Movimiento13deabril : Mensajes : 12350-12550 de 77910

A todos mis Amigos Y COMPATRIOTAS!!!!!!! · 12350 - 12550

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Reciban un cordial saludo.

Quiero expresarles mis mejores deseos por el nuevo año, nuevo año
revolucionario.

Aprovecho la oportunidad para hacerles llegar un manifiesto de felicitación
a la revolución cubana que arriba a 45 años de éxitos y luchas contra el
imperialismo norteamericano en todas sus formas.

Atte.
Horacio Pinto V.

PD:Favor darle la mayor difusión posible al comunicado.

Reciban un cordial saludo.
La ocasión de un nuevo año, un nuevo año revolucionario, es propicia para
enviarles un saludo de solidaridad y amistad en esta batalla por las ideas
de libertad y desarrollo humano que estamos librando y que tenemos
objetivas razones para pensar que estamos encaminados hacia la
consolidación de la victoria.

Aprovecho la oportunidad de hacerles llegar un remitido de felicitación al
pueblo cubano por celebrarse el 45º aniversario de la victoria
revolucionaria del 1 de enero de 1959.

Mucho les agradezco lo difundan en las listas revolucionarias.

Atte.,

Horacio Pinto V.

-----Mensaje original-----
De: Redial_s_bolivar [mailto:redial_s_bolivar@...]
Enviado el: Martes, 30 de Diciembre de 2003 02:57 p.m.
Para: Politica; Economia@...
CC: Venezolano; Robertos
Asunto: [VenezolanoParticipativo] Re: [Economia]
Misión_Barrio_Adentro_desde_Adentro_del_Barrio

Estimado Victor José:
     Recibe mi cariño y los mejores deseos porque este año 2004 depare a ti y
a los tuyos las mejores cosas. Te escribo para agradecerte la opinión que
nos regalas en tu correo. En ese sentido y en el concepto más amplio del
término eres un revolucionario, porque indiferentemente de como puedan
comportarse algunos que diciendo serlo no lo son, ser revolucionario es
vivir conmovido ante la injusticia y animado por el sentimiento más noble
que pueda anidar un ser humano: el amor.
Gracias de nuevo y un abrazo:
Martín Guédez
----- Original Message -----
From: "VICTOR JOSE" <tupinam@...>
To: <luiss1418@...>; <Economia@...>
Sent: Tuesday, December 30, 2003 10:22 AM
Subject: Re: [Economia] Misión_Barrio_Adentro_desde_Adentro_del_Barrio

> Desde este rincon le digo que toda accion humanitaria
> hay que apoyarla desde todo punto de vista.Yo no estoy
> a favor del Gobierno de Hugo Chavez, pero reconozco
> sin mezquindad alguna que todos los programas sociales
> de ayuda como Barrio Adentro y los programas masivos
> de Educación a un pueblo reivindican el sentido de
> amor por el projimo, el dar sin pedir nada a cambio
> elevan la autoestima de un grupo de Venezolanos.
> Lo que escribo no es por pura casualidad, quizas en el
> fragor de las discuciones se critican pendejadas y no
> se va al fondo del asunto, pero cuando el día 28 de
> Diciembre mi amigo del alma Guillermo Barreto,
> profesor de la USB me dijo con lagrimas en los ojos,
> que la experiencia más arrecha de su vida habia sido
> estar presente en un acto de graduación de la Misión
> Robinson y ver como un grupo de trabajadores abrieron
> los ojos al mundo,no tuve palabras para expresar lo
> que sentia.Lo único que atine a decir fue que me
> pusiera en contacto con alguien que el conociera para
> servir de facilitador para enseñar a alguien a leer y
> escribir.
> Victor
> --- "luiss1418@..." <luiss1418@...> wrote:
> >
> >
> >             Círculos Bolivarianos "Pedro Camejo"
> >
> > Misión Barrio Adentro desde Adentro del Barrio
> > Desde el círculo Bolivariano Pedro Camejo de Maturín
> > Edo. Monagas les
> > deseamos una feliz navidad y mucho éxito en el año
> > 2004
> > Queremos mostrarle a todos nuestros compatriotas y
> > camaradas, más que todo
> > a aquellos venezolanos que adversa al gobierno y
> > atacan a la misión Barrio
> > Adentro, por este medio queremos enfocarle de esta
> > bella acción humanitaria
> > de estos médicos hermanos que con su propia voluntad
> > decidieron venir a
> > ayudarnos a nosotros lo venezolanos en especial a
> > los más necesitados
> > misión humanitaria que llevan a cabo los médicos y
> > médicas cubanos y
> > cubanas para ayudarnos a los que nunca tuvimos
> > acceso a la salud a no ser
> > por alguna emergencia que nos dirigíamos a los
> > hospitales etc.
> > Camaradas desde Maturín Edo. Monagas hemos vivido la
> > experiencia
> > maravillosa de compartir con estos seres humanos
> > llenos de amor hacia su
> > prójimo, hacia su patria, hacia la humanidad.
> > Desde la parroquia La Cruz hemos compartido con
> > médicos y médicas que han
> > dejado en su patria, a sus hijos  a sus padres.  La
> > Dra. Ysandri por
> > ejemplo, se vino a Venezuela y dejo en Cuba con su
> > esposo a su hija de 18
> > meses de nacida, algo tan fuerte,  yo le pregunté
> > Dra. Como es posible que
> > usted tenga tal fortaleza, ella me contestó que su
> > hija esta cuidada como
> > si fuese ella misma que la cuida y que cuando le
> > dijeron que si quería
> > venir a Venezuela en la misión humanitaria y
> > respondió que si pero todavía
> > no estaba embarazada, pero cuando le confirmaron que
> > vendría a este país
> > para ayudarnos ya había nacido la niña y aunque ella
> > pudo haber dicho que
> > no podía venir por este bello motivo ella confirmó
> > su decisión ya que la
> > necesitaban como médicos y se vino por dos años en
> > esta misión, a pesar de
> > su fortaleza yo la he visto llorando cuando ella no
> > cree que la están
> > mirando.
> > He visto médicos llorar en silencio por la nostalgia
> > que les produce estar
> > en estos días lejos de sus seres queridos, y me doy
> > cuenta que no es como
> > lo han hecho creer los medios de comunicaciones
> > mundiales que en Cuba no se
> > celebra navidad y que los cubanos están locos por
> > irse de Cuba, hasta en
> > balsas arriesgando sus vidas. Yo he visto hombre y
> > mujeres de Cuba añorar
> > regresar pronto a su país pero ellos están claro que
> > lo harán después que
> > terminen su misión.
> > El día que se enteraron de la muerte del médico
> > cubano que asesinaron en
> > Villa de Cura estado Aragua, yo mismo le di la
> > noticia a todos, uno por uno
> > a 18 médicos que están aquí en la Parroquia La Cruz,
> > vi como lloraron por
> > la muerte de su compañero, pero lo que más me
> > sorprendió es que todos
> > dijeron esta palabras y les digo que la noticias se
> > las di por separados ya
> > que tuve que ir casa por casa ya que había plan de
> > seguridad y lo que
> > dijeron en común fue "Como estará el comandante, ya
> > que los médicos cubanos
> > somos sus niñas de los ojos" de verdad que a mi
> > también me conmovió como
> > pronunciaba esta frase y con ese sentimiento tan
> > profundo.
> > La semana pasada una médico tuvo una apendicitis
> > aguda aquí en Maturín
> > tuvieron que buscar un hospital para operarla de
> > emergencia, se trasladaron
> > al hospital Núñez Tovar desde la 11 de la noche del
> > viernes y a las cuatro
> > de la mañana le dijeron que no podían operarla allí
> > porque según estaba
> > contaminado el quirófano estuvieron buscando por
> > toda la ciudad de Maturín
> > y a la seis de la mañana le dijeron que la
> > trasladara a la ciudad de
> > Barcelona para operarla en un hospital de allí el
> > médico cubano cirujano
> > que están disponible para hacer la operación dijo
> > que no podían trasladarla
> > hasta allá, gracias a Dios que el Dr. Torres dueño
> > de la clínica UNIMOCA de
> > Maturín ofreció el quirófano de esta clínica y la
> > médico pudo ser operada
> > de la apendicitis estuvo más de 12 horas esperando.
> > Gracias a Dios salió
> > bien de eso y se está recuperando aquí en Maturín de
> > la operación ya que se
> > negó a irse a Cuba porque ella dice que vino a
> > cumplir una misión
> > humanitaria.
> > Por esto les digo a los que adversa esta misión
> > Barrio  Adentro que
> > enfoquen la parte humana y familiar de estos médicos
> > que no están cobrando
> > un solo centavo y que nos ha ayudado y nos siguen
> > ayudando y que en muchos
> > casos han salvado la vida de miles de venezolanos
> > que nunca tuvieron acceso
> > a la salud.
> > FELIZ NAVIDAD PARA TODOS LOS MÉDICOS Y MÉDICAS
> > CUBANOS QUE ESTAN AQUÍ CON
> > NOSTROS Y UN VENTUROSO 2004
> >
> >  Bolivarianmente,
> > Luis Eloy Suárez Escobar
> > Círculo Bolivariano Pedro Camejo
> > Maturín Edo. Monagas
> >
> >
> >
> >
> > Circulo bolivariano "Pedro Camejo"
> > CirculoBolivarianoPedroCamejo@... Maturín
> > Edo. Monagas Venezuela
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-----Mensaje original-----
De: Redial_s_bolivar [mailto:redial_s_bolivar@...]
Enviado el: Martes, 30 de Diciembre de 2003 07:40 a.m.
Para: Redial
CC: Venezolano; Robertos; Politica
Asunto: [VenezolanoParticipativo] ¡QUE DRAMA EL DE VENEZUELA! de Un
Ciudadano Confundido (AGUA-MANSA)

Que drama el de Venezuela!
Un país sin oposición. O mejor, con una morisqueta de oposición. O peor,
dejando una actividad tan importante en una democracia en manos de cuanto
columnista chimbo, de cuanto analista de pacotilla, de cuanto ideólogo de
sobaco. O si no en manos de cuanto dueño de televisión existe, bien sea un
histérico como Ravell, un mogo como Ferrere o un relamido muñequito de torta
como Granier. Pero esa es la verdad --aunque duela--: una oposición
cataléptica; una oposición sin rumbo; una oposición golpista-terrorista; una
oposición que engaña a su propia gente. Sobre todo esto último.

Porque cuál es la reflexión de un opositor honesto, idealista, que terminó
creyendo que Chávez era un peligro, alguien que le quitaría la casa, el
automóvil, que le confiscaría la cuenta bancaria, que le impediría salir del
país y que, incluso, le arrebataría los hijos para adoctrinarlos.¿Qué
pensará ese ciudadano que de buena fe creyó en el discurso de la oposición y
en la brutal propaganda de los medios de comunicación, cuando nada sucedió?

