¡Todas las Glorias a Sri Guru y Sri Gauranga!
Guadalajara, México – Diciembre 2005
Boletín – 51
Estimados Devotos y Devotas:
Por Favor acepten mis dandavat pranams.
Hoy celebramos el día de la aparición de Sri Vaisnava Thakur, la personificación de Sri Acharya Tattva, el supremamente magnánimo Nitya-lila pravista Om visnu-pada 108 Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharajá.
Él es el sucesor Acharya del fundador de la Sri Gaudiya Vedanta Samiti, 108 Sri Srimad Bhakti Praguiana Keshava Maharajá, el sannyasa guru de Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada y maestro Espiritual de Srila Bhaktivedanta Narayana Maharajá.
Srila Bhaktivedanta Vamana Maharajá se unió al Gaudiya Matha a muy temprana edad y tomo primera iniciación de Jagad-guru Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, para que luego de desaparición de éste, se refugiara exclusivamente en los pies de quien llego a ser su diksa guru, Srila Bhakti Praguiana
Keshava Maharaja. Por mas de 35 años, fingió como acharya de la Sri Gaudiya
Los discípulos de Srila Vamana Goswami honran a Srila Narayana Maharajá como su propio Gurudeva y a su vez, los discípulos de Srila Narayana Maharajá consideran a Srila Vamana Goswami como su propio Gurudeva.
Sri Vaisnava Thakura es el guru de todos, y Srila Vamana Goswami es el Vasinava Thakura al que se refieren las canciones de Srila Bhaktivinoda Thakura. Así que cantando esas canciones, meditamos en sus pies de loto.
Nuestra oración a sus sagrados pies de loto, es que algún día nista y rati por los pies de loto de Sri Hari, Guru y Vaisnavas se manifiesten eternamente en nuestros corazones.
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¡MUY PRONTO ES EKADASI!
26 de Diciembre 2005, Lunes
Ayuno por Saphala Ekadasi
México DF
27 de Diciembre 2005, Martes
Suddha Ekadasi
Ayuno por Saphala Ekadasi
Panamá, San José - Costa Rica, San Salvador, Brasilia, Buenos Aires, La Paz , Paramaribo - Surinam, Santiago de Chile
Trisprsa Mahadvadasi
Ayuno por Saphala Ekadasi
Caracas, Lima
Parana
México DF, México: 07:09 - 10:48
28 de Diciembre 2005, Miércoles
Paranas
Brasilia, Brazil: 05:42 - 07:07
Buenos Aires, Argentina: 05:42 - 07:07
Caracas, Venezuela: 06:14 - 10:04
Lima, Peru: 05:45 - 10:02
Panamá, Panamá: 06:32 - 10:24
Paramaribo, Surinam: 06:19 - 06:37
San José - Costa Rica: 05:52 - 09:42
San Salvador, El Salvador: 06:20 - 10:06
Santiago, Chile: 05:34 - 06:07
***ATENCIÓN TODOS LOS DEVOTOS:***
No olviden conectarse a internet este y todos los Domingos pues Srila Gurudeva (Srila Narayana Maharja) dará clase en vivo desde Hilo, Hawai, a través de video conferencia cibernética, a las 5pm hora de Hilo, Hawai, EEUU, Es decir:
-A las 9 pm de: Costa Rica, Nicaragua, Mexico, Honduras, Guatemala y San Salvador.
-A las 10 pm de: Peru, Ecuador, Colombia y Panama.
-A las 11pm de: Bolivia, Venezuela, Puerto Rico, Cuba, Republica Dominicana y Santo Domingo.
-A las 00 horas (12 media noche) de: Argentina, Brasil, Chile y Paraguay.
Para acceder a este servicio, deben conectarse a esta página:
y para bajar las clases en diferido, pueden acceder el siguiente sitio:
www.pbwebcast.com (o para obtener los links del Webcast)
De ahora en adelante, todos los domingos habrá una clase de Srila Narayana Maharaja en vivo a la misma hora. Srila Maharaja discertara una secuencia de clases
sobre el Sri Chaitanya Charitamrita y anoche (Domingo 18) Srila Maharaja comentó los primeros versos, explicando profusamente el tema de Guru-tattva.
