Medio Ambiente, Agua, Tierra y nuestra vida interior están interaccionadas, merecen la atención como un complejo. El horizonte de valores y las relaciones
interhumanas y a los fenómenos naturales se comportan y sustentan mutuamente. SIDA es un tema que tiene que ver con la visión holistica y etno-ecológica. Quizá vale de indagar y ver más lo que es coyuntura,
Linea oficial o común, lo que los gurús exponen como significante, importante como "línea" de "la verdad". Raimón Panikkar nos enseña, la verdad es la búsqueda de la verdad. La diversidad ecológica es tan
importante como la diversidad cultural para un equilibrio ecológico y sociocultural, es la fuerza complementaria, diversificada (individual como colectivo).
Vamos inspirarnos y refozarnos como las especies en un
ecosistema.
Reinhard Senkowski Morelos, México
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---------- Mensaje reenviado ---------- From: "Santiago Merino" <vozdeestrellas@...> To: <vozdeestrellas@...
> Date: Fri, 1 Dec 2006 22:42:40 Subject: El SIDA: Un gran negocio
(1) El VIH no puede ser la causa del SIDA
(2) Las verdaderas causas del SIDA
(3) Propuesta de definición para el SIDA
(4) Las "pruebas para VIH" no son adecuadas
(5) Por qué se cometió el error acerca de las causas del SIDA
(6) Alternativas para el tratamiento y la prevención del SIDA
(7) Conclusiones
(8) Referencias
(1) El VIH no puede ser la causa del SIDA
Existen abundantes hechos científicos que indican como el denominado virus de la inmunodeficiencia humana o VIH, no cumple los requisitos de la epidemiología, los de la biología, ni los del sentido común para ser la causa del síndrome de inmunodeficiencia adquirida o SIDA (1-22).
El VIH no es ni necesario, ni suficiente, ni siempre antecede al desarrollo del síndrome (3,4,12,20). Así lo constatan los miles de casos de SIDA que son VIH negativos (23-26) y toda una multitud de personas absolutamente sanas y que nunca desarrollan SIDA, a pesar de ser VIH positivas (27-29). Además, hay muchos individuos que primero desarrollan inmunodeficiencia y sólo después se tornan VIH positivos (30-33); lo cual indica que el fenómeno conocido como VIH antes que ser causa, es un efecto de la patogénesis del SIDA.
El VIH sí existiera, de todas maneras por ser un retrovirus, no podría ser un virus patógeno y por lo tanto no podría explicar las alteraciones inmunológicas, ni la patogénesis, ni las manifestaciones clínicas, ni la historia natural del SIDA (2-11). Sin embargo, existe una abundante documentación objetiva que señala como lo que conocemos como VIH, ni siquiera es un virus con existencía real. El VIH jamás ha sido aislado ni purificado como partícula viral (virión) libre e independiente (34-38), como se hace con los virus verdaderos.
Como tampoco ha podido demostrarse que el fenómeno conocido como VIH destruya al sistema inmune y cause el SIDA, los investigadores que defienden entusiaticamente al VIH como la causa del síndrome, proponen a una gran variedad de agentes como cofactores o ayudadores del VIH en la génesis del SIDA (39,40). Sin embargo, esos "cofactors" son por sí mismos agentes inmunosupresores y las exposiciones múltiples, repetidas y crónicas a ellos generan SIDA sin necesidad de la presencia del VIH. Por esto prefiero llamar a esos "cofactors" agentes estresantes inmunológicos (14-20).
Los siguientes son algunos de los agentes inmunosupresores que han sido reportados como "cofactores" del VIH (agentes estresantes inmunológicos): Alcohol, cocaína, heroína, marihuana, cigarillo, anfetaminas, nitritos volátiles como los denominados "poppers", contaminantes químicos del medio ambiente, alergenos, citomegalovirus, virus herpes tipos 1, 2 y 6, herpes zoster, virus de Epstein Barr, adenovirus, otros retrovirus, virus de las hepatitis A, B y C, papovavirus, micoplasmas y otros superantígenos, tuberculosis, lepra, malaria, tripanosomiasis, filariasis y otras enfermedades tropicales, enfermedades de transmisión sexual, semen, sangre, factor VIII de la coagulación, miedo, temor, ansiedad, depresión, pánico, insomnio, falta de reposo, ejercicio extenuante, malas condiciones sanitarias, pobreza, malnutrición y las deficiencias vitamínicas y de antioxidantes (41-58).
El estudio cuidadoso de la literatura científica permite concluir que el SIDA no es una enfermedad infecciosa y que tampoco se transmite sexualmente (1-22). La transmisión vertical del SIDA de la madre al feto durante el embarazo y el parto o a través de la leche materna son simples mitos o suposiciones sin ninguna evidencia objetiva (59-61). La transmisión del SIDA por la sangre supuestamente infectada con el VIH, tampoco es cierta (7,13). Inclusive, investigadores que defienden al VIH como la causa del SIDA, también cuestionan con argumentos muy convincentes el mito de la transmisión del SIDA (62-66).
De otro lado, las personas "VIH negativas" que tienen niveles normales de nutrientes y de antioxidantes no seroconvierten a "VIH positivos" o "seropositivos" (67-69). Además, las personas "VIH positivas" que tienen niveles sanguíneos normales de nutrientes y de antioxidantes nunca desarrollan el SIDA (70-82). Inclusive la muerte de las personas que desarrollan el SIDA, depende mucho mas de sus alteraciones y deficiencies nutricionales que de cualquier otro factor (82-89). Se ha demostrado además, que las madres embarazadas "VIH positivas" que tienen niveles sanguíneos normales de nutrientes y de antioxidantes durante el embarazo, dan a luz a bebés "VIH negativos" (90-96). Por lo tanto se requiere disminución de los niveles sanguíneos de nutrientes y de agentes antioxidantes para que ocurra la "seroconversión" o lo que se conoce como "transmisión del VIH/SIDA" y lo mismo se requiere para que ocurra el progreso de "seropositivo" a desarrollar las manifestaciones clínicas del SIDA, así como la posibilidad de morir de este síndrome. Lo anterior indica claramente que la disminución de los niveles sanguineos de nutrientes y de antioxidantes juega un papel crucial en la patogénesis del SIDA así como en el curso y pronóstico de la enfermedad.
(2) Las verdaderas causas del SIDA
La circunstancia realmente nueva que rodea a todos los grupos de personas que con mayor frecuencia desarrollan el SIDA, es su exposición exagerada en las últimas décadas, a una variedad de agentes estresantes inmunológicos que pueden tener un origen químicio, físico, biológico, mental y nutricional (14-20).
Por ejemplo, lo nuevo en algunos sectores de la comunidad homosexual de los países industrializados es el uso de afrodisíacos y drogas sicoactivas iniciado en la déada del setenta (5,9-11,97,98). En estos mismos paises desarrollados, los niños que nacen con SIDA, nacen de madres expuestas durante el embarazo a drugas sicoactivas y a otros agentes estresantes (10,11,99,100). En cambio, en el Africa, el Asia y el Caribe las circunstancias nuevas son los niveles insoportables de pobreza a que han sido sometidos sus habitantes durante muchas décadas. Nunca antes la pobreza había sido tanta y tan generalizada y la riqueza tanta y tan concentrada en las manos de unos pocos (101-104). En estos paises subdesarrollados la pobreza con todas sus consecuencias como la malnutrición, la falta de agua potable, la mala disposición de excretas y basuras, las infecciones y los parásitos son el principal factor de riesgo para el SIDA (17-22).
Los agentes estresantes inmunológicos varían por lo tanto de persona a persona, de grupo de riesgo a grupo de riesgo y de continente a continente.
De otro lado, es importante mantener en mente que las evidencias científicas indican claramente que las enfermedades degenerativas del adulto dependen en gran medida de las condiciones nutricionales de la madre durante el embarazo (105-114). De igual manera, las deficiencias nutricionales durante el embarazo dan por sesultado que los bebés nazcan con deficiencias innunológicas, las cuales los pueden acompañar por el resto de sus vidas (115-119). En animales de experimentación por ejemplo, las consecuencias de la malnutrición durante el embarazo se traducen en inmunodeficiencias de los animales recién nacidos y estas deficiencias inmunológicas se transmiten hasta por tres generaciones, así las generaciones intermedias hayan sido bién alimentadas (115,120).
En los paises pobres por lo tanto, la pobreza no es un hecho estático: Las evidencias científicas indican que las consecuencias de la pobreza se han estado transmitiendo de generación en generación en forma acumulativa.
El hecho de que exista SIDA tanto en paises pobres como en los ricos es un indicativo claro de que nuestra especie está en peligro: el cuerpo humano ya no aguanta más explotación, ni más tóxicos, ni más pobreza, ni más desnutrición, ni más abuso de todo tipo!
Coincidencialmente, el SIDA aparece en distintos y distantes grupos de personas en la segunda mitad del siglo veinte, en un momento cuando el sistema inmune de los humanos ya esta saturado y se ha deteriorado seriamente, debido a exposiciones múltiples, repetidas y crónicas a agentes estresantes para el sistema inmunológico (14,21). Exposiciones que pueden ser involuntarias a través de las condiciones de vida a que son sometidas las personas y a veces voluntarias a través del estilo de vida a que son forzadas.
En las últimas décadas, estos agentes estresantes han estado en aumento constante tanto en cantidad como en variedad, en todo el planeta (14,21,121,122). Las posibilidades del sistema inmune no son infalibles ni infinitas. Ellas tienen limites. El SIDA es el peor estado de deterioro al que puede llegar el sistema inmune de las personas. En el SIDA no sólamente el sistema inmune sino todos los demás sistemas corporales se encuentran seriamente deteriorados. Con el SIDA se inaugura por lo tanto, una nueva época en la historia de las enfermedades del hombre (123). El incremento de agentes estresantes en el ecosistema humano, está poniendo en serio peligro la preservación de nuestra especie (14,21,123). El SIDA es una campana de alerta! Sin embargo, el VIH no permite ver la grave situación en que se encuentra sumida la especie humana.
Abundantes hechos reales indican, como una variedad de agentes estresantes para el sistema inmune, de origen químico, físico, biológico, mental y nutricional, son los verdaderos agentes etiológicos o causales del SIDA (14-17,123). Los agentes estresantes inmunológicos actuan por sí mismos o estimulan la producción de radicales libres del tipo de los agentes oxidantes, los cuales causan daño entre otras muchas, a las células y a las funciones inmunocompetentes (15,16,123). Desde el punto de vista bioquímico, el SIDA es una enfermedad por exceso de estrés oxidativo (12,15,16,124-130). Esta es la razón por medio de la cual los agentes antioxidantes tienen un papel crucial en el tratamiento y en la prevención del SIDA (132-136).
(3) Propuesta de definición para el SIDA
Para evitar continuar confundiendo a las personas de que VIH y SIDA son una misma cosa, y como lo que se conoce como VIH no es la causa del SIDA y además, como nunca se ha demostrado que este sea un virus real, la palabra VIH debe quitarse de la definición del SIDA.
Sin embargo, cuando las personas escuchan o leen nuestros argumentos de que el VIH no existe, piensan que el SIDA tampoco existe puesto que se les ha hecho creer que VIH es igual a SIDA y viceversa. El mundo ha sido desorientado por las instituciones internacionales encargadas de la salud pública que predican la ecuación: VIH = SIDA = MUERTE. Claro que existe SIDA! pero no es causado por un virus llamado VIH, simplemente porque su existencia jamás se ha demostrada a nivel empírico.
Puede y debe entenderse al SIDA como la más severa de todas las inmunodeficiencias adquiridas, siendo este un síndrome tóxico y nutricional causado por exposiciones múltiples, repetidas y crónicas a agentes estresantes para el sistema inmune, y cuya distribución varía dentro de los grupos de personas que con mayor frecuencia desarrollan el síndrome (15,16,123). Los agentes estresantes inmunológicos ejercen efectos inmunotóxicos, inmunogénicos o ambos, los cuales generan un estado de estrés oxidativo en las células inmunocompetentes y en las reacciones metabólicas del sistema immune y de otros sistemas (123). El deterioro progresivo y continuo del trabajo del sistema inmune, lleva al individuo a un déficit severo de las funciones inmunológicas de defensa, homeostásis, y vigilancia, con la subsiguiente aparición simultanea de infecciones, neoplasias y alteraciones metabólicas. El colapso del sistema inmune causa eventualmente la muerte del individuo (123) (Figure 1).
Antes de que apareciera el SIDA a principios de la década de los ochenta del siglo XX, ya existían otras inmunodeficiencias adquiridas pero jamás de la intensidad y severidad del SIDA. Antes de 1981, las personas con inmunodeficiencias adquiridas presentaban manifestaciones clínicas del deterioro de una o máximo dos de la funciones fundamentales del sistema inmune: defensa contra agentes nocivos, vigilancia del crecimiento de tumores y equilibrio homeostático de todos los sistemas corporales. Pero con el SIDA ocurren ya al mismo tiempo, en forma simultánea y en el mismo individuo, manifestaciones clínicas de deficiencia de las tres funciones del sistema immune; y por esta razón el SIDA se manifiesta clínicamente por medio de infecciones oportunistas, tumors oportunistas y enfermedades metabólicas oportunistas. Oportunistas, puesto que sólo se presentan después de que exista un estado de inmunodeficiencia severa.
(4) Las "pruebas para VIH" no son adecuadas
Las denomidas pruebas para el VIH (ELISA, Western blot, Carga Viral) no son sensibles ni específicas para detectar infección pasada o reciente con el VIH (34-37,136-139).
Mientras no se haya aislado y purificado al VIH y mientras persista la duda acerca de su existencia como un virus verdadero, no es posible garantizar que los resultados positivos en estas pruebas indiquen infección por el VIH (35,37).
Ni Luc Montagnier en el Instituto Pasteur de Paris, ni Robert Gallo en el Instituto Nacional de Cáncer de los Estados Unidos, ni Jay Levy en la Universidad de California aislaron al VIH como ellos lo sostienen en Science (140-142). Estos investigadores simplemente observaron en cultivos de linfocitos de personas con SIDA o a riesgo de desarrollarlo (estimulados con mutágenos y otros agentes oxidantes), algunas proteinas, algunas enzimas y fragmentos de ácidos nucleicos, pero jamás aislaron partículas virales libres e independiendes, pués ni siquiera siguieron los pasos establecidos internacionalmente para el aislamiento de retrovirus (143,144). Como pensaron que tenían a un virus desintegrado, con las proteinas aisladas de los cultivos prepararon antígenos para detectar anticuerpos en contra de estas proteínas que supuestamente pertenecerian al VIH (pruebas de ELISA y de Western blot); y con los fragmentos de ácido nucleico prepararon los reactivos para la prueba de PCR, llamada arvitrariamente "carga viral". Sin embago, tanto las proteínas, las enzimas, como los frágmentos de ácidos nucleicos pueden perfectamente corresponder a "proteínas del estrés" (145-148) liberadas por las células de los cultivos estimulados u oxidados o por las células de las personas que han estado sometidas crónicamente a muchos retos antigénicos y tóxicos con el subsiguiente estrés oxidativo, como ocurre con los grupos de personas que con mayor frecuencia desarrollan el SIDA.
Las personas que reaccionan positivamente en estas pruebas no están infectadas con el virus que supuestamente causa el SIDA, denominado arvitrariamente "virus del SIDA". Estas personas reaccionan positivamente en dichas pruebas, por haber estado expuestas a muchos retos antigénicos y tóxicos y por lo tanto sus sistemas inmunes estan oxidados y debilitados y esta es la razón por la cual estas personas tienen un mayor riesgo de desarrollar el SIDA (15,16) y por lo tanto deberán tomar precauciones por el resto de su existencia.
El fenómeno conocido como VIH es entonces un marcador de intoxicación crónica e inmunodeficiencia (17,22,149) pero no es la causa del SIDA, antes por el contrario, el fenómeno VIH es una consecuencia de la patogénesis del SIDA (17,20,22).
Por lo tanto, ser "VIH positivo" o "Seropositivo" no indica estar infectado sino estar intoxicado u oxidado; no indica tampoco haberse "infectado" a través de sus relaciones sexuales, ni durante el embarazo, el parto ni la lactancia. Las personas VIH positivas tampoco tienen peligro de infectar a nadie, puesto que jamás se ha demostrado que el VIH sea un virus verdadero.
(5) Por qué se cometió el error acerca de las causas del SIDA
Este error se cometió debido a cinco factores fundamentales: prejuicio microbiológico, homofobia, racismo, corrupción social y crisis del establecimiento científico.
5.1. Prejuicio microbiológico. El exceso de teoría infecciosa o prejuicio microbiológico en la mente de investigadores, profesionales de la salud, periodistas y en el público en general, ayudó a que se cometiera este error y lo mantiene y perpetua. Este prejuicio proviene de la exageración de la teoría germinal promulgada por Pasteur y Koch, la cual brindó a su tiempo beneficios a la medicina. Desafortunadamente, hoy se sigue pensando como a finales del siglo XIX, que todo es infeccioso, que todo se contagia y que debe haber un microbio que lo cause. El mundo se preparó a través de un siglo de pánico a los microbios, para cometer el error acerca de la etiología del sida. No había manera de evitarlo.
5.2. Homofobia. El hecho de que los primeros casos del SIDA se presentaran en hombres de la comunidad "gay" Americana ha aumentado los instintos homofóbicos de todas las esferas de la sociedad contemporánea. Debido a la alta frecuencia del SIDA en hombres homosexuales de países industrializados, se decidió arvitrariamente que esta enfermedad se transmitía por relaciones sexuales anales, sin embargo, no existe ninguna evidencia científica de la llamada transmición sexual del SIDA.
5.3. Racismo. El hecho del incremento del SIDA en la comunidad negra americana y en las comunidades pobres del Africa, ha permitido que investigadores estadounidenses y europeos propongan que el SIDA se originó en el Africa debido a relaciones inapropiadas entre africanos y animales (150-152); para lo cual tampoco existe ninguna evidencia objetiva. Son simples concepciones racistas en las mentes de algunos investigadores que defienden al VIH como la causa del SIDA.
