día, en agosto pasado: "Hace pocos días nos confirmaron que se pagaron u$s 500 millones por la liberación de las tres personas".
      Por otra parte, el periódico digital SIDD (Síntesis Informativa Diario Digital) sostuvo que: "Este plan ideado por Chávez, utilizando los dineros públicos del pueblo venezolano, en el que involucra a Néstor Kirchner, es para que ambos aparezcan en los diarios del mundo como líderes de los Derechos Humanos. En el momento preciso en que se entra en los tramos más reveladores de los dineros negros que circularon de ida y vuelta a y desde Venezuela, en una gran cantidad de incesantes viajes, según fuentes confiables a las que tuvo acceso SIDD.
(1) Hugo Chávez, piensa que Néstor y Cristina devolverán el favor de este "costoso plan salvador" proponiendo que el venezolano sea nominado al premio Nóbel de la Paz". 
     Como no podía ser de otra manera, no se podía esperar otra forma de terminar un año repleto de mentiras, hechos de corrupción y actos demagógicos, tanto por parte de Néstor Kirchner como de Hugo Chávez, con una gran farsa protagonizada por ambos.

Pablo Dócimo

PUBLICITE AQUÍ!
-Miles de personas verán su aviso diariamente
-Haga conocer su producto a través de uno de los medios más leídos del país y colabore con el periodismo independiente
-Planes acordes a su necesidad (y posibilidad)
Ingrese a http://www.periodicotribuna.com.ar/contacto2.asp
O llame al (011) 6385-0263
Mail: info@...
-----------------------------------------------------------


Buenos Aires - Argentina
info@...

 

(1) La campaña mediatica con el pedido de nominacion al premio Nóbel de la Paz  para Hugo Chavez a iniciado desde hace ya una semana, con la misma modalidad

que se utilizo con Evo Morales, tal como lo demuestran los E-Mail que hemos recibido desde Venezuela. Por lo tanto no seria azardado pensar que se pretendiese

hacer lo mismo con Néstor Kirchner. Basta pensar que la señora Fernandez se disfraza como si ella fuese Evita y no es tiempo de Carnaval. Moderador de BairoNews

 

                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

 

 Argentina Buenos Aires LUIS ARMELLA - JUEZ FEDERAL DE QUILMES, APLICÓ LEY ANTI TERRORISTA CONTRA UN COMEDOR SANTUCHISTA

 

M.T.R.

Movimiento de Trabajadores Revolucionarios

 

 

Comandante MARIO ROBERTO SANTUCHO

Jóvenes Santuchistas

 

LUIS ARMELLA-JUEZ FEDERAL DE QUILMES,APLICÓ LA LEY ANTI TERRORISTA CONTRA UN COMEDOR

COMUNITARIO "SANTUCHISTA"

 

REPUBLICA DE FRANCIA Y GRAN CANARIA, EZPELETA, FUÉ EL LUGAR ALLANADO POR ORDEN DEL JUEZ FEDERAL DE QUILMES LUIS ANTONIO ARMELLA.

 

ROMPIERON LA PUERTA REJA Y LUEGO LA EMPRENDIERON CONTRA LA DE ENTRADA, NOS PREGUNTAMOS ¿QUIEN SE HACE CARGO DEL DAÑO?... COMETIDO POR QUIENES ENVIADOS A EJERCER EL PROCEDIMIENTO SIN MIRAMIENTO ALGUNO NOS DEJARON EL PEOR DE LOS RECUERDOS,

LA DECADA DEL "70" CUANDO CON LA MISMA METODOLOGÍA ARRANCARON DE SUS HOGARES A NUESTROS COMPAÑEROS

DETENIDOS - DESAPARECIDOS

 

BUSCABAN ARMAS Y ENCONTRARON CAJAS DE LECHE, FIDEOS, ARROZ, HARINA, YERBA  ECT, ECT...

 

FUE UN HECHO QUE NO SOLO NOS AVERGÜENZA POR LA SIMILITUD AL PASADO, CON UNA POLICÍA TOTALMENTE FUERA DE CONTROL Y UNA ALTANERA POSTURA QUE NOS RETROTA AL PASADO.

 

CONVOCAMOS A TODAS LAS ORGANIZACIONES, COMPAÑEROS Y AMIGOS A REPUDIAR ESTE HECHO ABERRANTE QUE NO SOLO INVOLUCRA A UN INOPERANTE JUEZ FEDERAL SINO AL SECRETARIO DE SEGURIDAD DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES

CARLOS STORNELLI,  POR PERMITIR QUE LOS "PICHONES" DE LA POLICÍA A SU CARGO LLEVEN A CABO TRANSGRESIONES A LAS QUE CREIMOS ERRADICADAS, EN QUILMES EL JUEZ ARMELLA APLICA LA LEY ANTITERRORISTA, EL NUNCA MÁS FUÉ BORRADO AL MISMO TIEMPO QUE LOS DERECHOS HUMANOS DEJARON DE EXISTIR POR LA INEFICIENCIA DE LOS FUNCIONARIOS DE TURNO.-

 

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE