OPINIÓN function ventana(name){ var urlpath = document.URL window.open(name +
".cfm?urlpath=" + urlpath, NAME="Ventana","resizable=yes, WIDTH=500,HEIGHT=500,
scrollbars=yes, status=yes" )}Cuando los sacerdotes abusan de los niños...
Los casos de pedofilia de algunos sacerdotes católicos de Estados Unidos son un
secreto a voces, pero nunca antes se habían denunciado de esta manera. Además,
la situación puede ir mucho más allá de las fronteras de la arquidiócesis de
Boston.
Jorge Ramos Ávalos
Conductor del Noticiero Univisión,
colaborador de LA PRENSA GRÁFICA
jramos@...
Boston. Las iglesias católicas de esta ciudad guardan secretos terribles.
Muchos. Son secretos que nunca debieron serlo. Involucran a por lo menos 80
sacerdotes acusados de abusar sexualmente de niños. Cientos de niños.
Por extrañas e inexplicables razones la arquidiócesis de Boston y, en
particular, el cardenal Bernard Law –el sacerdote de más alto rango dentro de la
iglesia católica en Estados Unidos– ocultaron durante años los casos de abuso
sexual contra menores de edad y protegieron a los religiosos que los cometieron.
¿Cómo? En lugar de denunciar ante la ley a los sacerdotes como criminales, la
mayoría de ellos fueron cambiados de parroquia o de trabajo, muchas veces
manteniéndolos en contacto directo con niños en escuelas e iglesias.
El caso más trágico es el del ex sacerdote John Geoghan, acusado de haber
molestado sexualmente a más de 130 niños desde que fue ordenado en 1962. Hace
unos días fue sentenciado a 10 años de cárcel por haber tocado en las nalgas a
un niño de 10 años dentro de una piscina. El juez que lo sentenció dijo que
Geoghan era “un peligro para cualquier preadolescente”. Y lo más triste del caso
es que líderes de la iglesia católica –de acuerdo con los documentos publicados
por el diario “The Boston Globe”– estaban enterados del criminal comportamiento
de Geoghan y en lugar de entregarlo a las autoridades únicamente lo cambiaban de
parroquia.
Una encuesta realizada por el mismo “The Boston Globe” indica que la mitad de
los católicos entrevistados considera que el cardenal Law debe renunciar a su
puesto. Pero el arzobispo de Boston se ha negado a hacerlo. En cambio, en varias
conferencias de prensa durante el mes de enero, pidió disculpas y dijo sentirse
“profundamente avergonzado” por la manera en que se manejó el caso del pedófilo
John Geoghan.
La realidad es que la arquidiócesis de Boston no dio a conocer de manera
voluntaria la información sobre los 80 sacerdotes investigados. No. La
arquidiócesis fue obligada a hacerlo por las demandas en su contra –que pudieran
costarle a la iglesia decenas de millones de dólares– y por el difícil trabajo
investigativo de un periódico. Los líderes de la iglesia católica en Boston
pusieron a sus sacerdotes por encima de la ley y del bienestar de los niños
violados, humillados y abusados sexualmente.
Desafortunadamente los casos de pedofilia en Boston no son los únicos. La
diócesis de Manchester, en Nueva Hampshire, le ha dado a la Policía los nombres
de 14 sacerdotes acusados de abuso sexual desde 1963 hasta 1987. Y las iglesias
en poblaciones como Worcester, en Massachussetts, y Portland, en Maine, tenían
planeado decirle a sus feligreses quiénes eran los sacerdotes que maltrataron,
tocaron de manera inapropiada o manosearon a menores de edad, de acuerdo con
recientes informes de prensa.
Los casos de pedofilia de algunos sacerdotes católicos de Estados Unidos son un
secreto a voces. Pero nunca antes se habían denunciado de esta manera. Además,
la situación puede ir mucho más allá de las fronteras de la arquidiócesis de
Boston. Si ahí 80 sacerdotes están siendo investigados de un total de 930 –es
decir, el 8 por ciento– las autoridades eclesiásticas en otros lugares deberían,
también, investigar y denunciar cualquier tipo de irregularidad. Esta no es hora
de secretitos.
Pregunta: ¿cuántos casos de pedofilia hay reportados dentro de la iglesia
católica en México, en Colombia, en El Salvador...? ¿Cuántos? La información no
puede esconderse y debe hacerse pública. Lo que está ocurriendo en Boston debe
conocerse en América Latina –donde hay una fuerte presencia de sacerdotes en la
educación– para evitar que ahí se repitan los abusos. Y no sólo sexuales.
Los castigos físicos y corporales forman parte de un anticuado y mal entendido
concepto de disciplina en algunos colegios religiosos. Lo sé; yo estudié en una
escuela católica donde frecuentemente se golpeaba a los estudiantes. Estos
castigos, al igual que el abuso sexual, tienen al menos tres características en
común: 1) la imposición por la fuerza de la voluntad de un adulto sobre un menor
de edad, 2) la impunidad con que actúan ciertos sacerdotes frente a los niños, y
3) el secretismo en torno a posibles violaciones de la ley, que son –como
demuestra el caso de Boston– más frecuentes de lo que algunos sectores de la
iglesia católica quisieran reconocer en público.
La solución para evitar estos abusos es muy sencilla (y muy difícil de poner en
práctica): ningún sacerdote o religioso, ninguno, puede estar por encima de la
ley y cualquier abuso (sexual y físico) o maltrato debe ser reportado de
inmediato por la misma iglesia a las autoridades civiles.
Y esto no se limita, por supuesto, a la iglesia católica. Ninguna organización
religiosa debería –por su bien y por el de los niños que están a su cargo–
esconder y proteger a violadores sexuales, pedófilos e individuos con
comportamientos agresivos y abusivos.
Sobra decir que la gran mayoría de los sacerdotes católicos tiene una reputación
a prueba de cualquier sospecha. Sin embargo, cuando un niño denuncia la mala
conducta de un sacerdote, pocos son –incluyendo a veces a sus familiares– los
que creen en el menor de edad. Es su palabra contra la de una tradicional figura
de autoridad. El escándalo sexual en la arquidiócesis de Boston obliga a poner
atención cuando un niño o adolescente se queja de la conducta del señor de las
sotanas.
Las iglesias católicas de esta ciudad guardan secretos terribles... function
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DIARIO EL MUNDO (14 de febrero de 2002)
INTERNET / NUEVE PERSONAS IMPLICADAS EN ESPAÑA, MEXICO Y ARGENTINA
Detenido un cura por pertenecer a una red de pornografía infantil
El sacerdote, párroco de Casar de las Hurdes, ingresó en prisión
MARIFE ZAMA. Corresponsal
MERIDA. Ignacio Lajas Obregón, párroco de una pequeña localidad de Cáceres,
Casar de las Hurdes, ha sido detenido acusado de un presunto delito de
pornografía infantil a través de Internet. El sacerdote, de 29 años, es uno de
los nueve detenidos, en España, Argentina y México, por pertenecer a una red
internacional de intercambio de imágenes y testimonios de agresiones a menores.
El cura fue arrestado en su localidad por agentes de la Brigada de Delitos
Tecnológicos de la Policía Nacional procedentes de Madrid, dentro de la llamada
Operación Asterisco, por poseer imágenes de menores con contenido sexual que
intercambiaba en la Red.
Ignacio Lajas Obregón fue trasladado a la cárcel de Cáceres, donde permanece
ingresado, acusado de un delito tipificado con una pena de prisión de entre uno
y tres años. Al parecer, no se trata de imágenes de niños de su pueblo, ya que,
hasta ahora, no se han presentado denuncias por corrupción de menores. El
material que presuntamente intercambiaba el sacerdote en la Red no sería propio,
si bien aún no ha trascendido su procedencia.
Según ha informado la Dirección General de la Policía, junto al sacerdote han
sido detenidos otros tres españoles, otros cuatro han sido localizados en
Argentina y el último, un menor de 15 años, en México.
La red desmantelada, según la policía, acaparaba servicios de distribución de
pornografía infantil y reunía a agresores sexuales de menores que comentaban sus
experiencias.
«Tremendo vicio»
Lajas se había desplazado a Casar de las Hurdes hacía unos cuatro años para
hacerse cargo de la parroquia del pueblo donde vivía con su madre. Su detención,
la pasada semana, no ha trascendido hasta ayer, cuando los habitantes del pueblo
amanecían consternados con la noticia, ya que era querido por los vecinos.
El detenido oficiaba misa en otros pueblos de alrededor pero no participaba
activamente en la vida social de ninguno de ellos. «Es un hombre correcto»,
señala un vecino de Casares, «pero tiene un enorme vicio con el ordenador. Su
madre se ha quejado en muchas ocasiones porque estaba hasta bien entrada la
madrugada con el ordenador encendido».
El sacerdote fue trasladado el pasado jueves a la prisión de Cáceres, donde un
día más tarde recibió la visita del obispo de Coria-Cáceres, Ciriaco Benavente.
El obispado de dicha diócesis, a la que pertenece el joven párroco, destaca en
un comunicado la conducta ejemplar de Ignacio Lajas Obregón que al parecer se
encuentra profundamente arrepentido de los hechos, cuyo alcance delictivo «nunca
tuvo conciencia». El obispado lamenta la situación y expresa en la nota su
reprobación ante cualquier forma degradante de utilización y, en concreto, de la
elaboración y tráfico de pornografía infantil.
Olegario Rodríguez, alcalde de Casares de las Hurdes, una pequeña localidad de
725 habitantes situada en el noroeste de la provincia de Cáceres, señaló que la
noticia ha sido acogida en el pueblo «con sorpresa y tristeza. Nunca lo
hubiéramos imaginado de este chico, aunque cada ser humano es un mundo»,
expresó.
Los vecinos del municipio están a la espera del desarrollo del proceso judicial
para llevar a cabo alguna iniciativa de apoyo al sacerdote, como una campaña de
recogida de firmas que el Ayuntamiento estaría dispuesto a liderar, dijo el
alcalde. El sacerdote vivía con su madre en la casa de la parroquia del
Santísimo Sacramento y ambos mantienen una buena relación con el resto de los
vecinos del pueblo, señaló Olegario Rodríguez.
DIARIO EL MUNDO (24 de febrero de 2002)
IGLESIA / ABUSOS A MENORES EN EEUU
EL DIABLO LLEVABA SOTANA
87 SACERDOTES de Boston figuraban en un listado interno de la Iglesia por su
implicación en abusos a menores. El cardenal Law prefirió mantener el escándalo
en secreto durante décadas e indemnizar a las familias «bajo cuerda». Ahora la
Justicia norteamericana quiere juzgarlos y ya ha condenado a uno de los curas
pederastas a 10 años de cárcel
BERTA GLEZ. DE VEGA. Boston
Jesús, Evangelio según San Mateo: «Quien se atreva a molestar a los más
pequeños, que se cuelgue una piedra al cuello y se arroje al fondo del mar». Si
la Iglesia en Boston siguiera con precisión los mandatos de Jesucristo, en las
gélidas aguas de Nueva Inglaterra habría hoy 87 curas acusados de haber abusado
sexualmente de centenares de menores con la complicidad, en muchos casos, de sus
superiores, que los iban moviendo de parroquia en parroquia, dejando que los
niños se acercaran a ellos.
La liberal, ajardinada y académica Boston, nido de la aristocracia protestante,
lleva más de un mes descubriendo detalles escabrosos de 40 años de abusos
sexuales en algunas de las parroquias católicas más conocidas de la
archidiócesis. El cardenal Bernard Law ha estado atrincherado en su magnífica
residencia buscando consejo y, finalmente, dinero, pues centenares de víctimas
quieren todavía que la Iglesia les compense por asaltos sexuales de curas en
pasillos, sacristías y dormitorios.
En los primeros coches que cruzaron los cuidados jardines para asesorar al
cardenal iban los responsables de las facultades de Medicina más prestigiosas.
Había que explicarle a Su Excelencia en qué consistía la pedofilia y ayudarle a
aprender a detectar los casos de sacerdotes pederastas. Frente a esos jardines,
Steven Lynch, una víctima de uno de los curas, lloraba el domingo al detallar
qué fue para él la pedofilia. Estaba arropado por un centenar de católicos. Pero
el cardenal no les había invitado.
A pesar de las explicaciones médicas, en una reunión a puerta cerrada con todos
los sacerdotes hace apenas una semana, Bernard Law trató de disculpar actitudes
pasadas al contar que, hace 15 años, no se sabía muy bien en qué consistía la
«enfermedad».Poco antes, el cardenal había dicho que no iba a tratar el «aspecto
criminal» del asunto.
La Justicia se acaba de hacer cargo del asunto. En su poder tiene los nombres de
87 curas, catalogados por la Iglesia en sus archivos como sacerdotes con pasado
de abusos sexuales a niños. En el caso de 70 de ellos, la archidiócesis había
llegado a acuerdos sin decir una palabra a la Justicia. Ahora se espera que la
investigación de la Fiscalía pueda elevar a más de 1.000 el número de víctimas.
El detonante de la pesadilla ha sido el cura John J. Geoghan, al que le quedan
80 juicios pendientes por abusos sexuales y reclamaciones de 130 víctimas.
El doble rasero con que Justicia e Iglesia tratan la pedofilia quedó en
evidencia el jueves, cuando se hizo pública la primera condena contra Geoghan:
10 años de cárcel y la recomendación de que, una vez fuera de prisión, se le
vigile estrechamente.
«Tu sacerdocio ha sido muy efectivo, tristemente interrumpido por la enfermedad.
Que Dios te bendiga, Jack». Con esta nota el cardenal daba por concluida la
carrera eclesiástica de Geoghan en 1996, en un tono demasiado cariñoso para
referirse a un cura que le había costado a la Iglesia 11,5 millones de euros
(1.910 millones de pesetas) en indemnizaciones privadas a sus víctimas. En todos
los comunicados internos que, durante décadas, se cruzaron sobre este cura, la
Iglesia siempre se refirió a su «problema», su «enfermedad» y su condición de
«oveja descarriada». Cuando la enfermedad arreciaba, le mandaban dos meses
sabáticos a Roma o a que le examinara un médico general sin experiencia en
tratar a pederastas.
«OVEJAS DESCARRIADAS»
Finalmente, sí aceptaron ingresarlo un tiempo en Canadá, en una institución de
la Iglesia donde tratan a estas «ovejas descarriadas».Ahora, un juez le ordenó
que ingresara en un hospital mental.
Geoghan tenía una estrategia. Se hacía amigo de madres con problemas económicos
y familias extensas. Ofrecía su ayuda y se colaba en sus casas. Le encantaba
duchar a los niños, rezar con ellos en la cama y llevarlos a tomar un helado. La
merienda tenía un precio: a la vuelta, había que masturbar al reverendo. Según
sus víctimas, siempre decía lo mismo: «Como cuentes esto nadie te va a creer».
En Jamaica Plain, una de las parroquias donde estuvo destinado, una familia, al
descubrir que el amigable cura había abusado de los siete hermanos, se puso en
contacto con la archiocésis. La primera reacción de la Iglesia fue pedirles que
evitaran el escándalo, que eso era lo mejor para la protección de sus hijos. La
contestación fue dura. La familia consideraba esos consejos un «insulto a su
inteligencia». La carta que recibieron del cardenal Humberto Madeiros,
predecesor de Bernard Law, les dejó estupefactos: «Al mismo tiempo invoco a la
compasión de Dios y comparto esa compasión en el conocimiento de que Dios
perdona los pecados».
Algunas familias de víctimas se han indignado al conocer la historia de los 87
curas. La Iglesia, al llegar a un acuerdo privado con ellos, prometió apartar de
las parroquias a los abusadores. Ahora han sabido que no lo cumplió. El cardenal
figura en 25 querellas como acusado por haber encubierto a los pedófilos y no
haber hecho nada para evitar que siguieran delinquiendo.
La familia Fulchino firma una de ellas como acusación. En 1995, en las noticias,
por primera vez, hablaban de las víctimas de Geoghan. «Mamá, yo soy una de
ellas», dijo Chris. El joven, que tenía 13 años cuando Geoghan abusó de él, supo
ese día que su padre, Thomas, había sido víctima del reverendo Porter, el cura
pederasta más famoso en Boston hasta aquella fecha. A padre e hijo les unía
ahora saberse víctimas de abusos sexuales de curas con 30 años de diferencia.
Thomas sigue creyendo que la Iglesia hace una buena labor. Chris nunca volvió a
pisar una parroquia: «En todas veo la cara de Geoghan».
100.000 VICTIMAS
Los Fulchino podrían unirse ahora a la Red de Supervivientes de Abusos Sexuales
de Curas. Según David Clohessy, su responsable nacional, los académicos
religiosos estiman que, de los 53.000 curas católicos de EEUU, entre el 2 y el
10% puede ser pedófilo. El número de víctimas se ha estimado en unas 100.000. La
Red de Supervivientes tiene 3.400 miembros. En todo el país, hay 1.500 querellas
contra curas católicos por abusos sexuales.
Uno de esos curas es Paul R. Shanley, muy conocido en los 70 en Boston como «el
cura de la calle». El reverendo Shanley llevaba melenas y era el prototipo de
cura progre. Guapo y carismático, en la intimidad era todo un avezado jugador
del strip-poker, juego con el que pretendía relajar a sus jóvenes parroquianos.
Le gustaba sembrar la polémica en la Iglesia, defendía abiertamente a los
homosexuales y ayudaba a los drogadictos. En alguna ocasión, Shanley llegó a
decir a los adolescentes que Dios le utilizaba para averiguar quién era
homosexual. Por el momento, se han identificado 42 víctimas suyas.
En 1974, la madre de una de las víctimas le dio al cardenal Madeiros el diario
de su hijo. En él relataba siete años de experiencias sexuales con Shanley. La
Iglesia no hizo nada. Otra madre, amiga del cura, mandó a su hijo, que se había
fugado de casa, a su parroquia. Hasta mediados de los 90, no denunció los
abusos. La madre todavía tiene una copia de una oración que le dio el sacerdote:
«Tú, que tenías como amigas a las prostitutas, que fuiste crucificado porque
comiste y bebiste con pecadores (...) guarda a nuestros niños de los adultos
depredadores».
Shanley tiene 70 años y vive en San Diego. Durante una época trabajó en Leo
House, un albergue en Nueva York para curas, estudiantes y viajeros. Cuando se
enteró la archidiócesis de Boston, según el Globe, le dijo que se fuera de allí
si no quería perder el seguro médico. Pero la Iglesia tardó tres años en darse
cuenta de que Shanley volvía a estar en contacto con chavales.
La Iglesia nunca comunicó a los superiores directos de Geoghan que el cura
arrastraba un pasado de abusos a niños. Así, sin muchos problemas, el sacerdote
se hacía cargo de los monaguillos y de los grupos de jóvenes de sus nuevos
destinos. La archidiócesis tampoco comunicó a la familia más directa de Paul J.
Mahan las quejas que había recibido en los 80 sobre los abusos sexuales del
cura. En 1996, su hermana Joan le mandó a uno de sus hijos. Creía que su hermano
sacerdote sería una buena influencia. No sabía que, en 1993, la archidiócesis
había ordenado que recibiera tratamiento en la misma instalación canadiense que
Geoghan. Los médicos certificaron que Mahan se sentía atraído por chicos
adolescentes. A pesar de eso, la Iglesia le mandó a la parroquia del Sagrado
Corazón en Cambridge. Documentos confidenciales hechos públicos por el Boston
Globe demuestran que la Iglesia, además, sabía que Mahan era «intratable» y que
era más que probable que de nuevo asaltara sexualmente a menores.
Sólo la denuncia de su hermana por haber abusado de su sobrino hizo reaccionar a
la Iglesia, que en 1997 le apartó del sacerdocio. Ahora trabaja en una tienda de
electrónica en Vermont. A su hermana le preocupa que nadie le vigile. Él mismo,
en una nota en 1997, escribió: «Mi enfermedad es tan profunda que no creo que
nadie pueda confiar en mí».
Pie de foto titulada
CONDENADO. La Iglesia gastó 11,5 millones de euros en indemnizar secretamente a
las familias de las víctimas del pederasta John Geogham (derecha de la imagen).
Ahora la Justicia terrena le ha condenado a 10 años de cárcel por abusos a
menores, y tiene aún pendientes 80 causas.
CARTEL DE APOYO. En la Cathedral of the Holy Cross de Boston un cartel pide
apoyo para el cardenal arzobispo Bernard Law.
DIARIO EL MUNDO (25 de febrero de 2002)
Un arzobispo polaco es acusado de abusar sexualmente de seminaristas
JOSE MANUEL VIDAL
MADRID. La plaga de la pederastia recorre las filas de la Iglesia. Cuando aún no
se han apagado los ecos de los 87 curas pedófilos de la archidiócesis de Boston,
denunciados por su propio cardenal, surge un nuevo escándalo de abusos sexuales.
Esta vez en Polonia y el implicado es nada menos que el arzobispo de Poznan,
Juliusz Paetz, acusado de agredir sexualmente a varias decenas de sacerdotes y
seminaristas de su propia diócesis.
Aunque el caso se conocía desde hacía tiempo entre las filas del clero, saltó
ayer a la opinión pública en las páginas del diario polaco Rezeczpospolita. Al
parecer, el propio Santo Padre estaba al corriente de las andanzas del monseñor
polaco.
Roma envió una comisión investigadora a Poznan, que interrogó durante una semana
a los clérigos que afirmaban haber sido víctimas de las agresiones sexuales del
arzobispo, así como a varias decenas de sacerdotes y fieles.
Todos se ratificaron en sus denuncias y el rector de un seminario, que se
encuentra a 200 metros del palacio episcopal, el padre Tadeus Karzkosz, contó
que tenía prohibido al arzobispo el acceso a sus instalaciones.
Monseñor Paetz niega las acusaciones y asegura que se trata de «una campaña
montada para destruirme a mí y manchar a la Iglesia».Dice también que no puede
defenderse de las acusaciones lanzadas contra él por los propios curas de los
que abusó porque «estoy obligado a ser discreto».
Este escándalo sexual ha conmocionado al Papa y está removiendo los cimientos de
Polonia, país muy identificado con el catolicismo.
DIARIO EL MUNDO (08 de marzo de 2002)
ASAMBLEA FEMINISTA
Denuncian a un ex juez eclesiástico por abusos sexuales a una niña
ROSA M. TRISTAN
MADRID. Un ex juez del Tribunal Eclesiástico de Madrid, J.M.P., ha sido
denunciado por abusos sexuales continuados sobre una niña de cuatro años, cuando
ejercía su cargo en este órgano jurídico de la Iglesia.
La Asamblea Feminista destacó ayer «la complicidad de la Conferencia Episcopal
que, conocedora del caso, no ha querido hacer nada», así como «la lentitud de la
Justicia, en cuyos despachos lleva años paralizado el proceso», según Empar
Pineda, miembro de la Asamblea. Actualmente, ya jubilado, sigue perteneciendo a
la diócesis de Alcalá de Henares.
El drama vivido por Mónica, que ahora tiene 25 años, comenzó cuando tenía
cuatro, según su madre, Mari. J.M.P. fue el juez que, en 1978, le tramitó su
separación matrimonial. Desde ese año, la mujer le alquiló una habitación. Y
allí estuvo hasta 1988, cuando, según fuentes eclesiásticas, dejó el tribunal.
Mari vio que su hija no tenía un comportamiento normal, pero nunca imaginó lo
que había pasado, hasta que, en 1996, ya con 19 años, le confesó que había
sufrido abusos sexuales de niña. La madre, entonces, informó al cardenal Rouco
Varela, para que suspendiera al sacerdote. Ante su escaso éxito, en 1997 puso
una denuncia.
Como Mónica sufría de bloqueo emocional, el juez ordenó hacer un tratamiento de
hipnosis regresiva, el primero que se realiza en España por orden judicial. «La
sesión grabada es espeluznante. Mi hija vuelve a la infancia y relata agresiones
terribles. Algunas tenían lugar en casa, otras en la sede del Tribunal
Eclesiástico», señala Mari.
El informe pericial atribuye sus alteraciones psicológicas «a las supuestas
agresiones sufridas durante ocho años». El fiscal ha considerado que puede
tratarse de «un delito continuado de violación y estupro». Carmen Ronei, del
Consejo de la Mujer, se ha personado como acusación particular.
Por si fuera poco, la familia empezó a recibir anónimos amenazantes. Ya hay una
condena firma contra J.M.P. por ello. Lo que Mónica no ha logrado aún es que se
celebre el juicio, a cinco años de su denuncia. «Sus abogados aprovechan las
rendijas jurídicas para retrasarlo. Tiene 72 años y ya no irá a la cárcel, pero
queremos su condena», insiste su madre.