5.4. La corrupción de todas las esferas de la sociedad es otro factor que ayudó a que se cometiera el error y lo perpetua (153-155). Muchos investigadores trabajan no por el interés de servicio a sus semejates, sino por conseguir fama, reconocimientos y premios (153). El caso de la mala conducta científica del Dr. Robert Gallo del Instituto Nacional de Cancer de los Estados Unidos, en sus investigaciones para "inventar" (no descubrir) al "virus del SIDA" es de conocimiento de la comunidad cientifica internacional y del público (156).
Además, se ha creado una industria del SIDA muy rentable y aquellos cientos de miles que se benefician de ella, se oponen y se opondrán con todas sus fuerzas a que se corrija el rumbo (157,158).
5.5. Otro de los hechos que mas favoreció llegar al error cometido está en la crísis que vive el establecimiento científico y por consiguiente en sus fallas en la metodología investigativa, es decir, en el incumplimiento de los requerimientos epidemiológicos (159). Ninguno de los postulados en que se basa la teoría infecciosa del SIDA cumple los requisitos del método investigativo. El SIDA no cumple los postulados de Koch (160,161) ni los demás requisitos de la epidemiología para ser una enfermedad infecciosa (162-167). Ninguna de las bases de la hipótesis VIH-sida, ha sido demostrada a nivel objetivo. No son más que simples suposiciones teóricas creadas por las mentes de los generadores de esa teoría.
Prácticamente, el mundo entero se acostumbró a creer todo lo que nos dicen los llamados hombres de ciencia. Infortunadamente en la actualidad, la capacidad crítica y de cuestionamiento de las personas es prácticamente nula. No se piden las pruebas necesarias para las afirmaciones aparentemente científicas y con frecuencia los asuntos de la ciencia se definen en ruedas de prensa (168-170).
La peor epidemia que sufre el mundo contemporáneo, es una epidemia de crisis del establecimiento científico (168-173). Esta es mucho más extensa que la epidemia del SIDA. La creencia internacional de que el SIDA es una enfermedad infecciosa y de transmisión sexual, es una de las consecuencias de la crísis del establecimiento científico. Y sobrevendrán más consecuencias, a no ser que corrijamos el rumbo y tomemos una vía pavimentada con una metodología investigativa auténticamente objetiva.
La comunidad científica se ha equivocado muchas veces en el último siglo al considerar infecciosas muchas enfermedades que no lo son, como sucedió con la pelagra, el escorbuto y el beriberi, para mencionar sólo algunos ejemplos (8,16). El error cometido esta vez con el SIDA, tiene una magnitud muchisimo mayor por las repercusiones catastróficas sobre miles de personas que sufren de este síndrome tóxico/nutricional en diferentes grupos sociales de todos los continentes. La culpabilidad del error cometido con el SIDA, recae sobre algunos pocos investigadores e instituciones de salud del gobierno de los Estados Unido como los Centros para el Control de las Enfermedades (CDC) y los Institutos Nacionales de Salud, a los cuales les hace eco la Organizacion Mundial de La Salud y la ONUSIDA, estas dos últimas, agencias de las Naciones Unidas (ONU). La mayoría de las personas del mundo, simplemente le creyó ciegamente a los "hombres de ciencia" del norte.
(6) Tratamiento y prevención del SIDA
El enfoque del SIDA como enfermedad tóxica, nutricional y oxidativa permite que esta pueda tratarse, prevenirse y erradicarse en forma efectiva, fácil y barata (174,175), como se esta logrando en muchos paises.
Para el tratamiento del SIDA deben aplicarse los principios básicos del tratamiento de las enfermedades tóxico-degenerativas crónicas: Debe suspenderse al máximo posible la exposición a agentes estresantes, desintoxicar los órganos y sistemas intoxicados y estimular al sistema inmune y otros que se encuentren debilitados (174-176). Ocho pasos fundamentales deben seguirse para el tratamiento y la prevención del SIDA:
http://www.robertogiraldo.com/esp/articulos/Tratamiento_y_Prevencion_2002.html
(I)
Señalar las causas reales del SIDA
(II)
Diagnosticar con bases clínicas y de laboratorio
(III)
Evitar exposición a agentes estresantes inmunológicos
(IV)
Desintoxicar al sistema immune y otros sistemas
(V)
Estimular y regenerar al sistema immune y otros sistemas
(VI)
Tratar las manifestaciones clínicas del SIDA, cuando se presenten
(VII)
Preferir medidas naturales
(VIII)
Hacerlo en el momento adecuado
Medicamentos tales como el AZT, inhibidores de proteasa y otros antiretrovirales similares, deben eliminarse del tratamiento y de la prevención del SIDA, debido a que son agentes inmunotóxicos que contribuyen a generar el síndrome (177-183). Tampoco tiene sentido utilizar medicamentos para impedir la replicación del VIH, puesto que nunca se ha demostrado científicamente que este tenga algún papel causal en la patogénesis del SIDA. Además, es absurdo tratar de destruir a un virus cuya existencia jamás se ha demostrado.
Los inhibidores de proteasa son medicamentos altamente tóxicos para todas las células humanas, pués todas utilizan proteasas para sus reacciones metabólicas (178). Sin embargo, la acción antioxidante de los ihibidores de proteasa (184) hace que al comienzo de su uso haya una disminución transitoria de la prueba conocida como "carga viral" que no es otra cosa que carga de oxidación o intoxicación. Pero la misma acción y aún mejor puede lograrse, en forma permanente, con agentes antioxidantes y además, sin las acciones tóxicas de los inhibidores de proteasa sobre todos los órganos y sistemas corporales.
El control y la erradicación del SIDA son por lo tanto fácilmente posibles y ello depende del que se eviten las exposiciones a agentes estresantes inmunológicos, se desintoxique al individuo y se estimulen los órganos y sistemas debilitados (174,175). Debe erradicarse el mito de que ser "VIH-positivo" indica estar infectado con el virus que supuestamente causa el SIDA, puesto que ser "VIH-positivo" o "seropositivo" en realidad significa estar intoxicado u oxidado (12,34,138,139). La simple creencia o temor de estar infectado con "el virus del SIDA" es terriblemente tóxica para el sistema immune y se ha convertido en una nueva causa del SIDA (51,52,185). Derrotar al miedo es el primer requisito para lograr éxito en el tratamiento y la prevención del SIDA (186).
Los programas y campañas actuales de prevención del SIDA, basados fundamentalmente en el denominado "sexo seguro", con distribución generalizada de condones, no solo no han logrado disminuir las cifras del SIDA, sino que han promovido la promiscuidad. Sin embargo, los condones (sin latex ni lubricantes tóxicos), deben seguirse usando para evitar enfermedades auténticamente de transmisión sexual como la gonorrea y la sífilis, para evitar embarazos no deseados y para evitar las acciones inmunosupresoras del semen (41-43).
Igualmente las campañas estadounidenses de regalar jeringas "limpias" (sin VIH) a los drogadictos, además de ayudar a generar el SIDA, estimulan la drogadicción y el tráfico de drogas. Todas las drogas sicoactivas que se introducen al cuerpo por cualquier vía, son inmunotóxicos potentes (44-49).
Debido a que el SIDA es una enfermedad tóxica y nutricional y a que la medicina convencional o halópata no conoce bién la forma de desintoxicar y estimular en forma no tóxica, a los diferentes órganos y sistemas corporales que se encuentran crónicamente intoxicados, es ideal que además de los profesionales de la salud convencionales, se consulte a terapistas complementarios, alternativos u holísticos, puesto que estos utilizan técnicas terapéuticas de reconocida efectividad para el tratamiento y la prevención de enfermedades degenerativas tóxicas y nutricionales como el SIDA (174).
Diferentes técnicas nutricionales, energéticas, magnéticas, físicas, mentales y espirituales han demostrado y continuan mostrando efectividad tanto en la desintoxicación como en la estimulación y regeneración del sistema immune y otros sistemas de las personas "VIH positivas" y de los enfermos con SIDA (174). Algunas de ellas son homeopatía y medicina naturista, acupuntura y moxibustión, terapia neural, digitopuntura, medicina china, fitoterapia, terapia nutricional, terapia con agents quelantes, hidroterapia, terapia con agua de mar, reflejoterapia, masaje linfático, ayurveda, flores de Bach, hipertermia, oxigenoterapia biocatalítica, aromaterapia, masaje terapeutico, arteterapia, crómoterapia, hipnosis, yoga, t'ai-chi-chih, qigong or chi kung, tuina o masaje chino, reiki, magnetoterapia, sofrología, medicina ortomolecular, medicina functional y cuidado espiritual (174). Al igual que como sucede con la medicina convencional, la efectividad de cada una de estas técnicas terapeuticas depende en gran medida del conocimiento y experiencia de quien las aplique y de la aceptación por parte de quien las recibe. La mayor efectividad se logra al aplicar a una persona al mismo tiempo, varias de estas terapias.
A los interesados en conocer mas detalladamente estas propuestas alternativas para el tratamiento y la prevención del SIDA, se les sugiere estudiar cuidadosamente dos artículos:
7.1. No hay evidencias científicas de que el VIH sea la causa del SIDA. Aún mas, todo parece indicar que el VIH ni siquiera existe.
7.2. La verdadera causa del SIDA son las exposiciones múltiples repetidas y crónicas a una variedad de agentes estresantes inmunológicos de origen químico, físico, biológico, mental y nutricional. Estos varían de persona a persona, de grupo de riesgo a gupo de riesgo y de país a país. En paises desarrollados el principal factor de riesgo para el SIDA es el uso de drogas sicoactivas y en los paises subdesarrollados el principal factor de riesgo para este síndrome es la pobreza con todas sus consecuencias.
7.3. La hipótesis tóxico/nutricional del SIDA resuelve todos los problemas que la hipótesis infecciosa/viral no ha logrado resolver, a pesar de las millonarias sumas invertidas en investigación, prevención y cuidado de los pacientes.
7.4. Las pruebas para VIH: ELISA, Western blot y Carga Viral (PCR) no son específicas para detectar infección VIH.
7.5. Para el tratamiento y la prevención del SIDA deben suspenderse al máximo posible la exposición a agentes estresantes, desintoxicar los organos y sistemas intoxicados y estimular al sistema inmune y otros que se encuentren debilitados. Los medicamentos antirretrovirales son inmunotóxicos potentes y pueden generar el SIDA por sí mísmos.
7.6. El SIDA es el peor estado de deterioro al que puede llegar el sistema inmune de las personas. En el SIDA otros sistemas corporales se encuentran también seriamente deteriorados. Con el SIDA se inaugura por lo tanto, una nueva época en la historia de las enfermedades del hombre. El incremento de agentes estresantes en el ecosistema humano, está poniendo en serio peligro la preservación de nuestra especie. El SIDA es una campana de alerta! Sin embargo, el fenómeno conocido como VIH encubre y no permite ver el peligro en que se encuentra sumida nuestra especie.
7.7. El error acerca de las causas del SIDA se cometió debido a cinco factores fundamentales: prejuicio microbiológico, homofobia, racismo, corrupción social y crisis del establecimiento científico.
7.8. El análisis, entendimiento y resolución del error cometido acerca de la causa del SIDA, obligará a las autoridades médicas mundiales a replantear sus tácticas y estrategias en el cuidado de la salud de las personas. Cuestionará, hará diagnósticos y planteará soluciones a las formas injustas como se relacionan socialmente los hombres de la sociedad contemporánea, y que en última instancia son las responsables de la existencia del SIDA.
7.9. El salir de la crísis es un problema que compete a todos: La gravedad de esta situación exige que actuemos en consecuencia y con resolución. La única forma de evitar que se continue comentiendo, a nombre de la ciencia, este genicidio, es creando cientos de miles de organizaciones no gubernamentales (ONG) en todos los paises y por medio de estas difundir las verdades acerca del SIDA como enfermedad tóxica y nutricional perfectamente curable, y no infecciosa ni viral como se nos ha intentado hacer creer. Además, es importante que las personas curadas del SIDA se agrupen en las ONGs para que desde allí puedan ayudar al tratamiento y la prevención del SIDA de otras personas.
Muerte Eventual A menos que se suspenda el proceso
(8) Referencias Bibliograficas
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por Adriana Becerra Rojas.- Entre gogas, show, debate, discusión, información, fiesta e interés, inició el segundo festival lésbico en la Ciudad de México, cuyo objetivo era reunir a las diferentes generaciones de lesbianas. [
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Expondrán arte sobre amor y deseo lésbicos en Zona Rosa
por Yara Gracida Del Cueto.- Bajo el nombre "Herotic, Art by girls for girls", se muestra el amor entre mujeres a través del arte, tratando de evitar los estereotipos y reivindicar las relaciones afectivas entre ellas. Esta exposición de tres artistas mexicanas estará en Zona Rosa. [
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Un paso más en la lucha contra la homofobia en México
Al declarar el Día contra la Homofobia, la Cámara de Diputados dio una muestra de civilidad con la cual ahora se podrán llevar a cabo todo tipo de actividades institucionales para erradicarla [
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De nada sirve si no la expresas de manera permanente y de manera clara a quienes se lo merecen. Guardarla en el corazón es como encerrar un diamante en una caja fuerte. No esperes La oportunidad, cada momento es una oportunidad disponible.
Aceptación
Uno de los grandes secretos de las personas que poseen magníficas relaciones es que no intentan cambiar a los demás. Los aceptan y los valoran tal como son. Sin importar si nos complace o no, la gente tiende a permanecer como es. Recuerda que lo que nos une siempre es mayor que lo que nos separa, de esta manera tendrás la posibilidad de concentrarte más en las similitudes que en las diferencias.
Calidez
En la forma de expresarse y escuchar. Los abrazos, los besos y las miradas cariñosas fortalecen nuestras relaciones haciéndolas más gratas.
Generosidad
Demostrarla diciendo lo bueno que pensamos de los demás; alegrándonos de sus éxitos; y compartiendo lo que tenemos y lo que sabemos.
Perdón
El mejor regalo para nosotros mismos y para nuestras relaciones. Recuerda los que antes te han perdonado y piensa en las dificultades que habrías debido enfrentar si el perdón no hubiera llegado en los momentos en los que apareció. ¿Cuánto has perdido en tu vida por mantener y alimentar ese resentimiento que no quieres?
Humor
El regalo más oportuno. Nos
recuerda que a veces nos tomamos muy en serio.
Pasión
Es el fuego, la intensidad, el entregarse a vivir y valorar como un tesoro cada instante de las relaciones, aún si éstas no son más que interacciones cotidianas pasajeras. Es la decisión de vivir cada encuentro, teniendo en cuenta lo único que es.
Presencia
Ya sea física o emocional es imprescindible para alcanzar los objetivos en todos los ámbitos. En las relaciones es importante lograr una mezcla de presencia y pasión para crear lazos sólidos y profundos.
Cada instante es una buena oportunidad para crear ese momento especial para compartir estos regalos, que con seguridad te traerán más felicidad a ti y a tus seres queridos.
Autor Desconocido
Para muchas familias diciembre es época de festividades y alegría. Sin embargo, hay otras que sienten que no tienen nada qué celebrar, más bien mucho que lamentar, porque en este año han tenido pérdidas como el fallecimiento de un ser muy significativo, la ruptura de una relación, el recibir un diagnóstico de una enfermedad crónica, o la pérdida de los sueños y metas no logradas.
Estas personas viven tristes, transitan por la vida a una velocidad lenta, no encuentran qué les motive, andan con la
carga de un pasado no resuelto, sin reconciliarse con la vida. Esta es una época perfecta de soltar cargas, cerrar heridas, abrirse a la esperanza. Sin duda un regalo inolvidable y que llegará al alma. Es tener la oportunidad de procesar las pérdidas, de sanar las emociones para salir del círculo de la culpa.
From: agencia_notiese@...
<agencia_notiese@...>
Date: 23-nov-2006 10:08
Subject: [Agencianotiese] La tolerancia y las sociedades deconvivencia
La tolerancia y las sociedades de convivencia
Por Carlos Monsiváis *
¿Por qué dedicar internacionalmente un día especial, el 15 de
noviembre, a lo que debería ser lo normal en las sociedades, los
sectores religiosos, los grupos, las familias y las personas? Y, de
modo complementario, ¿cómo se produce el viaje semántico del vocablo
tolerancia, que por un tiempo largo significó el dejar que eso que me
molesta continúe, porque aunque me molesta lo considero indispensable
en la formación de mi amplitud de criterio? Luego del despliegue
genocida del nazifascismo, la tolerancia se vuelve relevante porque se
opone al aplastamiento de lo distinto, del Otro y de la Otra, a cargo
del dúo fundamentalista, el capitalista neoliberal y el integrismo
islámico. Especialmente en los años recientes la tolerancia es un gran
instrumento interpretativo que recupera la herencia de Voltaire y
Víctor Hugo, de los liberales de la Reforma, de Juárez y Francisco
Zarco, y siempre se pone al día porque la renovación de los prejuicios
obliga a cambiar los métodos de enfrentamiento.
* * *
Tolerancia hoy no quiere decir ni mucho menos aceptar desdeñosamente
lo Distinto (las prácticas, las convicciones y las conductas cuya
legalidad se desconoce al no aprobarlas la mayoría). La tolerancia y
son notables las mutaciones de esta palabra clave , va del "Acepto que
existas, pero conmigo no te metas", a la reivindicación de los
derechos constitucionales y la lucha por las modificaciones de la ley
en los casos donde lo legítimo debe ser en justicia transformarse en
lo legal. Y el ejercicio de la tolerancia actual se inicia en la
crítica al papel negativo y devastador de los prejuicios, esos juicios
sumarios que siempre usan las prohibiciones en el papel de los
razonamientos.