¿Qué pensará de los Ortega, los dos Fernández, la Coordinadora, los
militares de Plaza Altamira, los Alcaldes de Baruta y Chacao, del gobernador
Mendoza, etc., etc., que lo pusieron a marchar todos los días, a trancar
calles, a desatar la violencia y le sembraron la ilusión de que Chávez
estaba liquidado? ¿Qué pensará ahora ese ciudadano honorable cuando ve que
Chávez sigue gobernando, que mejora la situación económica y la paz retorna
al país? ¿Y qué pensará ese ciudadano clase media cuando se da cuenta que el
reafirmazo fue un fracaso, que la promesa de millones de firmas contra
Chávez fue otra de vaqueros de esa oposición pavosa y destartalada?

No fue capaz la oposición de recoger las firmas para sacar a Chávez y
tampoco para sacar a los diputados chavistas. Mientras el chavismo recogió
3.700.000 firmas para revocar a los diputados de la oposición, ésta sólo
recogió --a duras penas-- 1.300.000 para revocar a los parlamentarios del
gobierno. El contraste entre ambas cifras es elocuente, y es síntoma
inequívoco de la debilidad de la oposición.

De esa pobre oposición que padecemos los venezolanos.

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Fuente=Equipo de Pueblos Indigenas

Tratado del Virrey Vertiz

Tratado con el Cacique Limonao

Tratado con el Cacique Epumer

Tratado con el Cacique Catriel

-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
TRATADO DE PAZ CON LOS INDIOS SUSCRIPTO EN JULIO DE 1782 ENTRE EL VIRREY VERTIZ
Y EL CACIQUE LORENZO CALPISQUI.

TRATADO DE PAZ CON LOS INDIOS SUSCRIPTO EN JULIO DE 1782 ENTRE EL VIRREY VERTIZ
Y EL CACIQUE LORENZO CALPISQUI.

En la ciudad de la Santissima Trinidad, Puerto de S. María de los Buenos Ayres a
veinte y siete días del mes de Julio demil setezientos ochta. y dos. En
consequencia de lo dispuesto por el Exmo. S.or Virrey con fh. de 15 del
corriente sobre los puntos que propone el Cazique Pascual Cayupulqui en nombre
de su hermano Lorenzo Calpisquis para que se le cenceda como preliminares de la
paz que está Tratando. Hizo comparecer en mi presencia al Comandante de las
Guardias de Fronteras, D.n Juan José de Sarden, alos Sargentos Mayores De
Milicias, D.n Mathias Corro, D.n José Miguel de Salazar y D.nFrancisco Leandro
De Sosa, que lo son respectivamente delos partidos de Luján, Cañada de Morón y
Magdalena, y al Cazique Pascual Cayupulqui, para que en presencia de Todos
propusiese nuevamente los partidos que por ahora solicitaba, para establecer la
paz, y haviendolo executado por medio Del Lenguaraz Almirón y reduciendose a que
se le permitiera a los Indios de su nación Aucar el potrear enlas campañas
inmediatas sin que seles incomode ni haga perjuicios por las partidas
exploradoras, y guardias de la frontera, se acordo de común Acuerdo en señalarle
al dho Cazique ylos suyos los Parajes y límites hasta donde deven llegar con tal
que no puedan excederse de ellos, que con otras condiciones que se le
propusieron y aceptó dho Cazique sonlos sig.tes.

Respecto aque la extensión De estas Campañas es dilatada y que franquea su
utilidad, a todas las naziones de Indios que las publan sin perjuicio de
nuestros usuales Territorios, siempre que se contengan en los que le son a ellos
proporcionados, se les concede al referido Cazique, y asu hermano Lorenzo, el
que puedan potrear en las Campañas incultas que estan alos frente de los Fuertes
de Chascomúz, hasta el rincón del Tuyo y Corral del Vezino; Desde el frente de
los Ranchos h.ta las Lagunas delos Camarones; de el frente de la Laguna del
Monte, hasta la Laguna Blanca; y desde el frente de la Guardia de Luján, hasta
el paraje llamado Palantelén, sin que puedan ocupar otra extensión fuera de los
límites referidos por motivo alguno y si lo hizieren principalmente si pasaren
de Palantelén que es el camino de Salinas, deverán tenerse y tratarse como
Enemigos y como que faltasen alo estipulado.

Para conocer que los referidos Caziques y los suyos proceden De buena fe en el
uso de los territorios que se le franquean por este tratado, tendrán obligación
de encargar a los indios que siempre que vengan a potrear a los parajes
señalados, den aviso de su destino a la guardia mas inmediata nuestra que esté a
su frente, para q.e De esta forma sean conocidos siempre que se encuentren por
las Partidas que salen al Campo y q.e recíprocamente se den auxilios unos a
otros en caso De necesitarlo, evitando p.r este medio los daños que pueden
originarse por la falta De noticia.

Será del cargo del referido Cazique, y su hermano, y desde luego se obligan a
darnos avisos anticipados siempre que los Indios Rancacheles (enemigos suyos)
con quienes estamos en Guerra, intenten atacar nuestras fronteras y se
comprometerán desde ahora a auxiliarnos recíprocamente p.a hazerles la guerra a
esta nación, atento a que siendo contrarios de ambos partidos, sean castigados
con mas facilidad por n.ras superiores fuerzas o reducidos a una Paz general.

Se le darán al expresado Cazique 2 indios en cange de las dos cautivas
Christianas que ha traído, y para que conozca que por nuestra parte guardamos
buena armonía, se le concede la India infiel que solicita, con calidad que ahora
ni en ningún Tiempo han de tener acción a pedir ni por cange ni sin el, India
Christiana que se halle entre nosotros, y solamente podrán cangear aquellos
Indios o Indias que no hubieren recivido el agua Del Baptismo.

Se le conceden los 10 Cavallos que pide para conducirse a sus Toldos y para
transportar el regalo De Aguardiente, Tabaco, Yerba y Ropa de uso que en nombre
Del Exmo. S.or Virrey, se le entrega para el su Hermano el Cazique Lorenzo, por
un efecto De venignidad y amor que le tiene.

Instruido por el Lenguaraz palabra por palabra de Todo lo relacionado, ofrece el
referido Cazique en prueva de su agradecimiento y satisfecho del buen trato
hacer venir a su hermano Lor.o o concluir enteramente las paces trayendo en su
compañía todos los Cautivos y Cautivas que estan entre ellos y cangearlos por
Indios y Indias que hay en esta Capital, aptos para entregarselos y que nose
comprehendan enla clase de Christianos, que por este tratado queda negada su
extracción. Y así mismo ofrece auxiliar por sí, y por los suyos hasta el paraje
de su destino al Chasque que con Pliego del Exmo. S.or Virrey y se dirige a los
Establezimientos dela Costa de Patagones, asegurando que no deve quedar recelo
en su conducción.

De todo lo que aquí va expresado ha dado muestras dho. Cazique de estar
entendido, haverlo aceptado y ofrecido su cumplimiento, sintiendo y manifestando
con vivas demostraciones, no poder el mismo venir con su hermano Lorenzo y demas
amigos a formalizar la Paz por ser preciso quedarse en los Toldos, para que sus
indios se mantengan pacíficos; Yno teniendo que agregar firmamos este Tratado en
Dcho día mes y año.

Diego de Salas - Jph. Miguel Salasar -

Matías Corro - Juan José Sardén -

Franci Leandro Sosa

(Archivo General de la Nación - División Colonia - Sección Gobierno -
-*-*-*-*-*-*-*--*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-**--*-*-*-*-*-*-*-*-*-**--**--*-*-**--*-*
TRATADO CON EL CACIQUE LIMONAO

Comandancia en Jefe de las Fronteras Sud y Sud Este de Córdoba.

Río Cuarto, Febrero 5 de 1870.

Al Exmo. Señor Ministro de Guerra y Marina, Coronel don Martín de Gainza.

Tengo el honor de avisar a V.E. que con esta fecha despacho en comisión al
Ayudante D. Demetrio Rodríguez, conduciendo el tratado de paz celebrado con las
tribus ranquelinas, aprobado y firmado por los Caciques respectivos y sus
representantes.

En este tratado están consignadas todas las modificaciones que indicó el Exmo.
Señor Presidente, que redactó en artículos en Buenos Aires, que le leí y aprobó.

Espero, pues, que V.E. se servirá mandarme el tratado firmado y ratificado por
quien corresponda.

Así mismo, confía en que ser servirá dictar sus órdenes y tomar sus medidas,
para que de acuerdo con lo estipulado no se demore la entrega a los indios, de
las yeguas, raciones, etc.

V.E. sabe que sería un mal comienzo no ser exacto.

A mas de eso, como lo verá V.E. por la carta orijinal del Capitán Rivadavia que
incluyo, los indios están muy pobres, y una demora puede precipitarlos a alguna
escursión donde las fronteras están mas débiles.

Mientras tanto dicta V.E. sus medidas en el sentido indicado, voy a despachar un
chasque a tierra adentro con algunas frioleras para los Caciques, y sigo
obsequiando a la numerosa comisión de capitanejos de importancia, que está en
esta lo mejor y mas económicamente posible, en virtud de las órdenes que tengo
recibidas sobre el particular.

Dios guarde a V.E.

Lucio V. Mansilla

TRATADO CON EL CACIQUE LIMONAO

El Gobierno Nacional Argentino por una parte y por la otra la Comisión del
Cacique Limonao, compuesta de sus dos hijos Hechinal y Mariano Ruiz, enviados
expresamente por el mencionado Cacique a celebrar el presente tratado han
convenido en los artículos siguientes:

1º El Cacique Limonao con toda su tribu se declara súbdito Arjentino, y reconoce
en el Gobierno General el dominio y soberanía que tiene en todo el territorio de
la República, que se comprende por la parte oriental de los Andes hasta terminar
en el Estrecho de Magallanes.

2º No reconoce otro Cacique y su tribu ningún dominio ni autoridad en los
Caciques Calfucurá y Renqué, ni en ningún otro Cacique natural del país o de
Chile, titulándose dueños de los territorios pertenecientes a esta República de
una y otra banda del Río Negro, la Isla de Choelechoel, el Río Neuquén y el
Limay.

3º Como tales súbditos arjentinos, el Cacique y toda su tribu formarán una
Colonia agrícola militar, sea en Choelechoel o mas aproximado a Patagones donde
el Gobierno Nacional le designe; y formarán el pueblo con los elementos que el
Gobierno les facilite, bajo la dirección del ingeniero que mande al efecto.

4º El mencionado Cacique y su tribu admitirán y obedecerán a un Comisario
intendente que el Gobierno mandase para regentear la Colonia, y también
admitirán uno o mas Sacerdotes que les enseñen la religión cristiana; uno o mas
maestros de escuela que eduquen y enseñen a los niños de ambos sexos y a una o
mas personas peritas que les enseñe la agricultura.