DIARIO EL MUNDO (10 de marzo de 2002)
Dimite un obispo de Florida tras admitir que abusó de dos seminaristas
El cura había sustituido en la diócesis de Palm Beach a otro que renunció por
similar razón
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. Cuando hoy los feligreses de Palm Beach, en Florida, acudan a la
misa dominical tendrán el corazón roto y su mente llena de preguntas. El hombre
al que respetaban como el jefe de la Iglesia católica ha reconocido que es un
pecador y que en su juventud se desvió de los preceptos de la Iglesia a la que
representa.
El obispo Anthony J. O'Connell admitió el viernes, en una improvisada
conferencia de prensa, que hace 25 años había abusado de dos jóvenes. «Quiero
pedirles disculpas sincera y humildemente y quiero que me perdonen por el daño,
la confusión, el dolor y el enfado que mis palabras puedan producir», dijo el
sacerdote ante los reporteros, en la Catedral de San Ignacio de Loyola.
Su admisión, unida a los repetidos casos de abusos en la diócesis de
Massachusetts y también en varias parroquias de Rhode Island, pone a la Iglesia
católica, la mayor del país, a la defensiva.
O'Connell admitió que a finales de los años 70 se metió en la cama, desnudo, con
un joven que había acudido a él para pedirle consejo. El obispo dijo que no
mantuvo relaciones sexuales con Christopher Dixon, el nombre de la víctima, y
que sólo hubo tocamientos por el cuerpo. Con la cabeza baja y las manos sobre su
voluminosa tripa, O' Connell advirtió que hay un segundo hombre con el que hizo
lo mismo y que todavía no ha aparecido.
El reconocimiento público de sus faltas fue un acto multitudinario. Las cámaras
de televisión se mezclaban con algunas feligresas cariacontecidas y con casi una
treintena de sacerdotes.
Antes de poner en las manos de Roma su destino final, éstos últimos le pidieron
que no se marchara y abandonara su obra pastoral en Palm Beach, donde viven
muchas personas de origen latinoamericano que llenan las iglesias de la zona.
Palm Beach no tiene suerte con sus líderes espirituales católicos. O'Connell
llegó a esta diócesis en 1999 para sustituir a otro obispo pecador. J.Keith
Symons tuvo que dimitir también tras admitir que había molestado a cinco
monaguillos en los años 50 y 60.
El obispo saliente reconoció que la Iglesia católica norteamericana pagó, en
1976, a la víctima 125.000 dólares para callar su secreto, que incluía los
tocamientos de O' Connell y el abuso de otros dos sacerdotes. «Ninguna de las
personas que me nombró para este cargo lo sabía. Aunque siempre supe que estaba
en mi pasado, no lo reconocí», dijo el obispo.
El abuso de los sacerdotes se ha convertido en uno de los asuntos que utilizan
los protestantes contra los católicos en EE.UU.en las reuniones familiares y en
conversaciones de oficina. Sólo en Boston hay 90 sacerdotes que están acusados
de molestar a docenas de jóvenes en el último medio siglo. Uno de ellos ha sido
acusado de tocar y mantener relaciones sexuales con 200 niños.
«Es algo vergonzoso, sin excusa», dijo ayer en la misa de las 9.00 horas el
reverendo Aidan Lay, de la Iglesia del Santo Nombre de Jesús, en West Palm
Beach. «Pero como ha pecado, se ha entregado a nosotros en un 110%», añadió.
DIARIO EL MUNDO (14 de marzo de 2002)
RELIGION / ARCHIDIOCESIS DE BOSTON
Pagarán 34,5 millones de euros por abusos sexuales
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. La archidiócesis de Boston pagará durante los próximos meses unos
34,5 millones de euros a 86 hombres que fueron víctimas de los abusos sexuales
de un sacerdote hace varias décadas.
Otras 56 víctimas también han firmado una petición para recibir dinero y las
demandas por abusos sexuales en otros lugares de Estados Unidos cometidos por
curas se amontonan en las oficinas de los abogados.
John Geoghan está ya en la cárcel por molestar a un niño hace 25 años y ha sido
acusado de abusar y de violar a unos 130 monaguillos, a niños que acudían a su
clase de catecismo y a jóvenes de Massachusetts de seis parroquias donde ejerció
durante tres décadas.
En enero se reveló que la archidiócesis de Boston conocía las acusaciones contra
Geoghan, guardó silencio y no hizo nada para apartarle del contacto con los
feligreses.
«Esto no es, obviamente, el final de los casos de abuso de los sacerdotes. Pero
ayudará a superar sus traumas y los de sus familias», comentó el martes Mitchell
Garabedian, un abogado de los demandantes.
Los abogados que defienden a las víctimas de estos ataques estiman que la
Iglesia católica ha pagado en los últimos 20 años entre 690 y 1.500 millones de
euros por este tipo de abusos.
DIARIO EL MUNDO (23 de marzo de 2002)
ESTADOS UNIDOS
Apartados de sus puestos dos sacerdotes acusados de abusos sexuales
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. Dos nuevos sacerdotes de Boston y de Washington han sido apartados
de sus puestos por abusos sexuales cometidos hace décadas. Y en Nueva York, el
cardenal Edward Egan deberá explicar hoy y mañana, en la misa del Domingo de
Ramos, en una carta dirigida a los feligreses católicos, su papel en varios
casos de curas pederastas a los que protegió con su silencio.
Los católicos que ayer asistieron a la misa de las 10.00 horas, en la catedral
de San Patricio, en la Quinta Avenida, pidieron a Egan que fuera claro y que
terminara cuanto antes con este abuso. «Es una desgracia contra todos nosotros»,
comentó al Canal 5 de la televisión Peter Collins, un creyente que fue a misa
antes de comenzar su jornada laboral.
El cardenal ha dicho a sus sacerdotes que la carta será entregada a los
asistentes a las misas y que no quiere que se comente públicamente en las
homilías.
En Boston, un antiguo jugador de hockey sobre patines denunció el jueves a
Frederick Ryan, un cura de la parroquia de San José, de haberle «violado
oralmente» en 1983.
Garry Garland ha presentado una demanda en la que relata que el padre Ryan se
hizo su amigo, le invitó a cenar para emborracharle y luego abusó de él. «No
tengo respuesta en este momento para esta pregunta», dijo el religioso al ser
preguntado sobre si las acusaciones de Garland eran ciertas.
Monseñor Russell Dillard, de 54 años, fue separado el jueves de su puesto al
frente de la iglesia de San Agustín de Washington al conocerse que dos hermanas
le acusaron de haberlas tocado y besado hace 12 años. Dillard ha reconocido que
había mantenido «relaciones con las mujeres y en algunos momentos fueron
físicas».
Desde enero, 60 sacerdotes norteamericanos han sido suspendidos y han debido
abandonar su puesto por las acusaciones de pederastia contra ellos.
DIARIO EL MUNDO (25 de marzo de 2002)
Monseñor Egan promete hacer públicas las denuncias / El obispo de Brooklyn
reconoce que «la confianza de los católicos ha sido violada» / Un 76% de los
fieles considera que la jerarquía ha sido demasiado indulgente
Los escándalos acorralan a la Iglesia de EEUU
El cardenal de Nueva York afirma que tomará medidas para «garantizar la
seguridad de los niños» y evitar nuevos abusos sexuales
JULIO A. PARRADO. Corresponsal
NUEVA YORK. Domingo de Ramos, y de excusas. Pero también de más silencio. El
calvario de denuncias y acusaciones por pederastia ensombreció ayer la
celebración católica de la entrada de Jesús en Jerusalén. Obispos y cardenales
dieron explicaciones por los largos años de secretismo sobre los abusos
sexuales, que ahora afloran por todo el país. Fueron comentarios por escrito, ya
que no existe homilía en el primer domingo de la Pascua.
En Nueva York, la tercera diócesis nacional, el cardenal Edward Egan tuvo que
justificar su decisión de permitir el ejercicio a sacerdotes involucrados en
abusos cuando era obispo de Bridgeport (Connecticut). En una carta repartida por
las 413 parroquias de la ciudad, Egan reaccionó a la defensiva y aseguró que los
casos sucedieron antes de que él tomase las riendas y que una comisión
psiquiátrica respaldó el regreso de aquellos sacerdotes al ministerio. Ayer,
Egan prometió hacer públicas las denuncias.«Haré todo lo que esté en mi mano
para garantizar la seguridad de los niños en esta diócesis».
El obispo de Brooklyn, Thomas Daily, reconoció que la «confianza de los
católicos ha sido violada por sacerdotes que traicionaron sus votos». Durante su
estancia en la diócesis de Boston, Daily fue uno de los responsables de que el
reverendo John Geohan siguiese ejerciendo como sacerdote después de decenas de
abusos. Geohan abusó de 130 niños y finalmente fue sentenciado en febrero a 10
años de cárcel. También en Brooklyn, Daily guardó silencio sobre varios casos.
Fin del secretismo
Las cartas de Daily y Egan no respondieron, en cambio, a las crecientes demandas
dentro y fuera de la Iglesia Católica para que se termine con el secretismo y se
hagan públicos los nombres de los curas sospechosos. Egan ordenó que su texto no
fuera comentado ni por sacerdotes y feligreses, y que el debate se ciñese a la
intimidad de cada casa.
Hasta que el caso Geohan hiciese estallar el escándalo que ha provocado ya 55
resignaciones de sacerdotes , la única política existente era la de lavar los
trapos sucios en casa. Según se va sabiendo, en las últimas décadas la Iglesia
ha pagado varios millones de dólares para silenciar a las víctimas. No hay nada
ilegal en ello. El caso de Michael Jackson es un ejemplo.
En la diócesis de Boston, los arreglos extrajudiciales le han costado a la
Iglesia unos 30 millones de dólares. En 1996, las parroquias de Dallas hicieron
frente al pago de otros 30 millones. En San Louis, se dejaron casi 2 millones.
Lo más preocupante es que, en muchas ocasiones, la estrategia de defensa de la
jerarquía católica fue tratar de criminalizar a las víctimas. La diócesis de
Santa Fe llegó a contratar a un detective privado para indagar el pasado de un
joven que había denunciado a un sacerdote, involucrado anteriormente en otros
casos.
Las autoridades policiales, que tradicionalmente habían prestado poca atención a
estas denuncias, prometen ser más estrictos. En Nueva York, Boston, Portland y
Filadelfia, los fiscales de distritos han comenzado a exigir listados.
Pero a la Iglesia la protege la ley en la mayor parte del país. Tan sólo en 12
estados los sacerdotes están incluidos en la lista de personal en la que figuran
médicos o personal docente obligado a informar sobre posibles casos de
pederastia o abusos. Si tienen conocimiento de éstos a través de la confesión,
están exentos. Las penas contra los que no cumplen con esta obligación se ciñen
a multas, y rara vez los fiscales toman cartas en el asunto.
Y sin embargo, la delación es la principal forma de detección de abusos. En el
2001, una media del 62% de los casos fue detectado gracias a denuncias de
terceros.
Además de amenazar seriamente las finanzas de la Iglesia, el escándalo está
provocando un creciente malestar entre los 60 millones de católicos
norteamericanos. Un 74% cree que la jerarquía ha sido demasiado indulgente con
los sacerdotes descarriados. Un 67% considera el asunto como un serio problema
para la institución, según una encuesta de Newsweek. Otro sondeo de Le Moyne
College asegura que tres de cada cuatro fieles tiene una imagen negativa de la
jerarquía eclesiástica y un 56% opina que la Iglesia trató de ocultar el
problema.
DIARIO EL MUNDO (03 de abril de 2002)
EEUU / EL CHEQUE ES DE 1,2 MILLONES DE DÓLARES
La Iglesia paga a una mujer para evitar que denuncie a un cura
El sacerdote tuvo relaciones con ella cuando era una adolescente y la obligó a
abortar
JULIO A. PARRADO. Corresponsal
NUEVA YORK. La Iglesia Católica estadounidense sigue librándose de los
escándalos de abusos sexuales a golpe de talonario. El último pago lo han
efectuado las diócesis de Orange y Los Angeles, en California, que han extendido
un cheque de 1,2 millones de dólares (millón y medio de euros) a una mujer que
mantuvo durante su adolescencia una relación con un sacerdote que la ayudó
también a abortar.
Ambas diócesis evitan de esta forma enfrentarse en los tribunales a Lori
Capobianco Haigh, que presentó una demanda por encubrir el comportamiento
delictivo del sacerdote John Lenihan.
Los abusos de Lenihan se iniciaron cuando Haigh, actualmente 37 años, tenía 14.
Los contactos sexuales culminaron con su embarazo, a los 16 años. «El padre John
me condujo hasta su banco, me dio dinero para pagar el aborto, pero no vino
conmigo a la clínica», explicaba el lunes Haigh en una rueda de prensa. «No le
preocupaba el estado de mi alma». Los abusos terminaron cuando «el padre John se
interesó por otra mujer».
Dos décadas después, la víctima ha presentado una demanda criminal contra
Lenihan. La Iglesia lo expulsó recientemente del sacerdocio debido a su
involucración en otros casos de abuso de chicas adolescentes.
En su demanda original contra la jerarquía católica de Los Angeles, Lori Haigh
no sólo acusaba a sus responsables de desoír sus repetidas peticiones de ayuda y
de no tomar medidas contra Lenihan, pese a que las primeras quejas contra él
databan de 1978. En una ocasión, Haigh asegura que uno de los sacerdotes trató
de besarla después de contarle los abusos que sufría.
Los religiosos citados desmintieron el lunes las afirmaciones de Haigh, mientras
el obispado señaló que sentía profundamente el daño sufrido por la mujer.
Esta es la segunda vez que las diócesis californianas hacen frente a una
compensación tan cuantiosa. En agosto, Ryan DiMaria recibió 5,2 millones de
dólares para que retirase una denuncia por pederastia contra el ex monseñor
Michael Harris.
La Iglesia católica norteamericana no se va a librar fácilmente del escándalo de
la pederastia. Todos los casos descubiertos en los últimos meses la han puesto
en el punto de mira de la opinión pública y la jerarquía ha reaccionado
incrementando la transparencia y facilitando la lista de sacerdotes involucrados
en delitos sexuales.
En Nueva York esta semana fue detenido un sacerdote de 67 años acusado de violar
a un menor durante siete años cuando ejercía como párroco en el estado de
Massachussetts.
Otro caso en Florida
Ayer se supo que un sacerdote de un seminario de Florida fue obligado a
renunciar el pasado 13 de marzo por abusar sexualmente de un adolescente.
William White, de 69 años, sacerdote del seminario de San Vicente de Paul, en
Boyton Beach (costa oriental de Florida), tuvo que renunciar después de
reconocer a las autoridades eclesiásticas que mantuvo contactos sexuales
impropios con un estudiante adolescente en la década de los 70.
El director del seminario, Stephen Bosso, decidió pedir a White su renuncia «por
el bien de la institución», después de comprobar que había admitido ante sus
superiores una conducta sexual inapropiada y a raíz de una investigación que
hizo por su cuenta sobre el acusado.
DIARIO EL MUNDO (05 de abril de 2002)
40 denuncias en Nueva York
JULIO A. PARRADO. Corresponsal
NUEVA YORK. La archidiócesis de Nueva York, la tercera de EEUU en feligreses, ha
tenido que informar a la fiscalía de todas las denuncias de abusos sexuales
registradas en las últimas cuatro décadas.
Las autoridades eclesiásticas han tomado tal decisión para calmar el enfado,
incluso entre los católicos, por el secretismo con el que ha actuado tras el
estallido de los escándalos.
Hace dos semanas, el cardenal neoyorquino Edward Egan se limitó a anunciar una
nueva política de transparencia, pero que no afectaba a casos del pasado.
La archidiócesis llegó a asegurar que no tenía constancia del número exacto de
denuncias. Ahora, el fiscal dispone en el expediente de hasta 40 quejas e
investigaciones internas sobre pederastia. La mayoría de las víctimas fueron
varones entre cinco y 15 años.
El goteo de casos está afectando a los fieles católicos. Según una encuesta, el
7% cree que la pederastia coloca a la Iglesia ante una grave crisis. Un 14%
afirma que está reexaminando sus creencias.
DIARIO EL MUNDO (05 de abril de 2002)
RELIGIÓN / ACUSAN TAMBIÉN DE CONSPIRACIÓN A LA IGLESIA
Citan al Vaticano a juicio por encubrir a los curas pedófilos
La Santa Sede podría eludir la convocatoria debido a que goza de inmunidad
RUBEN AMON. Corresponsal
ROMA. El Vaticano ha sido denunciado y llamado a juicio en Florida y Oregón para
responder a las acusaciones de conspiración y de encubrimiento. La defensa de
varios ex seminaristas y estudiantes norteamericanos considera que la Santa Sede
se ha interpuesto para proteger a los sacerdotes que ejercieron abusos sexuales
y pedofilia.
Es la primera vez que el nombre del Vaticano aparece entremezclado en el
escándalo de abusos a menores que sacude a la Iglesia norteamericana. Juan Pablo
II no figura en la lista de los sospechosos llamados a declarar, pero la defensa
de los ex seminaristas aspira a poner en evidencia a otros dignatarios de la
Iglesia romana. «Todos los caminos llevan al Vaticano», señalaba el abogado Jeff
Anderson en alusión a la presunta complicidad de la Santa Sede. «Es normal que
sean convocados a juicio quienes representan a la jerarquía de la Iglesia
católica. No hay otras razones políticas ni religiosas. Queremos simplemente
justicia», añadía el abogado.
El hecho de que el Vaticano haya sido citado a juicio representa una novedad
insólita, pero no es fácil que la defensa consiga finalmente el objetivo. Entre
otros motivos porque la Santa Sede goza de inmunidad jurídica internacional.
El abogado Jeff Anderson acusa al Vaticano de haber trasladado a los sacerdotes
acusados para sustraerlos de los procesos judiciales aprovechando el cambio de
estado o de jurisdicción. «Es una forma de interponerse en la causa y de
intentar evitar que el peso de la justicia caiga como merece sobre los
responsables», señalaba Anderson en las puertas del tribunal de Sant Petersburg
(Florida).
Traslado de sacerdotes
Las declaraciones vienen a cuento porque la diócesis de Boston, a través del
cardenal Bernard Law, movió al padre John Geoghan de parroquia en parroquia y de
estado en estado al conocerse que había abusado sexualmente de más de 130
menores, según las denuncias.
La misma estrategia sirvió para proteger al padre William Burke, acusado de
pedofilia en el estado de Florida, pero trasladado al estado de Nueva Jersey
cuando estaban a punto de arrestarlo. El abogado Jeff Anderson, por tanto,
sostiene que la Iglesia y las instancias vaticanas intentaron eludir el asedio
de los tribunales, «de modo que podrían haber incurrido en los delitos de
conspiración y de encubrimiento», de acuerdo con las primeras denuncias.
La hipotética responsabilidad del Vaticano difícilmente va a cristalizar en un
proceso o en una condena. Basta echar un vistazo al modo en que el cardenal
Marcinkus, responsable de la red financiera de la Santa Sede en los años más
turbios, eludió el banquillo gracias a la inmunidad jurídica y a los acuerdos de
no ingerencia vigentes entre el Estado italiano y el Vaticano desde los tiempos
de Mussolini.
DIARIO EL MUNDO (07 de abril de 2002)
ESTADOS UNIDOS
El cardenal de Los Ángeles, acusado de abusos sexuales
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. El cardenal de Los Ángeles, Roger Mahony, negó ayer en un documento
las denuncias de una mujer que le acusa de que abusó sexualmente de ella hace
tres décadas.
«Estas denuncias son falsas y dolorosas y rezo por las personas que las realizan
en mi contra», dijo Mahony, el líder de la mayor archidiócesis de la Iglesia
Católica de Estados Unidos y hasta ahora el sacerdote de mayor rango que ha sido
acusado de abusos sexuales.
Mahony entregó a los periodistas una carta en la que revela los alegatos de la
mujer, una antigua estudiante del colegio en el que el sacerdote impartió misa
en los años 70. El pasado 20 de marzo, la denunciante se presentó en la Catedral
de San Juan, en Fresno, en California, y pidió audiencia con un sacerdote al que
contó su historia. «Estaba casi inconsciente cuando ocurrió el asalto, cuando
desperté estaba sobre mí y me tocaba. Cuando protesté me mandó callar y ví que
había dos hombres que salían rápidamente de la habitación», declaró la mujer el
viernes.
Por otra parte, en Cleveland, el reverendo Don Rooney apareció el jueves muerto
al volante de su coche de un disparo en la cabeza después de faltar a una cita
con sus superiores para cuestionarle sobre las denuncias de que había abusado de
una joven. Un suicidio.
DIARIO EL MUNDO (15 de abril de 2002)
TRIBUNALES
El seguro de una iglesia indemniza a tres niños que sufrieron abusos
MADRID. El Tribunal Supremo ha condenado a una compañía aseguradora a indemnizar
como responsable civil subsidiaria a tres niños que sufrieron abusos sexuales
por parte del director de un centro dependiente de una parroquia de la localidad
barcelonesa de Llagosta.
El Alto Tribunal ha estimado así el recurso presentado con anterioridad contra
la sentencia de la Audiencia Provincial de Barcelona, que había condenado al
director del centro a 28 años de prisión por cuatro delitos de abuso sexual.
En aquella sentencia de la Audiencia de Barcelona se condenaba también al máximo
responsable del centro al pago de un total de 66.111 euros (11 millones de
pesetas) de indemnización en concepto de reparación moral de los daños sufridos
por los tres menores a consecuencia de estos hechos.
El Tribunal Supremo considera ahora que la responsabilidad civil subsidiaria se
puede exigir directamente de la aseguradora con la que tenía concertada una
póliza el centro, a través de una fundación en la que estaba federado.
La sentencia del Supremo indica que en la propia póliza figura el condenado como
responsable, así como 21 monitores y un máximo de 60 niños.
El fallo también recuerda la doctrina del Tribunal Supremo respecto a que el
seguro de responsabilidad civil constituye tanto un medio de protección del
patrimonio del asegurado como un instrumento de tutela de los terceros que
resultan perjudicados.
Así, agrega, el principio de «no asegurabilidad del dolo», recogido en la Ley de
Contratos del Seguro, «lo que excluye es que el asegurador esté obligado a
indemnizar al propio asegurado por un siniestro ocasionado por la mala fe de
éste, pero no impide que el asegurador responda frente a los terceros
perjudicados en el caso de que el daño sea debido a la conducta dolosa del
asegurado».
DIARIO EL MUNDO (17 de abril de 2002)
El próximo lunes, ocho arzobispos de EEUU se reunirán con el Papa para «comenzar
un nuevo diálogo» sobre el escándalo de la pederastia - «Hay una nueva apertura
en Roma», dice el portavoz de los obispos
El Vaticano admite la dimisión de un obispo alemán acusado de abusos sexuales
Eisenbach deja el obispado «en bien de la Iglesia», aunque no reconoce los
delitos
ANA ALONSO MONTES. CARLOS FRESNEDA. Corresponsales
BERLIN/NUEVA YORK. El Papa Juan Pablo II admitió ayer la renuncia del obispo
auxiliar de Maguncia, Franziskus Eisenbach, a quien una catedrática relaciona
con abusos sexuales y prácticas de exorcismo. En el comunicado del obispado se
subraya que la dimisión de Eisenbach no implica admisión de los cargos.
Eisenbach decidió dejar el obispado, donde ejerce el cardenal Karl Lehman,
máxima autoridad católica en suelo germano, «en bien de la Iglesia y la claridad
de sus testigos». La Diócesis de Maguncia informó de que el papa Juan Pablo II
ha aceptado la renuncia con efectos inmediatos, pero subrayó que la retirada no
significaba que el obispo se confesara culpable.
La catedrática Anne Bäumer-Schleinkofer denunció en septiembre de 2000 al obispo
auxiliar de Maguncia por abuso sexual y daños corporales. Era la primera vez que
la justicia alemana investigaba a un eclesiástico de tan alto rango.
Bäumer-Schleinkofer también acusaba a la autoridad eclesiástica de haber roto el
celibato, no haber respetado el secreto de confesión y haber practicado el «gran
exorcismo».
El proceso fue sobreseído por el tribunal de Coblenza por falta de pruebas en
noviembre de 2001, pero el obispado tuvo que reconocer que entre la académica y
el eclesiástico hubo algún tipo de contacto corporal.