* * *
Hablar de sociedad es unificar a la fuerza procesos y visiones muy
variados, por eso prefiero decir que las sociedades que pueblan México
han sido profunda y profusamente intolerantes, y por eso, en enorme
medida, las transformaciones civilizatorias vienen del enfrentamiento
a la intolerancia, desde la denuncia de José Joaquín Fernández de
Lizardi (muy en seguimiento de Voltaire) por el linchamiento de un
súbdito inglés que no se quitó el sombrero al paso del Viático, a las
protestas en 2006, porque en Aguascalientes se expulsa a un niño de
una escuela primaria por sus modales "afeminados". (Supongo que lo que
sigue serán demandas a la SEP de videos donde se enseñen los
movimientos y el tono de voz intrínsecamente viriles). En 1857 se
debate agudamente el significado de la tolerancia en el Congreso
Constituyente, porque entonces la mayoría de los liberales aún no
admite la coexistencia de credos. Si se tolera otra religión, se
insiste, se difama la fe verdadera que es base del país. Y la Ley de
Libertad de Cultos es, en rigor, el principio indetenible de la
modernización mental. Esta es la lógica "Si acepto que alguien crea o
actúe de modo distinto al mío, confirmo la premisa: a mis acciones y
mis convicciones no las debilitan los ejemplos alternativos o
contrarios". Esto es determinante porque el prejuicio, si algo, es una
gran variante del miedo, definido como el apego idolátrico a las
convicciones propias que si se modifican en algo hacen que la persona
se desconozca a sí misma.
* * *
A la intolerancia y a sus instrumentos: las persecuciones, las
prohibiciones, la censura se le deben muchos de los encierros
específicos de la nación. En el campo religioso el hostigamiento a los
protestantes desde, por lo menos, finales del siglo XIX, depende de un
motivo irrenunciable: no pasarán. Tráigase a la memoria una cauda de
imágenes: pastores asesinados con balas o a puñaladas o a machetazos o
arrastrados a cabeza de silla, templos quemados, congregaciones
expulsadas de sus pueblos (con despojo de propiedades de por medio),
oposición municipal a que se construyan templos y a que los
evangélicos se reúnan en casas particulares, pedrizas cotidianas
contra las iglesias, linchamientos considerados un freno a los
rituales del demonio. En 1968, el episodio de San Miguel Canoa,
Puebla, ejemplifica los procedimientos: se convoca a los pobladores
con las campanas de la iglesia, se convoca al pueblo a destruir a los
extraños, se les acosa, se les golpea, se les mata, y luego las
autoridades se asoman al lugar, se retiran con presteza y... no
investigan nada. Todavía este año, en nombre de la libertad religiosa,
se les han negado derechos irrebatibles a varias comunidades
disidentes, aunque el contexto varía. Antes, las comunidades y la
opinión pública aprueban de modo tácito o explícito las persecuciones,
y cuando ocurren los episodios gravísimos no se publica una línea.
Ahora la protesta ya se filtra a los medios escritos y, aunque con
cierta timidez, los agraviados organizan sus comisiones de Derechos
Humanos, y levantan sus demandas ante las comisiones correspondientes.
Hago un aparte y señalo la importancia jamás disminuible del concepto
de los derechos humanos en comunidades y personas habituadas a que se
minimicen o ignoren sus protestas y sus derechos. Y que no insistan en
las calumnias a las comisiones porque "protegen a los delincuentes",
las comisiones no amparan a los delincuentes sino a los sometidos a la
barbarie, esa tan auspiciada por quienes consideran natural la
tortura.
* * *
Los linchamientos, esa monstruosidad de "la justicia en propia mano",
de repercusiones tan horribles en la América Latina de las décadas
recientes, adquieren otra dimensión al esparcirse la desconfianza en
el Poder Judicial. Al ser, en efecto, acciones comunitarias, el
salvajismo de los linchamientos inhibe a los que no quieren discrepar
del Pueblo, y por eso no se da el rechazo enérgico de las autoridades,
las iglesias, los sectores, los comentaristas. Y aún se escucha,
aunque ciertamente cada vez menos, el uso difamatorio del "¿Y quién es
Fuenteovejuna?/ Todos a una" a modo de fórmula de exculpación.
Examínese la suma de episodios regionales y capitalinos de personas
linchadas por motivos que incluyen la violación, las acusaciones de
brujería. El robo de unas llantas, las "visitas sospechosas" al
pueblo, la práctica de otra fe, o, como en el caso doloroso de Tláhuac
hace dos años, las acusaciones de una vecina a dos policías que
"vienen a secuestrar niños". La televisión transmite durante un tiempo
eternizado las imágenes que ratifican dolorosamente la impotencia de
millones de espectadores: los policías que demandan auxilio golpeados
hasta el límite, la turba feliz en su posesión de cuerpos como bultos,
los Medios que registran lo ocurrido sin poder intervenir, el júbilo
de algunos participantes, y el rechazo del horror que garantiza la
plena humanidad de unos cuantos. Es obvio pero debe repetirse: nada
justifica un linchamiento y argumentar los usos y costumbres de las
comunidades, además de absurdo, "redime" la intolerancia de siglos en
nombre de la idolatría: la voz del Pueblo es la voz de Dios.
Un buen número de los usos y las costumbres se justifica; otro,
inadmisible, tiene que ver con los derechos de las mujeres y la
libertad religiosa. Por eso, no tiene sentido la reivindicación
totalizadora del concepto. En este tiempo, ¿cuáles usos y cuáles
costumbres se admiten sin más? Y también, de manera complementaria,
deben reconsiderarse los vínculos entre las sociedades y la policía.
Se explica perfectamente la crítica a la policía, en especial la
Judicial, pero eso no desaparece lo innegable: cada año mueren
asesinados en el país veintenas o cientos de policías en cumplimiento
de su deber. Negarlo es un acto de intolerancia y desinformación que
deshumaniza a los que lo niegan y acentúa en la policía la noción de
una sociedad enemiga. Es preciso aceptarlo: esos policías asesinados,
heridos, mutilados, son parte de las sociedades.
* * *
La intolerancia del Estado nunca es admisible y de allí el oprobio
histórico de las campañas gubernamentales de desfanatización en las
décadas de 1920 y 1930. La represión y la destrucción nunca persuaden,
aunque éste es un argumento secundario: el central es la obligación
del Estado que debe proteger y respetar las creencias de todos.
También debe decirse: la respuesta de los cristeros durante esa guerra
de tres años es también sangrienta, y antes de serlo, muchos de los
mártires fusilan, martirizan, desorejan maestros rurales, violan
maestras ante sus alumnos, cuelgan de los árboles a sus enemigos. Y si
las guerras religiosas son irrepetibles, se precisa la crítica a los
procedimientos de ambos lados. No se pueden oficializar o beatificar
las cargas de fanatismo y voluntad de exterminio.
* * *
Un capítulo imprescindible de la intolerancia: los crímenes de odio,
aquellos dirigidos contra la especie o el género de los "sexualmente
despreciables". De principios del siglo XX a nuestros días es
interminable el número y la diversidad de los victimados, esas
personas a las que, por lo común, el asesino recién conoce, y que a
sus ojos encarnan la subhumanidad, la fragilidad física y síquica que
pone de realce la importancia de quien desaparecerá. El término
crímenes de odio se implanta a finales del siglo XX a raíz del
asesinato del joven Mathew Shepard (22 años), al que sólo por su
condición gay dos delincuentes torturan y abandonan como
espantapájaros en una cerca. El asunto conmueve a un sector amplísimo
de la opinión pública estadunidense y lleva al presidente Clinton a
incorporar el delito de "crímenes de odio" en el Código Penal.
En México, los crímenes de odio, la suprema demostración de
intolerancia, han cobrado miles de víctimas, muchas más de las
registradas públicamente (la pena de las familias solapa a los
homicidas). A los gays en busca de aventura sexual se les mata en sus
casas o departamentos, en la calle o en hoteles de paso, y la prensa
amarillista (la homofobia informativa) los califica de "mujercitos"
que "se llevaron lo que se merecían". Allí están en las primeras
planas de las publicaciones amarillistas, torturados, acuchillados,
estrangulados, asfixiados, con letreros con sangre en las paredes: "Lo
maté por maricón". Las raras ocasiones en que se les detiene, los
victimarios alegan haber sufrido "acoso sexual" o farsas similares.
Basta ver las declaraciones del "Sádico", el sujeto que este año, con
ayuda de dos cómplices, secuestró, torturó dilatadamente y exterminó a
cuatro jóvenes que no conocía pero que "provocaban con sus miradas en
la calle". Y basta ver también cómo a los Medios no les interesó el
asunto. Esa es la indiferencia de odio.
Se podrían definir como crímenes de odio muchísimos feminicidios, una
palabra que notifica el sexo de la víctima, algo indispensable, pero
que no sitúa la índole del machismo sanguinario, que actúa a cuenta de
la supremacía física. Los casi 500 feminicidios de Ciudad Juárez
cumplen con los requisitos de los crímenes de odio: los asesinos van
(así, de modo literal) de cacería, no conocen a sus víctimas pero las
odian por su condición de seres violables e indefensos, el "delito
mayor".
* * *
Lo expresó magníficamente César Vallejo: "y desgraciadamente hombres
humanos,/ hay hermanos muchísimo que hacer", y no hay duda: la
intolerancia retiene un número enorme de posiciones y reflejos
condicionados (por ejemplo, las burlas a los defensores de los
derechos de los animales, lo que incluye desde luego el desdén ante la
crítica a la barbarie de las corridas de toros). Esto es cierto, pero
no debe minimizarse lo conseguido y lo irrebatible del desarrollo de
la opinión pública. Hace casi un siglo el filósofo Alfred North
Whitehead escribió: "Nada puede detener una idea cuyo tiempo ha
llegado", y la certeza de este axioma se observa en el reconocimiento
creciente de los derechos reproductivos, y en hechos de diversa índole
(verbigracia: el gobierno de la derecha ya no se atreve a decir
"Iglesia" y muy a su pesar, chiquillos y chiquillas, habla de
"iglesias"; es cada vez más activa la defensa de los derechos de los
niños; se intensifica la resistencia femenina a la violencia
intrafamiliar; se extienden las antes clandestinas denuncias por
violación). Y hace poco se vivió un acontecimiento de la mayor
importancia vinculado a una idea cuyo tiempo ha llegado: los derechos
de las minorías. La Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobó
la Ley de Sociedades de Convivencia.
Al respecto, se le adjudica el triunfo a los activistas que desde hace
siete años han promovido esta ley, esto es innegable y justo, pero lo
histórico del hecho radica en lo antes impensable: la victoria de los
activistas se integra al avance social en donde muchos participan, a
la lucha contra los prejuicios y sus poderes confesionales y
mediáticos. Lo histórico proviene de la alianza de las demandas
específicas y las consideraciones de quienes ya se oponen a la
sociedad de las exclusiones. Al reconocer como suyos los derechos de
las minorías, la Asamblea Legislativa proclama su compromiso con la
sociedad que por ser diversa no admite que, ansioso de prohibir, el
fundamentalismo declare su representación exclusiva del monoteísmo,
con todo y ordenanzas (¡Ah, esos obispos que señalan airados y sin
inmutarse que en la Biblia Dios se opone al condón!). Y examínese el
modelo de sociedades de convivencia aprobado en la ciudad de México,
que no es exclusivo para las parejas gays o lésbicas ni tampoco
reclama un vínculo o trato sexual. En la exposición de motivos de la
iniciativa se anota: este tipo de sociedades puede establecerse "en
aquellas relaciones en las que no necesariamente exista trato sexual,
sino sólo el deseo de compartir una vida en común, basada en
auténticos lazos de solidaridad humana, de comprensión mutua y apego
afectivo". La única limitante: que no exista parentesco o lazos de
consanguinidad hasta en cuarto grado.
En esencia, observa Jenaro Villamil, la ley amplía significativamente
los derechos de todo tipo de parejas sin certeza jurídica en su unión,
que no le generan a sus parejas derechos sucesorios, ni asumen deberes
recíprocos. Este elemento era común en el caso de decenas de uniones
entre gays o lesbianas e, incluso, entre ancianos o personas de la
tercera edad que compartían un espacio con algún amigo o amiga. Al
morir uno de los individuos, su pareja no podía reclamar derechos
sucesorios. Muchos de sus bienes pasaban a formar parte de la
beneficencia pública o, en el peor de los casos, se generaban serios
conflictos con los parientes cercanos, reconocidos como
los "herederos legítimos".
A pesar de estos avances, hay varios puntos pendientes para el
reconocimiento pleno de derechos entre uniones de este tipo. El
principal es la posibilidad
de proporcionar seguridad social y otro tipo de prestaciones a alguna
de las parejas que carezca de ella. Para lograr este punto se requiere
aún una reforma en la ley federal sobre la materia.
* * *
Celebramos un hecho primordial jurídico y ético, otra más de las
comprobaciones de lo evidente: los puntos de vista son respetables, la
oposición irracional a los derechos elementales no lo es, y la
modernidad le concede la razón a muchísimas ideas cuyo tiempo ha
llegado.
Felicito a los activistas, a los asambleístas que votaron
afirmativamente, a las personas directamente reconocidas por la ley, y
a la entidad más beneficiada por la diversidad de razones, la ciudad
de México.
Esta vez los intolerantes ni han vencido ni han convencido.
* Este texto se publica con la autorización del autor.
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En los últimos varios años los cristianos mala fe que odian a los
gays han estado pregonando que la Biblia nos enseña 'valores
familiares', sospechosamente sin jamás citar claramente versos
bíblicos para apoyar esta posición tan popular hoy día, pero que es
un insulto a la inteligencia. Muchos cristianos son decentes y rectos
y no odian a los gays, pero la homofobia de muchos otros cristianos
modernos, aún en el 2006, es una vergüenza para la cristiandad. Está
basada en mentiras, en abusos, y en un profundamente arraigado odio
que es completamente anticristiano. Voy a demostrar, en esta entrada,
claramente y con versos bíblicos, las verdaderas enseñanzas de la
Biblia con respecto a lo que nuestros agresores, en su profundo error
y confusión, quieren llamar 'valores familiares'.
Decidí empezar este tópico porque siento la necesidad que la gente
aclare, CON VERSOS BIBLICOS y sin retórica torcida moderna, de que se
habla cuando se habla de valores familiares usando la Biblia.
Hablemos, pues, de los valores familiares en la Biblia, empezando por
el mito de que la Biblia enseña la monogamia, lo cual es una falacia
y una mentira. La monogamia es post bíblica. En los tiempos bíblicos
los patriarcas tenían mas de una mujer, o a veces tenían sexo con sus
esclavas, es decir eran polígamos o promiscuos. Lot, incluso, tuvo
sexo con sus hijas.
Abraham, por ejemplo, tuvo hijos con su esposa Y CON SU ESCLAVA Hagar
la egípcia, lo cual causó un enorme y vergonzoso conflicto que aún
hoy continúa entre judios (hijos de Isaac y de su madre Hagar) y
arabes (hijos de Ismael y de su madre Sara). Tambien el patriarca
Jacob, por ejemplo, tuvo varias esposas, incluyendo las hermanas
Raquel y Leah, ambas con sus hijos respectivos. Siempre que suceden
estos paradigmas de familias polígamas, hay inevitablemente una
esposa y un hijo favorito, lo cual genera conflictos de interes que
aún reverberan, como el caso del odio perpetuo entre árabes y judios
que adorna nuestras televisiones todas las semanas con bombas,
ataques, guerras, y conflicto interminables. En el caso de Sara
versus Hagar, Sara tanto estuvo humillando a Ismael hasta que terminó
haciendo que Abraham expulsara a Hagar y a su hijito Ismael al
desierto, donde la Biblia dice literalmente que sobrevivieron de
milagro. En el caso de los hijos de Jacob, los hijos de una
envidiaron al hijo de la otra, José, por ser el favorito y el hijo de
la favorita, y conspiraron contra el hasta que lo vendieron a la
esclavitud. Son estos los 'valores familiares' en la Biblia.
Genesis 21:10 "Por eso (Sara) le dijo a Abraham: Echa de aquí a esa
esclava y a su hijo. El hijo de esa esclava jamás tendrá parte en la
herencia con mi hijo Isaac."
Ah, las bonitas enseñanzas de la Santa Biblia. Oh, pero hay mas. Dice
Deuteronomio que si un hombre descubre que su esposa no es virgen en
la noche del matrimonio, los padres de la virgen han de producir
evidencia de que era virgen (¿un paño sangrado?, parece indicar la
Biblia). Si son incapaces de probar que era virgen, entonces:
Pero si la acusación es verdadera y no se demuestra la virginidad de
la joven, la llevarán a la puerta de la casa de su padre, y allí los
hombres de la ciudad la apedrearán hasta matarla. Esto le pasará por
haber cometido una maldad en Israel y por deshonrar con su mala
conducta la casa de su padre. Así extirparás el mal que haya en medio
de ti. Si un hombre es sorprendido durmiendo con la esposa de otro,
los dos morirán, tanto el hombre que se acostó con ella como la
mujer. Así extirparás el mal que haya en medio de Israel.
- Deuteronomio 22:20-22
Aún si no están casados, dice claramente la Biblia, merecen ser
apedreados a muerte los dos novios si tienen sexo sin casarse.
Masacraríamos a mas de medio Puerto Rico si fuéramos a vivir como
estos talibanes. En el mismo capítulo de este primitivo código de
leyes dice:
Si en una ciudad se encuentra casualmente un hombre con una joven
virgen, ya comprometida para casarse, y se acuesta con ella, llevarán
a ambos a la puerta de la ciudad y los apedrearán hasta matarlos; a
la joven, por no gritar pidiendo ayuda a los de la ciudad, y al
hombre, por deshonrar a la prometida de su prójimo. Así extirparás el
mal que haya en medio de ti.
- Deuteronomio 22:23-24
O sea que hay que matar a la pobre muchacha ... por no gritar lo
suficientemente duro. Son estos los valores familiares en la Biblia:
si a una muchacha la violan, es culpa de ella, por no gritar lo
suficientemente duro para que la escuchen.
¿Es esto verdaderamente necesario? Estas leyes estaban en vigencia en
los tiempos de Jesus. El vivía entre talibanes que apedreaban en
público a las mujeres en la calle. Fueron estas las leyes que a Jesús
causaron tanto asco, y le hicieron pronunciar las palabras 'aquel que
no tenga pecado que tire la primera piedra'. En otras palabras, Jesús
no endosó estas ideas, las denunció y las desnudó como hipócritas,
porque los que tiraban las piedras no eran santos sino gangas de
criminales abusadores que carecían de la autoridad moral para ejercer
este juicio en primer lugar.
Es irónico que los cristianos tradicionales frecuentemente se llenan
la boca diciendo que Jesús observaba la ley. Si Jesus hubiera
observado el Tora, hubiera el mismo agarrado piedras y tirado piedras
a esta mujer, pero no lo hizo. Jesús encontró abominable la Ley, la
rechazó, y para El el reino de los cielos era una civilización más
educada y compasiva que aquella en la que el vivía, donde mataban a
pedradas mujeres inocentes en las calles. Pero hay más.