Como Srila Narayana Maharaja habla en inglés, consigan alguien que les traduzca en vivo...
Enviado por: Vimala dasi
(Perú)
En esta entrega se incluye:
- Día de la Aparición de Srila Bhaktivedanta Vamana Maharaja
Clase dictada por Srila Bhaktivedanta Narayana Maharajá. Extraida del libro publicación de GVP (Publicaciones Gaudiya Vedanta por sus siglas en ingles) Sri Prabhandavali, Una colección de Ensayos Devocionales.
- Manual de la Etiqueta Vaisnava
Extractos del libro publicado por el ISEV de Colombia de Título “Libro de la etiqueta Vaisnava” cuyo autor es: Sripad Bhaktialoka Paramaweiti Maharaja. En esta primera entrega: “Introducción”
- Sravana, Kirtana - Smarana, Vandana
Del corazón de los Vaisnava Acharyas, hoy presentamos Krpa Koro Vaisnava Thakura, de Srila Bhaktivinoda Thakura. Hoy dedicamos esta cancion a Sri Vaisnava Thakura Parampujyapada Srila Vamana Goswami.
- CALENDARIO VAISNAVA LATINOAMERICANO
(Ultima semana de Diciembre)
Algunas fechas importantes:
Domingo 25 y Lunes 26 *
Vyasa-puja de Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaja
Lunes 26 y Martes 27*
Ekadasi
28 Miércoles
Sábado 31
Aparición de Sri Locana Dasa Thakura
1 de Enero 2006
Festival en remembranza del sannyas-lila de Sriman Mahaprabhu.
2 de Enero 2006
Desaparición Srila Jiva Gosvami y Sri Jagadisa Pandita
*PARA MAS DETALLES: FAVOR VER CALENDARIO
Ahora, ¡vamos al néctar!...
Día de la Aparición de
Srila Bhaktivedanta Vamana Maharaja
por Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Vyasa es la personalidad que delineó las glorias del nombre, forma, cualidades, y pasatiempos de Bhagavan en este mundo. La ceremonia para honrar al acarya quien, sentado en un trono al servicio de Bhagavan predica Sus glorias y atrae a la gente hacia Él, se llama Vyasa-puja. También se llama guru-puja al Vyasa-puja. En la India , tradicionalmente se celebra el guru-puja en el día de Guru-purnima. Se le considera el día de la aparición de Vyasa, y ese día, todas las sampradayas rinden adoración a sus respectivos gurus. Pero de acuerdo a las escrituras, el principal acarya de los tiempos modernos, Sri Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada, estableció la adoración especial del guru en el día específico de su propia aparición. El verdadero guru-puja es cuando, en el día de su aparición, el guru rinde adoración a todo su guru-parampara, e instruye a sus discípulos acerca de cómo hacer esto.
Las glorias del
guru han sido ampliamente descritas en las escrituras. Srila Visvanatha Cakravarti Thakura escribió:
yasya prasadad bhagavat-prasado
yasyaprasadan na gatih kuto 'pi
(Sri Gurvastaka #8)
"Por la misericordia del guru uno recibe la misericordia de Bhagavan. Si uno no recibe la misericordia del guru, nunca llegará al krpa de Bhagavan." En el Srimad-Bhagavatam (11.17.27), Sri Krsna dice:
acaryam mam vijaniyan
navamanyeta karhicit
na martya-buddhyasuyeta
sarva-deva-mayo guruh
"Uno debe saber que el guru es el asraya-vigraha y no es diferente de Mí. Uno nunca debe faltarle al respeto o atribuirle faltas por percibirlo con una visión material, pues él es la encarnación de todos los semidioses."
Hay muchos semidioses y semidiosas, entre ellos los principales son Brahma, Visnu, y Mahesa. El guru es la encarnación de Brahma, la encarnación de Visnu, y también la encarnación de Mahesa. Se le compara con Brahma porque así como Brahma crea este mundo, el guru crea bhakti sembrando la semilla de la devoción en nuestros corazones. Visnu es el mantenedor, y Gurudeva es quien mantiene nuestro bhakti. Mientras no hayamos alcanzado la etapa de prema, él continuará fortaleciendo nuestra devoción. Siendo almas condicionadas, no podemos ni siquiera imaginarnos cuánto esfuerzo él pone incluso en un solo discípulo. Y así como Mahesa es el
destructor, el guru destruye todos nuestros anarthas y aparadhas. Por eso se dice que el guru es la encarnación de todos los semidioses.
