Queridos hermanos:
   Por favor tengan mas cuidado con lo que envían.

   Winston Francisco


Te devuelvo el bicho que venía en tu último e-mail...

















   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Leer cada día un número del Catecismo de la Iglesia, para vivir mejor mi fe y
dar testimonio convincente de ella.

   SANTA MISA JULIO 7, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES

   Sábado 13a Ordinario año impar

   Antífona de Entrada
   Sírveme de defensa, Dios mío, de roca y fortaleza salvadoras; y pues eres mi
baluarte y mi refugio, acompáñame y guíame.

   Oración colecta
   Señor nuestro, que prometiste venir y hacer tu morada en los corazones rectos
y sinceros, concédenos la rectitud y sinceridad de vida que nos hagan dignos de
esa presencia tuya.
   Por nuestro Señor Jesucristo…
   Amén.

   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   Jacob suplantó a su hermano y le robó la bendición de su padre

   Lectura del libro del Génesis  27, 1-5. 15-29

   Isaac había envejecido y ya no veía por tener debilitados los ojos. Un día
llamó a Esaú, su hijo mayor, y le dijo: «¡Hijo mío!» Esaú le respondió: «Aquí
estoy». Isaac le dijo: «Mira; ya soy viejo y no se cuándo voy a morir. Así,
pues, toma tus flechas, tu aljaba y tu arco, sal al campo y caza algo para mí.
Luego me preparas un buen guiso, como a mí me gusta,  y me lo traes para que me
lo coma y te bendiga antes de morir».

   Pero Rebeca estaba escuchando la conversación de Isaac con Esaú. Cuando Esaú
se fue al campo a cazar algo para su padre, Rebeca tomó la ropa más fina de
Esaú,  su hijo mayor, y se la puso a Jacob, su hijo menor. Luego, con la piel de
unos cabritos, le cubrió a Jacob los brazos y la parte lampiña del cuello y le
entregó el guisado y el pan que había preparado.

   Jacob entró a donde estaba su padre y le dijo: «¡Padre!» Isaac le respondió:
«Aquí estoy. ¿Quién eres, hijo?»  Jacob le dijo a su padre: «Soy tu primogénito,
Esaú. Ya hice lo que me dijiste. Levántate, siéntate y come de lo que he cazado,
para que me bendigas».

   Isaac le dijo: «¡Qué pronto encontraste algo para cazar, hijo!» Respondió
Jacob: «Sí; es que el Señor, tu Dios, me lo puso delante». Isaac le dijo a
Jacob: «Acércate, hijo, para que te toque y vea si realmente eres o no mi hijo
Esaú». Jacob se acercó a su padre, Isaac, el cual lo palpó y dijo: «La voz es de
Jacob, pero los brazos son de Esaú». Y no reconoció a Jacob porque sus brazos
estaban velludos como los de su hermano mayor, y se dispuso Isaac a bendecirlo.

   Entonces le dijo: «¿Eres tú de veras mi hijo Esaú?» Respondió Jacob: «Sí, yo
soy». Le dijo Isaac: «Acércame lo que has cazado para que coma y después te
bendiga». Jacob le acercó el guisado y el padre comió; también le trajo vino y
bebió. Entonces le dijo Isaac a Jacob: «Hijo, acércate y bésame». Él se acercó y
lo besó y al aspirar Isaac el olor de su ropa, lo bendijo, diciendo: «El aroma
de mi hijo es como el aroma de un campo, bendecido por el Señor. Que Dios te
conceda la lluvia del cielo y la fertilidad de la tierra, y trigo y vino en
abundancia.

   Que los pueblos te sirvan y las naciones se postren ante ti; que seas señor de
tus hermanos y que se postren ante ti los hijos de tu madre. Maldito sea el que
te maldiga y bendito el que te bendiga».   Palabra de Dios.
   Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 134

   Te alabamos, Señor, porque eres bueno.

   Alaben el nombre del Señor, alábenlo, siervos del Señor, los que está en la
casa del Señor en los atrios de la casa de nuestro Señor. Te alabamos, Señor,
porque eres bueno.

   Alaben al Señor, porque es bueno; alaben su nombre, porque es amable. Él
escogió a Jacob, a Israel como posesión suya. Te alabamos, Señor, porque eres
bueno.

   Yo sé que el Señor es grande, nuestro Dios, más que todos los dioses. El Señor
hace todo lo que quiere en el cielo y en la tierra, en lo mares y en los
océanos.
   Te alabamos, Señor, porque eres bueno.

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Mis ovejas escuchan mi voz, dice el Señor; yo las conozco y ellas me siguen.
   Aleluya.

   Evangelio

   ¿Cómo pueden llevar luto los amigos del esposo mientras él está con ellos?

   † Lectura del santo Evangelio según san Mateo  capítulo 9, versículos 14 al 17

   Gloria a ti, Señor.

   En aquel tiempo,  los discípulos de Juan fueron a ver a Jesús y le
preguntaron: «¿Por qué tus discípulos  no ayunan, mientras nosotros y los
fariseos sí ayunamos?» Jesús les respondió: «¿Cómo pueden llevar luto los amigos
del esposo mientras él está con ellos? Pero ya vendrán días en que les quitarán
al esposo, y entonces sí ayunarán.

   Nadie remienda un vestido viejo con un parche de  tela nueva, porque el
remiendo nuevo encoge, rompe la tela vieja y así se hace luego más grande la
rotura. Nadie echa el vino nuevo en odres viejos, porque los odres se rasgan, se
tira el vino y se echan a perder los odres. El vino nuevo se echa en odres
nuevos, y así las dos cosas se conservan». Palabra del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús

    † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo  capítulo 9, versículos 14 al
17

   El pasaje evangélico de hoy nos da pie para reflexionar en el ayuno, entendido
como abstinencia o desprendimiento. Debemos ayunar más frecuentemente,
abstenernos no sólo de la comida o de la bebida, sino de otros elementos de
consumo, de estímulos que satisfacen en desmedida los sentidos, pero sobre todo,
desprendernos de nosotros mismos.

   Qué hermoso es decirle al Señor: “Quisiera esto o aquello, pero sólo si a Ti
también te agrada y si con eso puedo amarte más, porque si no, a mí tampoco me
interesa”.

   La renuncia no es un fin en sí misma. La mortificación es el medio para
ajustar nuestra voluntad a la de Dios. Es un “vaciar” el corazón de aquellos
estorbos que no dejan entrar a Dios en nuestro corazón. El desasimiento es un
medio para que Dios pueda ser el Señor y Amigo del alma.

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Que este sacrificio, Señor, que vamos a ofrecerte, nos purifique y nos renueve
y nos ayude a obtener la recompensa eterna, prometida a quienes cumplen tu
voluntad.
   Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   El Señor colmó el deseo de su pueblo: comieron y quedaron satisfechos.

   Oración después de la comunión
   Señor, aviva cada vez más en nosotros el deseo de recibir este pan
eucarístico, por medio del cual nos comunicas tú la vida verdadera. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo  capítulo 9, versículos 14 al
17

   Comentario: Rev. D. Joaquim Fortuny i Vizcarro (Cunit-Tarragona, España)
   «Días vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces ayunarán»

   Hoy notamos cómo con Jesús comenzaron unos tiempos nuevos, una doctrina nueva,
enseñada con autoridad, y cómo todas las cosas nuevas chocaban con la praxis y
el ambiente dominante. Así, en las páginas que preceden al Evangelio que estamos
contemplando, vemos a Jesús perdonando los pecados al paralítico y curando su
enfermedad, mientras que los escribas se escandalizan; Jesús llamando a Mateo,
cobrador de impuestos y comiendo con él y otros publicanos y pecadores, y los
fariseos “subiéndose por las paredes”; y en el Evangelio de hoy son los
discípulos de Juan quienes se acercan a Jesús porque no comprenden que Él y sus
discípulos no ayunen.

   Jesús, que no deja nunca a nadie sin respuesta, les dirá: «Pueden acaso los
invitados a la boda ponerse tristes mientras el novio está con ellos? Días
vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces ayunarán» (Mt 9,15). El
ayuno era, y es, una praxis penitencial que contribuye a «adquirir el dominio
sobre nuestros instintos y la libertad del corazón» (Catecismo de la Iglesia, n.
2043) y a impetrar la misericordia divina. Pero en aquellos momentos, la
misericordia y el amor infinito de Dios estaba en medio de ellos con la
presencia de Jesús, el Verbo Encarnado. ¿Cómo podían ayunar? Sólo había una
actitud posible: la alegría, el gozo por la presencia del Dios hecho hombre.
¿Cómo iban a ayunar si Jesús les había descubierto una manera nueva de
relacionarse con Dios, un espíritu nuevo que rompía con todas aquellas maneras
antiguas de hacer?

   Hoy Jesús está: «Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo»
(Mt 28,20), y no está porque ha vuelto al Padre, y así clamamos: ¡Ven, Señor
Jesús!

   Estamos en tiempos de expectación. Por esto, nos conviene renovarnos cada día
con el espíritu nuevo de Jesús, desprendernos de rutinas, ayunar de todo aquello
que nos impida avanzar hacia una identificación plena con Cristo, hacia la
santidad. «Justo es nuestro lloro —nuestro ayuno— si quemamos en deseos de
verle» (San Agustín).

   A Santa María le suplicamos que nos otorgue las gracias que necesitamos para
vivir la alegría de sabernos hijos amados.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo  capítulo 9, versículos 14 al
17

   El interés de la cuestión que plantea este pasaje del evangelio radica, no en
saber qué ayunos practicaban los judíos del tiempo de Jesús, y en especial los
fariseos y los discípulos de Juan el Bautista, sino en saber cuál es la razón
por  la que Jesús no obliga a sus discípulos a tales ayunos.

   La respuesta que da en este pasaje el Señor a sus discípulos es a la vez una
enseñanza y una profecía.
   El cristianismo no es un mero remiendo al antiguo traje del judaísmo. La
redención obrada por Cristo implica una total regeneración. Su espíritu es
demasiado nuevo  y pujante para ser amoldado a las viejas formas  de penitencia
de los fariseos, cuya vigencia caducaba.

   La historia de la Iglesia de los primeros cristianos, nos enseña hasta qué
punto las costumbres de algunos bautizados, procedentes del judaísmo, hacían que
se resistiesen a entender la transformació n operada por Jesús.

   En la época de Nuestro Señor dominaba en las escuelas de los judíos una
complicadísima reglamentació n de ayunos, purificaciones, etc., que ahogaban la
sencillez de la verdadera piedad. Las palabras del Señor apuntan a la
simplicidad de corazón, con la cual los cristianos deben vivir la oración, las
limosnas y el ayuno.

   El catecismo nos dice que la llamada de Jesús a la conversión y a penitencia
no mira, en primer lugar, a las obras exteriores: “el saco y la ceniza”, los
ayunos y las mortificaciones, sino a la conversión del corazón, la penitencia
interior. Sin ella, las obras de penitencia permanecen estériles y engañosas.
   Por el contrario, la penitencia interior es una reorientación radical de toda
la vida, un retorno, una conversión a Dios con todo nuestro corazón, una ruptura
con el pecado.

   Juan el Bautista enseñó a sus discípulos la importancia y la necesidad de la
práctica de la penitencia.

   Pero Jesús, ante el cuestionamiento a los suyos, sale en su defensa: ¿Acaso
los amigos del esposo pueden andar afligidos mientras el esposo está con ellos?.
El esposo, es el mismo Dios que manifiesta su amor a los hombres.

   Jesús declara aquí, una vez más su divinidad y llama a sus discípulos, los
amigos del esposo, sus amigos.

   Están con El y mientras esto ocurre, no necesitan ayunar. Sin  embargo, cuando
les sea arrebatado el esposo, entonces ayunarán. Cuando Jesús no esté
visiblemente presente, será necesaria la penitencia para verle con los ojos del
alma.
   Vamos a pedirle hoy a María que nos ayude a alcanzar esa simplicidad de
corazón que es el espíritu con el que Jesús quiere que vivamos la oración, las
limosnas y el ayuno.

   Señor, tú eres santo: yo adoro, yo creo;
   tu cielo es un libro de páginas bellas,
   do en noches tranquilas mi símbolo leo,
   que escribe tu mano con signos de estrellas.

   En vano con sombras el caos se cierra:
   tú miras al caos, la luz nace entonces;
   tú mides las aguas que ciñen la tierra,
   tú mides los siglos que muerden los bronces.

   El mar a la tierra pregunta tu nombre,
   la tierra a las aves que tienden su vuelo;
   las aves lo ignoran; preguntan al hombre,
   y el hombre lo ignora; pregúntalo al cielo.

   El mar con sus ecos ha siglos que ensaya
   formar ese nombre; y el mar no penetra
   misterios tan hondos, muriendo en la playa,
   sin que oigan los siglos o sílaba o letra.

   Señor, tú eres santo; y te amo, yo espero;
   tus dulces bondades cautivan el alma;
   mi pecho gastaron con diente de acero
   los gustos del mundo, vacíos de calma.

   Concede a mis penas la luz de bonanza,
   la paz a mis noches, la paz a mis días;
   tu amor a mi pecho, tu fe y tu esperanza,
   que es bálsamo puro que al ánima envías. Amén.
    Himno de la Liturgia de las Horas




   SANTORAL:  San Fermín


   El nombre de Fermín significa "firme" o "fuerte".
   No se sabe con certeza el lugar de nacimiento de este santo del siglo III;
mientras unos lo hacen natural de Pamplona (España), otros dicen que nació en
Tolosa (Francia). Se sabe que su familia era noble y rica. Su padre, Firmo, era
senador.
   Por aquel tiempo, un sacerdote llamado Honesto comenzó a predicar al pueblo la
doctrina del evangelio. Poco después entraba en Pamplona el obispo Saturnino,
quien convirtió en breve tiempo  no sólo a Firmo y sus familiares, sino también
a la mayor parte de los habitantes de la ciudad. Al edificarse una iglesia, a
cuyo frente quedó Honesto, el obispo regresó a su sede, en Tolosa.
   Fermín, de diez años de edad, hijo de Firmo, fue confiado al presbítero para
que lo educase. El discípulo hizo rápidos progresos. Poseía una clara
inteligencia y mucha fe; era visible que estaba destinado al servicio de Dios.
Fue admitido en el clero y a los dieciocho años de edad predicaba con gran
admiración de los que lo oían por su justeza y profundidad.
   En Tolosa realizó estudios para perfeccionarse y el obispo Honorato, sucesor
de Saturnino, le otorgó las sagradas órdenes consagrándolo primero presbítero y
después obispo de Pamplona. Fue querido y admirado por su pueblo.
   Recorriendo su diócesis, convirtió a los idólatras y ordenó gran número de
presbíteros. Le faltaba todavía trasponer los Pirineos y llegar a las Galias,
para llevar la luz de la fe a los paganos que allí moraban en gran número.
   Arribó de este modo a la ciudad de Agen y pasó luego a la de Auvernia. En todo
el país se perseguía a los cristianos, y él continuaba su peregrinaje por
aldeas, pueblos y ciudades, con su infatigable prédica, combatiendo la
idolatría. De la provincia de Anjou pasó a la de Normandía, consiguiendo un
éxito inmenso.
   Como en la región de Beauvais el gobernador Valerio perseguía a los fieles,
Fermín se presentó ante él. Éste, al saber que era un cristiano, ordenó
encarcelarlo y someterlo a los tormentos; hasta que los propios ciudadanos,
sublevándose, lo sacaron de prisión, circunstancia que aprovechó Fermín para
predicar públicamente. Recorrió después Picardía y parte de los Países Bajos,
con notable resultado.
   Por último, entró en Amiens. La tradición refiere que realizó en esta ciudad
muchos y grandes milagros, y que convirtió a unas tres mil personas. El
gobernador de la provincia al conocer lo que sucedía, lo mandó prender y lo hizo
decapitar en la cárcel.


   Otros Santos cuya fiesta se celebra hoy: Santos: Amón, Angelelmo, Apolonio,
Ercamberto, Ilidio, Odón, obispos; Cernín (Saturnino), Edda, Ediburga, Félix,
Julia, Jocunda, Panteno, Peregrino, Luciano, Pompeo, mártires; Tomás, Sigiboldo,
confesores.












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

A cantar la marchita carajo !!!

La Mesa del Comité de la Provincia de Buenos Aires de la Unión Cívica Radical
(UCR) resolvió el día jueves 05 de julio de 2007 intervenir los 24 comité de
distritos de la provincia de Buenos Aires cuyas intendencias recaen en
radicales, que expresaron su apoyo al proyecto del presidente Kirchner, y que
son conocidos por la opinión pública como “Radicales K”, quienes a partir de
ahora, serán referenciados como “Simplemente K”

Con la finalidad de hacer efectiva dichas intervenciones, el día viernes 06 del
corriente, desde el Comité Provincia de Buenos Aires se remitirán telegramas a
cada uno de los distritos a intervenir, dónde se les informará el nombre del
interventor y podemos adelantar que asumirán a partir de la semana que viene.
Entre los distritos a intervenir están Vicente López, San Isidro y Marcos Paz
entre otros.

De esta forma, y en concordancia con lo resuelto por el Comité Nacional, los
radicales de la provincia de Buenos Aires, deberán explicitar su apoyo a la
formula Lavagna-Morales, o en su defecto, asumir que el legado histórico que
dejará Alem e Yrigoyen ya nada tiene que ver con sus convicciones actuales.

En contrapartida, los Radicales K, de ahora en más “Simplemente K”, encabezados
por los intendentes de San Isidro y Vicente López, Gustavo Posse y Enrique
(japonés) García respectivamente, organizarán un cónclave de ex radicales K,
devenidos en "nuevos montoneros K", para tratar de recomponer la tropa y
“explicar” a la militancia y a los cuadros intermedios que en realidad, ellos,
son los únicos verdaderos herederos de Perón, ya que "ellos", a diferencia de
los "montos", nunca fueron echados de la plaza del General.

Jorge Vazquez
Grupo Mapuen






__________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

La fe madura es aquella que está profundamente enraizada en la amistad con
Cristo, aquella que conoce bien las verdades de la fe. Y esto sólo se logra con
la oración y con una formación permanente y metódica.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 140


   Necesitamos, por tanto, tener presente, experimentar en nosotros el hecho de
la resurrección y su significado actual. Sin comprender este significado aquel
hecho pierde interés, se convierte en un dato arqueológico.

   Y el significado actual radica en esto; el Espíritu de Cristo Resucitado actúa
en nosotros como un dinamismo, una fuerza personal, que empuja a cada hombre y a
la totalidad de la historia a ver y aceptar el Amor del Padre, a sentirse hijo,
y por tanto libre en

   Cristo, y a trabajar por el amor y la fraternidad, como El mismo.

   Los creyentes cada uno a su estilo estamos llamados a ser la avanzadilla de
este dinamismo histórico.

   b) Testigos activos de la Resurrección. La resurrección de Cristo y la nueva
realidad que ella supone, no es sólo objeto de conocimiento, sino que pasa al
nivel vital en la experiencia y en la acción. En la vida misma y en sus
expresiones externas, comunicamos esta experiencia que estamos viviendo. Hay una
recreación progresiva del hombre que le lleva a dejar las obras del egoísmo y a
obrar en Cristo. "Los que son de Cristo Jesús crucificaron su carne con sus
pasiones y sus concupiscencias. Si el Espíritu es nuestra vida obremos también
por el Espíritu" (Ga. 5,24).

   Bajo el influjo de Cristo y de su don personal ya no puede el hombre "buscar
su propio interés" (Rm.15, 3), sino "los intereses de los demás" (Flp.2.4).

   Pero esto supone que el creyente ha sido invadido, como por una savia, por
Cristo resucitado, fuente de vida, "espíritu vivificante", quien por su Espíritu
le comunica la caridad de Dios, infundiéndola en su corazón.

   Esta experiencia la vivimos en la Iglesia; es la experiencia mis ma de la
Iglesia, la experiencia comunitaria, no sólo la íntima personal, que avala
nuestro testimonio activo.