5º El mencionado Cacique y su tribu declarados que sean súbditos arjentinos,
harán el servicio militar de frontera como Guardias Nacionales, contra toda
invasión e indios ladrones, o de otro poder extranjero, poniéndose a las órdenes
del Comandante del punto, o del que el Gobierno mandase, y harán este servicio
con sus gentes de armas en sus propios caballos.

6º En caso de invasión de indios ladrones o de chilenos que se introduzcan a
robar a este lado de las cordilleras, territorio Arjentino, el Cacique Limonao y
su tribu se comprometen a espedicionar hasta el desierto en persecución de los
invasores, y atacarlos donde les diesen alcance, se entiende a las órdenes del
jefe que dirija la espedición.

7º Poblados que estubiesen, antes o después de formado el pueblo, el Cacique
Limonao y su tribu se ocuparán de labrar la tierra con los elementos que el
Gobierno les proporcione.

8º El Gobierno Jeneral por su parte reconoce y declara súbditos arjentinos al
Cacique Limonao y a toda su tribu, en los mismos términos y condiciones que
espresan los artículos anteriores, y les concede todos los privilegios que las
leyes del país acuerdan a los Guardias Nacionales.

9º Les dará un área de campo en propiedad, suficiente para toda la tribu, donde
el terreno sea mas a propósito para el cultivo y para la cría de ganados, como
también mil ovejas, trescientas vacas, dos tercios yerba y dos barricas azúcar.

10º Cada año les mandará el Gobierno un vestuario completo de Cacique y diez
vestuarios de capitanejo completos, para que sean distribuidos uno para cada uno
de los hijos del Cacique y el resto de los capitanejos.

11º Si el Cacique y su tribu cumplen fielmente con todo lo que se le ha
espresado en los artículos anteriores y que ellos lo prometen, el Gobierno les
asignará un sueldo mensual al Cacique y cada uno de sus hijos mayores, así como
a sus capitanejos principales y esto tendrá lugar cuando ya establecida la
Colonia, sea informado el Gobierno, del exacto cumplimiento de todo lo tratado.

En fe de lo cual en el Palacio de Gobierno, en Buenos Aires, a trece de octubre
de mil ochocientos sesenta y nueve, se firma el presente tratado por el Excmo.
Señor Ministro de Guerra y Marina, ante los testigos que firman y a ruego de la
Comisión Limonao el jefe encargado de las tribus, habiéndose hecho dos de un
tenor.

D.F. Sarmiento

M de Gainza
-*-*-*-*--*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-**--*-*-*-**--*-**-*-*--*
TRATADO DE PAZ

ACORDADO POR EL EXMO. GOBIERNO NACIONAL A LAS TRIBUS

INDIGENAS QUE ENCABEZAN LOS CACIQUES EPUMER ROSAS Y

MANUEL BAIGORRIA, CONCLUIDO EN 24 DE JULIO DE 1878.

S.E. el Señor Ministro de la Guerra, General Dn. Julio A. Roca, bajo la
inteligencia de que los espresados Caciques y tribus reconocen y acatan como
miembros y habitantes de la república Argentina la Soberanía Nacional y
Autoridad de su Gobierno, ha convenido en lo siguiente:

Por cuanto ha sido concluido en esta Ciudad de Buenos Aires, un tratado entre el
Teniente Coronel Dn.Manuel J. Olascoaga, comisionado al efecto por parte del
Gobierno, y los Caciques Cayupan y Huenchugner (a) Chaucalito, como
representante el primero del Cacique principal Manuel Baigorrita de Poitagüe y
el segundo del Cacique de igual clase Epumer Rosas de Lebucó, cuyo tratado es a
la letra como sigue:

Artículo 1° Queda convenido que habrá por siempre paz y amistad entre los
pueblos cristianos de la República Argentina y las tribus Ranquelinas que por
este convenio prometen fiel obediencia al Gobierno y fidelidad a la Nación de
que hacen parte y el Gobierno por su parte les concede protección paternal.

Artículo 2° El Gobierno nacional en consideración a lo arriba espresado y
mientras los Caciques contratantes cumplan y hagan cumplir fielmente lo aquí
estipulado asigna al Cacique Epumer Rosas (150 B/$) ciento cincuenta pesos
bolivianos al mes; cien pesos bolivianos (100 B/$) también mensuales al Cacique
Mariano hijos, Epumer chico. Asigna también mensualmente (7B/$) siete pesos
bolivianos, para un trompa, (15 B/$) quince pesos bolivianos a un escribiente y
quince a un lenguaraz para cada uno.

Asigna así mismo al Cacique Huenchugner (a) Chaucalito ( 50 B/$) cincuenta pesos
bolivianos y (15 B/$) quince pesos bolivianos para su lenguaraz.

Articulo 3° El Gobierno Nacional asigna mensualmente al Cacique Manuel
Baigorrita (150 B/$) ciento cincuenta pesos bolivianos (7 B/$) siete pesos
bolivianos para un trompa y quince para su lenguaraz.

Artículo 4° El Gobierno Nacional asigna mensualmente al Cacique Cayupan (75 B/$)
setenta y cinco pesos bolivianos y quince pesos bolivianos a su lenguaraz,
asigna así mismo al Cacique Yanquetruz Guzmán (50 B/$) cincuenta pesos
bolivianos y quince pesos bolivianos a su lenguaraz.

Artículo 5° El Gobierno Nacional acuerda a los dos Caciques principales arriba
mencionados, para repartir entre todos los Caciques, Capitanejos y tribus que
comprenden este tratado (2.000) dos mil yeguas cada tres meses para su
subsistencia.

Artículo 6° El Gobierno Nacional dará también a los mismos Caciques para la
misma aplicación y efecto del Artículo anterior, cada tres meses (750)
setecientos cincuenta libras de yerba, (500) quinientas libras de azúcar blanca,
(500) quinientas libras de tabaco negro en rama, (500) quinientos cuadernillos
de papel, (2000) dos mil libras harina, (200) doscientas libras jabón y dos
pipas aguardiente..

Artículo 7° Es deber de los Caciques arriba mencionados y de todos los
Capitanejos que los acompañan, entregar al Gobierno todos los cautivos, hombres,
mujeres o niños que asista o lleguen a sus tierras o pagos, bien entendido que
si el Gobierno tiene alguna vez conocimiento de que en alguna tribu de las que
entran en el presente tratado se ha detenido por fuerza algún cristiano o se ha
hecho algún mal o privado de su libertad, hará responsable del hecho al Cacique
mas cercano o Capitanejo que lo hubiera consentido, privándoles del sueldo o
ración que tuviesen por el tiempo que estime conveniente. Todo lo que se espresa
en el presente artículo respecto de los cautivos que así mismo estipulado
respecto de los malévolos o desertores cristianos que se asilen o guarezcan
entre los indios. Tanto los cautivos como los cristianos malhechores deben ser
entregados en el fuerte más inmediato al lugar donde se encuentren; siendo
bastante motivo para considerara sospechoso y comprendido en esta estipulación,
todo cristiano, de cualquier parte que venga, no teniendo pasaporte o licencia
escrita de un Gefe de Frontera.

Artículo 8° El Cacique Epumer Rosas, el Cacique Manuel Baigorrita, y los demás
Caciques nombrados en este tratado darán toda protección y amparo a los
sacerdotes misioneros que fueran a tierra adentro, con el objeto de propagar el
cristianismo entre los indios o de sacar cautivos. El Gobierno castigará
severamente a todo Cacique, Capitanejo o indio que no les tributase el debido
respeto y hará responsable al Cacique que consienta a las personas de dichos
sacerdotes.

Artículo 9° Los Caciques mencionados se obligan a perseguir a los indios GAUCHOS
LADRONES y a entregar los malévolos cristianos con los animales que llevan a
tierra adentro, así como también entregar bajo la mas seria responsabilidad a
todo negociante de ganado robado que cruce por sus campos y pueda ser capturado
por algunos de los Caciques o Capitanejos, conviniendo el Gobierno en
recompensar generosamente a los que entreguen en el fuerte más inmediato las
personas y haciendas referidas. Así también castigará severamente y hará
responsable con sus sueldos y racionamientos a los Caciques y Capitanejos o
tribus que amparen o se nieguen a entregar a dichos negociantes o malévolos.

Artículo 10° S:E: el señor Ministro de la Guerra deseando proteger y hacer
respetar a los Caciques que respeten fielmente estos tratados y quieran
conservar el orden entre sus tribus, ordenará a todos los Gefes de Frontera
aprehendan y detengan todo indio fugitivo que llegue o se encuentre sin licencia
o pasaporte de sus respectivos Caciques; y si trajeran animales u otros objetos
robados, les sean quitados con cuenta y razón y devueltos al primer reclamo
justificado de los referidos Caciques o propietarios; y que así mismo se haga
con los cristianos que se hallen en el mismo caso. También ordenará que toda
comisión o indios sueltos que vengan a los fuertes o poblaciones cristianas con
cualquier negocio o diligencia, trayendo el competente permiso de su Cacique,
sean protegidos y respetados en sus personas y bienes y recomendará que se les
haga justicia en sus reclamos y quejas con arreglo a las leyes que amparan a
todo ciudadano argentino.

Artículo 11° Queda formalmente estipulado que si uno o algunos indios de los que
entran en este tratado, diesen malón sobre cualquier punto de la Frontera o
cometiesen robo o asesinato sobre los bienes o personas de algún transeúnte o
estanciero, quedará por este solo hecho rota la paz con el Cacique y tribu a que
pertenezcan dichos malhechores; y por lo tanto suspendidos los sueldos y
racionamientos asignados al Cacique y tribu responsable, hasta que se haga
efectiva la devolución de lo robado y el castigo de los criminales.

En todo robo o asesinato que se cometa por indio sobre indios, las partes
acusadas serán prendidas y aseguradas y resultando criminales serán castigados,
con arreglo a las leyes del país, y en cuanto a los animales u objetos robados
serán sacados del poder en que se encuentren para devolverlos a

sus legítimos dueños.

Artículo 12° A mas de las concesiones que el Gobierno Nacional hace por este
tratado a los Caciques y tribus que él comprende, dispondrá que aquellos
Caciques que más se distingan en la conservación del orden y la paz, y muestren
dedicación a los trabajos de la labranza y agricultura, como también se presten
a la instrucción y civilización de sus hijos, sean obsequiados con alguna
gratificación proporcionada al mérito y se les proporcionen algunos efectos,
herramientas y útiles que les sirvan para su adelanto y bienestar.

Artículo 13° En caso de Guerra exterior o invasión de extranjero u CAMAPUCHES,
todos los Caciques o tribus se comprometen a prestar decidido apoyo al Gobierno
Argentino; bien entendido que serán muy severamente perseguidos y castigados
como traidores a la Patria, los Caciques y tribus que en algún tiempo se sepa
haber tenido relación o connivencias con el enemigo.

Artículo 14° Este tratado durará permanentemente mientras ambas partes le
presten cumplimiento y los Caciques y tribus que enteren cuatro años de haberle
dado estricto cumplimiento en todas sus partes, se harán acreedores a un aumento
proporcional de sueldos y raciones.

