En el día de los Ángeles Custodios

Día 2 Santos Angeles Custodios



Mateo 18, 1-5. 10 En aquella ocasión se acercaron los discípulos a
Jesús y le preguntaron:
—¿Quién piensas que es el mayor en el Reino de los Cielos?
Entonces llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo:
—En verdad os digo: si no os convertís y os hacéis como los niños,
no entraréis en el Reino de los Cielos. Pues todo el que se humille como este
niño, ése es el mayor en el Reino de los Cielos; y el que reciba a un niño como
éste en mi nombre, a mí me recibe.
»Guardaos de despreciar a uno de estos pequeños, porque os digo
que sus ángeles en los cielos están viendo siempre el rostro de mi Padre que
está en los cielos.


En el día de los Ángeles Custodios
Hoy hace setenta y cinco años que Dios inspiró el Opus Dei en
san Josemaría. Se celebraba entonces, como en el día de hoy, la fiesta de los
Santos Angeles Custodios. Es para bastantes una celebración que pasa
inadvertida, pero no pasaba para monseñor Escrivá que trató siempre con mucha
piedad y confiadamente a los ángeles, a los que consideraba grandes aliados en
su vida de relación con Dios.

Si es cierto que el Opus Dei alcanzó, ya en vida del Fundador, una
importante extensión en los cinco continentes, siempre en servicio fiel a los
Romanos Pontífices y a la Iglesia, no faltaron, sin embargo, las dificultades
desde el primer momento al Fundador y a los pocos que comenzaron con él la
tarea. Se trataba aquella labor de un verdadero trabajo. Debía ser, como alguien
denominó a su ocupación ya en los primeros momentos, Obra de Dios, Opus Dei,
Operatio Dei, Trabajo de Dios. Un quehacer que se presentaba, para don Josemaría
y para los primeros que quisieron seguirle, con la exigencia propia de lo que
Dios quiere. No únicamente de lo que desea Dios en general y así debe llevarse a
cabo en el mundo, en el curso de la historia. Se trataba más bien de la tarea
que a él –a san Josemaría– le había sido expresamente encomendada por Dios. El
Opus Dei y su persona formaban de tal modo una unidad en la mente divina, que no
podría entenderse su vida al margen de la Obra.

Con esta claridad y radicalidad entendió la llamada de Dios –su
vocación– el día 2 de octubre de 1928. Se presentaba ante él una tarea tan
inmensa como un mar sin orillas, según sus propias palabras. Y para llevar a
cabo semejante empresa de evangelización se reconocía falto de medios humanos.
Tenía entonces 26 años, la Gracia de Dios y buen humor, y nada más: así lo
reconoció con frecuencia. Por eso, el Opus Dei comenzó con oración y
mortificación y sólo así saldrá adelante, solía decir. Entre otros modos de
oración, buscó desde el primer día la ayuda de los ángeles custodios, en cuya
fiesta Dios le había hecho ver su voluntad.

En Camino, la segunda de sus publicaciones, que sintetiza buena
parte del espíritu que Dios le pidió transmitir, se recogen bastantes
referencias a la acción angélica en la vida de los hombres. Son textos, todos
ellos, apoyados en la experiencia de su propia vida o en la vida de las personas
con que trató en los años treinta y antes. Escribe, por ejemplo: Ten confianza
con tu Angel Custodio. —Trátalo como un entrañable amigo –lo es– y él sabrá
hacerte mil servicios en los asuntos ordinarios de cada día.

Las historias ya publicadas de la vida del Fundador y de los
primeros momentos del Opus Dei, recogen no pocas veces ejemplos concretos de la
acción de los ángeles en su quehacer ordinario y en su apostolado. Aconsejaba,
por ejemplo: Gánate al Angel Custodio de aquel a quien quieras traer a tú
apostolado. —Es siempre un gran "cómplice". Y en otro momento: Si tuvieras
presentes a tu Angel y a los Custodios de tus prójimos evitarías muchas
tonterías que se deslizan en la conversación.

Y es que san Josemaría consideraba a los ángeles más próximos y
activos que lo que pueden serlo los propios hombres. Te pasmas –declara– porque
tu Angel Custodio te ha hecho servicios patentes. —Y no debías pasmarte: para
eso le colocó el Señor junto a ti. En este sentido, como es ya sabido, llamaba
el Fundador a su custodio "El relojerico", aludiendo a que muchas veces le había
puesto en marcha su viejo reloj, en momentos en que no disponía de lo
imprescindible para encargar su reparación.

En todo caso, se apoyaba en la protección angélica, con una
singular confianza, y no sólo para la solución de problemas materiales:
Gustosamente –afirma– harían su oficio los Santos Angeles Custodios con aquella
alma que les decía: "Angeles Santos, yo os invoco, como la Esposa del Cantar de
los Cantares, 'ut nuntietis ei quia amore langueo' —para que le digáis que muero
de amor". Pues conviene no olvidar que somos, los ángeles y los hombres,
criaturas del único Dios, llamados a la existencia para su gloria. Ellos nos
preceden en la Bienaventuranza y comprenden por tanto como nadie la grandeza de
nuestro destino y que lo alcanzamos únicamente por libre decisión de amor. Nos
conviene, por consiguiente, fomentar con ellos un trato confiado y habitual,
como se tiene con el cómplice o el aliado, que nos ayuda desde "dentro", pues
está interesado en nuestro mismo objetivo.

Si en tiempos de los Partriarcas no era infrecuente la relación de
los hombres con los ángeles, en la época apostólica debía ser algo habitual:
Bebe en la fuente clara de los "Hechos de los Apóstoles" –leemos en Camino–: en
el capítulo XII, Pedro, por ministerio de Angeles libre de la cárcel, se
encamina a casa de la madre de Marcos. —No quieren creer a la criadita, que
afirma que está Pedro a la puerta. "Angelus ejus est!" —¡será su Angel!, decían.
—Mira con qué confianza trataban a sus Custodios los primeros
cristianos.
—¿Y tú?

¡Reina de los Angeles!, aclamamos a Santa María, Madre nuestra;
para que, con ellos, unidos a la Madre de Dios, nos sintamos seguros en nuestra
marcha de cada día hacia la casa del Padre.








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