   Ser testigo activo es entonces ser colaborador en el dinamismo de la
resurrección de Cristo, Uno vive a Cristo Resucitado, lo experimenta en sí
dentro de la comunidad, de la Iglesia, y lo comunica como noticia y como
realización progresiva.

   Ser testigo:

   · Alimentar al mundo con frutos "espirituales" de plenitud en el Espíritu,
porque se tiene fe en que la ley suprema del desarrollo es el mandamiento nuevo
del amor aprendido en Cristo (Ig. M.38).

   · Vivir el trabajo, las iniciativas, los encuentros, el descanso, como la
resurrección de Cristo que está sucediendo hoy, en cada uno de nosotros, en la
historia.

   · Atentos a los riesgos de la libertad, pero libres, porque donde está el
Espíritu del Señor, está. la libertad (2 Cor.3, 17).

   · Totalmente comprometidos en el compromiso de Cristo.

   · Y alegres, incluso con el desgaste; porque la actitud fundamental del
cristianó les la de un humilde agradecimiento.

   · Con actitud filial, incluso cuando no sentimos a Dios. Actitud como la de
Cristo: Padre, ¿por qué me has abandonado?...Pero enseguida: Padre, me echo en
tus brazos.

   · Todo el mundo, como campo de nuestra responsabilidad, de nues tra tarea de
colaboración.

   · Y cada hecho concreto, pequeño o grande, cada trabajo, cada dolor, cada
compromiso, como un momento resurreccional, en esta marcha hacia la plenitud
universal que ya ha comenzado, que tendrá fracasos parciales y aparentes, pero
que no vuelve atrás.(Ig.M.48)

   c) DOS TAREAS QUE ES NECESARIO SUBRAYAR.

   Para los ya creyentes es preciso reconocer al Señor, como los de Emaús, no
sólo en los signos eclesiales, sino allí donde adviertan que comienzan a hacerse
nuevas todas las cosas; donde alguien se decide a vivir y morir por los otros;
donde ha y .un compromiso en la liberación de los oprimidos donde hay un amor
silencioso y doliente.

   Expresan vigorosamente este mensaje las estrofas de José Antonio Olivar
(música de M. Manzano).

   "Con vosotros esta y no le conocéis;"

   con vosotros está su nombre es El Señor..."

   "Su nombre es el Señor y está en la cárcel,

   está en la soledad de cada preso

   y nadie lo visita y hasta dicen:

   tal vez ése no era de los nuestros.

   Su nombre es el Señor, el que sed tiene,

   él pide por la boca del hambriento,

   está preso, está enfermo, está desnudo,

   pero El nos va a Juzgar por todo eso.

   "Cuando sufre un hombre y logra su consuelo,

   cuando espera y no se cansa de esperar,

   cuando amamos aunque el odio nos rodee,

   va Dios mismo en nuestro mismo caminar".













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Revisar en que gasté mi tiempo, ayer.

   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 185,  JULIO 6.
   518. Mis días y mis noches

   Dicen que viviré ochenta años; la mitad serán días y la otra mitad noches.
   Durante cuarenta años soy el ángel del día que acude con sus virtudes a sanar
las tribulaciones, dolores e injusticias de los hombres.
   Pero, durante otros cuarenta años, me convierto en el demonio de la noche,
tentando a las virtudes que sembré durante el día en aquellos mismos corazones.
   ¿Cuando muera, quién seré, el ángel del día o el demonio de la noche?  José
Alcázar Godoy

   519. Con tres recursos

   Una pobre mujer fue abandonada por su marido, quien la dejó sin aparentes
medios de vida.
   Cuando se llevó el caso a los tribunales, el juez preguntó a la mujer:
   –– “¿Señora, cuenta usted con algunos recursos?”.
   –– “Pues verá usted, señor Juez. En realidad cuento con tres”.
   –– “¡Tres!”.
   –– “Sí, señor”.
   –– “¿Cuáles son?” –preguntó el sorprendido Juez.
   –– “Mis manos, mi salud, y mi Dios, señor Juez”.3

   520. Decimos que el hombre

   Decimos que el hombre es hecho a imagen y semejanza de Dios, pero quizás esta
grandeza se nos escape de nuestro limitado entender. A la luz del Corazón de
Jesús podemos hacernos una idea de la grandeza a la que estamos llamados cada
uno de nosotros.
   Verdaderamente es justo decir que el Corazón de Jesús es el Bienhechor de cada
hombre, recuperando por Él, en toda su plenitud, la imagen de Dios.
   Dios en el Corazón de Jesús -Corazón de Hombre-Dios-, ve al hombre hecho por
amor, por eso le llamamos "Corazón de Jesús, complacencia del Padre". El Corazón
de Jesús es el hombre amando; en Él, el Padre ve hecha realidad ya la nueva
criatura, su amor antes despreciado empieza a ser correspondido. Esta es la
grandeza a la que estamos llamados -¡llamados al amor!-, ser imagen de Dios.
   Si hay algo esencial que decir de este Corazón es que en Él reside el estado
de amor perfecto, por eso podemos decir que Él es la humanidad amando a Dios y
Dios amando a la humanidad en este Corazón. Dios ama y es amado, y la humanidad
es amada y ama, Corazón divino-humano.
   Por este amor del Hombre-Dios hemos sido reparados, llamados a amar, a entrar
en el estado de amor perfecto. Por tanto, al darse en nosotros esta condición,
nos hacemos igual que el Hijo, "uno" con Dios: "yo y el Padre somos uno" (Jn
10,30). Uno, porque este estado de amor perfecto es la unidad. Los amados
comparten un mismo querer, una misma voluntad, la misma esencia: amor.
   Jesús dice en Jn 10,28:"Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás", por el
amor del Corazón de Jesús, el hombre es devuelto a la eternidad amando, hecho
imagen de Dios, hecho amor y, por tanto, "uno" con la Trinidad.  Ángela
Rodríguez Guisado

   521. Confiad en Mí

   Cuando llegó el entrenador al equipo de “Green Bay”, se encontró con un grupo
derrotado y  desalentado. Se puso frente a ellos, los miró silenciosamente por
un rato y tranquila, pero  enfáticamente, les dijo: “Vamos a tener un gran
equipo de fútbol. Vamos a ganar partidos. Escuchad:
   Vamos a aprender a correr, a atajar al adversario. Vamos a jugar mejor que los
equipos contrarios.
   Confiad en mí y en mi sistema”.3













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

DE BUCHONES Y GORILAS


En las últimas horas trascendió que el Centro de Ex Combatientes Islas Malvinas
(CECIM La Plata) amenazó con denunciar ante la Justicia a un grupo de ex
oficiales y suboficiales combatientes de las islas Malvinas que hace más de 3
meses acampan en la Plaza San Martín de La Plata, frente a la Legislatura
bonaerense, en reclamo de beneficios económicos.

El presidente de CECIM La Plata, Aníbal Grillo, afirmó que presentarán ante el
Ministerio de Defensa de la Nación una nota donde pedirán sanciones contra los
oficiales “amotinados” de Plaza San Martín ya que de acuerdo al reglamento
militar “no pueden participar ni accionar contra el estado, en este caso el
Provincial, en reclamos de tipo corporativos, y por lo tanto les cabrían
sanciones”.

De ser cierta la iniciativa del presidente del CECIM La Plata, cabría
preguntarse ¿Porque el Presidente de la Nación no actuó en su condición de
Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas para disolver el “motín”?.

O ¿que que figura legal le cabría a la Ministra Garré?
Permitió que los muchachos se le amotinaran durante tres meses y sin hacer ella
nada. ¿No será eso un incumplimienot de los deberes de funcionario público?
Figura que le cabría también a todo funcionario público que paso por la
legislatura y la gobernación bonaerense, ya que "la acampada de los amotinados"
era imposible de no "ver". Entre ellos podemos mencionar a Diputados del Frente
para la Victoria (hoy en derrota), que apoyan y prometen soluciones legislativas
a los “amotinados”. Pero bueno, esto será cosa de la justicia.

Lo que si sorprende es que Cecim La Plata, últimamente solo sale a denunciar
cuestiones que no son prioridades para los ex soldados conscriptos combatientes
en Malvinas.

Las prioridades de éste sector, no es si a los oficiales o sub oficiales les
aumentan la pensión.
Lo que interesa a los ex soldados conscriptos es que con el tema salud el
gobierno se hace olimpicamente el desentendido.

Que las Juntas de Reconocimiento Médico de las Fuerzas Armadas tardan no menos
de dos años en culminar las tramitaciones, mientras tanto los "compañeros" se
suicidan, mueren en la espera o desisten de continuar con los trámites. Para
esos funcionarios -algunos militares y otros civiles- el Cecim La Plata no pide
sanciones.

Tampoco hablan cuando "a los conscriptos" nos sacan la posibilidad de acceder al
crédito que hasta diciembre de 2006 el Banco Nación otorgaba a los Veteranos de
Guerra.

Cuando el ANSES y el IPS mantienen una deuda por mala liquidaciones de haberes a
los "soldados conscriptos", se guarda bochornoso silencio.

Cuando el presidente Kirchner anuncia el pago de la deuda del ANSES en medio de
una campaña electoral y luego se corrobora que fue solo una nueva estafa a la
buena fe de los Veteranos de Guerra, el Cecim La Plata guarda un silencio
cómplice...

Por eso, muchachos !!! … déjense de joder, no se pongan la gorra. Al final...
son mas buchones que los “servicios“.

Jorge Vazquez
Grupo Mapuen






__________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

“Soledad de mis pesares.
Crónica de un despojo”
de José Luis Muñoz Azpiri (h)


Comentado por Jorge Oscar Sulé. - Para “Movimiento”

Estamos en presencia de un libro trascendente, porque trasciende el orden vulgar
de los trabajos escritos en orden a este tema. Trasciende no solamente de
aquellos que surgen de la colonización mental y pedagógica, que, aunque en
declinación nos han avergonzado, sino que trasciende el nivel de los trabajos de
aquellos que han hecho una discreta y hasta correcta interpretación de la guerra
de las Malvinas.


El autor delata una cultura universal y nacional en donde asienta sus análisis;
delata un manejo idiomático y literario nada común en los jóvenes escritores
contemporáneos de cualquier género, en el que alterna la cita erudita con esa
mordacidad a la que nos tiene acostumbrado el autor, quizá refugio al que
recurren los que truecan el dolor de una Patria invertebrada con la causticidad
de una réplica irónica.

En fin, estamos en presencia de un libro cuyo autor exhibe talento, cultura y
una generosa y actualizada información documentada, ponderaciones que no siempre
corren juntas.
Ahora bien, no es sólo un tema que se aborda sino varios que sutilmente se
hermanan, se permean, se capilarizan sinérgicamente. Sin embargo. Se advierten
tres ejes vertebrales: uno, el de las relaciones entre la Argentina y Gran
Bretaña desde el siglo XVII hasta el siglo XX; la historia específica de las
Malvinas y sus vicisitudes, eje central, y el análisis de la globalización.

En el primero el autor recuerda que nuestro continente ha sido asediado por la
piratería inglesa con acuerdo o consentimiento de la corona inglesa. Desfilan el
famoso pirata Cavendish, los Drake, Hawking, Mansfield, Morgan Raleigt y otros
y, fundamentalmente, el intento de mayor envergadura para la toma del Río de la
Plata, piratería luso británica derrotada frente a Colonia de Sacramento por el
entonces gobernador don Pedro de Cevallos.

Luego las dos invasiones inglesas de 1806 y 1807 y no como una aventura
inconsulta y alocada de Popham y Beresford sino como una operación diseñada para
tomar colonialmente estas regiones.

EL ARTICULO CONTINUA EN : http://malvinas.foros.ws/viewtopic.php?p=2091#2091


       __________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

No se puede servir a dos Señores. Hoy tengo que decidirme por Jesucristo vivo,
ya que sólo Él puede colmarme y darme la única seguridad que necesito: la vida
eterna.

   SANTA MISA JULIO 6, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES

   Viernes  13a Ordinario año impar

   Antífona de Entrada
   Si conservaras el recuerdo de nuestras faltas, Señor, ¿quién podría salvarse?
Pero tú, Dios mío, eres Dios de perdón.

   Oración Colecta
   Te pedimos, Señor, que tu gracia nos inspire y acompañe siempre; para que
podamos descubrirte en todos y amarte y servirte en cada uno. Por nuestro Señor
Jesucristo…
   Amén.
   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   Isaac amó tanto a Rebeca, que se consoló de la muerte de su madre

   Lectura de libro del Génesis   23, 1-4.19;  24, 1-8.62-67

   Sara vivió ciento veintisiete años y murió en Quiryat Arbá, hoy Hebrón, en el
país de Canaán, y Abraham lloró e hizo duelo por ella. Cuando terminó su duelo,
Abraham se levantó y dijo a los hititas: «Yo soy un simple forastero que reside
entre ustedes. Denme en propiedad un sepulcro en su tierra para enterrar a mi
esposa».Y Abraham sepultó a Sara en la cueva del campo de Makpelá, que está
frente a Mambré, es decir, Hebrón, en Canaán.

   Abraham era ya muy anciano y el Señor lo había bendecido en todo. Abraham dijo
al criado más viejo de su casa, que era mayordomo de todas sus posesiones: «Pon
tu mano debajo de mi muslo y júrame por el Señor, Dios del cielo y de la tierra,
que no tomarás por esposa para mi hijo a una mujer de los cananeos, con los que
vivo, sino que irás a mi tierra a buscar, entre mi parentela, una mujer para mi
hijo Isaac». El criado le dijo: «Y en caso de que la mujer no quisiera venir
conmigo a este país, ¿tendré qué llevar a tu hijo hasta la tierra de donde
saliste?»

   Respondió Abraham: «No vayas a llevar allá a mi hijo. El Señor, Dios del cielo
y de la tierra, que me sacó de mi casa paterna y de mi país, y que juró dar a mi
descendencia esta tierra, él te enviará a su ángel para que puedas tomar de allá
una mujer para mi hijo. Y si la mujer no quiere venir contigo, quedarás libre de
este juramento. Pero, por ningún motivo lleves allá a mi hijo».

   (El criado fue a la tierra de Abraham y volvió con Rebeca, hija de Betuel,
pariente de Abraham).

   Isaac acababa de regresar del pozo de Lajay-Roí, pues vivía en las tierras del
sur. Una tarde Isaac andaba paseando por el campo y, al levantar la vista, vio
venir unos camellos. Cuando Rebeca lo vio, se bajó del camello y le preguntó al
criado: «¿Quién es aquel hombre que viene por el campo hacia nosotros?» El
criado le respondió: «Es mi señor». Entonces ella tomó su velo y se cubrió el
rostro.

   El criado le contó a Isaac todo lo que había hecho. Isaac llevó a Rebeca a la
tienda que había sido de Sara, su madre, y la tomó por esposa; y con su amor se
consoló de la muerte de su madre. Palabra de Dios.
   Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 105

   Demos gracias al Señor,  porque es bueno.

   Demos gracias al Señor, porque es bueno, porque es eterna su misericordia.
¿Quién podrá  contar las hazañas del Señor y alabarlo como él merece?
   Demos gracias al Señor, porque es bueno.

   Dichosos los que cumplen la ley y obran siempre conforme a la justicia. Por el
amor que tienes a tu pueblo, acuérdate de nosotros, Señor, y sálvanos.
   Demos gracias al Señor, porque es bueno.

   Sálvanos, Señor, para que veamos la dicha de tus escogidos y nos alegremos y
nos gloriemos junto con el pueblo que te pertenece.  Demos gracias al Señor, 
porque es bueno.

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo los
aliviaré, dice el Señor.
   Aleluya.
   Evangelio

   Sígueme. Él se levantó y lo siguió.

   † Lectura del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 9 al 13

   Gloria a ti, Señor.

   En aquel tiempo, Jesús vio a un hombre  llamado Mateo, sentado a su mesa de
recaudador de impuestos, y le dijo: «Sígueme». El se levantó y lo siguió.

   Después, cuando estaba a la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y
pecadores se sentaron también a comer con Jesús  y sus discípulos. Viendo esto,
los fariseos preguntaron a sus discípulos: «¿Por qué su Maestro come con
publicanos y pecadores?» Jesús los oyó y les dijo: «No son los sanos los que
necesitan de médico, sino los enfermos. Vayan, pues, y aprendan lo que
significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios. Yo no he venido a llamar a
los justos, sino a los pecadores».  Palabra del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 9 al 13

   Si el Evangelio no ha penetrado los medios más difíciles de nuestra sociedad,
pudiera ser porque en muchos hermanos aún permanece la conciencia farisaica de
no juntarse con los pecadores, con aquellos a los que, por sus múltiples
pecados, no son dignos de Dios. Este pasaje, y en general todo el evangelio, nos
muestra que precisamente éstos son el objeto de la evangelización. Ciertamente
que no es fácil esta tarea pues exige de parte del evangelizador una conciencia
pura y una espiritualidad centrada en Dios, de tal manera que pueda ser luz en
las tinieblas. De otra manera las tinieblas pueden opacar, e incluso, apagar su
Luz.

   Por otro lado, Jesús, nos invita a recibir con gran amor y misericordia a
aquellos que a pesar de sus limitaciones en la conversión, están buscando llevar
una mejor relación con Dios. Recordemos que la conversión es un proceso y un
camino; hay algunos hermanos que van más adelante y otros más atrás. Recuerda
que si tú eres de los que vas adelante no eres mejor que el que va atrás, y que
con la medida (misericordia) que midas, con esa misma serás medido. Abre tu
corazón a los pobres, a los pecadores, de la misma manera que a los que están
buscando amar más a Dios, pero que se debaten aun en el pecado.
   Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
   Como María, todo por Jesús y para Jesús.
   Pbro. Ernesto María Caro

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Acepta, Señor, nuestras ofrendas  y concédenos que esta Eucaristía nos ayude a
conseguir la gloria del cielo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   Sabemos que cuando el Señor  se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo
veremos tal cual es.

   Oración después de la Comunión
   Te pedimos humildemente, Señor, que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo que hemos
recibido en alimento, nos comuniquen  su misma vida. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
   Amén.

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 9 al 13

   Mateo es el mismo a quien Marcos y Lucas llaman Levi. Por ser recaudador de
impuestos no se le debía tratar, decían los fariseos que se escandalizan de que
Jesús lo llame y coma con él.

   En donde quiera que estemos, un buen día, Jesucristo llega a nosotros como
llegó a Mateo. De donde sea, sale Jesús a nuestro encuentro y nos puede
convertir de católicos de nombre y por herencia, en personas que, convencidas y
decididas, opten personalmente por Él. La gracia del Espíritu Santo, que está
siempre esperándonos, puede incidir en la voluntad cuando menos lo hayamos
pensado. Es la voz del Señor que nos dice “Sígueme”, y como Mateo, nos toca
levantarnos de donde estemos anclados y abrirnos al diálogo para escuchar, en
oración, lo que pide y necesita de nosotros.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 9 al 13

   Comentario: Rev. D. Pere Campanyà i Ribó (Barcelona, España)
   «Sígueme»

   Hoy, el Evangelio nos habla de una vocación, la del publicano Mateo. Jesús
está preparando el pequeño grupo de discípulos que han de continuar su obra de
salvación. Él escoge a quien quiere: serán pescadores, o de una humilde
profesión. Incluso, llama a que le siga un cobrador de impuestos, profesión
menospreciada por los judíos —que se consideraban perfectos observantes de la
ley—, porque la veían como muy cercana a tener una vida pecadora, ya que
cobraban impuestos en nombre del gobernador romano, a quien no querían
someterse.

   Es suficiente con la invitación de Jesús: «Sígueme» (Mt 9,9). Con una palabra
del Maestro, Mateo deja su profesión y muy contento le invita a su casa para
celebrar allí un banquete de agradecimiento. Era natural que Mateo tuviera un
grupo de buenos amigos, del mismo “ramo profesional”, para que le acompañaran a
participar de aquel convite. Según los fariseos, toda aquella gente eran
pecadores reconocidos públicamente como tales.