Artículo 15° Este convenio será firmado en prueba de asentimiento, por los
Caciques Cayupan y Huenchugner, como representantes el primero del cacique
principal Manuel Baigorrita, y el segundo, del igual clase, Epumer Rosas. Lo
suscribirá así mismo el Teniente Coronel Dn. Manuel José Olascoaga como
comisionado al efecto, con la aprobación del Exmo. Gobierno.

A ruego del cacique Cayupan

PATRICIO URIBE

Secret° de Baigorrita

A ruego del Cacique Huenchugner

MARTIN LOPEZ

Secret° de Epumer

Testigo Padre

MARCOS DONATI

MANUEL JOSE OLASCOAGA

Comisionado por S:E: el Sor. Ministro

de Guerra y Marina

Buenos Aires, Julio 30 de 1878.

Aprobado y Comuníquese

AVELLANEDA

JULIO A. ROCA

(Es copia fiel del original. Ver documento N° 1346, archivado en la División
Historia del Estado Mayor General del Ejército).
-*-*-*-*-*-*-*-*--*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

CONVENIO ENTRE LOS CACIQUES CATRIEL Y CALFUQUIR, CON EL COMANDANTE DE LA
FRONTERA SUD

(CORONEL D. FRANCISCO DE ELIAS).

1º De conformidad general acordaron los Caciques y Capitanejos que se hallaban
presentes, nombrar como su Gefe principal al Cacique Catriel, manifestando todos
hallarse conformes; y que los indios que se encontraban independientes a su
mando, en lo sucesivo se someterían a la autoridad de dicho Cacique, y el que
así no lo hiciere, no solo se consideraría rebelde sino enemigo del Gobierno de
la Nación.

2º Por aclamación general y de acuerdo los Caciques y Capitanejos, nombraron
como segundo Gefe al Cacique Calfuquil, poniéndolo en ese momento en posesión de
su cargo.

3º Se estipuló de común acuerdo y con la aprobación de todos los Caciques
presentes, quienes se prestaron muy gustosos a cooperar a la defensa y resguardo
de la frontera, quienes prestarán toda clase de auxilios que esté a su alcance
al Gefe de ella cuando los necesite; reconociéndolo como representante del
Gobierno Nacional, como también prestarle su cooperación en cualquier
eventualidad, pidiendo a su vez el Cacique Catriel al infraescrito su influencia
moral y material para someter a aquellos Caciques que con alguna parte de indios
desaprobasen conocer que cuenta con la protección del Gobierno, que tienen que
obedecerle y respetarle y poder también capturar Capitanejos é indios que desde
algún tiempo anterior han estado causando graves perjuicios en los intereses
fronterizos, como así mismo para repeler cualquier invasión exterior.

4º Convinieron también que el Cacique Catriel investirá la autoridad de Cacique
principal de todos los indios ( por corresponderle el derecho de reinado) desde
el fallecimiento del padre Juan Catriel; habiendo sido reconocido siempre por
tal, a excepción de Manuel Grande, Ramón López, Cachul y Chipitruf, que
anteriormente han pertenecido a Calfucurá, pero desde esta fecha quedan bajo las
inmediatas órdenes de Catriel, como todos los demás. Y que en cualquier
ocurrencia debe entenderse directamente con el Comandante General de frontera,
prohibiendo a todos los Caciques hacerlo parcialmente.

5º De común acuerdo quedó establecido que todos los ladrones capturados serían
sometidos a prisión y castigarlos según el grado de culpabilidad que se le
hallase a cada uno, como también la entrega de todos los desertores que se
encontrasen amparados en los toldos de algunos Caciques y Capitanejos.

6º Se sancionó por unanimidad que el Cacique Catriel convocara a una reunión a
toda la indiada para el día 11 del corriente, con el fin de proclamar todos los
puntos arriba indicados y preparar los medios de someter al Cacique Manuel
Grande y la aprehensión del Cacique Ramón López con todos sus ladrones.

7º Que toda vez que la autoridad civil necesite la cooperación del Cacique
Catriel a cualquier objeto de servicio, se los prestaría inmediatamente muy
gustoso, como igualmente si de algún robo sabia la autoridad perpetrado por
algún indio se lo denunciara, que en el acto haría aprehender al autor y lo
entregaría al Juez de Paz ( que estaba presente) para que le diera el castigo
que corresponda.

(Copiado de la Memoria de Guerra 1871, pp. 246 a 248).
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Fuente=http://www.pueblosindigenas.net/

Argentina
Constitución Nacional de 1853, revisión de 1994

Capítulo IV, Atribuciones del Congreso

Artículo 75
Corresponde al Congreso:
17. Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas
argentinos.
Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e
intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la
posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y
regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano;
ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o
embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos
naturales y los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer
concurrentemente estas atribuciones.

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Bolivia
Constitución del 2 de Febrero de 1967

Título III, Régimen Agrario y Campesino

Artículo 171
Se reconocen, respetan y protegen en el marco de la ley, los derechos sociales,
económicos y culturales de los pueblos indígenas que habitan en el territorio
nacional, especialmente los relativos a sus tierras comunitarias de origen,
garantizando el uso y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, su
identidad, valores, lenguas, costumbres e instituciones.

El Estado reconoce la personalidad jurídica de las comunidades indígenas y
campesinas y de las asociaciones y sindicatos campesinos.

Las autoridades naturales de las comunidades indígenas de las comunidades
indígenas y campesinas podrán ejercer funciones de administración y aplicación
en normas propias com solución alternativa de conflictos, en conformidad a sus
costumbres y procedimientos, siempre que no sean contrarias a esta Constitución
y las leyes. La Ley compatibilizará estas funciones con las atribuciones de los
Poderes del Estado

--------------------------------------------------------------------------------

Brazil
Constitución de 1989

Capítulo VIII, De los Indios
Artículo 231
A los indios se les reconocen sus organizaciones sociales, costumbres, lenguas,
creencias y tradiciones, y los derechos originarios sobre las tierras que
tradicionalmente ocupan, siendo competencia de la Unión demarcarlas, protegerlas
y hacer respetar todos sus bienes.

1. Las tierras tradicionalmente ocupadas por los indios, habitadas por ellos de
forma permanente, las utilizadas para sus actividades productivas, las
imprescindibles para la preservación de los recursos ambientales, necesarios
para su bienestar, y las necesarias para su reproducción física y cultural,
según sus usos costumbres y tradiciones.
2. Las tierras tradicionalmente ocupadas por los indios se destinan a su
posesión permanente, incluyendo el usufructo exclusivo de las riquezas
existentes en el suelo, los ríos y los lagos.
3. El aprovechamiento de los recursos hídricos, incluyendo los que poseen
potenciales energéticos, las investigaciones y la extracción de riquezas
minerales en tierras indígenas solo puede ser efectuada con autorización del
Congreso Nacional, escuchando a las comunidades afectadas y asegurando su
participación en los beneficios de la extracción, mediante ley.
4. Las tierras de que trata este artículo son inalienables e indisponibles, y
los derechos sobre ellas imprescriptibles.
5. Se prohíbe desplazar grupos indígenas de sus tierras, salvo con referéndum
del Congreso Nacional en casos de catástrofes o epidemias que pongan en riesgo a
la población indígena, o por interés de soberanía nacional, después de la
deliberación del Congreso Nacional, garantizando, en cualquier caso, el retorno
inmediato luego que el riesgo ha pasado.
6. Son nulos o extintos, sin producir efectos jurídicos, los actos que tengan
por objeto la ocupación, el dominio y la posesión de tierras a las que se
refiere este artículo, o a la explotación de las riquezas naturales del suelo,
de los ríos y los lagos existentes, excepto en casos relevantes al interés
público de la Unión, según lo que se disponga en la ley complementaria y sin
generar la nulidad ni la extinción del derecho a indemnización o acción contra
la Unión salvo, conforme la ley , cuando se produzcan beneficios derivados de
buena fe.
7. No se aplica a las tierras indígenas el artículo 174 , incisos 3 y 4.
Artículo 232
Los indios, sus comunidades y organizaciones son parte legítima en los juicios
entablados en defensa de sus derechos e intereses, con la intervención del
Ministerio Público en todos los actos del proceso.

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Colombia
Constitución de 1991, revisión de 1995

Las formas de coordinación de esta jurisdicción especial con el sistema judicial
nacional.

Título XI, De la Organización Territorial, Capítulo 1, De las Disposiciones
Generales

Artículo 286
Son entidades territoriales los departamentos, los municipios y los territorios
indígenas. La ley podrá darles el carácter de entidades territoriales a las
regiones y provincias que se constituyan en los términos de la Constitución y la
ley.

Capítulo 4, Del Régimen Especial

Artículo 329
La conformación de las entidades territoriales indígenas se hará con sujeción a
lo dispuesto en la ley orgánica de ordenamiento territorial y su delimitación se
hará por el gobierno nacional con participación de los representantes de las
comunidades indígenas, previo concepto de la Comisión de Ordenamiento
Territorial.

Los resguardos son de propiedad colectiva y no enajenable.

La ley definirá las relaciones y la coordinación de estas entidades con aquellas
de las cuales forman parte.

Parágrafo.
En el caso de un territorio indígena que comprenda el territorio de dos o más
departamentos, su administración se hará por los Consejos Indígenas en
coordinación con los gobernadores de los respectivos departamentos. En caso de
que este territorio decida constituirse como entidad territorial, se hará con el
cumplimiento de los requisitos a que se refiere el primer inciso de este
artículo.

Artículo 330
De conformidad con la Constitución y las Leyes, los territorios indígenas
estarán gobernados por consejos conformados y reglamentados según los usos y
costumbres de sus comunidades y ejercerán las siguientes funciones:

1. Velar por la aplicación de las normas legales sobre usos del suelo y
poblamiento de sus territorios.
2. Diseñar las políticas y los planes y programas de desarrollo económico y
social dentro de su territorio, en armonía con el Plan Nacional de Desarrollo.
3. Promover las inversiones públicas en sus territorios y velar por su debida
ejecución.
4. Percibir y distribuir sus recursos.
5. Velar por la preservación de los recursos naturales.
6. Coordinar los programas y proyectos promovidos por las diferentes comunidades
en su territorio.
7. Colaborar con el mantenimiento del orden público dentro de su territorio de
acuerdo con las instrucciones y disposiciones del Gobierno Nacional.
8. Representar a los territorios ante el gobierno nacional y las demás entidades
a las cuales se integren; y
9. Las que les señalen la Constitución y la ley.

Parágrafo. La explotación de los recursos naturales en los territorios indígenas
se hará sin desmedro de la integridad cultural, social y económico de las
comunidades indígenas. En las decisiones que se adopten respecto de dicha
explotación, el gobierno propiciará la participación de los representantes de
las respectivas comunidades.