Hay muchas jivas en este mundo, y aunque algunas son favorables a Bhagavan, muchas Le son adversas. Su forma intrínseca es la de eternos sirvientes de Krsna, pero olvidándose de esto, deambulan por la existencia material. Sin bhakti, nunca tendrán nada auspicioso. Por lo tanto, a veces Krsna Él mismo desciende a este mundo, algunas veces asumiendo la forma de diferentes encarnaciones, y otras veces enviando Su sakti bajo la forma del guru. Si esto no sucediera, a las jivas les sería imposible recibir
alguna vez algo auspicioso, pues solamente a través del bhakti pueden alcanzar su máxima fortuna.
El Bhakti no es algo de este mundo. Dentro de los asociados eternamente perfeccionados de Krsna, la esencia de samvit y hladini sakti está siempre presente bajo la forma de prema-bhakti. Hasta que la jiva no reciba esa esencia, no tendrá nada realmente auspicioso. El guru es un residente del mundo espiritual, y desciende a este mundo. Trae el prema de Goloka-Vraja a este mundo y lo entrega a las almas condicionadas. A aquella gran personalidad, un devoto ragatmika eternamente perfeccionado que posee Vraja-prema y que lo trae a este mundo, se
le denomina un suddha-guru.
Así como la corriente del Ganga acarrea agua desde los Himalayas hasta el océano, asimismo existe una corriente fluyendo a través de nuestro guru-parampara, la cual, empezando por Krsna Mismo, ha llegado hasta los acaryas modernos y actualmente está inundando a todo el mundo material con Krsna-prema. Ésta es la función principal del guru. Si alguien no puede entregar este prema, entonces no es de verdad un guru. La capacidad de entregar Krsna-prema es el principal atributo de un guru Vaisnava genuino.
Hoy día es el día de la aparición de un guru genuino, Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Maharaja, quien sirve actualmente como el acarya de la Sri Gaudiya Vedanta Samiti. Él nació en 1916, en el distrito de Jessore, East Bengal, actualmente Bangladesh. En su niñez se llamaba Santosa. Su tío paterno fue uno de los primeros discípulos de Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada, Sripad Nrsimha Maharaja. La madre de Srila Vamana Maharaja también era una discípula de Srila Prabhupada, y era muy estricta; ella incluso disciplinaba a su esposo. Si su esposo había estado comiendo algún alimento prohibido, ella no le permitía entrar a la casa, y también disciplinaba a los niños de la misma
manera. Srila Vamana Maharaja era el mayor de sus cuatro hijos, y ella estaba muy preocupaba de que vaya a ser influenciado por su padre. Entonces, cuando él apenas tenía nueve años, le llevó a la matha de Srila Prabhupada en Mayapura, en donde Nrsimha Maharaja ya estaba residiendo. Cuando llegaron ahí, Srila Nrsimha Maharaja los condujo a nuestro Gurudeva, Srila Bhakti Prajnana Kesava Maharaja, quien en ese entonces era el comandante del templo. Residiendo en la matha a partir de ese día, Srila Vamana Maharaja recibió iniciación Harinama directamente de Prabhupada, y permaneció como un naistika-brahmacari de por vida.
Nuestro Guru
Maharaja inmediatamente se encargó de la educación de Srila Vamana Maharaja, y le decía, "Te voy a dar una golosina si me recitas tan sólo un sloka." De esta manera aprendió muchos slokas, y Parama-pujyapada Srila Gurudeva fue siempre extremadamente cariñoso con él. A esa temprana edad, Srila Vamana Maharaja aprendió cómo se atiende a los Vaisnavas a la hora de honrar prasada, haciéndoles sentar y entregándoles una hoja a modo de plato, un poco de sal y agua. Luego, cuando todos los Vaisnavas habían terminado de tomar prasada, él limpiaba el área y la parafernalia. Ahí también aprendió a cocinar, y muy pronto fue capaz de preparar ofrendas de primera clase.