Estas leyes tambien instituyen el matrimonio forzado para los que
tengan sexo consensual, y prohibe la posibilidad del divorcio en
estos casos:
Si un hombre se encuentra casualmente con una joven virgen que no
esté comprometida para casarse, y la obliga a acostarse con él, y son
sorprendidos, el hombre le pagará al padre de la joven cincuenta
monedas de plata y además se casará con la joven por haberla
deshonrado. En toda su vida no podrá divorciarse de ella.
- Deuteronomio 22:28-29
Miremos bien estos versos, y detalladamente. Si leen bien, dice: LA
OBLIGA a acostarse con el, es decir, este es un caso de violación.
Sin embargo, en ningún momento se le pregunta a la muchacha que es lo
que quiere, si en realidad quiere casarse con su agresor, sino que
tras que ha sido violada, se le obliga a casarse con el hombre que la
violó.
Reitero: ESTO ES LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA con respecto a las
violaciones: si un hombre viola una muchacha, es como si fuera culpa
de ella, y el padre de ella se la tiene que vender a su agresor y
ella nunca se podrá divorciar de El. La Biblia no solicita que la
lleven a un consejero o médico para que la traten luego de haber sido
violada. No se le pregunta: "mi amor, ¿quieres casarte con este
hombre?". No. No importa lo que ella quiera hacer. La Biblia ordena
al padre que venda a su hija a su agresor, como si fuera una potra o
becerra, y que nunca lo podrá divorciar. La vida de la víctima de una
violación queda por siempre destruída. Son estos los valores
familiares en la Biblia, y son estos los niveles vergonzosos de
opresión anti mujer que fueron codificados en la ley bíblica.
Es en éstos versos que se establece claramente el precio de una
mujer: 50 monedas de plata.
Por todas estas razones, es un insulto a la inteligencia de la gente
hablar de valores familiares en la Biblia, es un acto de
deshonestidad intelectual y no importa cuales gimnastas mentales se
hagan, son inexcusables estas enseñanzas e imposibles de aplicar en
nuestra era, donde hemos alcanzado un nivel de civilización,
educación y compasión muy por encima de esto, y ha sido solo gracias
a los valores del secularismo y la democracia.
Oh pero hay más. Si no puedes conseguir esposa, hay instrucciones
claras en Deuteronomio de lo que tienes que hacer: invade otra tribu,
aprisiona a todos los sobrevivientes que no hayas masacrado y si ves
una mujer bonita, llévatela y 'el Señor' (por medio de sus 'santos'
escribas) aquí dice cuanto tienes que esperar antes de violarla, para
que no hayan dudas.
El matrimonio con prisioneras de guerra
Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, y el Señor tu Dios los
entregue en tus manos y los hagas prisioneros, si ves entre las
cautivas alguna mujer hermosa que te atraiga, podrás tomarla por
esposa. La llevarás a tu casa y harás que se rape la cabeza, se corte
las uñas y se deshaga de su ropa de cautiva. Después de que haya
vivido en tu casa y guardado luto por su padre y su madre durante
todo un mes, podrás unirte a ella y serán marido y mujer. Pero si no
resulta de tu agrado, la dejarás ir adonde ella lo desee. No deberás
venderla ni tratarla como esclava, puesto que la habrás deshonrado.
- Deuteronomio 21:10-14
Aquí me encanta la retórica que usa la Biblia: no dice 'cuando
masacres una tribu' sino 'cuando Dios los entregue en tus manos'.
Tampoco se dice 'viólala' sino 'podrás unirte a ella' (aunque
obviamente en ningún momento le preguntas a ella si quiere unirse a
tí). Luego, 'si no es de tu agrado' luego de que la pruebas, la
puedes soltar para que, sin familia ni tribu (porque masacraste y
aprisionaste y esclavizaste su tribu como claramente te ordena el
Señor en Levítico 25:44-46), vague por el mundo deambulando y hay que
suponer pasando hambre hasta que alguien se compadezca de su
condición y la adopte.
Son estos los actos criminales de los ancestros de los judíos,
codificados incluso en sus leyes para legitimarlos porque tan
perversos eran que no veían la maldad en ellos, actos terroristas que
hoy serían dignos de ser juzgados por un tribunal internacional de
guerra. Oh, pero hay mas. Los valores familiares de la Biblia están
claramente codificado en sus estatutos de leyes, donde hay
instrucciones inequívocas de asesinar al hijo de uno ... si se
emborracha. Las puertas de las ciudades parecen haber sido centros
muy activos de actividad jurídica primitiva.
Un hijo rebelde
Si un hombre tiene un hijo obstinado y rebelde, que no escucha a su
padre ni a su madre, ni los obedece cuando lo disciplinan, su padre y
su madre lo llevarán a la puerta de la ciudad y lo presentarán ante
los ancianos. Y dirán los padres a los ancianos: Este hijo nuestro es
obstinado y rebelde, libertino y borracho. No nos obedece. Entonces
todos los hombres de la ciudad lo apedrearán hasta matarlo. Así
extirparás el mal que haya en medio de ti. Y todos en Israel lo
sabrán, y tendrán temor.
- Deuteronomio 21:18-21
El profeta Jeremías hace referencias a los fuertes instintos
infanticidas de los judíos primitivos, no solo una vez sino en varias
ocasiones, poniendo en boca de Jehová las irónicas palabras: 'nunca
lo dije ni me pasó por la mente'. Es decir, que según la Biblia Dios
se contradice: una vez ordena matar a tu hijo (tanto a Abraham como
en estos versos) y luego niega que te dió esa orden. Para un
literalista bíblico esto es imposible de reconciliar. ¿Será a esto
que se refiere Jeremías 8:8, donde se hace referencia a 'las plumas
mentirosas de los escribas'? En fin, he aquí las instrucciones claras
de apedrear a un hijo a la muerte ... si se emborracha.
Y son estos los valores familiares de la Biblia que tanto defienden
los cristianos homofobos creyéndose rectos y santos, e ignorando que
Jesús mismo no creía que la familia nuclear era el modelo ideal, que
aconsejó a la gente no casarse, que dijo en Mateo 19:12 que 'hay
eunucos que nacen eunucos ... quien pueda aceptarlo que lo acepte', y
que ignoran la definición de estos eunucos en el Diccionario de la
Real Academia Española ( http://buscon.rae.es/draeI/ ):
(Del lat. eunūchus).
1. m. Hombre castrado.
2. m. Hombre poco viril, afeminado.
3. m. Hombre castrado que se destinaba en los serrallos a la custodia
de las mujeres.
4. m. En la historia antigua y oriental, ministro o empleado favorito
de un rey.
Estas personas son, por lo tanto, completamente ignorantes de lo que
defienden. Pregonan el adagio 'valores familiares bíblicos' y hablan
de la tradición milenaria del matrimonio y tratan de imponer sus
ideas erradas sobre el resto de la población, pero es obvio que no
han leído la Biblia y las cosas inexcusables, primitivas y
vergonzosas que contiene.
El blog de Saadaya
http://saadaya.blogspot.com/
LONDRES (AP) - La religión organizada alienta la
discriminación contra los homosexuales y otras formas de prejuicios,
dijo el músico Elton John en una entrevista publicada el sábado.
"Creo que la religión siempre ha tratado de generar
odio contra los gays. La religión impulsa el odio y el rencor contra
los homosexuales", dijo John a la revista Music Monthly Magazine del
diario Observer.
"Hay muchas personas homosexuales que conozco y aman su
religión. Desde mi punto de vista, yo prohibiría la religión por
completo. La religión organizada no parece funcionar. Convierte a la
gente en 'lemmings' llenos de odio y realmente no es compasiva", dijo.
Los lemmings son unos roedores en torno a los cuales
gira el mito de que siguen ciegamente a sus líderes, al grado de que si
estos saltan por un precipicio los demás siguen su ejemplo. Se emplean
como metáfora para personas que cumplen órdenes sin cuestionarlas.
John criticó también a los dirigentes religiosos que no han tratado de resolver las tensiones y conflictos en el mundo.
"¿Por qué no sostienen un cónclave? ¿Por qué no se reúnen?", cuestionó el cantante.
John reconoció que las personas en su ramo también han sido poco activas en ese sentido.
"Es como el movimiento por la paz en la década de 1960.
Los músicos llegaban a la gente saliendo a realizar conciertos por la
paz. Pero ahora ya no lo hacen. Si John Lennon estuviera vivo lo haría
con gran intensidad", dijo John.
PIDE A LA GENTE QUE SE DEJE DE BLOGS Y SE ECHE A LA CALLE
Elton John brama contra la religión organizada, que "prohibiría totalmente", por promover "el odio y el rencor hacia los gays"
La revista mensual Observer Music Monthly
publica en su último número una entrevista con el veterano músico
británico, de 59 años, en la que carga contra las religiones, ensalza
el movimiento pacifista de los años 60 y critica a la gente que, en lugar de "lanzarse a la calle", se dedica a mantener bitácoras en internet.
L D (EFE) "Creo
que la religión siempre ha promovido el odio y el rencor hacia los
gays", dice John en la citada entrevista. Y agrega: "La religión
organizada no funciona. No es nada compasiva".
Asimismo, critica la no injerencia de los líderes religiosos en
los asuntos políticos de gran calado. "Hay una escalada que nos está
acercando a una Tercera Guerra Mundial, ¿y dónde están los líderes de
cada una de las religiones?", se pregunta. "¿Por qué no celebran un
cónclave? ¿Por qué no se juntan?".
John, famoso por sus canciones melosas, dice echar de menos la
agitación callejera y lamenta que, en vez de "lanzarse a la calle a
defender aquello en lo que cree", la gente se dedica a plasmar su
manera de ver el mundo en los innumerables blogs (bitácoras) que aloja
la Red. "La gente protesta por internet, y no basta. Hay que salir y
que le oigan a uno, y hay que hacerlo sobre todo una y otra vez".
El cuasisexagenario compositor (tiene 59 años) da también en
rememorar el movimiento pacifista de los 60: "Entonces los músicos
comunicaban con la gente organizando conciertos por la paz, algo que ya
no se hace".
Aparte de por sus canciones melosas, John es famoso por sus
excentricidades y por su tren de vida. Hace cinco años, este firme
partidario del compromiso y de los rebeldes de los 60 declaró al Sunday Telegraph Magazine: "Gano quién sabe cuánto dinero al año, disfruto de él y adoro mi vida".
En dicha entrevista, además de confesar que era "adicto al
consumismo", lo que le lleva a atesorar, entre otras cosas, coches de
lujo, joyas y trajes de diseño, declaró lo que sigue sobre los rumores
que circulaban entonces sobre su situación financiera: "Fui a un banco
y pedí prestados 25 millones de libras [unos 36.5 millones de dólares
en aquellos días]. Entonces, todos dijeron que estaba arruinado. Pero
ningún banco te da 25 millones si estás arruinado.¡Es un negocio!".
Que bien se siente, cuando tenemos alguna necesidad, y sabemos que contamos con alguien que nos puede brindar su ayuda, en forma efectiva.
Cuando nuestros hijos no han pasado el examen de admision para entrar a alguna institucion educativa, y el director es nuestro amigo, basta una llamada telefonica, y el niño es admitido.
Cuando vamos a visitar a un gran amigo, que se encuentra grave en un hospital, y ya paso la hora de visita, pero el
administrador es conocido nuestro , pedimos hablar con el, y entramos con una sonrisa.
Cuando necesitamos un prestamo bancario, y no reunimos los requisitos para obtenerlo, pero somos amigos del gerente, el prestamo es otorgado en un par de horas.
Cuando a nuestro hijo, lo llaman obligatoriamente a prestar su servicio militar, y no hay forma de retenerlo, si el capitan del ejercito es familiar nuestro, el joven, sale exonerado.
Esas ayudas en la vida, nos hacen sentir bien, pero se terminan; de un momento a otro, los que estaban en puestos influyentes son removidos, y nos vamos quedando solos; los amigos se van; otros nos traicionan, y poco a poco el rio de posibilidades de nadar por nuestras fuerzas, se va secando.
Eso siente la mujer
que queda sola, cuando el esposo la abandona, sus hijos tambien.
Asi se siente, aquel empleado fiel, que por muchos años ha servido a un solo jefe, y un dia, sorpresivamente es despedido, sin ninguna recompensa.
Tambien se siente morir, aquella madre, cuyo hijo, se ha entregado al vicio del licor o a las drogas, y ya no le importan su esposa ni sus hijos.
En igual condicion se siente, aquel pastor, que tiene que pasar por diversas pruebas a fin de agradar a aquel que lo tomo por soldado.
Y en ese firmamento de tristeza se vera un dia, cada oveja, cuando por la causa de Cristo, es vituperada.
Pero el salmista Asaf se pregunta y se responde:
¿ A quien tengo yo en los cielos sino a ti ?
y fuera de ti, nada deseo en la tierra.
Mi carne y mi corazon desfallecen;
mas la roca de mi corazon y mi porcion
es Dios para siempre.
( Salmos 73: 25-26 )
Aunque su carne y su corazon desfallezcan en la tierra, podemos contar con Dios, con su amor, con su poder, con su misericordia,
y El vendra en nuestra ayuda.
Asi como es de grande el universo, asi es su amor, inmenso, y con toda seguridad, vendra
a brindarnos el oportuno socorro.
Oracion:
Padre Santo, venimos ante tu majestad Gloriosa, a confesar nuestra debilidad,
queremos ser sinceros y decirte que sin ti,
nada somos; las fuerzas se nos agotan y la esperanza misma se marchita con el paso de los dias.
Ven amado arquitecto del universo, Jehova de los Ejercitos, y ayudanos, levantanos del polvo, llenanos de vida, alegranos los dias,
y haz resplandecer tu rostro sobre nuestras almas sedientas, angustiadas, y necesitadas de tu Santo Amor.
En el nombre de Cristo Jesus,
Amen
y
Amen.
escrita
DESDE LA CAPITAL DEL SOL, MIAMI FLORIDA
las reflexiones de Jose Luis G.(Md.& Dr.), son originales, con Derechos Reservados y autoriza al pueblo de Dios para compartirlas, y colaborar en el
engrandecimiento del Reino de Jesucristo.
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Lagunas jurídicas en la "Ley homosexual"
Iglesia intenta el veto de Sociedades de Convivencia por Alberto Torres.- Grupos religiosos hicieron un estricto llamado al jefe de Gobierno Capitalino, Alejandro Encinas, para que vete la ya aprobada Ley de Sociedades de Convivencia. Diputado del PVEM expone supuestas lagunas jurídicas en el dictamen legislativo. [
Sigue] [
Galería de fotos]"No tengas miedo. Hazte la prueba" Realizan pruebas de detección del VIH en el DF
por Alberto Torres.- Si deseas hacerte una prueba rápida de detección del VIH/Sida, haztelaprueba.org.mx
, te ofrece este servicio de forma gratuita y con asesoría del 10 de noviembre al 1 de diciembre de 2006 en las instalaciones de La Manta de México A.C. [
Sigue] [Galería de fotos]Internet y la integración de la homosexualidad
México, sin cultura ni comunidad gays: Marina Castañeda por Fernando Díaz.- "La idea de cultura gay se relaciona con la de comunidad homosexual, y creo que en México, aunque tengamos una importante población gay, no hay comunidad ni cultura como tales", afirmó Marina Castañeda, autora del libro La nueva homosexualidad. [
Sigue]
Analizarán el Sida y su relación con la cultura por Adelaido Martínez Huitrón.- Del 9 al 13 de diciembre, el Centro Cultural José Martí de la ciudad de México se convertirá en un foro de discusión sobre el Sida y su relación con la cultura, a través del ciclo de conferencias, Sida en la cultura, organizado por diversos roganismos. [
Sigue]
PRD reconoce labor deportiva de atletas gays
por Fernando Díaz.- En nombre de la Cámara de Diputados, David Sánchez Camacho, diputado federal por el PRD, reconoció a los atletas gays que participaron en los pasados Out Games Montreal 2006, en Canadá. [
Sigue]
Los Estados reaccionan ante Sociedades de Convivencia
por Adelaido Martínez Huitrón.- Yucatán, Chihuahua, Morelos, Veracruz y Coahuila, han reaccionado de manera diferente ante la aprobación, el jueves pasado, de la Ley de Sociedades de Convivencia en la ciudad de México. Algunos la apoyan; otros la rechazan. [
Sigue]
¿Consideras necesaria la ley de sociedades de convivencia?
Sí, en definitiva
No
No conozco la iniciativa
:: E d i t o r i a l
¿Después de las sociedades de convivencia qué?
Aunque escueta y aún con pocos derechos para quienes suscriben una sociedad de convivencia, la aprobación de la ley es el primero paso para el reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo y la construcción de una sociedad más equitativa. [
Sigue]
Sobre el miedo a la muerte Actitudes con respecto a la muerte y los moribundos Elisabeth Kübler-Ross
Hasta ahora hemos visto la reacción individual humana ante la muerte y el moribundo. Si ahora echamos un vistazo a nuestra sociedad, nos preguntaremos qué pasa con el hombre en una sociedad empeñada en ignorar o eludir la muerte. ¿Qué factores, si es que los hay, contribuyen a hacer cada vez mayor la inquietud ante la muerte? ¿Qué pasa en el campo siempre cambiante de la medicina, en el que tenemos que preguntarnos si la medicina va a seguir siendo una profesión humanitaria y respetada o una ciencia nueva, despersonalizada, que servirá para prolongar la vida más que para disminuir el sufrimiento humano? ¿Qué pasa cuando los estudiantes de medicina pueden elegir entre docenas de disertaciones sobre el ARN y el ADN, pero tienen menos experiencia de la simple relación médico-paciente, que era el abecé de todos los buenos médicos de familia? ¿Qué pasa en una sociedad que pone más énfasis en el coeficiente de inteligencia y en la calificación de sus médicos que las cuestiones de tacto, sensibilidad, capacidad perceptiva y buen gusto a la hora de tratar al que sufre? ¿En una sociedad profesional, donde el joven estudiante de medicina es admirado por su trabajo de investigación y laboratorio durente los primeros años de sus estudios, aunque no sepa encontrar palabras adecuadas cuando un paciente le hace una simple pregunta?
