HOLA, Cristina Catano:
                       recibí este mail como miembro del PRONUCIAMIENTO. Te
agradezco me informes lugares ,fechas y quiénes están trabajando en ROSARIO
para concretar el FORO en Argentina.
                       Saludos cordiales. LILIANS.
Rte. Lic. Lilians M. López- IPF/ROSARIO. inst. inv.PAULO FREIRE-Fac. de
Derecho. UNR.  catedra3@...   ipfrosario @hotmail.com
>From: "Cristina Catano" <mccd@...>
>Reply-To: PronunArgentina@...
>To: <pronunargentina@...>
>Subject: [PronunArgentina] FORO TEMATICO EN ARGENTINA DEL FORO SOCIAL
>MUNDIAL
>Date: Fri, 21 Jun 2002 16:10:32 -0300
>
>
>Compañer@s:
>
>¡¡Ya esta en marcha el proceso de preparación del FORO SOCIAL
>TEMATICO en Argentina.!!!
>
>ALLI VA EL DOCUMENTO DE CONVOCATORIA QUE YA COMENZARON A FIRMAR
>ORGANIZACIONES Y ESPERAMOS QUE MUCHAS OTRAS LO HAGAN EN ESTOS DÍAS.
>
>Ya 3 comisiones están funcionando, la de comunicación, programación
>  y organización. Hay que trabajar mucho por sumar rápidamente a este
>esfuerzo
>colectivo a muchas mas organizaciones, grupos y personas.
>
>¿Cómo sumarse a la preparación del FSM en Argentina?
>
>Los invitamos a participar de la próxima reunión del Comité
>Movilización en la Argentina del Foro Social Mundial, el día miércoles 26
>de
>junio en Rivadavia 1944. A partir de las 18 horas en las comisiones de
>trabajo que se detallan anteriormente y en el documento explicativo,
>y a las 20 horas en plenario.
>
>Contactos por mail y nuevas adhesiones a la declaración:
>
>      Clara Algranati:            clara@...
>   Leopoldo González:    leoplan@...
>
>FAVOR DE RENVIAR ESTE MENSAJE A  VUESTROS CONOCIDOS
>ASI  MULTIPLICAMOS LA DIFUSION Y  HACEMOS MAS AMPLIA
>Y MASIVA LA CONVOCATORIA Y EL FORO SOCIAL EN LA ARGENTINA
>
>OTRO MUNDO ES POSIBLE
>OTRA ARGENTINA ES POSIBLE
>
>
>
>Comité de Movilización en Argentina
>  del Foro Social Mundial
>
>
>
>
>
><< ConvocatoriaalFSMenArgentina14-7.doc >>
><< FuncionamientoFSMENArgentina14-7.doc >>


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Fuente: EDUFORUM" <eduforum@...


> Título: Escuelas de Gral. Roca no abren porque no hay alimentos ni calefacción
>
> A partir de hoy, varias escuelas de la zona rural y barrios más alejados de
Roca comenzarían a suspender el
> dictado a partir de la imposibilidad de contar con insumos, en algunos casos
servicios, alimentos para sus
> comedores y recursos para que los docentes se movilicen hasta los
establecimientos. De igual manera, otras
> escuelas de la localidad ya comenzaron a afrontar inconvenientes similares,
fundamentalmente por el atraso
> en el envío de los alimentos para los comedores escolares que allí funcionan.
> A esto se suma que muchos maestros aún no han finalizado el cobro del mes de
marzo mientras que una gran
> mayoría no percibió abril, tal como se informó desde el gremio.
>
> Una de las escuelas que hoy no va a comenzar con el dictado es la 107 de Paso
Córdoba que reúne casi
> todos los inconvenientes para el dictado de clases y es uno de los
establecimientos rurales con más
> problemas. A esa lista se suma el colegio 170 de Casa de Piedra que desde hace
más de un año afronta
> dificultades para contar con agua potable o la escuela 38 de Stefenelli, en la
que se utilizan sólo algunas de
> las aulas debido a la falta de calefactores.
>
> Más compleja resulta la situación en materia de alimentos, ya que ante el
atraso en los envíos, las autoridades
> de cada escuela deben buscar alternativas que les permitan asistir a sus
alumnos.
> El titular de la seccional Roca de Unter, Carlos Tolosa confirmó que “muchas
escuelas empezarán a
> suspender sus actividades desde hoy por imposibilidad económica, es decir que
ya no es una cuestión
> salarial sino la incapacidad para funcionar por la falta de elementos
esenciales”.
>
> El dirigente agregó que no sólo las escuelas urbanas y rurales están con
innumerables problemas para
> funcionar sino que también es muy crítico el estado de los establecimientos de
la Línea Sur.
> Por su parte, Tolosa indicó que hoy se realizará un plenario general en Roca
para analizar la marcha de
> situación educativa provincial y también otras medidas que se realizarán en el
marco de las actividades que
> llevará a cabo Ctera a nivel nacional en reclamo por una mejor situación
educativa y contra el hambre entre
> otros reclamos.
>







> POLÍTICA UNIVERSITARIA
>
> PÁGINA 12, LA MAÑANA DEL SUR
>
> Título: Grave insuficiencia alimentaria entre universitarios
>
> Uno de cada diez estudiantes en la Universidad Nacional del Comahue
> (UNComahue), sede Bariloche, sufre
> una grave insuficiencia alimentaria. Son alumnos que ingieren una sola
> comida diaria. “Lo que está pasando
> es lamentable y no sólo está ocurriendo en Bariloche, sino también en
> Neuquén”, dijo la rectora Ana Pechén.
> Los críticos problemas nutricionales también fueron detectados en la
> Universidad de La Plata (UNLP), donde
> se está instrumentando un plan de atención. Desde la Federación
> Universitaria Argentina se aseguró que la
> situación se repite en Buenos Aires y el interior del país.
>
> Los datos surgen de un estudio realizado entre los 1016 estudiantes del
> Centro Regional Universitario
> Bariloche (CRUB) de la universidad. Anónima y centrada en la situación
> nutricional de los alumnos, la
> encuesta fue diseñada por médicos y sociólogos, además de especialistas
> en alimentación. El disparador del
> estudio fue una percepción de muchos docentes, quienes advirtieron que
> sus alumnos “desatendían” las
> clases más de lo normal.
>
> El resultado más alarmante indica que, en total, son 160 los estudiantes
> que padecen una insuficiencia
> alimentaria grave. Alrededor de un diez por ciento de los alumnos que
> toman dos comidas diarias también se
> saltea una comida a la semana, según detalló el decano de la unidad
> académica, Horacio Planas. El
> funcionario apuntó que la cantidad de alumnos con insuficiencia
> alimentaria “constituye una población de
> riesgo, según los criterios de la Organización Mundial de la Salud”.
> También dijo que se trata de “jóvenes que
> sólo comen una vez por día y deben saltear la comida al menos un día a
> la semana, cuando apenas ingieren
> mate y a veces galletas”.
>
> Los estudiantes del CRUB provienen, en un 40 %, de Bariloche y el resto,
> de zonas vecinas. Desde el centro
> de estudiantes de la sede Bariloche, Liliana Arévalo opinó que “era
> imaginable un problema semejante,
> aunque nunca tan grave. Pero no pensábamos que hay compañeros que en un
> día comen sólo un mate y un
> pedazo de pan”.
>
> Ante la gravedad de la situación, la universidad está trabajando para
> incrementar la actividad de los
> comedores estudiantiles que funcionan en Neuquén y crear uno en
> Bariloche, donde no hay. Pero no será
> fácil. “La realidad presupuestaria de la universidad es crítica. Los
> fondos que nos gira el Estado apenas
> alcanzan para los salarios –aseguró Pechén, que fue elegida como rectora
> el mes pasado–. Estamos
> buscando un acuerdo solidario con la sociedad, con los gobiernos
> provinciales, las ONG y todos los que
> puedan colaborar.” Por ahora, el centro regional destinó 5 mil pesos
> –que estaban aún sin ejecutar– a la
> compra de insumos para que el centro de estudiantes prepare y distribuya
> un sándwich diario de 700 calorías
> entre quienes se inscriban para recibirlo.
>
> “No conocíamos los datos de Bariloche, pero lamentablemente no nos
> sorprenden. Si en la sede Avellaneda
> de la UBA varias veces por semana una ambulancia tiene que buscar a los
> chicos que se desmayan por
> hambre. Y en el interior del país es peor, la situación es gravísima”,
> contó a este diario el titular de la
> Federación Universitaria Argentina (FUA), Emiliano Yacobitti. “
>
> Alimentos en La Plata
>
> Los estudiantes de la UNLP podrán consumir, desde el mes que viene,
> menúes de bajo precio en una red de
> comedores que se habilitarán en las facultades. La universidad lanzará
> el Programa Alimentario para mejorar
> el nivel nutricional de los alumnos, tras detectarse deficiencias en su
> alimentación. El programa, que en una
> primera etapa comenzará en las facultades de Veterinarias, Medicina,
> Odontología y el Instituto de Educación
> Física, consistirá en la oferta de un menú económico y equilibrado
> nutricionalmente, con un costo de tres
> pesos por comida. El menú diario incluirá una entrada, un plato
> principal y una fruta de postre. “Algunos
> estudiantes comen mal porque directamente no tienen dinero, otros porque
> no tienen tiempo para cocinarse
> algo nutritivo y otros porque asisten a lugares donde venden comida
> rápida o comida chatarra”, dijo Gustavo
> Drake, a cargo de la Prosecretaría de Bienestar Estudiantil de la UNLP.
> La universidad se quedará con el dos
> por ciento de lo recaudado por los comedores –que podrían funcionar
> también en restaurantes y buffets de
> clubes–. Los fondos se destinarán al otorgamiento de becas de comida.
>

Este archivo adjunto (PDF) que he recibido puede ser de interés para algunas
personas en esta lista. Es del Centro de Estudios Bonaerenses y es una
proyección para este año con algunos datos económicos.

Saludos, Rosa Maria

-----Mensaje original-----
De: mailing-request@... [mailto:mailing-request@...]En nombre
de IEM
Enviado el: Viernes, 14 de Junio de 2002 06:09 p.m.
Para: mailing@...
Asunto: IEM CEB resumido Junio 2002

Envío la versión resumida del informe. Si usted desea la versión completa
puede bajarla de www.ceb.org.ar/ceb/sec_publicaciones/ También comuníquenos
si prefiere recibir el informe comprimido con el programa WinZip. E-mail
iem@.... el
El Adobe Acrobat Reader  (para leer el PDF) se puede bajar gratuitamente de
http://www.adobe.com/products/acrobat/readermain.html.

CEB
Centro de Estudios Bonaerense
http://www.ceb.org.ar/

La fuerza de la cultura podrá evitar el choque de civilizaciones

UMBERTO ECO

Umberto Eco es escritor y semiólogo italiano. Este es el texto del discurso
pronunciado en Jerusalén con motivo del doctorado honoris causa concedido
por la Universidad Hebrea.

En el Libro de los Reyes 1,19, cuando Elías, que se encontraba en la gruta
del Monte Horeb, fue llamado a la presencia del Señor, un fuerte viento
sopló desde las montañas y quebró la roca. Sed non in vento Dominus, dice la
Vulgata, pero el Señor no estaba en el viento. Después del viento llegó un
tumulto de tierra y aire, mas non in commotione, non in commotione Dominus,
el Señor no estaba en ese tumulto. Y después del tumulto llegó el fuego, mas
non in igne Dominus, pero el Señor no estaba en el fuego. Me perdonarán si
no cito la versión hebrea original, pero creo que el significado del
episodio no cambia, y en todo caso así lo aprendí yo de niño y la historia
dejó en mi alma una huella profunda.

No se puede encontrar a Dios en el ruido, Dios sólo se revela en el
silencio. Dios no está nunca en los medios de comunicación, Dios no está
nunca en la primera página de los periódicos, Dios no está nunca en la
televisión, Dios no está nunca en Broadway. Él estaba en el alma de Elías,
Dios estaba en Qumran, estaba en los monasterios benedictinos de la Edad
Media, estaba en los guetos españoles donde los primeros cabalistas
experimentaban las infinitas combinaciones de las letras de la Torá. Dios
está donde no hay barullo. Esta máxima también es válida para quien no cree
en Dios, pero cree que en alguna parte hay una Verdad que descubrir. La
Verdad no se encuentra en el tumulto, sino más bien en una búsqueda
silenciosa.

En el trasiego del mundo de hoy los lugares del silencio permanecen y siguen
siendo las universidades. Sin embargo, son pocos los lugares en los que es
posible la comparación racional entre diversas visiones del mundo. Nosotros,
la gente de universidad, estamos llamados a librar sin armas letales una
infinita batalla por el progreso del saber y de la compasión humana.

No soy tan ingenuo como para olvidar que el saber no trae automáticamente
paz y piedad, porque ha ocurrido en la historia que hombres que amaban a
Brahms o a Goethe han sido capaces de organizar campos de exterminio. Pero
en un gran porcentaje, el progreso del saber todavía puede producir, debe
producir, resultados, y para alcanzar estos objetivos debemos continuar
nuestra misión, aunque a nuestro alrededor el mundo salte por los aires. No
estamos encerrados en una torre de marfil. Trabajamos para todos nuestros
hermanos más allá de los muros.

Los siglos antiguos, e incluso los modernos, han sido escenario del
colonialismo, del racismo, de la intolerancia. Para el mundo occidental, la
llamada responsabilidad del hombre blanco era considerar la civilización
occidental y cristiana como la única posible, de aquí el derecho y la misión
de convertir a todos aquellos que seguían un modelo cultural diferente; por
no hablar de actitudes similares en el mundo no occidental, inspiradas por
el odio a los europeos y a las distintas formas de fundamentalismo
religioso.

Pero fue en el ambiente de las universidades y de las sociedades cultas
occidentales donde el mundo moderno inventó este nuevo acercamiento a las
culturas y las civilizaciones denominado antropología cultural. Gracias a
los estudios de los antropólogos culturales del siglo XIX (pero siguiendo
ideas ya sugeridas por Montaigne, Locke y la filosofía de la Ilustración)
hemos sabido que existen otros modelos culturales orgánicos en sí mismos,
que debían reconocerse, comprenderse en su lógica interna y respetarse.

La antropología cultural, al sustituir el concepto de raza por el de
cultura, ha obrado en profundidad con el fin de hacernos más conscientes de
la pluralidad de las culturas y del derecho de toda cultura a sobrevivir,
siempre que su supervivencia no perjudique los derechos de los demás.

La antropología cultural no ha cambiado el mundo. Mientras que los
antropólogos nos han enseñado a reconocer y respetar distintos
comportamientos culturales, distintas religiones y costumbres étnicas, el
mundo occidental ha producido los Protocolos de los Sabios de Sión, mientras
que los primeros medios de comunicación, desde las novelas populares hasta
las películas de Hollywood, alentaban una visión del Otro como un malvado,
los feroces indios, el negro estúpido obligado a un destino de eterna
esclavitud por su irremediable inferioridad, el diabólico doctor Fu Man Chu,
y así sucesivamente.

Éste es exactamente el motivo por el que, hoy más que en el pasado, es deber
de una sociedad culta utilizar todos los instrumentos que proporcionan los
nuevos medios de comunicación para difundir las ideas de los primeros
antropólogos culturales.

Hace diez años, François Mitterrand fundó en París, bajo la presidencia de
Elie Wiesel, la Académie Universelle des Cultures, una institución que reúne
a escritores, científicos, artistas y sobre todo universitarios de todo el
mundo, entre ellos mi amigo Pet Ahlmark. El estatuto de la Academia dice que
ésta 'promoverá la investigación científica, encuentros y colaboraciones
creativas y alentará cualquier contribución a la lucha contra la
intolerancia, la xenofobia, la discriminación de las mujeres, el racismo y
el antisemitismo' y que 'se compromete a difundir sus propias ideas a través
de los colegios, los medios de comunicación y los instrumentos futuros del
saber'.

Al aproximarse el tercer milenio, el mundo ha sido devastado por
acontecimientos trágicos como la invasión de Kuwait, la guerra del Golfo,
los terribles conflictos raciales en los Balcanes y aún ignorábamos lo que
iba a ocurrir después, hasta la guerra de hoy contra el terrorismo. Al
intentar entender qué se podría hacer para educar a los pueblos del mundo en
una visión positiva de la diversidad cultural y étnica y en la tolerancia,
nos hemos dado cuenta de que no servía convencer a una persona, digamos que
de cuarenta años, un hombre o una mujer que en ese momento mataba, violaba o
humillaba a quienes no pertenecían a su modelo cultural. Para ellos era ya
demasiado tarde. Debíamos empezar por sus hijos.

Así, la Academia ha abierto un sitio Internet, academie-universelle.org -en
fase de organización- para proporcionar a los profesores y educadores de
todo el mundo instrumentos intelectuales (ideas, ejemplos, ejercicios
prácticos) con el fin de enseñar a los jóvenes que viven en contacto con
personas de origen distinto

que su recíproca diversidad no es un obstáculo para la vida en común, sino
más bien una fuente de enriquecimiento mutuo.

Nosotros decimos que no nos volvemos iguales negando la existencia de las
diversidades. Las diversidades existen y hay que reconocerlas. Empecemos por
los rostros, los vestidos, incluso por la comida o el olor (digámosles que
no hay nadie que no tenga olor, y que normalmente no advertimos el nuestro
porque procede de nuestro cuerpo o de las personas que nos rodean, que
tienden a comer más o menos las mismas cosas que comemos nosotros) y
lleguemos a hablarles de diferencia de religión o de la forma de interpretar
la territorialidad. Pidamos a los niños que descubran si en su zona habitan
personas con bagajes culturales diferentes, que nos describan en qué se
diferencian de ellos, pero también, dentro de su grupo de pertenencia, en
qué se diferencian unos de otros. Digámosles que es normal que en un primer
momento la diversidad de los otros no nos guste, pero que ser diferentes no
significa ser malos. Nos hacemos malos cuando queremos impedir a los demás
que sean diferentes. Digamos a los niños que las diferencias hacen del mundo
un lugar interesante en el que vivir. Si no hubiese diferencias no podríamos
entender siquiera quiénes somos: no podríamos decir 'yo' porque no
tendríamos un 'tú' con el que compararnos.

Digamos que igualdad significa que cada uno tiene derecho a ser distinto a
todos los demás.