Pasado algún tiempo, Srila Prabhupada partió de este mundo, y luego nuestro Guru Maharaja estableció la Gaudiya Vedanta Samiti en 1943. Yo me uní a la misión en 1946, y en esa época veía cómo Srila Vamana Maharaja lo hacía todo: escribía cartas, dirigía el templo, cocinaba, y viajaba para predicar. Junto con mi hermano espiritual Srila Trivikrama Maharaja, los tres recibimos sannyasa de Guru Maharaja en Gaura-purnima en 1954. Srila Vamana Maharaja es un gran erudito, tal como lo era nuestro Gurudeva. Se ha dicho de él que es como un diccionario de slokas porque conoce muchísimos versos de las escrituras. Cuando, en clase, Gurudeva a veces se olvidaba de un sloka, Srila Vamana Maharaja siempre se lo recordaba. Una vez, cuando fuimos a Assam para predicar, Gurudeva declaró audazmente que las bocas de esa gente que comía carne y pescado eran como cloacas de desagüe. Algunos de una
secta de por ahí, que estaban listos para tirarnos piedras, nos desafiaron diciendo, "Usted dice que Sri Chaitanya Mahaprabhu es el Mismísimo Bhagavan, pero ¿qué prueba se tiene de esto?" Guru Maharaja miró a Srila Vamana Maharaja y le dijo, "Habla." Entonces, Srila Vamana Maharaja recitó cincuenta slokas, uno tras otro, provenientes de diversas escrituras como prueba, callando a esa gente.
Srila Guru Maharaja dejó toda la responsabilidad de editar y publicar nuestra revista en bengalí exclusivamente a Srila Vamana Maharaja. Desde su niñez Srila Vamana Maharaja estudió versos del Bhagavatam
así como sus comentarios, y como resultado de esto puede disertar acerca de la filosofía Vaisnava por horas sin parar. Es un gran erudito, y también es muy dulce. Es muy afectuoso con los niños, y habla con ellos acerca de cosas tales como fantasmas, lo que les encanta. Él atrae a innumerables personas a la vida espiritual, e inclusive en una asamblea de eruditos, siempre sobresale como el más grande de ellos. Refuta los conceptos erróneos de los demás, pero lo hace de tal manera que no hiere sus sentimientos, como si estuviese haciendo cuidadosamente una operación quirúrgica.
Srila Vamana Maharaja es muy grave y tranquilo, y he aquí
otra de sus cualidades especiales: he visto a mucha gente, incluyéndome a mí, que da explicaciones acerca de las escrituras y disfruta siendo alabado por los demás por hacer eso. Pero conozco a Vamana Maharaja cerca de cincuenta años, y nunca lo he visto actuar así, ni siquiera por casualidad. También es muy tolerante. Como si tomara veneno y lo digiriera, puede ver las faltas en los demás, pero nunca habla acerca de ellas. Es tremendamente entusiasta predicando las instrucciones de Sri Chaitanya Mahaprabhu, y ha predicado en todas las aldeas de Bengal Occidental y Assam. Bhagavan ha empoderado especialmente a esta gran personalidad con muchas cualidades trascendentales. Hoy ruego a Srila Vamana Maharaja que misericordiosamente me permita permanecer siempre como su sombra, de este modo permitiéndome siempre seguirlo. Lo considero como mi siksa-guru, porque desde el día en que me uní a la misión, él me ha dado todo aquello que yo
necesitara con mucho afecto.
-Fin-
Traducción al Español: Vimala dasi (Perú)
MANUAL DE LA ETIQUETA VAISNAVA
Por: Sripad Bhaktialoka Paramaweiti Maharja
ETIQUETA VAISNAVA
En este manual quiero dar a ustedes algunos de los aspectos de esa extática Etiqueta
Vaisnava.
Una de las principales características que observé, fue el cuidado y la atención que cada devoto presta por el bienestar de los demás. Por ejemplo: los devotos Brahmanas son siempre los que distribuyen el prasadam; ellos se aseguran que cada quién reciba exactamente lo que desea y que coma sin ansiedad, en un ambiente ciento por ciento amable y sin envidia. Para que esto pueda llevarse a cabo en nuestros templos, los devotos con algún grado de realización personal deben distribuir el prasadam. Esto es muy estricto en el ashram de Srila Sridhara Maharaja.