   Los fariseos no pueden callar y lo comentan con algunos discípulos de Jesús:
«¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores?» (Mt 9,10). La
respuesta de Jesús es inmediata: «No necesitan médico los que están fuertes sino
los que están mal» (Mt 9,12). La comparación es perfecta: «No he venido a llamar
a justos, sino a pecadores» (Mt 9,13).

   Las palabras de este Evangelio son de actualidad. Jesús continúa invitándonos
a que le sigamos, cada uno según su estado y profesión. Y seguir a Jesús, con
frecuencia, supone dejar pasiones desordenadas, mal comportamiento familiar,
pérdida de tiempo, para dedicar ratos a la oración, al banquete eucarístico, a
la pastoral misionera. En fin, que «un cristiano no es dueño de sí mismo, sino
que está entregado al servicio de Dios» (San Ignacio de Antioquía).

   Ciertamente, Jesús me pide un cambio de vida y, así, me pregunto: ¿de qué
grupo formo parte, de la persona perfecta o de la que se reconoce sinceramente
defectuosa? ¿Verdad que puedo mejorar?













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

La vocación apostólica tiene sus exigencias. El seguimiento a Jesucristo pide
totalidad.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 139

   A la luz del misterio de Cristo vemos mejor la vocación del hombre. La
resurrección nos desvela el destino de cada uno de nosotros. Pablo dice: si
Cristo no ha resucitado, nuestra fe es algo vacío (1 Co.15, 17), quiere decir
que nuestra vida sin esta clave no tiene sentido. Aceptar a Cristo en cambio es
saber, aunque oscuramente, hacia dónde caminamos. Porque nuestro porvenir es El.

   Así, la vocación del hombre, es llegar a ser:

   -Señor, con Cristo, de toda la creación, libre del espacio, del tiempo y de
las limitaciones;

   -Heredero con él del universo;

   -Y, sobre todo, hijo en él (expresión de Pablo llena de sentido) Un día
llamaremos a Dios Padre como jamás le habíamos llamado antes. De una vez para
siempre, definitivamente, en un instante de plenitud total. Y advertiremos que
El nos estaba llamando desde siempre "hijo mío" en Cristo.

   Desde la opción vital por Cristo Resucitado comprendemos que el hombre es una
vocación al amor, y que "ser para los demás" hasta la muerte es la mejor forma
de realización personal; que en este desgaste y la •vejez son únicamente el
dolor del alumbramiento al que estábamos abocados. Por eso el creyente desde la
fe puede apostar "aún más", frente a cualquier humanismo o ideología, para el
hombre y su destino.

   Llamado a un amor de hermandad, de servicio mutuo en Cristo, pasado y futuro,
más allá de cuanto él mismo se atrevía a soñar: tal es el destino del hombre, el
futuro hacia el que camina. Desde ese futuro se entiende el caminar actual y
desde éste se prepara aquél.

   En la medida que cada cual haya trabajado aquí por construirlo, habrá creado
en Cristo, lo sepa nocionalmente o no.

   b) Revelación del mundo. El hombre de hoy está más dispuesto para oír y
entender las dimensiones cósmicas y universales del acontecimiento "Cristo
Resucitado".

   El universo y la historia toda está sometida a un proceso de crecimiento, cuyo
dinamismo concreto quizá desconocemos, pero cuya dirección se nos ha revelado en
Cristo. La resurrección de Cristo, en efecto, nos da la seguridad de que la
historia y el mundo tienen sentido; de que todos los pasos que ahora se den en
pro de una auténtica humanización del universo, preparan de algún modo la
plenitud final (Ig.M.39), aunque desconozcamos el tiempo y el modo en que esto
se realizará. El fruto absoluto del mundo está garantizado.

   Y así la clave de la historia se nos desvela en Cristo; a saber; que la
humanidad, la historia, que es un todo por su origen común, lo es mucho más por
esta llamada definitiva a la plenitud de Cristo. Y lo que por la marcha misma de
la historia presentimos: que la humanidad tiene un común destino, lo vemos con
nueva luz desde el dinamismo de Cristo Resucitado.

   Sabemos también que la ley suprema de la transformación del universo es el
amor. Un amor que es dinámico; que encuentra oposición y que es asumido en la
muerte y resurrección de Jesucristo.

   En las manos del hombre está la construcción del mundo; sobre sus hombros pesa
la responsabilidad de orientar el progreso técnico y social a favor del hombre,
de todos los hombres, en una línea siempre ascendente. Pero esperando siempre
como don gratuito de Dios la salvación definitiva. El destino individual y
comunitario de la humanidad es llegar a ser capaces de recibir como don libre y
personal la comunicación de Dios viviente que vence la muerte y que libera al
mundo, al hombre y a su entorno de las limitaciones de este espacio y de este
tiempo.

   c) Revelación de Dios. Esto nos lleva a fijar nuestra atención en Dios mismo y
en Cristo que son en definitiva los grandes protagonistas, el objeto de nuestra
fe.

   Toda la vida e incluso la muerte de Jesús fue para nosotros manifestación del
Dios verdadero, pero es sobre todo la luz de su resurrección, la que nos revela
al Dios amor más fuerte que la muerte; cuya pasión es hacer que el hombre
crezca. Que considera al hombre interlocutor válido, digno de sí. Que comparte
con nosotros su intimidad y señorío. El es horizonte fundamental y sustrato de
nuestro propio ser. Dios de vivos y no de muertos. . El que hace nuevas todas
las cosas. El futuro Absoluto del hombre y del mundo.

   Dios que se nos ha revelado hombre en Cristo para descubrir cuál es nuestro
destino y vocación. Dios presente en Jesucristo al que, por ser futuro y
promesa, experimentamos ya presente. El hombre Jesús orienta y sostiene nuestro
vivir.

   5. COMO VIVIR EN EL MUNDO DE HOY EL TESTIMONIO DE LA RESURRECCIÓN

   Dice el Concilio:

   Cada seglar cada cristiano debe ser ante el mundo testigo de la resurrección y
de la vida de nuestro Señor Jesucristo, y señal del Dios verdadero. Todos en
conjunto como cuerpo de Cristo y cada uno en particular, deben alimentar al
mundo con frutos espirituales (Ga.5, 22), e infundirle el espíritu del que están
animados aquellos pobres, mansos y pacíficos a quienes el Señor en el Evangelio
proclamó bienaventurados.

   En una palabra, lo que es el alma en el cuerpo es decir: la libertad, la
responsabilidad, el amor, el último sentido esto han de ser los cristianos en el
mundo (Ig.38).

   a) Testigos de la Resurrección de Jesucristo. Testigos, por habernos
encontrado personalmente con Cristo Resucitado, De este encuentro deriva un
nuevo conocimiento, un conocimiento experimental, nuevo conocimiento vital, que
desborda el entendimiento; una posesión viva por todas las facultades, una
visión por los ojos del corazón (Ef. l, 18).

   Esto significa que Cristo es sentido como un contemporáneo: como alguien que
murió, pero está vivo y actuando, y su paso por la tierra es el paso decisivo de
la historia.

   Su actuación consiste en que, en virtud de un pasado definitivo, nos proyecta,
nos lanza hoy a un Futuro Absoluto. (CONTINUA)












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Imitar a Cristo en el desprendimiento de las cosas materiales, viviendo como
peregrino camino al cielo.

   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 184,  JULIO 5.
   516. Lucas el ladrón

   Lucas era un magnífico ladrón. Nunca nadie pudo descubrir sus fechorías. Era
altivo y cruel, y tenía un corazón de piedra.
   Un día, Lucas decidió robar la corona del corazón de Jesús, venerado en una
iglesia de la ciudad. La corona, más que por su calidad, era valiosa por la
antigüedad y porque formaba parte de una imagen muy querida por todos los
habitantes del lugar. La singularidad de esta imagen radicaba en la postura de
los brazos, cerrados en un abrazo sobre el divino corazón.
   Lucas se adentró silente en el templo, protegido por la tiniebla de la noche.
La luna y las estrellas asistían aterrorizadas a la fechoría que iba a
consumarse. Enseguida, Lucas se irguió junto a la imagen y asió la corona con
las manos. Pero en ese preciso instante, Jesús estrechó con sus brazos a Lucas,
apretándolo contra su corazón.
   - "¡Qué situación tan terrible!", gritó el ladrón. "No puedo soltarme de este
abrazo. Al amanecer vendrán los fieles y llamarán a la policía, y seré para
siempre encarcelado".
   Los ojos de Lucas miraban a escasos centímetros el rostro del Señor. En el
abrazo, su corazón comenzó a calentarse con el fuego del corazón de Jesús,
operándose un profundo y decisivo cambio interior. El se acercó a Jesús con
codicia, y Jesús lo abrazaba con amor. Y unas lágrimas brotaron del corazón
arrepentido del ladrón, que volvió a poner la corona en su lugar.
   Mientras todo esto sucedía, el Señor abrió los brazos y lo bendijo. Entonces,
Lucas se marchó. Mientras caminaba, un extraño fenómeno sucedía a su paso: todo
quedaba iluminado con el fuego que ardía en su corazón. Y en el firmamento, la
luna y las estrellas lo saludaban son riendo.  José Alcázar Godoy

   517. LA HUELLA DEL LEÓN

   Cuando diversos indicios señalan hacia una persona como culpable de una acción
indigna, tendemos inmediatamente sacar conclusiones definitivas y tomar medidas.
A menudo, vemos más tarde que había sido una confluencia fortuita de
circunstancias y aprendemos a ser más cautos en el futuro.

   Oí decir que un rey amaba mucho a las mujeres y no tenía otra mala costumbre
salvo ésta; y estaba un día el rey encima de un sobrado muy alto, y miró hacia
abajo y vio una mujer muy hermosa, y le gustó mucho, y envió a requerirle su
amor. Ella dijo que no lo podría hacer estando su marido en la ciudad. Y cuando
el rey esto oyó, envió a su marido a la guerra. Y la mujer era muy casta y muy
buena y muy sabia dijo:

   —Señor, tú eres mi señor y yo soy tu sierva y lo que quieras tú lo quiero yo
pero me iré a los baños a arreglarme.

   Y cuando volvió, le dio un libro de su marido en el que hablaba de leyes y de
juicios de reyes de cómo castigaban las mujeres que cometían adulterio y dijo:

   —Señor, lee en este libro hasta que me arregle.

   Y el rey abrió el libro y encontró en el primer capítulo cómo debía prohibirse
el adulterio, y se avergonzó mucho. Le pesó lo que quería hacer y dejó el libro
en el suelo, salió por la puerta de la habitación y dejó los zapatos bajo el
sillón en el que había estado sentado. Y en esto volvió el marido de la guerra y
cuando se instaló en su casa, sospechó que había dormido el rey con su mujer y
tuvo miedo y no se atrevió a decir nada por miedo al rey y no se atrevió a
entrar.

   Ella llamó a sus parientes y les dijo que su marido la había abandonado y no
sabía ella por qué razón; y ellos dijéronle al marido;

   —¿Por qué no te acercas a tu mujer?

   Y él dijo:

   —Hallé los zapatos del rey en mi casa y tengo miedo; por eso no me atrevo a
acercarme a ella.

   Y ellos dijeron:

   —Vayamos al rey y le contaremos un ejemplo de lo sucedido con esta mujer, pero
no se lo explicaremos; y si fuere sabio, en seguida lo entenderá.

   Y entraron ante el rey y dijéronle:

   —Señor, teníamos una tierra y se la dimos a este buen hombre para que la
cultivase y la labrase y aprovechase sus frutos, y lo hizo así durante mucho
tiempo; y la dejó una larga temporada sin trabajar.

   Y el rey dijo:

   —¿Y qué dices a esto?

   Y el buen hombre contestó:

   —Dicen verdad. Que me dieron una tierra así como ellos dicen y cuando fui un
día por el campo, encontré huellas del león y me dio miedo de que me comería, y
por esto dejé la tierra sin cultivar.

   Y dijo el rey:

   —Es verdad que entró el león en ella, pero no te hizo nada que no tuviera que
hacer, ni te hizo daño; por lo tanto vuelve a tu tierra y cultívala.

   Y el buen hombre volvió a su mujer y le preguntó qué había sido eso, y ella le
contó todo y le contó la verdad de lo que había sucedido con él, y él la creyó
por las indicaciones que le había dicho el rey, y después confiaba en ella más
que antes. 4













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

“ KOKY MUJICA Y  EL GRUPO MUSICAL MISIONERO CATOLICO CRISTIANO

'LAS MANOS DE DIOS'(GOD'S HANDS)
    SALUDOS A TODOS NUESTROS AMIGOS HERMANOS........

   ¡SEAMOS SOLIDARIOS X LA VIDA E HIJOS DE DIOS!

   Importante: nuestros hermanos mas pobres y casi abandonados de la

    zona Sur están sufriendo la inclemencia del frío o helada anormal y los

    mas perjudicados sobretodo son los niños y personas ancianas que

    están muriendo. Te pedimos que seas solidario y que apoyes estas

    campañas de llevar ayuda en dar ropa y alimentos imperecederos y

    enviarlos a los lugares que oficialmente están apoyando para llevárselos

    a nuestros hermanos por ejemplo canal JN19 Precursores 551 Maranga.

    San Miguel. Lima-Peru     Dios te lo agradecerá.

   Con mucho cariño te envío a nuestra Mamita Maria Madre de Jesús para

    que lo compartas y Dios bendiga a través de ella a tu familia, en tu salud

    y en tu trabajo. “MARIA PEREGRINA” y “ INVITACIÓN” abrirlos para

    verlos en archivos adjuntos.

   Te comparto e invito a nuestras diferentes actividades

A nivel teatral popular me estoy presentando en una obra infantil

llamado “ LA CENICIENTA ”  es una escenificación muy divertida,

adaptada y animada especialmente para los niños.

inculcándoles a través del   teatro los valores.

La entrada general es de 20.00 soles adultos y niños: 15.00 soles.

Pero si preguntan que van de parte de Jorge Mujica

y mencionan la parroquia en cual asisten o cerca de su casa

Ingresan solo pagando la mitad 10 soles adultos y 7.50 niños

menores de 2 años ingresan gratis.

bueno los espero para   divertirnos

cualquier información mi phone es:  96 97 10 16

ULTIMAS FUNCIONES  DE JULIO SABADOS Y DOMINGOS

HORA: 5:30 PM                  produce:  Vicky paz
   “TEATRO LARCO” AV. LARCO 1036 MIRAFLORES.

   A  NIVEL MUSICAL CATOLICO
   En el mes de Julio La Banda Musical
    “ KOKY MUJICA Y LAS MANOS DE DIOS” nos presentaremos en una gran

    actividad musical  Pro fondo Restauración Parroquial

Gran fiesta familiar parroquial “ 50 años de inauguración del templo”

Día: domingo 22 de julio  12 AM  y también estará animado por Grupos musicales y
folklóricos.

Dirección: parroquia ' INMACULADO CORAZON DE MARIA ' (hogar Claret)

Sucre ( independencia) 1300   al frente del 'Hogar Maria'

referencia: boulevard de la virgen Maria sobre la cúpula Magdalena del Mar

informaciones al Telf.: 46 19 523         Lima-Perú

Si deseas que estemos en tus actividades solo infórmanos.

AGOSTO..Estaremos Presentando oficialmente nuestra 2do material discográfico
llamado

“PASA LA VOZ EL ESPIRITU DE DIOS VA ARRASAR”

en un gran concierto católico. Y cumpliremos también nuestro 5to aniversario
ofreciendo ya

nuestro 2do material musical y promocionándolo.

Esta gran actividad será El  sábado 25 de agosto  Hora 6pm

en el auditorio “Don Bosco” de la Parroquia “Sagrado Corazón de Jesús”

Lugar: Jr: Leoncio Prado cuadra 5 frente al seminario Salesiano

cost. De la Plaza “Tupac Amaru o el mercado”

(Altura cuadra 38 de la Av. Brasil   MAGDALENA DEL MAR.

  Donación: 3 soles.  Lima-Perú


   Te esperamos para conocernos y unirnos cantando y alabando a Jesús y

    Maria.  De ante mano ya les decimos gracias por su gentil apoyo.


UNETE A NUESTRA FAMILIA BAND CATOLICA MUSICAL
   “ KOKY MUJICA Y LAS MANOS DE DIOS “.

¡HERMANO, HERMANA! SI CONOCES A ALGUIEN

O SI TU TIENES EL DON (TALENTO) QUE DIOS TE

HAYA BRINDADO AL  TOCAR LA BATERIA (en diferentes   ritmos)

TE INVITAMOS A QUE INTEGRES A NUESTRA FAMILIA

MISIONERA MUSICAL EN EL CUAL PARTICIPARAS EN MUCHOS EVENTOS DE AMOR

Y SERÁS UN INSTRUMENTO DE DIOS ASÍ

COMO NOSOTROS PARA DARLE LA GLORIA.

TE PUEDES COMUNICAR A NUESTRO CORREO O AL

TELÉFONO  96971016  MUCHAS GRACIAS......

siempre estamos laboorando en conciertos, jornadas

y misiones etc.. para la Gloria de Dios.
   DESDE LIMA - PERU



Si deseas me puedes encontrar en la animación de la misa

de 11:00 AM los Domingos en la parroquia del



“Inmaculado Corazón de Maria” (La cúpula verde o la virgen Maria



sobre ella)  Av.: Sucre 1300  o en la parroquia “Sagrado Corazón de Jesús”

(frente a la Plaza Tupac Amaru) MAGDALENA DEL MAR. 7:30 pm



Muchas gracias a todos que nos animan y apoyan e



intercambiamos el amor de Jesús y Maria.
   Oremos juntos para darle   la Gloria a Dios y vivir en un país

en Paz y en armonía.
   Siempre les estaré  informando de mis actividades Espirituales

   así como también culturales 2007.

   nos puedes conocer y enterarte de nosotros y de nuestras

   actividades evangelizadoras musicales.

   Solo tienes que hacer un link en la pagina Web que te envió.

   OJO...YA ME PUEDES VER Y ESCUCHAR EN YOUTUBE Y SI DESEAS MAS

    PIDE AL CORREO. quiencantaoradosveces@...  ? Richard
   leer aviso abajo.

   QUE DIOS LOS BENDIGAN Y QUE MAMITA MARIA LOS CUIDE.
               TUS HERMANOS EN CRISTO Y MARIA

   “KOKY MUJICA Y LAS MANOS DE DIOS”  Tlfn: 96971016 telefónica  LIMA 17- PERU. 
ABRE ESTAS PAGINAS WEB Y NOS VERAS – ESCUCHARAS Y CONOCERAS.....
   por www.youtube.com   pones en el buscador (searching) rherquiniov luego
segunda pagina y me encuentras.

http://www.gratisweb.com/cristosjovenes

http://www.gratisweb.com/cristosjovenes/koky.html




   psdt: les haremos llegar nuestras canciones envíenos un correo con mas
capacidad  para enviárselos si lo desean.

“ TODO LO   PODEMOS PUES ES CRISTO QUIEN NOS

  FORTALECE”

psdta: hermanos por   favor discúlpenos si en caso les causamos

molestias al compartir el amor de Dios y de nuestras actividades

con ustedes. si no lo desean háganos saber y asi ya no los

molestamos. gracias.


  __________________________________________________
Correo Yahoo!
Espacio para todos tus mensajes, antivirus y antispam ¡gratis!
Regístrate ya - http://correo.espanol.yahoo.com/

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Jesús, pobre y humilde nos invita a vivir un estilo de vida sencillo, de modo
que mantengamos un corazón abierto y disponible al servicio de Dios y de los
demás.


   SANTA MISA JULIO 5, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES

   Jueves 13a Ordinario año impar

   Antífona de Entrada
   Todo depende de tu voluntad, Señor, y nadie puede resistirse a ella. Tú
creaste el cielo y la tierra y las maravillas que hay bajo el cielo. Tú eres el
Señor del universo.

   Oración Colecta
   Padre lleno de amor, que nos concedes siempre más de lo que merecemos y
deseamos: perdona misericordiosamente nuestras ofensas y otórganos aquellas
gracias que no hemos sabido pedirte y tú sabes que necesitamos. Por nuestro
Señor Jesucristo…
   Amén.