Intentemos hablar a los niños de los estereotipos racistas, de la
intolerancia, del prejuicio, de los guetos, de las favelas, del apartheid,
de la deportación, del genocidio. Uno de los ejercicios que proponemos ya lo
ha experimentado una educadora estadounidense que en su clase dividió a los
chicos en dos grupos, los rojos y los azules. Durante la primera semana, la
profesora no se ocupó en absoluto de los rojos, les negaba la palabra, no
les alababa cuando hacían algo bien y les castigaba a la mínima
equivocación. En cambio, fue indulgente hasta el exceso con los azules,
alabándoles continuamente y perdonándoles cualquier comportamiento fuera de
la norma. La semana siguiente invirtió las partes, favoreciendo a los rojos.
De esta forma, los alumnos experimentaron tanto la sensación de poder como
el sufrimiento y las frustraciones de pertenecer al grupo de los oprimidos y
los excluidos. La enseñanza que hay que sacar es que si has sufrido como
miembro de un grupo oprimido, debes hacer que en un futuro otros no padezcan
tus mismos sufrimientos.

Nuestro sitio que no hace ruido es sólo un ejemplo, pero refuerza, espero y
creo, mi idea de que sólo los centros de enseñanza, y entre ellos sobre todo
la universidad, son todavía lugares de confrontación y discusión recíprocas,
en los que podemos encontrar ideas mejores para un mundo mejor, como el
refuerzo y la defensa de los valores universales fundamentales, que no hay
que tener en las estanterías de una biblioteca, sino difundir con todos los
medios posibles.

¡La universidad (e incluso la escuela elemental) como fuerza de paz! En mis
sueños más osados veo la imagen de un ambiente académico en el que se puede
hablar pacíficamente incluso de los problemas más insolubles de nuestro
tiempo.

Qué imagen tan bella, la de una universidad en la que en un futuro próximo
pueblos diferentes puedan sentarse a resolver juntos los problemas de esta
tierra santa y martirizada en una interacción fructífera y leal entre
hombres de buena voluntad.

  El Pais

También es indicativo, aunque no siempre estudiado, lo que ocurre en las
pequeñas poblaciones del interior, donde es aún más difícil conseguir
empleo.

En los Institutos terciarios de la localidad de Dolores y sus vecinas, este
año se observó una numerosa inscripción para las carreras que allí se
cursan. El número ha permanecido más o menos constante hasta la fecha; pero
lo que es más singular es el hecho de que un importante número de
ingresantes son egresados de esos mismos institutos en otras carreras. Por
ejemplo, recientes Profesores de Matemática (cuatro años de duración)
inician un profesorado en Ciencias Biológicas, lo que les implica otro
cuatro años de inversión.

Las carreras que son ofrecidas en estas instituciones son, en su gran
mayoría, de formación docente, situación  que asociada a los cierres de
cursos que acaecieron durante los primeros meses del ciclo lectivo, al
incremento de horas de algunos docentes y la vuelta al trabajo de muchos
otros, hace que rápidamente se sature el mercado laboral. La razón por la
que muchos jóvenes -y no tanto- se vuelcan a estudiar parece ser la de
"hacer algo útil" mientras se pasa el período de mora impuesto por las
circunstancias o la de conseguir una certificación transitoria que le
permita quedar bajo el seguro médico de sus padres o percibir salario
familiar; por su parte, les aumenta la posibilidad de conseguir trabajo como
dependientes de supermecados o estaciones de servicio.

Es este el caso de la llamada "Isla", Estación de Servicios varios ubicada
entre ambas manos de la RN 2, a la altura de la localidad de Sevigné, que
cuenta entre sus empleados permanentes y temporarios a Profesores de
Enseñanza Media, Maestros, Terapistas Ocupacionales, Analistas de Sistemas y
Bibliotecarios, como despachantes de combustible o expendedores de
comestibles.

Isabel Tramontini

Este tipo de informaciones y estudios deja de lado las causas y evade las
responsabilidades de los modelos de politica economica que se han tomado en toda
la America Latina en las ultimas decadas, al fin descarta los efectos de la
globalizacion en el "el trabajo", y las presiones por "privatizar" a la
educacion.
Bibiana Apolonia Del Brutto
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Graduados con empleos cada vez más precarizados

Un estudio muestra que los universitarios y terciarios tienen las mejores
tasas de ocupación. Pero crecen tendencias negativas.

Por Javier Lorca
Pagina/12

  Los graduados universitarios y terciarios siguen conservando las mejores
tasas de ocupación y los niveles más bajos de desempleo en el catastrófico
mercado laboral argentino. Así lo confirma un estudio realizado por
investigadores de las universidades de La Plata, Buenos Aires y General
Sarmiento. No obstante, el mismo informe advierte que las personas con
estudios superiores están tendiendo a ocupar cada vez más empleos por debajo
de sus saberes y capacidades, están sufriendo un deterioro de sus ingresos y
una precarización de sus condiciones laborales, en especial a través del
aumento de los trabajos temporales.

El estudio ³Educación superior y demanda de profesionales y técnicos² abarca
el período 1996-2001 y se basa en una elaboración propia sobre datos de la
Encuesta Permanente de Hogares. Es uno de los informes en que se basó la
Comisión para el Mejoramiento de la Educación Superior, que el mes pasado
presentó sus conclusiones ante el Ministerio de Educación.

³Los universitarios siguen teniendo beneficios sobre el resto de las
personas ocupadas. Tienen menor desocupación que el resto de los sectores²,
dijo a Página/12 Leticia Fernández Berdaguer, coordinadora de la
investigación. De hecho, la tasa de actividad de los graduados terciarios
fue del 85 por ciento en el período estudiado, mientras que la de los
universitarios fue mayor: del 93 por ciento. Muy inferior fue la del
conjunto de la población, que rondaba los 64 puntos. Las tasas de desempleo
de quienes pasaron por el sistema educativo superior llegaron al 7 por
ciento, cuando las globales eran del 16,6.

Un dato desfavorable para los egresados es el arrojado por los plazos de
desocupación. Los graduados son los que sufren baches mayores entre empleo y
empleo. El promedio es de 7,8 meses: de 7 meses para los terciarios y de 8,3
para los universitarios. En la etapa considerada, aumentó en 3,3 meses para
los primeros y bajó en 2,2 para los segundos. Las personas con primario
completo, por dar un ejemplo, sufren desocupación durante 6 meses y medio.
Otra tendencia negativa que alcanza a los egresados ³es el aumento de la
precariedad en forma de un aumento de los trabajos temporarios... La
tendencia más plausible tiene que ver con una caída de la permanencia de las
ocupaciones, un aumento del trabajo precario temporal y de duración
desconocida².

Antes de la devaluación y de la inflación, el nivel de ingreso ya anunciaba
el claro deterioro laboral que alcanza a las personas con estudios
superiores (desertores, alumnos y egresados). Este indicador se analizó en
empleados de al menos un año de antigüedad. ³Todos los niveles educativos,
salvo el universitario completo, mantienen una polarización en los ingresos.
Las mayores proporciones de población se hallan ubicadas (tanto para 1996
como para 2001) en los grupos de ingresos de hasta mil pesos.² En el lustro
analizado, se polariza más: ³Los puestos de ingresos menores (hasta 600
pesos) se ven incrementados y los superiores (más de 1600), en franco
retroceso². Por ejemplo: los graduados terciarios que ganaban menos de 200
pesos eran el 20,6 por ciento en 1996 y pasaron a ser el 24,4. Los que
ganaban más de 2 mil pesos eran el 0,6 y pasaron a ser el 0,1. Entre los
graduados universitarios, los que cobraban entre 200 y 400 pesos eran el 15
por ciento en 1996, y pasaron a ser el 17,1. En cambio, en el extremo
opuesto, los universitarios que cobraban más de 2 mil pesos eran el 6,8 por
ciento y pasaron a ser el 9,8.

En los últimos años se pronunció una ³sensible descualificación de los
puestos de trabajo². El Indec califica en tres categorías a los empleos:
profesional, calificado, no calificado. De 1996 a 2001 cayó la proporción de
puestos profesionales y calificados, y creció la de los no calificados. A la
vez, creció el nivel educativo de la Población Económicamente Activa: en
1996 un 18,8 por ciento tenía secundario completo; un 11,2 terciario o
universitario incompleto; y un 14,1 terciario o universitario completo. Para
el 2001, los porcentajes habían aumentado a 20,1, 13,4 y 16,2 por ciento,
respectivamente. La combinación de ambas tendencias provocó losiguiente: ³La
población ocupada ha acumulado más años en el sistema educativo, pero no
necesariamente se encuentra desempeñando tareas más calificadas, ya que la
economía no sólo no generó puestos de alto nivel de calificación sino que
más bien los ha destruido².

En el período fue creciendo el nivel educativo de los trabajadores en los
tres tipos de empleos, sobre todo en los calificados y no calificados. Así,
del total de ocupados que en 1996 tenía funciones profesionales, el 70,2
eran graduados, mientras que esa proporción creció al 72,9 en cinco años. En
las tareas calificadas, en 1996 el 52,6 tenía al menos secundario incompleto
y el restante 47,4 tenía al menos secundario completo (los graduados eran el
11,2). Para el 2001, los porcentajes se invierten: los que tienen secundario
incompleto pasan a ser el 46,4 contra el 53,6 que ahora tiene secundario
completo o más educación (el 14,5 graduado). Finalmente, entre los empleos
no calificados, en 1996 el 80 no había terminado la secundaria, frente al 20
que sí la había concluido (un 1,3 con educación superior). Para el 2001, el
porcentaje pasa a un 72,2 con secundaria incompleta o menor nivel, y un 27,8
con secundaria completa o mayor nivel (1,8 de graduados). ³Se ve un
desplazamiento de las personas con menos estudios por las que tienen más
estudios, no por que realmente se necesiten esos saberes sino porque no hay
más ofertas ­explicó Fernández Berdaguer­. Los universitarios están
tendiendo a ocupar más empleos calificados que empleos profesionales. Tienen
más capacidad de la necesaria para esos puestos.²

----- Mensaje original -----

De: Cristina Corbelle

Para: pronunciamiento@...

Enviado: Miércoles, 12 de Junio de 2002 04:13 p.m.

Asunto: Fwd: Cada vez más chicos van al jardín de infantes

>LA NACION LINE - ENVIAR POR E-MAIL

>MARTES 11 de Junio de 2002

>

>Estudio de la Unesco sobre la Argentina

>Cada vez más chicos van al jardín de infantes

>

>http://www.lanacion.com.ar/02/06/11/dq_404398.asp?origen=amigoenvio

>

>En 20 años casi se triplicó el alumnado

>

>El estudio completo sobre los jardines de infantes se puede bajar desde aquí en formato .pdf (733 kb)

>

>

>Si desea acceder a la nota completa, ingrese en :

>http://www.lanacion.com.ar/02/06/11/dq_404398.asp?origen=amigoenvio

>

>___________________________________________________________________

>Copyright S. A. LA NACION 2002. Todos los derechos reservados.

>

---

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Unos dias antes que apareciese el articulo de Rifkin en el diario El Pias
recorrio America Latina este articulo de Jorge Rulli que es de los principales
componentes de la Red anti trangenicos; poco tiempo atras envie a
Pronumargentina una advertencia sobre el consumo de soja en comedores escolares
en la provincia de Bs. As, no solo porque toda la soja producida en Argentina es
de transgenicos sino por las desinfecciones "toxicas" a que es sometida, y las
consecuencias para quienes se alimentan en base a ese producto, especialmente
mujeres embarazas cuyos fetos seran afectados irremediablemente.
Aqui va un articulo de Jorge Rulli,
Bibiana Del Brutto.
______________________________________________


LA BIOTECNOLOGIA Y EL MODELO RURAL EN LOS ORIGENES DE LA CATASTROFE
ARGENTINA

   Jorge Eduardo Rulli

1. La crisis actual de la Argentina es una crisis absoluta en que se
desploman los fundamentos mismos de nuestra identidad como Nación y donde el
extendido desarraigo agrega una generalizada desolación en la población.
Estamos pensando y operando como grupo, conscientes de vivir en una
situación de catástrofe social y cultural de consecuencias imprevisibles.
Además y como si fuese un maleficio, advertimos que el común de los
argentinos continúa viéndose a sí mismos como habitantes del país de las
vacas y las mieses. Y por lo tanto deducen que el problema es de inequidad y
de falta de distribución. Las causas reales del desastre permanecen a salvo
en la penumbra de la invisibilidad social.



2. El modelo rural que se nos impuso es sencillamente de exportación de
"commodities", de concentración de tierras y de exclusión de poblaciones. 20
millones de hectáreas de las mejores tierras agrícolas están hoy en manos de
no más de 2.000 empresas. En los años 90 se produjo la mayor transferencia
de campos de toda la historia del país, siendo reemplazada la vieja
oligarquía vacuna por una nueva clase empresarial oligopólica y prebendaria.
En los inicios de esa década alguien del equipo económico emitió una
profecía autocumplida, la desaparición de la mayor parte de los pequeños
productores. Actualmente registramos una cifra de alrededor de 300 mil
productores expulsados y más de 13 millones de hectáreas embargadas por
deudas hipotecarias impagables. A esta situación de catástrofe social
agropecuaria deberíamos sumar la emigración masiva de los obreros rurales.
Solo en el Chaco cada máquina reemplazó a 500 braseros. Los pooles de
siembra que concentraron tierras convirtieron a los productores en rentistas
de sus propios campos. Los nuevos paquetes tecnológicos constituidos por los
sistemas de siembra directa con enorme maquinaria importada, los herbicidas
de Monsanto y las sojas transgénicas RR (*1) no demoraron en modificar el
paisaje instalando una agricultura sin agricultores. La extendida telaraña
de contratistas de maquinaria y de repuestería rural, así como las
distribuidoras locales de insumos y toda la vida cultural y social que
acompañaba a la pequeña agroindustria desaparecieron dejando inmensos
territorios vacíos.



3. Nuestro país pareciera ser un laboratorio donde se experimenta la
extinción de la vida rural. Se registran actualmente más de 500 pueblos
abandonados o en vías de desaparición. Posiblemente, la mayor proporción en
el mundo de este fenómeno de emigración hacia los cinturones de pobreza
urbana. Los efectos de esta pérdida progresiva de la cultura y del arraigo,
tienen efectos directos sobre la vida política y social del resto de la
Argentina y se refleja en un debilitamiento progresivo de la vida ciudadana
que con un esfuerzo enorme tratan de remontar las movilizaciones populares a
partir del 19 y 20 de diciembre.



4. En verdad estamos ocupados por las transnacionales de las semillas.
Cargill, Nidera y Monsanto nos convirtieron en un país inviable, productor
de sojas transgénicas y exportador de forrajes. Producimos lo que a todos le
sobra y lo que cada vez vale menos. Y cuanto más producimos más pobres somos
y menos población queda en el campo. La apropiación sistemática de los
patrimonios genéticos nos ha transformado en dependientes de las semillas
transnacionales que nos obligan a tributar a quienes hacen una industria de
patentar la vida. Mientras tanto nuestros propios bancos de germoplasma
están sujetos a las políticas biotecnológicas.



5. En el año anterior intensas lluvias produjeron la prolongada inundación
de más de 5 millones de hectáreas sólo en la provincia de Buenos Aires. En
general se manipuló a la opinión pública para enfrentar las consecuencias de
la emergencia y los modos de paliarla, pero se evitó cuidadosamente analizar
las causas. Nosotros creemos que las inundaciones fueron el resultado de un
modelo agrícola extractivo, casi minero, que expandió la frontera
agropecuaria sojera a zonas de bosque nativo y que saturó los suelos de
glifosato poniendo en serios riesgos su vida microbiana. De hecho las
estadísticas demuestran que sobre poco más de 10 millones de hectáreas de
cultivos transgénicos se están aplicando cerca de 80 millones de litros de
herbicidas anuales. En algunos lugares se ha experimentado la práctica
desaparición de las Azotobacter (*2) del suelo y la acumulación de los
barbechos que al no ser procesada su celulosa tienden a momificarse, tomando
un color muy particular que muestra la interrupción de los ciclos
biológicos. Esta conversión del suelo en substrato similar a cenizas o arena
impide la retención del agua y provoca el crecimiento de las napas
superficiales que son las que terminan inundando las zonas bajas.



6. Con la despoblación del campo, las inundaciones y la creciente pobreza
subsidiamos de hecho la producción de carnes estabuladas en Europa. Nos
hemos especializado en proveer de insumos a los países productores de
proteínas animales. Se nos impuso el productivismo junto a los paquetes
tecnológicos, y con ello una competencia despiadada para bajar los costos de
producción y un pensar siempre en aumentar las cantidades y nunca la
calidad. Las consecuencias son la primarización de la economía, la falta de
manufacturas agropecuarias, la extinción de la vida rural y las crisis de
superproducción en paralelo a enormes carencias alimentarias de la
población.



7. El sistema imaginó al asistencialismo como un modo de compensar el modelo
de exportación de "commodities" y de despoblamiento rural. La mitad de la
población argentina se encuentra actualmente por debajo de los niveles de
pobreza y cinco millones sufren hambre. Los bolsones de comida que se
distribuyen a los hambrientos son en gran medida provenientes de la
importación, con lo cual se transforma la protesta en funcional al modelo ya
que la importación de alimentos golpea aún más todavía sobre los pequeños
productores residuales. Mientras tanto continúa la polémica entre los planes
trabajar que propone el gobierno, los subsidios al empleo que propone la
oposición y otros modos de paliar la situación y de discutir siempre lo
accesorio. La mirada de la izquierda urbana muere en el perímetro de la
ciudad, mientras la máquina de producir pobres se mantiene protegida en la
invisibilidad social.



8. Ahora la agudización de la crisis y la carencia extrema de las arcas del
Estado obligan a implantar retenciones a los exportadores de granos. Estas
medidas instalan la crisis del modelo en un campo más vasto de conflictos
políticos. Los exportadores eluden las retenciones y amparados en antiguas
leyes de la dictadura militar secuestran las divisas para que se dispare el
dólar, mientras proponen calmar el hambre de los indigentes con raciones de
soja transgénica forrajera. Las milanesas de soja transgénica que se nos
propone representan hoy las migajas de un banquete de los grandes
productores y exportadores sojeros, pero son también y sobre todo el soborno
con que se asegura la continuación del modelo.



