La Cuaresma
no es «una obligación pesada»
El tiempo de Cuaresma no debe afrontarse con espíritu «viejo», como si
fuera una obligación pesada y fastidiosa, sino con el espíritu nuevo de quien ha
encontrado en Jesús y en su misterio pascual el sentido de la vida, y
experimenta ahora que todo debe hacer referencia a El.


Benedicto XVI
Palabras con motivo de la oración mariana del Ángelus
26.02.2006


Queridos hermanos y hermanas:


El Evangelio de Marco, hilo conductor de de las celebraciones dominicales de
este año litúrgico, presenta un itinerario catecumenal, que lleva al discípulo a
reconocer a Jesús como Hijo de Dios. Por una afortunada coincidencia, el pasaje
de hoy toca el tema del ayuno: como sabéis, el miércoles próximo comenzará el
tiempo cuaresmal con el rito de las Cenizas y el ayuno penitencial. La página
evangélica es, por este motivo, particularmente apropiada. Narra que mientras
Jesús se encontraba sentado a la mesa en casa de Leví, el publicano, los
fariseos y los seguidores de Juan Bautista le preguntan por qué sus discípulos
no ayunan como ellos. Jesús responde que los invitados a la boda no pueden
ayunar mientras el esposo está con ellos; ayunarán cuando les sea arrebatado el
esposo (Cf. Marcos 2, 18-20). Con estas palabras, Cristo revela su identidad de
Mesías, esposo de Israel, quien vino para los desposorios con su pueblo. Quienes
le reconocen y acogen con fe están de fiesta.
Sin embargo, él tendrá que ser rechazado y asesinado precisamente por los
suyos: en ese momento, durante su pasión y muerte, llegará la hora del luto y
del ayuno.

Como decía, el episodio evangélico anticipa el significado de la Cuaresma. En su
conjunto, constituye un gran memorial de la pasión del Señor, en preparación de
la Pascua de Resurrección. Durante este período no se canta el «aleluya» y se
nos invita a practicar formas adecuadas de renuncia penitencial. El tiempo de
Cuaresma no debe afrontarse con espíritu «viejo», como si fuera una obligación
pesada y fastidiosa, sino con el espíritu nuevo de quien ha encontrado en Jesús
y en su misterio pascual el sentido de la vida, y experimenta ahora que todo
debe hacer referencia a El. Ésta era la actitud del apóstol Pablo, quien
afirmaba que había dejado todo atrás para poder conocer a Cristo, «el poder de
su resurrección y la comunión en sus padecimientos hasta hacerme semejante a él
en su muerte, tratando de llegar a la resurrección de entre los muertos»
(Filipenses 3, 10-11).

Que nuestra guía y maestra en el camino cuaresmal sea María santísima, quien,
cuando Jesús se dirigió con decisión hacia Jerusalén para sufrir la pasión le
siguió con fe total. Como «ánfora nueva» recibió el «vino nuevo» preparado por
el Hijo para los desposorios mesiánicos (Cf. Marcos 2,22). Y, de este modo, fue
la primera en recibir bajo la Cruz esa gracia, derramada por el Corazón
traspasado del Hijo, encarnación del amor de Dios para la humanidad, que ella
misma, había solicitado con instinto de madre para los esposos de Caná (Cf.
«Deus caritas est», 13-15).



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