   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   El sacrificio de nuestro patriarca Abraham

   Lectura del libro del Génesis 22, 1-19

   En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: «¡Abraham,
Abraham!» Él respondió: «Aquí estoy». Y Dios le dijo: «Toma a tu hijo único,
Isaac, a quien tanto amas; vete a la región de Moria y ofrécemelo en sacrificio,
en el monte que yo te indicaré».

   Abraham madrugó, aparejó su burro, tomó consigo a dos de sus criados y a su
hijo Isaac; cortó leña para el sacrificio y se encaminó al lugar que Dios le
había indicado. Al tercer día divisó a lo lejos el lugar. Les dijo entonces a
sus criados: «Quédense aquí con el burro; yo iré con el muchacho hasta allá,
para adorar a Dios y después regresaremos».

   Abraham tomó la leña para el sacrificio, se la cargó a su hijo Isaac y tomó en
su mano el fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a su padre
Abraham: «Padre». Él respondió: «¿Qué quieres, hijo?» El muchacho contestó: «Ya
tenemos fuego y leña, pero, ¿dónde está el cordero para el sacrificio?» Abraham
le contestó: «Dios nos dará el cordero para el sacrificio, hijo mío». Y
siguieron caminando juntos.

   Cuando llegaron al sitio que Dios le había señalado, Abraham levantó un altar
y acomodó la leña. Luego ató a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de
la leña, y tomó el cuchillo para degollarlo.

   Pero el ángel del Señor lo llamó desde el cielo y le dijo: «¡Abraham,
Abraham!» Él contestó: «Aquí estoy». El ángel le dijo: «No descargues la mano
contra tu hijo, ni le hagas daño. Ya veo que temes a Dios, porque no le has
negado a tu hijo único». Abraham levantó los ojos y vio un carnero, enredado por
los cuernos en la maleza. Atrapó el carnero y lo ofreció en sacrificio, en lugar
de su hijo. Abraham puso  por nombre a aquel sitio “el Señor provee”,  por lo
que aun el día de hoy se dice: “Elmonte donde el Señor provee”.

   El ángel del Señor volvió a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: «Juro
por mí mismo, dice el Señor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu
hijo único, yo te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas
del cielo y las arenas del mar. Tus descendientes conquistarán las ciudades
enemigas. En tu descendencia serán bendecidos todos los pueblos de la tierra,
porque obedeciste a mis palabras».

   Abraham volvió a donde estaban sus criados y juntos se pusieron en camino
hacia Berseba. Y Abraham, se quedó a vivir ahí.  Palabra de Dios.
   Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 114

   Caminaré en la presencia del Señor.

   Amo al Señor porque escucha el clamor de mi plegaria, porque me prestó
atención cuando mi voz lo llamaba. Caminaré en la presencia del Señor.

   Redes de angustia y de muerte me alcanzaron y me ahogaban. Entonces rogué al
Señor que la vida me salvara. Caminaré en la presencia del Señor.

   El Señor es bueno y justo, nuestro Dios es compasivo. A mí, débil, me salvó y
protege a los sencillos.  Caminaré en la presencia del Señor.

   Mi alma libró de la muerte, del llanto los ojos míos, y ha evitado que mis
pies tropiecen por el camino. Caminaré ante al Señor por la tierra de los vivos.
   Caminaré en la presencia del Señor.

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Dios ha reconciliado consigo al mundo, por medio de Cristo, y nos ha
encomendado a nosotros el mensaje de la reconciliación.
   Aleluya.

   Evangelio

   La gente glorificó a Dios, que había dado tanto poder a los hombres

   † Lectura del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 1 al 8

   Gloria a ti, Señor.

   En aquel tiempo, Jesús subió de nuevo a la barca, pasó a la otra orilla del
lago y llegó a Cafarnaún, su ciudad.

   En esto, trajeron a donde él estaba a un paralítico postrado en una camilla.
Viendo Jesús la fe de aquellos hombres, le dijo al paralítico: «Ten confianza,
hijo. Se te perdonan tus pecados».

   Al oír esto, algunos escribas pensaron: «Este hombre está blasfemando». Pero
Jesús, conociendo sus pensamientos, les dijo: «¿Por qué piensan mal en sus
corazones? ¿Qué es más fácil: decir “Se te perdonan tus pecados”, o decir
“Levántate y anda?” Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene poder en la
tierra para perdonar los pecados –le dijo entonces al paralítico–: Levántate,
toma tu camilla y vete a tu casa».

   Él se levantó y se fue a su casa. Al ver esto, la gente se llenó de temor y
glorificó a Dios, que había dado tanto poder a los hombres. Palabra del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 1 al 8

   Este pasaje Jesús nos hace ver la importancia de la comunidad en nuestra vida
de conversión. Nos encontramos con un hombre que por sí solo no podía llega
hasta Jesús. Son sus amigos, quienes han hecho posible que tuviera este
encuentro. Cada uno de nosotros puede ser el instrumento para llevar a Jesús a
aquellos que están impedidos para hacerlo. Y cuando me refiero a "impedidos"
este impedimento no tendría que ser forzosamente físico. Hoy nos encontramos con
tantos hermanos que debido a una falta de formación religiosa o a experiencias
negativas en su vida de fe, se encuentra "inválidos", de manera que no pueden
caminar hacia una conversión profunda. Invitarlos con frecuencia a nuestras
reuniones de oración, a nuestras asambleas, a un retiro, a una plática
religiosa, a ir a misa con nosotros... en una palabra, a facilitarles el camino
hacia Jesús, es mostrarnos verdaderamente como amigos, como hermanos, como
apóstoles en el sentido auténtico de la palabra. Creo que no hay
  una experiencia más gratificante que el llevar a una persona al encuentro de
Jesús, de manera particular al sacramento de la confesión en donde él escuchará,
como este paralítico: "Ten confianza hijo, tus pecados te son perdonados". lo
que le permitirá levantarse y caminar hacia la Luz.
   Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
   Como María, todo por Jesús y para Jesús.
   Pbro. Ernesto María Caro

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Acepta, Señor, este sacrificio de alabanza que tú mismo instituiste, y realiza
en nosotros la obra de santificación que con su muerte nos mereció tu Hijo.
   Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   Nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque todos
participamos de un mismo pan y de un mismo cáliz.

   Oración después de la Comunión
   Que esta comunión, Señor, sacie nuestra hambre y nuestra sed de ti y  nos
transforme a semejanza de tu Hijo. Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 1 al 8

   Jesús no sólo busca la curación del cuerpo, sino también la del alma. Jesús
tiene poder sobre el pecado y su verdadera obra mesiánica es redimirnos de él.

   Jesús siempre responde con prontitud cuando nosotros lo buscamos con corazón
sincero. Él sabe de nuestras carencias, sabe lo que nos duele y preocupa, lo que
no nos permite seguir avanzando en nuestro camino. ¡Sólo necesito, Señor, salir
a tu encuentro; necesito fe para tener la certeza de que en Ti está la respuesta
a todas mis necesidades y carencias; que solo Tú me puedes enseñar el sentido
del dolor y la enfermedad! Pero a veces, Señor, busco la respuesta fuera de Ti y
me encuentro en un mundo hedonista y materialista que lejos de ayudarme, me
encierra más en mí mismo y me deja más vacío. Jesucristo que trata con tanta
delicadeza al ser humano, se compadece de nuestras dolencias y nos anima a
seguir adelante caminando con Él.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 9, versículos 1 al 8

   Comentario: Rev. D. Francesc Nicolau i Pous (Barcelona, España)
   «Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa»

   Hoy encontramos una de las muchas manifestaciones evangélicas de la bondad
misericordiosa del Señor. Todas ellas nos muestras aspectos ricos en detalles.
La compasión de Jesús misericordiosamente ejercida va desde la resurrección de
un muerto o la curación de la lepra, hasta perdonar a una mujer pecadora
pública, pasando por muchas otras curaciones de enfermedades y la aceptación de
pecadores arrepentidos. Esto último lo expresa también en parábolas, como la de
la oveja descarriada, la didracma perdida y el hijo pródigo.

   El Evangelio de hoy es una muestra de la misericordia del Salvador en dos
aspectos al mismo tiempo: ante la enfermedad del cuerpo y ante la del alma. Y,
puesto que el alma es más importante, Jesús comienza por ella. Sabe que el
enfermo está arrepentido de sus culpas, ve su fe y la de quienes le llevan, y
dice: «¡Animo!, hijo, tus pecados te son perdonados» (Mt 9,2).

   ¿Por qué comienza por ahí sin que se lo pidan? Está claro que lee sus
pensamientos y sabe que es precisamente esto lo que más agradecerá aquel
paralítico, que, probablemente, al verse ante la santidad de Jesucristo,
experimentaría confusión y vergüenza por las propias culpas, con un cierto temor
a que fueran impedimento para la concesión de la salud. El Señor quiere
tranquilizarlo. No le importa que los maestros de la Ley murmuren en sus
corazones. Más aun, forma parte de su mensaje mostrar que ha venido a ejercer la
misericordia con los pecadores, y ahora lo quiere proclamar.

   Y es que quienes, cegados por el orgullo se tienen por justos, no aceptan la
llamada de Jesús; en cambio, le acogen los que sinceramente se consideran
pecadores. Ante ellos Dios se abaja perdonándolos. Como dice san Agustín, «es
una gran miseria el hombre orgulloso, pero más grande es la misericordia de Dios
humilde». Y, en este caso, la misericordia divina todavía va más allá: como
complemento del perdón le devuelve la salud: «Levántate, toma tu camilla y vete
a tu casa» (Mt 9,6). Jesús quiere que el gozo del pecador convertido sea
completo.

   Nuestra confianza en Él se ha de afianzar. Pero sintámonos pecadores a fin de
no cerrarnos a la gracia.













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Hemos de vivir cada Santa Misa con delicadeza, por ejemplo ocupando los lugares
que más nos ayuden a centrarnos en lo esencial de la Celebración Eucarística,
participando activamente en las respuestas, orando, cantando, etcétera.


   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 183,  JULIO 4.

   513. Con la luz se ve más

   Una mujer estaba buscando afanosamente algo alrededor de un farol. Entonces un
transeúnte pasó junto a ella y se detuvo a contemplarla. No pudo por menos que
preguntar:
   -Buena mujer, ¿qué se te ha perdido?, ¿qué buscas?
   Sin poder dejar de gemir, la mujer, con la voz entrecortada por los sollozos,
pudo responder a duras penas:
   -Busco una aguja que he perdido en mi casa, pero como allí no hay luz, he
venido a buscarla junto a este farol.3

   514. Con piel de tigre

   Un cordero vistió la piel de un tigre.
   Al mismo tiempo se pavoneaba con orgullo, balaba con alegría frente a la
hierba tierna. De pronto divisó a lo lejos a un lobo que venía, y empezó a
temblar como una hoja. Había olvidado que se encontraba bajo la piel de un tigre
Autor: Fa Yan 3


   515. LA FIDELIDAD EN EL AMOR

   Había una vez en la antigua capital de los aztecas, Tenochtitlán (en donde
ahora está el inmenso valle de México), un emperador que era muy poderoso. Unos
pensaban que era sabio, otros que parco en sus alabanzas. Pero el emperador
gobernaba con firmeza y esplendor, manteniendo alejadas a las feroces tribus que
vivían al otro lado de las montañas.

   Cuando el emperador estaba en la mitad de su vida, la emperatriz le dio un
heredero para su rico reino. Era una linda y encantadora niña, a la que llamaron
Ixtla. El emperador y la emperatriz la querían mucho y, como era su único hijo,
la preparaban para que reinara cuando ellos murieran.

   A Ixtla nunca le faltaban amigos, porque era una niña linda y cariñosa. Y
cuando creció, se enamoró. Para la mayoría de las muchachas esto era un
acontecimiento feliz, pero para la pobre Ixtla, no lo fue.

   Su padre, que desconfiaba de todos, deseaba que ella reinara sola cuando él
muriera; y le había prohibido que se casara.

   Ixtla amaba a un guerrero al servicio de su padre, un fuerte y bello joven
llamado Popocatépetl. Ambos se amaban más de lo que podría deciros, y, aunque
eran muy felices cuando estaban juntos, sabían que la verdadera felicidad no
llegaría hasta que se casaran y tuvieran hijos.

   A pesar de sus súplicas, no podían convencer al emperador: Ixtla nunca se
casaría.

   Cuando el emperador ya era muy viejo, cayó enfermo. En ese fatídico momento
las tribus enemigas del otro lado de las montañas se lanzaron sobre su reino y
atacaron a sus súbditos. Sin un jefe prudente que los guiara, los soldados del
emperador retrocedieron ante el ataque, hasta que todo lo que quedó de aquel
gran imperio fue la ciudad de Tenochtitlán.

   El emperador, enfermo, no podía designar un general que guiara a sus hombres
en el combate, porque en ninguno confiaba lo suficiente. Pero sabía muy bien que
si seguía pasando el tiempo y no tomaba una decisión, pronto no existiría
imperio para él ni para su hija.

   Entonces, lanzó una proclama: quien consiguiera vencer al ejército enemigo y
lograra expulsarlo de sus dominios se casaría con su hija y regiría junto a ella
los destinos del imperio.

   Ixtla sintió miedo al conocer la decisión de su padre. Temía que otro valiente
guerrero, y no su amado Popocatépetl, consiguiera vencer a las tribus enemigas.
Prefería morir a casarse con otro.

   Los soldados, al conocer la noticia, cobraron nuevos ánimos. Casarse con la
princesa y regir el imperio era un premio tentador. Todos redoblaron su ardor y
su astucia. Nunca antes se habían visto guerreros tan esforzados en el campo de
batalla.

   Pero la guerra fue larga y dura. Para entonces, las feroces tribus del otro
lado de las montañas se atrincheraron en el lago de Texcoco, ante las murallas
de Tenochtitlán.

   Murieron muchos valientes, atravesados por los afilados machetes de obsidiana
o por las lanzas. Muchos fueron también los soldados que sobresalieron por su
valor en el campo de batalla.

   Sin embargo, hubo uno que dobló su valentía a todos los demás y que logró
sobrevivir. Era Popocatépetl, el único amor de la linda Ixtla. Al final, fue él,
protegido por su grueso acolchado, empapado de sudor, quien dirigió el ataque
más fuerte en la derrota del ejército enemigo y los expulsó del valle. Con gran
regocijo, todos los soldados aclamaron como jefe a Popocatépetl.

   Tras descansar una noche de su enorme esfuerzo, se dispusieron a llevar estas
felices noticias al emperador.

   Pero había algunos soldados malos que tenían envidia de Popocatépetl. Sin
quedarse a descansar aquella noche, salieron sin ser vistos y al amanecer
estaban ante el emperador. Y las noticias que le dieron fueron que, a pesar de
que el ejército del emperador había logrado ganar la guerra, su jefe,
Popocatépetl, había sido abatido en combate.

   En cuanto el emperador oyó esta noticia, ordenó que el cuerno del héroe le
fuera llevado para tributarle unas honras fúnebres adecuadas. Pero los malvados
soldados dijeron que Popocatépetl había muerto a orillas del lago Texcoco y
había caído al agua.

   Pronto llegaron a oídos de la princesa Ixtla estas falsas noticias. Nada de lo
que dijeran o hicieran su padre o su madre podía mitigar su dolor. Lloró y
lloró, dejó de comer y de beber, y los mejores curanderos de la ciudad nada
pudieron hacer para salvarla. No deseaba seguir viviendo sin su amado
Popocatépetl y, al poco, exhaló su último aliento.

   En el preciso momento en que moría, el victorioso desfile con Popocatépetl al
frente llegaba a las puertas de la ciudad. victoriosos soldados avanzaban por
las calles de la ciudad entre los vítores de la multitud, en dirección al
palacio del emperador. Triunfante, Popocatépetl anunció al emperador la buena
noticia de la victoria. Con lágrimas de alegría en s mejillas, pidió la mano de
la princesa.

   El emperador bajó la cabeza apenado. Contó al valiente guerrero las noticias
falsas que le habían dado los malvados soldados, la enfermedad de su hija al
conocer la falsa muerte Popocatépetl y su muerte poco antes de que él llegara.

   El rostro tranquilo y rosado del joven se puso pálido; tomando su fiel espada
hizo salir a aquellos falsos profetas de su destino y los desafió a todos a un
combate singular: en presencia del emperador y de todos los victoriosos
soldados, se batió en duelo con ellos y mató a todos aquellos hombres
envidiosos. Nadie hizo el menor gesto para detenerlo.

   Realizada esta tarea, se dirigió a la habitación donde yacía el cuerno de
Ixtla sobre el lecho, en el reposo de la muerte. Con increíble delicadeza la
tomó en sus brazos y salió del palacio y de la ciudad. Nadie hizo el menor gesto
para detenerlo.

   Después de alejarse de la ciudad, se detuvo e hizo señas a los soldados que le
habían seguido en su duelo. Les ordenó construir una pirámide gigantesca con
todas las piedras que encontraran en la llanura. Los hombres trabajaron duro y
rápidamente, mientras Popocatépetl permanecía de pie ante ellos, con el cuerno
muerto de la princesa en brazos.

   Al ponerse el sol, el inmenso edificio estaba terminado. Se alzaba blanco e
inmaculado, deslumbrante entre los moribundos rayos del sol.

   Lentamente, Popocatépetl subió solo, llevando el cuerno de su amada. En la
cima depositó con suavidad el cuerno de Ixtla, la princesa a la que tanto había
amado, en una urna de oro.

   Aquella noche durmió junto a la silenciosa tumba. Al alba, se dirigió a sus
fieles soldados:

   — Levantad ahora otra pirámide junto a ésta, un poco más alta que la primera,
para que pueda ver la tumba de mi amada.

   Con las luces púrpuras del atardecer la segunda gran pirámide estaba terminada
y Popocatépetl inició su solitario ascenso de aquella mole de piedra, llevando
esta vez una antorcha encendida. Al llegar a la cumbre, los soldados vieron
desde abajo el humo ceniciento y la brillante llama roja iluminando la oscuridad
de la noche. Poco a poco, el humo se volvió malva; después rojo fuerte, el color
de la sangre.

   Popocatépetl permaneció allí, alto y orgulloso, sujetando su antorcha en
memoria de la linda Ixtla, que había muerto por su amor.

   Llegaron las nieves, los años pasaron y las pirámides de piedra se
convirtieron en montañas de cumbres blancas. Y allí están todavía. La del norte
de Tenochtitlán es llamada Ixtla, Iztaccihuatl, la Mujer Blanca; la del sur, un
poco más alta y todavía humeante, es llamada Popocatépetl, la Montaña Humeante.
4












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

La próxima vez que asista a Misa trataré de vivirla con una fe intensa.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 138

   -Continuando su tarea y misión. Los apóstoles y los primeros discípulos
tomaron conciencia de que ellos continuaban la obra de Jesús. A través de su
testimonio de vida y de sus palabras anuncian que en Jesucristo Dios nos salva
de la muerte, nos descubre la vocación del hombre a una profunda conversión para
que la vida nueva del Resucitado se manifieste en ellos.

   Lucas, al redactar los Hechos de los Apóstoles, tiene especial interés en
poner de relieve la continuidad y la semejanza entre la misión histórica de
Cristo y la vida de los primeros creyentes, Señalamos algún ejemplo:

   -El Reino de Dios se manifiesta en la persona de Jesús, con sus milagros y
acciones (Mc. l, 31; 5, 41; 9,27). Los apóstoles, en nombre de Jesús, realizan
milagros y prodigios que hacen patente la salvación (Hch.3, 1-10).

   -Jesús es tentado, perseguido, y, por fin consiguen matarlo. Los creyentes,
los apóstoles son llevados igualmente a los tribunales y procesados por el
nombre de Jesús (Hch. 4, 1-22; 7, 55 ss.).