9. Nosotros como Grupo de Reflexión Rural hemos disentido públicamente con
ciertas campañas de Greenpeace Argentina a favor del Biodiesel, que parecen
priorizar ciertas ecuaciones energéticas pero que no tienen en cuenta el
modelo agrario y el tipo de semillas con que se fabricaría ese combustible
vegetal. De hecho varios municipios del sur de la provincia de Santa Fe, en
el corazón del dominio biotecnológico, están embarcados en un proyecto de
gasoil verde que cierra absolutamente con el modelo. El negocio de las
transnacionales está en la venta de insumos, de Glifosatos y de semillas
OGMs, y también en la apropiación del territorio, pero las sojas
transgénicas tienen problemas de comercialización. Por otra parte, es
evidente que cultivos industriales destinados a biodiesel sólo se
justificarían con una agricultura de gran escala y donde no habría mayores
objeciones al uso de transgénicos dado que no serían destinados los granos a
la alimentación. Entonces cultivaríamos soja o girasol para producir
combustibles, que a su vez usaríamos para cultivar soja y girasol, con lo
cual haríamos combustible, etc., etc. Creemos que estas razones son más que
suficientes para no insistir en la campaña del biodiesel al menos desde
posiciones ecologistas.



10. Estamos inmersos en la crisis terminal del sistema político. Actualmente
y debido al intento de colocar retenciones a las exportaciones, los
principales gobernadores realizaron lobbies desembozados a favor del
complejo sojero-aceitero. La reciente renuncia del Secretario de Agricultura
es la consecuencia de estas tensiones y expresa una vez más la capitulación
de la política ante los poderes concentrados.



11. La solución a la crisis es la de cambiar el modelo rural y repoblar el
campo para volver a producir alimentos sanos. Necesitamos hacer de la
Soberanía Alimentaria un capítulo de la nueva Constitución Nacional que
reclaman las Asambleas de Vecinos. Asimismo necesitamos con urgencia
terminar con las regulaciones a las pequeñas producciones agropecuarias,
para establecer un escalón libre de impuestos que posibilite los mercados y
los Desarrollos Locales. Frente al chantaje de los exportadores amparados en
las leyes de facto de la Dictadura es preciso asimismo nacionalizar el
Comercio Exterior, recuperando instituciones reguladoras del Estado como
fueran el IAPI, Instituto Argentino de Promoción del Intercambio en los años
50 y la Junta de Granos hasta mediados de los años 90. Sólo de esta manera
será posible para la Argentina remontar la situación en la que nos
encontramos. Mientras tanto y mientras tratamos de hacer de la crisis una
oportunidad para nuestras propuestas de agricultura alternativa, quisiéramos
que nuestra historia de sumisión a las transnacionales de la biotecnología
sea tomada como ejemplo por los demás hermanos latinoamericanos para no
repetir nuestro camino.



Notas

(1) Soja resistente al herbicida glifosato.

(2) Bacteria fijadora de nitrógeno.


J. E. Rulli es integrante del Grupo de Reflexión Rural (GRR) y de la Red por
una América Latina Libre de Transgénicos. El texto es la exposición
presentada en el Seminario-Taller Agricultura de Rel-UITA, "Salud y
Seguridad, Modelo Productivo y Soberanía Alimentaria". Publicado en el
suplemento Bitácora de La República, Montevideo, No 72, 15 de mayo 2002,
pág. 10.

----- Original Message -----

From: Rosa Maria Torres

To: PronunArgentina

Sent: Thursday, June 06, 2002 10:02 AM

Subject: [PronunArgentina] RV: RV: FMI y educacion en Argentina

Amig@s:

Aqui esta la respuesta de Giardinelli sobre el informe del FMI que el citó en su conferencia el 23 de abril. A ver si alguien de da un tiempo para buscar la referencia en el numero de Pagina/12 que el menciona. Yo intente anoche con la edicion del jueves 18 abril, pero no lo encontre. Tal vez es el viernes 19 o el miercoles 17...

Un abrazo,

Rosa Maria

 

 

Me pareció interesante y reflexiva esta nota publicada en
LA NACION.
Creo que nos sirve para no comprar espejitos de colores...
Alicia Getzelevich


Educación: a una década de la profunda reestructuración del modelo Después
de diez años, la reforma educativa no alcanzó los objetivos
Se logró aumentar la escolarización, pero el sistema no consigue retener a
los alumnos

·  Las modificaciones, además, fueron dispares, dependiendo de cada
provincia ·  No se pudieron eliminar las desigualdades ni llevar el
presupuesto educativo al 6% del PBI ·  También, dicen, se afectó la calidad



Diez años después de que comenzó la reforma educativa en la Argentina, a
partir de la transferencia de escuelas de la Nación a las provincias, existe
una gran disparidad en la forma en que los cambios se aplicaron a lo largo
del país. .El espíritu inicial fue incluir a una cantidad inmensa de chicos
que no iban a la escuela, garantizar la igualdad de oportunidades a los
alumnos de todo el país y mejorar la calidad de la educación, entre otros
objetivos. Todo se cumplió, pero a medias. .Durante este tiempo aumentó el
número de estudiantes -en particular en la escuela media-, pero el Estado no
logró evitar la alta deserción y el retraso escolar, así como tampoco
garantizar la calidad ni la equidad. Por eso, hoy, después de una década,
vale la pregunta: ¿para qué sirvió la reforma? .Algunos datos de un estudio
reciente de Unicef: en la educación básica, el 22% de los alumnos tiene más
edad que la que corresponde porque repitieron el año. .En el nivel medio, o
ex secundaria, la sobreedad supera el 34% de la matrícula y, lo más grave,
más de la mitad de los alumnos que comenzaron este nivel no lo terminan.
Otro ejemplo de la falta de equidad del sistema: el 40% de los alumnos de
más altos ingresos alcanza una tasa de escolarización del 90,5%, mientras
que el 30% de ingresos medio desciende al 80,4%. En el 30% más bajo sólo el
70,1% va a la escuela. .Siguiendo con el balance, durante esta década se
incrementó el presupuesto educativo -sobre todo entre 1994 y 1999-; sin
embargo, hoy ronda el 4,1% del producto bruto interno (PBI) y no el 6% como
se había estipulado por ley. Además, no se logró reducir el sobregasto
burocrático que, según el ex ministro de Educación Andrés Delich, es cercano
a los $ 600 millones. .Los primeros relevamientos muestran que las
provincias han ido avanzando con la reforma como pudieron. De hecho, hoy la
Argentina presenta un mapa totalmente heterogéneo. Coexisten provincias que
han instrumentado los cambios de manera masiva y gradual (como Buenos Aires,
Entre Ríos y Santa Fe, entre otras), hasta Córdoba, que hizo un cambio
masivo, y jurisdicciones que sólo tuvieron experiencias piloto mínimas y no
se sumaron al cambio de estructura del antiguo primario y secundario. En
este último grupo figuran Neuquén, Río Negro y la ciudad de Buenos Aires.
.La situación de disparidad puede verse también si se analiza la situación
del EGB3: el número de materias que se dictan a lo largo de todo el ciclo va
de 21 a 39, según la provincia. Similar diferencia puede observarse en
relación con la carga horaria estipulada, que varía desde 2280 horas reloj a
3312, según un informe interno del Ministerio de Educación. .Hay otro
costado de la reforma que no suele tenerse en cuenta: cuál es la percepción
de los docentes. La realidad es que más de siete de cada diez maestros creen
que la reforma fue mala o que no produjo modificaciones significativas,
según una encuesta del Instituto Internacional de Planeamiento Educativo
(IIPE-Unesco), que incluyó 2400 casos y fue difundida en septiembre último.
.Los docentes opinan que los cambios no sólo empeoraron sus condiciones de
trabajo (según el 58,7%) y la infraestructura edilicia (44,9%), sino que
tampoco aportaron buenos resultados en la cobertura del sistema educativo.
No son consideraciones menores las que tienen los maestros sobre la gran
oportunidad que tuvo el Gobierno de transformar y mejorar la educación. .Los
docentes, afuera "El principal problema de la reforma fue querer cambiar
todo al mismo tiempo: la estructura, la administración y los
contenidos -analizó Emilio Tenti Fanfani, investigador del IIPE-. De golpe,
los maestros sintieron que eran obsoletos", explicó. Según Tenti Fanfani, el
hecho de cambiar la ley no significó que cambiara la cabeza ni las actitudes
de los docentes. .En este sentido, Silvia Finocchio, investigadora de Flacso
y ex directora del Programa Nacional de Gestión Curricular y Capacitación,
sostuvo también que "un problema muy grave" fue que no se incluyó a los
docentes. "Fueron agentes ignorados de la reforma. Hay mucha documentación
en la que ni se los nombra", explicó. .Según Finocchio, durante el proceso
de descentralización, Estados provinciales precarios pasaron a gestionar una
parte muy importante del presupuesto. "El clientelismo político se reforzó y
éste fue un problema que recorrió todos los ministerios de Educación", dijo.
.Mariano Narodowski, doctor en Educación, opinó que el hecho de que el
presupuesto educativo haya aumentado, que haya habido una nueva ley y que
sin embargo las cosas no hayan cambiado significa que el enfoque de la ley
federal de educación estaba errado. "Es que no cambió el eje central del
sistema educativo, que es el exagerado centralismo, basado en los gobiernos
provinciales", afirmó. .Así, Narodowski llamó la atención sobre un tema que
es materia de debate en algunos ámbitos educativos: la autonomía escolar.
Desde varios sectores se afirma que es negativo que las escuelas y los
directores no tengan más poder de decisión. .Sostuvo, además, que hay un
problema fiscal que "hace que haya provincias con mayor capacidad de educar
que otras. La ley ni siquiera logró que ciertos elementos básicos de
equidad -como cantidad de días de clase, salario docente o estructura
educativa- sean compartidos". .Para el ex ministro Delich, durante la etapa
de descentralización escolar se optó más por una mirada fiscal y
administrativista que por pensar una verdadera reforma. La transferencia
"contribuyó a una situación más caótica", dijo. Y agregó que durante la
transformación se "resolvió mal el problema de la pérdida del fracaso
escolar. Y en términos de calidad no se produjo ninguna variación". .El tema
ahora es si hace falta pensar en un nuevo cambio de rumbo. Aquí los
especialistas se dividen: algunos pocos piensan que es tiempo de reformular
todo. Otros, que aún es temprano para hacer evaluaciones, en un sistema que
produce cambios lentos. Algunos, en cambio, creen que hay que aprender de
los errores y cambiarlos. Pero cambiarlos en serio. .Por Amalia Eizayaga De
la Redacción de LA NACION .Cómo se implementó .A partir de la ley 24.049, de
1992, se comenzó a transferir a las provincias y a la ex Municipalidad de
Buenos Aires la responsabilidad de los servicios educativos de la secundaria
y de la superior no universitaria. Eran 4767 establecimientos, 105.000
cargos docentes y 17.410 no docentes, además de sus presupuestos. .En 1993
se dictó la ley federal de educación que modificó el esquema tradicional por
un ciclo de educación inicial, otro de educación general básica de nueve
años (distribuidos en el EGB1, 2 y 3) y el nivel polimodal de tres años.
Así, la obligatoriedad se extendió de siete a diez años. La ley federal
introdujo también la renovación de los contenidos básicos curriculares (CBC)
y la instrumentación de un sistema nacional de evaluación de la calidad.
.Con la reforma se redefinió el rol del Estado como el de un ministerio sin
escuelas, que debía encargarse de cuatro puntos básicos: la evaluación de
los aprendizajes, la formación docente, la información estadística y los
CBC. Papel que, a lo largo de esta década, se cumplió de manera dispar. .

Declaraciones de Inés Dussel
Sumario de esta edición
Inés Dussel: "Los chicos me dicen: "profe, ¿no se compra unas
       facturitas, que ayer no comí...?"

       Les envío diferentes declaraciones realizadas en mi programa
       radial. Esperando sean de su interés, les mando un saludo...
       Gerardo Yomal.
       Se emite de lunes a viernes de 17 a 18 horas por FM PALERMO
   94.7

             Inés Dussel, doctora en Ciencias de la Educación, coautora del
       libro "La invención del aula"

       "¿Tiene sentido sentarnos a discutir con alguna sofisticación
       los programas que enseñamos o lo primero que tenemos que hacer
       es poner todas las energías en que los chicos coman?"

       -La escuela de González Catán en la que estoy trabajando queda
       en un barrio humilde. Algo interesante que ocurrió es que cuando
       los vecinos tuvieron que definir qué calle se asfaltaba (porque
       se podían asfaltar sólo dos calles del barrio), decidieron
       asfaltar la que conduce de la escuela a la ruta. Y esto me
       parece muy interesante para pensar el valor que dan esos vecinos
       a la escuela. Frente a la crisis económica (también la crisis de
       la escuela, eso de decir "para qué voy a estudiar si no tengo
       trabajo"), la gente más pobre dice que hay que revalorizar la
       escuela. La escuela sigue siendo un valor importante, sobre todo
       para los pobres... sigue conteniendo una promesa de mejora
       social.

       -Cuando empezamos el año, la que traía la idea de la crisis era
       yo, que venía de la Capital; yo decía: "este año va a ser
       terriblemente distinto", y ellos me contestaban: "mirá que hace
       años que estamos así, para nosotros no es novedad, la clase
       media se habrá caído ahora pero acá nos caímos hace rato".

       -Ahora empiezan a aparecer más síntomas, los chicos que vienen
       sin comer a la escuela desde hace días y que dicen: "profe, por
       favor, cómprese unas facturitas que no comí". El otro día
       charlábamos en reunión de profesores sobre qué hacemos con esto;
       en ese punto a mí la pedagogía se me acaba. Y digo: "hagamos una
       colecta y empecemos a juntar plata". Más allá, creo que hay que
       incrementar los reclamos hacia arriba y decir que pongan
       merienda. Antes en el Polimodal no se daba comida, pero ahora
       hay que dar. Creo que eso es algo muy fuerte y a todos nos
       genera dudas..., yo digo: "¿tiene sentido sentarnos a discutir
       con alguna sofisticación los programas que enseñamos o lo
       primero que tenemos que hacer es poner todas las energías en que
       los chicos coman?". Y considero que hay que hacer las dos cosas:
       en una época de mi vida decía que había que centrarse en los
       programas, pero ahora pienso que no es cierto, que si no comen
       no pueden estudiar.

       -Cuando empezamos el año una espectacular maestra de literatura
       que en Catán les enseña a sus alumnos Oliverio Girondo,
       Carpentier..., me decía que estaba deprimida. Me decía: "yo me
       siento mal porque a mi mejor alumna, que andaba recitando
       Girondo por los pasillos, me la encontré en San Justo vendiendo
       polleras chinas a 2 por un peso, y esta piba daba para tantas
       otras cosas". Yo le digo "pensá que ella, por un lado, hoy tiene
       trabajo", y parece que la piba le contestó lo mismo. Y la
       segunda cuestión es que ella lleva Girondo encima, venderá
       polleras y recitará Girondo pero creo que va a vivir mejor. Por
       ahí soy una ilusa y una ingenua y por eso me dedico a la
       educación, pero creo que la educación de verdad abre otros
       mundos. Y también lo importante es que los docentes puedan abrir
       otros mundos, que ellos mismos conozcan otros mundos. No lo digo
       por ser "fashion" o "cool" o porque hay que seguir la moda, sino
       más bien porque uno está ahí para mostrarle a esos chicos que
       hay otros mundos, que hay gente que pensaba distinto y que
       mañana se pensará de otra forma y que hay que ser curioso, tener
       interés, tratar de vivir mejor y pensar en un sentido de
       justicia. Me parece que los maestros y los profes están para
       todo eso".

Date: Mon, 13 May 2002 14:35:10 -0400
Thread-Topic: Control ciudadano
From: "webmaster@..."
To: "Jefatura de Eduacion Artistica Region I"
X-OriginalArrivalTime: 13 May 2002 18:35:10.0814 (UTC) FILETIME=[E9DF77E0:01C1FAAC]

Le agradecemos el mensaje que ha enviado por correo electrónico al FMI sobre la situación de Argentina. Lamentamos no poder responder individualmente cada uno de los mensajes recibidos pero quisiéramos aprovechar la oportunidad para hacerle llegar las recientes declaraciones de Anoop Singh, Director de Operaciones Especiales del Fondo Monetario Internacional con respecto a Argentina:


Observaciones preliminares sobre la función de la misión del FMI en Argentina



Anoop Singh, Director de Operaciones Especiales, FMI

Conferencia de prensa, Buenos Aires, 10 de abril de 2002



Agradezco esta oportunidad que tenemos hoy de reunirnos con los representantes de los medios de comunicación, ya que nos permite explicar la evaluación que hemos realizado de la situación actual del país, dar nuestra opinión acerca del tipo de programa económico general que se necesita para que Argentina salga de este período de dificultades, y hacerles conocer la forma en que estamos trabajando con las autoridades para lograr que dicho programa se apruebe pronto.


Permítanme recalcar, en primer lugar, que reconocemos cabalmente que el país enfrenta una situación social y económica muy difícil. Para tratar de entender todas las implicaciones de las dificultades actuales, nuestra misión se ha comunicado con un sector muy amplio de la comunidad el sector privado, la comunidad académica, la Iglesia, los sindicatos y las organizaciones no gubernamentales y hemos escuchado con suma atención lo que nos han dicho acerca de las causas fundamentales de la crisis actual. Hemos consultado también a varios académicos extranjeros. Naturalmente, al mismo tiempo hemos trabajado en estrecha colaboración con el gobierno federal y también nos hemos reunido con autoridades de las provincias más importantes.



Les menciono todos estos detalles de lo que hemos estado haciendo las últimas semanas para destacar que el FMI está firmemente decidido a ayudar a Argentina para que encuentre la forma de salir de esta crisis y recuperar un crecimiento sostenido. Desde ya que es el Gobierno trabajando estrechamente con el pueblo argentino el que debe lograr el consenso sobre el tipo de reformas económicas que se necesitan en este momento, y el que debe llevarlas a cabo. Nuestro papel es ayudar todo lo que podamos con asesoramiento compartiendo las experiencias de otras crisis y con asistencia técnica y, una vez que se arme el programa global, con ayuda financiera. Debo agregar que el acuerdo con el FMI al respecto es la clave para movilizar el respaldo internacional más amplio que se requerirá para el programa, tema sobre el que quisiera agregar unas palabras más adelante.

Muchas de las personas con las que nos reunimos nos transmitieron que la gravedad de la crisis actual refleja una profunda pérdida de confianza del pueblo argentino en sus propias instituciones. Por lo tanto, para abordar esta situación se requiere un programa suficientemente fuerte e integral como para recuperar esa confianza.