Si pudiéramos combinar la enseñanza de los nuevos descubrimientos científicos y técnicos con una insistencia similar en las relaciones humanas interpersonales, haríamos verdaderos progresos, pero no los haremos si el estudiante adquiere mayor formación científica a costa del contacto interpersonal, cada vez menor. ¿En qué va a convertirse una sociedad que hace hincapié en los números y en las masas, más que en el individuo; en la que las facultades de medicina desean ampliar sus clases, donde se tiende a reducir al mínimo el contacto profesor-alumno, sustituido por la televisión en circuito cerrado, grabaciones y películas, todo lo cual puede llegar a un mayor número de estudiantes, pero de una forma más despersonalizada?
Este cambio de enfoque, del individuo a las masas, ha sido más dramático en otras áreas de la relación humana. Si examinamos los cambios que han tenido lugar en las últimas décadas, podemos percibirlo en todas partes. Antiguamente, un hombre podía mirar a los ojos a su enemigo. Tenía su oportunidad en un encuentro personal con un enemigo visible. Ahora, tanto el militar como el simple ciudadano tienen que hacer frente a armas de destrucción masiva que no ofrecen ni una sola oportunidad razonable, y que a menudo caen sin que ellos se den cuenta siquiera. La destrucción puede venir del cielo azul y destruir a millares, como la bomba de Hiroshima; puede venir en forma de gases u otras armas de la guerra química: invisibles, asoladoras, mortíferas. Ya no es el hombre quien lucha por sus derechos, sus convicciones, o por la seguridad o el honor de su familia, es todo el país el que está en guerra, incluidos mujeres y niños, que se ven afectados directa o indirectamente sin posibilidad de supervivencia. Así es como la ciencia y la tecnología han contribuido a un miedo cada vez mayor a la destrucción y, por lo tanto, al miedo a la muerte.
Kubler-Ross, Elisabeth. 'Sobre la muerte y los moribundos. Alivio del sufrimiento psicológico para los afectados', Random House Mondadori, 1975, México. Reedición 2003. Colección Autoayuda-Autoconocimiento
Introduction Homosexuality in the Animal Kingdom Homosexuality, evolution and humans References Press
AGAINST NATURE?
- an exhibition on animal homosexuality
INTRODUCTION
On Thursday October 12 2006 The Natural History Museum, University of Oslo, opened the first-ever museum exhibition dedicated to gay animals.
Today we know that homosexuality is a common and widespread phenomenon in the animal world. Not only short-lived sexual relationships, but even long-lasting partnerships; partnerships that may last a lifetime.
The exhibit puts on display a small selection among the more than 1500 species where homosexuality have been observed. This fascinating story of the animals' secret life is told by means of models, photos, texts and specimens. The visitor will be confronted with all sorts of creatures from tiny insects to enormous spermwhales.
How can we know that an animal is homosexual? How can homosexual behaviour be consistent with what we have learned about evolution and darwinism?
Sadly, most museums have no traditions for airing difficult, concealed, and possibly controversial questions. Homosexuality is certainly such a question. We feel confident that a greater understanding of how extensive and common this behaviour is among animals, will help to de-mystify homosexuality among people. - At least, we hope to reject the all too well known argument that homosexual behaviour is a crime against nature.
The exhibition has received financial supported from the Norwegian Archive, Library and Museum Authority (
www.abm-utvikling.no/).
The exhibit will run to August 19 2007.
>>> Homosexuality in the Animal Kingdom >>> ________________________________ Enhet: Naturhistorisk museum,
webmaster@... Dokument opprettet: 10/10/2006
Dos personas deciden vivir juntas, cuidarse, apoyarse, compartir gastos. Pueden ser del mismo sexo, o no. Pueden tener una relación amorosa, o no. ¿Por qué no tendrían la posibilidad de heredarse, visitarse en el hospital, compartir los beneficios laborales o el seguro médico? De eso trata, precisamente, la figura de "sociedad en convivencia". Sin embargo, pese a que la Ley de Sociedades en Convivencia sirve para proteger a todas las personas que la acepten, el escándalo que suscita se debe a que garantiza a las parejas homosexuales el reconocimiento de su unión. ¡Qué horror!, gritan algunos, se legaliza el pecado; ¡qué maravilla!, exclamamos otros, pues otorga derechos a un sector de la ciudadanía.
El modelo de "sociedades en convivencia", inspirado en la figura del Pacto Civil de Solidaridad francés, se basa primordialmente en un vínculo de voluntad personal y constituye un marco jurídico que no vulnera el matrimonio. No compite con la práctica del concubinato. No modifica normas vigentes relativas a la adopción. No le quita nada a nadie, y le da algo necesario a muchas personas.
La Sociedad en Convivencia se constituye cuando dos personas físicas, con capacidad jurídica plena, deciden establecer relaciones de convivencia en un hogar común, con voluntad de permanencia y ayuda mutua. También podrán formar Sociedad en Convivencia más de dos personas que, sin constituir una familia nuclear, tuvieran entre sí relaciones de convivencia. Pero únicamente podrán constituir una Sociedad en Convivencia las personas libres de matrimonio y aquellas que no hayan suscrito otra Sociedad en Convivencia que se encuentre vigente.
Entre los convivientes se generarán derechos sucesorios, los cuales estarán vigentes a partir del registro de la Sociedad en Convivencia. La Sociedad en Convivencia se termina por la voluntad de cualquiera de los convivientes, por el abandono del hogar común de uno de los convivientes y si alguno de ellos contrae matrimonio o vive en concubinato. En resumen, esta ley pretende dar reconocimiento de derechos básicos de tutela, arrendamiento, alimentación, pensión y sucesión de bienes a compañeros co-residentes, amigos, parientes lejanos y parejas de diferente o del mismo sexo que cohabiten.
Pese a que las sociedades en convivencia son formas de relación distintas del concubinato y el matrimonio, obviamente que para las parejas lesbianas y gays representan lo más parecido al matrimonio. De ahí la oposición de los grupos conservadores, que insisten en que este contrato civil entre distintos tipos de personas es un "atentado" contra la familia tradicional. Lo que en realidad ocurre es que, para ellos, la orientación homosexual de las personas tiene un estatuto negativo, que hay que combatir. Mientras que en los países de Europa, Canadá y Australia se considera la orientación sexual como un dato irrelevante en la construcción de ciudadanía, y dicha orientación no representa un obstáculo para el reconocimiento de sus derechos, en México todavía hay quienes pretenden negarles derechos a los gays y las lesbianas.
Sin disculpar para nada su homofobia, hay que comprender que las reservas o temores que se expresan no son sólo producto del dogmatismo religioso. Vivimos inmersos en el orden simbólico de la tradición judeocristiana occidental. En este orden, se ha extrapolado la complementareidad reproductiva de los sexos a otros ámbitos, como el social y el político. Así, tomando como referencia dicha complementareidad reproductiva, se han simbolizado, también como complementarios, los papeles sociales de mujeres y hombres (y sus sentimientos y deseos). Esa simbolización ha significado durante mucho tiempo la exclusión de las mujeres de diversos ámbitos, tareas y funciones, y ha requerido de una lucha específica para que se les reconociera su derecho a estudiar, votar y trabajar en ciertas áreas.
De igual manera, la extrapolación de lo reproductivo ha hecho que la relación sexual entre un hombre y una mujer se considere "lo natural". Pero una cosa es la reproducción y otra la sexualidad. Dos cuerpos distintos dan tres posibilidades eróticas: hombre/mujer, mujer/mujer y hombre/hombre. Pero mientras el orden simbólico ha simbolizado la posibilidad reproductiva como la única válida ("decente", natural o aceptable), el avance científico ha ido mostrando que igual de "natural" que la heterosexualidad es la homosexualidad.
Ahora bien, el orden simbólico no es inamovible; se ha sido transformando con el tiempo y lo seguirá haciendo, pues el conocimiento científico suplanta poco a poco a los mitos. Apenas en 1994, el Vaticano aceptó que los seres humanos no venimos de Adán y Eva, sino que hemos evolucionado de los primates, tal y como lo afirmó Darwin. Sin embargo, el mito de Adán y Eva sigue teniendo arraigo, y ciertos grupos religiosos niegan el evolucionismo darwiniano. De la misma manera, hay avances y retrocesos en el conocimiento de la condición sexual humana. Hoy en día, mientras los científicos confirman lo que Freud planteó hace más de un siglo sobre la calidad indiferenciada de la pulsión sexual, grupos fundamentalistas sostienen que sólo la heterosexualidad es "natural". Ver como "naturales" disposiciones construidas culturalmente implica que hay grandes dificultades para comprender que mujeres y hombres no somos el reflejo de una realidad "natural", sino el resultado de procesos culturales e históricos.
El tiempo modifica las creencias, y la internacionalización de la información científica ayuda inmensamente. Y México no puede sustraerse a las tendencias democratizadoras que ocurren en el mundo desarrollado. Aunque los sectores conservadores de la sociedad pretenden que la homosexualidad es una amenaza, no es la diversidad sexual en sí lo que rompe con las más elementales reglas de convivencia, sino el rechazo intolerante a las personas que asumen su diferencia sexual. Así como hace un siglo se calificaba de "antinaturales" a las mujeres que querían ir a la universidad o querían votar y ser votadas, hoy las personas que quieren tener relaciones sexuales con personas de su mismo sexo también son calificadas de antinaturales. Y así como la lucha de las mujeres ha servido para reformular simbólicamente su lugar y su papel en la sociedad, de la misma manera la lucha contra la discriminación lo está haciendo con las personas homosexuales.
La aprobación, el jueves pasado, de la Ley de Sociedades en Convivencia es un muy buen punto de arranque para una convivencia respetuosa que se base en la Constitución, y no en mitos culturales o lecturas fundamentalistas de la Biblia. ?
Noticiero de (c) ENKIDU
(#44- 2006)
Martes 14 de noviembre de 2006
http://www.enkidumagazine.com/
El Parlamento sudafricano aprueba una ley que reconoce el matrimonio
gay
Un parlamentario cristiano condena la ley y considera que hoy "es el
día más triste en 12 años de democracia" en Sudáfrica
CIUDAD DEL CABO, 14/11/2006 (EP/AP): El Parlamento de Sudáfrica
aprobó hoy una ley que reconoce el matrimonio gay en un hecho sin
precedentes en el continente africano, donde la homosexualidad suele
ser tenida en cuenta como un tema tabú...
más en:
http://www.enkidumagazine.com/art/2006/101106/E_038_101106.htm
--
RED IBEROAMERICANA DE LUZ
10o ANIVERSARIO (1996-2006)
www.redluz-ci.org
www.elistas.net/lista/redluz
www.mind-surf.net/redluz.htm
www.mind-surf.net/comunidad.htm
CALENDARIO ESPIRITUAL 2006
www.mind-surf.net/redluzcalendario.htm
RED MEXICANA DE CONCIENCIA
www.redconciencia.org.mx
PROYECTO INTERREDES
www.interredes.org
www.egrupos.net/grupo/interredes
RED ANAHUAK
www.laneta.apc.org/redanahuak
www.elistas.net/lista/redanahuak
LA CASA DE LA RED
www.lacasadelared.com
Contacto instantaneo:
MSN messenger: ricardoredluz@...
Yahoo messenger: anahuak2001
Los mejores recursos digitales para tu grupo:
www.activarte.org.mx
----------------------------------
From: angeles escayol <angel55es@...>
Date: 14-nov-2006 8:34
Subject: PRINCIPIO EL MENTALISMO- 1ª PARTE
MI BUENA AMIGA Mª EUGENIA, ME HA MANDADO LOS SIETE PRINCIPIOS DE
METAFISICA,,,OS LOS IRÉ REENVIANDO POQUITO A POCO...AHI VA LA PRIMERA
PARTE ...
CON AMOR
ANGELES
1. PRINCIPIO DEL MENTALISMO
El Principio del Metalismo dice textualmente:
"EL TODO es Mente; el Universo es mental"
Para analizar este principio tenemos que partir de la base de que en
el Universo donde vivimos existe un sólo Dios.
A pesar de las grandes diferencias culturales y religiosas que existen
en el mundo, Dios es Uno solo y es el mismo para todos.
El Kybalión utiliza la palabra "Todo", y de esta manera se sintetiza
la idea de una Única Presencia.
De acuerdo con esto, en el Universo hay una sola Mente y absolutamente
todo lo que existe está comprendido dentro de esa Mente.
Cada uno de nosotros es una partícula o pensamiento inmerso en este
gran cuerpo mental y de esta manera se explica ¿cómo se dan los
fenómenos parapsicológicos?, tales como: la transmisión de
pensamientos o las premoniciones acerca del futuro.
En síntesis, "Todos estamos conectados por una sola Mente";
al existir una sola Mente, como consecuencia, existe una sola Ley y
ésta se manifiesta a través de los siete principios.
Si aceptamos la idea de que Dios es Infinito, Omnipresente y Eterno,
alguna de las preguntas que surgen son:
¿Cómo creo Dios al Universo? ¿De dónde extrajo el material necesario
para hacer todo lo que hizo?
Si Dios extrajo material de algún lugar, entonces no sería ni Infinito
ni Omnipresente.
La respuesta correcta a esos interrogantes es una sola: Todo lo que El
creó, lo creó en Su propia Mente.
Es decir que todo lo que existió, existe y existirá está incluido en
esa gran Mente Universal.
El Hombre fue hecho "a imagen y semejanza" de su Creador.
El hombre puede crear utilizando materiales del mundo concreto pero,
cualquiera sea su creación, siempre comenzará en su propia Mente. El
Universo es Mental y esto significa que "cada una de las cosas que
vivimos depende de nuestro pensamiento".
Para algunos, la Vida es una gran oportunidad para crecer y disfrutar;
para otros, la vida sólo es un gran sacrificio y una continua lucha.
La gran diferencia entre ellos está en su propia mente, en su manera
de percibir el mundo.
Nuestro "Universo Personal" depende de nuestro Pensamiento.
En síntesis, "Todo lo que uno llegue a Creer de sí mismo es lo que va
a ver reflejado en los demás".
Si una persona se siente exitosa, merecedora y poseedora de buena
suerte, entonces atraerá hacia sí misma situaciones y personas que
reflejarán su Creencia. Lo mismo ocurre con las personas negativas que
creen todo lo contrario.
El Universo en que vivimos es Mental y responde a lo que elegimos
pensar en cada momento.
No existe nada aleatorio en la vida; "Todo lo que ocurre siempre está
reflejando alguna pauta de Pensamiento que llevamos dentro".
Si el Universo es mental y todo depende de nuestro pensamiento,
entonces tu primera tarea será aprender a "Controlar el Pensamiento"
Ejercicio: Clasificar los Pensamientos
Vas a utilizar los dedos de las manos para ir contando los
pensamientos que lleguen a tu mente en un plazo de cinco minutos.
Utilizarás la mano izquierda para contar solo los pensamientos
negativos y la mano derecha para los positivos.
Sin juzgar y sin tratar de ordenar los pensamientos, solamente vas a
contemplar el diálogo mental que se produce en tu interior y, con
rapidez, decidirás ¿cuál es bueno y cuál es malo?
Por lo general, la mano izquierda es la que se completa más rápido.
Según la estadística científica, se sabe que la mente humana produce
alrededor de 60,000 pensamientos diarios y que, en su gran mayoría,
éstos son negativos. De esto se puede deducir claramente que
"No son los Pensamientos los que se manifiestan, sino las Creencias".
Sólo los pensamientos más dominantes o repetitivos son los que se
manifiestan, especialmente aquellos que tienen una carga emocional
grande y un sentimiento de convicción.
Es importante ensayarlos todos e ir determinando sobre la marcha, y
según tu propio juicio, cuáles son los más ventajosos para ti.
El proceso no es rápido y deberás ser paciente y amable contigo mismo,
ya que se vuelve muy fácilmente hacia atrás.
No hay manera de que puedas mejorar tu vida si tienes la mala
costumbre de pensar en problemas y catástrofes.
Esto sólo te atraerá más problemas y catástrofes. Desde hoy debes
aprender que "el peor de tus tormentos sólo vive en tu mente", es un
pensamiento, y tú tienes la posibilidad de poder cambiarlo.
Una técnica muy sencilla para anular el pensamiento negativo es
utilizar la palabra "Cancelado".
Cada vez que algo no deseable venga a tu mente, deberás pronunciar esa
palabra como dando una orden, repitiéndola por lo menos tres veces
seguidas. Lo puedes hacer tanto verbal como mentalmente, pero,
cualquiera que sea la forma, deberás hacerlo con entusiasmo y firmeza.
De esta manera, el pensamiento negativo NO se repite ni se adhiere a
tu Conciencia.
La Mente Subconciente toma la palabra "Cancelado" como una orden y la
ejecuta, interrumpiendo la manifestación de lo negativo.
Además, es importante afirmar a continuación lo opuesto. Por ejemplo,
si viene a tu mente el pensamiento de que podrías contraer una
enfermedad, deberás repetir inmediatamente "cancelado" tres veces,
como si estuvieras tachando ese pensamiento.
Pero a la Mente no le es suficiente con saber lo que no quieres,
también debes decirle cuál es tu verdadero deseo.
Inmediatamente después de cancelar lo negativo, tienes que revertir el
pensamiento y reemplazarlo por otro más positivo que ocupe su lugar,
siempre en tiempo "presente". Volviendo al ejemplo del miedo a la
enfermedad, después de cancelar esa idea, es importante que afirmes en
tiempo presente: "Siempre tengo buena salud". De esta manera, se
comienza a revertir el proceso del pensamiento.
Cuando se hace una afirmación para revertir algo, se deberá evitar
utilizar el vocablo "no".
El "no" produce el efecto inverso al que se desea. Por tal motivo, la
gente que dice: "No voy a fumar más" termina fumando el doble; o quien
afirma "No quiero pensar más en mi ex areja" no puede quitársela de su
mente ni un sólo instante.