Otras mujeres
No quedaba claro si la mujer buscó por razones terapéuticas el contacto con
Eisenbach y él se aprovechó de las circunstancias.En algunos medios alemanes se
especulaba con la posibilidad de que Eisenbach hubiera tenido tratos sexuales
con otras mujeres que no se habrían atrevido a dar el paso de denunciarle, como
hizo la catedrática Bäumer-Schleinkofer.
El obispo de Maguncia, el cardenal Lehmann, confirmó ayer que no se iniciaría
ningún proceso eclesiástico contra Eisenbach, cuya marcha lamentó profundamente.
Según Lehmann, la Iglesia sufre una «grave pérdida» con la renuncia de
Eisenbach.
Bäumer-Schleinkofer aceptó de buen grado la renuncia de Eisenbach y «la decisión
razonable del Vaticano y de la Congregación por la Fe». A juicio de la
demandante, una vez dado este paso el obispo no podrá seguir como hasta ahora y
así tendrá ocasión además de dar un nuevo curso a su vida.
Franziskus Eisenbach, nacido en 1943, estudió Filosofía y Teología en Alemania y
completó su formación en el Instituto Católico de París. En octubre de 1980
comenzó su trabajo eclesiástico en Maguncia, y ocho años más tarde el Papa le
nombró obispo titular de Sigo, en la actual Argelia, y obispo auxiliar de
Maguncia.Desde 1993 se ocupaba sobre todo de temas de juventud, incluso dentro
de la Conferencia de Obispos Alemanes.
En EEUU, los obispos norteamericanos confían en que el cónclave de la semana
próxima en el Vaticano sirva para romper con las incomprensiones y «comenzar un
nuevo diálogo» sobre el mayor escándalo de la Iglesia católica en las últimas
décadas.
«Hay una nueva apertura en Roma y una disponibilidad a escucharnos y a
comprender las dificultades por las que estamos pasando», afirmó ayer Wilton
Gregory, presidente de la Conferencia de Obispos Americanos.
Ocho arzopispos han confirmado de momento su presencia en Roma el 23 y el 24 de
abril. Entre ellos, Bernard Law, máximo responsable de la Iglesia católica en
Boston, contestadísimo en su propia diócesis, donde arrancó el escándalo que ya
se ha saldado con más 450 denuncias por supuestos abusos de menores, la
suspensión de al menos 62 sacerdotes y la dimisión de un obispo en Florida.
Junto a Law estará también el arzobispo de Nueva York Edward Egan, acusado de
proteger a decenas de sacerdotes implicados en abusos sexuales. El primado de
Los Angeles, Michael Mahony, tocado también directamente por los recientes
sucesos, ha anunciado que irá al llamamiento del Papa.
«Los católicos norteamericanos están muy preocupados por lo que está pasando y
tienen la sensación de una grave crisis de liderazgo», declaró ayer Tom Roberts,
director del National Catholic Reporter.
Tres de cada cuatro católicos americanos consideran que los obispos que
ocultaron los casos de abusos sexuales deben dimitir sin más. El 67% es
partidario incluso de levantar el celibato y permitir que los sacerdotes se
casen.
La presión de la opinión pública se siente en Boston y Nueva York, con cientos
de manifestantes pidiendo a gritos la dimisión de los cardenales Law y Egan. La
prensa vaticina que la suya será la primera de una cascada de dimisiones tras la
reunión en el Vaticano. Los 64 millones de católicos en EEUU esperan que el
encuentro sirva para depurar responsabilidades, acabar con los ocultamientos y
forzar a largo plazo una apertura histórica hacia temas tabú como el celibato.
DIARIO EL MUNDO (22 de abril de 2002)
La autoridad religiosa baraja indemnizar a las víctimas de los abusos sexuales -
La Iglesia estadounidense reclama a Juan Pablo II una «estrategia
norteamericana» propia para solventar los casos de pederastia
El Vaticano estudiará si entrega su 'lista negra' de pederastas a los tribunales
El Papa se reúne a partir de mañana con 13 cardenales de EEUU para resolver el
asunto
RUBEN AMON. Corresponsal
MILAN. La convocatoria de 13 cardenales norteamericanos en las dependencias de
Juan Pablo II tiene el aspecto de un proceso ejemplar. Basta echar un vistazo a
los miembros purpurados del tribunal, especialmente monseñor Ratzinger, jerarca
del antiguo Santo Oficio y guardián impenitente de la ortodoxia durante el
papado de Wojtyla.
La curia ha desdramatizado el contenido de la cumbre prevista entre mañana y el
miércoles, pero Juan Pablo II, maltrecho, débil quiere resolver en primera
persona el escándalo de la pedofilia, consciente de que Estados Unidos lidera el
rumbo de comunicación planetaria y representa el primer patrocinador de la
economía vaticana.
Los matices vienen a cuento porque la jerarquía pontificia había eludido la idea
de un tribunal inquisitorial frente a otros escándalos de parecido trasfondo
pederasta. El ex arzobispo de Viena, Hans Groer, y el ex arzobispo de Pozan,
Juliusz Paetz, fueron inducidos a la dimisión, pero el Vaticano se cuidó mucho
de proscribirlos como una excepción estadísticamente irrelevante en medio del
rebaño ejemplar.
La estrategia del silencio podría haber funcionado igualmente en Estados Unidos.
Al menos, si la avalancha de los medios informativos no hubiera malogrado la
eficaz maquinaria diplomática que enseñorea el Vaticano. Ahora no sólo está en
juego la credibilidad del arzobispo de Boston, Bernard Law, acusado de encubrir
a los sacerdotes descarriados y citado mañana en Roma. Está en juego, además, la
propia justicia terrenal de la Santa Sede.
El tribunal vaticano se ha configurado sólidamente con tres principales jerarcas
de la curia romana, casi todos ellos papables en las quinielas de la sucesión.
Monseñor Darío Castrillón Hoyos, colombiano, representa a la prefectura de la
Congregación para el clero; monseñor Giovanni Battista Re ocupa el mismo cargo,
pero en el escalón de los obispos, mientras que el cardenal Ratzinger desempeña
la tutela de la doctrina recién cumplidos 75 años.
Medidas sancionadoras
Unos y otros, sometidos a la voluntad del Papa, tienen la misión de convertir la
cumbre religiosa de mañana en una respuesta concluyente a la inquieta opinión
pública. ¿Cómo? El talante especulativo de la Santa Sede excluye medidas
clamorosas, pero la autoridad pontificia sí podría sacrificar al cardenal
Bernard Law, aunque fuera mediante procedimientos sutiles y aparentemente
incruentos.
La agenda del proceso, además, comprende otros aspectos ineludibles de orden
funcional, estratégico. Por ejemplo, si la Iglesia norteamericana está dispuesta
a colaborar con la justicia civil; si el Vaticano aprobaría la entrega de una
lista negra a los tribunales ordinarios; si deben proponerse indemnizaciones a
las víctimas de los abusos; o si Juan Pablo II se avendría a otorgar poderes
extraordinarios a la Iglesia norteamericana para resolver la crisis.
«Las diócesis norteamericanas necesitan recibir nuevas prerrogativas para
combatir el problema de la pedofilia», explicaba al USA Today Wilton Gregory,
presidente de la Conferencia Episcopal.«Queremos una confirmación clara del
Santo Padre para ir más lejos de cuanto ahora se nos consiente. Hablo de
uniformar una estrategia norteamericana, de adoptar medidas conjuntas entre
nuestras diócesis, de obtener una mayor autoridad sin estar siempre sometidos a
las instrucciones de Roma», añadía monseñor Gregory.
La autonomía de la Iglesia estadounidense podría contribuir a aligerar la
responsabilidad última de Juan Pablo II, aunque la defensa de las víctimas de la
pederastia, cada vez más numerosas, esperan sentar en el banquillo a la
jerarquía vaticana en los tribunales de Oregon y de Florida como responsable de
un delito de encubrimiento.
El abogado Jeff Anderson, en efecto, acusa al Vaticano de haber trasladado a los
sacerdotes acusados para sustraerlos de los procesos judiciales aprovechando el
cambio de Estado o de jurisdicción.«Es una forma de interponerse en la causa y
de intentar evitar que el peso de la justicia caiga como merece sobre los
responsables», señalaba Anderson en medio del escándalo internacional.
Algunos cardenales norteamericanos aterrizaron ayer en Roma camino del proceso
inquisitorial, mientras que otros, como monseñor James Stafford, residente la
capital italiana y miembro de la curia, creen que el daño del escándalo sexual
encierra un daño irreparable.
«La Iglesia pagará muy caros estos errores», decía el cardenal norteamericano a
La Republica. «Ha sido una tragedia, pero tenemos la obligación de reaccionar y
de ayudar por todos los medios a las víctimas», añadía el cardenal
estadounidense.
DIARIO EL MUNDO (27 de abril de 2002)
EEUU / SEGUN PUBLICA EL 'BOSTON HERALD'
El cardenal de Boston será 'desterrado' a un despacho en el Vaticano
Law está considerado el principal culpable del escándalo de los curas pederastas
CARLOS FRESNEDA. Corresponsal
NUEVA YORK. El arzobispo Bernard Law, salpicado hasta la médula por el escándalo
de los abusos sexuales en su diócesis, dejará Boston este verano y será
trasladado muy probablemente al mismísimo Vaticano, según adelantaba ayer el
Boston Herald.
La promoción de Law, uno de los cardenales predilectos de Juan Pablo II, llevaba
tiempo gestándose y acabó de tomar cuerpo durante el cónclave de esta semana en
Roma.
«El Papa tiene todavía que encontrar un puesto para él», comentaron al Boston
Herald fuentes de la curia. «Lo que está claro es quiere rescatarlo y le está
buscando una salida honrosa».
Con el traslado a Roma, Bernard Law no se vería obligado a dimitir y podría, de
paso, esquivar el engorroso testimonio en las denuncias contra su diócesis por
los casos de pederastia.
El exilio del cardenal Law serviría además para aliviar la extraordinaria
presión que existe sobre la Iglesia católica estadounidense, que en junio
próximo celebrará una conferencia en Dallas para determinar la suerte de los
sacerdotes acusados de pederastia y debatir un nuevo código interno de conducta.
«Sin la presencia de Law, el debate será mucho más abierto, franco y directo»,
admitieron las citadas fuentes.
Law llegó anteayer a Nueva Jersey, procedente de Roma, y habló lo justo para
desmentir los rumores sobre su dimisión. «Ya que lo mencionan, el asunto de mi
dimisión nunca afloró en la reunión del Vaticano», dijo. «Le estoy especialmente
agradecido al Santo Padre porque su talante fue excelente y pudimos celebrar la
reunión con muy buen ánimo».
Según el Boston Herald, Law llegó a poner su cargo en manos de Juan Pablo II
hace un mes, pero el Papa se negó a contemplar su dimisión por temor a un efecto
en cadena en otras diócesis de EEUU.
En vísperas del cónclave del Vaticano, un cardenal cuyo nombre no ha trascendido
encabezó una petición formal a Juan Pablo II para pedir la renuncia de Bernard
Law. De acuerdo con Los Angeles Times, el citado cardenal llegó a leer incluso
el texto reclamando a Law que, por el bien de la Iglesia estadounidense y por
respeto a sus fieles, presentara la dimisión.
Law aprovechó el cónclave de Roma para pedir públicamente disculpas a todos los
cardenales. «Asumió su papel con total responsabilidad y contribuyó al buen
clima que reinó durante todo el encuentro», dijo el cardenal de Baltimore,
William Keeler, que regresó en el mismo vuelo que Bernard Law.
DIARIO EL MUNDO (29 de abril de 2002)
Suspendidos ya 177 sacerdotes en EEUU por abusos
CARLOS FRESNEDA. Corresponsal
NUEVA YORK. Al menos 177 sacerdotes en 28 estados norteamericanos han sido
suspendidos por supuestos abusos sexuales desde que estalló el escándalo el
pasado enero, según un informe nacional de la Iglesia católica.
Sin embargo, los expertos estiman que se trata de la punta de iceberg (menos del
0,5% de los 46.075 sacerdotes católicos en Estados Unidos).
Desde enero, las demandas se han disparado (más de 550 en Massachusetts y
California) y podrían provocar un aluvión de suspensiones en los próximos meses.
Salvo en cuatro estados con escasa presencia católica (Arkansas, Tennessee, Utah
y Wyoming), todas las diócesis han sufrido el impacto del escándalo. En muchas,
los abogados al servicio de la Iglesia están desbordados y temen un gravísimo
impacto moral y económico a medio plazo.
Los obispos han puesto en manos de las autoridades judiciales al menos 260
expedientes abiertos por supuestos abusos de sacerdotes, muchos ya retirados. La
colaboración ha sido bastante abierta en las diócesis de 18 estados, aunque en
otros siguen aferrados a las viejas prácticas de secretismo.
«La presión de la opinión pública y de los propios feligreses católicos ha sido
tremenda, y la Iglesia norteamericana no ha tenido más opción que admitir
públicamente sus errores», sostiene Jeffrey Anderson, un abogado de Minnesota
que lleva decenas de casos contra otros tantos sacerdotes.
David Clohessy, director de Survivors Network of those Abused by Priests (donde
se reúnen las víctimas de estos abusos), vaticina una larga batalla legal:
«Mucha gente tarda años en darse cuenta del daño que sufrieron por algo que
sucedió cuando eran niños y que entonces no estaba bien visto denunciar».
DIARIO EL MUNDO (03 de mayo de 2002)
EEUU / SU CASO FUE EL QUE INICIO EL ESCÁNDALO DE LOS ABUSOS SEXUALES
Detenido en California el reverendo Paul Shanley por la violación de tres
menores
CARLOS FRESNEDA. Corresponsal
NUEVA YORK.- Paul Shanley, el sacerdote católico que defendió públicamente las
relaciones sexuales entre hombres y niños, fue detenido ayer por la mañana en
San Diego, California, acusado de tres delitos de violación a menores.
El caso de Paul Shanley, que ofició durante años en la archidiócesis de Boston,
fue uno de los precursores del escándalo de abusos sexuales que ha removido los
cimientos de la Iglesia Católica norteamericana. La orden de arresto provino de
la Fiscalía de Middlesex, Massachusetts, donde un joven de 24 años denunció a
Shanley por sodomía cuando era menor de edad. Otras dos denuncias se sumaron
después, todas ellas por hechos ocurridos entre 1983 y 1990. La Fiscalía teme
que las víctimas puedan ser más, después de reconstruir el pasado de Shanley.
Entre los documentos incautados, que estuvieron durante años en poder de la
archidiócesis, había uno en que se implicaba directamente a Paul Shanley en la
creación, en 1978, de la así llamada North American Man Boy Love Association,
que abogaba por el amor entre hombres y niños. En 1990, Shanley fue trasladado
de Boston a California, que no fue alertada de los sospechosos antecedentes del
sacerdote. La Fiscalía de Middlesex está indagando también en su periplo
californiano.
El arresto de Shanley, anunciado ayer a bombo y platillo por la Fiscalía, llega
al cabo de una semana del cónclave de Juan Pablo II con los cardenales
norteamericanos. Entre ellos, el arzobispo de Boston Bernard Law, que estuvo al
tanto de los abusos sexuales cometidos por Shanley y que prefirió ocultarlo y
cambiarle de parroquia.
DIARIO EL MUNDO (05 de mayo de 2002)
La archidiócesis de Boston dice que no puede pagar a las víctimas de abusos
sexuales
Rompe el acuerdo firmado con 86 personas para indemnizarlas con 34 millones de
euros
JULIO A. PARRADO. Corresponsal
NUEVA YORK. En una decisión que sitúa en una posición aún más difícil al
cardenal Bernard Law, la archidiócesis de Boston ha anunciado que no pagará las
compensaciones, por valor de casi 34 millones de euros, a 86 personas que
sufrieron los abusos sexuales del sacerdote John Geoghan.
El comité financiero de la diócesis negó el viernes, por sorpresa, la petición
del propio Law, que quería dar carpetazo monetario a buena parte de las
denuncias que pesan contra él. Law dio amparo durante años a Geoghan, acusado de
haber mantenido contactos sexuales con unos 130 menores y condenado en 1991 a 10
años de cárcel por uno de sus delitos.
La furia con la que reaccionaron las víctimas ante la decisión presagia una
amplia batalla judicial, que colocará a Law en una situación insostenible. Este
mismo cardenal es también responsable de haber protegido, con constantes
traslados de parroquia, al reverendo Paul Shanley, detenido finalmente esta
semana en California. La semana pasada, en Boston corrían noticias de que el
Vaticano está a punto de retirar a Law de EEUU con un puesto en la sede
pontificia en Roma.
La medida del consejo financiero aspira a proteger las menguadas arcas de la
archidiócesis. Si la avalancha de denuncias continúa, la Iglesia Católica de
Boston se puede quedar sin dinero y tendrá que deshacerse de sus propiedades
inmobiliarias.
La decisión demuestra hasta qué punto el escándalo sexual va a mermar
económicamente a la Iglesia Católica en EEUU, la segunda, tras la alemana, en
aportar fondos al Vaticano. Desde 1985, los abogados eclesiásticos han pagado
1.100 millones de euros para comprar el silencio de las víctimas.
Las compensaciones a las que se enfrenta la archidiócesis de Boston pueden
superar los 110 millones de euros. Sin contar con estos pagos, los responsables
financieros ya esperaban un déficit de seis millones para este año. Distritos
como Nueva York y Chichago se enfrentan a desequilibrios presupuestarios incluso
mayores, que rondan los 23 millones.
La venta de activos inmobiliarios va a ser, probablemente, la única salida, ya
que las pólizas de seguros no bastarán para el pago de las indemnizaciones. A
mediados de los 90, la archidiócesis de Santa Fe tuvo que poner en el mercado
edificios y cerrar servicios de caridad para cerrar 187 demandas civiles.
La Iglesia reconoce que posee suficientes recursos inmobiliarios. En Boston
figura como uno de los principales propietarios y la archidiócesis de Chicago
posee activos que superan los 880 millones de euros.
Otro problema añadido es que las entradas de dinero se han reducido con el
escándalo. Un tercio de los fieles se siente traicionados y asegura que reducirá
sus contribuciones este año. Las 20.000 parroquias en EUU registran unos
ingresos de 8.000 millones, de los cuales unos 7.000 se van en gastos
operativos.
Con los 1.000 restantes se sufragan labores tan importantes como la educativa.
Las escuelas católicas donde la enseñanza religiosa no es obligatoria figuran
entre las mejores del país. La extensa red hospitalaria los 675 centros
representan el 17% de todas las clínicas del país también puede verse afectada
de forma negativa.
DIARIO EL MUNDO (05 de mayo de 2002)
Detenido un sacerdote brasileño tras mantener relaciones con un chico de 15 años
Un sacerdote católico brasileño ha sido detenido por las autoridades tras
sorprenderle en plena relación sexual con un chico de 15 años, según informa
Efe.
DIARIO EL MUNDO (05 de mayo de 2002)
La policía investiga abusos en Hong Kong
La Iglesia católica de Hong Kong reconoció ayer que ha recibido dos nuevas
denuncias sobre sacerdotes que han abusado de menores de edad, tan sólo unos
días después de reconocer que había otro caso similar protagonizado por tres
curas.
Lawrence Lee, rector de la diócesis católica de Hong Kong, fue preguntado ayer
por una TV local sobre la investigación en torno a estos escándalos, según
informa Reuters.
«Por lo que yo sé, [los denunciantes] fueron víctimas durante su periodo
escolar», afirmó Lee. El religioso no quiso dar más detalles pero la TV informó
de que otras fuentes apuntan a que hay varios sacerdotes implicados.
La diócesis difundió el pasado jueves una nota en la que ponía de manifiesto que
tres sacerdotes habían sido acusados de violar a menores en los últimos 27 años.
Uno de los religiosos ya tenía un pasado oscuro antes de aterrizar en la ex
colonia británica. Este cura ya había sido acusado de cometer abusos deshonestos
en su lugar de origen, por lo que allí le prohibieron tener contactos con los
niños.
El rector Lawrence Lee negó que la Iglesia esté tratando de echar tierra encima
del asunto. A su juicio, la decisión de denunciar a los sacerdotes tiene que
partir de las víctimas o de sus respectivas familias. Además, agregó que no le
han ofrecido dinero para que se mantuviera el silencio, tal y como ha ocurrido
en EEUU.
DIARIO EL MUNDO (08 de mayo de 2002)
El cardenal de Boston, testigo en el juicio contra los pederastas
Deberá decir la verdad sobre los curas acusados de su archidiócesis
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. El cardenal de Boston, Bernard Law, debe decir hoy ante los
tribunales de su ciudad la verdad y nada más que la verdad sobre los casos de
curas pederastas que conoce.
Su eminencia expondrá su testimonio para aclarar cuál ha sido su papel en los
casos de sacerdotes que han molestado a docenas de personas en su archidiócesis
durante los últimos meses.
La juez Constance Sweeney conminó el lunes al arzobispo Law a que preste su
declaración y se negó a conceder un período de siete días, como solicitaba su
abogado, para que se prepara.«Es hora de que su testimonio no se retrase ni un
minuto más», aseguró la magistrada.
Sweeney tiene miedo de que Law se marche de Boston y que ya no declare. En la
ciudad se habla intensamente de que el criticado cardenal será trasladado con
urgencia a Roma para ocupar un puesto cercano al papado y que luego el Vaticano,
invocando las leyes de inmunidad eclesiástica, se niegue a que Law viaje de
nuevo a Estados Unidos.
Es la primera vez en este país que un sacerdote de tan alto rango es obligado a
testificar ante un fiscal y el abogado de la acusación, Mitchell Garabedian. y
con la presencia de un funcionario del juzgado que grabará todo lo que dice y
copiará sin omitir ninguna respuesta del prelado.
Garabedian trabaja para las víctimas del sacerdote John Geoghan, que durante más
de 30 años fue trasladado de parroquia en parroquia en Massachusetts pese a que
las autoridades sabían que era pederasta.Garabedian representa a 86 jóvenes
violados por Geoghan y tiene muchas preguntas para el cardenal Law. Una de ellas
se refiere a las razones por las que la archidiócesis de Boston rompió el
acuerdo con las víctimas, que iban a ser recompensadas económicamente por los
males cometidos por este hombre vestido de sotana en el que tanto confiaban.
La decepción que sienten muchos católicos norteamericanos con la jerarquía de la
Iglesia católica que se nota cada vez más en los cepillos de las misas
dominicales estará también presente en las pantallas de televisión la próxima
temporada. Ya circulan por Hollywood, una ciudad dominada por los ejecutivos y
guionistas judíos, varios guiones en los que se tratarán los casos de pederastia
y las dudas que asolan a los católicos.
El padre de Rita
Otro caso no menos polémico en torno a la Iglesia es el de Rita Milla, que ha
pedido ayuda al cardenal de Los Ángeles, Roger Mahony, para localizar al padre
de su hija de 19 años. La mujer asegura que fue seducida hace 20 años por siete
sacerdotes y que uno de ellos es el padre de su hija, que recibe desde hace
tiempo dinero de la archidiócesis angelina para comer, vestirse e ir al colegio.
Rita Milla ha revelado que primero fue seducida por el padre Santiago Tamayo
cuando era estudiante en un colegio católico y luego este sacerdote se la
presentó a otros seis curas, con los que también tuvo relaciones sexuales.
Milla asegura que sufrió abusos de los sacerdotes y cuando Tamayo se enteró de
su embarazo la envió a Filipinas a dar a luz en la clínica de su hermano. El
cura dijo a sus padres que la niña se iba a Filipinas a estudiar y cuando
regresó con la niña recibió dinero de la Iglesia para alimentarla.
DIARIO EL MUNDO (15 de mayo de 2002)
SUCESOS / EL RELIGIOSO FUE SUSPENDIDO POR UNA TEMPORADA ANTES DE SER READMITIDO
AL SACERDOCIO
Un joven dispara en EEUU contra el cura al que denunció por abusos sexuales
El sacerdote de Baltimore, de 56 años de edad, fue acusado en 1993 de pederasta
JULIO A. PARRADO. Corresponsal
NUEVA YORK. El escándalo de los abusos sexuales en la Iglesia católica
norteamericana ha entrado ya en la crónica negra. Maurice Blackweell, un
sacerdote de Baltimore, resultó gravemente herido de un disparo el lunes por la
noche.
Su asaltante fue Dontee Stokes, un joven de 26 años, que le había acusado de
abusos sexuales, y que ayer se entregó a las autoridades.
Blackwell, que sufrió dos impactos de bala en la cintura y el torso, se
encuentra fuera de peligro ingresado en el hospital Maryland Trauma Center.