Como primer paso, es fundamental restablecer la confianza dentro del país, tal vez especialmente en el sistema bancario, aunque también en las demás instituciones económicas. Este es el principal desafío. Asimismo, es preciso recuperar la confianza de la comunidad internacional de la comunidad oficial y el sector privado para que Argentina pueda contar con nuevos recursos y para ayudar a reducir al mínimo posible el costo que representa resolver esta crisis. Sería muy difícil, y decididamente mucho más penoso para la población del país, tratar de corregir la situación actual sin el firme respaldo de la comunidad internacional. La condición esencial para lograr estos objetivos es establecer un programa que cuente con el respaldo del FMI.



Consideramos que son cuatro las bases fundamentales de un programa económico integral que permita comenzar a restaurar la confianza. Me referiré brevemente a algunos de los principales problemas que se plantean en estas áreas centrales.



Tal vez lo más importante sea la política fiscal. En nuestra opinión, la raíz de la crisis actual está en las fallas de la política fiscal. En términos sencillos, la estructura de las finanzas públicas de Argentina y me refiero tanto a los gobiernos provinciales como al gobierno federal ha incrementado el gasto a un nivel que ya no es posible financiar de manera ordenada. Tampoco es viable la opción de recurrir al financiamiento del Banco Central por la vía de la inflación o a otras formas de financiamiento desordenado, como la emisión de bonos provinciales o el incumplimiento de los pagos de la deuda. Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para evitar que la situación actual derive en un aumento de la inflación. Sin duda, esto es lo que ocurrirá si el Gobierno no puede restringir el gasto al nivel que puede financiarse con los medios de que dispone. El actual Gobierno comparte esta opinión y está trabajando con denuedo para finalizar los detalles de un programa fiscal que evite caer en esa situación. Al mismo tiempo, dada la gravedad de la crisis y su repercusión en los sectores pobres, hemos acordado con el Gobierno que es necesario hacer todo lo posible para reforzar la red de protección social. Esta protección será indispensable para poner a los pobres a cubierto hasta que pueda reanudarse el crecimiento económico. El Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo están coordinando la formulación de los programas específicos a tal fin.



Para que los esfuerzos en la esfera fiscal den fruto indudablemente también deben participar las provincias. El pacto celebrado recientemente es un primer paso en ese sentido, y estamos esperando ahora la celebración de acuerdos con cada una de las provincias para garantizar la plena aplicación de dicho pacto. Plena aplicación significa cumplir la meta fijada en el pacto para el déficit, es decir, reducir el déficit de las provincias un 60% con respecto al registrado en 2001. También significa que las provincias abandonen efectivamente la práctica de emitir bonos que circulan como sustitutos del dinero, práctica que ha complicado la gestión económica, ha agravado el riesgo de inflación y ha socavado la confianza en las finanzas públicas.



La segunda base de un programa económico integral es una política monetaria sólida orientada a evitar que aumente la inflación. La experiencia de otros países muestra a las claras que, para cumplir esta tarea, el Banco Central debe limitar estrictamente el crecimiento de su propio crédito y establecer tasas de interés de referencia que ofrezcan a los depositantes un rendimiento positivo una vez descontada la inflación del período. El Banco Central está avanzando en esta tarea, pero sólo podrá tener éxito si el déficit público se restringe según lo dicho antes. En otras palabras, ahora que el peso está flotando, es la política monetaria la que debe proporcionar el ancla. Un ancla de carácter más permanente sería la adopción de un régimen cabal de objetivos explícitos de inflación como el adoptado en otros países, entre ellos Brasil tras las dificultades por las que pasó en 1999, y el Banco Central está trabajando en estos momentos para crear las condiciones que permitan establecer un régimen de esa naturaleza.



· La tercera base debe ser una estrategia para restablecer la confianza en el sistema bancario. Sin un sistema bancario que funcione adecuadamente, será muy difícil revitalizar el crecimiento en Argentina. En todas partes oímos resentimiento contra el Corralito. Con un marco sólido de medidas macroeconómicas basadas en los elementos que acabamos de resumir debería volver la confianza, con lo cual se crearán las condiciones que permitan levantar de manera paulatina y ordenada las restricciones a los depósitos. Otro problema conexo es la recapitalización del sistema bancario, que ha sufrido grandes pérdidas como consecuencia de las tenencias de instrumentos de deuda pública y de la pesificación asimétrica de los activos y pasivos en moneda extranjera. El Gobierno ha puesto en marcha el proceso de adopción de una estrategia clara para abordar estas dificultades, proponiendo el uso de sus propios recursos mediante la emisión de un bono de compensación para recapitalizar los bancos. El siguiente paso consiste en crear incentivos adecuados para captar nuevos recursos de accionistas privados, tanto nacionales como extranjeros.





· La cuarta base del programa es crear incentivos para restablecer la confianza de los inversionistas extranjeros, estimular la reestructuración de las empresas y resolver las dificultades por las que atraviesan las empresas de servicios públicos privatizadas. Hemos escuchado las opiniones de los inversionistas internacionales y también hemos examinado de cerca las experiencias de otros países que han tratado con acreedores externos y colaborado para encontrar una solución a las crisis económicas. Es por eso que no nos cabe duda de que la comunidad internacional los mercados y los acreedores privados deben ser parte de la solución para revitalizar la inversión y el crecimiento económico en Argentina.





· En estas circunstancias, una de las necesidades críticas es que Argentina tenga un régimen internacionalmente reconocido en materia de quiebras. La ley vigente no lo establece, y no se podría esperar que la comunidad internacional respalde a Argentina sin la pronta adopción de un marco que equilibre debidamente los intereses de los acreedores y los deudores. El Gobierno es plenamente consciente de esta necesidad y está trabajando con el Congreso en la reforma de la ley vigente. Al mismo tiempo, será crucial asegurarles a los inversionistas privados nacionales y extranjeros que recibirán un tratamiento equitativo en el proceso de liquidación de los créditos respecto de los cuales Argentina se encuentra ahora en incumplimiento. Se trata de una premisa fundamental de toda reestructuración de la deuda soberana y, sin la fiel aplicación de este principio, sería muy difícil ganarse la confianza y el respaldo de los inversionistas extranjeros. También es preciso encarar cuanto antes la reforma de otras leyes que inhiben la participación de la comunidad internacional, como la ley de subversión económica.



Éstos son los principales ámbitos que formarán parte de un programa económico global para superar la crisis que está sufriendo Argentina y para sentar las bases del crecimiento económico. Venimos trabajando muy estrechamente con el Gobierno a fin de establecer los elementos específicos en estos y otros ámbitos. Confiamos en avanzar mucho más durante esta ronda de conversaciones. Después de esta visita, regresaremos a Washington y evaluaremos las posibilidades de financiamiento internacional que podrían existir para el programa. En el ínterin, el Gobierno tendrá que ultimar los detalles del programa en todos los aspectos mencionados.



Si hay un avance satisfactorio, regresaremos para tratar de concluir la formulación de un programa que pueda recibir el respaldo de la comunidad internacional. Debería agregar que las demás instituciones financieras internacionales el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo también están trabajando muy de cerca con nosotros y con el Gobierno argentino. Esperamos poder avanzar así lo más rápido posible. Prefiero no ofrecerles por el momento un cronograma fijo para finalizar el programa, pero espero haber dado una idea de los pasos a seguir, la seriedad de nuestros esfuerzos conjuntos, los principales ámbitos en los que estamos concentrados, y nuestra firme voluntad de llevar este proceso a término lo antes posible.

Información sobre los préstamos del FMI a la Argentina se encuentra en: <http://www.imf.org/external/country/ARG/index.htm>http://www.imf.org/external/country/ARG/index.htm.





Muy atentamente,





División de Relaciones Públicas

Departamento de Relaciones Externas

Fondo Monetario Internacional

http://www.imf.org/

publicaffairs@...

-----Original Message-----
From: Jefatura de Eduacion Artistica Region I [mailto:ja0101@...]
Sent: Monday, May 13, 2002 1:08 PM
To: webmaster@...
Subject: Control ciudadano



A las autoridades del BID, BM y FMI
que correspondan.
De mi consideración

Como ciudadano argentino, interesado y preocupado por los destinos de mi País, escribo a ustedes para solicitar información acerca de los préstamos y subsidios que se han acordado a la nación Argentina, o provincias y regiones que la comprenden, y las acciones llevadas a cabo según los programas previstos.
Según información publicada en diarios locales, las deudas que Argentina tiene con esos organismos, en el presente año, son las siguientes:
Banco mindial: US$ 2.886 millones
Banco Interamericano de desarrollo: US$ 1.397 millones
Fondo Monetario Internacional: US$ 5.196 millones
Se ha difundido por los medios que algunos préstamos acordados en el área salud, no han sido, presumiblemente, utilizados para los fines propuestos. Existen hospitales públicos con obras de ampliación inconclusas que no pueden finalizarse por falta de fondos.
Asimismo he tenido oportunidad de conocer el "Proyecto de Mejoramiento del Sistema Educativo", por el cual el BID ha acordado US$ 600 millones. Entre los objetivos propuestos se preveía la creación de CAIEs, destinando 23,6 millones de dólares, para financiamiento de materiales, equipamiento y contratación de coordinadores. En la provincia de Buenos Aires no se han renovado los contratos de los coordinadores (desde 1-1-02), adeudándoles aún el tercer trimestre; no se ha aportado equipamiento y sí se proveyeron textos y videos.
Es interesante señalar que en la provincia de Buenos Aires existían tres programas paralelos de capacitaciópn docente: los CAIE, los CIE (Históricos) y los Trayectos formativos, implementados desde la Dirección Provincial de Capacitación (presumiblemente con otro préstamo).
Estos casos de aparente "desvíos" de fondos podrían no ser los únicos, por lo cual sería interesante, para todos los ciudadanos argentinos, que realizaran un documento donde se detalle:
-Préstamos y subsidios acordados (organismo, fecha, monto, términos, condiciones)
-Objetivos generales de cada uno de ellos.
-Organismos y funcionarios argentinos que suscribieran los acuerdos.
-Informe de seguimiento de acciones concretadas que los organismos hayan recibido de funcionarios argentinos.
Teniendo conocimiento que en los últimos años se alienta para que los países miembros den publicidad a los informes de acciones implementadas, y en un marco de búsqueda de transparencia de gestión de gobierno, considero conveniente que en la medida de sus posibilidades, aporten la información que solicito para que, desde nuestros lugares de trabajo, podamos evaluar la veracidad de lo que transmiten nuestros gobernantes.
Tengan la certeza que, de recibir respuesta, será ampliamente difundida.
Saluda atentamente.

Gustavo Alfredo Larsen
DNI 10.353.580

Ante la situacion de reproduccion de la pobreza y pareciendo que esta no tiene
limites, en el sentido de parar, se recomienda ver la TAPA del diario Pagina 12
del dia de hoy, con las cifras y datos de la provincia de Tucuman.
Para hacer frente al hambre, se esta apelando desde los programas sociales
nacionales y provinciales a la -alimentacion con y de soja-
Pues esta es una trampa mortal; la misma a que conduce el hambre y la pobreza.
La soja en la Argentina con su reproduccion de siembra, cultivo y usos
industriales es -Exclusivamente Trangenica-.
El ejemplo se vierte a continuacion y la alerta es la reproduccion que realiza
Jorge Rulli.
Bibiana Del Brutto.
_________________________________________________________
Quilmes, 15 de Mayo de 2002.

> LOS COMEDORES ESCOLARES RECIBIRAN SOJA  PARA ALIMENTAR A LOS CHICOS
>
> Tras una reunión en la subsecretaría de Acción Social, en la que participaron
autoridades de PRODIABA y de la Asociación de Diabéticos del Municipio de
Quilmes, se informó que los comedores comunitarios pertenecientes a
Organizaciones no Gubernamentales recibirán soja como fuente alimentaria.
>
>         Esta posibilidad surgió luego de  la donación de soja por parte de la
Cámara de Acopiadores de Rosario. Por este motivo se ha desarrollado un curso de
capacitación sobre utilización y aprovechamiento de la soja.
>
>         En el mencionado curso,        realizado hace unos días con la
capacitación de dos integrantes de APRASID, asistieron los representantes de
once comedores, que receptarán una cuota de soja que permitirá poner en marcha
esta forma nutricional.
>
>         Entre las instituciones que han participado se encuentran “El 26”,
“MVP”, “Emanuel” y “Las Golondrinas” de San Francisco Solano, “Foro Social” y
“Sociedad de Fomento Enrique Muiño” de Ezpeleta, “El Infantino”, “Comisión
Aborigen”, “Ayuda a la Infancia” de Quilmes y  “La Casita” de Bernal.
>
>         El secretario de Acción Social, Armando Dionisi, destacó “la
importancia que adquiere esta alternativa en momentos tan difíciles, utilizando
la soja como una solución para una alimentación altamente nutritiva”.
>
_________________________________________________________



>   Jorge Rulli <rtierra@...>

> NO LES  QUEPA LA MENOR  DUDA QUE LO QUE SE  ESTA ENTREGANDO A LOS POBRES ES
SOJA TRANSGENICA DE USO FORRAJERO Y  SEGURAMENTE CON IMPORTANTES NIVELES DE
RESIDUOS DE GLIFOSATO Y 2.4D, AGROTOXICOS QUE SE USAN HABITUALMENTE Y EN  GRAN
CANTIDAD EN ESOS CULTIVOS. ESTAMOS ASISTIENDO A UNA MANIOBRA GIGANTESCA DE LOS
EXPORTADORES Y GRANDES PRODUCTORES, QUIENES APROVECHANDO UNA GENERALIZADA
IGNORANCIA DE LA GENTE EN LA MATERIA TANTO COMO LA ESTULTICIA DE CIERTOS LIDERES
Y PERIODISTAS, SE ESFUERZAN POR PRESERVAR EL MODELO DE EXPORTACION DE INSUMOS
SIN VALOR AGREGADO QUE NOS HA CONDENADO A UN VACIAMIENTO POBLACIONAL DE LA MAYOR
PARTE DEL PAIS Y AL HAMBRE GENERALIZADO EN LOS CENTROS URBANOS. ESTOS  SUPUESTOS
FILANTROPOS QUE DONAN SOJA OGM A LOS HAMBRIENTOS SON LOS MISMOS QUE  SE APROPIAN
DE LOS CAMPOS DE AQUELLOS OTROS  PRODUCTORES QUE VAN CAYENDO EN LA CARRERA SIN
ESPERANZAS DEL PRODUCTIVISMO. SON LOS MISMOS QUE EVADEN LAS  RETENCIONES TAL
COMO SE   DENUNCIO PUBLICAMENTE Y TAMBIEN LOS MISMOS QUE ESPECULAN CON LAS
DIVISAS JUGANDO CON ELLAS EN EL MERCADO FINANCIERO Y  HACIENDO QUE   EN EL PAIS
SE  DISPARE EL  DOLAR TAL COMO ESTA OCURRIENDO ACTUALMENTE. LA ARGENTINA ES EL 
PRIMER PAIS EN EL MUNDO EN QUE SE LOGRO APLICAR A RAJATABLA EL MODELO DE LA 
BIOTECNOLOGIA   Y GRACIAS A UNA  OPINION PUBLICA IGNORANTE Y A UNA  CLASE
DIRIGENTE  COMPLICE O INEPTA, LAS EMPRESAS TRANSNACIONALES QUE  IMPULSAN ESTE
MODELO SOLO CORREN UN RIESGO: EL DE QUE LOS  ESTALLIDOS  SOCIALES POR  HAMBRE EN
LOS GRANDES CONURBANOS PONGAN EN RIESGO LA  ESTABILIDAD ALCANZADA POR SU SISTEMA
DE DOMINIO Y APROPIACIONES PREBENDARIAS. SOMOS UN ESLABON APENAS EN LA LUCHA DE
ESAS EMPRESAS POR   ADUEÑARSE DEL MERCADO ALIMENTARIO MUNDIAL Y CADA ACTO DE
DENUNCIA QUE  HAGAMOS CONTRA EL CULTIVO Y LA ALIMENTACION CON SOJA, UN GRANO QUE
ES ABSOLUTAMENTE AJENO A NUESTRAS COSTUMBRES Y CULINARIA, AUNQUE  PEQUEÑO, DEBE
INSCRIBIRSE EN LA RESISTENCIA GLOBALIZADA Y EN LA NECESIDAD DE CONSTRUIR OTRO 
PROYECTO NACIONAL QUE DESDE LA SOBERANIA NOS POSIBILITE LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
DE LAS POBLACIONES EN EL MARCO DE UNA DISTRIBUCION Y USO DE LA  TIERRA QUE SEA
AMIGABLE CON LA NATURALEZA Y CAPAZ DE RESPETAR EL ARRAIGO CULTURAL Y EL
DESARROLLO LOCAL. POR EL GRUPO DE REFLEXION RURAL  JORGE E. RULLI----->
>
>
>

----- Mensaje original -----
De: "altamar" <altamar@...>

A LA MARCHA DEL LUNES 6 EN LA FERIA DEL LIBRO

La SEA, Sociedad de Escritoras y Escritores de la Argentina, se
solidariza con esta convocatoria de los despedidos de la industria
editorial y llama a sus socios a participar de la marcha este próximo
lunes 6, día de cierre de la Feria.
Es necesario no seguir presenciando en silencio la caída de una
industria como la editorial, que fue orgullo de la Argentina, y que ha
dado trabajo a muchísimos escritores, además de a miles de trabajadores
y autores. Y específicamente como escritores, la situación es
delicadísima por razones que este mismo comunicado expone y que
conocemos en carne propia. Será un llamado de atención para la prensa,
para los lectores, para las autoridades de la Fundación El Libro y de la
Cámara Argentina del Libro, y especialmente para las editoriales. Según
cálculos extraoficiales de la propia Cámara, suman ya 5.000 los
despedidos de editoriales y librerías de todo el país.
Por las despedidas y los despedidos de la industria editorial, por
quienes todavía trabajan y por las escritoras y los escritores, el lunes
6 en la "Sala de descanso", frente a la sala José Hernández, en la Feria
del Libro.

SEA  <escritores@...>

  ---------------------
COMUNICADO de los despedidos de la industria editorial
  ---------------------
NUESTRO TRABAJO ES HACER LIBROS, QUEREMOS TRABAJAR

Convocamos a los trabajadores ocupados y desocupados a marchar juntos en
defensa de la industria editorial el LUNES 6 DE MAYO EN LA FERIA DEL
LIBRO. Nos reunimos 18:30 hs. en la "Sala de descanso", frente a la Sala
José Hernández (Pabellón Rojo). Marcharemos haciendo ruido, lleven todo
clase de elementos sonoros (pitos, silbatos, sapitos, matracas,
cacerolas) y en la medida de lo posible vayan vestidos de negro con
algún accesorio de color.