No sólo para los sannyasis sino también entre los mismos devotos, se ofrecen reverencias todas la mañanas. Al encontrarse entre sí durante el día, los devotos no consideran necesario repetir las reverencias. Esta forma de respetar los vaísnavas despierta en uno la cualidad de la humildad.
Los devotos del ashram de Srila Sridhara Maharaja, siempre quieren saber dónde se encuentran los demás devotos, y es considerado una falta de etiqueta alejarse de su asociación por mucho tiempo sin avisar sobre el sitio hacia dónde se va. Cuando una persona querida se ausenta por algún tiempo, los demás se afectan perturbándose
así sus mentes. Por eso, los devotos siempre saludan al llegar, y siempre se despiden antes de partir a otro lugar.
Todos los devotos del ashram de Srila Sridhara Maharaja podían subir por lo menos una vez al día donde Su Divina Gracia para ofrecerle sus respetuosas reverencias.
Los devotos deben preocuparse los unos por los otros. Por ejemplo, cuando un devoto se siente mal o está enfermo, inmediatamente los demás deben buscar fórmulas para aliviar su sufrimiento.
En el Gaudiya Sampradaya existe un sistema tradicional para mostrar respeto a los superiores: el grado de avance del devoto es evaluado de acuerdo al tiempo que uno tenga sirviendo al Maestro Espiritual. En otras palabras, es superior el devoto que haya sido iniciado primero. Claro, debido a que los devotos nunca se sienten superiores, esto sólo aumenta el intercambio devocional entre ellos. A la hora del prasadam todos los devotos se deben sentar en fila para que aquellos que están sirviendo puedan atenderlos amablemente.
En la forma como se sientan se puede observar la etiqueta de su
señorío.
Cuando diferentes vaísnavas están hablando, siempre debe dirigir la conversación el mayor en realización, y así respetando estos niveles hasta los bhaktas. Entonces hay un intercambio muy extático debido a que los devotos siempre quieren ofrecer a sus superiores un respeto extra y éstos nunca quieren recibirlo, porque no se sienten dignos de ninguna atención especial.
Un intercambio de querer ofrecer respetos y de no querer recibirlos es exactamente el espíritu que debe existir en la asociación vaisnava, así como Sri Cheitanya Mahaprabhu lo explicó en su tercer verso del Siksastaka, en el
cual se dice que el devoto está deseoso de ofrecer todo respeto a lo demás y no espera nada para sí mismo.
“Sravana, Kirtana - Smarana, Vandana”
Del corazón de los Vaisnava Acharyas…
Krpa Koro Vaisnava Thakura
de Srila Bhaktivinoda Thakura
krpa koro vaisnava thakura, sambandha janiya
bhajite bhajite, abhimana hao dura (1)
¡Oh Vaisnava Thakura! Por favor dame tu misericordia, el
conocimiento de mi relación con Bhagavan y la habilidad para hacer bhajana, ahuyentando así mi ego falso.
'ami to vaisnava', e buddhi hoile, amani na ho'bo ami
pratisthasa asi', hrdoya dusibe, hoibo niraya-gami (2)
Si pienso "Soy un Vaisnava", nunca podré ser humilde, mi corazón se contaminará con la esperanza de recibir honor y, sin duda, iré al infierno.
tomara kinkora, apane janibo, 'guru'-abhimana tyaji'
tomara ucchistha, pada-jala-renu, sada niskapate bhaji (3)
Dame la misericordia para que pueda renunciar al falso concepto de que soy guru y pueda convertirme en tu sirviente. Permíteme aceptar sin duplicidad tus remanentes y el agua que lava tus pies.
'nije srestha' jani, ucchistthadi dane, ho'be abhimana bhara
tai sisya taba, thakiya sarvada, na loibo puja ka'r (4)
Pensando que soy superior (guru) y dando mis remanentes a los demás invocaré mi propia destrucción. Haz que siempre me identifique como tu discípulo y no acepte adoración o alabanza alguna.
amani manada, hole kirtane, adhikara dibe tumi
tomara carane, niskapate ami, kandiya lutibo bhumi (5)
De este modo podré renunciar al deseo de honor personal y podré ofrecer respeto a los demás. Sollozando sinceramente a tus pies de loto y rodando en el suelo, te imploro que me des la habilidad para cantar el nama puramente.