Stokes ingresó en una prisión local y fue acusado por el fiscal de intento de
asesinato y asalto.
El sacerdote, de 56 años, había sido denunciado en 1993 por Stokes de abusos
sexuales. Sin embargo, como otros tantos casos que ahora están saliendo a la
opinión pública, la Iglesia y la Fiscalía actuaron con el mismo desdén hacia la
víctima. Blackwell fue suspendido de empleo por una temporada antes de ser
readmitirlo en el sacerdocio.
La archidiócesis obligó al sacerdote a recibir un examen psicológico y a
ingresar en un centro de tratamiento de la propia iglesia en Connecticut. La
Policía se retiró de la investigación y los cargos en su contra fueron
archivados por falta de pruebas. Stokes, fue el único que no olvidó.
Una comisión creada por el cardenal de Baltimore, William Keller, reconoció que
se habían cometido errores y criticó la decisión de la archidiócesis de
permitirle su regreso a la parroquía. El historial de Blackwell, como el de
otros sacerdotes sospechosos de pederastia que eran trasladados de iglesia en
iglesia, no era limpio.
Había sido párroco de la Iglesia Católica de San Eduardo, de Baltimore, entre
1979 y 1998. Por ello, trabajaba actualmente en los servicios locales de
atención al drogodependiente. Aquel año, fue suspendido de empleo temporalmente
por la archidiócesis de Baltimore, después de reconocer que había mantenido una
relación sexual con un adolescente antes de ser ordenado, en 1974.
Precisamente el caso de Blackwell había llevado al cardenal Keller a ser una de
las voces más críticas durante la reciente reunión en Roma con el Papa de los
príncipes norteamericanos. El cardenal instauró después de su regreso una
política de tolerancia cero hacia los sospechosos de pederastia. Bastaba una
acusación verosímil para suspender indefinidamente a un sacerdote. El
responsable del distrito de Baltimore quiere que se aplique esta misma política
en todas las diócesis de EEUU y ha elaborado una propuesta que será examinada en
la próxima cumbre de obispos, en junio, en Dallas.
La diócesis de Boston se enfrenta actualmente a un juicio por el escándalo del
sacerdote J. Geoghan, implicado en 130 denuncias de abusos y pederastia.
DIARIO EL MUNDO (18 de mayo de 2002)
Otro sacerdote acusado de abuso sexual se suicida en EEUU
CARLOS FRESNEDA. Corresponsal
NUEVA YORK. El reverendo Alfred Bietighofer, en tratamiento psiquiátrico desde
que fue acusado de pedofilia, decidió acabar con su vida ahorcándose en la
habitación del hospital donde ingresó hace tres semanas. Bietighofer es el
segundo sacerdote que se suicida desde que estalló el escándalo que ha sacudido
los cimientos de la Iglesia Católica en Estados Unidos.
«A todos nos entristece al muerte del padre Alfred», dijo ayer William Lori,
obispo de Bridgeport, Connecticut, donde ejerció el sacerdote fallecido hasta
hace tres semanas, cuando decidió dimitir tras la acusaciones de dos jóvenes que
dijeron haber sido víctimas de «tocamientos sexuales» cuando eran niños.
«Las acusaciones nos parecieron fundadas, de modo que decidimos actuar
rápidamente de acuerdo con nuestras normas internas», se explicó el arzobispo
Lori, que dijo no sentir remordimientos por haber forzado la dimisión y el
traslado de Alfred Bietighofer al hospital St. Luke de Maryland, uno de los
centros especializados en tratamientos a religiosos en casos de abuso sexual,
alcoholismo o depresión.
Bietighofer tenía 64 años y había pasado casi toda su vida como sacerdote en la
parroquia de San Andrés de Bridgeport. Tras su renuncia afloraron otros ocho
posibles casos de abusos sexuales cometidos entre finales de los 70 y primeros
de los 80.
«Nadie puede alegrarse de esta muerte», dijo ayer el fiscal de Bridgeport, Jason
Tremont, que pretendía sentar al padre Bietighofer en el banquillo de los
acusados. «Pero las víctimas piensan que hicieron bien denunciando sus casos y
evitando que otros menores pudieran pasar por el mismo mal trago».
El padre Bietighofer decidió colgarse con una cuerda. Hace apenas un mes, otro
sacerdote acusado de abuso de menores, Don Rooney, se quitó la vida de un
disparo. El lunes pasado, el reverendo Maurice Blackwell fue herido gravemente
de bala en Baltimore por un hombre que le denunció por abusos hace siete años.
DIARIO EL MUNDO (29 de mayo de 2002)
Un cura, acusado de pederastia
Vejaciones. Mónica afirma haber sido objeto de abusos sexuales desde los tres
hasta los 12 años por parte de un canónigo madrileño. Ruega por obtener la ayuda
del Arzobispado
EVA SUAREZ
Mónica y su madre, Mari, llevan seis años luchando para que su antiguo
inquilino, el canónigo y miembro del Tribunal Eclesiástico José Martín de la
Peña, sea juzgado por las vejaciones a las que supuestamente sometió a la menor
hace ahora 13 años. La continua petición de pruebas por parte de los abogados
que han representado al canónigo en este tiempo ha dilatado la fecha del juicio.
La familia de Mónica ha intentado contactar con el cardenal arzobispo de Madrid,
Antonio María Rouco Varela, para que conozca el caso.«Le mandamos la primera
carta en 1996, pidiendo ayuda. Jamás tuvimos respuesta», explica Mari. Ayer
enviaron una segunda misiva a monseñor Rouco rogándole que tome partido en este
asunto y trate de evitar la excesiva espera por el juicio. «Pedimos que se tomen
medidas contra los violadores y pederastas (...) y recomendamos al Poder
Eclesiástico que no olvide y trate con el máximo cuidado a las víctimas de estos
delitos», reza este escrito.
El calvario de Mónica comenzó cuando tenía sólo tres años. Sus padres se habían
divorciado y la inquietante situación económica de su madre y su abuela les
llevó a alquilar una habitación de su casa. Don José (como llaman al canónigo)
había mediado en la nulidad matrimonial de Mari y se ofreció a ayudarlas
buscando un inquilino. Residió con ellas ocho años.
Inquietud de la madre
La excesiva tristeza de Mónica hizo que, en noviembre de 1996, Mari le
preguntase, con lágrimas en los ojos, por qué nunca hablaban de sus inquietudes.
«Se echó a llorar y me dijo que tenía que explicarme algo, pero que ya no la
querría porque era muy sucio. Cuando me contó lo que había aguantado durante
años, se me cayó el alma a los pies».
Mari relata que el párroco abusó de Mónica en la propia vivienda, en la antigua
sede del Tribunal Eclesiástico y en dos de las casas habilitadas para los
canónigos ubicadas en Alcalá de Henares.«Siempre buscaba estar a solas con ella.
Nos decía que le daba clases particulares, se la llevaba a Alcalá o al tribunal
con cualquier excusa. ¡Qué ingenuas fuimos!», se lamenta.
Cuando Mónica emprendió acciones legales contra el canónigo, comenzó a recibir
anónimos. Algunos estaban escritos en latín y recogían frases como «cuando este
tipo de fuego empieza, sólo hay una manera de apagarlo». En junio de 2000, el
Juzgado de Instrucción número 42 de Madrid condenó a José Martín de la Peña por
un delito de amenazas.
La última prueba pericial admitida por el tribunal que instruye el caso de
Mónica es una exploración ginecológica. En ella, los forenses reconocen las
agresiones a las que fue sometida y aseguran que tal vez no pueda recuperarse.
«Trece años después todavía tiene un vaginismo severo y los médicos aconsejan
que se someta a una terapia multidisciplinar con psiquiatra, psicólogo,
ginecólogo y sexólogo», narra Mari. La semana pasada concluyó el periodo de
instrucción del caso, que ya ha sido remitido a la Audiencia Provincial de
Madrid.
Madre e hija quieren ver a don José sentado en el banquillo de los acusados.
«¡Los pecados de la Iglesia, a juicio!», claman.Le acusarán de los delitos
continuados de violación y abusos deshonestos y reclaman una indemnización de
tres millones de euros, de cuyo pago consideran responsable a la Iglesia.
Nunca se había solicitado en Madrid una indemnización millonaria a la Iglesia
por un asunto de esta índole. También es la primera vez que un tribunal admite
como prueba la regresión hipnótica a la que fue sometida Mónica. El Consejo de
la Mujer de la Comunidad de Madrid se ha personado en este caso como acusación
popular.
DIARIO EL MUNDO (05 de junio de 2002)
La Iglesia católica de EEUU no expulsará a curas que cometieron abusos sólo una
vez
A partir de ahora, los sacerdotes condenados sí serán obligados a dejar la
sotana
FELIPE CUNA. Especial para EL MUNDO
NUEVA YORK. La Iglesia católica estadounidense expulsará a partir de ahora de
sus filas a todos los sacerdotes que cometan abusos sexuales una vez que se
compruebe que las acusaciones son ciertas y les denunciará a las autoridades
civiles para su procesamiento en un tribunal.
Esta no es la política de tolerancia cero que tanto demandan las agrupaciones de
víctimas porque los curas pederastas que en el pasado hayan cometido un único
abuso y desde entonces se hayan convertido podrán permanecer en sus parroquias,
impartir misa y clases de catecismo cerca de menores.
El comité de abusos sexuales creado por la Conferencia Episcopal de Estados
Unidos recomendó ayer a los obispos que pidan perdón a sus fieles por el
abominable daño cometido por algunos de los suyos a las víctimas de estos casos
de pederastia, que tantos problemas han causado a la Iglesia católica ante los
tribunales, la opinión pública, el Vaticano y, especialmente, los cepillos de
recogida de las donaciones dominicales.
Igualmente el comité solicitó a la jerarquía católica que encare de frente las
críticas de que ha actuado erróneamente al ocultar muchos casos y protegerse con
acuerdos extrajudiciales firmados entre las víctimas y las archidiócesis para
ocultar un escándalo que ha estallado este año y que ha supuesto el despido de
unos 70 sacerdotes católicos.
Estas recomendaciones serán aprobadas sin demasiado debate por la Conferencia
Episcopal en su reunión de este mes en Dallas y tienen como objetivo acallar los
clamores dentro y fuera de las iglesias contra la dimisión de algunos cardenales
y líderes eclesiásticos que han protegido a curas pederastas y les han permitido
seguir en sus iglesias y cometer abusos sin denunciarlos.
Sin embargo, hay pocas posibilidades de que Bernard Law, el cardenal de Boston,
y Edward Egan, el de Nueva York, dimitan a pesar de las críticas sobre la forma
en la que han tratado a curas pederastas, a los que cambiaron de parroquias aún
conociendo sus delitos.
Las agrupaciones de víctimas recibieron estas recomendaciones con división de
opiniones. Al tiempo que aplaudieron la nueva política de expulsión inmediata y
denuncia a la Fiscalía de los nuevos casos, criticaron la decisión de mantener
con la sotana a aquellos sacerdotes que hace décadas cometieron un único abuso y
desde entonces se han reformado.
«Nuestra querida Iglesia está sufriendo una crisis sin precedentes y queremos
expresar nuestro pesar por lo que los católicos han tenido que sufrir por estos
acontecimientos. Estas denuncias han roto los lazos que más deben unirnos con
las personas a las que debemos servir», dice el documento que ha sido elaborado
por ocho obispos, en comunicación con expertos en jurisprudencia y abusos
sexuales.
A partir de ahora, los sacerdotes que cometan un delito serán apartados de la
Iglesia y sometidos a una revisión mental, con o sin su consentimiento. El caso
será estudiado y entregado a las autoridades civiles para su investigación y se
recomendará al Papa que el sacerdote sea expulsado en caso de que se demuestre
su culpabilidad.
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De la vicaría al juzgado
La protección a los curas que han abusado una sola vez en el pasado y que siguen
en la Iglesia fue ayer el punto más comentado en los medios estadounidenses.
La Conferencia Episcopal insiste en que muchas de las denuncias aparecidas este
año, y otras anteriores, fueron por delitos cometidos antes de 1985. Y, además,
utiliza las palabras de Juan Pablo II sobre la obligación de confiar en la
«conversión» de quienes han pecado para que, en silencio, paguen sus culpas y
demuestren que son hombres nuevos.
«Un abusador lo es cuando comete un delito o abusa de varias personas»,
denunciaba David Closey, director de una red de víctimas de curas pederastas.
«Pero es bueno que la Iglesia se decida a airear estos asuntos fuera de las
vicarías y salgan a los tribunales».Estas medidas se pondrán en marcha cuando el
Vaticano dé su visto bueno
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[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
25 aniversario de Roe vs. WadeEl derecho a escoger y la liberación de la mujerEl
derecho al aborto y la lucha
contra la agenda reaccionariaCarta abierta de Mary Lou Greenberg
al movimiento pro derecho a escoger
Obrero Revolucionario #940,
El 22 de enero se cumple el 25 aniversario del fallo Roe vs. Wade que legalizó
el aborto. Esta es una buena ocasión para analizar a fondo dónde estamos en la
lucha para defender el derecho al aborto. El hecho de que el aborto ha sido
legal estos últimos 25 años, ha permitido que millones de mujeres conserven la
salud, sus sueños y la vida.
De no poder controlar su reproducción, la mujer no puede participar plenamente
en todas las esferas de la sociedad en pie de igualdad. Hay que celebrar el
derecho que el fallo Roe vs. Wade le ha reconocido a la mujer.
Por otra parte, la lucha por el aborto seguro y legal es más intensa que nunca y
está en una encrucijada crítica. En los últimos cinco años, los oponentes del
aborto han matado a dos médicos, un escolta y vdos empleadas de clínicas. Han
herido a muchos. En 1997 hubo un récord de dinamitazos e incendios en clínicas
desde 1984. Han lanzado una campaña contra el aborto tardío. Apuntan su
propaganda especialmente a las adolescentes. Están organizando a millones de
hombres y mujeres en torno a la idea de que el aborto es inmoral, y de que hay
que prohibirlo y pararlo.
Esta ofensiva contra el aborto cuenta con el apoyo de los más altos niveles del
gobierno. Inmediatamente después de la victoria del fallo Roe vs. Wade,
impusieron restricciones al financiamiento y acceso al aborto. Luego, a fines de
los años 80 y principios de los 90, la Suprema Corte dio a los estados el
derecho de restringir el aborto. Los presidentes republicanos Ronald Reagan y
George Bush apoyaron públicamente la campaña. El demócrata Bill Clinton dice que
el aborto debe ser "legal pero poco común". Y durante su administración
efectivamente se ha vuelto "poco común"...más difícil. Por otra parte, amplios
sectores del movimiento pro aborto han depositado sus esperanzas en los
demócratas y han quedado paralizados.
En una palabra, dicen que la mujer que quiere hacerse un aborto debe de tener
vergüenza y es egoísta. Con esos cuentos han sembrado confusión. En los últimos
20 años, han bombardeado a las jóvenes con mentiras anticientíficas: que los
fetos son bebés, que el aborto es matanza. De hecho, hoy millones no tienen el
derecho al aborto debido a restricciones estatales, y a escasos recursos médicos
que impiden que las mujeres pobres, negras, latinas, amerindias, jóvenes y de
zonas rurales controlen su reproducción. En el 84% de los condados no hay
proveedores de aborto.
Una vez más, la maternidad obligatoria está causando estragos: llevando a muchas
mujeres a tener hijos cuando no lo quieren, a abandonar sueños y a recurrir a
drásticas medidas como dejar recién nacidos en tachos de basura.
Este no es un ataque aislado; forma parte de toda una agenda política
reaccionaria de la clase dominante. Mejor dicho, es parte de la "guerra contra
el pueblo" que recorre el país con medidas como: eliminación del welfare; leyes
que restringen nuestros derechos; prisión para toda una generación de negros y
latinos; ataques contra inmigrantes; eliminación de la acción afirmativa;
censura. Es una agenda que privilegia el machismo, la supremacía blanca y el
cumplimiento obligatorio de la moral cristiana fundamentalista.
La lucha por el derecho al aborto legal, seguro y a solicitud es parte de la
lucha contra ese programa reaccionario. El aborto: Una "distracción"
o un asunto crucial
Sé que mucha gente pro aborto está enojada de tener que "seguir" luchando por el
control reproductivo. Se oye decir que es una "distracción", que impide abordar
los temas centrales del movimiento de la mujer. Hay quienes se desesperan porque
esta batalla come tiempo y dinero. Otros dicen que el aborto ha "secuestrado" al
movimiento de la mujer, y otros simplemente expresan fatiga ante la
aparentemente interminable lucha.
Yo llevo muchos años en el movimiento revolucionario, y en los últimos 10 he
defendido clínicas en muchas ciudades y he trabajado con proveedores de aborto
acosados; por tanto, comprendo y entiendo esa frustración. Comprendo el enojo
que uno siente cuando atacan los principios por los que tanto hemos luchado,
cuando matan a hombres y mujeres dedicados, cuando amenazan, así como por el
hecho de que cada año miles de mujeres no pueden hacerse un aborto.
Esa es la situación y tenemos que hacerle frente. Para mí, el aborto no es una
"distracción"; por el contrario, concentra aspectos clave de la lucha por la
emancipación e igualdad de la mujer. Es una batalla crucial. Pues, sin el
derecho a decidir si tener hijos y sin la facilidad de terminar un embarazo no
deseado, las otras alternativas, como trabajar fuera del hogar, estudiar, etc.,
valen poco. De hecho, el aborto es un asunto crucial que afecta profundamente
otros aspectos de la lucha por la emancipación de la mujer. Este es un punto
primordial que tenemos que comprender y poner en práctica. ¿Por qué se "sigue"
luchando
por el derecho al aborto?
Tenemos que preguntarnos, por qué después de 25 años se sigue luchando por el
derecho al aborto, a pesar de que todas las encuestas señalan que tanto hombres
como mujeres lo apoyan, y que miles de mujeres se han beneficiado de él.
Entonces, ¿por qué seguimos a la defensiva, haciendo guardia en las clínicas y
en el campo de la opinión pública?
La verdad es que la lucha por el derecho al aborto no tiene que ver con fetos,
sino con el papel de la mujer en la sociedad. El movimiento pro aborto ha
señalado que el otro lado está completamente obsesionado por el feto y que no se
preocupa por la mujer (aunque el feto no existiría sin ella). En sus enormes
afiches de fetos ni se ve a la mujer. Pero en realidad SI les preocupa mucho la
mujer, y les vale un comino el feto, salvo como símbolo. Mejor dicho, la fuerza
motriz de su movimiento es someter a la mujer ante la familia y la sociedad.
En las últimas tres o cuatro décadas se han dado grandes e importantes cambios
socioeconómicos. Uno de los mayores ha sido la incorporación de gran cantidad de
mujeres a la fuerza de trabajo. Durante ese tiempo, la mujer también ha
conquistado más independencia económica y social, y se ha propuesto metas que
van más allá de ser esposa y madre. Todo eso ha minado la familia tradicional y
el papel tradicional de la mujer como esclava doméstica y sostén emocional de
"su hombre" y familia. El que la mujer se salga de ese papel tradicional es muy
peligroso para una sociedad patriarcal.
En ese contexto, se ha dado una enorme batalla sobre el papel de la mujer en la
sociedad. Eso es lo que impulsa el debate sobre el aborto y por eso ha causado
tan intensa polarización.
En un extremo está la "derecha cristiana", cuyo punto de vista es que la mujer
debe ser abnegada y cumplidora con su esposo, y sacrificarse por los hijos. A
eso lo llaman "Ley Divina". Veamos lo que dicen líderes de ese movimiento:
"La mujer plenamente espiritual desea someterse completamente a su esposo; esa
es la mujer verdaderamente emancipada. Dios quiso que la mujer se someta al
hombre".
Beverly LaHaye, fundadora del grupo
Concerned Women for America y esposa
de Tim LaHaye, cofundador de Moral Majority
"La mujer pone los hijos, el hombre pone el sustento. Si no les gusta, vayan a
quejarse a Dios".
Phyllis Schlafly,
de la organización Eagle Forum
Si quieren darse una idea de la sociedad que propone la "derecha cristiana",
lean la novela de Margaret Atwood The Handmaid's Tale, o vean la película, que
se desarrolla en un futuro no muy lejano, cuando la mujer no sirve sino como
reproductora bajo el control total del hombre.
El movimiento contra el aborto y la ideología que profesa es la punta de lanza
de un programa para "poner a la mujer en su puesto". Pero la cosa es peor.
Los líderes de ese movimiento tienen un plan general. Trabajan de la mano con el
gobierno para imponer leyes reaccionarias y están movilizando a millones para
"retomar a América" e imponer el fundamentalismo cristiano. Veamos lo que dijo
hace unos años Richard Viguerie, arquitecto de la derecha religiosa: "El aborto
es la puerta por donde mucha gente entra a la política conservadora". El ataque
contra el aborto es esencial para poner a la mujer "en su puesto" y robustecer
la dominación del hombre. Asimismo, las movilizaciones contra el derecho al
aborto son una forma de organizar un movimiento general reaccionario.
Queda claro entonces por qué le han dado legitimidad y plataforma a la "derecha
cristiana": sirve de pantalla moral y atrae tropas de choque para agredir a
quienes no están de acuerdo con su programa. Ese movimiento de "bases" marcha al
compás de la guerra de la clase dominante contra el pueblo, de lo que ¡Rehusar &
Resistir! ha llamado la "política de crueldad", como:
• La eliminación de la asistencia para los pobres y los programas de asistencia
pública. Connie Marshner (de la derechista Heritage Foundation) dice que el
interés por los pobres no es sino una cortina de humo detrás de la cual se
esconden las feministas para oponerse a la maternidad y promover la dependencia
en la ayuda gubernamental en vez de en la iglesia. Ella dijo: "En nombre de los
pobres, continuó el ataque contra la maternidad".
La institución de un clima social de castigo, la acelerada construcción de
cárceles, la eliminación de protecciones judiciales, etc. ¡En la convención
nacional de la Coalición Cristiana en 1996, el aplauso más fuerte fue para los
que pidieron acelerar las ejecuciones de presos!
Los ataques contra las campañas pro justicia social para los pueblos y grupos
oprimidos, como la acción afirmativa y los derechos de los inmigrantes, bajo la
consigna de "reconciliación racial".
La imposición obligatoria de valores e instituciones religiosos en el aparato
estatal, como poner los Diez Mandamientos en las cortes, y rezar en el Congreso
y en las escuelas públicas.
Repito, el ataque contra el aborto, la punta de lanza de los ataques contra la
mujer, no es uno más de los ataques mencionados; es clave en todo este programa.
Cuanto más éxito tenga el movimiento contra el aborto, tanto más podrán imponer
todo su programa reaccionario. Por eso es tan importante oponerse a ese
movimiento y todo lo que representa. Llamémoslo por su nombre: fascismo
Las palabras con que el novelista alemán Thomas Mann describió a los nazis le
vienen como anillo al dedo a la "derecha cristiana": "sentimentalismo salvaje".
Los nazis sentimentalizaron la maternidad, pero la salvaje realidad es que
dieron al hombre el derecho, respaldado por el poder estatal, de obligar a la
mujer a tener hijos contra su voluntad.
¿No piensan igual los "Promise Keepers", que juran fortalecer la familia y la
patria a cambio de que la mujer asuma su papel tradicional de esposa y madre
abnegada y sometida al hombre?
La "derecha crisitiana" sentimentaliza al feto, pero la salvaje realidad es que
su programa niega servicios médicos prenatales; mete en la cárcel a las mujeres
pobres embarazadas que tienen problemas de drogas; elimina el welfare y las
estampillas de comida para madres solteras; y esteriliza a las mujeres pobres,
especialmente a las de color.
Sentimentalizan el matrimonio, pero quieren limitar el derecho al divorcio;
demonizan y culpan a las madres solteras y en general a las madres trabajadoras
de todos los problemas de la sociedad; quieren limitar la participación de la
mujer en cualquier cosa que no sea criar, cocinar o ir a la iglesia, igualito
que los nazis.
Veamos otra cita:
"El sacrificio que hace el hombre en la lucha por esta nación, la mujer lo hace
con la preservación de la nación en casos individuales. Lo que el hombre rinde
en el campo de batalla, la mujer rinde con eterno autosacrificio, en eterno
dolor y sufrimiento. Cada vez que la mujer da a luz es una batalla, una batalla
por la existencia de su pueblo...en realidad, nuestro movimiento tiene un solo
centro, y ese centro es el niño, esa criatura que tiene que nacer y
robustecerse, ese niño es lo único que le da significado a la vida de lucha".