A LA COMUNIDAD DE LA ACTIVIDAD EDITORIAL:

Durante los últimos meses las editoriales, además de bajar salarios,
comenzaron a implementar despidos masivos de centenares de empleados.
Así ocurrió, por ejemplo, en Pearson, Planeta, Emecé, Sudamericana,
Grijalbo-Mondadori, Norma, Ediciones B, Aique-Larousse, Santillana,
Puerto de Palos, Atlántida, AZ, Colihue, Fondo de Cultura Económica,
Troquel y siguen las firmas.
Las empresas argumentan que han bajado mucho las ventas (lo cual es
cierto) y que vienen teniendo pérdidas en los últimos dos años. Sin
embargo, esas pérdidas resultan insignificantes si se las compara con
las ganancias que han acumulado en los últimos diez años. Las empresas
no están dispuestas a usar ni un centavo de esas ganancias para mantener
las fuentes de trabajo. En consecuencia, condenan a los despedidos a una
situación desesperada y a los que siguen empleados, y sin certezas de
continuidad, los obligan a mayores ritmos de trabajo por igual o menor
salario. Las empresas editoriales más importantes son multinacionales e
hicieron igual que los bancos: se llevaron al exterior las ganancias en
dólares que produjeron las filiales locales y no piensan devolver parte
de ese dinero para evitar la pérdida de puestos de trabajo.

Además, castigan brutalmente a los miles de "tercerizados" o "free
lance": correctores, diagramadores, armadores, diseñadores,
ilustradores, editores, tapistas, vendedores, promotores, etcétera.
Estos trabajadores no son "autónomos" por su voluntad, sino porque las
editoriales, desde hace años, en lugar de ampliar sus planteles
incorporándolos como efectivos, han logrado eludir las responsabilidades
del pago de vacaciones, aguinaldo, obra social, equipamiento, insumos,
etcétera. De modo que las editoriales mantienen con estos trabajadores
una relación de dependencia encubierta.
Otro sector afectado por esta situación son los autores, a los que no se
les publican libros ya contratados (ni que hablar de nuevas obras), se
les regatean los anticipos y se les atrasa o suspende el pago de
derechos.

Las editoriales argumentaron defender la cultura para oponerse a la
aplicación del IVA al libro, pero ahora demuestran que la cultura es lo
que menos les importa, ya que actúan exactamente igual que otras
empresas comerciales.

Las consecuencias de esta política empresarial implica no sólo la
pérdida de puestos de trabajo, sino también el empobrecimiento de
nuestro patrimonio cultural. Es por esto que los trabajadores de la
industria editorial, desde los autores hasta los obreros de
mantenimiento o de los depósitos, nos unimos en forma solidaria para
denunciar ante la comunidad esta política de destrucción que están
llevando a cabo las empresas editoriales.

Agradecemos que haga circular este mail a los medios de difusión y a
todas las personas que usted conozca, que se encuentren relacionadas con
el medio editorial y cultural.

TRABAJADORES OCUPADOS Y DESOCUPADOS DE LA INDUSTRIA EDITORIAL
AUTOCONVOCADOS
Mayo de 2002

Por ejemplo en los barrios populares, los chicos se pasan 3 dias sin comer;
tambien adultos y viejos. Tubercolosis por doquier, mas todas las imaginarias
enfermedades, ya que "prevencion" ni se hace ni se puede hacer.
Los/las desocupadas no pueden comprar pañales, ni para bebes, ni para viejos con
incontinencia.
No hay plata para remedios, que subieron entre un 60 y 90%.
¿que se puede hacer?
Nada, piensa la gente. No se puede hacer nada.
¿Hacer que?, ¿Con que apoyo?,

Hay programas para "el desempleo", 150 pesos, que con el valor del dolar
significa a lo sumo 30 pesos.
La violencia crece.
Ya no se habla de vivir, ni de hacer ostentacion de la pobreza.
Las escuelas pueden servir para "comer".
La Ciudad de Buenos Aires que hace ostentacion de altas tasas de alfabetizacion
no escapa a esta situacion en los enclaves mas pobres limitrofes a la provincia
de Buenos Aires.
Las empresas privadas no "ofrecen" trabajo. El "publico" mucho menos.
Los varones buscan poner en funcionamiento las fabricas quebradas y paradas
mediante cooperativas.
La basura se recicla en todos los paises adelantados, "aqui NO".
El clientelismo cambia chapas y a veces comida por adehesiones y doblegamientos.
En los sectores medios aparece "El Quemarse" a lo bonzo, los suicidios se
multiplican, pero de "eso no se habla".
Pero "No se queman los de arriba", ni tampoco se suicidan.
¿Que futuro?
Bibiana Apolonia Del Brutto.

A Bibiana

Querida Colega
                            Tu texto ha logrado hacerme rememorar las
enseñanzas de mi viejo maestro Ricardo Nassif en la Universidad de La Plata
cuando nos guiaba, con una mirada critica pero generosa, en el analisis del
aporte del positivismo a la cultura nacional.
Claro que hoy el debate se ha desplazado un tanto. Discutimos sobre los
indicadores adecuados para medir el "desarrollo humano", intentamos
parametros que nos ofrezcan comparaciones confiables entre paises y ubicamos
en este contexto la funcion de la educacion.
Vale la pena leer alguno de los informes de la OIT o de la Unesco sobre la
situacion de la educacion en el mundo, y en paralelo observar que pasa con
la educacion hoy en nuestro pais, nuestra ciudad o nuestra escuela y desde
alli imaginar el mejor futuro posible e intentar avanzar en esa direccion
junto con todos aquellos que compartimos este bello y dificil oficio de
educar.
Lo sabemos: la educacion es un arma cargada de futuro...
Un abrazo.
Lic. Carlos Lopez Iglesias

 

 

 

La emergencia de la Lectura y la Lectura en emergencia

Texto leído en el cierre del 5º Congreso de Promoción de la Lectura.

28º. Feria Internacional del Libro. Bs.Aires, 21 de abril de 2002.

 

Por Mempo Giardinelli

Todos aquí sabemos en qué estado está nuestra Argentina. Algunos más perplejos que otros, más furiosos que otros, o más dispuestos a resistir que otros, creo que todos sentimos que es increíble que estemos viviendo tan horroroso presente en este tierra fantástica, rica hasta la exageración pero saqueada groseramente, con alevosía y ventaja. En ese contexto, vengo a hablar con ustedes este mediodía como un argentino más, que padece lo mismo que cualquiera y que, como espero que muchos de ustedes, o todos ustedes, se dispone a protagonizar jornadas decisivas. Porque el desastre que vivimos, para el que la palabra crisis ya quedó chiquita, nos impone hacer un formidable ejercicio de imaginación y de audacia intelectual para rearmar de alguna manera la esperanza y acompañar la marcha de un pueblo -el nuestro- que en diciembre pasado despertó de una larga siesta y ahí anda ahora, enloquecido de furia, desordenado y sin dirección, pero nuevamente en marcha. Yo creo que los docentes argentinos, los intelectuales, los que trabajamos con libros en las manos y sabemos del beneficio magistral de la lectura, tenemos muchísimo que hacer en esta marcha. Tenemos una tarea fabulosa por delante, y de ella vengo a hablar. Porque por estar adormecidos nos hemos dejado saquear de la manera más feroz. ¿Cómo voy a hablarles, entonces, de estrategias de promoción de la lectura, si acá todavía no sabemos si vamos a tener un país en el que aplicar esas estrategias?

Tenemos que encontrar las salidas en pleno derrumbe, las soluciones en la desesperanza, las vías de recuperación en medio del escepticismo, la confusión y el miedo. Porque no es verdad que este país no tiene remedio ni que la única salida es Ezeiza. Es hora ya de terminar con esas autoagresiones feroces. Es hora de entender que como sociedad debemos afrontar de una vez la construcción de un futuro posible y vivible, y eso es perfectamente posible porque depende de nosotros mismos. Yo no quiero ser de los que apaguen la luz cuando desaparezca esta nación, pero sobre todo sigo pensando que esta nación no va a desaparecer. La emergencia es terrible, terminal, es cierto, pero todavía depende de nosotros. Y si depende de nosotros es que todavía algo podemos hacer y somos muchos los dispuestos a hacerlo.

Es bueno reconocer las causas del presente, y ésa es tarea principal nuestra, de gentes como ustedes y como yo. Es urgente reconocer que es verdad que la Argentina es víctima de los modos más perversos de la economía mundial, y sin dudas el Fondo Monetario Internacional tiene una enorme responsabilidad en lo que nos ha sucedido porque chichoneó a dictadores y ladrones, y a todos les dijo que eran buenos muchachos, a unos porque eran Cruzados contra el comunismo y a otros porque eran Cruzados contra el macroestado. Pero nosotros como pueblo no estamos exentos de culpa, porque unos y otros Cruzados fueron nuestros, salieron de nuestras entrañas y se formaron en las mismas escuelas que ustedes y que yo. Nosotros, los argentinos, tenemos una enorme responsabilidad en la tragedia contemporánea. Y si no cambiamos, no tendremos remedio.

No es cuestión de rasgarse ahora las vestiduras. No se trata de andar acusándose los unos a los otros, o autojustificándose como la mitad de los argentinos que votaron lo que votaron y ahora dicen "yo no lo voté". De lo que se trata es de frenar de una vez a la bestia de la ignorancia que creció en esta sociedad y que hace que, por ejemplo, haya tantos incautos que sienten nostalgia de los dictadores o del Señor Feudal de La Rioja y su pandilla de mafiosos. Y la única manera de parar a esa bestia es con más y mejor educación, con mucha y mejor lectura.

En la gravísima emergencia que vivimos, más que nunca es evidente que una de las causas internas del desastre es el deterioro de la Educación y la Lectura. Por años, por décadas, se destrozó la educación pública mientras era irrefrenable la contumacia del sistema audiovisual nacional. Así caímos por los despeñaderos del analfabetismo y el abandono de la lectura. Las consecuencias están a la vista.

Ahora mismo, el FMI nos está diciendo que es mejor ser brutos. No exagero: en un reciente informe del Fondo Monetario Internacional, publicado la semana pasada, se habla de que nuestro país ha recibido durante décadas lo que ellos llaman una "sobreeducación", que es fuente, dicen, de muchos problemas. Porque los pueblos sobreeducados, dicen, tienen expectativas demasiado elevadas, superiores a las que puede brindarle la realidad económica y social en que se desenvuelven. El problema, además, es que cuando el pueblo ha sido sobreeducado resulta ser inconformista, cuestionador y, claro, nunca deja de buscar mejores niveles de vida, lo cual provoca, entre otras cosas, problemas de desempleo y subempleo, conflictos migratorios y no sé qué más...

¿Ustedes se dan cuenta de lo que significa este nuevo eufemismo cretino? "Sobreeducación". Significa que un pueblo "sobreeducado" (como se supone que somos nosotros, los argentinos) es cuestionador y protestón, y por lo tanto exige mejorar su nivel de vida. Habráse visto...

Entonces -dicen los genios desalmados del Fondo- mejor hacer que sean brutos, que las nuevas generaciones resulten en un pueblo subeducado. O sea más manso y manipulable, porque ellos suponen que los ignorantes son mansos y manipulables. No han andado estos señores por el conurbano bonaerense, evidentemente, ni por las periferias de nuestras capitales de provincia... Pero ellos proponen profundizar la ignorancia, con la misma necedad con que proponen más ajuste. "Basta de sobreeducación, mejor subeducar" es el mensaje de estos sinvergüenzas de la economía mundial...

Bueno, ellos tuvieron y siguen teniendo gerentes entre nosotros. Están en la Casa Rosada, en el Parlamento, en el Palacio de Justicia, en casi todos los economistas al servicio de Bancos y empresas, y en todos los Bancos y casi todas las empresas, y también en las organizaciones empresariales y en las organizaciones sindicales. Eso es el Sistema, ése es el Contubernio que nos gobierna cambiando a uno por otro pero siendo siempre los mismos. Hace cuarenta o más años que son los mismos, y hace cuarenta o más años que el gran edificio de la educación pública argentina empezó a desmoronarse.

Estas urgencias, creo yo, no pueden dejar de decirse. Les ruego me disculpen, pero me parece que no tiene sentido hablar de estrategias de lectura, despojadas del contexto. Cuando se te está incendiando el living no podés ponerte a ordenar el dormitorio...
Por supuesto que es urgente recuperar la pasión por la lectura e inculcarla como lo que es: un acto de amor supremo, generoso, encantador y formativo. No es una tarea imposible, ni depende (como muchos creen) del precio de los libros. Hay muchísima gente en la Argentina que por encima del desastre, está empeñada en esta batalla desde hace largo tiempo. Somos muchos los que resistimos, lejos del poder y de los que dictan políticas y se encandilan con modas. Somos muchos los que trabajamos en el interior del país impulsando estas docencias fundamentales, silenciosas, paridas en la conciencia de que no hay peor violencia cultural que el embrutecimiento que se produce cuando no se lee. Basta mirar alrededor, basta ver con ojo crítico el propio patio interior, el bestiario lleno de sonidos y furias que es hoy cualquier calle, cualquier barrio, incluso cualquier escuela de la Argentina. Basta ver la necedad de los que mandan, esos civilizados de mentirita que se están pudriendo en su propia podredumbre.

Hoy la sociedad está agobiada y sumida en el desaliento y la desesperación, pero resiste. Y mientras una sociedad resiste, está viva. Yo recorro el país, amigas y amigos, y puedo asegurarles que la realidad no es como muestra la tele porteña, donde se pregona que se desinflaron las asambleas y que nos estamos desmovilizando.

Hay evidencias formidables de la resistencia cultural, y hay una amplísima variedad de recursos que los argentinos tenemos para resistir. En el campo de la Lectura es asombrosa la cantidad de programas en marcha, como es notable la conciencia que se ha formado alrededor de su necesidad. En el Chaco tenemos un Programa de Abuelas Cuenta Cuentos que es pionero en la Argentina, y todos los años hacemos un Foro Internacional que es ya un hito en la materia. Hemos creado la primera cátedra de Pedagogía de la Lectura y tenemos libros publicados en los que se da cuenta de esta nueva preceptiva. Miles de docentes del Nordeste Argentino, y del país todo, participan de esta fiesta anual desde 1996. Su onda expansiva se evidencia, en primer término, en la Lectura como valor represtigiado; y enseguida en la persistencia de los planes de lectura que se llevan a cabo en escuelas y bibliotecas.

Muchísimos docentes argentinos se han convertido en militantes de esta causa. Son miles los que por encima de miserias salariales siguen sus vocaciones y se perfeccionan, se capacitan, leen y estudian porque saben que cuando en calles y esquinas los chicos y chicas se suicidan lentamente con cerveza y cocaína, eso no es "un asunto de ellos". Esos son asuntos completamente nuestros y el libro puede y debe ser nuestro instrumento. Una buena novela de Julio Verne, una de Puig, de Youcenar o de Soriano marcarán siempre senderos de salud mental. Un poema de Orozco o de Gelman siempre cauterizarán las heridas del alma, las llagas de los necios. Un ensayo de Kovadloff o de Sarlo, un cuento de Blaisten o de Cabal, o del inolvidable Cortázar, siempre nos salvarán de la pobreza. Como cualquier diccionario, por modesto que sea, porque un diccionario es como un bolsillo lleno de oro y a la mano.

Los maestros deberían volver a esa amistad. ¡Ah, cómo me gustaría que los maestros se preocuparan más por el diccionario que tienen y por los libros y los diarios que leer, que por puntajes y presentismos! Porque de una vez hay que sacudirse las dictaduras de los burócratas y de los sindicalistas, ¿no les parece? Y porque más allá de la perversidad del sistema y de esta crisis maldita que padecemos, y que nos enfurece y agobia, la primera misión del maestro es estar por encima de la circunstancia; el maestro tiene la obligación de saber mirar más allá y por encima del momento presente, aunque el presente lo desespere. El maestro no debe quedarse en el instante, sino que tiene la obligación de pensar en el futuro, del que es custodio. El maestro jamás debe contribuir al pánico general; al contrario, debe contribuir a calmar los ánimos. El maestro debe trabajar por la razón y no fogonear la confusión. Y para la razón y el entendimiento, para aclarar y orientar, para eso están los libros.

Es evidente que la educación pública argentina, de tradición integradora de inmigrantes y cultivadora de un sentimiento nacional progresista, ha sido desplazada por un economicismo suicida que nos ha convertido primero en una especie de narcocalifato de negocios e impunidad y luego en un infierno experimental de la economía especulativa. Cualquier argentino puede añadirle sus propias experiencias a esta aseveración pero casi todos tenemos la sensación cabal del retroceso. Con los maestros argentinos ayunando o en huelga semipermanente, con la escuela pública al borde de la destrucción total, la autonomía universitaria y la gratuidad de la enseñanza amenazadas y el persistente recorte de recursos para la investigación, ¿cómo vamos a levantar este país que amamos?

Es común escuchar, en cualquier conversación, este punto de acuerdo básico: "La solución de todos los problemas argentinos pasa por la educación". Ah, muy bien, pero el acuerdo se mediatiza enseguida cuando se advierte que los procesos educacionales son muy lentos, demoran años y mucha inversión y, claro, las urgencias de la coyuntura etc., etc. ... El sistema educativo argentino, por décadas, tuvo un desarrollo notable, importante, formador de generaciones de hombres y mujeres que dieron lo mejor que tuvo nuestro país. Ese prestigio es alto todavía, y cualquier familia sabe que si el futuro está en algún lado es en la educación de sus hijos. No hay clase social que no lo estime así y que no valore y desee que sus descendientes crezcan en base al conocimiento por encima de cualesquiera otros valores. Pero a pesar de todo ello la Educación viene siendo la gran postergada a la hora de las decisiones. Y las dirigencias políticas y económicas avanzan en su paulatina destrucción y ya vimos cómo en el Fondo Monetario se planea embrutecernos más aún.

De Menem para acá, todos los hombres del poder han llegado a considerar, y lo hacen de modo cada vez más recurrente y empecinado, el virtual cierre de las universidades públicas. Ahí está el auge de los "estudios" sobre la posible privatización de áreas, el gerenciamiento universitario, los arancelamientos encubiertos y el evidente deterioro de los presupuestos educativos que amenazan lisa y llanamente el funcionamiento universitario. Han convertido a la universidad pública en una fábrica de chicos que buscan "salida laboral", esa fórmula canalla. La universidad no está para dar salidas laborales, la universidad está para enseñar a pensar, para el conocimiento y el saber universal, para indagar el mundo y discutirlo. No para que preparemos futuros empleados idóneos para las empresas del sistema global.