Título XII, Del Régimen Económico y de la Hacienda Pública, Capítulo 4, De la
Distribución de Recursos y de las Competencias

Artículo 357
Los municipios participarán en los ingresos corrientes de la nación La ley, a
iniciativa del gobierno, determinará el porcentaje mínimo de esa participación y
definirá las áreas prioritarias de inversión social que se financiarán con
dichos recursos. Para los efectos de esta participación, la ley determinará los
resguardos indígenas que serán considerados como municipios (...)

Artículos Transitorios

Artículo Transitorio 56
Mientras se expide la ley a que se refiere el artículo 329, el gobierno podrá
dictar las normas fiscales necesarias y las demás relativas al funcionamiento de
los territorios indígenas y su coordinación con las demás entidades
territoriales.

CAPITULO 5 -  De las jurisdicciones especiales
Artículo 246º.-
Las autoridades de los pueblos indígenas podrán ejercer funciones
jurisdiccionales dentro de su ámbito territorial, de conformidad con sus propias
normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a la Constitución y
leyes de la República. La ley establecerá las formas de coordinación de esta
jurisdicción especial con el sistema judicial nacional.

Artículo 247º.-
La ley podrá crear jueces de paz encargados de resolver en equidad conflictos
individuales y comunitarios. También podrá ordenar que se elijan por votación
popular.

Artículo 248º.-
Unicamente las condenas proferidas en sentencias judiciales en forma definitiva
tienen la calidad de antecedentes penales y contravencionales en todos los
órdenes legales.

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Ecuador
Constitución del 23 de diciembre de 1992, revisión de 1998

Capítulo 5  De los derechos colectivos - Sección primera

De los pueblos indígenas y negros o afroecuatorianos

Art. 83.- Los pueblos indígenas, que se autodefinen como nacionalidades de
raíces ancestrales, y los pueblos negros o afroecuatorianos, forman parte del
Estado ecuatoriano, único e indivisible.

Art. 84.- El Estado reconocerá y garantizará a los pueblos indígenas, de
conformidad con esta Constitución y la ley, y el respeto al orden público y a
los derechos humanos, los siguientes derechos colectivos:

Mantener, desarrollar y fortalecer su identidad y tradiciones en lo espiritual,
cultural, lingüístico, social, político y económico.

Conservar la propiedad imprescriptible de las tierras comunitarias, que serán
inalienables, inembargables e indivisibles, salvo la facultad del Estado para
declarar su utilidad pública. Estas tierras estarán exentas del pago del
impuesto predial.

Mantener la posesión ancestral de las tierras comunitarias y a obtener su
adjudicación gratuita, conforme a la ley.

Participar en el uso, usufructo, administración y conservación de los recursos
naturales renovables que se hallen en sus tierras.

Ser consultados sobre planes y programas de prospección y explotación de
recursos no renovables que se hallen en sus tierras y que puedan afectarlos
ambiental o culturalmente; participar en los beneficios que esos proyectos
reporten, en cuanto sea posible y recibir indemnizaciones por los perjuicios
socio-ambientales que les causen.

Conservar y promover sus prácticas de manejo de la biodiversidad y de su entorno
natural.

Conservar y desarrollar sus formas tradicionales de convivencia y organización
social, de generación y ejercicio de la autoridad.

A no ser desplazados, como pueblos, de sus tierras.

A la propiedad intelectual colectiva de sus conocimientos ancestrales; a su
valoración, uso y desarrollo conforme a la ley.

Mantener, desarrollar y administrar su patrimonio cultural e histórico.

Acceder a una educación de calidad. Contar con el sistema de educación
intercultural bilingüe.

A sus sistemas, conocimientos y prácticas de medicina tradicional, incluido el
derecho a la protección de los lugares rituales y sagrados, plantas, animales,
minerales y ecosistemas de interés vital desde el punto de vista de aquella.

Formular prioridades en planes y proyectos para el desarrollo y mejoramiento de
sus condiciones económicas y sociales; y a un adecuado financiamiento del
Estado.

Participar, mediante representantes, en los organismos oficiales que determine
la ley.

Usar símbolos y emblemas que los identifiquen.

Art. 85.- El Estado reconocerá y garantizará a los pueblos negros o
afroecuatorianos, los derechos determinados en el artículo anterior, en todo
aquello que les sea aplicable.

--------------------------------------------------------------------------------

Guatemala
Constitución del 31 de Mayo de 1985

Capítulo II, Sección Tercera, Comunidades Indígenas

Artículo 66
Protección a grupos étnicos. Guatemala está formada por diversos grupos étnicos
entre los que figuran los grupos indígenas de ascendencia maya. El Estado
reconoce, respeta y promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas
de organización social, el uso del traje indígena en hombres y mujeres, idiomas
y dialectos.

Artículo 67
Protección de las tierras y las cooperativas agrícolas indígenas. Las tierras de
las cooperativas, comunidades indígenas o cualesquiera otras formas de tenencia
comunal o colectivas de propiedad agraria, así como el patrimonio familiar y
vivienda popular, gozarán de protección especial del Estado, de asistencia
crediticia y de técnica preferencial, que garanticen su posesión y desarrollo, a
fin de asegurar a todos los habitantes una mejor calidad de vida.

Las comunidades indígenas y otras que tengan tierras que históricamente les
pertenecen y que tradicionalmente han administrado en forma especial, mantendrán
ese sistema.

Artículo 68
Tierras para comunidades indígenas. Mediante programas especiales y legislación
adecuada, el Estado proveerá de tierras estatales a las comunidades indígenas
que las necesiten para su desarrollo.

Artículo 69
Traslación de trabajadores y su protección. Las actividades laborales que
impliquen traslación de trabajadores fuera de sus comunidades, serán objeto de
protección y legislación que aseguren las condiciones adecuadas de salud,
seguridad y previsión social que impidan el pago de salarios no ajustados a la
ley, la desintegración de esas comunidades y en general todo trato
discriminatorio.

Artículo 70
Ley específica. Una ley regulará lo relativo a las materias de esta sección.

--------------------------------------------------------------------------------

Honduras
Constitución de 1994

Artículo 173
El Estado preservará y estimulará las culturas nativas, así como las genuinas
expresiones del folclore nacional, el arte popular y las artesanías.

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México
Constitución de 1995

Título Primero, Capítulo I

Artículo 4
La nación mexicana tiene una composición pluricuitural sustentada originalmente
en sus pueblos indígenas. La ley protegerá y promoverá el desarrollo de sus
lenguas, culturas, usos, costumbres, recursos y formas específicas de
organización social, y garantizará a sus integrantes el efectivo acceso a la
jurisdicción del Estado. En los juicios y procedimientos agrarios en que
aquellos sean parte, se tomarán en cuenta sus prácticas y costumbres jurídicas
en los términos que establezca la ley.

Artículo 27
VII. Se reconoce la personalidad jurídica de los núcleos de poblaciones ejidales
y comunales y se protege su propiedad sobre la tierra, tanto para el
asentamiento humano como para actividades productivas.

La ley protegerá la integridad de las tierras de los grupos indígenas

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Nicaragua
Constitución de 1986

Título II, Sobre el Estado, Capítulo Único,

Artículo 8
El pueblo de Nicaragua es de naturaleza multiétnica y parte integrante de la
nación centroamericana.

Artículo 11
El español es el idioma oficial del Estado. Las lenguas de las Comunidades de la
Costa Atlántica de Nicaragua también tendrán uso oficial en los casos que
establezca la ley.

Capítulo VI, Derechos de las Comunidades de la Costa Atlántica

Artículo 89
Las Comunidades de la Costa Atlántica son parte indisoluble del pueblo
nicaragüense y como tal gozan de los mismos derechos y tienen las mismas
obligaciones.

Las Comunidades de la Costa Atlántica tienen el derecho de preservar y
desarrollar su identidad cultural en la unidad nacional; dotarse de sus propias
formas de organización social y administrar sus asuntos locales conforme a sus
tradiciones.

El Estado reconoce las formas comunales de propiedad de las tierras de las
Comunidades de la Costa Atlántica. Igualmente reconoce el goce, uso y disfrute
de las aguas y bosques de sus tierras comunales.

Artículo 90
Las Comunidades de la Costa Atlántica tienen derecho a la libre expresión y
preservación de sus lenguas, arte y cultura. El desarrollo de su cultura y sus
valores enriquece la cultura nacional. El Estado creará programas especiales
para el ejercicio de estos derechos.

Artículo 91
El Estado tiene la obligación de dictar leyes destinadas a promover acciones que
aseguren que ningún nicaragüense sea objeto de discriminación por razón de su
lengua, cultura y origen.

Capítulo II, Comunidades de la Costa Atlántica

Artículo 180
Las Comunidades de la Costa Atlántica tienen el derecho de vivir y desarrollarse
bajo las formas de organización social que corresponden a sus tradiciones
históricas y culturales.

El Estado garantiza a estas comunidades el disfrute de sus recursos naturales,
la efectividad de sus formas de propiedad comunal y la libre elección de sus
autoridades y representantes.

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Panamá
Constitución de 1972

Capítulo 8, Régimen Agrario

Artículo 119
El Estado dará atención especial a las comunidades campesinas indígenas con el
fin de promover su participación económica, social y política en la vida
nacional

Artículo 122
7. Realizar estudios de la tierra a fin de establecer la clasificación
agrologica del suelo panameño. La política establecida para el desarrollo de
este Capítulo será aplicable a las comunidades indígenas de acuerdo con los
métodos científicos de cambio cultural.

Artículo 123
El Estado garantiza a las comunidades indígenas la reserva de las tierras
necesarias y la propiedad colectiva de las mismas para el logro de su bienestar
económico y social. La ley regulará los procedimientos que deban seguir para
lograr esta finalidad y las delimitaciones correspondientes dentro de las cuales
se prohíbe la apropiación privada de tierras.

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Paraguay
Constitución del 20 de junio de 1992

Título II, De los Derechos, de los Deberes y de las Garantías, Capítulo V, De
los Pueblos Indígenas

Artículo 62, De los pueblos indígenas y grupos étnicos
Esta Constitución reconoce la existencia de los pueblos indígenas, definidos
como grupo de cultura anteriores a la formación y organización del Estado
paraguayo.

Artículo 63, De la identidad étnica
Queda reconocido y garantizado el derecho de los pueblos indígenas a preservar y
a desarrollar su identidad étnica en su respectivo hábitat. Tienen derecho,
asimismo, a aplicar libremente sus sistemas de organización política, social,
económica, cultural y religiosa, al igual que la voluntaria sujeción a sus
normas consuetudinarias para la regulación de la convivencia interna siempre que
ellas no atenten contra los derechos fundamentales establecidos en esta
Constitución. En los conflictos jurisdiccionales se tendrá en cuenta el derecho
consuetudinario indígena.

Artículo 64, De la propiedad comunitaria
Los pueblos indígenas tienen derechos a la propiedad comunitaria de la tierra,
en extensión y calidad suficientes para la conservación y el desarrollo de sus
formas peculiares de vida. El Estado les proveerá gratuitamente de estas
tierras, las cuales serán inembargables, indivisibles, intransferibles,
imprescriptibles, no susceptibles de garantizar obligaciones contractuales ni
ser arrendadas; asimismo, estarán exentes de tributo.