Hoy, la derecha cristiana hace eco a esas palabras de Adolfo Hitler. Por eso
debemos llamarlos por su nombre: fascistas cristianos. No es un insulto, porque
identifica correctamente su programa político, un programa que afecta a enormes
sectores de la población.
Debemos llamarlos fascistas porque eso es lo que son. Cultivan y promueven,
abierta y agresivamente, una política reaccionaria que se propone imponer--por
la fuerza si es necesario--las relaciones socioeconómicas más opresivas y
explotadoras. Cuanto mejor comprendamos eso, tanto más fuerte será nuestro
compromiso y nuestra unidad con todo los que se oponen a ellos. El papel de
Clinton y Cía.
Al igual que analizamos la esencia del programa general de los fascistas
cristianos, creo que tenemos que decir ciertas verdades sobre el papel de
fuerzas como Clinton. La verdad es que él es quien ha hecho cumplir la "política
de crueldad". A veces lo ha hecho con cara de "yo no fui" y promesas abandonadas
de "mejorar la ley" más adelante, como en el caso de las "reformas" al welfare.
En otras ocasiones lo ha hecho con gusto abierto, como cuando anunció la
construcción de más cárceles y la restricción de derechos judiciales para
presos. Unos dicen: "Pero, ¿no les ha bloqueado el camino a los oponentes del
aborto?". Veamos.
Nosotros hemos estado combatiendo a los fascistas cristianos que demonizan a los
proveedores de aborto y a sus pacientes; nosotros nos les hemos plantado cuando
han querido cerrar las clínicas, sembrar terror y asesinar a médicos y empleados
de las clínicas. Por su parte, Bill Clinton nos dice que el aborto debe ser
"seguro, legal y poco común", y Hillary Clinton y el vicepresidente, Al Gore,
piden que ambos lados se pongan a "dialogar", como dijeron el año pasado con
motivo del aniversario de Roe vs. Wade.
¿Debe ser poco común el aborto? Claro que se deben poner al alcance de todos
condones y mejores métodos de controlar la natalidad, así como educación sobre
la sexualidad; y todos queremos ver muchos menos casos de violación e incesto.
De ser así, probablemente habría menos abortos. Pero cuando Clinton dice que
debe ser "poco común" no está hablando de eso; más bien le está haciendo el
juego a los reaccionarios que dicen que el aborto es algo inmoral, que la mujer
que decide terminar un embarazo es mala. Pero, ¿por qué debe ser poco común que
la mujer decida si tener o no tener hijos, y cuándo tenerlos? Si el aborto es
esencial para que la mujer tome esa decisión, entonces no debe ser poco común,
sino más bien estar a su alcance y disponible cuantas veces sea necesario.
"Seguro, legal y poco común"
le cede la posición de superioridad
moral a los enemigos del aborto
El lema de Clinton de "seguro, legal y poco común" cede a los fascistas
cristianos la posición de superioridad moral. Como consecuencia, da legitimidad
a su inexorable campaña para prohibir el aborto. Además, siembra confusión y
culpa, especialmente en la nueva generación que no vivió los años de los
legrados clandestinos.
El movimiento pro aborto no se ha opuesto resueltamente a esta peligrosa línea
de Clinton. Si bien ha dado buenos e importantes pasos, sigue a la defensiva. Se
necesita más la actitud de exigir abortos a solicitud sin tener que pedir
disculpas. Hay que defender a los proveedores de aborto, alentar a más médicos a
practicarlos y a más facultades de medicina a que lo enseñen.
¿Y qué de "dialogar" con el otro lado? Un lado mata a médicos, amenaza a mujeres
y dinamita clínicas; el otro lado apoya a la mujer y defiende las clínicas. Un
lado tiene la razón y el otro no la tiene. ¿Cómo pueden "dialogar" o tener
"puntos en común" estos dos lados? Lo que se necesita es refutar poderosamente
las mentiras de los fascistas cristianos, vincular los ataques al aborto con su
plan general reaccionario y ponerlos a ellos a la defensiva. ¡No se puede
permitir que digan que un programa de pobreza, castigo y patriarcado es moral!
"¿Muy radical?".
No, todo lo contario
Hay quienes condenan el "extremismo" de "los dos lados". Dicen que el movimiento
pro aborto es "muy radical". El problema no es que seamos muy radicales; de
hecho tenemos que ser más radicales. Nos hemos atenido demasiado a los
tribunales y al gobierno federal, en vez de movilizar nuestras propias fuerzas
para defender las clínicas y los médicos.
El confiar en "amigos" como Clinton desmoviliza al movimiento pro aborto y nos
deja vulnerables a ataques. A mi juicio, desde el principio un aspecto del papel
de Clinton ha sido la desmovilización política de millones de mujeres
radicalizadas por la abierta misoginia de los gobiernos de Reagan y Bush.
Pero no importa lo que uno piense de Clinton, ¿no tenemos que hacer un balance
serio de las consecuencias de concentrar y limitar nuestras actividades al marco
de la política oficial del sistema, o sea, a la incesante contienda de
demócratas y republicanos que ha arrastrado la política paso a paso hacia la
derecha?
¿No está claro todavía que esa es una estrategia destinada al fracaso? Buena
parte del movimiento ha rechazado la política de Clinton con respecto a los
recortes del welfare, la construcción de cárceles, el fomento de los "valores
familiares", etc. Sin embargo, muchos todavía se dejan engatusar por la idea de
que él es "la única fuerza capaz de contener a la derecha"? Una vez más nos
encontramos con la pesadilla de que, como dice Bob Avakian, Presidente del PCR,
"los atropellos de hoy llegan a ser el `término medio' de mañana y nuestra meta
más alta". Cómo cambiar la situación
¿Qué se necesita para cambiar esta peligrosa situación? Estoy cien por cien de
acuerdo con el programa de ¡Rehusar & Resistir! para defender los derechos de la
mujer, publicado poco después de los asesinatos de dos trabajadoras de clínicas
en Brookline, Massachusetts, en 1995: "Solo nosotros podemos crear el clima
político y las condiciones que hagan imposible que los fascistas cristianos
sigan atacando a las mujeres y sus clínicas. Nadie lo va a hacer por nosotros".
El programa exhorta a apoyar y defender las clínicas y a los médicos y demás
trabajadores. Dice: "Defendamos a los que practican abortos. La autodefensa es
nuestro derecho y nuestra responsabilidad". También exhorta a escritores,
artistas, científicos y otras personalidades públicas a pronunciarse contra los
ataques, a desenmascarar las mentiras de los enemigos del aborto en los medios y
a forjar "cooperación entre todas las fuerzas que luchan por defender los
derechos de la mujer, tomando en cuenta que todos
contribuirán a su manera". Tenemos que extender la mano a la nueva generación
de mujeres, para que entienda mejor lo que está en juego y para que sea una
fuerza decisiva en esta batalla.
Un pequeño, pero significativo, ejemplo de esto se vio en el verano de 1997 en
Dayton, Ohio, donde la Operación Rescate realizó una movilización nacional para
cerrar clínicas y contra un médico en particular. En el movimiento pro aborto no
hubo unidad sobre cómo combatir ese ataque. Pero un grupo de activistas
experimentados nos unimos a estudiantes y jóvenes, tomamos el programa de 10
puntos como guía y nos les plantamos a los reaccionarios. No les dimos campo
abierto ni en las clínicas ni en los medios. En esa batalla se vio mejor quiénes
son los antis, cuáles son sus lazos con la agenda reaccionaria, la conexión
central entre el derecho al aborto y la libertad de la mujer, y cómo con
nuestros propios esfuerzos podemos bloquear al otro lado y aprender a
derrotarlo. Tenemos que tomar la ofensiva, movilizar a la acción a una nueva
generación, asestarle golpes a la agresiva reafirmación de la ideología y
política del patriarcado, y poner en primera plana que la cuestión central es la
total emancipación de la mujer.
Comparto la frustración que sienten muchas personas ante la necesidad de seguir
luchando por el derecho al aborto 25 años después de Roe vs. Wade, pero me
parece que esto encierra una profunda lección. Como comunista revolucionaria,
creo que la lucha por la emancipación de la mujer, y la batalla en defensa del
aborto, es un elemento de la lucha por un mundo nuevo. Creo que hasta que
tumbemos este sistema político y económico (que se ceba del patriarcado y se
apoya en él), cada paso hacia la emancipación de la mujer será una lucha
encarnizada; el potencial de la mujer no se actualizará plenamente hasta que
tumbemos este sistema.
Tenemos que dialogar sobre las estrategias que se necesitarán para avanzar la
lucha. Pero también tenemos que debatir cómo lograr la auténtica emancipación de
la mujer, y hacer esto incluso (y especialmente) en medio de las batallas de hoy
y en los preparativos para futuras batallas.
Tenemos que cambiar nuestra manera de luchar y tomar la ofensiva; apoyarnos más
cabalmente en nuestros propios esfuerzos y superar los límites impuestos por el
enemigo. En este 25 aniversario, reanudemos nuestro compromiso de luchar por la
emancipación de la mujer.
Mary Lou Greenberg es la vocera de la rama de Nueva York del PCR y una activista
desde hace muchos años en la lucha por los derechos reproductivos
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Defensoras del derecho al aborto declaran el aborto un derecho fundamental de la
mujer
20 de diciembre, 2001Rio de Janeiro
English version
En América Latina y el Caribe cada año miles de mujeres mueren o están
lesionadas por abortos ilegales y no seguros. Entre los días 3 y 4 de diciembre
reunieron defensoras del derecho al aborto en Rio de Janeiro para un discurso
acerca de la decriminalización del aborto en la región. La Carta de Guanabara es
un producto político de esta reunión y fue aprobada por 98 representantes de 27
países.
Ustedes encuentran, abajo, el texto completo de la Carta de Guanabara, seguido
de las firmas que hasta el presente momento logramos reunir.
A los Estados, a los Organismos Internacionales y a la Sociedad,
Nosotras mujeres del mundo, desde la diversidad que representamos y en el
ejercicio de nuestra ciudadanía, exigimos el DERECHO A DECIDIR como expresión de
LIBERTAD.
Hablamos desde una región donde la conquista de las democracias está marcada por
procesos en los que las mujeres fuimos y somos protagonistas.
Históricamente, las ideologías y las instituciones restringieron los derechos de
las mujeres.
Las políticas neoliberales sólo produjeron y siguen produciendo más pobreza y
exclusión. Hay que erradicarlas para promover justicia social y solidaridad.
Frente al avance de las diferentes formas de fundamentalismo que atentan contra
los derechos civiles y políticos, económicos, sociales y culturales de todas las
personas, en cualquier parte del mundo, es que unimos una vez más nuestras
fuerzas para denunciar y enfrentar esta situación.
Los señores de la guerra, y todos aquellos que los apoyan, nunca se preocuparon
por los derechos de las mujeres.
Son señores de la guerra aquellos que impusieron la Ley Mordaza – una regla de
restricción financiara adoptada por el gobierno norteamericano - que afecta
directamente a nuestros países, lesiona los derechos sexuales y los derechos
reproductivos prohibiendo cualquier acción o mención referente al aborto.
Los derechos sexuales y reproductivos fueron creados y propuestos por el
movimiento de mujeres para hacer más justa y democrática la vida social y
extender la idea de igualdad y libertad de la esfera pública a la privada. Deben
ser ejercidos sin ningún tipo de coerción o discriminación, PORQUE SON PARTE DEL
EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA.
EL DERECHO AL ABORTO ES PARTE DE LOS DERECHOS HUMANOS. Penalizarlo constituye
una discriminación y es un acto de violencia contra las mujeres.
Los abortos practicados en la clandestinidad y en la ilegalidad afectan a todas
las mujeres y, de manera especial, a las mujeres pobres, poniendo en riesgo su
salud y su propia vida por no tener acceso a servicios seguros.
Para que se consolide una vida social democrática es preciso que mujeres de
todas las clases, razas y etnias, de todas las edades, de todas las culturas,
con distintas religiones y diversas orientaciones sexuales, puedan controlar sus
cuerpos y tomar decisiones que deben ser respaldadas por un Estado laico.
Exigimos el respeto a la capacidad intelectual y ética de las mujeres de decidir
autónomamente y de forma responsable, sobre su sexualidad y reproducción.
Exigimos la legitimidad de las distintas razones por las que, nosotras mujeres,
recurrimos a un aborto.
Exigimos que los Estados cumplan los compromisos asumidos en las Conferencias y
Convenciones de Naciones Unidas y de la OEA (Organización de Estados Americanos)
porque son herramientas que contribuyen a eliminar las desigualdades sociales.
Exigimos la despenalización del aborto como cuestión de ciudadanía y justicia
social.
Exigimos el derecho a interrumpir una gestación no deseada sin ser acusadas ni
señaladas como delincuentes o pecadoras.
Y, finalmente, convocamos a todas las personas y movimientos comprometidos con:
la promoción y protección de la vida digna y de los derechos humanos;
la lucha contra la globalización neoliberal;
la sustentabilidad ambiental;
la defensa de la justicia social; y
la defensa de la igualdad entre hombres y mujeres,
para que se sumen a esta lucha por la DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO y por el
EJERCICIO LIBRE DE LOS DERECHOS SEXUALES Y DE LOS DERECHOS REPRODUCTIVOS.
Queremos dejar aquí nuestras huellas en el camino que va hacia la profundización
y la defensa de las democracias y al fortalecimiento de las mujeres
latinoamericanas, caribeñas y del mundo entero.
Nuevas firmas pueden ser sumadas al listado anexo y enviadas a la dirección
electrónica campanha28set@...
Firmas
REDES GLOBALES Y REGIONALES
CAFRA – Caribe
Católicas por el Derecho a Decidir / Regional America Latina
CLADEM - Comité Latinoamericano para la Defensa de los Derechos de la Mujer -
America Latina
DAWN (Development Alternatives with Women for a New Era) – Red Sur Sur
Red de Educación Popular Entre Mujeres - REPEM/ America Latina y el Caribe
Red Latinoamericana y Caribeña de Jovenes por los Derechos Sexuales y
Reproductivos
Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe – RSMLAC
Woman Global Network on Reproductive Rights (WGNRR)
ÁFRICA DEL SUR
Women's Health Project – Johannesburg
ARGENTINA
Católicas por el Derecho a Decidir / Argentina - Buenos Aires
CLADEM - Comité Latinoamericano para la Defensa de los Derechos de la Mujer -
América Latina – Rosario
Mujeres al Oeste – Morón
BOLIVIA
CIDEM – Centro de Información e Desarrollo de la Mujer – La Paz
BRASIL
Articulação de Mulheres Brasileiras (AMB) – Brasília/ DF
Anis - Instituto de Bioética, Direitos Humanos e Gênero – Brasília/ DF
Articulação de ONGs de Mulheres Negras Rumo a 3ª Conferência contra Racismo –
São Paulo/ SP
Centro de Atividades Culturais, Econômicas e Sociais (CACES) – Rio de
Janeiro/RJ
Catolicas por el Derecho a Decidir / Regional America Latina – São Paulo/ SP
Catolicas pelo Direito de Decidir / Brasil – São Paulo/ SP
Centro de Projetos da Mulher (CEMINA) – Rio de Janeiro/ RJ
Centro da Mulher Brasileira (CMB) – Rio de Janeiro/ RJ
Cidadania Estudo Pesquisa Informação Ação (CEPIA) - Rio de Janeiro/ RJ
Cfemea – Brasília/ DF
Comitê Latino-americano para Defesa dos Direitos da Mulher Brasil (Cladem
Brasil) – São Paulo/ SP
Coletivo Feminista Sexualidade e Saúde - São Paulo/ SP
Coordenação Executiva Campanha 28 Setembro – São Paulo/ SP
Criola – Rio de Janeiro/ RJ
Cunhã Coletivo Feminista – João Pessoa/ PB
DAWN (Development Alternatives with Women for a New Era) – Red Sur Sur/ Rio
de Janeiro
Eloneida Studart (Diputada Estadual) – Rio de Janeiro
Fátima Jordão – São Paulo/ SP
Fórum de Mulheres da Amazônia Paraense – Belém/ PA
Fórum de Mulheres de Alagoas – Maceió/ AL
Geledés – Instituto da Mulher Negra – São Paulo/ SP
Grupo Curumim – Recife/ PE
Grupo Transas do Corpo - Goiânia / GO
IPAS Brasil – Rio de Janeiro
IPE – Instituto para Promoção da Eqüidade - São Paulo / SP
Dr. José Henrique Torres (Juez)
Musa – Programa de Estudos em Gênero, Mulher e Saúde - Salvador / BA
Rede Nacional Feminista de Saúde e Direitos Reprodutivos (RedeSaúde) - São
Paulo / SP
REDEH (Rede de Desenvolvimento Humano) – Rio de Janeiro / RJ
Regional Pará da RedeSaúde – Belém / PA
Regional Rio de Janeiro da RedeSaúde – Rio de Janeiro / RJ
Regional Distrito Federal da RedeSaúde – Brasília – DF
Regional São Paulo da RedeSaúde – São Paulo / SP
Regional Goiás da RedeSaúde – Goiânia / GO
Regional Paraíba da RedeSaúde – João Pessoa – PB
Regional Rio Grande do Sul da RedeSaúde – Porto Alegre / RS
Secretaria de Desenvolvimento Social e Econômico - Camaragibe / PE
Ser Mulher - Centro Estudos e Ação da Mulher Urbana e Rural - Nova Friburgo /
RJ
SOS Corpo Gênero e Cidadania - Recife / PE
Themis - Assessoria Jurídica e Estudos de Gênero - Porto Alegre / RS
União Brasileira de Mulheres - São Paulo / SP
COLOMBIA
SISMA Mujer – Bogotá
COSTA RICA
AMES- Asociación de Mujeres en Salud - San José
CHILE
Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe – RSMLAC – Santiago
Foro Red de Salud y Derechos Reproductivos – Santiago
DINAMARCA
Frescia Carrasco – Copenhague
EL SALVADOR
Las Dignas – San Salvador
ECUADOR
CEPAM – Quito
ESPAÑA
Comisión Pro-Derecho al Aborto-Asamblea Feminista de Madrid – Madrid
ESTADOS UNIDOS
IWHC (International Women’s Health Coalition) – Nueva York
CRLP (Center for Reproductive Law and Policy_ - Nueva York
FRANCIA
CADAC – París
Collectif Droits des Femmes – Paris
GUATEMALA
Agrupación de Mujeres Tierra Viva – Guatemala
HAITI
Enfofanm – Puerto Príncipe
HOLANDA
WGNRR - Woman Global Network on Reproductive Rights – Amsterdam
The Woman on Waves Foundation – Amsterdam
HONDURAS
Unidad de Análisis y Comunicación - Centro de Derechos de Mujeres –
Tegucigalpa
INDONESIA
Women's Health Foundation – Jakarta
MÉXICO
GIRE – Grupo de Información en Reproducción Elegida – Ciudad de México
NICARAGUA
Colectivo de Mujeres de Matagalpa – Matagalpa
Comité Nacional Feminista – Managua
Feministas Diversas – Nicaragua
Fundación Puntos de Encuentro - Managua
Fundación Xochiquetzal – Managua
Instituto Mujer y Comunidad - Managua
Red Nacional de Mujeres contra la Violencia – Nicaragua
Servicios Integrales para la Mujer (Si Mujer) – Managua
Centro de Mujeres Ixchen – Managua
PANAMÁ
Nueva Identidad Organización de Mujeres – Panamá
PARAGUAY
Coordinación de Mujeres del Paraguay (CMP) – Asunción
PERÚ
Centro de la Mujer Peruana Flora Trinstán – Lima
PUERTO RICO
CAFRA - San Juan
Grupo Pro Derechos Reproductivos - San Juan
REPÚBLICA DOMINICANA
Red de Jóvenes LAC por los Derechos Sexuales y Reproductivos – América Latina
y el Caribe
Colectiva Mujer y Salud - Santo Domingo
URUGUAY
Red de Educación Popular Entre Mujeres - REPEM/AL – América Latina y el
Caribe
Cotidiano Mujer - Montevideo
VENEZUELA
Avesa (Asociación Venezolana para una Educación Sexual Alternativa) – Caracas
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REALIDAD18-02-2003 02:27
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VIOLACIONES SEXUALES DE NIÑOS DENTRO DE LA SANTA IGLESIA!!!!!!!
http://www.herenciacristiana.com/svas2002.html
Mateo 19:14
Jesús dijo: "Dejen que los niños vengan a mí..."
AYUDA
Víctimas del clero se agrupan por la internet
Aparece portal colombiano para denunciar abusos contra los niños
Prevención del abuso sexual
Que hacer cuando un sacerdote viola a su hijo/a
TRANSCRIPCIONES Programnas de TV
Poderoso Cardenal del Vaticano Acusado de encubrir abusos sexuales
Por Brian Ross
Mas por Venir..
Mas por Venir..
OPINION Y COMENTARIOS
Mexico: Abuso sexual y homofobia entre sacerdotes
Por Gabriela Rodríguez
La politica de "silencio" del Vaticano sobre crimenes sexuales es ilegal e
inmoral
Un llamado al mundo sobre la conspiración criminal de "silencio" del Papa.
Los abusos a monjas reabren el debate sobre el sexo en la Iglesia Católica
Nota sobre la denuncia de cientos de violaciones de monjas
Abusos sexuales de curas y misioneros
Opina Pepe Rodriguez
Sexo de Curas y Monjas
Catolicas por el derecho a decidir
Colombia: Las sotanas desabrochadas
Diario El Pais de Colombia
Las 'justificaciones' del padre Llano
Diario El Pais de Colombia
PORQUERÍA ECLESIÁSTICA
Por Antonio Tausiet
Padre Marcial Maciel acusado vilador de menores y líder de los Legionarios de
Cristo es reinstaurado por el Papa.
Por Gerald Renner y Jason Berry.
No más monaguillos
Diario La Opinon de Los Angeles
Iglesia Católica
Diario La Opinon de Los Angeles
No más diezmos
Diario La Opinon de Los Angeles
La sexualidad, asignatura pendiente del cristianismo
Por: JUAN JOSÉ TAMAYO-ACOSTA
Abusos de curas
Equacion del Perdon
por Rosemarie
ESTADISTICAS
Resumen de conclusiones estadísticas sobre la conducta sexual del clero católico
Pagina de Pepe Rodriguez
Representacion grafica de sacerdotes violadores de menores hasta mayo de 2002
Diario Chicago Tribune
NOTICIAS - DIARIOS
FEBRERO 2000
Lanzan libros críticos de la Iglesia
Pepe Rodríguezpresenta Mentiras Fundamentales de la Iglesia Católica y de La
Vida Sexual del Clero.
Diario La Tercera de Chile
FEBRERO 2001
Francia: Sacerdote violador recibe condena de 16 años por violar a hembras y
varones
Diario La Opinon de Los Angeles
MARZO 2001
Escándalo por abusos sexuales a monjas
Diario Clarin de Buenos Aires
Medidas concretas
Nota del Diario El Pais de España
ABRIL 2001
Inglaterra: Un informe sobre pederastas en la Iglesia católica británica
aconseja que la policía investigue a los curas
Nota del Diario El Pais de España
JUNIO 2001
Francia: Juicio contra un obispo encubridor
Nota del Diario El Pais de España
JULIO 2001
¡No más abusos sexuales a monjas!
Nota de El Nuevo Diario de Nicaragua
AGOSTO 2001
California: Arquidiócesis pagará 5.2 millones de dólares por presunto abuso
sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
SEPTIEMBRE 2001
Condenado el obispo francés que no denunció a un sacerdote pederasta
Nota del Diario El Pais de España
NOVIEMBRE 2001
Francia: Condenado a ocho años de prisión un cura que abusó de un monaguillo en
Jaén
Nota del Diario El Pais de España
ENERO 2002
El Vaticano impone juicios secretos para casos de pederastia en el clero
Nota del Diario El Pais de España
FEBRERO 2002
El cura que 'salió del armario' hace 25 años
Diario El Pais de España
Cura homosexual dispuesto a encabezar movimiento gay en la Iglesia
Diario El Pais de Colombia
"Ser gay no es un pecado, sino un don de Dios"
El sacerdote José Mantero aparece en una multitudinaria rueda de prensa dos días
después de ser suspendido tras declarar su homosexualidad
Diario El Pais de España
ENTREVISTA AL CURA ESPAÑOL QUE CONFESO SER GAY
“Intentan lavarte el cerebro”
Diario Pagina12 de Buenos Aires
Los obispos y la píldora anticonceptiva
Diario El Pais de España
Massachussetts: En 10 años, 70 curas de Boston fueron acusados de abuso sexual
Diario Clarin de Buenos Aires
Massachusetts: 10 años de cárcel para un sacerdote por abuso sexual de un menor
Diario El Mundo de España
New Hampshire: Iglesia Católica publica nombres de sacerdotes acusados de abuso
sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
MARZO 2002
El Padre Geoghan: El cura que abusó de 130 niños
Diario El Pais de España
Florida: Renuncia un obispo católico acusado de pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
El Vaticano reconoce denuncias de abusos sexuales contra monjas
CNN en Español
¿Puede Salvarse la Iglesia?