Hay que plantarse en lo logrado y defenderlo a rajacincha, y aún más: hay que exigir que la Universidad Pública y Gratuita sea el bastión de la resistencia cultural en la Argentina, para lo cual es urgente y es tarea de todos exigir que se acaben los ajustes, a la vez que se profundicen valores esenciales como la gratuidad de la enseñanza en todos los niveles. Es el único camino para seguir siendo una nación: mantener una educación solidaria, igualadora, no racista, no clasista y que enseñe a pensar y a cuestionar. Y gratuita. Sólo así se alcanzará la revolución democrática y pacífica que necesitamos los argentinos. Exigiendo lo que hay que exigir, como el aumento de los presupuestos educativos del Estado y el urgente redimensionamiento de los salarios docentes.

Todo debe analizarse y debatirse con pluralidad y pasión, de una buena vez, y descartando todo tipo de intereses sectoriales. Debe anteponerse el principio del interés educativo por sobre los intereses sindicales, magisteriales, políticos o financieros. Esto es fundamental, y no se piense, por favor, que esto no tiene que ver con la promoción de la lectura... Porque, ¿saben qué? En el contexto de lo que vengo diciendo, el problema es que se lee poco, cada vez menos, y que quienes ejercen el poder son decididamente pésimos lectores y por ende gentes muy ignorantes, y aunque la mayoría puedan ser profesionales con estudios universitarios es obvio que se embrutecieron con los años y tanto pragmatismo. Este vicio maldito de la no-lectura es lo que echa a perder todas las posibilidades de la modernidad en la Argentina. Es lo que dificulta los cambios y fortalece la improvisación. Y arraiga la necedad en los ignorantes, por supuesto.

No es inocente esta reflexión sobre los resultados destructivos de la fobia a la lectura. Del pueblo otrora orgullosamente culto que fuimos, hoy quedan solamente restos de soberbia (en el mejor de los casos recuerdos de aquellas glorias del saber y el conocimiento) y una masiva ignorancia en materia de mundo, de tecnología e investigación científica. Y la razón de ello reside, en gran medida, en el hecho de que dejamos de ser un pueblo lector como alguna vez fuimos. Dejamos de ser una nación entregada a la maravillosa curiosidad del conocimiento.

Aquella fama de cultos, de la que alguna vez gozamos los argentinos, se hizo trizas en un par de generaciones. Poco más de tres décadas de autoritarismo, intolerancia y oscurantismo (pienso desde Onganía hasta ahora) nos cambiaron totalmente: éramos un país casi sin analfabetos, pero hoy estamos rodeados de analfabetos funcionales. El campo educativo es el que menos ha importado a los sucesivos gobiernos y es el sector al que más se castigó. Hoy por lo menos un cuarto de la población argentina lee y escribe de modo primitivo y apenas funcional. Basta recorrer las periferias urbanas, basta adentrarse en lo que queda del viejo mundo agrario, basta profundizar temas y cuestionamientos con ciudadanos y ciudadanas de cualquier ciudad y actividad. Cuando ni siquiera hay cifras oficiales confiables, datos extraoficiales publicados en varios diarios, en 1989, indicaban que el 22% de la población argentina podía ser considerada analfabeta funcional. No quiero ni imaginar la cifra de este primer año del Siglo XXI. Todos sabemos que el analfabetismo ha crecido dramáticamente entre nosotros. Por eso no existen datos oficiales sobre alfabetización y analfabetismo en la Argentina. Lo cual es escandaloso y ruin. Por eso ni siquiera se hace un Censo Nacional como se debiera en la Argentina. Y cuando se hace, como en noviembre pasado, se lo emparcha aquí y allá y lo cierto es que aún no se conocen los verdaderos índices de analfabetismo, provincia por provincia. Y eso no es casual. Porque los que gobiernan saben que sus resultados serán vergonzosos y además les conviene mantener incluso la ignorancia acerca de la ignorancia. Pueden llenarse la boca hablando de Sarmiento, pero son la nulidad del pensamiento y la acción sarmientinos.

La lectura no ha dejado de deslizarse por la pendiente: en los años '50 los argentinos leían 2.8 libros por habitante/año; a mediados de los '90 bajamos a sólo 1.2 libros por habitante/año. Hoy quién sabe, me atrevo a decir que debemos estar por debajo de la unidad. La reciente Encuesta Nacional de Lectura (que realizó el Ministerio de Educación entre 2.400 casos en todas las provincias argentinas, entre febrero y marzo de 2001) demostró que el 41% de la población lee entre 1 y 4 libros por año, mientras que el 36% no lee ninguno. La ENL demuestra que el 40% de los encuestados admite que "en el pasado leía con más frecuencia que ahora", mientras que el 44% dice que no puede comprar libros. Además, el 46% nunca va a librerías y el 71% jamás concurre a bibliotecas. En contraste, mira televisión "todos o casi todos los días" el 78% de la población. Y de ese total más del 80% mira entre una y cuatro horas a la semana.

Sí, hemos perdido esa costumbre de la libertad y la inteligencia. Leer -digo- como trabajo intelectual: entendiendo, interpretando. Eso es lo que necesitamos. Porque vivimos en un mundo en el que los signos ya no están solamente escritos; están en movimiento y lo zarandean todo. Hoy la televisión e Internet imponen discursos muchas veces difíciles de entender, o sospechosamente demasiado fáciles. Y casi siempre, autoritarios y embrutecedores. Basta escuchar el lenguaje coloquial de los argentinos, que se ha empobrecido hasta límites no sólo de indefensión sino de incomunicación. Lo vemos en las clases dirigentes, que no saben lo que dicen, que hablan de una cosa pero en realidad se refieren a otra, que practican el doble discurso, o sea la mentira y la confusión como estrategia. Y no me refiero solamente a las dirigencias políticas sino también a las sectoriales: los dirigentes sindicales, empresariales, militares, deportivos e incluso confesionales, hoy en día, hablan muy mal, con lenguaje muy pobre. Y yo quiero recordar aquí que las consecuencias del eufemismo, la mentira y la corrupción del lenguaje no son otra cosa que caminos hacia formas de corrupción lisa y llana.

Este es un problema central para nosotros. Es un problema gravitacional porque nos han embrutecido la República para sostenerse en el poder. Entonces debemos resistir. Necesitamos cambiar. Necesitamos hacer una revolución dentro de la democracia y la Constitución. Una revolución democrática y convencidamente no violenta, basada en el saber y el conocimiento.

Tenemos mucho que hacer al respecto. Debemos recuperar la lectura de diarios en las escuelas, debemos volver a los libros, que son nuestro amigo más fiel, el único que supera al perro porque ni siquiera nos exige alimento a cambio. El libro solamente nos da. El libro es nutricio y generoso como una madre. Solo los estúpidos no lo entienden, igual que los que no leen por necios, por empecinados en la ignorancia, por pobres de alma. Como suelen ser los corruptos, los venales, los chorros por más discretos que sean y por mucho traje y corbata que se pongan.

Es menester, es urgente, que la lectura vuelva a ser una preocupación central de la sociedad, y en eso tienen muchísimo que ver el Magisterio Argentino y la nueva Pedagogía de la Lectura. Se trata de restablecer la amistad superior entre la inteligencia y el libro. De recuperar el amor y el buen trato a nuestra lengua. De remozar las viejas cortesías elementales (decir gracias, pedir por favor, prescindir de la grosería como estilo coloquial argentino). Para que nuestro pueblo sea conciente de lo que dice y se lance a corregir las ferocidades de este tiempo de depredación educativa que se vive en las calles, las familias e incluso en las escuelas.

Y no crean que estoy haciendo solamente una enumeración de buenas intenciones. La emergencia de la lectura es todo uno con el país en emergencia que es la Argentina de hoy. Por lo tanto, trabajar por el Fomento del Libro y la Lectura es trabajar por la Educación como razón de Estado. Porque no hay educación sin Estado. No hay educación posible sin un Estado Responsable que la organice, la oriente y la dirija de acuerdo a los verdaderos y siempre vigentes intereses nacionales. La Educación, con la Salud, son las dos misiones básicas de todo Estado. Y decir esto no es una antigüedad. Mienten los supuestos modernizadores al servicio de la Banca Mundial cuando nos quieren hacer creer que la función del Estado puede ser reemplazada. Eso es mentira. Cuando el Estado Argentino fundaba escuelas y uniformaba con guardapolvos blancos a niñas y niños de todo el país, cualesquiera fuesen sus orígenes y condiciones sociales, la Argentina no sólo crecía en posibilidades y talentos sino también en su autoestima. Cuando el Estado Argentino se ocupaba de que los maestros fueran respetados referentes sociales en cada pueblo y en toda la campiña, y esos maestros podían vivir dignamente de sus salarios, este país acumulaba una reserva de energía formidable. Por eso el orgullo consistía en ir a las escuelas públicas, que eran las que daban la mejor educación porque sólo los repitentes, los burros y los hijos de ricos -pero vagos- iban a las escuelas privadas.

Aquella Educación Pública Gratuita, Solidaria, Igualadora, No Racista, No Clasista y que enseñaba a pensar, a cuestionar y a tener criterio propio: todo eso es lo que debemos recuperar y para ello primero hay que saber que es perfectamente posible recuperarlo. Es parte de la Resistencia Cultural y Educativa que muchos argentinos estamos llevando a cabo en estos años en que la Argentina entra en quiebra.

Hay que empezar, pues, por ahí. Por luchar por el cambio de la asignación presupuestaria. Y para eso hay que remover a los gerentes. Y para eso hay que profundizar la revolución democrática y pacífica que los argentinos iniciamos en diciembre pasado.

Hacer Cultura es resistir. Hacer Leer es resistir. En eso estamos y estamos a tiempo, y ¿saben por qué? Porque todavía el cambio en este país depende de nosotros. De ustedes, de mí, depende de cada uno de nosotros. Y en eso consisten la oportunidad y la esperanza. Muchas gracias.

gracias, apolonia, por enviar al grupo las estadisticas comparadas entre
cuba y el resto de america latina. hablan por si solas. no hace falta
interpretar demasiado.

hablando de discursos, la semana pasada, en la 28a. feria del libro, mempo
giardinelli dio una charla titulada " La emergencia de la Lectura y la
Lectura en emergencia".

el discurso es un poco largo para ponerlo aqui como texto, pero reproduzco
a continuacion algunos parrafos en los cuales mempo hace alusion a un
documento del FMI caracterizando a la sobreeducacion de los argentinos
como fuente de sus problemas.

alguien sabe de que documento se trata, y como encontrarlo?
seria bueno leerlo con atencion, y ver como justifican semejante
diagnostico.

gracias,

daniel schugurensky, toronto

bueno, aqui los dejo con mempo giardinelli.



Es bueno reconocer las causas del presente, y ésa es tarea

principal nuestra, de gentes como ustedes y como yo. Es urgente

reconocer que es verdad que la Argentina es víctima de los modos más

perversos de la economía mundial, y sin dudas el Fondo Monetario

Internacional tiene una enorme responsabilidad en lo que nos ha

>sucedido porque chichoneó a dictadores y ladrones, y a todos les

>dijo que eran buenos muchachos, a unos porque eran Cruzados contra

>el comunismo y a otros porque eran Cruzados contra el macroestado.

>Pero nosotros como pueblo no estamos exentos de culpa, porque unos y

>otros Cruzados fueron nuestros, salieron de nuestras entrañas y se

>formaron en las mismas escuelas que ustedes y que yo. Nosotros, los

>argentinos, tenemos una enorme responsabilidad en la tragedia

>contemporánea. Y si no cambiamos, no tendremos remedio.

>

> No es cuestión de rasgarse ahora las vestiduras. No se trata de

>andar acusándose los unos a los otros, o autojustificándose como la

>mitad de los argentinos que votaron lo que votaron y ahora dicen "yo

>no lo voté". De lo que se trata es de frenar de una vez a la bestia

>de la ignorancia que creció en esta sociedad y que hace que, por

>ejemplo, haya tantos incautos que sienten nostalgia de los

>dictadores o del Señor Feudal de La Rioja y su pandilla de mafiosos.

>Y la única manera de parar a esa bestia es con más y mejor

>educación, con mucha y mejor lectura.

>

> En la gravísima emergencia que vivimos, más que nunca es

>evidente que una de las causas internas del desastre es el deterioro

>de la Educación y la Lectura. Por años, por décadas, se destrozó la

>educación pública mientras era irrefrenable la contumacia del

>sistema audiovisual nacional. Así caímos por los despeñaderos del

>analfabetismo y el abandono de la lectura. Las consecuencias están a

>la vista.

>

> Ahora mismo, el FMI nos está diciendo que es mejor ser brutos.

>No exagero: en un reciente informe del Fondo Monetario

>Internacional, publicado la semana pasada, se habla de que nuestro

>país ha recibido durante décadas lo que ellos llaman una

>"sobreeducación", que es fuente, dicen, de muchos problemas. Porque

>los pueblos sobreeducados, dicen, tienen expectativas demasiado

>elevadas, superiores a las que puede brindarle la realidad económica

>y social en que se desenvuelven. El problema, además, es que cuando

>el pueblo ha sido sobreeducado resulta ser inconformista,

>cuestionador y, claro, nunca deja de buscar mejores niveles de vida,

>lo cual provoca, entre otras cosas, problemas de desempleo y

>subempleo, conflictos migratorios y no sé qué más...

>

> ¿Ustedes se dan cuenta de lo que significa este nuevo eufemismo

>cretino? "Sobreeducación". Significa que un pueblo "sobreeducado"

>(como se supone que somos nosotros, los argentinos) es cuestionador

>y protestón, y por lo tanto exige mejorar su nivel de vida. Habráse

>visto...

>

> Entonces -dicen los genios desalmados del Fondo- mejor hacer

>que sean brutos, que las nuevas generaciones resulten en un pueblo

>subeducado. O sea más manso y manipulable, porque ellos suponen que

>los ignorantes son mansos y manipulables. No han andado estos

>señores por el conurbano bonaerense, evidentemente, ni por las

>periferias de nuestras capitales de provincia... Pero ellos proponen

>profundizar la ignorancia, con la misma necedad con que proponen más

>ajuste. "Basta de sobreeducación, mejor subeducar" es el mensaje de

>estos sinvergüenzas de la economía mundial...

>

> Bueno, ellos tuvieron y siguen teniendo gerentes entre

>nosotros. Están en la Casa Rosada, en el Parlamento, en el Palacio

>de Justicia, en casi todos los economistas al servicio de Bancos y

>empresas, y en todos los Bancos y casi todas las empresas, y también

>en las organizaciones empresariales y en las organizaciones

>sindicales. Eso es el Sistema, ése es el Contubernio que nos

>gobierna cambiando a uno por otro pero siendo siempre los mismos.

>Hace cuarenta o más años que son los mismos, y hace cuarenta o más

>años que el gran edificio de la educación pública argentina empezó a

>desmoronarse.

>

> Estas urgencias, creo yo, no pueden dejar de decirse. Les ruego

>me disculpen, pero me parece que no tiene sentido hablar de

>estrategias de lectura, despojadas del contexto. Cuando se te está

>incendiando el living no podés ponerte a ordenar el dormitorio...

> Por supuesto que es urgente recuperar la pasión por la lectura

>e inculcarla como lo que es: un acto de amor supremo, generoso,

>encantador y formativo. No es una tarea imposible, ni depende (como

>muchos creen) del precio de los libros. Hay muchísima gente en la

>Argentina que por encima del desastre, está empeñada en esta batalla

>desde hace largo tiempo. Somos muchos los que resistimos, lejos del

>poder y de los que dictan políticas y se encandilan con modas. Somos

>muchos los que trabajamos en el interior del país impulsando estas

>docencias fundamentales, silenciosas, paridas en la conciencia de

>que no hay peor violencia cultural que el embrutecimiento que se

>produce cuando no se lee. Basta mirar alrededor, basta ver con ojo

>crítico el propio patio interior, el bestiario lleno de sonidos y

>furias que es hoy cualquier calle, cualquier barrio, incluso

>cualquier escuela de la Argentina. Basta ver la necedad de los que

>mandan, esos civilizados de mentirita que se están pudriendo en su

>propia podredumbre.

>

> Hoy la sociedad está agobiada y sumida en el desaliento y la

>desesperación, pero resiste. Y mientras una sociedad resiste, está

>viva. Yo recorro el país, amigas y amigos, y puedo asegurarles que

>la realidad no es como muestra la tele porteña, donde se pregona que

>se desinflaron las asambleas y que nos estamos desmovilizando.

>

> Hay evidencias formidables de la resistencia cultural, y hay

>una amplísima variedad de recursos que los argentinos tenemos para

>resistir. En el campo de la Lectura es asombrosa la cantidad de

>programas en marcha, como es notable la conciencia que se ha formado

>alrededor de su necesidad. En el Chaco tenemos un Programa de

>Abuelas Cuenta Cuentos que es pionero en la Argentina, y todos los

>años hacemos un Foro Internacional que es ya un hito en la materia.

>Hemos creado la primera cátedra de Pedagogía de la Lectura y tenemos

>libros publicados en los que se da cuenta de esta nueva preceptiva.

>Miles de docentes del Nordeste Argentino, y del país todo,

>participan de esta fiesta anual desde 1996. Su onda expansiva se

>evidencia, en primer término, en la Lectura como valor

>represtigiado; y enseguida en la persistencia de los planes de

>lectura que se llevan a cabo en escuelas y bibliotecas.

>

> Muchísimos docentes argentinos se han convertido en militantes

>de esta causa. Son miles los que por encima de miserias salariales

>siguen sus vocaciones y se perfeccionan, se capacitan, leen y

>estudian porque saben que cuando en calles y esquinas los chicos y

>chicas se suicidan lentamente con cerveza y cocaína, eso no es "un

>asunto de ellos". Esos son asuntos completamente nuestros y el libro

>puede y debe ser nuestro instrumento. Una buena novela de Julio

>Verne, una de Puig, de Youcenar o de Soriano marcarán siempre

>senderos de salud mental. Un poema de Orozco o de Gelman siempre

>cauterizarán las heridas del alma, las llagas de los necios. Un

>ensayo de Kovadloff o de Sarlo, un cuento de Blaisten o de Cabal, o

>del inolvidable Cortázar, siempre nos salvarán de la pobreza. Como

>cualquier diccionario, por modesto que sea, porque un diccionario es

>como un bolsillo lleno de oro y a la mano.