CALENDARIO VAISNAVA LATINOAMERICANO
(Última semana de Diciembre 2005)
25 de Diciembre 2005, Domingo
Dasami
Aparición de Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaja
Caracas, Lima, México DF, Panamá, San José - Costa Rica, San Salvador
26 de Diciembre 2005, Lunes
Dasami
Aparición de Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaja
Brasilia, Buenos Aires, La
Paz , Paramaribo - Surinam, Santiago de Chile
Ekadasi
Sri Devananda Pandita -- Desaparición
Panamá, San José - Costa Rica, San Salvador
Suddha Ekadasi
Sri Devananda Pandita -- Desaparición
Ayuno por Saphala Ekadasi
México DF
27 de Diciembre 2005, Martes
Suddha Ekadasi
Ayuno por Saphala Ekadasi
Panamá, San José - Costa Rica, San Salvador
Suddha Ekadasi
Sri
Devananda Pandita -- Desaparición
Ayuno por Saphala Ekadasi
Brasilia, Buenos Aires, La Paz , Paramaribo - Surinam, Santiago de Chile
Trisprsa Mahadvadasi
Sri Devananda Pandita -- Desaparición
Ayuno por Saphala Ekadasi
Caracas, Lima
Paranas
hora destinada a romper el ayuno) (No se toma en cuenta el cambio de horario invierno/verano):
México DF, México: 07:09 - 10:48
28 de Diciembre 2005, Miércoles
Dvadasi
Sri Mahesa Pandita -- Desaparición
Sri Uddharana Datta Thakura -- Desaparición
Brasilia, Buenos Aires, La Paz , Paramaribo - Surinam, Santiago de Chile
Trayodasi
Sri Mahesa Pandita -- Desaparición
Sri Uddharana Datta Thakura -- Desaparición
Caracas, Lima, México DF, Panamá,
San José - Costa Rica, San Salvador
Paranas
Brasilia, Brazil: 05:42 - 07:07
Buenos Aires, Argentina: 05:42 - 07:07
Caracas, Venezuela: 06:14 - 10:04
Lima, Peru: 05:45 - 10:02
Panamá, Panamá: 06:32 - 10:24
Paramaribo, Surinam: 06:19 - 06:37
San José - Costa Rica: 05:52 - 09:42
San Salvador, El Salvador: 06:20 - 10:06
Santiago, Chile: 05:34 - 06:07
31 de Diciembre 2005, Sábado
Pratipat
Sri Locana Dasa Thakura -- Aparición
Brasilia, Buenos Aires, Caracas, La Paz , Lima, México DF, Panamá, Paramaribo - Surinam, San José - Costa Rica, San Salvador, Santiago de Chile
ENERO 2006:
1 de Enero 2006 Domingo
Dvitiya
Festival en remembranza del sannyas-lila de Sriman Mahaprabhu.
Brasilia, Buenos Aires, Caracas, La Paz , Lima, México DF, Panamá, Paramaribo - Surinam, San José - Costa Rica, San Salvador, Santiago de Chile
2 de Enero 2006 Lunes
Tritiya
Srila Jiva Gosvami -- Desaparición
Sri Jagadisa Pandita -- Desaparición
festivales Bamunpara y Nadanghat
Brasilia, Buenos Aires, Caracas, La Paz , Lima, México DF, Panamá, Paramaribo - Surinam, San José - Costa Rica, San Salvador, Santiago de Chile
Para observar el Calendario Vaisnava Latinoamericano completo para el año 2005, 2006 pueden acceder:
http://espanol.groups.yahoo.com/group/bhaktilatam/files/ (Específicamente: Calendario Vaisnava Latinoamericano 2005-2006.doc)
*FIN DEL BOLETÍN – 51*
Es todo por hoy, espero esten satisfechos con esta entrega. Cualquier comentario o inquietud, por favor
escribir a bhaktilatam@...
Vuestro amigo y sirviente, Rohini-nandan das
¡Nitai-Gaura-Premanande!
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