   -También en la narración de Juan sobre la pesca milagrosa, descubramos un
profundo significado. En el tiempo posterior a Pascua, el trabajo y la misión
van a gravitar exclusivamente sobre los discípulos. En ocasiones no cogerán
nada, pero también pescarán hasta que se les rompan las redes. Esta pesca
milagrosa símbolo de la tarea de los apóstoles y de la Iglesia ("os haré
pescadores de hombres; no temáis; mayores milagros haréis vosotros...") es otra
forma de significar que, aun antes de que lo reconozcan, está con ellos hasta el
final de los siglos (Mt. 28, 20), y que por él realizan la tarea y consiguen
recoger fruto. "Uno es el que siembra y otro el que recoge". Pero estos frutos
se deben a él que sembró y murió como grano de trigo y, en definitiva a Dios que
en Cristo resucitado da el incremento, hace crecer (Jn. 4, 37 y ss.).

   Así pues, la misión, la vida y el Espíritu de Jesús están presentes y actúan
en los discípulos. Esto nos lleva a fijarnos más directamente en la comunidad
naciente.

   La comunidad del Resucitado. Con la fe pascual nace la comunidad creyente. Los
que creen en Cristo Resucitado se sienten unidos entre sí con un lazo nuevo y
profundo. Más concretamente, la experiencia de la fe en la resurrección no
existe al margen del grupo.

   Y esto no sólo porque la fe nos viene de la predicación (Rm. 10, 17) sino,
sobre todo, porque únicamente en el grupo de los creyentes se experimenta que el
Señor vive; se entra en contacto con El (leer de nuevo la narración de los de
Emaús. Le.24). La misma experiencia de Pablo (caído en Damasco, etc. Hch.9,
1-30) que podía parecer una excepción, está evidentemente referida al grupo de
creyentes: "Yo soy Jesús a quien tú persigues".

   Pablo explica esta relación entre Cristo y la comunidad con la imagen de la
cabeza y el cuerpo: Cristo no solamente es el jefe, el maestro, el modelo, el
Señor, sino que él es, además, principio de vida para los creyentes él les hace
ser fermento, luz y sal del mundo. Lo mismo quiere expresar Juan con la imagen
de, la vid y los sarmientos (Jn. 15).

   En este grupo, como en un primer círculo concéntrico, se despliega el nuevo
ser, el estilo que el hombre Jesús encarnó en su vida, y que desde su
resurrección se irradia en el mundo a través de los creyentes:

   -La especial relación y absoluta confianza en el Padre, hecha abandono filial
Abba que supera toda servidumbre.

   -La renovación de la mente y el corazón;

   -La apertura a la salvación definitiva;

   -Sobre todo, el dinamismo de la caridad, el amor radical y eficaz "que supera
todos los demás dones.

   Esta acción de Cristo en la comunidad de los creyentes es signo, garantía e
instrumento de su acción salvadora en toda la humanidad, en el universo entero.
De este modo la comunidad Cristian»está llamada a. ser la "avanzadilla" del
Reino, fermento inquietante, signo y anticipo de la tras cendencia del mundo. La
Iglesia se presenta como aquella porción de la humanidad en que debe
manifestarse la transformación que se está obrando en el interior de la historia
y de cada hombre. Por eso, el empeño constante del creyente y de la comunidad,
es el de revivir con toda verdad la existencia y misión de Jesús de Nazaret.

   En resumen:" el encuentro con el Resucitado se realiza siempre en la
comunidad; es ahí donde vive y actúa. Más aún, cada hombre todo hombre pasa a
ser sacramento de Cristo, lugar en donde se juega nuestra aceptación o rechazo
del Resucitado (Mt. 25, 40 ss.).

   4. SIGNIFICADO DE LA RESURRECCIÓN PARA EL HOMBRE DE HOY.

   Cada época tienen que hacerse ineludiblemente esta pregunta: ¿qué significa
para nosotros creer en Jesucristo Resucitado?

   Arriesgamos ahora algunas formulaciones, pero la verdadera respuesta a esta
pregunta tiene que darla cada creyente desde la vida y con la vida.

   a) Revelación del hombre. El hombre supera infinitamente al hombre. Esta frase
de Pascal podría condensar toda la revelación, toda la buena noticia de la
resurrección de Jesucristo para nosotros. Nuestra voluntad de vivir y de ser es
más fuerte que la muerte; ningún cliché o canon de realización intramundana da
la medida del hombre. En definitiva el hombre es aquel trozo de cosmos y de
materia, de historia y de barro en que Dios se hace intimidad y presencia. El
hombre reconoce que lo mejor de sí mismo y el fundamento de su ser es el Amor
Personal, el Dios viviente, el distinto que no llega a sentirse extraño y que,
siendo intimidad de cada uno, es centro unificador de todos. (CONTINUA)













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Saludos y anexo y envio estos buenos materiales

Cell:0444491296710
   Aguascalientes,Ags, México
   correo:carlos.leos@...
   tel:01-449-9-10-53-00 ext 4746
   Particular:01-449-1719439





________________________________________________________________________________\
____
Get the Yahoo! toolbar and be alerted to new email wherever you're surfing.
http://new.toolbar.yahoo.com/toolbar/features/mail/index.php

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

AMIGOS Y SERVIDORES DE LA PALABRA
4 de julio de 2007, miércoles. XIII semana tiempo
ordinario

DE LA PALABRA DEL DIA
No temas, porque Dios ha oído la voz del chico allí
donde está. Levántate, toma al niño y agárrale fuerte
de la mano, porque haré que sea un pueblo grande. (Gn
21, 17-18).

¿Cómo vivir esta Palabra?
Ismael es alejado de la casa paterna junto a su madre
Agar. Perdidos en el desierto, corren el riesgo de
morir. Es un momento de extremo desaliento, de
desesperación, para la mujer angustiada y el niño
indefenso.  Parece que, incluso Dios, los haya
abandonado a su triste destino. Agar, que en otras
circunstancias se había mostrado emprendedora  y
valiente, ahora cierra los ojos, no quiere ver morir a
su hijo. Pero precisamente ahora, cuando descubre toda
su debilidad e impotencia, Dios le confía el deber de
ser el sostén y guía del niño.
La experiencia del propio límite se revela a menudo
providencia.  Nos “apea” de nuestra soberbia y
autosuficiencia, nos permite volver a encontrar la
dimensión de criaturas y por tanto, el indispensable
anclaje  en el Creador, que es el único fundamento de
nuestra seguridad. Cuando se reconoce y se acepta
humildemente el propio límite, entonces, y sólo
entonces, Dios puede meternos en su proyecto de amor,
puede “abrirnos los ojos”, para que, como Agar,
podamos darnos cuenta que la Fuente de la que podemos
beber está ahí, al alcance de la mano. Y no sólo
nosotros,  sino también nuestros jóvenes.
No podemos ni debemos “marcar distancias” frente a
quien lucha para buscar la luz, frente a quien corre
el riesgo de asfixiarse en una sociedad que no
promueve la vida. Es a nosotros a quienes hoy el Señor
  dirige la invitación a “no temer”, porque la
resurrección ha llegado también  a nuestros tiempos y,
gracias a ella,  un hálito de vida  todavía recorre
nuestros caminos. Sí, Dios está con nosotros, quiere
socorrernos, pero espera que nos “levantemos” y
“cojamos de la mano” a quien está débil, vacilante,
inseguro.  Dejemos a un lado las inútiles
lamentaciones sobre cosas sin importancia,  y miremos
a lo lejos, en la dirección de Dios, que quiere  hacer
de nosotros “una gran nación”, su pueblo redimido, y
procedamos con paso seguro, animados y estimulados por
su Espíritu.

Hoy, en mi pausa contemplativa, dejaré que me llegue
la invitación del Señor: “No temas”, “levántate”,
“coge la mano” de quienes te han sido confiados:
hijos,  alumnos, compañeros de trabajo, quienquiera
que atraviese tu camino…

Señor,  Tú no perdonas  mi cerrar los ojos frente al
sentido del límite y de la impotencia que me asalta,
cuando constato que las cosas no van bien.  Me quieres
protagonista activo y humildemente empeñado. Y bien:
he aquí mis manos para prolongar en el hoy tu
presencia salvadora.

La voz de una poetisa hispanoamericana
“Donde hay que plantar un árbol, ¡plántalo!” “Donde
hay un error que corregir, ¡corrigelo!”, “Donde hay un
deber difícil, ¡asúmelo!”

  Gabriela Mistral




Cell:0444491296710
   Aguascalientes,Ags, México
   correo:carlos.leos@...
   tel:01-449-9-10-53-00 ext 4746
   Particular:01-449-1719439





________________________________________________________________________________\
____Ready for the edge of your seat?
Check out tonight's top picks on Yahoo! TV.
http://tv.yahoo.com/

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Seguir a Cristo con la misma fidelidad que Pedro, y el Papa, su sucesor.

   SANTA MISA JULIO 4, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES
   Miércoles 13a Ordinario año impar

   Antífona de Entrada
   Yo tengo designios de paz, no de aflicción, dice el Señor. Me invocarán y yo
los escucharé  y los libraré de su esclavitud dondequiera que se encuentren.

   Oración Colecta
   Concédenos, Señor, tu ayuda para entregarnos fielmente a tu servicio porque
sólo en el cumplimiento de tu voluntad podremos encontrar la felicidad
verdadera.
   Por nuestro Señor Jesucristo…
   Amén.
   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   El hijo de esa esclava no compartirá la herencia con mi hijo Isaac

   Lectura del libro del Génesis  21, 5.8-20

   Abraham tenía cien años, cuando nació su hijo Isaac. Creció el niño y lo
destetaron; ese día Abraham dio un gran banquete.

   Sara vio jugando con su hijo Isaac al hijo que Agar, la egipcia, le había dado
a Abraham, y le dijo a éste: «Despide a esa esclava y a su hijo, pues el hijo de
esa esclava no va a compartir la herencia con mi hijo Isaac».

   Abraham lo sintió mucho, por tratarse de su hijo, pero Dios lo consoló,
diciéndole: «No te aflijas ni por el niño ni por tu esclava. Hazle caso a Sara
en lo que te dice, porque es Isaac quien continuará tu descendencia. Aunque al
hijo de la esclava lo convertiré en un gran pueblo, por ser descendiente tuyo».

   Se levantó, pues, Abraham de mañana, tomó pan y un odre de agua y se lo puso a
Agar en los hombros, le entrego al niño y la despidió. Ella se fue y anduvo
errante por el desierto de Bersebá. Cuando se le acabó el agua, dejó al niño
bajo un matorral y fue a sentarse enfrente, a distancia como de un tiro de arco,
pues decía: «No quiero ver morir a mi hijo».

   Entonces el niño rompió a llorar y Dios oyó el llanto del niño. El ángel de
Dios llamó a Agar desde el cielo y le dijo: «¿Qué te pasa, Agar? No tengas
miedo, porque Dios ha oído el llanto del niño que está allí. Levántate, toma al
niño y llévalo de la mano, porque voy a convertirlo en un gran pueblo». Entonces
Dios le abrió los ojos y divisó un pozo de agua. Fue, llenó el odre y le dio a
beber al niño. Dios asistió al niño, que creció, vivió el desierto y llegó a ser
un gran tirador de arco. Palabra de Dios.
   Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 33

   El Señor escucha el clamor de los pobres.

   El Señor escucha el clamor de los pobres y los libra de todas sus angustias.
Junto a aquellos que temen al Señor el ángel del Señor acampa y los protege.
   El Señor escucha el clamor de los pobres.

   Que amen al Señor todos sus fieles, pues nada faltará a los que lo aman; el
rico empobrece y pasa hambre; a quien busca al Señor, nada le falta.
   El Señor escucha el clamor de los pobres.

   Escúchame, hijo mío: voy a enseñarte cómo amar al Señor, para que puedas vivir
y disfrutar la vida. El Señor escucha el clamor de los pobres.

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Por su propia voluntad el Padre nos engendró por medio del Evangelio, para que
fuéramos, en cierto modo, primicias de sus creaturas.
   Aleluya.

   Evangelio

   ¿Acaso has venido hasta aquí para atormentarnos antes de tiempo?

   † Lectura del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 28 al 34

   Gloria a ti, Señor.

   En aquel tiempo, cuando Jesús desembarcó en la otra orilla del lago, en tierra
de los gadarenos, dos endemoniados salieron de entre los sepulcros y fueron a su
encuentro. Eran tan feroces, que nadie se atrevía a pasar por aquel camino. Los
endemoniados le gritaron a Jesús: «¿Qué quieres de nosotros, Hijo de Dios?
¿Acaso has venido  hasta aquí para atormentarnos antes del tiempo señalado?»

   No lejos de ahí había una numerosa piara de cerdos que estaban comiendo. Los
demonios le suplicaron a Jesús: «Si vienes a echarnos fuera, mándanos entrar en
esos cerdos». Él les respondió: «Está bien».

   Entonces los demonios salieron de los hombres, se metieron en los cerdos y
toda la piara se precipitó en el lago por un  despeñadero y los cerdos se
ahogaron.

   Los que cuidaban los cerdos huyeron hacia la ciudad a dar parte de todos
aquellos acontecimientos y de lo sucedido a los endemoniados. Entonces salió
toda la gente de la ciudad al encuentro de Jesús y, al verlo, le suplicaron que
se fuera de su territorio.
   Palabra  del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús.

   † REFLEXION  del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 28 al
34

   Esta historia del Evangelio nos parecería estar lejana a nuestra realidad, sin
embargo la verdad es que se repite frecuentemente hoy en nuestra sociedad
dominada por el materialismo. Jesús sana y libera a dos hombres, dos seres
humanos que sufrían a causa de unos demonios. Al hacerlo los demonios destruyen
toda una piara de cerdos. Los habitantes en lugar de agradecer el haber liberado
y sanado a dos hermanos, a dos seres humanos que sufrían, se preocupan más por
la perdida material de una piara de cerdos. Vale más la piara de cerdos que la
salud y bienestar de dos seres humanos. Como consecuencia, la comunidad rechaza
a Jesús. Como vemos la historia se repite una y otra vez. Hoy es más importante
la cantidad de producción y la eficiencia que la vida familiar, social y
económica de los trabajadores; son más importantes nuestras pertenencias, que el
bien social de la comunidad; es más importante el trabajo y el bienestar
económico, que la vida familiar y la atención a los
  hijos… Preferimos lo material a lo espiritual. Y cuando Jesús, a través de la
Escritura o de la Iglesia nos advierte de esto, o busca ayudarnos a liberarnos
de estas esclavitudes… la respuesta es: Que tiene la Iglesia (o el mismo Jesús)
que decirme sobre qué es más importante, que tiene que hacer en mis negocios, en
mi medio social, en mi vida. No dejemos que nos domine lo material. Dios nos ha
regalado todas las cosas materiales las cuales son buenas y son para nuestro
bienestar, pero jamás deberán estar por encima de los valores como son: la vida
humana, la vida familiar, y la protección del medio ambiente. Nada vale una
piara de cerdos comparada con la alegría que produce el ver a un hermano sano y
feliz.
   Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
   Como María, todo por Jesús y para Jesús.
   Pbro. Ernesto María Caro

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Que estos dones traídos a tu altar nos obtengan de ti, Señor y Dios nuestro,
la gracia de servirte con amor y la felicidad eterna. Por Jesucristo nuestro
Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   Mi felicidad consiste en estar cerca de Dios y en poner sólo en él mis
esperanzas.

   Oración después de la Comunión
   Señor, que nuestra participación en esta Eucaristía que tu Hijo nos mandó
celebrar como memorial suyo, nos una siempre con el vínculo de tu amor. Por
Jesucristo, Nuestro Señor.
   Amén.

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   † REFLEXION  del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 28 al
34

   Jesús tiene poder sobre los demonios, y destruye su imperio, inaugurando así
el Reino Mesiánico.

   Los demonios reconocen inmediatamente a Jesús, y saben que tiene poder sobre
ellos, por eso lo interpelan cuando lo ven. Pero los porqueros que ven toda la
escena sienten miedo y huyen. No conocen a Jesús por eso temen y se alejan de
Él. Sienten la necesidad de contar lo visto a los demás, y toman la decisión de
pedir a Jesús que se aleje. Y es que el hombre teme a lo desconocido, a aquello
que se sale de sus manos. Estos hombres, sienten la curiosidad de ir al
encuentro de quien hace esos milagros, pero el miedo se apodera de sus
corazones. Así actuamos a veces en nuestra relación con Jesucristo. Nos
acercamos a Él, a través de la vida de oración, de la Eucaristía y cuando Él nos
ilumina acerca de nuestra misión, el camino que debemos recorrer y las almas que
nos encomienda, de pronto sentimos miedo, nos paralizan nuestras pasiones
(egoísmo, sensualidad, soberbia, etcétera) y preferimos alejarnos de Jesús y del
plan de salvación que tiene para cada uno de nosotros.

   † REFLEXION  del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 28 al
34

   Comentario: Rev. D. Antoni Carol i Hostench (Sant Cugat del Vallès-Barcelona,
España)
   «Le rogaron que se retirase de su término»

   Hoy contemplamos un triste contraste. “Contraste” porque admiramos el poder y
majestad divinos de Jesucristo, a quien voluntariamente se le someten los
demonios (señal cierta de la llegada del Reino de los cielos). Pero, a la vez,
deploramos la estrechez y mezquindad de las que es capaz el corazón humano al
rechazar al portador de la Buena Nueva: «Toda la ciudad salió al encuentro de
Jesús y, en viéndole, le rogaron que se retirase de su término» (Mt 8,34). Y
“triste” porque «la luz verdadera (...) vino a los suyos, pero los suyos no le
recibieron» (Jn 1,9.11).

   Más contraste y más sorpresa si ponemos atención en el hecho de que el hombre
es libre y esta libertad tiene el “poder de detener” el poder infinito de Dios.
Digámoslo de otra manera: la infinita potestad divina llega hasta donde se lo
permite nuestra “poderosa” libertad. Y esto es así porque Dios nos ama
principalmente con un amor de Padre y, por tanto, no nos ha de extrañar que Él
sea muy respetuoso de nuestra libertad: Él no impone su amor, sino que nos lo
propone.

   Dios, con sabiduría y bondad infinitas, gobierna providencialmente el
universo, respetando nuestra libertad; también cuando esta libertad humana le
gira las espaldas y no quiere aceptar su voluntad. Al contrario de lo que
pudiera parecer, no se le escapa el mundo de las manos: Dios lo lleva todo a
buen término, a pesar de los impedimentos que le podamos poner. De hecho,
nuestros impedimentos son, antes que nada, impedimentos para nosotros mismos.

   Con todo, uno puede afirmar que «frente a la libertad humana Dios ha querido
hacerse “impotente”. Y puede decirse asimismo que Dios está pagando por este
gran don [la libertad] que ha concedido a un ser creado por Él a su imagen y
semejanza [el hombre]» (Juan Pablo II). ¡Dios paga!: si le echamos, Él obedece y
se marcha. Él paga, pero nosotros perdemos. Salimos ganando, en cambio, cuando
respondemos como Santa María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según
tu palabra» (Lc 1,38).












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Jesús llamó dichoso a Pedro, y nos llamará dichosos a nosotros también si nos
abrimos al conocimiento de Jesús y ponemos en práctica todo lo que Él nos
enseña.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 137

   Ahora se ha manifestado que Dios nos salva de la muerte, que da sentido al
mundo y a la humanidad en Jesucristo. En él está la esperanza y el futuro, en él
se supera la muerte, el fracaso.

   Desde las apariciones, y por la iluminación interior que reciben, los
apóstoles creen que Jesús es Señor, que está a la derecha de Dios, que es el
Hijo de Dios. Esta nueva relación de Jesús con el Padre es lo que pone de
relieve el episodio de la Ascensión. Confesar que Jesucristo es Señor, es
reconocer en ellos atributos divinos; la capacidad de dar vida a todos los
hombres; el señorío sobre todas las cosas; la presencia que supera el espació y
el tiempo; ser, en definitiva, lo único capaz de dar sentido al hombre y al
mundo. Creer en el Señor Jesús es creer y experimentar que lo sucedido en Jesús
marca la dirección, el sentido y la suerte de cada hombre.