Articulo de Times Magazine
IGLESIA CATOLICA: Curas pederastas
Diario La Opinion de Los Angeles
Polonia: Renuncia Arzobispo acusado de acoso sexual
Llega la justicia a Polonia
Sacerdotes abusadores…
Diario La Prensa de Nicaragua
La justicia investiga a un obispo de París por abuso sexual
Diario El Pais de España
Mexico: Pederastas en la Iglesia: hora de pagar
CNI en Linea.com
ABRIL 2002
Florida: Renuncia otro sacerdote acusado de pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
Infierno en la Iglesia
Nota de la Revista Caretas de Peru
Arzobispo de Los Angeles opta por encubrir a los violadores de menores
Diario La Opinion de Los Angeles
"Una probadita esta bien dicen los Obispos"
Los curas de EE UU serán perdonados si 'sólo' abusaron una vez de un menor
Diario El Pais de España
Citan al Vaticano a juicio por encubrir a los curas pedófilos
Diario El Mundo de España
Irlanda: Obispo renuncia por encubrir pederasta
Diario La Opinon de Los Angeles
Mexico: La Iglesia encubrira a sacerdotes criminales
Diario La Opinon de Los Angeles
Mexico: La Iglesia guardará identidad de sacerdotes violadores de niños
Diario La Cronica de Mexico
Argentina: Famoso Artista cuenta sus experiencias sexuales con Sacerdotes
Catolicos en Catedral de Buenos Aires
Programa de television .DOC - haga click en Audio para escuchar sus
declaraciones
California: Obispo paga por violacion y aborto de menor de edad
Diario La Opinon de Los Angeles
La Iglesia de EE UU paga 1,38 millones a una joven preñada por un sacerdote
El agresor forzó a la menor a que abortase
Diario El Pais de España
Mientras los sacerdotes pagan por el aborto de sus hijos comienza una...
Argentina: ruzada Legal por la Pastilla "del dia despues"
Diario Pagina 12 de Buenos Aires
Argentina: LA CORTE SUPREMA PROHIBIO LA VENTA DEL ANTICONCEPTIVO DE EMERGENCIA
Cinco cruzados en contra de una píldora
Diario Pagina 12 de Buenos Aires
Florida: Nueva demanda contra obispo, diócesis y el Vaticano
Diario La Opinon de Los Angeles
Massachussetts: Aumentan peticiones de dimisión del arzobispo de Boston
Diario La Opinon de Los Angeles
Massachussetts: Presuntas víctimas de abuso sexual en Boston llegan a 450
Diario La Opinon de Los Angeles
Presionan en la Iglesia a monjas violadas en México
Diario La Cronica de Mexico
Unos 50 monaguillos son interrogados por el Sheriff
California: Más casos de supuestos abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica
Diario La Opinon de Los Angeles
Apoya el Papa a encubridor de pedofília
Diario La Reforma de Mexico
Se estanca caso Maciel en el Vaticano
Diario La Reforma de Mexico
California: Cardenal Mahony es acusado de abuso sexual
El Cardenal Roger Mahony, cabeza de la mayor arquidiócesis católica de Estados
Unidos
Escándalo sexual, alto costo financiero para la Iglesia
Diario La Opinon de Los Angeles
New York: Nuevos documentos apuntan a encubrimiento en casos de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Ohio: Se suicida sacerdote acusado de mantener relaciones con una niña
Diario La Opinion de Los Angeles
Utah: Líder mormón reconoce abuso sexual en su iglesia
Diario La Opinon de Los Angeles
Las últimas demandas contra sacerdotes pederastas en EEUU señalan como acusado
al Vaticano
Diario El Mundo de España
La Archidiócesis de Nueva York entrega a la Policía una lista de los sacerdotes
acusados de pedofilia
Diario El Mundo de España
Página web recopila casos de abusos sexuales realizados por sacerdotes
Diario La Opinon de Los Angeles
New Jersey: Hombres abusados confrontan a un obispo
Diario La Opinon de Los Angeles
Rita Milla, víctima de abuso sexual por sacerdotes
Diario La Opinon de Los Angeles
Vaticano/EEUU-La Iglesia de EEUU impedirá que los seminarios estén dominados por
homosexuales, según monseñor Gregory
CIUDAD DEL VATICANO, 23 (EUROPA PRESS)
El Salvador: Arzobispo salvadoreño pide homosexuales desistir de sacerdocio
Yahoo News
Sexo, Crimen y Curas
La penúltima 'cruzada' del Papa
Diario El Pais de España
Otro sacerdote de Florida enfrenta acusaciones por abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Guatemala: Víctima de curas pedófilos
Diario La Opinon de Los Angeles
Alemania: Roma obliga a dimitir a un obispo alemán acusado de abusos sexuales
Diario El Pais de España
Renuncia un obispo alemán por abusar sexualmente de una catedrática
Diario El Pais de España
Con rezos y arrepentimientos la Iglesia castiga abusos sexuales
Diario La Cronica de Mexico
Colombia: Las caricias del cura
Diario El Pais de Colombia
Escándalos sexuales abren debate sobre curas gays
Diario El Pais de España
CURAS PEDERASTAS: El celibato y otros dilemas
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Demandan a Mahony por casos de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Diócesis entrega lista de 20 curas acusados
Diario La Opinon de Los Angeles
Pennsylvania: Fiscal de E.U. abre investigación contra sacerdotes
Diario El Pais de Colombia
Mexico: Requiere la Iglesia a cura violador de Villa Coapa
Diario La Cronica de Mexico
Mexico: “Marvin está aquí porque la iglesia lo protege”
Diario La Cronica de Mexico
LAS VICTIMAS DE ABUSOS CRITICAN
Santo enojo en EE.UU.
Diario Pagina12 de Buenos Aires
EE.UU.: cientos de clérigos expulsados
BBC Mundo
Brazil: Llega el escandalo sexual y Cardenal brasileño cuestiona el celibato
BBC Mundo
TAMBIEN EN ARGENTINA HAY SACERDOTES PAIDOFILOS Y SE OCULTA
Abuso con sotana
Diario Pagina12 de Buenos Aires
Dimite otro cura tras confesar ser gay
Diario La Reforma de Mexico
MAYO 2002
España: Un párroco onubense se declara homosexual y afirma que no cumple el voto
de castidad
Diario El Pais de España
California: Arrestado cura por presunta violación de menor
La procuraduría lo acusa de cometer el acto en el confesionario
Diario La Opinon de Los Angeles
California: El LAPD investiga al padre Santillán
Diario La Opinon de Los Angeles
Hong Kong: Iglesia Católica: crece el escándalo
BBC Mundo
Declarados culpables de pederastia tres sacerdotes católicos de Hong Kong
Diario La Opinon de Los Angeles
Descarta El Vaticano endurecimiento de penas contra curas pederastas
Diario Tabasco HOY de Mexico
Brasil: Capturan a cura en acto sexual con menor
Diario La Reforma de Mexico
California: Exigen a Mahony colaborar con autoridades
Diario La Opinon de Los Angeles
Cardenal de Boston testifica en un caso de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Arquidiócesis podrá hipotecar propiedades para pagar a las víctimas de abuso
sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Otro sacerdote de Florida demandado por ex monaguillos
Diario La Opinon de Los Angeles
Iglesia no pagará a víctimas de abuso
BBC Mundo
Maryland: Se suicida un cura acusado de pederastia
Diario La Opinon de Los Angeles
El Salvador: Iglesia instalará tribunal contra curas pedófilos
Diario La Opinon de Los Angeles
Abusos sexuales: testimonio de cardenal es 'vuelco jurídico'
Diario La Opinon de Los Angeles
Cardenal de Nueva York dijo que sabía de un cura pedófilo
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Fiscal amenaza a Mahony con el Gran Jurado
Diario La Opinon de Los Angeles
El lado más oscuro de la Iglesia
Diario El Pais de España
Arrestan a profesor de escuela católica
Diario La Opinon de Los Angeles
Arzobispo pagó millones a abogados de curas acusados
Diario La Opinon de Los Angeles
Maryland: Víctima sexual hiere gravemente a tiros a sacerdote
Diario La Opinon de Los Angeles
Fiscal amenaza a Mahony con el Gran Jurado
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Iglesia y Gran Jurado
Diario La Opinon de Los Angeles
ACTUALIDAD POLITICA: Santa decadencia
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Arquidiócesis supo de acusaciones contra sacerdote: reporte
Diario La Opinon de Los Angeles
Massachusetts: Cardenal niega acusaciones de que ignoró denuncias de abuso
Diario La Opinon de Los Angeles
Nueva demanda por abuso sexual contra la Arquidiócesis de LA
Diario La Opinon de Los Angeles
Irá pedofilia de iglesia de EU a la TV
Diario La Reforma de Mexico
Inglaterra: A prisión un sacerdote católico
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Pastor arrestado por supuesta conducta lasciva
Clerigo Metodista se suma a la lista de pedofilos acusados
Diario La Opinon de Los Angeles
El Papa acepta la renuncia del arzobispo de Milwaukee
Diario El Pais de España
Escándalo sexual en la Iglesia Católica de EU sigue en aumento
Diario La Opinon de Los Angeles
Salvadoreño demanda a cura y arquidiócesis por abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Abusos sexuales: demandas proliferan en Florida
Diario La Opinon de Los Angeles
Tercer caso de protección a sacerdote pederasta en Boston
Diario La Opinon de Los Angeles
Arquidiócesis contrata firma de relaciones públicas
Diario La Opinon de Los Angeles
JUNIO 2002
Abuso sexual agravado
Costa Rica: Cuatro años de prisión a sacerdote
Diario La Opinon de Los Angeles
Procuraduría anuncia acción legal contra Arquidiócesis
Diario La Opinon de Los Angeles
Renuncia en Texas cura convicto de abuso sexual en LA
Diario La Opinon de Los Angeles
"Violar a un niño un poquito esta bien dicen los Obispos"
Los curas de EE UU serán perdonados si 'sólo' abusaron una vez de un menor
Diario El Pais de España
Arquidiócesis de Miami suspende a octavo cura
Diario La Opinon de Los Angeles
Oleada de demandas contra sacerdotes
Diario La Opinon de Los Angeles
Cardenal Involucrado en escandalo sexual ocupará cargo en el Vaticano
Fue convocado por el Papa Juan Pablo II para integrar la Corte Suprema de la
Iglesia Católica
Diario La Opinon de Los Angeles
Iglesia salvadoreña atenderá primer caso de pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
Iglesia en Australia pagó por silencio
Diario La Opinon de Los Angeles
Los obispos de EE UU ya han castigado este año a 218 sacerdotes por abusar de
menores
Diario El Pais de España
Kentucky: El Papa aceptó renuncia de obispo acusado de pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
CURAS PEDERASTAS: El Vaticano contraataca
Diario La Opinon de Los Angeles
Otro sacerdote acusado de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Obispos católicos en la estacada
Diario La Opinon de Los Angeles
Ex acólito denunciará al cura violador; arrestan en EU a padre paidófilo
Diario La Cronica de Mexico
New York: Justicia acusan a la Iglesia de EU de ocultar casos de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Washington D.C. :Justicia revisa papel de obispos católicos en casos de abuso
Diario La Opinon de Los Angeles
Todos están acusados de cometer abusos sexuales
Investigan en California a 23 curas pedófilos
Diario La Opinon de Los Angeles
JULIO 2002
California: Diócesis de San Diego entregará información sobre curas pederastas
Diario La Opinon de Los Angeles
Ex monaguillo demanda a ex obispo
Diario La Opinon de Los Angeles
Alemania: Iglesia Católica alemana tomará medidas
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Arquidiócesis angelina prevé demanda colectiva
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Anuncian demanda colectiva contra la arquidiócesis
Diario La Opinon de Los Angeles
Massachusetts: Católicos buscan reformar la Iglesia
Diario La Opinon de Los Angeles
Siguen sospechas de pedofilia en Iglesia alemana
Se habla de entre 200 y 300 curas
Diario La Opinon de Los Angeles
California: Autoridades buscan obtener récords de sacerdotes
Diario La Opinon de Los Angeles
AGOSTO 2002
Washington: Comité eclesiástico pide cuentas a obispos diocesanos
Diario La Opinon de Los Angeles
Pastor Bautista a prisión por abuso sexual de niños
Diario La Opinon de Los Angeles
Investigan a sacerdote violador que "ayudaba a niños pobres"
Diario La Opinon de Los Angeles
Australia: Investigan al arzobispo de Sydney por abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Guatemala: Investigarán a tres sacerdotes acusados de abuso sexual y pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
Monja violada y embarazada demanda a Monseñor
Diario La Opinon de Los Angeles
La escritora Olga Wornat presentó su obra "Nuestra Santa Madre"
Argentina:Escándalo por libro sobre abusos sexuales en la Iglesia de Santa Fe
Aseguran que la jerarquía eclesiástica ocultó los hechos que involucran a
monseñor Storni
Diario La Capital de Rosario
"Esto no es pecado, yo soy Storni"
"Antes de partir mi tía me advirtió: Cuidate del rosadito. Pensar que lo tomé a
broma", dijo un ex seminarista
Diario La Capital de Rosario
Diputados reconocen la presión del Arzobispado sobre la Legislatura
Argentina: Piden que la Justicia actúe en los casos de abuso sexual en la
Iglesia
Diario La Capital de Rosario
Conocen a 'Amaro' en su pueblo
Diario La Reforma de Mexico
New York:Hallan medio para juzgar a clérigos en viejos casos
Diario La Opinon de Los Angeles
Ordenan la captura de un sacerdote en Guatemala acusado de pedofilia
Diario La Opinon de Los Angeles
Peter Mullan abre e ilumina viejas mazmorras físicas y morales de la represión
sexual del catolicismo irlandés
Diario El Pais de España
SEPTIEMBRE 2002
Argentina: Cada vez mas grande el escandalo de abuso sexual del arzobispo de
Santa Fe
Revista Veintitres de Argentina
Argentina: Conmovedor testimonio de la victima del arzobispo
Revista Veintitres de Argentina
Superan ficción del 'Padre Amaro'
Reclaman hijos del sacerdote fortuna de más de 3.5 millones de pesos
Diario La Reforma de Mexico
Mexico: Se deslinda Iglesia de cura con hijos
Diario La Reforma de Mexico
Arrestan a clérigo por atentados a pudor
Acusan a sacerdote en Sinaloa de atentar sexualmente contra cinco menores
Diario La Reforma de Mexico
Rhode Island: Arreglo entre diócesis y victimas de abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
Condenas y condones
La actitud Sui - Sida de la Iglesia
Diario La Reforma de Mexico
Documentan abuso de curas en Siglo 18
Diario La Reforma de Mexico
Florida: Arrestan a sacerdote por presunto abuso sexual
Diario La Opinon de Los Angeles
La cuarta parte de los sacerdotes católicos del mundo abandonaron el celibato
Diario La Opinion de Los Angeles
Estudian plan de obispos de EU sobre abuso sexual
Diario La Opinion de Los Angeles
Piden perdón por abusos Obispos alemanes
Diario La Reforma de Mexico
Los Angeles: Acusan de pederastia a dos ex sacerdotes
Diario La Opinion de Los Angeles
Ex sacerdote es arrestado en un crucero en Alaska
Diario La Opinion de Los Angeles
OCTUBRE 2002
Nueva demanda contra la Arquidiócesis de Los Angeles
Un ex monaguillo asegura haber sido víctima de abuso sexual por parte de un
sacerdote católico
Diario La Opinion de Los Angeles
Trasladan a LA a ex sacerdote
Diario La Opinion de Los Angeles
Acepta Juan Pablo II renuncia de arzobispo argentino
Arzobispo violador era acusado de abuso sexual contra seminaristas
Diario La Opinion de Los Angeles
Chile: Detenido sacerdote por abusos
Diario El Mercurio de Chile
Chile: Sacerdote es procesado por abuso a dos niñas
Diario El Mercurio de Chile
Proceso por estupro:
Chile: Sacerdote reconoce otros abusos
Magistrada Rosa María Pinto resolvió ajustándose a la ley, pero admitió gran
dolor como observante católica.
Diario El Mercurio de Chile
Chile: Una monja fue la que denunció al sacerdote por los abusos sexuales
Diario El Mercurio de Chile
Chile: Víctimas de sacerdote serían 6
Diario El Mercurio de Chile
Católicos denuncian al Vaticano ante la ONU
Acusan a la Santa Sede de negligencia en el caso de los abusos sexuales contra
menores por parte de sacerdotes
Diario La Opinion de Los Angeles
Retiran a sacerdote latino de iglesia en Connecticut
Diario La Opinion de Los Angeles
El Vaticano confirma su apoyo a los violadores
Vaticano 'para' las normas de los obispos en casos de pederastia sacerdotal
Diario La Opinion de Los Angeles
Indigna a víctimas negativa del Vaticano
Diario La Reforma de Mexico
Pedofilia: sacerdotes de EU desaprueban carta de obispos
Diario La Opinion de Los Angeles
El Vaticano: Crean comisión para analizar pedofilia en EU
Diario La Opinion de Los Angeles
Argentina: Ordenan detener al padre Grassi por abuso de menores
Diario Clarin de Buenos Aires
Se reúnen clérigos y víctimas de abuso sexual
Diario La Opinion de Los Angeles
America Latina: Crecen denuncias contra curas pederastas
Diario La Reforma de Mexico
TITULAR DE LA FUNDACION FELICES LOS NIÑOS
Argentina: Detuvieron al padre Julio César Grassi
Diario Clarin de Buenos Aires
EL PADRE TATO Y OTROS CASOS
Chile: Pecados con sotana
Diario El Mercurio de Chile
NOVIEMBRE 2002
Chile: Escándalo por caso Cox remece a la Iglesia Católica
Diario La Tercera de Chile
Agente del FBI ayudará a combatir el abuso sexual en la Iglesia
Diario La Opinion de Los Angeles
Obispos revisan normas sobre la pederastia
Diario La Opinion de Los Angeles
Renuncia pastor protestante
Diario La Opinion de Los Angeles
EEUU: Reporte policial
Acusan a ex sacerdotes de abuso sexual
Diario La Opinion de Los Angeles
Juez rechaza demanda de difamación contra víctima de abuso
Diario La Opinion de Los Angeles
DICIEMBRE 2002
Divulgan documentos secretos sobre los sacerdotes de Boston
Son unas 3.000 páginas, que la Justicia ordenó publicar. Revelan conductas que
incluyen, además de sexo, castigos físicos y consumo de drogas. Y muestran cómo
la arquidiócesis quiso ocultar todo.
Diario El Clarin de Buenos Aires
El arzobispado de Boston podría declararse en quiebra
Diario La Opinion de Los Angeles
La Iglesia Católica teme una lluvia de demandas por pederastia
Revelaciones 'horrendas' sacuden a la Arquidiócesis de Boston
Documentos nuevos señalan la extensión de la pederastia y otros casos de
corrupción clerical
Diario La Opinion de Los Angeles
Obispos de California pedirán perdón para evitar demandas por abusos
Diario La Opinion de Los Angeles
Iglesia Católica en California pide en misa perdón por abusos
Diario La Opinion de Los Angeles
Aumenta presión para que renuncie el cardenal de Boston por escándalo de
pedofilia
Diario La Opinion de Los Angeles
Cardenal Law ante disyuntiva
Diario La Opinion de Los Angeles
Iglesia Catolica: Crisis moral y financiera
Diario La Opinion de Los Angeles
Diócesis admite fracaso en proteger a niños abusados
Diario La Opinion de Los Angeles
Aumentan las tribulaciones para el arzobispo de Boston
Diario La Opinion de Los Angeles
Renuncia el cardenal de Boston
Pide perdón y pretende cerrar el escándalo creado por la pederastia de algunos
sacerdotes; nombran sucesor interino
Diario La Opinion de Los Angeles
Cardenal Law regresa luego de que el Papa aceptara su renuncia
Diario La Opinion de Los Angeles
Sucesor de Law llama a la reconciliación
El obispo Lennon ofició ayer misa en Boston
Diario La Opinion de Los Angeles
Massachusetts: Piden retirar acusaciones de abuso sexual por sacerdotes
Diario La Opinion de Los Angeles
Cura Polaco en Connecticut: Acusan de abuso sexual a sacerdote de visita en EU
Diario La Opinion de Los Angeles
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Mapuches en Internet, en la mira de la Ley Antiterrorista
x Bootboys Rec. Bootboys Distri
Justicia de la IX Región investiga numerosos sitios web mapuches y chilenos.
Mapuches denuncian "cacería de brujas"
La supuesta promoción de la violencia en el conflicto mapuche a través de
páginas de internet formaría parte de los nuevos antecedentes que la Fiscalía
del Ministerio Público entregó a los tribunales para ampliar las detenciones en
el marco de la aplicación de la Ley Antiterrorista en las VIII y IX regiones,
informó el pasado fin se semana el diario capitalino El Mercurio en su edición
de Reportajes. (ver)
Esto se desprende -según El Mercurio- un estudio jurídico realizado desde
Santiago por el abogado Aquiles Cubillos y otros profesionales de la FICED
-Oficina de Fiscalización Contra el Delito, dirigida por el senador de derecha y
ferviente opositor al reconocimiento de los derechos del pueblo mapuche, Alberto
Espina-, quienes investigaron durante todo un mes diferentes sitios web para
establecer la posible influencia que ejercería este trabajo en la red sobre los
niveles de violencia manifestados en el conflicto mapuche actual.
En ese sentido, el abogado Juan Pablo Hermosilla, asesor de quienes elaboraron
el informe, señaló a El Mercurio que estarían presentes en los sitios
investigados por la FICED delitos "claramente" sancionados en la Ley
Antiterrorista 18.374, tales como aquellos contemplados en el art. 2, Nº 5,
referido a la asociación ilícita y los artículos 7, incisos 2 y 5, sobre amenaza
terrorista y conspiración. Además podrían haber otros delitos relacionados a las
leyes de seguridad interior del estado y de control de armas", señaló.
"Cuando se analizan las páginas web y los sitios, uno se da cuenta de que hay
una red articulada bajo el pretexto de querer reivindicar, sin ninguna
legitimidad para ellos, los derechos de las comunidades mapuches", señala en el
mismo reportaje el propio Senador de Renovación Nacional, Alberto Espina.
Según el reportaje-denuncia, titulado sutilmente como "Terrorismo Cibernético",
Cuerpo D, 22/12/02- uno de los principales sitios investigados correspondería al
del conocido Kolectivo de Kontrainformación Mapuche Toki Lientur, afirmando El
Mercurio que este sitio se encontraría alojado en el servidor español Nodo50,
que a la vez prestaría servicios computacionales "a distintas organizaciones de
carácter anarquista y terroristas alrededor del mundo" (Ver Recuadro).
Junto al Kolectivo Lientur, el reportaje detalla en un extenso listado la
existencia de al menos 25 sitios web, tanto mapuches como chilenos, que estarían
"promoviendo" la violencia étnica en la zona sur del país. Entre los mencionados
por El Mercurio figuran destacadas páginas de derechos humanos nacionales y
extranjeras, revistas de izquierda, centros de documentación mapuche y sitios
informativos del acontecer mapuche en general.
Reacción mapuche: "Estamos ante una cacería de brujas"
A través de una declaración publicada en su propio sitio web, los miembros del
Kolectivo Mapuche Lientur rechazaron las graves acusaciones publicadas en El
Mercurio de actuar como "promotores" de la violencia en la zona sur del país,
agregando que gran parte del reportaje publicado por el "decano" correspondería
sólo a informaciones no probadas, especulaciones y meras falsedades.
"Detrás de esta caza de brujas se esconde una intencionalidad bastante clara: el
ampliar la razzia policial que afecta por estos días a la Coordinadora
Arauco-Malleco hacia otros sectores del movimiento mapuche que incomodan de
sobremanera el status quo vigente. Y especialmente contra todos aquellas
organizaciones que luchamos hoy por combatir en el plano de la kontrainformación
el ruido con apariencia de música que emana de los gigantes mediáticos aliados
con la dominación neocolonial que padece nuestro pueblo y su territorio",
señalan los miembros del Kolectivo.