>

> Los maestros deberían volver a esa amistad. ¡Ah, cómo me

>gustaría que los maestros se preocuparan más por el diccionario que

>tienen y por los libros y los diarios que leer, que por puntajes y

>presentismos! Porque de una vez hay que sacudirse las dictaduras de

>los burócratas y de los sindicalistas, ¿no les parece? Y porque más

>allá de la perversidad del sistema y de esta crisis maldita que

>padecemos, y que nos enfurece y agobia, la primera misión del

>maestro es estar por encima de la circunstancia; el maestro tiene la

>obligación de saber mirar más allá y por encima del momento

>presente, aunque el presente lo desespere. El maestro no debe

>quedarse en el instante, sino que tiene la obligación de pensar en

>el futuro, del que es custodio. El maestro jamás debe contribuir al

>pánico general; al contrario, debe contribuir a calmar los ánimos.

>El maestro debe trabajar por la razón y no fogonear la confusión. Y

>para la razón y el entendimiento, para aclarar y orientar, para eso

>están los libros.

>

> Es evidente que la educación pública argentina, de tradición

>integradora de inmigrantes y cultivadora de un sentimiento nacional

>progresista, ha sido desplazada por un economicismo suicida que nos

>ha convertido primero en una especie de narcocalifato de negocios e

>impunidad y luego en un infierno experimental de la economía

>especulativa. Cualquier argentino puede añadirle sus propias

>experiencias a esta aseveración pero casi todos tenemos la sensación

>cabal del retroceso. Con los maestros argentinos ayunando o en

>huelga semipermanente, con la escuela pública al borde de la

>destrucción total, la autonomía universitaria y la gratuidad de la

>enseñanza amenazadas y el persistente recorte de recursos para la

>investigación, ¿cómo vamos a levantar este país que amamos?

>

> Es común escuchar, en cualquier conversación, este punto de

>acuerdo básico: "La solución de todos los problemas argentinos pasa

>por la educación". Ah, muy bien, pero el acuerdo se mediatiza

>enseguida cuando se advierte que los procesos educacionales son muy

>lentos, demoran años y mucha inversión y, claro, las urgencias de la

>coyuntura etc., etc. ... El sistema educativo argentino, por

>décadas, tuvo un desarrollo notable, importante, formador de

>generaciones de hombres y mujeres que dieron lo mejor que tuvo

>nuestro país. Ese prestigio es alto todavía, y cualquier familia

>sabe que si el futuro está en algún lado es en la educación de sus

>hijos. No hay clase social que no lo estime así y que no valore y

>desee que sus descendientes crezcan en base al conocimiento por

>encima de cualesquiera otros valores. Pero a pesar de todo ello la

>Educación viene siendo la gran postergada a la hora de las

>decisiones. Y las dirigencias políticas y económicas avanzan en su

>paulatina destrucción y ya vimos cómo en el Fondo Monetario se

>planea embrutecernos más aún.

En mensaje anterior envie parte del discurso del presidente de la Republica de
Cuba, en este manifiesta datos estadisticos comparativos entre Cuba y America
Latina.
Bibiana Apolonia Del Brutto.



Discurso íntegro del presidente Castro
Redacción online
El Universal
La Habana, Cuba
Miércoles 01 de mayo de 2002
Leído en el marco de la marcha de miles de cubanos por el Día Internacional del
Trabajo
00:00  “Fuimos condenados en Ginebra por quienes consideran que ese mar de
pueblo aquí reunido, cuya imagen puede observarse desde cualquier rincón del
mundo, ha sido privado de sus derechos humanos. Con toda seguridad que ninguno
de los que en América Latina promovieron, coauspiciaron o apoyaron ese proyecto,
podría reunir en la capital de sus respectivos países el 5% de los ciudadanos
aquí reunidos.”
¿Acaso se trata de fanáticos, personas ignorantes e incultas, carentes de
conocimientos históricos y políticos? A esta enorme masa se le podría preguntar
si hay entre ellos uno solo que no sepa leer y escribir, o un analfabeto
funcional con menos de sexto grado; ninguno podría levantar la mano. Si la
pregunta fuera cuántos poseen los conocimientos de un graduado de noveno grado,
o por encima de ese nivel de educación, más del 90 por ciento, excepto los
escolares que no han cumplido todavía los 15 años, levantarían la mano.
Las gloriosas tradiciones de rebeldía y lucha patriótica de nuestro pueblo, a
las que se unen hoy un cabal y profundo concepto de la libertad, la igualdad y
la dignidad del ser humano, los sentimientos de solidaridad, espíritu
internacionalista, confianza en sí mismo, conducta heroica, 43 años de lucha
tenaz e infatigable contra el poderoso imperio, amplia y sólida cultura política
y extraordinario humanismo -obra de la Revolución en su conjunto-, han hecho de
Cuba un país diferente.
Triste destino el de cientos de millones de personas en esta área del mundo que
desde un punto de vista realmente humano no han podido salir todavía de la
prehistoria de la humanidad, y no saldrán de ella mientras el sistema de saqueo
que ayer exterminó a decenas de millones de sus habitantes nativos y los
convirtió después sucesivamente en colonias, neocolonias y países dependientes
económicamente subdesarrollados, rija el destino de estos pueblos.
Lo ocurrido antes de Ginebra, en Ginebra y después de Ginebra, apenas se
distingue de la bochornosa historia que ya conoció nuestro pueblo desde los
primeros días del triunfo revolucionario del Primero de Enero de 1959.
Cuba, que fue el último país latinoamericano en independizarse del colonialismo
español tras heroica y solitaria lucha, sin llegar a conocer un minuto de
independencia al caer de inmediato en manos del naciente imperio norteamericano,
del que con igual determinación y heroísmo logró liberarse 61 años después, fue
vilmente abandonada y traicionada por los demás gobiernos de América Latina.
Ningún libro de Marx y Lenin podría ilustrar tanto sobre el carácter
antinacional, entreguista y traidor de las oligarquías latinoamericanas, y lo
que significaba el papel del imperialismo en el destino de nuestros pueblos,
como los 43 años de la experiencia vivida por nuestra Revolución. Todos los
gobiernos oligárquicos y burgueses se unieron al aislamiento y el bloqueo, a la
agresión imperialista contra Cuba, con excepción de un país donde décadas atrás
tuvo lugar una gran revolución social, que trajo justicia y notables avances
para el pueblo de una nación mutilada por el insaciable expansionismo de su
vecino del Norte, y más de una vez mártir de la intervención y conquista
extranjera a lo largo de su azarosa y sufrida historia. Esta vez, tristemente,
la excepción se convirtió en regla.
Pero Cuba no es ya el país analfabeto, inculto e inexperto de aquellos primeros
años. Hoy los pueblos latinoamericanos, que entonces eran 208 millones de
habitantes, son en la actualidad, incluidos los pueblos anglófonos del Caribe,
526 millones; también han tenido la posibilidad de aprender lo que es el dominio
imperialista, la explotación, la injusticia y el saqueo. A pesar del diluvio de
calumnias y mentiras contra nuestro pueblo ejemplar y su lucha admirable,
comprenden cada vez más y saben que frente a tantas claudicaciones que han
tenido lugar en el mundo, Cuba constituye una poderosa fuerza moral, defensora
de la verdad y solidaria con los demás pueblos del mundo.
A los hermanos de América Latina les han hecho un gran cuento de Las mil y una
noches, en el cual cada día que pasa creen cada vez menos. Llevan medio siglo
tratando de hacerles creer que los cientos de miles de niños que mueren cada año
por desatención y hambre, los millones que no van a la escuela y trabajan por
míseros salarios, limpian parabrisas y zapatos, o son objeto de comercio y
explotación sexual, es democracia y respeto a los derechos humanos. Que los
cientos de millones de seres humanos que viven en la pobreza, a pesar del
inmenso potencial de la riqueza y los recursos naturales que los rodean; el
enorme número de desempleados, subempleados o trabajadores informales que viven
sin la menor ayuda, seguridad social o protección alguna; la desatención médica
a las madres, niños, ancianos y población pobre en general; la marginación, las
drogas, la inseguridad y el delito, se llaman democracia y respeto a los
derechos humanos. Que los escuadrones de la muerte, las ejecuciones
extrajudiciales, torturas, desapariciones y asesinatos; que el soborno, la
malversación y el desvío y robo descarado de los bienes públicos -mientras
escuelas y hospitales se cierran, los bienes y recursos de las naciones se
privatizan y muchas veces se regalan a amigos y asociados en la corrupción,
tanto internos como externos-, constituyen la más cabal expresión de la
democracia y de los derechos humanos. No les pasa por la mente que el sistema
económico, político y social que defienden es la negación total de toda
posibilidad de igualdad, libertad, democracia, dignidad humana y justicia.
Una persona que es analfabeta, o cuyos conocimientos apenas rebasan el tercero o
el cuarto grado, o que vive en estado de pobreza o de pobreza extrema, o carece
de empleo, o radica en barrios marginales donde las más inconcebibles
condiciones de vida tienen lugar, o deambulan por las calles y reciben el veneno
constante de la publicidad comercial, sembrando sueños, ilusiones y ansias de
consumos imposibles, las que suman enormes masas de ciudadanos en lucha
desesperada por la vida, pueden ser víctimas de todo tipo de abusos, chantajes,
presiones y engaños, sus organizaciones son reprimidas o carecen de ellas,
difícilmente están en condiciones de comprender los problemas complejos del
mundo y de la sociedad en que viven. No están en condiciones reales de ejercer
la democracia, ni decidir cuál es el más honesto o el más demagógico e hipócrita
de los candidatos, en medio de un diluvio de propagandas y mentiras, donde los
que más recursos poseen son los que más mentiras y engaños siembran.
No puede haber libertad alguna de expresión donde los principales y más eficaces
medios de comunicación constituyen un monopolio exclusivo en manos de los
sectores más privilegiados y ricos, enemigos juramentados de cualquier tipo de
cambio económico, político y social. El disfrute de las riquezas, la educación,
los conocimientos y la cultura queda en manos de los que, constituyendo apenas
una ínfima parte de la población, reciben la mayor proporción de los bienes que
produce el país. No es casual el hecho de que América Latina sea la región del
mundo donde existe la mayor diferencia entre los más ricos y los más pobres.
¿Cuál democracia y cuáles derechos humanos pueden existir en esas condiciones?
Sería como cultivar flores en pleno desierto del Sahara.
Cuando por otro lado se presenta el saqueo total de los recursos naturales y la
apropiación del esfuerzo humano como modelo ideal de sociedad y desarrollo, y al
ALCA, es decir la anexión y absorción de América Latina por Estados Unidos y la
dolarización, como único camino, es síntoma de que el sistema político y
económico imperante está llegando a una crisis total.
Lo ocurrido en Argentina, que envuelta hoy en un increíble caos económico y
político se ha convertido en un país hambriento, con más del 20 por ciento de la
población activa desempleada, y los depósitos de los ciudadanos en los bancos
–especialmente de las capas medias o de modestos ingresos de la población- son
prácticamente confiscados, no puede significar otra cosa que el canto de cisne
de la globalización neoliberal. Tal crisis genera una falta total de ética y de
valores.
Es repugnante el comportamiento de muchos gobernantes al ver derrumbarse como
castillos de naipes sus modelos económicos.
Las protestas populares son reprimidas con inusitada violencia. Los gases
lacrimógenos, los hombres arrastrados por las calles, la brutalidad con que
golpean al pueblo los agentes del orden, armados con escudos, encapuchados con
extrañas escafandras y vestiduras que parecen recién desembarcados de un lejano
planeta, constituyen los métodos con que defienden la democracia y los derechos
humanos de los ciudadanos.
En nuestro país jamás se han visto semejantes escenas. Nunca, a lo largo de más
de cuatro décadas, ha sido empleada la fuerza contra la población. El proceso
revolucionario se basa en la más estrecha unidad y cooperación de todo el
pueblo, en un consenso sin precedente en ningún otro lugar, imposible de
concebirse y ni siquiera imaginarse en una sociedad de explotadores y
explotados. Un pueblo culto, rebelde, de valientes y héroes, como el pueblo
cubano, no podría ser gobernado por la fuerza ni habría fuerza con que
gobernarlo, porque él es la fuerza. Jamás se sublevaría contra sí mismo, porque
él es la revolución, él es el gobierno, él es el poder, que con su valor, su
inteligencia y sus ideas ha sabido defenderse de las agresiones del más poderoso
imperio que jamás existió.
Tal fenómeno político no había ocurrido jamás en nuestro hemisferio. La fuerza
fue usada siempre por la oligarquía y el imperio contra el pueblo.
Todos y cada uno de los países de América Latina que nos condenaron en Ginebra o
coauspiciaron el proyecto de resolución contra Cuba, están bien distantes de los
índices educacionales, culturales y sociales que son fundamentales para una vida
sana, decorosa y justa de los ciudadanos. Ninguno de ellos alcanza a Cuba en uno
solo de esos índices. En aras del tiempo me limitaré a señalar algunos del
conjunto de América Latina comparados con los de Cuba.
Tasa de analfabetismo: el conjunto de América Latina, 11.7%; Cuba, 0.2%.
Habitantes por personal docente: América Latina; 98,4; Cuba, 43 –es decir, dos,
tres veces más personal docente per cápita.
Tasa de escolarización en la enseñanza primaria: América Latina, 92%; Cuba,
ciento por ciento.
Tasa de escolarización en la enseñanza secundaria: América Latina, 52%; Cuba,
99.7%.
Alumnos de enseñanza primaria que alcanzan el quinto grado: América Latina, 76%;
Cuba, ciento por ciento.
Mortalidad infantil por mil nacidos vivos: América Latina, 32; Cuba 6.2.
Médicos por cada 100 mil habitantes: América Latina, 160; Cuba, 590.
Estomatólogos por cada 100 000 habitantes: América Latina, 63; Cuba, 89.
Enfermeras por cada 100 mil habitantes: América Latina, 69; Cuba, 743.
Camas hospitalarias por cada 100 mil habitantes: América Latina, 220; Cuba,
631.6.
Partos con atención médica: América Latina, 86.5%; Cuba, ciento por ciento.
Esperanza de vida al nacer: América Latina, 70; Cuba, 76.
Población entre 15 y 49 años infectada con el VIH/SIDA: América Latina, 0.5%;
Cuba, 0.05%.
Tasa de incidencia anual de SIDA por un millón de habitantes: América Latina,
65.25; Cuba, 15.6.
El primer estudio internacional del Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de
la calidad de la educación, realizado en 12 países de América Latina, incluyendo
nuestro país, arrojó los siguientes resultados:
En Lenguaje, tercer grado: Cuba 85.74 puntos; los 11 países restantes, 59.11.
En Lenguaje, cuarto grado: Cuba, 87.25; el resto, 63.75.
En Matemática, tercer grado: Cuba, 87.75; el resto, 58.31.
En Matemática, cuarto grado: Cuba, 88.25; el resto, 62.04. En cuanto a estos
índices, de los siete países de América Latina que votaron contra Cuba, cuatro
de ellos, Costa Rica, Chile, Argentina y Uruguay, que en el pasado alardeaban de
ser los más avanzados en la región, están a considerable distancia de los
índices de nuestro país. En algunos de ellos alcanzan o sobrepasan ligeramente
la mitad, y en otros están varias veces por debajo, como en el caso de la
educación preescolar entre cero y cinco años, en que Chile alcanza sólo un 15.8%
de los niños en esa edad, y Cuba, el 99.2%.
Hay que ser cínicos para atreverse a esa aventura mafiosa, embarcados por sus
amos imperiales.
Al surgir la Revolución bolivariana, en que pueblo y fuerza militar
estrechamente unidos desataron un proceso revolucionario y democrático también
sin precedentes, la respuesta fue el golpe fascista. La oligarquía privilegiada,
que disfruta del grueso de los ingresos del país y es dueña de los más poderosos
medios masivos, con el aliento y el apoyo del imperialismo lanzó a sus
seguidores contra el pueblo bolivariano y la propia sede del Presidente del
país, en busca de un choque sangriento que justificara la acción coordinada de
una reducida pero bien ubicada fuerza militar. Milagrosamente se evitó una
sangrienta guerra civil, gracias a la actuación razonable y serena del
presidente Chávez, el apoyo del pueblo bolivariano y la lealtad de la inmensa
mayoría de los oficiales y soldados de las Fuerzas Armadas de ese hermano país.
Una nueva página de la historia de América, compleja y difícil, se abre para el
pueblo que inició la independencia de las colonias de España en este hemisferio.
El despojo de los derechos de la representación de Cuba en Monterrey, el golpe
fascista en Venezuela y la infamia de Ginebra, en el mismo orden en que se
produjeron, pusieron a prueba y también en evidencia la sucia e hipócrita
política de los lacayos del imperio.
Debo señalar que los Presidentes de Brasil, Ecuador, República Dominicana,
Haití, y los países anglófonos del Caribe no se sumaron al júbilo golpista, del
mismo modo que los países mencionados, Bolivia y Colombia no se sumaron a la
infamia de Ginebra.
Ninguno condenó el golpe fascista, con excepción del Presidente argentino, tal
vez temeroso, dada su crítica situación política, de que un sargento de la
policía lo derroque.
Cuando después del vergonzoso episodio de Monterrey -un mes más tarde- estalló
el escándalo, algunos guardaron decoroso silencio; pero el ilustre secretario
general de la desprestigiada y repugnante OEA, lanzó dardos venenosos apoyando
el despojo sufrido por Cuba, cual si esa organización realmente existiera. <P<
La honrosa historia de nuestra Patria, que un día se batió sola contra casi
todos los antecesores similares a los gobiernos actuales que votaron contra
Cuba, aliados entonces con Estados Unidos a raíz del ataque por Bahía de
Cochinos, y resistió heroica sin un segundo de vacilación cuando estuvo a punto
de ser borrada de la faz de la Tierra en la Crisis de Octubre de 1962, debiera
constituir una vergüenza para los conjurados con Estados Unidos en Ginebra si
conservaran siquiera la libertad de avergonzarse. No podrán tampoco ignorar sin
sonrojo que cuando se desplomó el campo socialista, se desintegró la URSS y
arreció el bloqueo yanqui, que incluía cualquier venta de medicinas y alimentos,
calificado como delito de genocidio por las Convenciones de 1948 y 1949, y todos
creían que la Revolución cubana se desplomaría en cuestión de semanas, nuestro
pueblo resistió con heroísmo y tenacidad que no tienen precedente.
Cuba, después de soportar las más inconcebibles dificultades y amenazas, ataques
terroristas y riesgos de todo tipo, no inclinó ni inclinará sus banderas ante la
superpotencia hegemónica que hoy dicta órdenes a sus lacayos y lamebotas en este
infortunado hemisferio a través de un terrorista convertido en Secretario
Asistente de Estado para América Latina, sin respeto alguno por parte del
gobierno de Estados Unidos y sin pudor alguno por parte de aquellos.
Cuando el honor, la moral y la credibilidad de Cuba fueron puestos en entredicho
por el diferendo ocurrido con el gobierno del país anfitrión, se hizo evidente
que la hipocresía y la mentira son instrumentos inseparables, casi únicos, del
sistema político y económico prevaleciente en América Latina.
Se quiso cuestionar mi decencia y mi ética cuando, puesto en la disyuntiva de
ser leal a la mentira o leal a la verdad, leal al engaño y la manipulación
calumniosa de los hechos o leal a nuestro pueblo y a todos los pueblos del
mundo, fui leal a la verdad y a los pueblos. Las vírgenes vestales del templo de
la hipocresía se rasgaron las vestiduras en nombre de la privacidad. Incluso
hombres honestos que en el pasado fueron testigos indignados de episodios
electorales y trampas desleales con adversarios políticos, eran inducidos a
pensar que mi conducta era incorrecta. Yo no inventé nada, ni llamé a nadie, ni
tendí trampa alguna contra alguien. Advertí cuantas veces pude a los que durante
más de un mes me desafiaron constantemente y exigieron pruebas y más pruebas.
Aunque en nada me sentía atado con lo que después, por la evolución de los
acontecimientos, resultó ser engañoso ardid para obligarme al silencio y la
confidencialidad en asunto de tanta trascendencia, con toda claridad demandé el
cese de las ofensas; al continuar las mentiras, las calumnias y la exigencia de
pruebas durante varias semanas, cumplí la advertencia que había hecho.
Se me acusó también de ser vengativo por la promesa incumplida con relación a
Ginebra. Toda mi vida he sido caballeroso con mis adversarios, aun en la guerra
donde los hombres mueren. Jamás humillé, ni ofendí, ni tomé venganza contra un
prisionero, aun cuando, como ocurrió en Girón, alrededor agonizaban compañeros
mortalmente heridos o habían muerto. Pero sé distinguir muy bien lo que es o no
es ético. Me tardé en presentar las pruebas exigidas motivado solo por el deseo
de no hacer daño a un país hermano que admiro y respeto. Representantes de
algunos gobiernos amigos en el mundo que participaron en la Cumbre, me reprochan
no haber hecho la denuncia en la propia conferencia.
La mentira es y será injustificable desde el punto de vista político, ético y
religioso; viola, por lo que recuerdo de las clases de catecismo que recibí en
una escuela católica desde que estaba en primer grado, el octavo mandamiento de
la ley de Dios.
Hay que ser honrado. No busqué pretextos. No vacilé en expresar la necesidad y
el deber de dejar constancia histórica de aquella conversación que ya iniciada
me pidieron que fuese privada. También lo era mi carta personal al Presidente,
publicada 48 horas después sin consultármelo, el mismo día que salí de
Monterrey.
Lamento mucho la necesidad de incluir este punto en mi discurso, pero era un
deber hacerlo. Todavía altos funcionarios de aquel país nos atacan diariamente
sobre el tema, que está demasiado fresco para lanzarlo al cesto del olvido.
A los que tontamente hablan y repiten las consignas imperialistas de que no
existe democracia ni respeto a los derechos humanos en Cuba, les respondo: nadie
puede cuestionar que, a pesar de ser muy pequeño, nuestro país es hoy el más
independiente del planeta, el más justo y solidario. Es también por largo trecho
el más democrático. Existe un Partido, pero este no postula ni elige. Le está
vedado hacerlo: son los ciudadanos, desde la propia base, quienes proponen
candidatos, postulan y eligen. Nuestro país goza de una envidiable y cada vez
más sólida e indestructible unidad. Los medios masivos son de carácter público y
no pertenecen ni pueden pertenecer a particulares, no realizan publicidad
comercial alguna, no promueven el consumismo; recrean e informan, educan y no
enajenan.
Cuba ocupa ya lugares cimeros en el mundo, muy difíciles de superar en un
creciente número de esferas fundamentales para garantizar la vida y los más
esenciales derechos políticos, civiles, sociales y humanos, a fin de asegurar el
bienestar y el porvenir de nuestro pueblo. Los conocimientos políticos masivos
del pueblo cubano no son superados por ningún otro país. Sus programas y logros
culturales y sociales marchan a ritmos nunca antes alcanzados.
Nuestros sueños se hacen realidades. Una sociedad más justa es posible. No
importan mentiras y calumnias. La historia lo reconocerá. <P< socialismo!
¡Patria o Muerte