   Confesar que Jesús vive en Dios, que ha resucitado, es decir, que ha pasado a
existir de una manera que sólo negativamente podemos explicar, pero que supone
la superación de todas las limitaciones del existir humano. Existe de otro modo;
inmortal; incorruptible; enteramente libre. No está fuera de la historia; está
metido en ella más que cualquiera de nosotros. Y sin embargo, no está sujeto a
sus limitaciones; traspasando los tiempos y los espacios, se hace presente a
todos los hombres. Si consideramos la sucesión histórica como una
circunferencia. Cristo sería equidistante a todos los momentos y presente en
cada uno. La resurrección es así una nueva forma de estar presente: "Estoy con
vosotros hasta la consumación de los siglos" (Mt.28, 20).

   Se cree en Jesús como el primogénito, el primero de los muertos, porque lo
sucedido en Jesús es garantía y seguridad de que Dios salva a los hombres de la
muerte (1 Cor.15, 12-22).

   Significa también que en El y a. partir de El, se difunde la capacidad de Dios
de comunicarnos la vida, de hacernos partícipes de su amor interpersonal, pues
nos da su Espíritu. El gesto del Resucitado de soplar sobre los discípulos
diciendo; "Recibid el Espíritu Santo", hace pensar en seguida en la primera
página de la Biblia en que Dios sopla para comunicar la vida al hombre. La vida
es un hecho que pasa, ni siguiera un suceso que les marca, pero que pertenecería
ya al pasado. Es una realidad presente dinámicamente en ellos. El Resucitado
vive y está entre ellos.

   - En la comunión con el resucitado. Los relatos de las apariciones no son
únicamente el testimonio de las experiencias inefables vividas por los
apóstoles. Encierran, además, una catequesis riquísima sobre la nueva presencia
del Resucitado.

   Jesús se acerca mientras conversa. El resucitado está realmente cercano y
presente, aunque no caigan en la cuenta de que es él. Mateo pondrá en labios de
Jesús esta afirmación: "Donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, allí
estaré Yo". (Mt. 18, 20; 28, 20). Y reunidos en este caso lo podríamos traducir
diciendo: cuando se tome en serio la vida; cuando se comparte lo vivido; cuando
se dialoga, se sufre y se goza juntos.

   Más concretamente los discípulos de Emaús reconocen que Jesús está con ellos
cuando se lee y comenta la Escritura "¿No ardía nuestro corazón mientras
hablaba?" (Le. 24, 32). Esta narración de Lucas expresión de la fe de la Iglesia
quiere indicar que en la Escritura, en la Palabra de Dios, la comunidad
experimenta la presencia del Resucitado. Por eso los creyentes se congregan y
permanecen unidos en la doctrina de los apóstoles (Hch.2, 42).

   De modo especial le reconocen en el gesto de partir el pan, alusión clara a la
cena en memoria del Señor (1 Cor.12). Para la comunidad de los discípulos será
una necesidad gozosa el reunirse para partir el pan. El culto de la nueva
comunidad es una epifanía o aparición del Señor.

   Pero en la comunidad está presente el Señor resucitado también como deseo,
como anhelo; es una presencia misteriosa y sencilla; presencia que es ausencia,
un inicio que es deseo de plenitud: ¡Ven, Señor Jesús! La resurrección de
Jesucristo hace que sea más fuerte el deseo de la cercanía y de la comunicación;
un deseo que incluye la muerte como etapa ("desearía morir, ser transformado y
estar con el Señor" Flp. 1, 23-26); pero es un deseo y una espera que no se
traduce en una evasión intimista. Ellos saben que de este anhelo fruto de la fe
en el Resucitado participa la creación entera, que gime y sufre oprimida,
esperando la liberación. Ellos saben que es un deseo que madura en el aguante y
en la tarea: "No os toca a vosotros conocer los tiempos y momentos que el Padre
tiene reservado; sino que 'seréis mis testigos..." (Hch.l, 7 ss.).

   Este deseo es fuerza para la misión de hacer discípulos, es decir de invitar a
los hombres a participar de la libertad, de la alegría, de la esperanza que
ellos han comenzado a experimentar. Y esta misión será como la de Jesús motivo
de división y de discernimiento.

   Este nuevo modo de estar presente se concreta sobre todo en el Espíritu que
nos comunica. Por eso el significado de la Pascua solo lo entendemos a la luz de
Pentecostés, que revela la nueva relación del Resucitado con nosotros. El
Espíritu, es el don por excelencia del Resucitado; resucitar significa para
Jesús llegar a ser espíritu vivificante, fuente de agua viva, que salta hasta la
vida eterna. El Espíritu de una manera visible, universal y consciente aun no
había sido dado, porque él no había resucitado de entre los muertos (Jn. 7,
37-39).

   El Espíritu es quien nos hace vivir el misterio de Cristo. Grábelas al
Espíritu que nos comunica, el Señor no está ya simplemente con nosotros, como
estaba con los apóstoles y discípulos antes del viernes santo; desde Pascua está
en ellos. Por eso ahora nuestro vivir es vivir en Cris to Jesús, gracias a su
Espíritu que llena nuestros corazones. Para Pablo son expresiones sinónimas:
"Vivir en Cristo" y "vivir en el Espíritu".

   El Espíritu es quien nos hace vivir el misterio de Cristo. Grábelas al
Espíritu que nos comunica, el Señor no está ya simplemente con nosotros, como
estaba con los apóstoles y discípulos antes del viernes santo; desde Pascua está
en ellos. Por eso ahora nuestro vivir es vivir en Cris to Jesús, gracias a su
Espíritu que llena nuestros corazones. Para Pablo son expresiones sinónimas:
"Vivir en Cristo" y "vivir en el Espíritu".

   El Espíritu es el don de Pascua: "Recibid el Espíritu Santo"; fueron llenos
del Espíritu... Es un Espíritu locuaz, manifestativo; se concede como don; no
como posesión exclusiva, sino como fuerza para testificar las maravillas de
Dios, las que obró en Jesús resucitándole de entre los muertos, y las que obra
en nosotros constantemente haciendo por él y desde él nuevas todas las cosas.

   Esto es el Espíritu de la verdad que ayuda a los apóstoles y a los creyentes
de todos los tiempos a penetrar en el misterio de Jesús, a conocer la verdad, a
descubrir las intimidades de Dios que sólo el Espíritu conoce. El asegura la
permanencia indefectible de la comunidad creyente. Al mismo tiempo es el
Espíritu quien nos hace ser y sentirnos hijos y no esclavos. Hijos como él,
Jesús, el primogénito. (CONTINUA)













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Mi pauta al decidir y al actuar, buscará darle gusto a Jesús.

   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 182,  JULIO 3.

   509. Los tres árboles

   Había una vez un árbol que soñaba. Cierta noche cálida miró la hondonada del
valle y, creyéndose elegido para un destino eximio gritó cuando todos dormían:
"Al despertar seré un cofre de tesoros, lleno de oro y piedras de valor
incalculable".
   Al oírlo, otro árbol contestó: "A mí me convertirán en una valiosa embarcación
para llevar a reyes y señores a los más recónditos lugares del mundo".
   Entonces, un tercer árbol, herido por la arrogancia de sus compañeros, clamó:
"Pues yo seré el mayor árbol de todos los bosques. Sobre la montaña tocaré al
Dios de los cielos y me recordaréis con devoción".
   Cayó la noche, vinieron las primeras luces de la aurora y los tres árboles
oraron durante mil noches para que el Creador les concediera sus sueños. Y así
sucedió.
   Cierto día, vino un leñador y cortó los tres árboles. El primero, para un
carpintero de Belén, el segundo para un pescador del lago de Genesaret y el
tercero para un romano de Jerusalén.
   El carpintero acogió con cariño la madera virgen. La cortó con brío y se
alegró de haber construido un pesebre, lo llenó de paja y lo depositó en una
cueva de la montaña. "¡Ay, dolor de mi propia realidad, tan lejos de cuanto soñé
en mi juventud!", dijo el árbol.
   El pescador del lago construyó una barquichuela débil con prisa y sin cuidado,
lista para echar las redes. "¡Señor, mis oraciones fueron baldías y tu
existencia una quimera!", lloraba el segundo árbol.
   Y el tercer árbol fue troceado sin cuidado y arrojado en un sucio pajar de la
ciudad. Ya no había más lágrimas en el mundo para consolar semejante desdicha.
   Muchos años después llegaron José y María y depositaron a su hijo Jesús en el
pesebre de la cueva de la montaña, porque no había sitio para ellos en la
posada. Y el pesebre lloró de emoción y agradecimiento por haber contenido al
tesoro más infinito de toda la humanidad.
   Cuando el niño creció se convirtió en profeta. Un día de tormenta, dormía en
una barca y sus discípulos le despertaron. Entonces, mientras Él desplegaba un
poder insólito y maravilloso, apoyando sus pies desnudos sobre las tablas de la
barquichuela, ésta descubrió que llevaba al Rey de reyes y Señor de señores.
   Un tiempo después el profeta fue condenado a muerte. Para crucificarlo, un
romano trajo del pajar dos tablones de un árbol e hizo una cruz. El árbol de la
cruz fue levantado sobre una colina para ser dulce apoyo del Hijo de Dios. Nadie
como él tocaba con sus ramas el corazón de la divinidad. Allí estaba Dios y una
mujer llamada María que lloraba abrazada al madero. Y este sintió un gozo sin
igual.
   Entonces los tres árboles comprendieron que los planes de Dios sobre ellos
fueron diferentes de los que tenían. Cada uno obtuvo lo que pidió, mas no en la
forma en que pensaban. Si los caminos de Dios no fueron sus caminos, sí
resultaron los mejores.

   510. ES NOBLE PLANTAR PARA OTRAS GENERACIONES

   Cuando llegó a oídos del Maestro la noticia de que un bosque cercano había
sido devastado por el fuego, movilizó inmediatamente a sus discípulos:

   - «Debemos replantar los cedros» les dijo.

   - <<¿Los cedros?» exclamó incrédulo un discípulo.

   - «!Pero si tardan dos mil años en crecer...! »

   -         «Entonces tenemos que comenzar de inmediato»> dijo el Maestro. «No
hay ni un minuto que perder>>.4

   511. Con Dios todo funciona
   La periodista Dorothy Thompson estaba entrevistando a un sobreviviente de un
campo de concentración nazi y le preguntó si alguien había conservado su calidad
humana en el campo de concentración.
   Él respondió inmediatamente: “No, absolutamente nadie”. Pero, sorprendido,
recordó: “No es cierto, había un grupo de personas que sí conservaron su calidad
humana. Eran personas religiosas”.
   En un resumen, Dorothy Thompson escribió: “Estoy empezando a pensar que,
cuando Dios funciona, todo  funciona”.3

   512. Cuando Dios llamó a mi puerta
   Cuando yo era niño, llamó Dios a la puerta de mi corazón. En aquella temprana
etapa vivía tan absorto en los juegos de la infancia que no presté atención a
sus palabras lejanas.
   Años después volvió Dios a visitarme. Esta vez golpeó con la fuerza de sus
nudillos la puerta de mi corazón. Aún recuerdo su voz, pero me asediaban los
problemas de la juventud: mi primer amor, los estudios y el ejercicio de
diversas cualidades destacables. También en la madurez vino Dios, pero me
resultaba imposible escuchar; no encontraba el momento oportuno para responder a
su llamada.
   Poco antes de morir, estando sumido en las preocupaciones sobre la inminencia
del más allá, abrí la rendija de mi puerta para buscar respuestas ante tanta
incertidumbre. Me quedé estupefacto: un hombre de cabellos blancos como la nieve
y ojos refulgentes permanecía sentado junto a mi endeble corazón. Me acerqué a
él y le pregunté qué deseaba.
   Yo soy Dios", me dijo. "Llevo aquí sentado durante toda tu vida para traerte
un mensaje de felicidad". Entonces, mis manos acogieron una misión maravillosa
que pude disfrutar sólo unos momentos antes de morir. José Alcázar Godoy












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Saludos te envio la lectio divina dominical en powerpoint

Cell:0444491296710
   Aguascalientes,Ags, México
   correo:carlos.leos@...
   tel:01-449-9-10-53-00 ext 4746
   Particular:01-449-1719439





________________________________________________________________________________\
____
Expecting? Get great news right away with email Auto-Check.
Try the Yahoo! Mail Beta.
http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/newmail_tools.html

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

AMIGOS Y SERVIDORES DE LA PALABRA
3 de julio de 2007. Santo Tomás, apóstol


DE LA PALABRA DEL DIA
Ocho días después, estaban otra vez dentro los
discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús estando
cerradas las puertas, se puso en medio de ellos y
dijo: “Paz a vosotros”. (Jn 20,26)

¿Cómo vivir esta Palabra?
El día de pascua, Tomás, uno de los doce, no se
encontraba con los otros cuando Jesús se apareció en
medio de ellos, ni había querido prestar crédito a las
palabras de quienes lo habían visto resucitado.”A los
ocho días”, Jesús se hizo nuevamente presente, estando
las “puertas cerradas”. Esta vez  Tomás estaba
“dentro”, “junto” a los otros. Y los ojos se le
abrieron a la luz de la fe.
Jesús, a los doce años, respondió a su madre que debía
“estar en las cosas del Padre”. La pertenencia a
Cristo hace que estemos “en el mundo”, pero que no
seamos “del mundo”, como quiere significar el
particular de las “puertas cerradas”. Hemos de estar,
como El, “dentro”, en las cosas del Padre. Y no solos,
sino “con” los otros. Desde la creación, Dios nos ha
soñado en comunión entre nosotros, en una
imprescindible relación de complementariedad. La nueva
creación inaugurada por Jesús y hecha visible en la
Iglesia, reafirma este dato esencial.
No conocemos los motivos que llevaron a Tomás fuera y
lejos de los otros apóstoles, aquel “primer día”
después del sábado, pero sabemos que esto le impidió
“ver” al Resucitado y recibir el don de su paz. Cuando
al fin estuvo también él “dentro” con los otros, se le
abrieron los ojos y el grito de fe subió espontáneo a
sus labios. Entonces pudo también afrontar el desafío
de las puertas abiertas, recorriendo los caminos del
mundo, dando testimonio de haber “visto” al Señor,
pero permaneciendo “dentro” y en íntima comunión con
los otros. Es el camino que debe recorrer todo
testigo, todo bautizado.

Hoy, en mi pausa contemplativa, tomaré conciencia que
“Tomás” soy ahora yo, llamado a estar “dentro”, “con
los otros”, “cerradas las puertas”, (que no quiere
decir  desinteresándome de cuanto  sucede en torno a
mí). ¿Me reconozco en el Tomás del primer día después
del sábado o en aquel de “ocho días después”? ¿Cómo
corregir  o mejorar mi comportamiento?

La convicción de que la fe no es un bien de consumo
intimista, sino un don para  compartirlo y dar
testimonio, me libre, Señor, de la tentación  de
ponerme fuera de la comunidad eclesial, actuando tal
vez, como un franco tirador o, por el contrario,
encerrándome en una religiosidad centrada en mi yo.


La voz de un testigo de nuestros días
Cuando la comunión entre cristianos es una vida vivida
y no es sólo una teoría, difunde una esperanza
luminosa. Y todavía más: puede sostener la
indispensable búsqueda de  una paz en el mundo.
						             Hermano Roger de Taizé




Cell:0444491296710
   Aguascalientes,Ags, México
   correo:carlos.leos@...
   tel:01-449-9-10-53-00 ext 4746
   Particular:01-449-1719439





________________________________________________________________________________\
____
The fish are biting.
Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
http://searchmarketing.yahoo.com/arp/sponsoredsearch_v2.php

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

COMPROMISO DE CAFETERO

Hace ya más de 81 días que Veteranos de Guerra de Malvinas acampan frente a la
legislatura bonaerense.

El reclamo es por la equiparación e inclusión del personal militar que estuvo en
Malvinas, con los reconocimientos que se les otorgan a los ex soldados
conscriptos.

Por su parte, hasta el presidente Kirchner los ha reconocido, y en consonancia
con el presindete el diputado provincial y secretario general del Frente Para La
Victoria, Gorostiza Ricardo, más conocido como "El Cafetero" de Aníbal
Fernández, asumió el compromiso de llevar adelante este tema ante la Cámara de
Diputados de la Provincia de Buenos Aires, aunque aún dichas promesas no se han
traducido en normas jurídicas concretas. .



       __________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

El Movimiento Unidad Nacional Independencia Informa:
Aniversario del fallecimiento de Don Juan D. Perón


El 1º de julio de 1974, falleció quien fuera tres veces Presidente de la
República Argentina, el Tte. General Juan Domingo Perón, desde ese momento,
comenzó en nuestro país la desintegració n no solo del Estado Nacional, sino
también de toda la estructura social en su conjunto, perdiéndose los valores más
elementales para la convivencia, en los distintos niveles de la sociedad, donde
la corrupción e inmoralidad, son los principales referentes de la decadencia,
producto de la falta de organización, justicia, salud y educación.

Hoy a 33 años de su fallecimiento, los integrantes del Movimiento Unidad
Nacional Independencia, el mejor homenaje que podemos rendirle, es dar a conocer
la VIGENCIA de sus PENSAMIENTOS, para todas estas nuevas generaciones de
ARGENTINOS, que constantemente son desinformados de, manera tendenciosa.

Por tal circunstancia hemos decidido, dar a conocer algunos de sus pensamientos,
tomados de un reportaje que le realizara en Madrid el 21 de junio de 1966, un
periodista cordobés Ramón S. Hereñu.

El pensamiento de Perón, es el punto de partida que nos ayuda a comprender el
presente, a realizar la imprescindible actualización doctrinaria y a proyectarla
en una nueva fundación política, que como decía el General en su Proyecto, el
Legado político, “El Modelo Argentino para el Proyecto Nacional”, hay que
reconstruir el Estado y el hombre ARGENTINO.

Perón parte del análisis de la situación mundial y afirma que es imprescindible
comprenderla, para entender lo que pasa en la Argentina.
Un aspecto fundamental del pensamiento de Perón es la proyección de la acción de
las internacionales en nuestro país y la naturaleza esencialmente política de
los problemas de la Argentina.
No se puede comprender lo que pasó en la Argentina en el último medio siglo, si
no se parte del golpe del 55, en el que operaron conjuntamente por primera vez
en nuestro país, para abatir el poder nacional.
Esas internacionales han seguido operando a lo largo de 50 años para
condicionar, debilitar, confundir, derivar y destruir el Movimiento Nacional
Peronista y negarle la posibilidad de recuperar el gobierno para reconstruir el
estado, para ello han utilizado buena parte de la dirigencia y de los partidos
políticos, sin excluir al propio Partido Justicialista, comprometido desde el
gobierno en la mas escandalosa entrega de la Nación a los Poderes del gobierno
mundial.

¿Qué es la Nación?

La Nación es una comunidad autónoma, provista de un Estado Soberano, que tiene
características propias y una misión histórica particular.

“Concebir que un argentino, de cualquier sector que sea, pueda oponerse a causas
nacionales, es concebir que dentro de la Patria pueda haber traidores y eso no
puede admitirlo ningún hombre de honor; Ninguna Nación que tenga las glorias y
las tradiciones que la República Argentina ostenta en su historia.
Nuestro Movimiento persigue eso: disuadir a los argentinos de que…puedan estar
en disidencia con otros argentinos en cualquier asunto, menos en las causas que
constituyen en la causa común de todos los argentinos: “la defensa de la
nacionalidad, la defensa de nuestro pueblo y la defensa de la soberanía de la
Nación.”

¿Cuál es el PRIMER DEBER DE TODO GOBERNANTE?

El primer deber de todo gobernante es servir a la Nación y a su Pueblo, con
realizaciones efectivas y no con simples palabras.

“Creo que las reivindicaciones, como las revoluciones, no se proclaman, se
cumplen sencillamente. Y ese cumplimiento que nos llevó siempre a preferir los
realizadores a los teorizantes, fue la consigna rígida a la que ajustamos
nuestra acción estatal.
He sido fiel a ella, porque entiendo que MEJOR QUE DECIR, ES HACER Y MEJOR QUE
PROMETER ES REALIZAR.”