Se prohíbe la remoción o traslado de su hábitat sin el expreso consentimiento de
los mismos.

Artículo 65, Del derecho a la participación
Se garantiza a los pueblos indígenas el derecho a participar en la vida
económica, social, política y cultural del país, de acuerdo con sus usos
consuetudinarios, está Constitución y las leyes nacionales.

Artículo 66, De la educación y la asistencia
El Estado respetará las peculiaridades culturales de los pueblos indígenas,
especialmente en lo relativo a la educación formal. Se atenderá, además, a su
defensa contra la regresión demográfica, la depredación de su hábitat, la
contaminación ambiental, la explotación económica y la alienación cultural.

Artículo 67, De la exoneración
Los miembros de los pueblos indígenas están exonerados de presentar servicios
sociales, civiles o militares, así como las cargas públicas que establezcan la
ley.

--------------------------------------------------------------------------------

Perú
Nueva Constitución de 1993

Título II, Capítulo I, Del Estado, la Nación y el Territorio,

Artículo 48
Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo
son el quechua, el aimara y las demás lenguas aborígenes, según la ley.

Capítulo VI, Del Régimen Agrario y de las Comunidades Campesinas y Nativas,

Artículo 89
Las Comunidades Campesinas y las Nativas tienen existencia legal y son personas
jurídicas. Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y
la libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo,
dentro del marco que la ley establece. La Propiedad de sus tierras es
imprescriptible, salvo el caso de abandono previsto en el artículo anterior. El
Estado respeta la identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas.

Capítulo VIII, Poder Judicial,

Artículo 149
Las autoridades de las Comunidades Campesinas y Nativas, con el apoyo de las
Rondas Campesinas, pueden ejercer las funciones jurisdiccionales dentro de su
ámbito territorial de conformidad con el derecho consuetudinario, siempre que no
violen los derechos fundamentales de la persona. La ley establece las formas de
coordinación de dicha jurisdicción especial con los Juzgados de Paz y con las
demás instancias del Poder Judicial.

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Venezuela

Nueva Constitución de 1999

Capítulo  VIII De los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Artículo 119. El Estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades
indígenas, su organización social, política y económica, sus culturas, usos y
costumbres, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos originarios
sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias
para desarrollar y garantizar sus formas de vida. Corresponderá al Ejecutivo
Nacional, con la participación de los pueblos indígenas, demarcar y garantizar
el derecho a la propiedad colectiva de sus tierras, las cuales serán
inalienables, imprescriptibles, inembargables e intransferibles de acuerdo con
lo establecido en esta Constitución y la ley.

Artículo 120. El aprovechamiento de los recursos naturales en los hábitats
indígenas por parte del Estado se hará sin lesionar la integridad cultural,
social y económica de los mismos e, igualmente, está sujeto a previa información
y consulta a las comunidades indígenas respectivas. Los beneficios de este
aprovechamiento por parte de los pueblos indígenas están sujetos a la
Constitución y a la ley.

Artículo 121. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y desarrollar su
identidad étnica y cultural, cosmovisión, valores, espiritualidad y sus lugares
sagrados y de culto. El Estado fomentará la valoración y difusión de las
manifestaciones culturales de los pueblos indígenas, los cuales tienen derecho a
una educación propia y a un régimen educativo de carácter intercultural y
bilingüe, atendiendo a sus particularidades socioculturales, valores y
tradiciones.

Artículo 122. Los pueblos indígenas tienen derecho a una salud integral que
considere sus prácticas y culturas. El Estado reconocerá su medicina tradicional
y las terapias complementarias, con sujeción a principios bioéticos.

Artículo 123. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y promover sus
propias prácticas económicas basadas en la reciprocidad, la solidaridad y el
intercambio; sus actividades productivas tradicionales, su participación en la
economía nacional y a definir sus prioridades. Los pueblos indígenas tienen
derecho a servicios de formación profesional y a participar en la elaboración,
ejecución y gestión de programas específicos de capacitación, servicios de
asistencia técnica y financiera que fortalezcan sus actividades económicas en el
marco del desarrollo local sustentable. El Estado garantizará a los trabajadores
y trabajadoras pertenecientes a los pueblos indígenas el goce de los derechos
que confiere la legislación laboral.

Artículo 124. Se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los
conocimientos, tecnologías e innovaciones de los pueblos indígenas. Toda
actividad relacionada con los recursos genéticos y los conocimientos asociados a
los mismos perseguirán beneficios colectivos. Se prohíbe el registro de patentes
sobre estos recursos y conocimientos ancestrales.

Artículo 125. Los pueblos indígenas tienen derecho a la participación política.
El Estado garantizará la representación indígena en la Asamblea Nacional y en
los cuerpos deliberantes de las entidades federales y locales con población
indígena, conforme a la ley.

Artículo 126. Los pueblos indígenas, como culturas de raíces ancestrales, forman
parte de la Nación, del Estado y del pueblo venezolano como único, soberano e
indivisible. De conformidad con esta Constitución tienen el deber de
salvaguardar la integridad y la soberanía nacional.

El término pueblo no podrá interpretarse en esta Constitución en el sentido que
se le da en el derecho internacional.

--------------------------------------------------------------------------------

Fuente: Extractos de Constituciones Nacionales con referencia a Pueblos
Indígenas y Medio Ambiente
Una contribución del Programa Indígena del Consejo de la Tierra.
http://www.ecouncil.ac.cr/indig/indigspa.htm

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Un millón de alfabetizados en Venezuela.

"El pueblo es capaz de hacer milagros", afirmó el Presidente Hugo Chávez en el
histórico acto de graduación de la Misión Robinson.

Félix López, especial para Juventud Rebelde - Foto: Ricardo López Hevia

CARACAS.- "Creo que Bolívar y Martí deben estar sonriendo, porque se está
cumpliendo
todo aquello por lo que ellos lucharon y dieron la vida. ¡Qué vivan Martí y
Bolívar!
Hacia allá vamos: ¡hacia la victoria siempre!", sentenció el presidente Hugo
Chávez Frías durante la histórica graduación del millón de alfabetizados por
la Misión Robinson, ante más de 20 000 venezolanos reunidos en la tarde del
sábado
en el Hipódromo La Rinconada.

"¡Cuánta gente vino de todas partes de Venezuela para celebrar un día que
quedará
para la historia!", exclamó Chávez, de inmediato saludó a las delegaciones
presentes
de todos los estados.

Para recordar de dónde viene y cómo nació la Misión Robinson, Chávez afirmó que
la alfabetización fue uno de los grandes logros de la Revolución cubana. Allí,
dijo, se acabó con ese flagelo heredado por siglos, y que es uno de los signos
del coloniaje, la desigualdad: "Nosotros nos propusimos lanzar una ofensiva
integral
para acabar con ese flagelo en un año, lo que parecía una osadía, porque en los
últimos 20 años se habían alfabetizado menos de 300 000 personas, a duras penas.

En la Misión Robinson, que comenzó el primero de julio, reseñó el coronel Marcos
Hernández Hernández, secretario ejecutivo de la Comisión Presidencial de la
Campaña
de Alfabetización, se incorporaron hasta la fecha 1 250 000 patriotas, en 80
000 aulas, con 120 000 facilitadores voluntarios, y se examinaron 929 716
personas
con problemas de la vista, resolviéndose el 80 por ciento de los casos, una
solución
extraordinaria a la principal causa de deserción en las aulas.

Resaltó el coronel Hernández que la Comisión Presidencial mantuvo contactos
telefónicos
diarios con el Presidente Hugo Chávez, quien asistió personalmente a las
reuniones
periódicas y se convirtió en inspirador del éxito que hoy está celebrando
Venezuela.
Elogió los desvelos de la Fuerza Armada Nacional, que incorporó a 10 270
efectivos
militares, y realizó, por citar solo un ejemplo, 146 horas de vuelo, para
transportar
96 125 kilogramos de medios técnicos y aseguramientos.

De manos del Presidente, se entregaron reconocimientos al Gobernador de Lara,
Luis Reyes Reyes, estado más destacado en el cumplimiento de las metas de la
Misión Robinson; un reconocimiento especial a Javier Labrada Rosabal,
coordinador
de la misión cubana, a quien se reconoció su capacidad de entrega, organización
y cooperación con el hermano pueblo venezolano; y a Germán Sánchez Otero, el
embajador de la Isla.

Minutos después, Chávez pedía un aplauso para Leonela Relis, la pedagoga cubana
creadora del método de enseñanza Yo, sí puedo, y la calificó de heroína que
lucha
contra el flagelo de la exclusión social.

Más adelante, el líder venezolano recordó que al batir el récord de un millón
de alfabetizados en solo seis meses, no podemos olvidar la sentencia de Bolívar:
"Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción". A la
que añadió otra frase que nace de la unidad y de lo que se puede lograr en
colectivo:
"Un pueblo sabio es instrumento hermoso de su propia liberación".

Afirmó que ese millón de alfabetizados, inmenso ejército de luz, es solo un paso
en la gran meta de celebrar el año 2021 sin excluidos sociales en Venezuela.
"El camino, aseveró, es largo y empinado. Pero estamos demostrando hoy el gran
poder del pueblo cuando se decide, cuando tiene bandera y líderes verdaderos.
Ese pueblo es capaz de hacer milagros. Un pueblo es capaz de transformar al
mundo
cuando se lo propone".

No podemos olvidar, afirmó Chávez, que ahora viene un reto más exigente todavía,
porque después de haber aprendido a leer y a escribir, esos patriotas van a
seguir
rumbo al sexto grado y van a comprender la realidad que nos circunda, a detectar
los fenómenos, o los hechos, o las situaciones que deben ser transformadas, para
que Venezuela se transforme en una Patria de justos. Seremos mejores
bolivarianos
y mejores revolucionarios, y estaremos mejor preparados para dar la batalla.

Informó que ya hay 690 000 incorporados a la Misión Robinson 2, para alcanzar
el cuarto grado en diez meses y luego diez meses más para sacar el sexto grado
y estudiar otro idioma y computación. En julio del 2004, anunció, debe graduarse
el millón y medio de analfabetos y declararemos a Venezuela zona libre de
analfabetismo.
Allí nos veremos todos.

Por último, reiteró su mensaje de felicitación al pueblo cubano, por el gesto
de afecto y de desprendimiento: "La meta que tenemos juntos es liberar a
Latinoamérica
de la exclusión y el analfabetismo.

Panorama Digital, 28 de diciembre de 2003

Presidente Chávez -  Mensaje a EE UU -

                      "Quienes colocaron las bombas piden asilo"

En el Hipódromo La Rinconada dijo que muchos prófugos deben venir a responder
por las muertes ocurridas durante el paro. "Vamos a ver qué les responde el
gobierno
de los Estados Unidos", dijo el Mandatario.