Cabe destacar que el Kolectivo Lientur (www.nodo50.org/kolectivolientur),
integrado por jóvenes mapuche estudiantes de periodismo de Temuco, desempeña
desde el año 2001 una importante labor de difusión de noticias, informaciones y
documentos mapuche a través de la red global de comunicaciones, actuando como
eficiente herramienta de denuncia ante los continuos atropellos de que son
víctimas las comunidades mapuche a manos de terratenientes, empresas
transnacionales y fuerzas policiales apostadas en las diferentes zonas de
conflicto.
Listado de páginas en la red que están siendo investigadas:
1.- http://www.nodo50.org/kolectivolineutur/frame
2.- http://www3.gratisweb.com/arkabuz
3.- http://www.fortunecity.es/felices/lahabana/260 (Resistencia Mapuche)
4.- http://www.derechos.org/nizkor/chile
5.- http://www.10.brinkster. com/akuyweichan
6.- http://www.demasiado.com/arauko malleko
7.- http://www.weftung.gb.net
8.- http://www.chileradio.cl
9.- http://www.derechosindigenas.cl
10.- http://www.soc.uu.se/pamuche
11.- http://www.mapuche.nl
12.- http://www.mapuche.free.fr
13.- http://chile.indymedia.org/
14.- http://www.mapuche nation.org/espanol/enlaces.htm
15.- http://www.orbitastarmedia.com/piuke male
16.- http://es.geocities.com/curasbunoi/presos_politicos_mapuche.htm (banda
skinhead antifascista curasbun)
17.- http://www.libertad.ya.st
18.- http://www.upaz.edu.uy/informes/mapuche/mapu2.htm
19.- http://www.puntofinal.cl/010216/nactxt.html
20.- http://www.espanol.geocities.com/solidaridadchile
21.- http://www.presosmapuche.org
22.- http://www.movimientos.org/show text.php3?key=1156
Reportaje el diario El Mercurio:
http://diario.elmercurio.com/Noticias/280867.htm?id=280867
| Principal | España | País Vasco | Internacional | Antiglobal | Antimúsica |
| Pensamiento autónomo | La violencia como herramienta de lucha política |
Alizia Stürtze |
| Reconstruyamos la historia de América Latina | La prensa al servicio del
neoliberalismo |
| Anticultura | Desenmascaremos a Garzón | Antirred [enlaces, campañas] |
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HOLA A TODOS LOS CYBERATEOS .............
LES DESEO LO MEJOR EN ESTE FIN DE AÑO 2004 Y QUE EL
2005 SEA MUCHO MAS FRUCTIFERO QUE EL ANTERIOR.
CHAO A TODOS .....................
JUAN EMILIO MUÑOZ - IBAGUE - TOLIMA - COLOMBIA
--- mariozmorales <no_reply@...>
escribió:
>
> Yo tambien pienso igual.
> Saludos,
>
> Mario
>
> --- En ateosy2@..., "fernandobravo69"
> <fernandobravo69@y...> escribió:
> >
> > Hola como estan. Porque no nos unimos en el chat q
> tiene esto y
> > compartemos ideas. Asi podremos conocernos mas
> sobre nosotros y
> > podremos aprender. Bueno es solo una idea.
> Cuidesen. Chao.
>
>
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COMPARTIR Y GANAR DINERO CON HONESTIDAD
TE INVITO A CONFIAR
Si dedicas 5 minutos a leer este articulo completo, te darás cuenta
que es algo verdaderamente ingenioso y que de seguro resulta y te hará
ganar unos cuantos dólares, y lo mas atractivo que tiene es que la
inversión solo cuesta 6 dólares, y eso no es nada comparado con lo
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Permíteme empezar diciendo que lo encontré!. Y eso que odio todos
esos
esquemas de HACERTE RICO RAPIDO. Odio esos esquemas de marketing con
varios niveles, o de hacer órdenes por correo, o poniendo propaganda
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sobres de correo, etc., la lista es interminable.
Probé todos esos malditos esquemas de hacerte rico rápido durante 5
años.
Estaba navegando por los grupos (GOOGLE, YAHOO, ALTAVISTA, ETC.)
cuando vi un artículo que decía algo de ¡¡¡ CONSEGUIR DINERO
RAPIDO!!!. Pensé ... ¿¿"EN INTERNET"??
"Bueno, tengo que ver qué tipo de esquema pueden presentar en
Internet". Este artículo describía la manera de mandar POR CORREO UN
BILLETE DE US$ 1 A SOLO SEIS PERSONAS Y GANAR US$ 50.000 EN
EFECTIVO EN 4 SEMANAS!!!.
Bueno, cuanto más pensé acerca de esto más curioso me ponía. ¿Por
qué?, por la manera en que esto trabajaba y PORQUE SOLO IBA A
COSTARME
US$ 6 (Y SEIS ESTAMPILLAS), Y ESO ERA TODO LO QUE TENIA QUE
PAGAR... Y NADA MAS!!!
O.K., los US$ 50.000 en efectivo podían ser un punto alto de
alcanzar, pero era posible, según iba comprendiendo. Me figuré que al
menos podría tener un alcance de US$ 1.000 mas o menos así que ¡¡¡ lo
hice !!!
Como decían las instrucciones en el artículo, mandé por correo un
sobre con un billete de un dólar a cada una de las seis personas en
la
lista que contenía el articulo. Incluí además una pequeña nota que
decía "POR FAVOR INCLUYAME EN SU LISTA" junto con el dólar, pues con
esto justificaba legalmente el envío del dinero; es decir, ante los
ojos de Hacienda yo estaba enviando dinero a cambio de un servicio
(ser incluido en la lista) y esto lo convertía en una transacción
completamente legal. Luego rehice la lista de nombres que venía
adjunta, extraje al primero, moví una posición arriba a cada uno de
los restantes e incluí mi nombre al final de ella. ¡¡¡Esta fue la
forma de lograr que el dinero comenzara a llegarme!!!
Ingenioso ¿verdad?
Luego tomé esta lista que acababa de modificar y la RE-PUBLIQUE EN
TODOS LOS GRUPOS Y BBS LOCALES. TAMBIEN EN CHATS, FOROS Y SITIOS
DONDE
FUERA A VERLO MUCHA GENTE y esperé que el dinero empezara a llegarme,
preparado para recibir entre US$ 1.000 y US$ 1.500 en efectivo.
Pero ¡¡¡ qué agradable sorpresa cuando todos esos sobres empezaron a
llegarme !!! Supe enseguida de qué se trataban cuando vi que las
direcciones de retorno provenían de todas partes del mundo, la
mayoría
de Estados Unidos, Canadá y Australia.
En mi primera semana hice unos 20 a 30 dólares. Para el final de
la segunda semana tenía hecho un total de ¡¡¡ más de US$ 1000 !!! En
la tercera semana recibí más de US$ 10.000 y todavía seguía
llegando más. Esta es mi cuarta semana y ya recibí un total de US$
23.343.00 !!!!!!FUE EXCITANTE!!!!!!
!!!No lo podía creer!!! Tienes que seguirlo y re-publicarlo donde te
sea posible, cuanto más se publique y más gente lo vea, habrá más
posibilidades para todos de ganar más dinero, esto determinará cuánto
te llegará por correo!!!
Es realmente fácil de pasarlo... Revisemos las razones de por que
hacerlo: los únicos gastos son 6 estampillas, 6 sobres y 6 dólares
(un
billete de UN dólar para cada uno en la lista), luego re-publicar el
articulo con tu nombre incluido en todos los GRUPOS o BBS que se te
ocurran (esto es gratis) y luego esperar por los sobres que te vayan
llegando.
Todos tenemos 6 dólares para gastar en una inversión fácil y que no
envuelve ningún tipo de esfuerzo con UNA ESPECTACULAR RECOMPENSA DE
ENTRE US$ 15.000 Y US$ 120.000 en solo 3 a 5 semanas!. Así que
prívate de jugar a la lotería hoy, o mejor come en casa en vez de ir
afuera e invierte esos 6 dólares en esto que puede darte ¡¡¡una grata
sorpresa!!!. No hay forma de perder
¿¿¿Como funciona esto exactamente???
Cuidadosamente proveo la más detalladas y simples instrucciones de
cómo vas a conseguir que te llegue dinero fácil.
Prepárate para lograrlo, esta es la forma:
O.K. ahora lee esto cuidadosamente. Es importante y necesario. Sería
buena idea imprimirlo como referencia en caso de que tengas dudas
posteriores.
INSTRUCCIONES:
1. En una hoja en blanco escribe lo siguiente: "POR FAVOR INCLUYA MI
NOMBRE EN SU LISTA" ("PLEASE ADD MY NAME TO YOUR LIST"). Esto
automáticamente genera un servicio y como tal, lo hace COMPLETAMENTE
LEGAL. A partir de ahora no estas mandándole UN DOLAR a alguna
persona
sin ningún motivo, estas pagando UN DÓLAR por un legitimo servicio.
Asegúrate de incluir tu nombre y dirección. Te aseguro, de nuevo, que
esto es ¡completamente legal!
Como un lindo detalle pon también en qué posición figuraba cada
nombre cuando mandaste tu dólar: ("Estabas en la posición 3") o
("You
were in slot 3") como para hacerlo mas completo.
De eso se trata, de hacer dinero y pasarla bien al mismo tiempo, todo
con buena voluntad.
2. Ahora dobla esta página donde has escrito lo anterior, alrededor
del billete de UN DOLAR (no mandes cheques ni otro tipo de pago, SOLO
BILLETES DE UN DOLAR AMERICANO), ponlo todo dentro de un sobre y
mándalo a cada uno de las 6 personas listadas.
La idea de doblar el papel alrededor del billete es para asegurar que
va a llegar a su destino y ¡¡¡ESTO ES IMPORTANTE!!! (De otra manera
la
gente que trabaja en el correo podría detectar que se trata de dinero
y quedarse con los miles de sobres que van llegando.) Para más
seguridad, usa también una hoja de papel carbón o cualquier otro
papel
oscuro para envolver el billete, de ese modo será mucho mas difícil
ver lo que va dentro.
3. Sigue poniendo atención, porque esta es la forma de como vas a
recibir dinero por correo. Mira la lista de las seis personas, borra
el primer nombre y agrega el tuyo al final de ella, así que el que
era
numero 2 pasa a ser numero 1, el que era 3 pasa a ser 2, el que era 4
pasa a ser 3, el que era 5 pasa a ser 4 etc. y tú eres ahora el
numero
seis.
Incluye tu nombre, dirección, código postal y país.
*********************************************************************
LISTA DE NOMBRES ************ LISTA DE NOMBRES **********************
#1. Herrera Néstor Rubén.
Paul Grousac 2891 (entre las calles
Ecuador y Portugal). Ituzaingo , C.P (1714) Buenos Aires Argentina
.#2. Jose Ortega Lecaros.
Casilla 51146 correo Central-Plaza de Armas
Santiago de chile.
#3. Francisco Arellano Laris.
Prolongación de Agricultura No. 48, casa
51. Unidad Habitacional UPROVI. San Cristóbal Ecatepec, Estado de
México. C.P.55000. México.
#4. Julio Valdes Salazar.
Calle B #12 E/ Circunvalacion y Zanja
Reparto Lazaro Acosta, Municipio Pinar del Rio,
Codigo Postal: 20300 - Pinar del Rio - Cuba
#5. Federico Daniel Stechina.
Leandro N Alem 2245
Codigo Postal : (3500) - Resistencia, Chaco Argentina
#6. Miguel Angel Serrano S.
Las Urbinas 87 Dep. 21 Providencia. Santiago – CHILE.
*********************************************************************
4. Ahora publica este articulo en por lo menos 200 grupos (existen
mas
de 24,000 grupos). Sólo necesitas 200, pero cuanto más cantidad
pongas, ¡¡¡más dinero te llegará!!!, si conoces BBS (Bulletin Board
Systems) locales con áreas de mensajes, etc., en donde se te ocurra
(recuerda que es LEGAL).Cuando publiques la descripción de este
articulo, trata de darle un nombre que "atrape", como: "¿NECESITA
DINERO RAPIDO?, LEA ESTE ARTICULO", o ¿"NECESITA DINERO PARA PAGAR
SUS
DEUDAS?",
Y cuanto más se publique más posibilidades de recibir mas dinero vas
a tener, además les das la oportunidad a otras personas que estén
interesadas de ¡¡¡hacer dinero!!!
¡¡¡ HAGAMOS EL COMPROMISO DE SER HONESTOS Y CUMPLIR CON LO LEGAL,
PONIENDO TODO LO QUE ESTÉ DE NUESTRA PARTE PARA QUE ESTE SISTEMA
FUNCIONE !!!
Te sorprenderás de los beneficios, ¡¡¡créeme!!!
5. Si tienes problemas para publicarlo en tu BBS local simplemente
pregúntale al SYSOP (Operador del Sistema) como publicar en ese
GRUPO,
lo mismo en el caso de publicarlo en el Internet. Si yo tratara de
explicarlo en este articulo seria confundirte, por que hay demasiados
programas distintos y al detallar uno o dos de ellos, podría crearle
problemas al que tiene otro distinto, pero si tú consultas de manera
individual al SYSOP no tendras ningún problema.
La descripción del articulo cuando lo publiques debería decir algo
así como: "BAJE ESTE ARCHIVO Y LEA COMO PUEDE RECIBIR DINERO POR
CORREO". No así: "GANE MILLONES DE DOLARES EN DOS DIAS POR CORREO"
porque nadie te va a responder ... Aquí van a algunas indicaciones de
cómo introducirse en los grupos:
COMO MANEJAR LOS "GRUPOS": ENLACES: http://www.dejanews.com/
No.1 No necesitas redactar de nuevo toda esta carta para hacer la
tuya
propia.
Solamente pon tu cursor al comienzo de esta carta, haz click, lo
dejas
presionado y bájalo hasta el final de la carta para "seleccionarlo"
(es decir, que quede todo cubierto con un fondo negro). Toda la carta
deberá estar "sombreada". Entonces haz click en "Edit"(Editar) arriba
de tu pantalla; ahora selecciona "Copy" (Copiar). Esto hará que toda
la carta quede en la memoria temporal de tu computadora.
No.2 Abre una nueva página en blanco en tu computadora y lleva el
cursor al inicio. Presiona "Edit" y del menú selecciona
"Paste"(Pegar). Ahora tendrás esta carta en el "notepad" y podrás
agregar su nombre y dirección en el lugar No.6 siguiendo las
instrucciones de más arriba.
No.3 Graba esta carta en tu nuevo archivo del notepad como un .txt
file.(Archivo de Texto). Y cada vez que quieras cambiar algo lo
podrás
hacer.
PARA LOS QUE MANEJAN NETSCAPE
No.4 Dentro del programa Netscape, ve a "Communicator" y selecciona
"Grupo de noticias", luego ve a "Archivo" y selecciona "Suscribir".
En
segundos una lista de todos los "Grupos" (Newsgroups) de tu "Server"
aparecerá. Haz click en cualquier grupo. De este grupo haz click
debajo de "TO NEWS", el cual debería estar arriba, en el extremo
izquierdo de la página newsgroups. Esto le llevará a la caja de
mensajes.
No.5 Llena este espacio. Este será el título que verán todos cuando
recorran por la lista de un grupo en particular.
No.6 Marca el contenido completo del archivo y copia usando la misma
NEWS" y estarás creando y empastando esta carta dentro de tu programa
o "postín".
No.7 Presiona "send" que está en la parte superior izquierda. Y TÚ
HAZ
FINALIZADO CON TU PRIMER ENVÍO DE MENSAJE!... ¡¡¡FELICITACIONES!!! .
LOS QUE USAN INTERNET EXPLORER
PASO No. 4: Ve al Newsgroups y seleccione "Post an Article". O en
Clasificados selecciona "poner un Anuncio". O en los Foros de
Discusión, etc.
PASO No. 5: Copia el artículo del notepad y pégualo en el lugar del
texto que vas a enviar. Utiliza la misma técnica anterior.
PASO No. 6: Presiona el botón "Post", "Enviar" o "Poner", etc..
ES TODO!.
Todo lo que tienes que hacer es meterte en diferentes "Grupos" ó
"Newsgroups" y empastarlos (pegarlos), cuando ya tenga prácticas,
solo
te tomará unos 30 segundos por cada newsgroup! **RECUERDA, CUANTOS MAS
NEWSGROUPS CONSIGAS, ¡¡¡MAS RESPUESTAS (Y DINERO) RECIBIRAS!! PERO
DEBES ENTRAR EN POR LO MENOS 200.
YA ESTA!!!....
Estarás recibiendo dinero de todo el mundo, de lugares que ni conoces
y en unos pocos días!.
Eventualmente querrás arrendar una casilla de correo por la cantidad
de sobres que irás recibiendo.
**ASEGURATE DE QUE TODAS LAS DIRECCIONES ESTEN CORRECTAS**
Ahora, el POR QUE de todo esto: De 200 mensajes enviados, digamos que
recibo sólo 5 respuestas (bajísimo ejemplo). Entonces hice US$ 5
con mi nombre en la posición #6 de esta carta.
Ahora, cada uno de las 5 personas que ya me enviaron US$ 1 también
hacen un mínimo de 200 newsgroups, cada uno con mi nombre en el #5 de
la lista y sólo les responden 5 personas a cada uno de los 5
originales, esto hace US$ 25 más que yo recibo, ahora estas 25
personas pone un mínimo de 200 Newsgroups con mi nombre en el #4 y
sólo se reciben 5 respuestas de cada uno. Estaría haciendo otros US$
125 adicionales. Ahora estas 125 personas ponen sus mínimos de 200
grupos con mi nombre en el #3 y sólo reciben 5 respuestas cada una,
yo
recibo un adicional de US$ 625!. OK, aquí esta la parte más
divertida, cada una de estas 625 personas ponen sus cartas en otros
200 grupos con mi nombre en el #2 y cada una recibe sólo 5
respuestas,
esto hace que yo reciba US$ 3.125!!!. Estas 3.125 personas enviarán
este mensaje a un mínimo de 200 Newsgroup con mi nombre en el #1 y si
solo 5 personas Responden de los 200 grupos, estaré recibiendo ¡¡¡US$
15.625!!! ¡¡¡De una inversión original de US $6!!! mas
estampillas.
¡¡¡FABULOSO!¡¡ Y como dije antes, que solo 5 personas respondan es
muy
poca cantidad comparada con las posibilidades, el promedio real seria
20 o 30 personas.
Así que pongamos un número más grande para calcular. Si solo 15
personas responden, esto hace:
En la #6 US$ 15
En la #5-US$ 225
En la #4 US$ 3.375
En la #3-US$ 50.625
En la #2 US$ 759.375
En la #1-US$ 11.390.625 ¡¡¡Sí, más de ONCE MILLONES DE
DÓLARES!!!.
Una vez que tu nombre ya no está en la lista, saca el ultimo anuncio
del Newsgroup y envía otros US$ 6 a los nombres en esa lista,
poniendo tu nombre en el #6 y repite todo el proceso. Y comienza a
ponerlos en los Newsgroups otra vez. Lo que debes recordar es que
miles de personas mas, en todo el mundo, se conectan al Internet cada
día y leerán estos artículos todos los días ¡¡¡como TU Y YO LO
HACEMOS!!!. Se estima que existen de 20.000 a 50.000 nuevos usuarios
de este sistema ¡¡¡POR DIA!!! EN TODO EL MUNDO
Así que creo nadie tendría problemas en invertir US$ 6 y ver si
realmente esto funciona.
Algunas personas llegan a pensar..."¿y si nadie decide contestarme?"
¿Qué? ¿Cuál es la probabilidad de que esto pase cuando hay miles y
miles de personas (como nosotros) que buscan una manera de tener
independencia financiera y pagar sus deudas, y están dispuestas a
tratar?, pues bueno, "No hay peor lucha que la que no se hace". Se
estima que existen de 20,000 a 50.000 nuevos usuarios en Internet
TODOS LOS DIAS!
OTRO SISTEMA PARA COMUNICARSE ES CONSIGUIENDO DIRECCIONES E-MAIL DE
PERSONAS PARTICULARES, DEBEN SER POR LO MENOS 200 DIRECCIONES, AUNQUE
ESTE MÉTODO TIENE UNA EFECTIVIDAD MENOR, POR RAZONES OBVIAS. SI SOLO
BUSCAS PERSONAS QUE HABLAN EN ESPAÑOL, VE A UN PROVEEDOR DE E-MAILS Y
TECLEA UN APELLIDO LATINO ¡¡¡Y YA!!!
Recuerda hacer esto en forma CORRECTA, LIMPIA Y HONESTAMENTE.
Funcionará con toda seguridad. Solamente tienes que ser honesto.
Asegúrate de imprimir este artículo AHORA. Luego trata de mantener la
lista de todos los que te envían dinero y siempre fíjate en los
Newsgroups y ve si todos están participando limpiamente. Recuerda,
HONESTIDAD ES EL MEJOR METODO. No necesitas hacer trucos. ¡En
realidad
la idea básica de hacer dinero con este método es muy simple si se
siguen todos los pasos limpia y correctamente!
Dicho sea de paso, si defraudas a las personas poniendo mensajes con
tu nombre y no envías ningún dinero a los demás en esa lista, Tú
recibirás casi NADA!.
He conversado con personas que hicieron eso y llegaron a recibir sólo
¡¡¡ US$ 15 en unas 7 semanas!!! Algunos decidieron probar otra vez,
haciéndolo correctamente, y en 4 a 5 semanas recibieron más de
US$ 10.000. Así es como opera el COSMOS, SIEMPRE CON JUSTICIA.
Esta es la mas limpia y honesta manera de compartir fortuna que yo
jamás haya visto, sin costarnos mucho excepto un poco de tiempo.
¡¡¡EL
TIEMPO ES IMPORTANTE!!!, no dejes pasar más de 7 días a partir del
momento que veas este artículo!. También puedes conseguir listas de
direcciones de E-MAIL pagando por este servicio a quienes lo ofrecen
en la red. Sigamos todos las reglas del negocio! Recuerda mencionar
estas ganancias extras en tus declaraciones de impuestos.
6. Y este es el paso que mas me gusta. SIMPLEMENTE SIÉNTATE Y
DISFRUTA, PORQUE ¡¡¡EL EFECTIVO VIENE EN CAMINO!!!.
Espera ver un poquito de dinero durante la segunda semana, pero a
partir de la tercera semana TORMENTA DE SOBRES EN TU CORREO. Todo lo
que tienes que hacer es recibirlo y trata de no gritar muy fuerte
cuando te des cuenta de que esta vez ¡¡¡lo lograste!!
Cuando te empieces a quedar corto de dinero, reactiva este archivo y
re-publícalo en los mismos lugares en que lo vas a hacer ahora y
nuevos lugares que conocerás en el futuro. Siempre mantén a mano una
copia de este artículo, reactívalo cada vez que necesites dinero.
ES UNA HERRAMIENTA INCREÍBLE QUE PUEDES VOLVER A USAR CUANTAS VECES
NECESITES DINERO EN EFECTIVO. HONESTIDAD ES LO QUE HACE TRIUNFAR A
ESTE PROGRAMA ...NO LO OLVIDES !!!BUENA SUERTE
P.D. Este es un servicio y un producto 100% legal (definido en US
Postal & Leyes de Lotería, Título 18, Sección 3005 del Código
Americano, y también del Código de Regulaciones Federal, Volumen 16,
Secciones 255 y 436, el cual establece que un producto o servicio
debe
intercambiarse con dinero recibido.
BUSCADORES DE NEWS
http://www.dejanews.com/http://www.supernews.com/http://tile.net/news/http://www.ii.com/internet/messaging/newsgroups/
LISTADO DE NEWS HISPANAS
http://www.mundolatino.org/usenet.htm
Yo tambien pienso igual.
Saludos,
Mario
--- En ateosy2@..., "fernandobravo69"
<fernandobravo69@y...> escribió:
>
> Hola como estan. Porque no nos unimos en el chat q tiene esto y
> compartemos ideas. Asi podremos conocernos mas sobre nosotros y
> podremos aprender. Bueno es solo una idea. Cuidesen. Chao.
Hola como estan. Porque no nos unimos en el chat q tiene esto y
compartemos ideas. Asi podremos conocernos mas sobre nosotros y
podremos aprender. Bueno es solo una idea. Cuidesen. Chao.