                                                      General Juan D. Perón
                                                           Doctrina Peronista

Que Dios fuente de toda razón y justicia, ilumine y bendiga al Pueblo y la
Nación Argentina.


M.    U.    N.    I.
Carlos A. Díaz
Presidente








       __________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Pregonemos con la prudencia que resulta de aplicar la Palabra.


   SANTA MISA JULIO 3, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES
   Santo Tomás Apóstol 3 de julio

   Antífona de Entrada
   Te alabaré y te daré gracias siempre, porque Tú eres mi salvador, Señor mío y
Dios mío.

   Oración Colecta
   Padre todopoderoso, tú que concediste a santo Tomás reconocer a Cristo como su
Señor y su Dios; por intercesión  de este Apóstol haz que crezcamos en la fe,
para que creyendo firmemente en tu Hijo Jesucristo podamos participar de su vida
divina.
   Por nuestro Señor Jesucristo…
   Amén.
   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   Ustedes han sido edificados sobre el cimiento de los Apóstoles

   Lectura de la carta del apóstol  san Pablo a los Efesios  2, 19-22

   Hermanos: Ya no son ustedes extranjeros  ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre
el cimiento de los apóstoles y de los profetas,  siendo Cristo Jesús  la piedra
angular. Sobre Cristo, todo el edificio se va levantando bien estructurado, para
formar el templo santo  en el Señor; y unidos a él también ustedes se van
incorporando al edificio, por medio del Espíritu Santo, para ser morada de Dios.
Palabra de Dios. Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 116

   Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio

   Que alaben al Señor todos los pueblos, que todas las naciones lo festejen.
   Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio

   Porque grande es tu amor hacia nosotros y su fidelidad dura por siempre.
   Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Tomás, tú crees porque me has visto, dice el Señor; dichosos los que creen sin
haberme visto.
   Aleluya.

   Evangelio

   ¡Señor mío y Dios mío!

   † Lectura del santo Evangelio según san Juan  capítulo 20, versículos 24 al 29

   Gloria a ti, Señor.

   Tomás, uno de los Doce,  a quien llamaban el Gemelo,  no estaba con ellos
cuando vino Jesús, y los otros discípulos  le decían: «Hemos visto al Señor». 
Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos; hasta que
no meta mi dedo en los agujeros de los clavos y no meta mi mano  en su costado,
no creeré».

   Ocho días después,  estaban reunidos los discípulos  a puerta cerrada, y Tomás
estaba con ellos. Jesús se presentó de nuevo en medio de ellos y les dijo: «La
paz esté con ustedes». Luego le dijo a Tomás: «Aquí están mis manos, acerca tu
dedo; trae acá tu mano,  métela en mi costado  y no sigas dudando, sino cree».
Tomás le respondió: «¡Señor mío y Dios mío!» Jesús añadió: «Tú crees porque me
has visto. Dichosos los que creen  sin haber visto».
   Palabra del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús.

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Juan  capítulo 20, versículos 24 al
29

   Jesús es el Señor! Nos hemos de acercar a Él con confianza y pedirle ayuda en
las necesidades temporales, pero especialmente en las espirituales. Sí, la
fuerza del cristiano está en la oración. Pero para alcanzar de Dios las gracias
que necesitamos, Jesús nos pone una condición: la fe.

   La fe debe tener tres características esenciales. Ha de ser una fe en Alguien,
en la persona de Nuestro Señor Jesucristo; ha de ser operante a través de la
caridad, porque la fe o lleva a transformar la vida o no es auténtica. La fe
debe ser también instruida, una fe formada, ya que la situación del mundo nos
demanda estar cada vez mejor preparados y tener una formación doctrinal católica
sólida.

   Quizá también nosotros escuchemos en este momento el reproche del Señor
dirigido a Tomás: “no sigas dudando, sino cree”. Digámosle pues en nuestra
oración: “Creo, pero ¡aumenta mi fe, y haz de ella una fe viva, radiante,
valiente e instruida!”

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Acepta, Señor, el sacrificio de alabanza que vamos a ofrecerte en esta
festividad de santo Tomás, Apóstol, y conserva en nosotros los dones de tu
redención.
   Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   Jesús dijo a Tomás: «Acerca tu mano, toca las cicatrices dejadas por los
clavos y no seas incrédulo, sino creyente».

   Oración después de la Comunión
   Padre misericordioso, que nos has alimentado con el Cuerpo y la Sangre de tu
Hijo, haz que,  junto con el apóstol Tomás, reconozcamos en Cristo  a nuestro
Señor y a nuestro Dios y demos testimonio con la vida de lo que creemos con la
fe. Por Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   † REFLEXION del santo Evangelio según san Juan  capítulo 20, versículos 24 al
29

   Comentario: Rev. D. Joan Serra i Fontanet (Barcelona, España)
   «Señor mío y Dios mío»
   Hoy, la Iglesia celebra la fiesta de santo Tomás. El evangelista Juan, después
de describir la aparición de Jesús, el mismo domingo de resurrección, nos dice
que el apóstol Tomás no estaba allí, y cuando los Apóstoles —que habían visto al
Señor— daban testimonio de ello, Tomás respondió: «Si no veo en sus manos la
señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi
mano en su costado, no creeré» (Jn 20,25).

   Jesús es bueno y va al encuentro de Tomás. Pasados ocho días, Jesús se aparece
otra vez y dice a Tomás: «Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y
métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente» (Jn 20,27).

   —Oh Jesús, ¡qué bueno eres! Si ves que alguna vez yo me aparto de ti, ven a mi
encuentro, como fuiste al encuentro de Tomás.

   La reacción de Tomás fueron estas palabras: «Señor mío y Dios mío!» (Jn
20,28). ¡Qué bonitas son estas palabras de Tomás! Le dice “Señor” y “Dios”. Hace
un acto de fe en la divinidad de Jesús. Al verle resucitado, ya no ve solamente
al hombre Jesús, que estaba con los Apóstoles y comía con ellos, sino su Señor y
su Dios.

   Jesús le riñe y le dice que no sea incrédulo, sino creyente, y añade:
«Dichosos los que no han visto y han creído» (Jn 20,28). Nosotros no hemos visto
a Cristo crucificado, ni a Cristo resucitado, ni se nos ha aparecido, pero somos
felices porque creemos en este Jesucristo que ha muerto y ha resucitado por
nosotros.

   Por tanto, oremos: «Señor mío y Dios mío, quítame todo aquello que me aparta
de ti; Señor mío y Dios mío, dame todo aquello que me acerca a ti; Señor mío y
Dios mío, sácame de mí mismo para darme enteramente a ti» (San Nicolás de Flüe).












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Dar hoy frutos de reconciliación y de perdón.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 136

   Después de una de esas predicciones leemos en Lucas: "Sin embargo, ellos nada
de esto comprendieron; pues estas cosas resultaban para ellos ininteligibles, ni
captaban el sentido de lo que les había dicho"(Lc. 18. 34)

   Otras hipótesis que quieren explicar la resurrección de Jesús como invención
humana, son todavía más inverosímiles. Un embuste planeado a ciencia y
conciencia por apóstoles y discípulos pugna con su carácter tal como nos lo
pintan los evangelios. Un embuste de otros, que habrían robado el cadáver y
engañado así a los mismos apóstoles, pugna con el desenvolvimiento de los
hechos: a la postre no los convenció el sepulcro vació, sino las apariciones.

   Ha habido también otra teoría, la de un mito de primavera que se habría creado
a base de la vida renaciente. Esta fantasía puede rechazarse sin más, pues no
tiene nada que ver con la Biblia.

   La tesis, finalmente, de que Jesús no murió siquiera, pugna no solo con la
historia de la pasión, sino también con el nuevo modo con que Jesús se presenta
entre los suyos. Su modo de existir es distinto. Se lo ve y súbitamente se lo
deja de ver. Las puertas cerradas no le impiden entrar donde quiere.

   En conclusión, lo que comienza a renovar la historia universal no es una obra
humana, sino una acción de Dios. La cabeza humillada de Jesús se levanta para
siempre. El reino de Dios se despliega en un hombre que se ha hecho nuevo.

   d) Las apariciones visibles, signos de su presencia invisible.

   En los relatos de apariciones del Señor, nos llama la atención el que los
discípulos no lo reconozcan de pronto. Por otra parte, comprueban que es El.
Esto tiene un profundo sentido. Naturalmente, es ante todo una prueba más de que
la imagen del Señor resucitado les viene de la realidad y no es creación de su
fantasía. Necesitan tiempo hasta reconocerlo. Pero esto nos hace ver algo aún
más profundo que atañe al mismo Jesús, su novedad Jesús no es ya enteramente el
mismo. Sus apariciones no significan que Quiera continuar unas semanas más su
vida terrena, sino que inicia a sus discípulos y a su Iglesia en una nueva
manera de su presencia. El hecho de que súbitamente pueda ser visto en medio de
sus discípulos, no significa sólo que puede entrar "con las puertas cerradas",
sino que está siempre presente aunque no lo vean. El Señor resucitado es la
nueva creación entre nosotros. Las apariciones son indicios tácitos de su
presencia permanente.

   A María en el hureto, a los discípulos en el cenáculo, sobre un monte y a
orillas del mar, se le manifiesta en su palabra.

   Esto nos llama señaladamente la atención en el relato de Lucas sobre los
discípulos de Emaús Se les junta en persona en el camino, pero esto parece no
decirles nada. Sin embargo: "¿Verdad que dentro de nosotros ardía nuestro
corazón cuando nos venía hablando por el camino y nos explicaba las Escrituras?"
(Lc. 24,32) En la palabra encontraron al Señor.

   Una segunda manera de darse a conocer es un gesto preciso: la "facción del
pan" en Emaús. Que Jesús celebrara entonces la eucaristía con los discípulos de
Emaús o no la celebrara, es punto irrelevante. En ambos casos tenía este gesto
el sentido de aludir a la eucaristía, en que en adelante se daría a conocer.
También el pescado y la miel, que Jesús come, alude a ella pues antiguamente se
juntaba a la celebración eucarística dicha comida. Son indicaciones de su
presencia en la eucaristía. Así pues, al aparecerse visiblemente, ilustró
sobre»su presencia invisible.

   Por lo mismo soplo también sobre sus discípulos y les dio el Espíritu Santo,
por el que en lo sucesivo nos uniríamos con El.

   En las apariciones se habla igualmente del oficio pastoral de Pedro y del
perdón de los pecados. Esto todo son modos de la presencia de Jesús.

   3. SIGNIFICADO DE LA RESURRECCIÓN SEGÚN LAS ESCRITURAS.

   a) Lo que creen los apóstoles. Admitir y confesar que Jesús ha resucitado
significa reconocer que Dios ha testificado a favor de Jesús; ha garantizado de
un modo roas definitivo y radical por medio de sus milagros o de su estilo de
vida, que él es el enviado al que tenemos que escuchar (Mt. 3, 16 ss.; 17, 5);
en quien está la salvación. Al resucitarle de entre los muertos Dios hace suyo
el escándalo de la cruz, que se convierte desde entonces en signo de esperanza.

   Este reconocimiento significa un cambio radical de su perspectiva en la
esperanza de los apóstoles y de sus contemporáneos que cifraban la expectativa
mesiánica en otros objetivos bien distintos (por ejemplo, un rey que asegura el
alimento; o la liberación política inmediata de la opresión romana; o el
restablecimiento del esplendor pasado, etc.) Se trata, para los apóstoles, de
una verdadera conversión, de un reajuste de sus criterios y esperanzas. Esto es
lo que implica creer y confesar que Jesús ha resucitado. (Continúa)












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Juan Pablo II nos ha enseñado con su vida a dar fruto de amor, de compasión, de
verdad, de bondad, de cultura, de humanidad, de soberbia, de paciencia, de
sentido del humor, de alegría, de responsabilidad, de perdón, de justicia, de
fortaleza, de liderazgo, etcétera.


   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 181,  JULIO 2.

   506. Las verdaderas contemplativas

   En cierto monasterio, un grupo de mujeres se esforzaban para alcanzar la
contemplación. Con todas sus fuerzas pedían a Dios que les ayudase a
conseguirla. Muy austeras, las monjas negaban en sus vidas las bajas
inclinaciones que distancian del corazón de la eternidad, sin prestar el menor
interés a lo que el mundo suele considerar necesario.
   Los días transcurrían entre el trabajo y la oración; al finalizar la jornada
se reunían para intercambiar sus experiencias cotidianas. Y todas coincidían en
que Dios no les mostraba el camino para llegar a la más alta contemplación.
   Pero un día, una religiosa recibió la visita de su familia que le obsequiaba
con un racimo de uvas deliciosas. Ella lo agradeció profundamente y, cuando se
despidió de la familia, pensó: "Lo ofreceré a nuestra anciana madre, mortificada
durante tantos años sin consentir para sí misma satisfacción alguna".
   La abadesa agradeció de corazón esta manifestación de amor, pero, en lugar de
comerse las uvas, pensó: "Voy a llevar el racimo a la novicia que acaba de
abandonar el mundo, porque necesita una poderosa alimentación para sobrellevar
la dureza del convento".
   La joven lo agradeció verdaderamente, mas en lugar de probarlas se las ofreció
a otra monja, y ésta lo llevó a otra, y todas hicieron lo mismo, hasta que el
racimo de uvas deleitosas llegó a la religiosa del principio.
   No cabía duda, aquella era una comunidad verdaderamente contemplativa, y Dios
les había mostrado el camino.

   507. EL PEDERNAL Y EL ESLABÓN

   El pedernal, un día, al sentirse golpeado por el eslabón se revolvió
sorprendido e indignado diciéndole:

   — Pero> ¿te has vuelto loco? Tú me has tomado por otro, porque yo no te
conozco. ¡Así que déjame en paz, porque yo nunca he hecho daño a nadie!

   El eslabón lo miró y contestó sonriendo:

   — Si tienes un poco de paciencia, verás qué fruto maravilloso haré brotar en
ti.

   Con estas palabras la piedra se calmó y con mucha paciencia soportó el
martirio que el eslabón le infligía con sus percusiones. Hasta que de improviso
partió de él el fuego maravilloso que con sus virtudes obraba extraordinarios
prodigios.

   Esta fábula va dirigida a los que empiezan a estudiar y temen el estímulo que
los exhorta a continuar. Porque si continuasen con paciencia sus estudios verán
nacer de ellos cosas maravillosas.4

   508. Parábola del comunismo cristiano

   Una de las maravillas que van constatando los discípulos es  la toma de
conciencia de que los seguidores viven en comunidad.

               -     ¿Cómo se notaba esta realidad?

   -    Se notaba  en que todo lo poseían en común; vendían bienes y posesiones y
las repartían según las necesidades de cada uno.

   -    Como podéis imaginaros, este comunismo sigue vivo en el mundo cristiano.
El inventado por los hombres en 1917 ya ha muerto.

   -    ¿En qué más se observaba este comunismo cristiano?

   -    En que cada día acudían al Templo a orar. Sin la fuerza de la oración es
imposible que este mundo nuevo siga adelante.

   -    ¿Hay más notas típicas de este comunismo nuevo?

   -    Sí. En las casas celebraban la Eucaristía con alegría y sencillez. Tened
en cuenta que entonces no había templos. Recuerdan que Jesús les dijo: Quien
come  mi pan y bebe mi sangre vivirá eternamente. Sin la Eucaristía no se puede
tirar “palante” como creyente.

   -    Y por último, todo el mundo los estimaba.

   ¿Eres comunista cristiano?

   ORACIÓN DEL MAESTRO: Padre celestial, ya ves que nuestra obra sigue adelante a
pesar de las dificultades que van encontrando nuestros seguidores. Están siendo
ahora el espejo del mundo por la puesta en práctica del verdadero comunismo
cristiano. ¡Bendigámoslos!

   PRECES:
   -         Por la juventud: para que forme grupos de verdadero comunismo 
cristiano, roguemos al Señor

   -         Añade tus intenciones

   Señor, hoy hemos constatado que somos comunistas tuyos. Por eso te decimos con
fe: Padrenuestro. Autor: Padre Felipe Santos Campaña SDB 3













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Días pasados se realizó un Congreso internacional de Psicotrauma, en el Hotel
Panamericano de esta Capital Federal, subvencionado, entre otros aportistas, por
la multimillonaria industria farmacéutica, propiedad de distintos monopolios
imperialistas, y fondos provenientes de la Provincia de Buenos Aires.Con el
título de "Derrotados", Daniel Tersano, la Dra. Claudia Vigil y otros
panelistas, dictaron cátedra sobre salud mental y Guerra de Malvinas.

La heroica lucha de nuestros Veteranos de Malvinas fue caracterizada como "una
tragedia", el apoyo popular a la reconquista de nuestras tierras y mares de
manos del colonialismo británico, fue denominado "fantasía masiva barata", y la
derrota nacional a manos de la tercer potencia imperialista del mundo apoyada
por los EE.UU., como una "gran derrota al narcisismo argentino".

Como señalamos en distintas oportunidades, en los tiempos que corren la
desmalvinización despliega otros argumentos y otros frentes de ataque. La
desmalvinización es, en el fondo, la negación al derecho de los pueblos a luchar
por su independencia y libertad, a ser libres de todo dominio extranjero.

La formulación realizada hace más de un año por el propio presidente de la
Nación , cuando dijo al periódico británico The Guardian que la “invasión” a
Malvinas era una "cobarde agresión", es la explicación política de la ausencia
del Sr. Presidente a los actos conmemorativos del 25º Aniversario de la
Reconquista Patriótica de las Islas Malvinas, de toda su política
desmalvinizadora, a pesar del doble discurso que lo caracteriza.

EL ARTICULO CONTINUA EN: http://malvinas.foros.ws/viewtopic.php?p=2084#2084


       __________________________________________________
Preguntá. Respondé. Descubrí.
Todo lo que querías saber, y lo que ni imaginabas,
está en Yahoo! Respuestas (Beta).
¡Probalo ya!
http://www.yahoo.com.ar/respuestas


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Exigir respeto en lo que atañe a Jesucristo y su Iglesia.

   SANTA MISA DEL  JULIO 2, LITURGIA DE LAS HORAS, SANTORAL Y REFLEXIONES
   Lunes 13a Ordinario año impar

   Antífona de Entrada
   Sírveme de defensa, Dios mío, de roca y fortaleza salvadoras; y pues eres mi
baluarte y mi refugio, acompáñame y guíame.

   Oración Colecta
   Señor nuestro, que prometiste venir y hacer tu morada en los corazones rectos
y sinceros, concédenos la rectitud y sinceridad de vida que nos hagan dignos de
esa presencia tuya.
   Por nuestro Señor Jesucristo…
   Amén.

   Liturgia de la Palabra

   Primera Lectura

   ¿Será posible que tú destruyas al inocente junto con el culpable?

   Lectura del libro del Génesis  18, 16-33

   Los tres hombres que habían estado con Abraham se pusieron de pie y se
encaminaron hacia Sodoma. Abraham los acompañaba para despedirlos. El Señor dijo
entonces: «¿Acaso le voy a ocultar a Abraham lo que voy a hacer, siendo así que
se va a convertir en un pueblo grande y numeroso, y van a ser benditos en él
todos los pueblos de la tierra? Yo lo he escogido para que enseñe a sus hijos y
a sus descendientes a cumplir mi voluntad, haciendo lo que es justo y recto, y
así cumpliré lo que le he prometido».

   Después el Señor dijo: «El clamor contra Sodoma y Gomorra es grande y su
pecado es demasiado grave. Bajaré, pues, a ver si sus hechos corresponden a ese
clamor; y si no, lo sabré».

   Los hombres que estaban con Abraham se despidieron de él y se encaminaron
hacia Sodoma. Abraham se quedó ante el Señor y le preguntó: «¿Será posible que
tú destruyas al inocente junto con el culpable? Supongamos que hay cincuenta
justos en la ciudad, ¿acabarás con todos ellos y no perdonarás al lugar en
atención a esos cincuenta justos? Lejos de ti tal cosa: matar al inocente junto
con el culpable, de manera que la suerte del justo sea como la del malvado; eso
no puede ser. ¿El juez de todo el mundo no hará justicia?» El Señor le contestó:
«Si encuentro en Sodoma cincuenta justos, perdonaré a toda la ciudad en atención
a ellos».