El presidente Hugo Chávez alertó ayer que líderes de la oposición responsables
de haber colocado bombas y haber matado gente en Venezuela, están solicitando
asilo en los Estados Unidos.

Recalcó que está atento a ver qué respuesta les dará el gobierno norteamericano,
porque los solicitantes tienen autos de detención y se encuentran en calidad
de prófugos de la Ley.

Chávez hizo tal aseveración a través de una cadena de radio televisión desde
el Hipódromo La Rinconada donde encabezó el acto de la Misión Robinson que ayer
completó el millón de alfabetizados.

El Jefe de Estado no precisó la identidad de los dirigentes que tramitan asilo,
pero a comienzos de mes las agencias de noticias revelaron que el ex presidente
de Fedecámaras, Carlos Fernández, estaba en tales diligencias.

Respecto a las firmas recolectadas por la oposición para solicitar el referendo
revocatorio, expresó que "por fin entregaron ese basurero".

Pronosticó nuevas victorias de su organización política para el año 2004. "Ya
ustedes lo verán", sostuvo.

De nuevo Chávez recalcó que Pdvsa ha sido rescatada y que ahora sí está al
servicio
de los intereses del país.

El Mandatario hizo un llamado a todos los sectores del país a unirse por el
fortalecimiento
de Venezuela.

"Quiero extenderles como mensaje navideño mis deseos de que trabajemos juntos".

ALFABETIZADOS

El ministro Aristóbulo Istúriz aseguró que el 5 de julio del próximo año no
habrá
analfabetas en Venezuela.

Para el viceministro de Cultura, Francisco Sesto, haber alfabetizado un millón
de personas en siete meses es un verdadero récord mundial.

El presidente del Ince, Eliécer Otaiza, dijo que se han entregado 40 mil
millones
de bolívares como aporte para los facilitadores.

Rafael Márquez

Durante el acto de celebración del cumplimiento de metas de la Misión Robinson,
al graduar al letrado un millón, el presidente de la República Bolivariana de
Venezuela, Hugo Chávez Frías, aseguró que el próximo año será de ofensiva
política.

"Qué será de la vida de las firmas", se preguntó el Mandatario al dirigirse a
los asistentes que plenaron las gradas del hipódromo La Rinconada, la mayoría
letrados por la misión de alfabetización que impulsa el Gobierno nacional desde
hace seis meses.

"Esta gente entregó el basurero ese que tienen ahí en la mañanita y se fueron,
se perdieron", agregó al tiempo que sostuvo que este año cierra "con grandes
victorias en lo político".

"Llama la atención"

Chávez Frías dijo que el 2004 "será bueno. Un año de ofensiva política, ustedes
van a ver lo que va a ocurrir, todos lo veremos". Comentó que crea suspicacia
que el número de firmas que se entregaron para activar el mecanismo de referendo
revocatorio para diputados oficialistas no concuerden con el total anunciado
para solicitar el referendo contra el Presidente.

"Recogieron un millón ochocientos, millón doscientos, yo creo que esa sí es la
cifra verdadera, pero llama la atención, porque se supone que donde iba a firmar
alguien contra Chávez al lado tenía la otra planilla para firmar por los
diputados,
bueno es una curiosidad, pero por ahí debe estar la cifra real que ellos a duras
penas recogieron. Pero esperemos que el árbitro tome la decisión que tenga que
tomar en enero", apuntó el Jefe de Estado.

"Este año -continúo- termina con una gran victoria política constitucional, se
impuso la voluntad de la mayoría, se impuso la Constitución contra el golpismo.
Por ahí andan los terroristas pidiendo asilo, aparecieron dos en Estados Unidos
pidiendo asilo, allá llegaron, andan huyendo, vamos a esperar a ver que responde
el gobierno de EE UU, porque esos señores son terroristas, está demostrado que
pusieron bombas y mataron gente y tienen auto de detención, con pruebas bien
contundentes, están huyendo de la justicia".

Más de un millón

Sobre la misión dijo que "es un elemento profundizador de una revolución que
apenas está comenzando. Es la revolución de la paz, la igualdad. Resaltó la
incorporación
de Petróleos de Venezuela y La Fuerza Armada Nacional a las tareas sociales que
se desarrollan en el país.

Apuntó que uno de los retos será profundizar la incorporación de los
alfabetizados
a la vida económica y productiva del país, por lo que los espacios de
aprendizaje
permanecerán activos para cursos y proyectos educativos de superación. "Las
misiones
debemos engranarlas con los planes económicos".

Al referirse a los logros de la misión, el ministro de Educación, Cultura y
Deporte,
Aristóbulo Istúriz, sostuvo que para julio de 2004 no habrá analfabetas en
Venezuela.
" Esa es la meta de esta revolución y en eso estamos identificados todos".

"Ya hay 800 mil personas en la educación básica y proyectamos que se logrará
que unos 650 mil personas más que accedan al sexto grado", destacó.

El titular del Mecd dijo que en 2004 se logrará captar 350 mil niños
bolivarianos
máspara poder llegar a millón y medio de infantes en la educación preescolar.
________________________________________________

De: Tonantzin <huarmi@...>

La Jornada, México D.F. Viernes 26 de diciembre de 2003

EEUU: TERROR Y PARANOIA

En esta temporada navideña las autoridades estadunidenses colocaron a la
población
de su propio país, y a las de otros, en un estado de pánico. El gobierno de
George
Walker Bush impidió la realización de seis vuelos de Air France entre París y
Los Angeles con el argumento de que en ellos podrían haber viajado supuestas
personas vinculadas a Al Qaeda y los talibanes, pese a que los servicios de
inteligencia
franceses no encontraron ninguna traza de terroristas en los vuelos referidos.
El ambiente de terror se extendió a Gran Bretaña, Arabia Saudita, Chipre y
Canadá,
en el contexto de la cacería trasnacional de fantasmas impulsada por Washington.

A estas alturas, dos años después de iniciada esa incierta y turbia "guerra
contra
el terrorismo internacional", la alerta naranja estadunidense indica dos cosas:
que la batalla de George W. Bush no ha cumplido sus propósitos explícitos -a
pesar de las decenas de miles de muertos, de los países devastados, de las
economías
estancadas, de los miles de millones de dólares invertidos en la destrucción
de países remotos y en la implantación de un Estado crecientemente policiaco
y totalitario en el propio territorio estadunidense- y que la amenaza
omnipresente
de atentados sigue siendo muy útil, en términos políticos, para una presidencia
sin más propuesta y estrategia que la guerra orwelliana contra un enemigo
demasiado
escurridizo para ser real. Si las organizaciones terroristas que amenazan la
seguridad de los estadunidenses siguen existiendo tras el arrasamiento de
Afganistán
e Irak, entonces debe reconocerse la monumental ineptitud de la administración
de Bush; si el peligro terrorista ha sido inventado o exagerado, entonces es
obligado concluir que el grupo gobernante en Washington recurre a la mentira
sistemática.

Las amenazas reales y verificables a los intereses estadunidenses -y
occidentales,
por extensión- están, en cambio, en los escenarios de pillaje, conquista y
opresión
creados o auspiciados por el propio gobierno estadunidense, específicamente en
la guerra que tiene lugar en Irak y en la reavivada confrontación
palestino-israelí.
Los soldados del Pentágono siguen muriendo en el país árabe por el simple hecho
de estar allí, en forma por demás ilegítima, y en una misión de muerte,
destrucción
y saqueo.

La soldadesca enviada a defender los intereses económicos de Halliburton y otras
empresas cercanas al entorno presidencial genera y multiplica, con su presencia
en Irak, motivos para nuevos atentados, ya sea en el territorio iraquí o en
otras
partes del mundo. La criminal ocupación israelí de los territorios palestinos
-respaldada por Washington con intervenciones diplomáticas, medios bélicos y
dinero- alimenta la violenta espiral de atentados en los que mueren civiles de
ambos bandos. Cada asesinato "selectivo" ordenado por el régimen de Tel Aviv
en poblaciones palestinas -asesinatos que conllevan su invariable dosis
colateral
de muertes inocentes- da lugar a ataques dinamiteros contra civiles israelíes.

No es sorprendente que los europeos, de acuerdo con una encuesta reciente,
consideren
a los gobiernos de Estados Unidos y de Israel como las principales amenazas a
la paz mundial. Por añadidura, los liderazgos de Bush y de Sharon constituyen
el principal factor de riesgo para la seguridad de los habitantes de ambos
países.
En aras de un planeta pacífico y estable, cabe esperar que ambos pasen a la
historia
lo antes posible.

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Enviado por
Revista Koeyu Latinoamericano
Caracas, Venezuela
koeyu@...
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Novedades de El Militante (Venezuela)
http://venezuela.elmilitante.org

Domingo, 28 de Diciembre de 2003

* Escapan los descabezados de la contrarrevolución
Tendrían las firmas, pero igual piden asilo
( Hermann Albrecht , 28 de Diciembre del 2003 )
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=230

* Receta neoliberal para el nuevo año en Bridgestone
Firestone Venezolana C.A. Trescientos despidos se
preparan para el mes de enero
( Isrrael Sotillo (Aporrea) , 27 de Diciembre del 2003
)
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=229

* Perú: Lecciones de la Toma de la Universidad de San
Marcos
¡Que vivan las luchas del movimiento estudiantil
sanmarquino!
( Fuerza de Izquierda Socialista (FIS) , 26 de
Diciembre del 2003 )
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=227

* Un Cuento de Navidad – estilo 2003 (Parte II)
El extraño concepto de “justicia social” de Blair
(Luca Lombardi y Fred Weston , 24 de Diciembre del
2003)
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=228

* Un Cuento de Navidad - estilo 2003 (Parte I)
Scrooge está vivito y coleando en la Gran Bretaña de
Blair
(  Bob Crackett  , 24 de Diciembre del 2003 )
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=225

* Mensaje de fin de año de In Defence of Marxism
( Alan Woods , 24 de Diciembre del 2003 )
http://venezuela.elmilitante.org/index.asp?id=muestra&id_art=224

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In Defense of Marxism
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-----Mensaje original-----
De: sierrajaguar@yahoogroups.com [mailto:sierrajaguar@yahoogroups.com]
Enviado el: Domingo, 28 de Diciembre de 2003 07:15 a.m.
Para: sierrajaguar@yahoogroups.com
Asunto: (CADENA BOLIVARIANA)- [sierrajaguar] Resumen número 363

Mensaje: 11
   Fecha: Sun, 28 Dec 2003 02:19:44 -0000
      De: "requenave" <requenave@...>
  Asunto: los que firmaron

Jorge A. Pabón
La Columna de Jorge
Los Carmona firmantes
  (Tomado de www.quintodia.com, del 31 de octubre al 7 de noviembre
de 2003)

Se ha reabierto una nueva polémica. En un programa radial muchos de
quienes fueron señalados de firmar el acto de proclamación del ex
presidente de Fedecámaras, Pedro Carmona, niegan haber concurrido a
Miraflores y hablan hasta de guerra social.