Estimado Carlos Lopez Iglesias, ante su asombro por el texto que enviara
a Pronun me tomare el atrevimiento de realizarle algunas aclaraciones, en el dia
del Dios Trabajo, de la Argentina que no goza de su reinado:
La teoria de la evolucion, la que emitio Darwin esta presente hoy dia con
muchisimas arreglos y diferencias en especial en la biologia, que aclaro no es
mi tema. Pero se refiere usted a "un neo darwinismo social", que no es
precisamente a Darwin a quien se le debe lo que se conoce hoy dia como
"darwinismo social", muy suscintamente le recuerdo solo algunos hechos
historicos que son tipicios del pensamiento social latinoamericano, pero antes
fowardeo una paragrafo de Engels:

"Darwin no sospechaba qué sátira tan amarga escribía de los hombres, y en
particular de sus compatriotas, cuando demostró que la libre concurrencia, la
lucha por la existencia celebrada por los economistas como la mayor realización
histórica, era el estado normal del mundo animal. Únicamente una organización
consciente de la producción social, en la que la producción y la distribución
obedezcan a un plan, puede elevar socialmente a los hombres sobre el resto del
mundo animal, del mismo modo que la producción en general los elevó como
especie."
Federico Engels, "Introducción a la dialéctica de la naturaleza", 1875.

Precisamente el "darwinismo" fue la teoria que con referencia a lo humano y en
lo conceptual empleo la denominada "generacion del 80" en Argentina y en el
resto de America Latina para instaurar "las ideas de progreso" y "de cambio
social", pasando por relevancias en nombres como los hermanos Ramos Mejia, Jose
Ingenieros, Sarmiento, Carlos Octavio Bunge, etc. quienes efectivamente
aplicaron las ideas evolucionistas a lo que se conoce como "pensamiento
positivista", en todas las disciplinas sociales y con enfasis en metodologias
que correspondian a las ciencias naturales para explicar "los comportamientos
humanos". A pesar de estas falencias que podemos reconsiderar en la actualidad,
esos nombres construyeron el Estado en la Argentina y fueron los promotores de
las instituciones, hoy desvirtuadas. El "biologismo" que nace justamente de una
aplicacion cultural derivo en numerosas incorrecciones, pero no se debe a las
ideas de Charles Darwin sino a Herbert Spencer la produccion "de la lucha y del
exito del mas fuerte y del mejor". De manera que esta concepcion se utilizo ad
infinutum tanto en disciplinas sociales como en las ciencias naturales, pero en
las primeras tantas veces como metafora y analogias. Mas alla de las
consideraciones racistas que esas metaforas recuerden, el problema se presenta a
fines del siglo XX y en lo que va del siglo XXI, por el uso de lo que se
denomina "la biopolitica", que no es precisamente a Darwin a que hace mencion
sino a la metafora "darwinismo social" el creado por Herbert Spencer. La
biopolitica es consustancial a la globalizacion, y mucho mas al neoliberalismo,
no van la una sin la otra, se apoyan mutuamente. La biopolitica presenta al
mundo como uno solo, homogeneizado e igual; no se hace preguntas sobre las
formas que adquiere el poder ni los micropoderes; no diferencia a los bloques de
paises, no diferencia al Norte del Sur. Es ampliamente conocida por nos en el
hemisferio Sur. Pero la biopolitica no entiende de "evolucion" sino de
"imposicion", de doblegamientos, de subditos, de dependencias; para imponerse,
entiende dos palabras que son consustanciales a organizaciones, instituciones,
organismos internacionales y recomendaciones de estos llevadas a cabo por
personas asimilables a la ideologia neoliberal: los cuerpos como mercancias; el
exito; el consumo; los ajustes y como consecuencia: el hambre y el garrote.
¿Que tiene que ver el texto con todo esto?
Pues nada y mucho, el texto refiere a hallazgos, si, efectivamente coincido con
usted, hallazgos de los paises mas evolucionados en cuanto a desarrollo en
investigacion y tecnologias, en en este caso biotecnologia, ingenieria genetica,
y estan reacomodandose a "la inteligencia artificial" sobre la que aun nada
pueden decir aunque reconocen que la misma solo es posible con "educacion". Y es
sobre esta sobre las que se arman grandes panfletos en la Internet, sobre lo que
se conoce como "gestion del conocimiento", funcional a la nueva economia que
predice una produccion basada en la difusion de conocimientos en la Red de
redes.
Un mundo alejado del hambre y de los garrotes pero que posee representantes,
nombres y apellidos en la valupeala Argentina, que se decidan como expresara mas
arriba a las funciones de la biopolitica: el exito y el consumo con valores
impolutos sobre lo que nos rodea.
Con afecto.
Bibiana Apolonia Del Brutto.




----- Mensaje original -----
De: "Carlos Lopez Iglesias" <lopezchurch@...>
Para: <PronunArgentina@...>
Enviado: Lunes 29 de Abril de 2002 11:31
Asunto: [PronunArgentina] El futuro: ¿cientos, miles, o millones de años?,


> Queridos Colegas
>                                He quedado sorprendido y preocupado por
> algunas de las ideas que se expresan en el texto que nos han aportado.
> Insistir con la " evolucion" desde un neo darwinismo social y cultural es
> una forma elaborada de eludir el analisis de los procesos economicos,
> sociales y culturales que van construyendo sociedades que se caracterizan
> por una mayor desigualdad e injusticia social.
> Pero afirmar que "la educación adecuada puede en un tiempo relativamente
> corto
> eliminar las profundas diferencias que existen entre los grupos humanos" es
> ya una falta de respeto a todos aquellos que bregamos por los derechos
> humanos, especialmente el que se refiere al derecho a una alimentacion.
> Sabemos de los alumnos con hambre que no estan en condiciones de aprender.
> Sabemos de los infantes que al no cubrir correctamente su alimentacion
> necesaria no lograran el desarrollo mental adecuado para poder acceder a una
> educacion plena.
> Aquellos que no pertenecemos al "mundo del bienestar" confrontamos
> cotidianamente con un presente que nos hace avizorar un futuro con mas
> conflictos y menos "evolucion", y a veces sospechamos que las
> transformaciones  para un mundo evolucionado presuponen la desaparicion de
> toda la poblacion que hoy se encuentra bajo la linea de pobreza y que se
> encuentra excluida de la riqueza social que ayudaron a construir.
> Un abrazo fraterno
> Carlos lopez Iglesias
> ===========================================================
>
> ----- Original Message -----
> From: "Bibiana Apolonia" <bibiapo@...>
> To: <PronunArgentina@...>
> Sent: Sunday, April 28, 2002 1:07 PM
> Subject: [PronunArgentina] FW: El futuro: ¿cientos, miles, o millones de
> años?,
>
>
>
>
> > El futuro: ¿cientos, miles, o millones de años?
> >
> > Por Piero y Alberto Angela
> >
> > Cuando hablamos del futuro, por lo general pensamos en el siglo entrante
> o,
> > si mucho, el milenio próximo, esto es, unos lapsos ridículamente cortos si
> > se consideran en la escala evolutiva.
> >
> > De hecho, un sólo día en nuestro calendario equivale a más de 10 millones
> de
> > años en el planeta. En otras palabras, si la especie humana fuese a vivir
> > hasta  "una semana" después del 31 de diciembre, tendría 75 millones de
> años
> > de futuro!
> >
> > Aun más, el tiempo es amplificado por la aceleración cultural.. Se ha
> > calculado que el total del "cuerpo del conocimiento" de la tierra se dobla
> > cada diez o veinte años  (se han descubierto más cosas en los últimos cien
> > años que en los 10.000 años anteriores). Aún si el índice disminuyera un
> > poco su paso vertiginoso, los milenios aún tendría el efecto de millones
> de
> > años y los millones de años el efecto de billones. Un sólo día en nuestro
> > calendario probablemente equivale a muchos millones de años en términos de
> > evolución cultural.
> >
> > El cerebro se aturde cuando considera esta escala del tiempo como marco de
> > referencia. No sólo somos incapaces de predecir el desarrollo a largo
> plazo,
> > somos aún más incapaces de siquiera entender remotamente la dirección en
> que
> > vamos.
> >
> > Hoy sólo podemos ver algunos de los caminos que se abrirán y tendrán un
> > desarrollo extraordinario: el espacio, desde luego; la ingeniería
> genética,
> > y los sistemas de inteligencia artificial (con nuevas y  sorprendentes
> > aplicaciones: sólo piensen en  las tan nombradas realidades virtuales, que
> > nos sumergen en realidades artificiales, ilusorias, pero que son
> > absolutamente "reales" para nuestros sentidos).
> >
> > Otras "revoluciones" son predecibles: por ejemplo, la revolución
> alimenticia
> > (todavía nos alimentamos  como los cazadores-recolectores); la revolución
> > del envejecimiento (para utilizar el  tiempo que nos asigna el reloj
> > genético de una  forma más saludable); y por sobre todo, la revolución
> > educacional.
> >
> > Existe el consenso generalizado que el hombre del neolítico era idéntico a
> > nosotros desde el punto de vista del cerebro. En cierto sentido, cada
> > infante que nace hoy es un infante del neolítico, pero a través de la
> > educación él o ella se convierte en un adulto contemporáneo.
> >
> > De igual forma, la educación adecuada puede en un tiempo relativamente
> corto
> > eliminar las profundas diferencias que existen entre los grupos humanos.
> De
> > hecho, en el conocimiento está la desigualdad más importante, esto es, en
> el
> > nivel de la educación, lo que a su vez determina muchas de las otras
> > diferencias entre los seres humanos y entre las naciones.
> >
> > Sólo una revolución educacional (permanente) le permitirá a la humanidad
> > desarrollarse de una forma equilibrada, para que de esta manera la cultura
> y
> > la tecnología sostengan un enriquecimiento mutuo. .....
> >
> > Aparte del libro: "La Extraordinaria Historia de la Vida Sobre la Tierra".
> > 1996
> >
> >
> >
> >
> >
> >
>
>
>
>
> Su uso de Yahoo! Grupos está sujeto a las
> http://e1.docs.yahoo.com/info/utos.html
>
>
>
>
>
>
>
> Su uso de Yahoo! Grupos está sujeto a las
http://e1.docs.yahoo.com/info/utos.html
>
>
>
>

>
> Reivindica Fidel Castro revolución socialista
> AFP/Redacción online
> El Universal
> La Habana, Cuba
> Miércoles 01 de mayo de 2002
>
>
> Arremete contra países latinoamericanos que cuestionaron la política de la
> isla sobre derechos humanos
>
>
> 10:30  El presidente cubano Fidel Castro fustigó hoy a los gobiernos
> latinoamericanos que reprobaron la política de derechos humanos vigente en
> la isla y reivindicó los logros de la revolución socialista, en la mayor
> concentración popular realizada en Cuba para conmemorar el 1 de Mayo.
> "Esta ha sido la demostración popular más grande que se efectuó en Cuba
> desde el triunfo de la revolución", en 1959, dijo Castro ante una multitud
> estimada por los organizadores en más de un millón de personas, que desde
> horas de la madrugada se movilizaron desde diversos puntos de la ciudad.
>
> La multitud cubrió varios kilómetros de avenidas en la capital y la
> explanada de la histórica Plaza de la Revolución de La Habana, hasta donde
> llegó coreando consignas contra Estados Unidos y en apoyo a su líder Fidel
> Castro.
>
> "Fidel seguro, al yanki dale duro", gritaban al unísono los manifestantes,
> que vestían camisetas de color blanco y rojo y agitaban banderas nacionales.
>
> Delegaciones de países latinoamericos, africanos y algunos europeos,
> portando sus insignias patrias, se unieron a las celebraciones del Día
> Internacional de los Trabajadores para expresar su solidaridad hacia el
> pueblo cubano, según afirmaron sus representantes.
>
> Actos semejantes se efectuaron en las 14 provincias de Cuba y unos siete
> millones de habitantes, más de la mitad de la población de la isla, de
> acuerdo con la Confederación del Trabajo, se movilizaron en todo el país
> para celebrar esta efemérides.
>
> En un discurso, Castro advirtió:
>
> “Fuimos condenados en Ginebra por quienes consideran que ese mar de pueblo
> aquí reunido, cuya imagen puede observarse desde cualquier rincón del mundo,
> ha sido privado de sus derechos humanos. Con toda seguridad que ninguno de
> los que en América Latina promovieron, coauspiciaron o apoyaron ese
> proyecto, podría reunir en la capital de sus respectivos países el 5% de los
> ciudadanos aquí reunidos.”
>
> Luego arremetió:
>
> ¿Acaso se trata de fanáticos, personas ignorantes e incultas, carentes de
> conocimientos históricos y políticos? A esta enorme masa se le podría
> preguntar si hay entre ellos uno solo que no sepa leer y escribir, o un
> analfabeto funcional con menos de sexto grado; ninguno podría levantar la
> mano.
>
> "Si la pregunta fuera cuántos poseen los conocimientos de un graduado de
> noveno grado, o por encima de ese nivel de educación, más de 90%, excepto
> los escolares que no han cumplido todavía los 15 años, levantarían la mano”,
> indicó.
>
> Las gloriosas tradiciones de rebeldía y lucha patriótica de nuestro pueblo,
> dijo, se unen hoy un cabal y profundo concepto de la libertad, la igualdad y
> la dignidad del ser humano, los sentimientos de solidaridad, espíritu
> internacionalista, confianza en sí mismo, conducta heroica, 43 años de lucha
> tenaz e infatigable contra el poderoso imperio, amplia y sólida cultura
> política y extraordinario humanismo -obra de la Revolución en su conjunto-,
> han hecho de Cuba un país diferente
>
> Tomado de El Universal on line, México D.F. 01/05/2002
>