   Abraham insistió: «Me he atrevido a hablar a mi Señor, yo que soy polvo y
ceniza. Supongamos que faltan cinco para los cincuenta justos, ¿por esos cinco
que faltan, destruirás toda la ciudad?» Y le respondió el Señor: «No la
destruiré, si encuentro allí cuarenta y cinco justos».

   Abraham volvió a insistir: «Quizá no se encuentren allí más que cuarenta». El
Señor le respondió: «En atención a los cuarenta, no lo haré».

   Abraham siguió insistiendo: «Que no se enoje mi Señor, si sigo hablando. ¿Y si
hubiera treinta?» El Señor le dijo: «No lo haré, si hay treinta».

   Abraham insistió otra vez: «Ya que me he atrevido a hablar a mi Señor, ¿y si
se encuentran sólo veinte?» El Señor le respondió: «En atención a los veinte, no
la destruiré».

   Abraham continuó: «No se enoje mi Señor, hablaré sólo una vez más. ¿Y si se
encuentran sólo diez?» Contestó el Señor: «Por esos diez, no destruiré la
ciudad».

   Cuando terminó de hablar con Abraham, el Señor se fue y Abraham volvió a su
casa.
   Palabra de Dios.
   Te alabamos, Señor.

   Salmo Responsorial

   Del salmo 102

   El Señor es compasivo y misericordioso.

   Bendice, al Señor alma mía, que todo mi ser bendiga su santo nombre. Bendice,
al Señor, alma mía, y no te olvides de sus beneficios. El Señor es compasivo y
misericordioso.

   Él perdona tus pecados y cura tus enfermedades; él rescata tu vida del
sepulcro y te colma de amor y de ternura. El Señor es compasivo y
misericordioso.

   El Señor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y generoso para
perdonar. El Señor no estará siempre enojado, ni durará para siempre su rencor.
   El Señor es compasivo y misericordioso.

   No nos trata como merecen nuestras culpas ni nos paga según nuestros pecados.
Como desde la tierra hasta el cielo, así es de grande su misericordia.
   El Señor es compasivo y misericordioso.

   Aclamación antes del Evangelio
   Aleluya, aleluya.
   Hagámosle caso al Señor, que nos dice: «No endurezcan su corazón».
   Aleluya.

   Evangelio

   Sígueme

   † Lectura del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 18 al 22

   Gloria a ti, Señor.

   En aquel tiempo, al ver Jesús que la multitud lo rodeaba, les ordenó a sus
discípulos que cruzaran el lago hacia la orilla de enfrente.

   En ese momento se le acercó un escriba y le dijo: «Maestro, te seguiré
adondequiera que vayas». Jesús le respondió: «Los zorros tienen madrigueras  y
las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la
cabeza».

   Otro discípulo le dijo: «Señor, permíteme ir primero a enterrar a mi Padre».
Pero Jesús le respondió: «Tú, sígueme, y deja que los muertos entierren a sus
muertos».
   Palabra del Señor.
   Gloria a ti, Señor Jesús.

   REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 18 al 22

   Jesús se ha dado a menudo el título de Hijo del hombre, de origen Arameo, para
subrayar la humildad de su condición humana, al mismo tiempo que el verdadero
carácter de su mesianismo.

   A veces vivimos queriendo tener seguridades absolutas y nos desconcierta no
saber qué pasará mañana, si lograremos aquello tan planeado; guardamos y
acumulamos en el banco, queremos llegar exactamente a donde apuntamos, con los
medios “calculados” para llegar. Y es en conseguir estas “seguridades”, en lo
que gastamos la vida, nuestras fuerzas y energías.

   Y hoy Jesucristo nos invita, y con su propia vida de ejemplo nos dice que para
vivir mejor, no hay que afanarse tanto por “tener” y conseguir seguridades
humanas y hay que revalorar qué es lo importante en nuestra vida y ahí poner
todo el corazón, nuestro tiempo y esfuerzo. Valdría la pena hacer un recuento de
estos últimos días y analizar en qué gasté el tiempo...

   Liturgia Eucarística

   Oración sobre las Ofrendas
   Que este sacrificio, Señor, que vamos a ofrecerte, nos purifique  y nos ayude
a obtener la recompensa eterna, prometida a quienes cumplen tu voluntad. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   Antífona de la Comunión
   El Señor colmó el deseo de su pueblo: comieron y quedaron satisfechos.

   Oración después de la Comunión
   Señor, aviva cada vez más en nosotros el deseo de recibir este pan
eucarístico, por medio del cual nos comunicas tú la vida verdadera. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
   Amén.

   OTRAS REFLEXIONES DEL EVANGELIO DE HOY

   REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 18 al 22

   Comentario: Rev.D. Jordi Pascual i Bancells (Salt-Girona, España)
   «Sígueme»

   Hoy, el Evangelio nos presenta —a través de dos personajes— una cualidad del
buen discípulo de Jesús: el desprendimiento de los bienes materiales. Pero
antes, el texto de san Mateo nos da un detalle que no querría pasar por alto:
«Viéndose Jesús rodeado de la muchedumbre...» (Mt 8,18). Las multitudes se
reúnen cerca del Señor para escuchar su palabra, ser curados de sus dolencias
materiales y espirituales; buscan la salvación y un aliento de Vida eterna en
medio de los vaivenes de este mundo.

   Como entonces, algo parecido pasa en nuestro mundo de hoy día: todos —más o
menos conscientemente— tenemos la necesidad de Dios, de saciar el corazón de los
bienes verdaderos, como son el conocimiento y el amor a Jesucristo y una vida de
amistad con Él. Si no, caemos en la trampa de querer llenar nuestro corazón de
otros “dioses” que no pueden dar sentido a nuestra vida: el móvil, Internet, el
viaje a las Bahamas, el trabajo desenfrenado para ganar más y más dinero, el
coche mejor que el del vecino, o el gimnasio para lucir el mejor cuerpo del
país.... Es lo que pasa a muchos actualmente.

   En contraste resuena el grito lleno de fuerza y de confianza del Papa Juan
Pablo II hablando a la juventud: «Se puede ser moderno y profundamente fiel a
Jesucristo». Para eso es preciso, como el Señor, el desprendimiento de todo
aquello que nos ata a una vida demasiado materializada y que cierra las puertas
al Espíritu.

   «El Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza (...). Sígueme» (Mt
8,22), nos dice el Evangelio de hoy. Y san Gregorio Magno nos recuerda:
«Tengamos las cosas temporales para uso, las eternas en el deseo; sirvámonos de
las cosas terrenales para el camino, y deseemos las eternas para el fin de la
jornada». Es un buen criterio para examinar nuestro seguimiento de Jesús.

     REFLEXION del santo Evangelio según san Mateo capítulo 8, versículos 18 al
22

   En este pasaje Jesús les muestra a sus discípulos dos de las condiciones para
seguirlo: La primera es: estar dispuesto a todo y aceptarlo todo por amor y la
segunda es no ponerle condiciones... el Reino tiene prioridad. Es importante el
recordar estos dos elementos de la vida cristiana pues nos encontramos en un
mundo que ha hecho de nuestra vida una vida cómoda y placentera, lo cual es un
regalo de Dios que no debemos despreciar, sin embargo nos puede llevar, si no
estamos atentos, a rehusar el sacrificio que muchas veces implica el seguimiento
de Jesús y la observancia del Evangelio. Nuestros pies y nuestras manos deben
estar siempre dispuestos para la construcción del Reino, de manera que aun
despreciando nuestra comodidad, podamos ser testigos del amor de Dios. La pereza
(espiritual y física) solo produce hastío y limitan nuestro crecimiento en el
amor y el servicio. No condiciones a Jesús, mantén siempre como prioridad la
construcción del Reino y la vida evangélica y
  tu vida será efectivamente la de una AUTENTICO discípulo.
   Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
   Como María, todo por Jesús y para Jesús.
   Pbro. Ernesto María Caro












   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Al proponer a alguien un apostolado, hagámoslo con la categoría y la importancia
que tiene nuestra Iglesia, por ser de Cristo. Su puerta de entrada es estrecha;
hay que hacer ante Dios un acto de humildad para traspasarla, pero demostrando a
los demás la alegría sincera y el amor con el que se recorre su camino.

   CONTRUYAMOS UN PUENTE No. 135


   b) La mañana del primor domingo.

   Todos los evangelios comienzan por una narración muy modesta y sencilla; las
mujeres que el domingo por la mañana van a ver el sepulcro. Una palabra clave
para entender plenamente el sentido de esta narración, es la mención del color
"blanco". Junto al sepulcro es visto un "joven" (Mc. un ángel, Mt.). Joven o
ángel lleva vestiduras blancas. Blanco es el color de la santidad de Dios, el
color del fin de los tiempos, cuando Dios reinará; es el color del "día de
Yahveh".

   Ahora inmediatamente después del sábado, cuando por vez primera en la historia
universal sale el sol sobre una mañana de domingo, sobre un "día del Señor"
(Apoc. l, 10), unas mujeres son recibidas por alguien vestido de las blancas
ropas del fin de los tiempos. Su reacción es de miedo.

   En Marcos, esta escena está penetrada toda por la consternación; en Mateo, la
tierra tiembla al descender el ángel; en Lucas, las mujeres se postran rostro en
tierra. Es la reacción del hombre al entrar Dios en el mundo. Pero toda esto es
mera envoltura de lo que importa, el engarce donde brilla el verdadero diamante
de la narración: "¡Ha resucitado!" He ahí la palabra tranquilizante y gozosa. Es
el mismo mensaje de pascua que en Pablo: El Señor vive.

   Los cuatro evangelistas ofrecen el mensaje de la resurrección de Jesús en
forma narrativa. Si se comparan sus relatos entre sí, observamos que estos
difieren entre sí mucho más que, por ejemplo, las historias de la pasión. Los
distintos autores aducen apariciones distintas, y, cuando tratan el mismo hecho,
difieren en pormenores.

   De esto deduce legítimamente la ciencia bíblica que estas narraciones tardaron
más en llegar a una forma narrativa fija, que la precedente historia de la
pasión. Es decir, mientras que el mensaje pascual es muy antiguo y central, las
narraciones del mismo no consiguieron tan inmediatamente un puesto fijo. La
.cosa es comprensible. La pasión era un acontecimiento único; pero los
acontecimientos de pascua fueron muchos: "También con muchas pruebas se les
mostró vivo después de su pasión" (Act. l, 3). '.i Pablo, ni ninguno de los
evangelistas, tratan de reproducirlos todos. Hacen una selección, no mayor de lo
que se requiere para proclamar debidamente el mensaje pascual señero. Tal es la
razón de que no apareciera tan rápidamente una forma narrativa fija para
describirla resurrección. Se formaron diversas líneas de tradición y surgieron
diferencias de pormenor.

   Lo mismo hay que decir del relato sobre el sepulcro vacío. Marcos y Lucas
hablan de tres mujeres junto al sepulcro (aunque no las mismas) Mateo de dos,
Juan de una (aunque ésta dice en 20, 2"no sabemos..."). En Mateos se dice
también: "No dijeron nada a nadie" (16,8), mientras en Mateo (28 8) leemos:
"Fueron corriendo a contárselo a los discípulos". En Lucas se echa de menos el
mandato de ir a Galilea.

   Además, Mateo y Marcos hablan do la aparición de un solo ángel, Lucas y Juan
de dos. Pero en Juan sucede esto en una segunda visita y los ángeles no dan
recado alguno. En el relato de Mateo, el ángel está sentado sobre una piedra;
según los otros tres evangelistas, en el interior del sepulcro.

   Después de la escena del sepulcro vacío, añade Mateo una aparición a las
mujeres, que probablemente tuvo lugar en otro momento.

   Se ve, pues, lo poco armonizados que están los cuatro relatos. Sin embargo,
están acordes en los temas capitales: el sepulcro vacío, las apariciones, y',
sobre todo, el mensaje propiamente dicho: El Señor vive. En sus divergencias nos
permiten tal vez reconocer algo del gozoso azoramiento de aquella mañana, en que
fue anunciada la vida cuando se aguardaba la confirmación de la muerte. Lo que
sin duda ponen de relieve en sus diferencias, es la certidumbre y honradez de la
naciente Iglesia, que no alisó secretamente estas desigualdades, sino que, con
entera libertad de espíritu, dejó que circularan casi como estaban. Pero lo que
sobre todo aparece claro en estas diferencias, es la unidad y prevalecía del
mensaje de pascua. Esto es lo que importa en las narraciones.

   Toda la vida de Jesús está escrita, como ya hemos visto, para presentarnos un
mensaje.

   Nos hemos detenido algo más en esta cuestión, porque se trata del mensaje
central de nuestra fe, de la base y fundamento de nuestra certidumbre. Con ello
seguimos también el consejo, ya mentado, de San Pablo de "no creer al azar".

   c) Las apariciones.

   Entre tanto, nada hemos dicho sobre las apariciones de Jesús. En la narración
sobre el sepulcro vacío, no lo vimos a El mismo.

   ¿Cómo aparecerá? ¿Cómo una llamarada de fuego? ¿Entre gritos de triunfo?

   La alegría que ahora empieza, no se expresa en formas grandiosas. Dios no
quiso ponérnosla ante los ojos en manifestaciones sobrecogedoras, sino
sencillamente, humana y casi idílicamente.

   María Magdalena piensa que es el hortelano. Pero él no tiene más que decir:
"María", para darse a conocer. A las mujeres las saluda simplemente: "Dios os
guarde". En Jerusalén, se presenta en medio de los apóstoles, sopla sobre ellos,
come con ellos pescado y miel, y les dice: "La paz sea con vosotros". En Galilea
aparece sobre un monte, se acerca a los allí presentes y habla con ellos. Con
Pedro y otros toma su desayuno a orillas del lago. También a Pablo se le
aparece, más aun, se le muestra entre esplendores deslumbrantes, pero también
con palabras tan humanas como éstas: "Yo soy Jesús, a quien tu persigues".

   Consuela como un amigo. Dondequiera tropieza con gentes desalentadas.

   En estos relatos de apariciones asoma, entre líneas, pero con claridad
meridiana, el contraste entre lo que hace Dios y lo que hacen los hombres, es
decir, las mujeres, los apóstoles, los testigos que nos representan Tienen
miedo, se sienten impotentes y se arrebujan unos con otros como gentes a quienes
se les ha acabado toda sabiduría y toda confianza. Su esperanza no tiene ya base
alguna.

   "Habría que poner cabeza abajo todos los relatos de pascua, si hubiera que
cifrarlos en las palabras de Fausto; "Celebran la resurrección del Señor, porque
ellos mismos han resucitado". No, ellos no han resucitado. Lo que experimentan
primero con temor y angustia y después con alegría y júbilo es precisamente que
ellos, los discípulos, están señalados por la muerte el día de pascua; en
cambio, el crucificado y sepultado vive".

   No es posible imaginarse, por tanto, que la resurrección pueda exp licarse por
el estado de espíritu de los apóstoles. No dieron, sin quererlo, forma de
visiones a sus expectaciones. Para asegurar esto habría que comenzar por poner
realmente cabeza abajo los relatos pascuales. Los textos dan a entender
claramente que los apóstoles no abrigaban expectación alguna. Por lo que atañe a
las predicciones de Jesús sobre su propia resurrección, los apóstoles no las
entendieron cuando las hizo, y menos después de su muerte. (continúa)















   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

¡Descubre una nueva forma de obtener respuestas a tus preguntas!
Entra en Yahoo! Respuestas.


[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]

Evitar hacer juicios sobre las personas.

   COLECCIÓN DE PARÁBOLAS e Historias  No. 180,  JULIO 1º.


   503. LA TORTUGA Y LA LIEBRE

   Una tortuga y una liebre discutían sobre quién era más rápida. Así fijaron una
fecha y un lugar y se separaron.

   La liebre, por su natural rapidez, descuidó el ponerse a la carrera. Se tiró
al borde del camino y se durmió. Pero la tortuga, consciente de su propia
lentitud no cesó de correr, y de este modo tomó la delantera a la liebre dormida
y se llevó el premio del triunfo.

   La fábula muestra que muchas veces el esfuerzo vence a la naturaleza
descuidada.4

   504. El amor y la duda de Srivasti

   Srivasti era una joven muy hermosa que vivía en la falda de la montaña de
Dios. Cada mañana, la muchacha, en lo más alto del monte, se arrodillaba delante
de la casa del Señor y le preguntaba: "Señor, ¿qué quieres de mí?". Pero todos
los días volvía a su casa cabizbaja, porque Dios no le respondía.
   Bakim Chandra, el joven de la ribera, se asomaba al borde del camino para
verla pasar, dejando en el suelo mullido por las hojas versos encendidos de
amor. En ellos, Bakim le proponía a Srivasti el matrimonio.
   El corazón de Srivasti se debatía entre el verso de un hombre y el poema de
Dios; ella pensaba que si Dios era infinito, su amor también lo sería para
albergar a todos los jóvenes, hombres y mujeres, de todas las riberas del mundo.
   Cierto día, antes de subir a la cima de la montaña, Srivasti tomó una
determinación. Recogió los collares, vestidos y zapatos, el poco dinero que
tenía, los adornos de su casa, sus libros, anillos y zarcillos, fue a la aldea
vecina, lo vendió todo y lo repartió entre los pobres.
   Al regresar a su casa, la joven volvía con el cuerpo vacío, pero con el alma
llena de paz. Y así, completamente pobre, subió a lo más alto de la montaña, se
arrodilló delante de la casa de Dios y volvió a preguntar: "¿Señor, qué quieres
de mí?".
   Entonces Dios, al contemplar tamaña generosidad, rompió a llorar, mordiéndose
los labios para que Srivasti no lo notase, sin poder articular respuesta alguna.
Ante el silencio de Dios, Srivasti bajó de la montaña cabizbaja, más confundida
aún tras haber entregado todo a los pobres. Aquella noche, la joven se durmió
triste sobre su jergón de paja.
   Cuando el llanto de Dios cesó, envió el ímpetu de su Espíritu: era Dios de
corazón ardiente que voló al lecho de la muchacha, se acercó a su mejilla y le
dio el beso más hondo del amor, marchándose tan silencioso como había llegado.
   Al amanecer, Srivasti notó una alegría especial. Sintió vivificarse su
interior, como si estuviera encendida con un fuego incomparable. Y pensó: "Esta
noche me ha respondido Dios". Inmediatamente se levantó, subió a la cima de la
montaña, y al llamar a la puerta de la casa de Dios esta se abrió
inmediatamente. Allí estaba Él, de pie, esperándola. Srivasti lo miró, sonrió y
entró en su casa para quedarse allí durante toda la vida.
   Aquella tarde, Chandra, el joven que la amaba, también dejó su poema en el
camino mullido por las hojas, pero pasó el Espíritu y se lo llevó.

   505. Comulgar con los pobres

   Los pobres, los enfermos, los pequeños son la prolongación de la gran
Teofanía-Cristo. “No
   desprecien a Cristo en el desnudo”, decía san Juan Crisóstomo.
   Pascal, no pudiendo recibir la comunión en su última enfermedad, pide con
todas sus fuerzas que sea introducido en su aposento un pobre enfermo para que
sea asistido con igual solicitud que él, a fin de que, no siéndole posible
comulgar en la cabeza, pueda al menos recibir a Jesucristo en uno de sus
miembros.3













   Me inclino reverentemente ante El Señor

M.E. Winston Pauta Avila
Iglesia Católica Agua Santa
Guayaquil – Ecuador

C. C. DE COLORES
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Guayaquil- Ecuador

“Chistifideles Laici”
Cursillista de Cursillo de Cristiandad de Barcelona- España


---------------------------------

LLama Gratis a cualquier PC del Mundo.
Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto.
http://es.voice.yahoo.com

[Se han eliminado los trozos de este mensaje que no contenían texto]