Cierto. La leyenda (el error) viene de una recolección de vocabulario
sin análisis de morfemas. De la famosa cantidad de lexemas, por
análisis se encuentra con cierta facilidad que las raíces o partículas
radicales para nieve son escasas, pero procediendo las lenguas Inuit
por composición, pues las palabras resultantes son muchas (mientras en
castellano harían falta giros u oraciones). Los 22 lexemas del inglés
(que son una lista mínima... serían según ellos más lexemas aún)
también son una *trampa para el incauto*: algunos son metafóricas,
otras derivadas, otras PRÉSTAMOS del Esquimal (iglú, ejemplo clásico).

En la misma página de
http://www.putlearningfirst.com/language/research/eskimo.html pueden
encontrar un vínculo a nombres para el hielo en el Inuit de
Groenlandia
(http://www.putlearningfirst.com/language/research/eskimo2.html). Son
como 40, pero de nuevo, el punto de los autores de la página es
mostrar que sostener una versión exagerada de Sapir-Whorf no
resistiría un simple análisis formal, desconocido para los
recolectores de vocabularios del siglo XIX (o para tantos misioneros
de hoy); y la matizan con las perspectivas evolucionistas tan en boga
en estos tiempos de repunte biologicista. Después de exponer
favorablemente a Boas, Sapir, Whorf y varios psicólogos, informan que:

"However it has been concluded that:
while language acts as a label to help us remember it may distort our
recollection of things seen, or tend to make us think in a particular
way, but it does not determine what we have seen.

Berlin and Kay (1969) determined that there are eleven basic colour
categories: black, white, red, green, yellow, bllue, brown, purple,
pink, orange, grey.
English uses all eleven, the Ibibio (from Nigeria) use four and the
Jalé (from New Guinea) use two.

However many psychologists think now that the Whorf hypothesis is
exaggerated and the general view is that
• as the similarities in the way that different languages interpret
colours are greater than the differences, and
• as it appears quite easy for cultures with limited language words to
learn new words identifying the "missing" colours (Rosch 1973),
language has a less significant influence on thought than Whorf
supposed, though it does affect it in superficial ways."

Dudo que esas objeciones tengan algo que ver con pretender
desprestigiar el trabajo lingüístico entre los Hopi del ingeniero
químico Whorf, pese a lo muy criticado que ha sido hoy en día por
graves defectos metodológicos. Les enviado el vínculo no porque crea
que el universalismo evolucionista sea "mejor", sino porque el
determinismo blando dentro del relativismo duro no es tampoco una
"feliz" alternativa.

(http://www.putlearningfirst.com/language/research/thought.html Does
thought depend on language?)

--- En antropologia-ucv@..., Tania Granadillo
<taniag@u...> escribió:
> En realidad el articulo original de Boas del cual fue
descontextualizado la
> cita veran que son 4 las palabras que son citadas alli.
> Tania Granadillo
> University of Arizona
> Joint Anthropology and Linguistics PHD Program
> taniag@u...
>
>
> Quoting antropologia-ucv@...:
>
> > Hay un mensaje en este resumen.
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> > 1. Counting Eskimo Words for Snow
> > De: sidandnancylaydead@y...
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> > Mensaje: 1
> > Fecha: Sun, 09 Oct 2005 07:54:18 -0500
> > De: sidandnancylaydead@y...
> > Asunto: Counting Eskimo Words for Snow
> >
> >
> > <sidandnancylaydead@y...> writes:
> >
> > ""Mitos de la antropología: según esto, en realidad son alrededor de
> > 15 lexemas Inuit para "Nieve" vs. 22 lexemas del inglés. ¿Qué tal?
> > ¿Cómo les queda la Sapir-Whorf?"
> >
> > Counting Eskimo Words for Snow
> > http://www.putlearningfirst.com/language/research/eskimo.html
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