También es importante "Cancelar" los pensamientos ajenos. Aunque uno
quizá se sienta muy cómodo y feliz con su propia vida, se encuatra a
diario con personas que tienden a tirar su optimismo abajo con
opiniones tales como:
"La economía del país es un desastre", "No hay dinero", "La vida en
esta ciudad es cada vez más peligrosa",, "Ya no se puede confiar en
nadie" y demás...
Cada vez que nos enfrentamos a una persona que opina algo negativo y
no queremos que su opinión ingrese en nuestra Conciencia, debemos
"cancelarlo". Es mejor si podemos hacer verbalmente, de lo contrario,
lo haremos mentalmente.
De cualquier de las dos maneras, nos aseguramos de no aceptar el
pensamiento negativo.
Debemos repetir esto, con lo que escuchamos por radio, vemos en
televisión o leemos en diarios y revistas...
De acuerdo con el Principio del Mentalismo:
"Todo lo que elegimos Pensar y Creer es lo que se va a manifestar en
nuestra vida";
por lo tanto, debemos ser extremadamente cuidadosos respecto de lo que
Aceptamos como una "Creencia" y, por ello, es importante seleccionar
muy bien las fuentes de información.
Para hacer que el efecto "CANCELADO" sea más PODEROSO, puedes
imaginarte que tachas el pensamiento negativo dibujando una cruz
blanca sobre él, como si hicieras una "X" en tu mente.
De esta manera, visualizas la prohibición de que se vuelva a repetir
el pensamiento.
Ejercicio: Diario de Creencias
Necesitas un cuaderno en blanco, que dividirás en secciones de cuatro
o cinco hojas cada una.
En este cuaderno, registrarás las "Creencias" que han regido tu vida
hasta hoy.
La primera sección tendrá como título:
"Mis propias creencias", la segunda: "Las creencias de... mi Madre" y
luego continuarás con las creencias de... tu Padre, Adultos (Abuelos,
Tíos, Vecinos), Maestros, Religión, Sociedad, Jefe, Amigos y demás.
En cada sección, deberás escribir lo que escuchabas decir a los demás acerca:
del amor, dinero, familia, salud, religión, trabajo, amistades, sexo,
hombres, mujeres, éxito, fracaso.
Deberás anotar, además ¿cuáles eran los miedos de tus mayores, qué
hacían cuando se enojaban, cuáles eran sus enfermedades más comunes
(especialmente la de tus Padres)?, y cualquier otro recuerdo dominante
que sierva para identificar una Creencia.
Tendrás que anotar todas las ideas sin juzgar si las creencias fueron
positivas o negativas para ti. Ese ejercicio no se hace en un solo día
porque la mente te irá informando gradualmente de aquello que
necesites recordar.
En muchos casos, encontrarás ideas totalmente absurdas, pero en otros no.
Debes hacer un relevamiento total de aquellas ideas para saber ¿con
cuáles te has identificado? Descubrirás que "la mayoría de las veces
estás actuando según los Mandatos Recibidos" y NO de acuerdo con tu
propia voluntad.
Recuerda que: "Vivimos en un Universo Mental, en el cual todo que
llegues a Creer se manifestará como tu propia Realidad".
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Visita México activista transexual española
*Carla Antonelli se reunirá con diputados federales
México, DF noviembre 14 de 2006 (Redacción NotieSe).- La actriz
transexual española Carla Antonelli, coordinadora de uno de los sitios
de Internet mas completos sobre transexualidad e impulsora de la Ley
de Identidad de Género de su país, iniciará esta semana una gira de
trabajo en México, durante la cual participará en el Congreso de
Investigación del Instituto Mexicano de Sexología (Imesex) y se
reunirá con diputados federales.
La activista hispana iniciará actividades en Mérida, Yucatán, el
próximo día 15 de noviembre. En esa ciudad, Antonelli se reunirá con
activistas y especialistas en sexología de todo el país y con el
director general del Centro Nacional para la Prevención y el Control
del VIH/Sida (Censida) Jorge Saavedra López, funcionario que realizó
la primera contratación de una persona transexual para el gobierno
mexicano.
El programa del encuentro incluye una conferencia especial sobre
transexualidad, y la participación en un simposium sobre
transexualidad en el que participará el presidente del Imesex, Juan
Luis Álvarez Gayou y la especialista en geografía de género y
feminista Teresa Ayllón. El evento será coordinado por la escritora
transexual Hazel Gloria Davenport, coordinadora de diversidad sexual
del Censida.
El programa incluye la realización de un taller sobre transgénero y
sus manifestaciones, como la transexualidad y el travestismo.
Posteriormente, Carla Antonelli, quien también es activista del
Partido Socialista Obrero Español, se dirigirá a la ciudad de México,
donde se reunirá con diputados federales, entre ellos el perredista
David Sánchez Camacho, quien se ha comprometido a apoyar el proyecto
de Ley de Identidad de Género, presentado durante la legislatura
pasada por la organización civil Humana, Nación Trans y por el
entonces legislador federal Inti Muñoz.
La visita de Antonelli a México se produce en un momento de amplia
discusión sobre la diversidad sexual, luego de que el jueves pasado la
Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprobara la Ley de
Sociedades de Convivencia, que permitirá a personas del mismo sexo
legalizar sus relaciones.
Asimismo, el Partido Alternativa Socialdemócrata y Campesina y del
Partido de la Revolución Democrática para aprobar un proyecto de Ley
de Identidad de Género, mismo que se encuentra en este momento bajo
análisis por Humana Nación Trans y por la organización Gen T.
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"Donde hay soberbia, allí habrá ignorancia; mas donde hay humildad, habrá sabiduría." (Salomón)
"La soberbia ataca con dos dardos: la ira y la envidia." (Mateo Alemán)
"La soberbia nunca baja de donde sube, pero siempre cae de donde subió." (Francisco de Quevedo)
"Mil son los fuertes caballos que la soberbia española los vistió para ser tigres los calzó para ser onzas." ("El Príncipe constante", Pedro Calderón de la Barca)
(El alejamiento entre españoles y portugueses se debe) "a la petulante soberbia española de una parte, y a la quisquillosa suspicacia portuguesa, de la otra parte. El español,
el castellano sobre todo, es desdeñoso y arrogante, y el portugués, lo mismo que el gallego, es receloso y susceptible.” (“La literatura portuguesa contemporánea”, Miguel de Unamuno)
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¿Cómo comienzan los españoles sus cartas de amor?
"Ya sé que me echas de menos"
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Un comentarista deportivo español dice:
- Raúl es el MEJOR jugador de fútbol en el Mundo, y en España, uno de los Mejores.
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En un partido de fútbol entre Francia y España cuyo marcador es 0 a 0, un narrador español dice: *Francia cero goles.. ESPAÑA CERO GOLAAAAAZZZOOOOSSSSS!!! ----------------------------
¿Cuál es el juguete favorito de los españoles?.. El yo-yo.
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Un españolito le dice a su padre:
- ¡Papá, papá!...¡cuando crezca
quiero ser como tú! El padre todo orgulloso le contesta:
- Y si... no me sorprende... pero ¿por qué exactamente?
-Da un status superior a los musulmanes sobre las otras religiones.
-La vida de un cristiano vale la mitad que la de un musulmán en caso de compensación a pagar por homicidio voluntario.
-En un litigio, el testigo de un cristiano o nomusulmán vale la mitad que el de un musulmán.
-La sharia considera que las mujeres no tienen lo suficiente cordura como para testificar en un juicio.
-Los musulmanes pueden tomar mujer cristiana o nomusulmana (sus hijos serán
automáticamente musulmanes), pero un cristiano o nomusulmán no puede casarse con una musulmana.
-Todo musulmán convertido al cristianismo o a otra religión es considerado apóstata y reo de pena de muerte. En países como Arabia o Sudán todavía no hace muchos años han crucificado a cristianos "por apostasia". En Arabia han degollado recientemente a un extranjero por realizar cursos bíblicos.
-Un hombre puede siempre divorciarse de la mujer, sólo hace falta que levante la mano y diga 3 veces: "Te rechazo". Pero una mujer no puede nunca divorciarse sin el acuerdo del marido.
-Los hombres tienen derecho a 4 esposas. Si quieren alguna más, se divorcian de alguna de las que tenían, lo que acontece con alguna frecuencia y las divorciadas se ven impelidas a vivir de la prostitución: es un sistema que da poder a las mafias de la trata de blancas y a la marginación social.
Por esto se puede afirmar que el subdesarrollo es esencialmente endógeno y depende de malos planteamientos arraigados en la cultura popular de la nación subdesarrollada y que sufre el imperialismo.
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Más casos sobre la realidad en los países islámicos:
En el Estado español: el 16% dice apoyar la tortura en algunos casos (terrorismo), un 19% “no sabe o no contesta”, el resto, 65%, dice estar en contra de la tortura en todo caso.
Pero si hacemos caso al Instituto Gallup, que en junio de 2004 publicó una encuesta sobre la actitud en el Estado español frente a la pena de muerte: Un 44,9% de los españoles estaba a favor de la pena de muerte en el caso de asesinatos en atentado terrorista, frente al 47,6% que se manifiesta contrario. Este último porcentaje había crecido en cinco puntos desde 1997.
Al mismo tiempo, el 27% de los entrevistados se manifiesta a favor de la pena capital para los culpables de muerte por asesinato no terrorista. Un 62,4% se pronuncia en contra y el 10,6% no sabe o no contesta.
Terra – EFE, 19 de octubre de 2006
Un tercio población mundial apoya el uso de tortura en algunos casos
Casi un tercio de la población mundial apoya el uso de la tortura en las
prisiones en determinadas circunstancias, señala una encuesta de la BBC realizada en 25 países y difundida hoy.
Si bien el 59 por ciento se opone al recurso a esa forma de violencia, un 29% la estima aceptable para combatir el terrorismo en algunos casos, según el sondeo, en el que se preguntó a más de 27.000 personas si consideraban que la tortura era aceptable para obtener información con el fin de salvar vidas.
En todos los países, el porcentaje de los que se oponen al uso de la tortura supera al de los que la sostienen en determinados momentos, aunque hay sensibles variaciones entre países.
En Estados Unidos, un 36% de los encuestados se muestra de alguna forma favorable al uso de la tortura en las cárceles frente a una mayoría del 58% que se opone, aunque este porcentaje es menor que en las naciones europeas, de acuerdo con la consulta.
En España, el 65% se opone a la tortura en prisiones, frente al 16% que la aceptó de alguna forma,
mientras Italia lidera la oposición a cualquier tipo de tortura con un 81% frente a un 14%.
También figuran entre las naciones con mayor porcentaje de personas contrarias al uso de la tortura Francia, con el 75% (frente a un 19% que la acepta de alguna manera); el Reino Unido, con el 72% (24%), y Alemania, con el 71% (21%)
La mayoría de los consultados -en 19 de los 25 países- coincidieron en que debe haber estrictas reglas contra la tortura en las prisiones porque es inmoral y contraria a los derechos humanos.
La BBC puntualiza que la encuesta se llevó a cabo en países que han firmado la Convención de Ginebra contra la tortura.
Según el sondeo, Israel es el país con el mayor porcentaje de personas que apoyaron algún tipo de tortura en prisiones, ya que el 43% manifiesta que es aceptable de alguna forma, frente al 48% que se opone totalmente.
En Brasil, el 61% no la acepta frente al 32% que la ve como relativamente aceptable; en Chile,
el 62% se muestra en contra y un 22% la apoya de alguna forma, y en México, el 50% se opone y el 24% la estima permisible en ciertas circunstancias.
Los países de los encuestados son Australia, Brasil, Canadá, Chile, China, Egipto, Francia, Alemania, Reino Unido, India, Indonesia, Irak, Israel, Italia, Kenia, México, Nigeria, Filipinas, Polonia, Rusia, Corea del Sur, España, Turquía, Ucrania y EEUU.
La encuesta fue realizada para el Servicio Mundial de la BBC por la firma Globescan y el Programa de Actitudes sobre Política Internacional (PIPA, siglas en inglés).
1. Un Amigo Deseable te dice la verdad en Amor. "Más confiable es el amigo que hiere que el enemigo que besa" (Prov 27:6)
2. Un Amigo Deseable da buenos consejos. "El unguento y el perfume alegran el corazón, y dulce para su amigo es el consejo del hombre" (Prov 27:9)
3. Un Amigo Deseable te refina. "El hierro con el hierro se afila, y el hombre con el rostro de su amigo" (Prov 27:17)
4. Un Amigo Deseable te ayuda a crecer en sabiduria. "El que anda con sabios, sabio será; mas el que se junta con necios será quebrantado" (Prov 13:20)
5. Un amigo deseable se mantiene cerca de ti. "El hombre que tiene amigos debe ser amistoso, y amigos hay más unidos que un hermano" (Prov 18:24)
6. Un amigo deseable te ama y permanece a tu lado. "En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano
en tiempo de angustia" (Prov 17:17)
7. Un amigo deseable es una ayuda en tiempos dificiles. "Más valen dos que uno, porque obtienen más fruto de su esfuerzo. Si caen, el uno levantara al otro. ¡Ay del que cae y no tiene quien lo levante!" (Eclesiastés 4:9-10)
Si tienes amistades con estas cualidades protégelas con oración. Si tienes amistades que tienen cualidades menos que deseables, necesitas orar por ellas tambien, y que TU seas una luz para que esas amistades con caracteristicas que no son tan deseables se vuelvan al Señor.
Siete Señales de un Amigo Indeseable:
1. Un amigo indeseable es inmoral y no tiene consideración por los demás. "Os escribí que no anduvierais en compañia de ninguno que, llamándose hermano, es una persona inmoral, o avaro, o idólatra, o difamador, o borracho, o estafador; con ése, ni siquiera comais" (1Corintios 5:11)
2. Un amigo indeseable es cambiante e inestable.
"No te mezcles con extremistas. Porque junto a ellos caerás en súbito desastre; ¡y quien sabe en que parará todo esto! (Prov 24:21)
3. Un amigo indeseablese enoja con frecuencia. "No te hagas amigo de gente violenta, ni te juntes con los iracundos, so sea que aprendas sus malas costumbres y tu mismo caigas en la trampa" (Prov 22:24-25)
4. Un amigo indeseable da consejos impíos. "Bienaventurado el varón que no anduvo en consejos de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado" (Salmo 1:1
5. Un amigo indeseable es un incrédulo sin ley. "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿Que compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y que comunión la luz con las tinieblas? ¿Y que concordia Cristo con Belial? ¿O que parte el creyente con el incrédulo?" (2 Corintios 6:14-15)
6. Un amigo indeseable es un necio. "El que anda con sabios, sabio será; mas
el que se junta con necios será quebrantado" (Prov 13:20)
7. Un amigo indeseable es irreverente con Dios y sus leyes. "Compañero soy de todos los que te temen, y de los que guardan tus preceptos" (Salmo 119:63)
Cuando pasa el torbellino, ya no existe el impío, pero el justo tiene cimiento eterno.
From: Javier : ) Date: 10-nov-2006 15:50 Subject: [Espiritualidad Gay] Siete frases para mejorar la comunicación
***SIETE FRASES PARA MEJORAR
LA COMUNICACION***
1.- Te Amo:
Ningún ser humano puede sentirse realmente feliz hasta escuchar que alguien le diga: "te amo". Atrévete a decirlo a la otra persona, a tu cónyuge, a tus padres, a tus hermanos,a tus hijos, si es que nunca lo has hecho, haz la prueba y verás el resultado.
2.- Te Admiro:
Todos tenemos una habilidad que merece reconocimiento: Todos, en algún momento, sentimos la necesidad de que se nos reconozca algún logro o meta alcanzada...¿Cuándo fue la última vez que le dijiste esto a alguien?
3.- ¡Gracias!
Una necesidad básica del ser humano es la de ser apreciado. No hay mejor forma de decir a una persona que es importante lo que hace por nosotros, que expresarle un ¡gracias!, no en forma mecánica, sino con pleno calor humano.
4.- Perdóname, me equivoqué:
Decir esto no es tan fácil, sin embargo, cuando cometas un error que ofenda o perjudique a otras personas, aprende a decir con madurez: "perdóname, me equivoqué".
5.- Ayúdame, te necesito:
Cuando no podemos o no queremos admitir o expresar nuestra fragilidad o necesidad de otros, estamos en un grave problema. No te reprimas. ¡ pide ayuda! que también son muy importantes las palabras.
6.- ¡Te escucho...háblame de tí!
¿Cuántas veces le has dicho a otra persona: "A ver, háblame, qué te pasa?". Tal vez muchos problemas y mal entendidos se resolverían si tan sólo escuchásemos lo que nos tratan de decir.
7.- Eres especial!!!
Es importante hacerles saber a tus seres queridos cuanto ellos significan para tí.
El hombre moderno, en su ilusión intelectual y separatista, ha
categorizado el mundo y hasta lo ha numerado. Ha dividido la tierra en mundos, edificándola de acuerdo a parámetros del anterior milenio. Así se habla del primer mundo, el segundo mundo, el tercer mundo. Al mundo indígena se le suele llamar el cuarto mundo. Entonces ahora los indígenas de todos los colores de piel queremos recordar la aparición de un quinto mundo, como síntesis de todos los anteriores pero, sobre todo, como síntesis de las cuatro razas anteriores que ya están dando a luz al hombre y a la mujer del quinto mundo.
por
Mabel Flores (*)
Los
Himalayas, con su energía masculina, rigieron el ciclo anterior. Mientras los Himalayas entran en un ciclo de sueño, van entregando el conocimiento a los Andes, cuya energía femenina regirá el nuevo ciclo. Todo lo que rigió el ciclo anterior es entregado a los Andes que, transformándolo, lo vuelven a poner vigente desde la otra polaridad.
Regina y el despertar del Norte
Para conocer esa historia, pedimos que venga Regina. Esta mujer nació el 21 de marzo de 1948 en México, y traía la misión de despertar el centro energético planetario del Norte, en América.
Regina nació de un matrimonio que no había podido concebir hijos. La pareja tomó contacto con un lama, que les dio este mensaje: tendrían una niña, pero debían llevarla a un monasterio del Tíbet
donde recibiría una formación especial.
Luego de muchos años sin hijos, el embarazo significó un milagro para el matrimonio. Por eso ambos padres decidieron seguir las indicaciones del lama.