Hola amigos, si es que llegan a leer este mensaje no olviden que ya
renové mi web, espero que entren a la página para que me vuelvan a
enviar sus datos...
entren a la web para más información...
www.ateos.mx.gs
Hola amigos, si es que llegan a leer este mensaje no olviden que ya
renové mi web, espero que entren a la página para que me vuelvan a
enviar sus datos...
entren a la web para más información...
www.ateos.mx.gs
Compruebo primera la acepción de "ciencia" en el diccionario de la
RAE:
"1. f. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y
el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se
deducen principios y leyes generales."
Ahí cabe perfectamente la teología, cuyos pilares lógicos son los
dogmas (función axiomática), formando un sistema de proposiciones
que comprende tanto juicios analíticos -verbigracia: "La primera
causa es eterna"; "La generación eterna es infinita", etc.- como
sintéticos -"Dios creó el mundo"; "Dios se hizo carne". También es
posible fundar juicios sintéticos a priori en ella: "Nada es sin una
razón (ya que equivaldría a tener los mismos motivos para ser y no
ser al mismo tiempo); el mundo es; ergo, el mundo es con razón";
o: "Es mejor ser que no ser (puesto que lo que no es no resulta ni
bueno ni malo); el mundo es; ergo, el mundo devenido es mejor que
los que permanecen en la mera posibilidad".
Saludos.
Daniel.
http://www.miscelaneateologica.tk
hola :
compañero del ateismo te queria pedir un favor si en lugar del nombre de julio
me podrias poner Jhuces o en su defecto Jhulyo.
a y por cierto mi hermano tambien es un ateo el se llama Tulio Rigoberto Cuenca
Lima es de Loja Ecuador y tiene 23 años.
eduardo_wm <eduardo_wm@...> wrote:
Hola a todos.
Algunos de ustedes ya me conocen, mi nombre es Eduardo, pero más
comunmente recordarán mi nick eduardo_wm, la razón de mi texto es la
siguiente.
He tenido la oportunidad de hacer contacto con algunos compañeros de
este foro, y les doy las gracias por saber que cuento con su apoyo,
pero también necesito que más compañeros Ateos me indiquen que puedo
contar con su apoyo. Esto es con el fin de recaudar la mayor cantidad
posible de nombres, para demostrar a los creyentes que somos más las
personas que no estamos cegadas por una mentira facilmete
comprobable, la religión.
Por eso, les pido que me digan si están dispuestos a apoyarme, por
ahora solo quisiera que me enviaran su nombre completo, su nick, su
email y que me digan el pais de donde son. A las personas que lo
envien van a poder comprobar que su nombre aparecerá en una sección
llamada Mi Lista de Ateos, en ella aparece únicamente su nombre y su
pais, los demás datos son solo para mi conocimiento y porterior
contacto.
Posteriormente les informaré de un proyecto que estoy haciendo en mi
web, se trata de un debate en el cual, los Ateos más preparados que
hagan contacto conmigo, podrán debatir fuertemente y sin
restricciones contra los Creyentes más preparados (según ellos), y
así poder dejar con la boca cerrada a los valientes creyentes que se
arrojaron al matadero.
Les dejo la dirección de mi web y mi email, espero que hagan contacto
conmigo, la web está empezando, por lo cual les pido que me den sus
sugerencias, comentarios o envien material, con el propósito de me
ayuden a hacer crecer la web.
Gracias a las personas que me han escrito hasta ahora, Javier, Juan,
Julio y Mauricio (por cierto Mauricio, no me has enviado tu nombre
completo ni tu pais, espero que lo hagas pronto). No he podido estar
en contacto con ustedes porque he tenido algunos problemas de tiempo,
pero trataré de contactar con ustedes lo más pronto posible.
Hasta pronto.
Eduardo Romero V.
www.ateos.cjb.net - eduardo_wm@...
Para cancelar su suscripción a este grupo, envíe un mensaje de correo-e
a:
ateosy2-unsubscribe@...
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Enlaces de Yahoo! Grupos
Para visitar tu grupo en Internet, ve a:
http://espanol.groups.yahoo.com/group/ateosy2/
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El uso de Yahoo! Grupos está sujeto a las Condiciones del servicio de Yahoo!
.
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[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
Hola a todos.
Algunos de ustedes ya me conocen, mi nombre es Eduardo, pero más
comunmente recordarán mi nick eduardo_wm, la razón de mi texto es la
siguiente.
He tenido la oportunidad de hacer contacto con algunos compañeros de
este foro, y les doy las gracias por saber que cuento con su apoyo,
pero también necesito que más compañeros Ateos me indiquen que puedo
contar con su apoyo. Esto es con el fin de recaudar la mayor cantidad
posible de nombres, para demostrar a los creyentes que somos más las
personas que no estamos cegadas por una mentira facilmete
comprobable, la religión.
Por eso, les pido que me digan si están dispuestos a apoyarme, por
ahora solo quisiera que me enviaran su nombre completo, su nick, su
email y que me digan el pais de donde son. A las personas que lo
envien van a poder comprobar que su nombre aparecerá en una sección
llamada Mi Lista de Ateos, en ella aparece únicamente su nombre y su
pais, los demás datos son solo para mi conocimiento y porterior
contacto.
Posteriormente les informaré de un proyecto que estoy haciendo en mi
web, se trata de un debate en el cual, los Ateos más preparados que
hagan contacto conmigo, podrán debatir fuertemente y sin
restricciones contra los Creyentes más preparados (según ellos), y
así poder dejar con la boca cerrada a los valientes creyentes que se
arrojaron al matadero.
Les dejo la dirección de mi web y mi email, espero que hagan contacto
conmigo, la web está empezando, por lo cual les pido que me den sus
sugerencias, comentarios o envien material, con el propósito de me
ayuden a hacer crecer la web.
Gracias a las personas que me han escrito hasta ahora, Javier, Juan,
Julio y Mauricio (por cierto Mauricio, no me has enviado tu nombre
completo ni tu pais, espero que lo hagas pronto). No he podido estar
en contacto con ustedes porque he tenido algunos problemas de tiempo,
pero trataré de contactar con ustedes lo más pronto posible.
Hasta pronto.
Eduardo Romero V.
www.ateos.cjb.net - eduardo_wm@...
hola:
Mi nombre es Julio Cesar Cuenca Lima.
tengo 19 años vivo en una ciudad llamada Loja, tercera ciudad ecologica del
mundo del Ecuador, soy un ateo formado aunque creo que pr naturaleza por que
jamaz me hanm llamado la atención la religón ni como se manipula y se la
profesa.
felicitandoles por la pagina y queriendo tambien ser uno de ustedes.
Ahora en mi formacion atea y estudiantil, eh llegado a estar casi seguro de que
un buen ateo tiene que tener una buena concepción filosofica del mundo es por
eso que escribo este mail, para decirle a todos las personas ateas que como
estamos en un nivel superior de aquellos que aun piensan que la vida esta
predispuesta por un pensamiento caduco (dios) y somos nosotros que con nuestro
pensar vamos a tener que cojer las riendas de este mundo no obligando a nadie a
ser como nosotros somos sino mas bien ayudando a las demas personas buscando
ayudarles a cambiar sino su manera de pensar almenos en conocer que las personas
debemos darnos ayuda bienestar apoyo amor pero no esperar hasta morir para
disque nos perdnen los pecados sino hacer comprender que nosotros vivimos de las
personas y ellas viven de nosotros.
espero que alguien de esta pagina charle conmigo por que aqui tienen un ateo
amigo y claro se que somos pocos pero estos pocos estamos destinados a cambiar
al mundo.
si alguien tiene una cuestion hacerca de mi pensar o alguna opinion o critica
podemos debatir y asi llegar a un acuerdo por que asi somos las personas que
tenemos un nivel cognocitivo grande y no nos dejamos llevar por dogmas ni
profesias.
una pregunta para todos mis amigos ateos.
¿UDS. CREEN QUE LA RELIGON AYUDA EN ALGO?
no soy un ateo creyente ni nada por el estilo pero yo digo que si si alguien
esta en contra de mi respuesta escribame y le dire el por uqe.
juan emilio muÿfffffffffff1oz <juanitoe2001@...> wrote:
--- eduardo_wm <eduardo_wm@...> escribió:
> Hola amigos, les escribo desde México, he entrado a
> este grupo con el
> propósito de que me ayuden en contra de los
> creyentes, no es por que
> un ateo no pueda defenderse ¿verdad?, si no por que
> por ahora estoy
> elaborando un sitio web de ateos, pero quisiera
> saber con cuantos de
> ustedes puedo contar, solo es cuestión de que me den
> su nombre
> completo, su nick (apodo), el pais al que pertenecen
> y su e-mail, ya
> que quiero mostrarle a los creyentes, que somos
> muchas más personas
> los que no creemos en ningun dios. En mi web no
> aparecerá mas que su
> nombre y nick en forma de lista.
>
> Recientemente entre a un foro católico del cual ya
> sabran todas las
> amenazas de muerte que recibi, y pueden creer que el
> webmaster de ese
> web, al verse acorralado por mi y no poder
> responderme ni una sola
> pregunta acerca de su Dios, me nego el acceso a su
> foro mediante mi
> IP, y encima me manda correos diciendo cosas como
> esta (prometan no
> reirse mucho)
>
>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
> "jajajajajajajaja, sos tan pero tan repelotudo,
> pedazo de infeliz,
> puto mal cogido y mal parido, quie seguramente sos
> tan pero tan
> retorcido en tu ateismo que hasta a tu madre te
> debés coger, que te
> molestás en responderme!!!!!!!!
> ¿ Por qué no entraste más al foro amigo mío??? Será
> porque sos
> cagón???? o porque ya no tenés más argumentos? ¡
> cuánto te paga la
> sociedad de ateos mexicanos para que como buen
> etúpido mal parido,
> quedes pagando?? ¿ por qué no dan otros la cara?
> Entrá al foro dale,
> volvé con tus preguntas!!!!!!!!!!!!! seguro que no
> lo vas a hacer
> proque not enés huevos para eso, mexicano
> cagón!!!!!!!!!!!!! Mexicano
> tenés que ser para ser puto y repelotudo encima
>
> Nos
>
vemosssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss"
>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>
> Y ahora amigos quisiera saber si me van a poyar
> bombardeando a este
> idiota con preguntas, por favor contacten conmigo
> primero para
> ponernos de acuerdo como y les diré que página es
> para que la podamos
> infestar de comentarios ateistas.
>
> Sin más por ahora, me despido y les mando mis
> mejores deseos, espero
> su pronta respuesta gracias.
>
> Eduardo Romero Villarreal - México
>
> eduardo_wm@...
>
>
> hola eduardo como estas ?
mi nombre es juan emilio muñoz - colomia
estoy contigo........
espero estar en contacto chao ...
>
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Do You Yahoo!?
Información de Estados Unidos y América Latina, en Yahoo! Noticias.
Visítanos en http://noticias.espanol.yahoo.com
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[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
Hola a todos de nuevo.
Ya había publicado un mensaje con anterioridad en este foro, pero de
cualquier manera, les escribo para informarles que ya he terminado mi
página web y espero que todos la visiten.
la dirección es www.ateos.cjb.net
Espero que todos esten bien, hasta luego...
PD.. Javier ya te mande un mensaje a tu correo, dime si lo recibiste
o no. javyleo, checalo por favor.
--- eduardo_wm <eduardo_wm@...> escribió:
> Hola amigos, les escribo desde México, he entrado a
> este grupo con el
> propósito de que me ayuden en contra de los
> creyentes, no es por que
> un ateo no pueda defenderse ¿verdad?, si no por que
> por ahora estoy
> elaborando un sitio web de ateos, pero quisiera
> saber con cuantos de
> ustedes puedo contar, solo es cuestión de que me den
> su nombre
> completo, su nick (apodo), el pais al que pertenecen
> y su e-mail, ya
> que quiero mostrarle a los creyentes, que somos
> muchas más personas
> los que no creemos en ningun dios. En mi web no
> aparecerá mas que su
> nombre y nick en forma de lista.
>
> Recientemente entre a un foro católico del cual ya
> sabran todas las
> amenazas de muerte que recibi, y pueden creer que el
> webmaster de ese
> web, al verse acorralado por mi y no poder
> responderme ni una sola
> pregunta acerca de su Dios, me nego el acceso a su
> foro mediante mi
> IP, y encima me manda correos diciendo cosas como
> esta (prometan no
> reirse mucho)
>
>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
> "jajajajajajajaja, sos tan pero tan repelotudo,
> pedazo de infeliz,
> puto mal cogido y mal parido, quie seguramente sos
> tan pero tan
> retorcido en tu ateismo que hasta a tu madre te
> debés coger, que te
> molestás en responderme!!!!!!!!
> ¿ Por qué no entraste más al foro amigo mío??? Será
> porque sos
> cagón???? o porque ya no tenés más argumentos? ¡
> cuánto te paga la
> sociedad de ateos mexicanos para que como buen
> etúpido mal parido,
> quedes pagando?? ¿ por qué no dan otros la cara?
> Entrá al foro dale,
> volvé con tus preguntas!!!!!!!!!!!!! seguro que no
> lo vas a hacer
> proque not enés huevos para eso, mexicano
> cagón!!!!!!!!!!!!! Mexicano
> tenés que ser para ser puto y repelotudo encima
>
> Nos
>
vemosssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss"
>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>
> Y ahora amigos quisiera saber si me van a poyar
> bombardeando a este
> idiota con preguntas, por favor contacten conmigo
> primero para
> ponernos de acuerdo como y les diré que página es
> para que la podamos
> infestar de comentarios ateistas.
>
> Sin más por ahora, me despido y les mando mis
> mejores deseos, espero
> su pronta respuesta gracias.
>
> Eduardo Romero Villarreal - México
>
> eduardo_wm@...
>
>
> hola eduardo como estas ?
mi nombre es juan emilio muñoz - colomia
estoy contigo........
espero estar en contacto chao ...
>
_________________________________________________________
Do You Yahoo!?
Información de Estados Unidos y América Latina, en Yahoo! Noticias.
Visítanos en http://noticias.espanol.yahoo.com
--- eduardo_wm <eduardo_wm@...> escribió:
> Hola amigos, les escribo desde México, he entrado a
> este grupo con el
> propósito de que me ayuden en contra de los
> creyentes, no es por que
> un ateo no pueda defenderse ¿verdad?, si no por que
> por ahora estoy
> elaborando un sitio web de ateos, pero quisiera
> saber con cuantos de
> ustedes puedo contar, solo es cuestión de que me den
> su nombre
> completo, su nick (apodo), el pais al que pertenecen
> y su e-mail, ya
> que quiero mostrarle a los creyentes, que somos
> muchas más personas
> los que no creemos en ningun dios. En mi web no
> aparecerá mas que su
> nombre y nick en forma de lista.
>
> Recientemente entre a un foro católico del cual ya
> sabran todas las
> amenazas de muerte que recibi, y pueden creer que el
> webmaster de ese
> web, al verse acorralado por mi y no poder
> responderme ni una sola
> pregunta acerca de su Dios, me nego el acceso a su
> foro mediante mi
> IP, y encima me manda correos diciendo cosas como
> esta (prometan no
> reirse mucho)
>
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> "jajajajajajajaja, sos tan pero tan repelotudo,
> pedazo de infeliz,
> puto mal cogido y mal parido, quie seguramente sos
> tan pero tan
> retorcido en tu ateismo que hasta a tu madre te
> debés coger, que te
> molestás en responderme!!!!!!!!
> ¿ Por qué no entraste más al foro amigo mío??? Será
> porque sos
> cagón???? o porque ya no tenés más argumentos? ¡
> cuánto te paga la
> sociedad de ateos mexicanos para que como buen
> etúpido mal parido,
> quedes pagando?? ¿ por qué no dan otros la cara?
> Entrá al foro dale,
> volvé con tus preguntas!!!!!!!!!!!!! seguro que no
> lo vas a hacer
> proque not enés huevos para eso, mexicano
> cagón!!!!!!!!!!!!! Mexicano
> tenés que ser para ser puto y repelotudo encima
>
> Nos
>
vemosssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss"
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>
> Y ahora amigos quisiera saber si me van a poyar
> bombardeando a este
> idiota con preguntas, por favor contacten conmigo
> primero para
> ponernos de acuerdo como y les diré que página es
> para que la podamos
> infestar de comentarios ateistas.
>
> Sin más por ahora, me despido y les mando mis
> mejores deseos, espero
> su pronta respuesta gracias.
>
> Eduardo Romero Villarreal - México
>
> eduardo_wm@...
>
>
> hola eduardo como estas ?
mi nombre es juan emilio muñoz - colomia
estoy contigo........
espero estar en contacto chao ...
>
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hola amigo.
bueno yo me considero ateo.yo no creo en algo que no estoy totalmente seguro si
existe o no. yo no soy una persona cerrada,yo no creo tener la razon en todo lo
que digo...por que eso es de idiotas,yo no puedo asegurar que exista dios ..ni
tampoco su inexistencia,por eso me mantengo del lado de los que no creen.por que
para creer en algo hay que tener rasones logicas.
respecto a la pagina..yo te apollo en lo que quieras hacer si se trata con
respeto a las personas religiosas,no podemos caer en los herrores que caen "los
hijos de dios" .
bueno yo me llamo javier efren flores larreta ,soy ecuatoriano.mi id es
javyleo2814 como ya lo ves en el mensaje.
espero tu respuesta y que me des informacion sobres tus proyectos.
espero que la pases bien.hasta luego
---------------------------------
[Se eliminaron del mensaje las partes que no eran texto]
Hola amigos, les escribo desde México, he entrado a este grupo con el
propósito de que me ayuden en contra de los creyentes, no es por que
un ateo no pueda defenderse ¿verdad?, si no por que por ahora estoy
elaborando un sitio web de ateos, pero quisiera saber con cuantos de
ustedes puedo contar, solo es cuestión de que me den su nombre
completo, su nick (apodo), el pais al que pertenecen y su e-mail, ya
que quiero mostrarle a los creyentes, que somos muchas más personas
los que no creemos en ningun dios. En mi web no aparecerá mas que su
nombre y nick en forma de lista.
Recientemente entre a un foro católico del cual ya sabran todas las
amenazas de muerte que recibi, y pueden creer que el webmaster de ese
web, al verse acorralado por mi y no poder responderme ni una sola
pregunta acerca de su Dios, me nego el acceso a su foro mediante mi
IP, y encima me manda correos diciendo cosas como esta (prometan no
reirse mucho)
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"jajajajajajajaja, sos tan pero tan repelotudo, pedazo de infeliz,
puto mal cogido y mal parido, quie seguramente sos tan pero tan
retorcido en tu ateismo que hasta a tu madre te debés coger, que te
molestás en responderme!!!!!!!!
¿ Por qué no entraste más al foro amigo mío??? Será porque sos
cagón???? o porque ya no tenés más argumentos? ¡ cuánto te paga la
sociedad de ateos mexicanos para que como buen etúpido mal parido,
quedes pagando?? ¿ por qué no dan otros la cara? Entrá al foro dale,
volvé con tus preguntas!!!!!!!!!!!!! seguro que no lo vas a hacer
proque not enés huevos para eso, mexicano cagón!!!!!!!!!!!!! Mexicano
tenés que ser para ser puto y repelotudo encima
Nos vemosssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss"
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Y ahora amigos quisiera saber si me van a poyar bombardeando a este
idiota con preguntas, por favor contacten conmigo primero para
ponernos de acuerdo como y les diré que página es para que la podamos
infestar de comentarios ateistas.
Sin más por ahora, me despido y les mando mis mejores deseos, espero
su pronta respuesta gracias.
Eduardo Romero Villarreal - México
eduardo_wm@...
hola amigo...espero que estes bien...
de una u otra forma yo me considero ateo....yo no odio la biblia,ni
odio a las d presonas cristianas..resperto mucho las ideas de los
demas.
"con la religon o sin ella siempre habra persona buenas haciendo
cosas buenas,y personas malas haciendo cosas malas...pero hace falta
la religon para que las personas buenas hagan cosas malas".
yo me considero una persona como cualquiera...y no creo que mi
comportamiento sea cuestionable.
yo digo lo que pienso nadie me ha dicho como tengo que pensar(que es
lo que hacen las iglesias).
con mucho respeto javyleo.
bueno yo puedo decirles q segun la algunas religiones el " angel
caido" cayo por que toda la gloria de las cosas la queria para
el......y entonces ¿por que no cae dios?
yo tengo mis propias ideas ,nadie me ha dicho como tengo que
pensar...ni he nacido en un hogar ateo...mis padres son
cristianos,pero hay muchas cosas que me parecen absurdas.....yo no
puedo creer en algo que no tengo ni la mas remota idea si existe o
no.
hasta luego
--- Martin Rodriguez Téllez <olivodelbuho@...>
escribió: > Marvin la propiedad es el robo, di mejor
que la
> lista figura a tu nombre de lo contrario este
> bastardo anarquista catalan y por ende ateo prefiere
> no saber nada del asuto
Aclaro que "propietario" es la calificación que Yahoo!
me da como fundador del grupo; lo que no implica que
el "propietario" se arrogue una autoridad despótica,
aunque algunas veces sucede así en algunas listas.
Cabe mencionar que tengo a una moderadora creyente,
con el fin de tener un foro sin sesgo ideológico
marcado.
>
> Marvin <marvinsonhn@...> wrote:Hola a todos:
>
> Les invito a participar en la lista "Deísmo
> Revisitado" de la cual
> soy propietario. El objetivo de esta lista es de
> conversar sobre las
> evidencias a favor o en contra de la existencia de
> Dios; con la
> participación de deístas, teístas, agnósticos o
> ateos, en un clima de
> cordialidad, sin insultos. También se tratan temás
> éticos y
> filosóficos.
>
> Pueden consultar la dirección del grupo siguiente:
>
>
http://espanol.groups.yahoo.com/group/deismo_revisitado
>
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> Para cancelar su suscripción a este grupo,
> envíe un mensaje de correo-e a:
> ateosy2-unsubscribe@...
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> Para visitar tu grupo en Internet, ve a:
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> Para cancelar tu suscripción a este grupo, envía
> un mensaje a:
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> El uso de Yahoo! Grupos está sujeto a las
> Condiciones del servicio de Yahoo! .
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Marvin la propiedad es el robo, di mejor que la lista figura a tu nombre de lo
contrario este bastardo anarquista catalan y por ende ateo prefiere no saber
nada del asuto
Marvin <marvinsonhn@...> wrote:Hola a todos:
Les invito a participar en la lista "Deísmo Revisitado" de la cual
soy propietario. El objetivo de esta lista es de conversar sobre las
evidencias a favor o en contra de la existencia de Dios; con la
participación de deístas, teístas, agnósticos o ateos, en un clima de
cordialidad, sin insultos. También se tratan temás éticos y
filosóficos.
Pueden consultar la dirección del grupo siguiente:
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Para cancelar su suscripción a este grupo, envíe un mensaje de correo-e
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Hola a todos:
Les invito a participar en la lista "Deísmo Revisitado" de la cual
soy propietario. El objetivo de esta lista es de conversar sobre las
evidencias a favor o en contra de la existencia de Dios; con la
participación de deístas, teístas, agnósticos o ateos, en un clima de
cordialidad, sin insultos. También se tratan temás éticos y
filosóficos.
Pueden consultar la dirección del grupo siguiente:
http://espanol.groups.yahoo.com/group/deismo_revisitado
Gracias por contestarme amigo :
Pero un concejo tu hablas de que vives en un pais capitalista y por eso tienes
que ser capitalista , en eso casi compartimos el mismo decir , pero , en lo que
hablas de que un regimen comunista no se puede dar a mediano plazo , bueno eso
siempre y cuando no haya quein detenga la centralizacion capitalista , y tu
posicon en duda como tu dices pues creo que mejoraria si realmente te ubicas en
cual es el mejor sistema
Marvin <marvinsonhn@...> wrote:
Julio Cesar Cuenca Lima <jhuces@...> wrote:
Hola amigo marvin:
Respecto a tus respuestas me voy a cituar en un solo punto .
Con respecto a ser comunista -ateo ,es imprecindible decir que un comunista no
sea ateo , en eso estoy muy seguro, pero bueno ahi te va mi pregunta .
¿ Tu que eres ateo, que diferencia hay entre un ateo comunista y un ateo
capitalista.?
Marvin:
Pues obviamente, la diferencia principal es de ideología social y económica.
Julio:
y ¿tu en que sistema de produccion te ubicas ??
Marvin:
Pues como vivo en un país capitalista me tengo que ubicar en el sistema de
producción capitalista. Pero si me preguntas por mi ideología, te diré que no la
tengo muy definida. De todos modos está claro que no hay esperanza de implantar
un sistema comunista en el mediano plazo.
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