Este columnista se puso en el acto con las firmas originales y aquí
les va. Además, no era ningún delito. Sencillamente, estaban contra
Chávez y eso tampoco es delito.
"Asdrúbal Pulido Salvatierra, Pedro Enrique Piñate Bermúdez,
Vladimir Castellanos, Américo Martín, Germán Barreto H., José Rafael
Berroterán Esculpi, Aquiles José Rojas Salazar, José Castro M., Hugo
Rodríguez Rausseo, Luis R. Contreras Laguado, Laura Rivero, Alexis
Rodríguez, Nelson Albornoz, Alicia Sepúlveda, Jesús Nicolás de Fino
Montes, Michel Biondi, Oscar Francisco Mora Endara, Pedro J.
Mantelini, J.R. Chacón Mogollón, Miguel Antonio Hernández, Eduardo
Arturo Gámez Quintero, Luis Gerardo Ascanio Estévez, Giusepe
Grunfio, Miguel Ambrosio E., Héctor Sabatella, Roberto Marrero,
Flavio Passano Mauri, Asnaldo Antonio Vásquez Rivas, Oscar Eduardo
Moratino (creo) Hugo Aranguren Quintero, Douglas León Natera, Ely
López Quijada, Jesús López Planchart, Porfirio Tamayo, Víctor
Sequeda, Juan Carlos Zapata, Rómulo Otaso Pérez, Julio Lesa Arreaza,
Roberto Henríquez, María C., de Huizi, Cristín Nicolás Núñez, Heidi
Andreína Flores Palacios, Ibraín García Carmona, Miguel Mónaco
Gómez, Alfredo Chaparro, Pablo César Marín, William Chávez, Iván
Morales Valles, Adolfo Pastrano Matute, Rubén Darío Bustillos
Rábaco, Martha de Briceño, Giovani Otaviani Vera, Eldar Levi Pascal,
Antonio Isaac Pardo Guilarte, Rafael Ojeda Henríquez, Nelson Dagama
Suárez, Alfredo Fernández Gallardo, Carlos Fernández Gallardo,
Eliseo Sarmiento Pérez, Luis Rafael Hernández, Varela Ramos, Juan
Carlos, Edgar Linares Machado, Gerson Rabanales, Gloria Janeth
Istifano, Roberto Campos Silva, Miguel Alejandro Alfonzo Ruiz,
Miguel Angel Luna, Gabriela Domínguez, Orlando Mangliani, Víctor
Manuel Dálamo, Nelson José Mendoza P., Heidi Engelberg, José Ramón
Chourio, Alfredo G., Dominisio, Adalberto Jiménez, José Gregorio
Correa, Miguel Valle Herrera, José Javier Martínez, Juan Carlos
Arreaza, Pedro Palomino, José Santiago Romero, Yeikok Abadi, Rubén
Flores Martínez, Alida Lasar de Medina, Ricardo Alvarez Uzcátegui,
Noel Alvarez Camargo, Roberto Campos Silva, Rafael Méndez Díaz,
Bernardo Corredor Ramírez, Francisco Márquez Velasco, Alfredo Ortega
Rubio, Fernando Albán, Fiderela Fórmica, Abelardo Pinedo,
Maximiliano Magil, Edgar Villarroel, María Eugenia Chacón Moreno,
Ana Patricia Laya, Andrea Daza Tapia, Rafael Luis y Clavier, Carlos
Redondo Morazani, Rodolfo León Nobel, José Rafael Márquez Avendaño,
Carlos de Seda Rojas, Emilio Peñaranda Pita, Roger Guillén Castro,
Arturo Calderón, José Martínez Franco, Vilma Petraz, Gregorio Rojas
Salazar, Marcos Acosta, Hugo Arrioja, Guillermo Velutini, José
Gregorio Vásquez, Néstor González González, Félix Aranguren, Sergio
Omar Calderón, Juan Moreno Gómez, Vilma Hernández, Ramón Alvarez
Viso, Juan Carlos Barroso, Angel Prato, Miguel Méndez Fabiani, Luis
Gerardo Ventura, Jame Eisleiman, Silvino José Bustillos, Eduardo
José Cabrera, Sammy Jesús Landaeta Millán, José Valentín Liscano
Coronado, Brionet Michel, Carmen América Oropeza, Mireya Valderrama,
Eduardo Marín, Marcos Torres, Rubén Piña Zaa, Ibeth de Bustillos,
Eduardo Galavis Añez, Pedro Rafael Betancourt, José Gabriel
Izaguirre Duque, Alfonso Albornoz Niño, Julio César Pasarelo
Golding, Remo Alejandro Pasarelo Golding, Rafael Varela Gómez, María
Corina Machado, Antonio Nicolás Briceño Brown, Roberto Mendoza L.,
José De Sousa, general de división Rafael A. Montero Rebete, Gretel
González Penzo, Abraham Pulido Méndez, Marcos Oviedo, José
Rodríguez, Luis Reyes, Elías Bittar Escalona, Luis Eduardo González
del Castillo Yánez, Andrés Rojas Cubero, José Martli Saqui, Carlos
Alberto Guevara Solano, Pedro Luis Ravelo, José Angel Urbina, Luis
González del Castillo, Alejandro Peña Esclusa, Carlos Redondo
Morazani, César Camejo Blanco, Ernesto Amado Villasmil, Yaniret
Suárez Mujica, Alberto José Fernández Arribillaga, Alejandro
Goiticoa Ramírez, Betty de Martínez, Nelson Morales Caraballo,
Gerardo Omaña, Alexis Garrido Soto, Andrés Rojas, Iván Sanoja
Martínez, Juan Enrique Aister, Gustavo L. Velásquez, Fidias Marcano,
Francisco Martínez G., María Alejandra García Gómez, Félix Francisco
Figuera Valdés, Ubilerma de Jesús Brito Useche, María Rodríguez
Ramos, Richard David Figueras, Jesús Francisco Figueras, Corina de
Machado, Luis Morales Parada, Miguel Ardanas, Carlos Salvatore
Mariscalco, Oswaldo Cocne, Luis Manrique, Carlos Julio Ostos, Gisela
Gómez Sucre, Andrea Gabriela Gómez, Vicente Dávila Arreaza, Rodolfo
Lovera Pérez, Daniel Fernández, Alfredo Rangel Mata, Margarita
Rodríguez B., Jhonny José Barrios, Carlos Enrique Quintero, Laura
Carolina García Gómez, Ricardo García Enríquez, Haydee Deus, María
Cristina Parra, Mimí Yaneth Aseti, Sixto Díaz Miranda, Pedro
Francisco Arroyo, Carlos G. De Seda, Alberto Blasini, Enrique
Yéspica Alvarado, José del Carmen Montilla, José Alberto Zambrano
G., Michael Gogarizan, Herminio Fuenmayor, Reinaldo Casanova, Hugo
Hernández Raffali, Néstor Col, Gonzalo de Guruceaga, Sergio R.
Sucre, Rafael Arreaza Padilla, Luis Miguel Fajardo, Rafael
Castellanos, Pedro José Figueras, Luis Rafael Fajardo, Pedro Rojas
Villafaña, Marcial Lara Ortega, Jesús A. Cabezas Castro, Isidro Díaz
Infante, César Ramírez Morales, Armando León, Ciro Belloso, Rubén
Barboza, Rafael García P., Rodríguez Meijaró Iturbe, Vicealmirante
Diofante Torrealba, Marianela Mata B., Marianela Dorante de Aguiar,
Alberto Mariño, José A. Ciriliano, Mario Tepedino, Juan Andrés Sosa
B., Luis E. Servando, Pedro Perdomo Alberto, Víctor Ruido Medina,
Javier Muñoz León, Gonzalo Mendoza, Darío Bander Fonturbel, Félix
Pérez Avilés, David Meneses, Jesús María, Felipe Brillembourg, José
Antonio Navarro Evia, Lourdes Alcalá de García, Vilma Martínez,
doctora Weles Sacarías, Alberto Quirós, Juan Pablo Borregales
Delgado, J.M. Magro O., Juan Antonio Goliat, Rafael A. Jimones
Márquez, Gilberto Carrasquero Araujo, Jesús A. Jiménez Galvis,
Enrique José Cedeño, Víctor José García, Manuel A. Pulido, Rodolfo,
Jesús María Ponce, David López Henríquez, Valentina Leseur, Maye
Primera Garcés, Ingrid Gómez, Víctor Hernández Dépori, Armando E.
Cuello Adrianza, Alexis Martínez, Carlos Cadavieco, Alvaro Caballero
Fonseca, José Rodríguez, Víctor Mendoza, Jesús Alberto Fernández J.,
Mario Caputo Cesarani, Rafael Orlando Chacón Prada, Gustavo Nagen,
Edecio Brito, Leopoldo López Gil, Rafael Mendoza Rivera, Nancy
Figueroa Yánez, Dolores Piña de Nieto, Héctor Otilio Pujol, Josefina
Quintero Sanabria, Richard Toquer Loero, Carlos Rodríguez Matosa,
Alba Teresa Parra, Rosaura Aguiar Aranguren, doctor Miguel Angel
Castillo, ingeniero Ismael Jiménez Velásquez, Lic. Manuel Mendoza
Villarreal, Castor González, José Antonio Gil Yépez, Marcel
Carballo, Germán Barreto, María del Amparo Parejo, Jaime Manso
Manso, Alicia Taormina Parra, Ramón Rodríguez, Francisco Alvarado
Ordóñez, Octavio Delamo, Rafael Antonio Ramones Montero, Yuly Penet,
Miguel Enrique Corso Corso, Fernández Galíndez Díaz, Simón Uscanga
Lovera, Alfredo Larrazábal, Guillermo Colimodio, Gonzalo Colimodio,
Félix Duarte, Alfonso Riera, Juan Luis Rico Chayet, Rodolfo
Rabanales, Gloria Pacífico de Bustillos, Guillermo Alcalá Prada,
Vicente Brito, Alicia Uzcátegui de Zambrano, Luis Antonio Molina,
Gonzalo Pérez Hernández, Pedro Jesús Castro Torrealba, Gonzalo
Medina Valery, Víctor Escobar, Carmen Gedel, Thais de Gibs, Alberto
Gibs Gil, Nicole Michele Moreli, Blas Antonio García Núñez, Carlos
Grimaldi, Miguel Pupio Pizani, Rubén Ortiz Córdoba, Luz García,
Sergio Contreras, Osleida Arévalo Montilla, Jorge Paparoni M.,Luis
Horacio Vivas Peña, Elio Andrés Delamo Chacón, Andrés González
Herrera, Julio César Cabrera, Francisco Briceño, Escales Díaz
Aguiar, José D. Bravo, Ana Karina González, Jorge Hung, Osías
Senior, Edgar Monserrate, Belkis Yépez, Angel Irigoyen, Carlos
Enrique Gutiérrez, José Vicente Carrasquero.

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