Regina fue formada por lamas tibetanos, hasta que el Tíbet fue invadido por China, y el convento donde vivía Regina con sus padres fue arrasado. La niña vio morir a sus padres a manos de los invasores. Pero el monje que se ocupaba de su educación la llevó a un valle en los Himalayas
, donde continuó su formación por varios años.
Esta experiencia tan cruel también fue parte de la educación de Regina, además de las enseñanzas y la disciplina trasmitidas en lo cotidiano, en lo vital. El monje fue riguroso, pero la educó amorosamente y con humor. Esta etapa fue interrumpida, cuando ya en su adolescencia, Regina y su maestro fueron descubiertos nuevamente por los chinos, y la joven presenció la muerte de ese ser al que amaba profundamente.
Pero su maestro, que estaba conectado con el fluir de la energía, conocía de antemano su destino. Por eso antes de morir dio a beber un brebaje a su discípula que le produjo un debilitamiento total.
Cuando Regina, llena de ira, quiso invocar a las fuerzas de la naturaleza para que se volvieran contra los invasores, no pudo hacerlo.
Con esto el monje la protegió de la muerte y de su propia ira. Porque para cumplir con tan alta misión espiritual, Regina debía aprender en primer lugar a controlar su propia naturaleza. La joven fue llevada como prisionera a un convento en China. Allí conoció a un maestro chino que le enseñaría la música sagrada. Este monje era el jardinero del convento, pero en su profunda sabiduría conocía la misión de Regina y se sabía eslabón de la trama universal.
Con su nuevo maestro, Regina aprendió a tocar las campanas y también a desechar su odio indiscriminado hacia los chinos.
La música sagrada de las campanas es una vibración, que tocada en cierto lugar y de cierta manera, provoca vibraciones que despiertan centros energéticos del planeta.
Regina descubrió que todo el convento era en realidad una caja de resonancia, como un gran instrumento, y que las campanas al entrar en vibración con determinadas rejas, producían una vibración que despierta a la tierra.
Luego de un cierto tiempo, Regina fue informada por el monje que ya no podía continuar practicando su arte en el convento. La razón, que sorprendió a la joven, fue que su técnica podía conducir al despertar de China, que debía entrar en un sueño cíclico.
En México
Luego de ese período en China, Regina regresó a su lugar natal. En México entró en contacto con los guardianes de las cuatro tradiciones de México: los seres que conservan y llevan en sí la tradición. Junto a ellos y al testigo, Antonio Velazco
Peña, Regina fue despertando los lugares sagrados del país. Las pirámides son lugares sagrados, que tuvieron un sentido aún no comprendido en profundidad por el hombre actual.
Intuitivamente, Regina fue encontrando las rutas sagradas, las arterias y las venas del planeta, para poner en circulación la energía.
En plena ciudad de México está el parque Chapultepec, precioso lugar que sobrevivió misteriosamente a la construcción de la ciudad más grande del mundo. Allí Regina descubrió una puerta dimensional, que permite atravesar la realidad cotidiana -que a veces creemos que es la única- para llegar a otras realidades.
La puerta dimensional la llevó por una ruta sagrada directamente al corazón del centro masculino que debía despertar en un volcán, el
Popocatepec. En el mismo parque, la fuente de agua que servía de purificación a los emperadores aztecas, fue frecuentada por Regina y los guardianes. Desde la fuente, se dirigió por una nueva ruta, una de las avenidas principales de la ciudad, hacia el Zócalo. Allí Regina descubrió la catedral que era, como el convento de China, un instrumento de percusión. Las rejas que protegen la zona del coro y los órganos de la iglesia eran similares a las del convento.
El origen de las rejas es sorprendente: fueron llevadas a México desde la China, luego de ser fabricadas por alquimistas cuyos nombres quedaron perdidos en el tiempo. Los alquimistas, primeros químicos de la historia, trabajaban aleaciones de metales con fines sagrados. Esas rejas huecas, fueron hechas en una aleación que al entrar en vibración permitiría despertar un centro energético.
Simultáneamente al conocimiento de su misión, Regina fue formando centros de mexicanidad en el territorio del país.
Para la fecha indicada, por acción de Regina se congregó gente en el Zócalo, mientras ella tañía las campanas. Al entrar en resonancia con las rejas, mientras se pronunciaba la palabra México, se produjo el despertar del centro masculino, el volcán Popocatepec
.
La
volcana
Iztaccihuatl
Quedaba pendiente la labor del centro femenino, la volcana
Iztaccihuatl, la mujer dormida. Esta tarea debía cumplirse a través del silencio, pero el silencio de una multitud. Parecía imposible lograrlo, pero Regina, siguiendo la ruta sagrada femenina, logró reunir una multitud que se convocó ante el altar de Tlatelolco
.
Aún quedaban cosas por descubrir para Regina. El centro femenino no despertó con esta acción. Al comprenderlo, desesperada perdió el conocimiento. ¿Por qué no despertó la energía femenina? Porque a través del ciclo que termina el olvido del hombre lastimó lo femenino y lo aletargó.
En el altar de Tlatelolco
había existido en la antigüedad un altar dedicado a la deidad femenina. En una lucha de poderes, los sacerdotes del culto masculino profanaron el altar y lo sumaron al culto de la deidad masculina. Este hecho generó un gran desequilibrio. Regina, aletargada en su dolor, despertó por el zumbido de unas abejas. Los insectos le dieron a beber de una miel que le permitió recuperar la memoria. Así Regina recordó sus reencarnaciones anteriores y supo que había sido el emperador de los aztecas, Cuauhtémoc
.
La tradición de los aztecas
El nombre México es un mantra
sagrado en la tradición azteca y la serpiente y el águila son símbolos aztecas que hoy se mantienen vivos en la bandera, en la moneda y en gran cantidad de símbolos nacionales. Ese fue el signo por el cual fundaron la ciudad de México en medio de un lago: allí se mostró la fe de una cultura que tenía una realidad mucho más amplia que la razón. Contando con todo el territorio del imperio, en el momento de elegirse el lugar de emplazamiento de la capital, la aparición de un águila y una serpiente sobre el lago fue la señal que los aztecas respetaron.
Cuando llegaron los españoles, los aztecas se entregaron casi incomprensiblemente al conquistador. Tenían razones profundas para hacerlo. Ellos sabían que su civilización debía terminar; todas las profecías indicaban que la tradición azteca debía entrar en un profundo sueño hasta el nuevo ciclo y eran visibles los signos de la decadencia. Por lo tanto, convirtieron la lucha contra los conquistadores en un ritual en el que entregaron su vida para que el espíritu de México permaneciera intacto.
Al conocer su pasado y entender la decisión de Cuauhtémoc, Regina supo que sólo por medio de un sacrificio podía despertar la energía femenina del planeta.
Los mártires de Tlatelolco
El sacrificio como tal no es necesario para la evolución, pues ésta es individual. Sin embargo, ante un caso extremo, llega este mensaje de sacrificio que representa entregar la materia para que el espíritu continúe vivo. Se comprende que el sacrificio humano o de animales en rituales no es necesario. No existe ninguna deidad que pida sacrificios.
Regina recibió nuevos mensajes: debía elegir cuatrocientos mártires, es decir cuatrocientas personas que tuvieran esa cualidad. Un mártir es quien puede entregar su vida sin esperar nada a cambio, ni siquiera el cumplimiento del objetivo por el cual muere. Además asume una responsabilidad muy importante con su verdugo, porque debe amarlo y debe darle una mirada de amor verdadero en el momento de la muerte para cortar la cadena de odio y violencia.
Claro que no era fácil encontrar cuatrocientos seres de esa calidad, pero ella lo logró.
En el encadenamiento de acontecimientos Regina y los mártires se reunieron en una manifestación pública en Tlatelolco. En apariencia se trataba de una lucha política y social, pero dentro de la multitud estaban los mártires. Regina debía probar la calidad de mártir de cada uno de ellos. Pocos minutos antes de morir, eran 399. Faltaba uno y Regina les dijo: "Si no son 400 será en vano el sacrificio". Todos decidieron igualmente ofrendar su vida, con lo cual demostraron su verdadera calidad de mártires. En el último minuto apareció el que faltaba y se desató la represión. En la llamada Masacre de Tlatelolco
, en el año 1968, murieron los cuatrocientos mártires y Regina. El testigo, Antonio
Velazco Peña, permaneció vivo para contar al mundo esta historia.
El vio morir a Regina y se fingió muerto. Fue llevado en el mismo camión con los muertos.
Pocos días después, el testigo fue a ver a la volcana y comprobó que había despertado, pues al igual que el
Popocatepec, está en actividad. Así se produjo el despertar del centro energético del Norte.
La energía de América del Sur
Pero el flujo energético no llegaba al Sur, pues se interrumpía en el Canal de Panamá. En 1989, el
Dalai Lama viajó a México y gracias a sus oraciones, rezos y mantras en la catedral, logró restaurar el quiebre energético. La energía llegó entonces al Sur, cuyo centro es el MachuPichu
y toda su zona aledaña.
En el Norte la predominancia es masculina; en el Sur, es femenina. Por eso si observamos costumbres de las civilizaciones ancestrales de América, veremos que la danza aguerrida y activa es del Norte, mientras la del sur es más tranquila, más pasiva.
Esta zona despierta entre los años 89 y 90 y está produciendo cambios de los cuales somos partícipes.
Cuando hablamos de la "mujer del quinto mundo" nos referimos a esta mujer que nace como síntesis de las cuatro razas, de los cuatro mundos. Esta mujer que trae como misión a la Tierra, el despertar, la espiritualidad, el recordar la belleza, el revalorizar la intuición, la creatividad y los valores de la transformación. Debe ayudar a su compañero a despertar, ya que el hombre necesita esta fuerza que la mujer le brinda.
La mujer del quinto mundo es protagonista anónima o no de este nuevo planeta que está naciendo, de este nuevo ser que está naciendo dentro de todos nosotros, y de la felicidad, que debe estar en cada una de nuestras células para favorecer la evolución.
No hemos venido al planeta para resolver qué profesión vamos a tener, o cómo ganamos más dinero. Esos son elementos necesarios, pero no suficientes para comprender el objeto de nuestra existencia. Como seres concretos que somos, precisamos de la materia alimentada, vestida, protegida, en un lugar digno y sano donde habitar.
Pero satisfechas esas necesidades, es imprescindible comprender nuestra esencia divina. Y esto se da a todo nivel: quien comprende la trama sagrada será mejor gobernante, será mejor economista, será mejor agricultor, mejor padre y mejor madre. Irá desarrollando el potencial y siendo aquello para lo cual hemos venido, es decir, verdaderos seres humanos.
Estas historias conmovedoras las protagonizamos como seres libres, porque siempre existe la libertad de aceptar o no el camino que estamos recorriendo: el libre albedrío es un regalo que el hombre ha recibido.
(*) La autora es integrante y educadora del Movimiento Pachamama Universal, con sede en Cochabamba, Bolivia, desde dónde nos hizo llegar este relato.
Energía y espiritualidad natural
La tierra es un cuerpo igual al cuerpo humano. Así como en nuestro organismo tenemos centros energéticos que coinciden con centros orgánicos de gran importancia para el funcionamiento corporal, el planeta -que también es un ser vivo- tiene centros de energía importantísimos, que equivalen al corazón, al hígado, los pulmones y los intestinos del planeta.
Durante lo que llamamos el ciclo anterior, el planeta estuvo regido energéticamente por los
Himalayas, esa cadena montañosa de polaridad masculina. Ese centro energético rigió la espiritualidad natural del planeta.
La necesidad que tiene el ser humano de conectarse con la fuente creadora, no a través de otros seres que le sirvan de intermediarios, sino a través de su propio sentir y observar, a eso se le llama espiritualidad natural. Si observamos la belleza de una flor, comprendemos que allí reside un profundo misterio. En algo tan simple como su perfume, su aroma, su forma y su color. Es un milagro, al que llamamos la sonrisa de la Pachamama.
La conexión con una flor, con la luz, con la energía de un árbol, con el fluir del agua en un río, en el mar o en el océano, nos va permitiendo comprender esa energía que somos todos: agrupados los átomos de diferente manera, con formas distintas, pero todo está vivo y todo ese organismo es el planeta Tierra.
No es necesario ir un día a la semana a un lugar especial, a una iglesia, para encontrarse con Dios. Dios, la energía creadora, está en este encuentro, está en la estrella, en el infinito, en ese árbol, que es un maestro.
No necesitamos ningún intermediario para darnos cuenta de que el fuego es un comunicador con el Gran Espíritu: sólo basta invocarlo, y observarlo para que nos enseñe el arte de la transformación: le entregamos algo concreto -una rama seca- y la sutiliza, la transforma en algo sutil. El fuego nos enseña que también nosotros podemos sutilizarnos, espiritualizarnos y ser más abiertos para comprender.
Femenino y masculino
Los Himalayas
, entonces, rigieron energéticamente la vida del planeta, aun para quienes no creen en la espiritualidad natural. Los
Himalayas tienen una polaridad masculina, por lo que provocaron que todo lo masculino prevaleciera.
Tanto en hombres como en mujeres, en toda la Naturaleza, cada átomo tiene permanentemente las dos energías, masculina y femenina, entretejiéndose maravillosamente para dar lugar a cada una de las actividades e instancias de nuestra vida. En algunos seres predomina la energía femenina y en otros la masculina, pero en todos existen ambas.
La polaridad masculina favorece todo lo que sea activo. Por ejemplo, en el acto de sembrar la tierra, la energía masculina es la que va a abrir el surco, y va a dar la fuerza con que la semilla se abre. La femenina es la que permite la transformación de la semilla. Se dice habitualmente que la energía masculina es la que posee el conocimiento en acción; y la femenina es la que produce la transformación. Entonces lo masculino, que es la fuerza del intelecto, predominó en el ciclo planetario anterior. Así se explica el patriarcado, el hombre exitoso, la mujer relegada a ciertos planos de la actividad y de la vida.
Pero la vida integral del planeta se revierte, porque todo es cíclico, como las estaciones .Los
Himalayas adormecen paulatinamente esa energía para dar paso a la energía de los Andes, la única cadena montañosa que magnetiza el planeta de polo a polo. Los Andes tienen una predominancia energética femenina, por lo que favorecen el desarrollo de la creatividad, la pasividad creativa, la intuición.
Esta polaridad femenina actúa sobre todos los seres. No es casual que se vaya manifestando en todos los planos esta necesidad de la creatividad, esta vigencia más revalorizada de la intuición y de los aspectos transformadores y protectores.
El ciclo de los Andes
Con la espiritualidad regida por la energía femenina de los Andes, se favorece la comprensión sin intermediarios: que cada uno sea su propio sacerdote para comunicarse con el Gran Espíritu.
Este fenómeno era conocido para los indígenas de sabiduría, así como para todas las espiritualidades naturales -como la oriental- que en sus profecías se refirieron a estos tiempos, mencionando incluso un hecho que iba a marcar la apertura de este nuevo ciclo: el Premio Nobel
de la Paz otorgado a una mujer indígena, Rigoberta
Menchú.
Este hecho fue casi simultáneo al comienzo del tercer milenio y a los 500 años de la conquista de América por los europeos.
El nuevo ciclo se manifiesta en hechos externos e internos. Si estamos atentos a nosotros mismos observaremos cómo estamos más serenos en la acción, cómo la intuición comienza a despertar y la creatividad necesita manifestarse. Es importante navegar a favor de esta fluidez energética, pues en realidad todos nos estamos transformando.
Por otra parte, desde el universo recibimos una energía diferente. La capa de ozono semidestruida -por la incoherencia del hombre del ciclo anterior- tiene su aspecto positivo, pues permite que entre al planeta la energía solar y de todo el universo de una manera más potente. Esta energía también favorece nuestra mutación junto con el planeta.
No es casual que cada vez más necesitemos encontrar el sentido de nuestra vida. Esto es descubrir una conexión verdadera con la fuente de la energía universal. Llamémosle desde lo indígena Gran Espíritu, IntiJinti, Sol de Soles, Energía Creadora, el nombre que queramos darle. Al conectarnos con esa energía comprendemos que nuestro paso por el planeta no es casual: ¿qué hemos elegido -voluntariamente- los seres humanos con este vestuario, en este momento, en este lugar en el que cada uno está? Cada uno de nosotros tiene una misión que cumplir: hemos venido a la tierra para aprender, pues la tierra es una escuela. Al comprender, vamos evolucionando.
PRÓXIMAMENTE REGINA ------------------------------------------------------------------------
REGINA Un musical para una nación que despierta
El musical será estrenado el 21 de Marzo del 2003. En el musical participarán un elenco de 24 actores acompañados por una orquesta de 19 músicos. La producción tendrá un costo aproximado de dos millones de dólares con cerca de 260 cambios de vestuario y 18 cambios de escenografía. En el área técnica contará con varias innovaciones tecnológicas que lo pondrán adelante de varios de los musicales que se presentan actualmente en Broadway. Con esto Regina, Un musical para una nación que despierta, se convertirá en un importante escaparate de México al mundo entero. La obra fue escrita por Antonio Calvo en la parte musical y Alex Slucki en las letras, basados en la novela 'Regina, 2 de Octubre no se olvida', de Antonio Velasco Piña.
QUIEN ES REGINA
Regina nació el 21 de marzo de 1948 en la Aldea de los Reyes, al pie de los
volcanes. Este es el lugar en donde nacieron los principales Reyes Aztecas.
Antes de nacer Regina fue reconocida por un notable Lama tibetano como una Dakini², ser superior con facultades especiales para controlar los elementos de la naturaleza que estaba reencarnando en esta tierra para cumplir una misión muy especial.
El Lama convenció a los padres de Regina de que la llevasen a educar bajo la dirección de los Lamas más importantes del Tibet. Regina tenía que cumplir la sagrada misión de despertar la conciencia de los Mexicanos en la nueva era, mediante la realización de varios rituales durante la primavera / verano de 1968 que lograrían despertar primero a los volcanes (seres sagrados con conciencia milenaria) y después a todos los mexicanos.
El último ritual que tuvo que hacer Regina fue el sacrificio voluntario de 400 mártires que junto con ella dieron su vida el 2 de Octubre de 1968 en Tlatelolco para despertar a ³La mujer Dormida². Acompañaron a Regina en su sacrificio 101 ahuehuetes del Bosque que se autoinmolaron para apoyar la última acción sagrada de Regina.
Existen registros oficiales del Bosque de Chapultepec que indican que durante el año de 1968 murieron cerca de 100 ahuehuetes en el bosque, entre ellos ³El Sargento², el ahuehuete mayor que de manera inexplicable dejó de vivir el 2 de Octubre de 1968 después de más de 700 años de vida.
LOS INVOLUCRADOS
Antonio Calvo
, compuso el tema musical ¨México Ya!¨ que acompañó la campaña
de Vicente Fox a la presidencia y el tema musical para la toma de posesión
cantado por Mijares y Eugenia León en el Zócalo. Compuso la música oficial
de la entrega de los arieles estrenada en el Palacio de Bellas Artes, El
musical ¨Houdini, La magia del amor¨ que fue reconocido con los premios de
las asociaciones de críticos de teatro y con el premio Bravo a la mejor
producción de teatro musical.
Como mago ganó dos campeonatos nacionales y representó a México en el
mundial de magia en Holanda FISM`88 quedando en el grupo de los 10 mejores
magos de 120 competidores de todo el mundo. Con este grupo de 10 magos
participó en el programa de televisión ¨Magic Olympics¨ para la NHK en
Tokyo, Japón. Ha compuesto música para más de 100 comerciales y programas de
radio y televisión. Como productor teatral presenta actualmente la obra de
terror ¨La Dama de Negro¨ con más de 1,600 representaciones y 7 años en
cartelera.
Alex Slucki es escritor, actor, director. Publica las obras de poesía 'Star Reacher (en ingles, 1984), Rumbo de espejos (1991). También es este año escribe el guión para la obra musical Matices (ITESM). Colabora en revistas como Heterofonía, Arte-Presencia, El Cuento y Péndulo. Participa en la antología de poesía México - Cuba Memorial de la Ciudad (1997). Publica el calendario-antología poética Dreamspell o Calendario del encantamiento del sueño (1999). Obtiene el primer lugar en el certamen literario, género poesía, de la Universidad Iberoamericana con su poema 'Barro'. Recientemente publicó su libro Huellas de luz: reflexiones de los ángeles sobre el arte de ser humano,(Ed. Pax, 2000) donde narra su experiencia como canal de los guías angelicales y trasmite algunos de sus mensajes.Alex participó como cantante solista y bailarín en el grupo Viva la Gente (1989-1990), en una gira que abarcó la mayor parte de E.U., México y Europa
* Sólo
se opusieron el PAN y un diputado de Nueva Alianza
* Dará
certidumbre jurídica a parejas del mismo o distinto sexo en el DF
México
DF, noviembre 9 de 2006.- Con 43 votos a favor, 17 en contra
y 5 abstenciones, a las 3:35 de la tarde de hoy fue aprobado en lo general el
dictamen de la Ley de Sociedades de Convivencia en la Asamblea Legislativa
del DF.
Esta ley, que sólo regirá
en la capital mexicana, brindará certidumbre jurídica a las dos personas que
quieran conformar una sociedad, sean éstas del mismo o diferente sexo.
Ahora lo que procede es la discusión particular de 14 artículos, procedimiento
que podría ser alargado innecesariamente por el Partido Acción Nacional (PAN)
como una estrategia dilatoria, según algunos activistas.
El bloque del Partido
Verde Ecologista de México (PVEM) se abstuvo, mientras que los legisladores de
los partidos Del Trabajo y Alternativa Socialdemócrata y Campesina votaron a
favor. Así también lo hicieron dos asambleístas del partido Nueva Alianza y un
tercero votó en contra.
Por su parte, el Partido Revolucionario Institucional (PRI) dio su voto a favor
del dictamen pero con la condición de que se hicieran algunas modificaciones al
texto. Por ejemplo, que se cambie el concepto de "hogar" por el de
"lugar de convivencia", pues el hogar remite a la familia y el
partido no está de acuerdo con ampliar ese concepto como se entiende
tradicionalmente.
A pesar de esto, se prevé
que hoy mismo el dictamen quede aprobado en su totalidad, pues la fracción
parlamentaria del Partido de la Revolución Democrática
(PRD) se comprometió con los activistas del sector lésbico, gay, bisexual y
transgénero, a echar atrás todos los intentos por reformar el dictamen que fue
aprobado.
Con gritos de "¡Sí
se pudo!", tanto al interior como en las afueras de la Asamblea,
integrantes de la
comunidad LGBT celebraron la culminación de un proceso
legislativo que duró siete años.
La ex diputada local Enoé
Uranga, quien impulsó la ley en 2001, dijo a NotieSe
que a partir de hoy "México no es el mismo, es un momento histórico". Recordó
que se trata de una iniciativa ciudadana, sin partido, por lo que su aprobación
es un ejemplo del "verdadero valor de la democracia".
Se congratuló de que, a
diferencia de las discusiones anteriores, hoy todos los partidos mostraron
apetura ante el tema, además de que "por fin el PRD venció las resistencias
internas del partido". En este sentido, recordó que "Fue Andrés Manuel López
Obrador quien en los hechos impidió que fuera votada con anterioridad mientras
fue jefe de gobierno en el DF".
No obstante, dijo, hoy
hay que celebrar la victoria ciudadana mediante la cual se aseguran los
derechos para todo el abanico social. "Las sociedades de convivencia son una
cuestión de derechos humanos, de laicidad del Estado y del pleno ejercicio del
Estado de Derecho".
Por su parte, Mario Arteaga, presidente
del Comité Orgullo México (COMAC), encargado de organizar la Marcha del Orgullo
LGBT de la Ciudad de México, se mostró satisfecho con lo que consideró un
avance en el ejercicio pleno de los derechos de las minorías, así como un
primer paso para la equidad de género y la lucha contra la homofobia.
También el actor Tito Vasconcelos
celebró el hecho de que hoy la Ciudad de México esté haciendo historia al
refrendar los derechos de la población de la diversidad sexual.
La
discusión
A las 11:00 horas comenzó
la sesión de este jueves, pero desde horas antes las escalinatas de la Asamblea Legislativa
se encontraban repletas de manifestantes. Los que defendían la Ley de
Sociedades de Convivencia eran en su mayoría pertenecientes a la comunidad LGBT.
Sus detractores provenían de organizaciones cristianas,
evangélicas y católicas, así como de grupos conservadores de padres de familia
y organizaciones de mujeres.
Gritos y pancartas se
dividieron durante la mañana; incluso se envió un contingente policiaco para
prevenir enfrentamientos. Pasado el mediodía, las organizaciones conservadoras,
que clamaban por la "protección a la familia" y el rechazo a relaciones que "no
son normales", dejaron la calle de Donceles. Tras ellos se retiró la policía.
Dentro del recinto
legislativo, el panista Ezequiel Retiz presentó ante el pleno una moción
suspensiva para que la ley fuera devuelta a las comisiones unidas de Derechos
Humanos y Equidad y Género, pues consideró que presenta graves deficiencias
técnicas. En votación, la moción fue desechada por 39 votos en contra, 20 a favor y 6 abstenciones.
Durante el debate,
diputados y diputadas del PAN fueron reiterativos al señalar que no se oponían
por discriminación, sino por considerar que había serias deficiencias en el
dictamen de la ley. Sin
embargo, esgrimieron argumentos como el hecho de que la familia es una
estructura dada por la naturaleza y que la sociedad de convivencia pretendía
"simular" vínculos que sólo se dan "entre esposos".
Diputados del PRD, como
el presidente de la Comisión de Gobierno, Víctor Hugo Círigo, se encargaron de
responder a esos planteamientos diciendo que tales argumentos sólo buscan
"querer disfrazar los prejuicios para engañar a la opinión pública".
Explicó que las sociedades de convivencia no buscan equipararse al matrimonio,
sino una alternativa para un sector de la población históricamente
discriminado.
Personalidades
Entre los asistentes a la
sesión de hoy en la
Asamblea Legislativa estuvieron el senador René Arce; el ex
diputado federal Inti Muñoz; la Comisión Ciudadana contra Crímenes de Odio por
Homofobia (CCCCOH); Poder Acoiris; Asociación Nacional de Padres y Madres de
Gays, Lesbianas y Transgéneros; Humana, Nación Trans, y organizaciones de lucha
contra el VIH/sida como Mexsida y Derechohabientes Viviendo con VIH del IMSS.
El presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, Emilio
Álvarez Icaza, fue corrido de la Asamblea por los diputados del PAN, que al
grito de "¡fuera!" consideraron que su presencia "distraía" la sesión.
Asimismo, activistas como
Marta Cuevas, José Aguilar, Alejandro Brito, Tito Vasconcelos, el
flautista Horacio Franco, el crítico de cine Carlos Bonfil y representantes del
Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación se dieron cita.
Después de este hecho, la
ciudad de México es la segunda capital de América Latina, después de Buenos
Aires, en aprobar una legislación que dé respaldo jurídico a parejas del mismo
sexo.
* Con información de Antonio Medina, Mario Reyes, Chistian Rea,
Rocío Sánchez y
http://www.yucatan.com.mx/noticia.asp?cx=99$3100000000
$3416814&f=20061107#Escena_1
Sacan una Biblia "feminista"
Elaborada por más de 50 especialistas, busca revalorar a la mujer y a
los judíos
BERLÍN (France Presse).— Jesús no dice más el Padre, sino "nuestra
Madre y Padre que están en los cielos" en nueva
versión, "políticamente correcta", de la Biblia que acaba de aparecer
en Alemania y que da a la mujer el lugar que merece en el texto
sagrado.
La "Biblia en un lenguaje más justo", la última polémica versión del
texto sagrado publicada en Alemania, busca valorar a la mujer, a la
cultura judía y mejorar los lazos con las fuerzas sociales.
En esta versión elaborada a partir del hebreo y del griego por 52
especialistas de la Biblia (10 de ellos hombres), en su mayoría
protestantes, Jesús se dirige a sus "hermanos y hermanas" e interpela
a los "fariseos y fariseas".
Ya no es más el "hijo", sino "el niño" de Dios. El nombre de "Señor",
muy viril, es sustituido por el de "Dios", "el Eterno" o incluso "la
Eterna". Sin embargo, esta traducción menciona a "el diablo", pero no
hace referencia a una "diabla", dice con una pizca de perfidia el
teólogo Jens Schroeter en el semanario Der Spiegel.
"Una de las grandes ideas de la Biblia es la justicia. Hemos hecho
una traducción que hace justicia a las mujeres, a los judíos, a los
desfavorecidos", señaló Hanne Koehler, pastora y coordinadora del
proyecto que llevó cinco años. El costo de la nueva versión, que
ascendió a 400,000 euros, fue financiado con donaciones.
"No se trata de afirmar que esta versión es mejor que la de Lutero",
precisó Hanne Koehler a la France Presse, en alusión a los
protestantes alemanes.
Los opositores del proyecto le reprochan que haya privilegiado
la "corrección política" en lugar de la verdad histórica, y hacer
inútilmente más pesado el texto.
Los primeros 20,000 ejemplares de esta obra de 2,400 páginas,
presentada en octubre en la Feria del Libro de Fráncfort, se agotaron
en dos semanas. Un nuevo tiraje con la misma amplitud está
realizándose en estos momentos, indicó la editorial Guetersloh.
El debate sobre la salida de esta Biblia feminista no es nada
comparado con la polémica suscitada por la "Volxsbibel" (la Biblia
del Pueblo), del excéntrico "pastor independiente" Martin Dreyer,
aparecida en diciembre de 2005.
"Recibí cientos de emails de protesta. Me han llamado colaborador de
Satanás... Pero también recibí cartas de aliento", indicó Martin
Dreyer, fundador del movimiento cristiano alternativo "Jesus freaks"
(Los locos por Jesús). Se creó un foro en internet para permitir
colaboraciones.
A veces, los pastores o los consejeros
espirituales se tienen que encontrar en situaciones
muy comprometidas en las que es muy difícil responder
acertadamente.
En una ocasión un hermano (que por su
mala costumbre de “contar los secretos de los demás”
no era muy apreciado por los demás hermanos de su
congregación), se sinceró con el pastor de su iglesia
y le dijo:
−Pastor, yo tengo el don de contar
secretos. Estoy seguro. ¿Qué puedo hacer con él?
El pastor se quedó un poco sorprendido,
pero reaccionó con rapidez y dijo:
− ¿Cómo puedo aconsejarte en lo
que tú consideras que es un don de Dios?
−Con palabras de la Biblia,
hermano pastor.
− ¿Cónoces la parábola de los
talentos, en la que a un hombre solo se le dio un
talento y lo enterró por miedo a perderlo? (Mateo
25.14…)
− Sí
− Pues ve tú y haz lo mismo (Lucas
10.37)
Santiago 3:1-5
Hermanos míos, no os hagáis maestros
muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor
condenación. Porque todos ofendemos muchas veces. Si
alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto,
capaz también de refrenar todo el cuerpo. He aquí
nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para
que nos obedezcan, y dirigimos así todo su cuerpo.
Mirad también las naves; aunque tan grandes, y
llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un
muy pequeño timón por donde el que las gobierna
quiere. Así también la lengua es un miembro pequeño,
pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande
bosque enciende un pequeño fuego!
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Había una vez..... un chico que nació enfermo
Una enfermedad que no tenia cura.
Con 17 anos y podría morir en cualquier
momento............
Siempre vivió en su casa, bajo el cuidado de su
madre
Ya estaba harto y decidió salir solo por una
vez.
Le pidió permiso a su madre y ella acepto.
Caminando por su cuadra vio muchas tiendas.
Al pasar por una tienda de música y ver el
aparador, noto la presencia de una niña muy tierna de
su edad. Fue amor a primera vista.
Abrió la puerta y entro sin mirar nada que no
fuera ella.
Acercándose poco a poco, llegó al mostrador
donde se encontraba ella. Ella lo miró y le dijo
sonriente: "¿Te puedo ayudar en algo?"
Mientras el pensaba que era la sonrisa más
hermosa que había visto en toda su vida
Sintió deseos de besarla en ese mismo instante.
Tartamudeando le dijo: Si, eeehhh, uuuhhh...me
gustaría comprar un CD". Sin pensar, tomó el primero
que vio y le dio el dinero.
"¿Quieres que te lo envuelva?" - Pregunto la
niña sonriendo de nuevo. El respondió que si, moviendo
la cabeza; y ella fue al almacén para volver con el
paquete envuelto y entregárselo. El lo tomo y salió de
la tienda.
Se fue a su casa, y desde ese día en adelante
visito la tienda todos los días para comprar un CD.
Siempre se los envolvía la niña para luego
llevárselos a su casa y meterlos a su closet.
El era muy tímido para invitarla a salir y
aunque trataba, no podía.
Su mamá se entero de esto e intentó animarlo a
que se aventara, así que al siguiente día se armo de
coraje y se dirigió a la tienda. Como todos los días
compro otra vez un CD, y como siempre, ella se fue
atrás para envolverlo.
El tomo el CD; y mientras ella no estaba viendo,
rápidamente dejo su teléfono en el mostrador y salió
corriendo de la tienda......
Ringggg !!! Su mamá contestó:
¿Bueno?", era la niña, pregunto por su hijo; y
la madre desconsolada, comenzó a llorar mientras
decía:
"¿Que, no sabes?...murió ayer"
Hubo un silencio prolongado, excepto los
lamentos de su madre.
Más tarde; la mamá entro en el cuarto de su hijo
para recordarlo.
Ella decidió empezar por ver su ropa, así que
abrió su closet. Para su sorpresa se topo con montones
de CD envueltos Ni uno estaba abierto.
Le causo curiosidad ver tantos y no se resistió;
tomo uno y se sentó sobre la cama para verlo; al hacer
esto, un pequeño pedazo de papel salió de la cajita
plástica.
La mamá lo recogio para leerlo y decia:"
Hola!!!, estas super guapo,?quieres salir
conmigo?".................... TQM....Sofia.
De tanta emocion, la madre abrio otro y otro
pedazos de papel en varios CD; y estos decian lo
mismo....
Moraleja:
Asi es la vida, no esperes demasiado para
decirle a ese alguien especial lo que sientes. Diselo
hoy. Mañana puede ser muy tarde.
Este mensaje ha sido escrito para hacer
reflexionar a la gente; y asi, poco a poco, ir
cambiando el mundo.
Si crees que es importante que este mundo
cambie, manda esta pagina a todas las personas que
quieras y estimes !!!!
Este mensaje es para decirle que eres muy
especial, así es que haz lo mismo que yo y manda este
mensaje AHORA, no al rato, no mañana porque recuerda
...puede ser muy tarde. ...
Besa a alguien que amas y habrá magia.
Con amor todo es posible.
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FENG SHUI BÁSICO. Prof. Patricia Roman Almeida(Mexico)
MAGIA CON VELAS. Prof. Patricia Roman Almeida (México)
LECTURA E INTERPRETACIÓN DEL TAROT DE MARSELLA. Prof. Maria Dolores Morales (Argentina)
TAROT. Prof. Mara Reims (Argentina)
ASTROLOGÍA. Prof. Mara Reims (Argentina)
NUMEROLOGÍA TANTRICA –Carta
natal numerológica- Prof. Olga Garnero (Argentina)
LICENCIATURA EN TAROT EGIPCIO (Depak). Prof. Salomé Mishrram (Chile)
REIKI nivel I; nivel II; nivel III. Son 3 cursos distintos para niveles distintos. Prof. Salomé Mishrram (Chile).
JIN KEIDO nivel I (Reiki Tibetano) y
nivel II. Son 2 cursos distintos para niveles distintos. Prof. Salomé Mishrrán (Chile).
HUI YIN. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
TALLER DE SÍMBOLOS. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
LICENCIATURA EN ALTA MAGIA. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
LICENCIATURA EN CIENCIAS HERMÉTICAS. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
RITUALES, COMPOSICIÓN y USOS. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
MAGNIFIED HEALING (Sanación magnificada). Prof. Salomé Mishrram (Chile)
TAROT de BUCHELI. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
TAROT Egipcio de MARGARITA ARNAL MOSCARDO. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
MAGIA RITUALISTA.Prof. Salomé Mishrram (Chile)
RITUALES con VELAS. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
QUIROMANCIA. Prof. Salomé Mishrram (Chile)
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