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Ciber_Etica_Holistico_Planetaria · Foro Internacional

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#9585 De: "Antonio Elio Brailovsky" <brailovsky@...>
Fecha: Lun, 9 de Jul, 2012 7:51 pm
Asunto: Río + 20: Un encuentro furtivo y los próximos cursos
antonioeliob...
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Río+20: Un encuentro furtivo

Queridos amigos:
Hace veinte años, se produjo un hecho político muy significativo: la totalidad de los gobernantes del mundo y las mayores organizaciones no gubernamentales se reunieron en la Cumbre de la Tierra en Río de Janeiro. En ese evento, también llamado Eco´92, asumieron el compromiso de orientar sus esfuerzos al mejoramiento del ambiente, que debía hacerse en el marco de la participación ciudadana.
Se citaron para volverse a encontrar veinte años más tarde y compartir los logros de este período. Se acaban de reunir, en lo que se llamó Río+20
Pero cuando se pusieron a comparar lo que habían hecho, se encontraron ante una enorme cantidad de promesas incumplidas.
A pesar de tantos discursos, en estos veinte años aumentó la pobreza y empeoraron las condiciones ambientales de los sectores más postergados. Nadie hizo nada por evitar las guerras posteriores a la caída del bloque soviético. Se produjeron el peor derrame de petróleo y el peor accidente nuclear de la historia. Se profundizaron los efectos del cambio climático sin que se redujeran las emisiones de gases de efecto invernadero ni se adoptaran medidas adecuadas de mitigación en la mayor parte del mundo. Se desarrollaron amenazas ambientales nuevas, como la minería descontrolada y la aplicación de la ingeniería genética al monopolio agrícola. Hubo significativos avances legales, aunque con un bajo grado de cumplimento.
De un modo coherente con tanta negligencia, se volvieron a reunir en Río, esta vez sigilosamente, para que los pueblos no les reclamaran lo que debían haber hecho y no hicieron. Es sugestivo que gobiernos que tienen tantas diferencias entre sí hayan operado de conjunto para encubrirse mutuamente sus falencias ambientales.
Les envío el documento final de Río+20. Pueden bajarlo de aquí:
Verán que simplemente se olvidaron de hacer una rendición de cuentas de cómo cumplieron o incumplieron el compromiso de la Eco´92. Apenas si reconocen que los avances han sido insuficientes.
El texto es una suma de enunciados difusos, sin ningún compromiso concreto, y, por supuesto, sin que nadie haya dicho si iba a poner alguna suma de dinero para cumplirlo. El texto es comparable al que aprobaron en la ya muy lejana Conferencia de Estocolmo en 1972. Cambia la terminología pero no la actitud de situar los cambios en un futuro indeterminado. Leyéndolo, parece más el proyecto de una pequeña agrupación estudiantil que la declaración conjunta de casi todos los Gobiernos del mundo.
Dos ausencias significativas son:
  • No se menciona la Agenda 21, una propuesta de gestión ambiental integrada con  participación  ciudadana, que fue el principal aporte de la Eco´92. Se elimina el protagonismo de los pueblos y se espera que todos los cambios provengan de las grandes empresas multinaciones, a través de la recién inventada economía verde.
  • También borraron todas las menciones a los derechos reproductivos, que estaban en los primeros borradores y de los que no quedó ni siquiera una frase ambigua.
Mi próximo curso de Historia Ecológica de Iberoamérica.
 
Este tipo de postergaciones tiene importantes antecedentes históricos, y son muy anteriores a la existencia misma de las Naciones Unidas.
Los actuales problemas y conflictos ambientales que afectan a los países latinoamericanos se han ido construyendo a lo largo del tiempo. Precisamente, una de las causas del fracaso de muchas gestiones ambientales ha sido el no poder reconocer el carácter histórico de las situaciones que debían enfrentar. Por eso, la historia ecológica no es un entretenimiento de cultura general sino una herramienta de gestión.
Con este enfoque, en agosto vuelvo a dictar mi curso de Historia Ecológica de Iberoamérica, sobre la base de la detallada investigación que publiqué con las editoriales Le Monde Diplomatique y Kaicron. Esta vez lo hago con la Fundación PROSAMA, una institución científica que investiga los problemas de salud y medio ambiente.
Aquí tienen el programa del curso y mis antecedentes académicos:
 

El curso de Ecotoxicología del Dr. Jorge Herkovits

Como ustedes saben, hay una tendencia importante en los estudios ambientales a omitir lo que les ocurre a los seres humanos. Nos resulta más fácil pensar en especies en peligro de extinción que en seres humanos amenazados por sustancias tóxicas vertidas en su ambiente.

Hay un interés económico en esconder el daño de la contaminación sobre las personas. Vuelvan a leer el documento de Río+20. Verán que no aparecen las palabras  "intoxicación", "tóxico", "toxicidad", "toxicología" ni "ecotoxicología". Apenas la mención obvia del efecto positivo sobre la salud de una hipotética reducción de la contaminación. Es su manera de confesar que no se les ocurrirá tocar los intereses de quienes ganan dinero a costa de la salud humana.

Por eso nos parece importante el conocimiento preciso de esas amenazas. Para eso, quiero invitarlos al curso sobre Ecotoxicología y Desarrollo Sustentable, que dictará en agosto el Dr. Jorge Herkovits, Presidente de la Fundación Prosama.

Aquí tienen el programa del curso y los antecedentes académicos del Dr. Herkovits:

https://dl.dropbox.com/u/18205050/Documentos/Ecotox.doc

 

La obra de arte que acompaña esta entrega es: "Mujer y niño", pintada por el brasileño Cándido Portinari en 1936. Portinari presenta con notable contundencia los conflictos sociales y ambientales de su país, en este caso, la situación en las favelas inicipientes de Río de Janeiro, cuyo desarrollo es paralelo al de la industrialización salvaje en ese país.  
Un gran abrazo a todos.
Antonio Elio Brailovsky
 
Cándido Portinari, brasileño: "Mujer y niño"
 

 


#9586 De: cienciapopular@...
Fecha: Vie, 13 de Jul, 2012 9:06 am
Asunto: Dios era una partícula.
cienciapopular@...
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Dios era una partícula.
UNA CUMBRE DE LA CIENCIA
Pablo Rieznik
http://www.nodo50.org/ciencia_popular

La particula de Dios… ¡existe! Notable signo de nuestro tiempo: mientras
el tsunami de una bancarrota capitalista nos amenaza con la barbarie, el
conocimiento humano alcanza las cumbres de una apropiación consciente de
las condiciones de existencia del universo como un todo.

  Aunque parezca trivial, el hecho de que todos y todas estemos constituidos
por la misma cosa es algo que sólo fue confirmado con rigor recientemente.
Es cierto que se habla de los átomos (de eso se trata) desde la época de
los griegos, cuando Demócrito designó así a las partículas elementales de
la materia. Pero no dejó de ser una hipótesis especulativa hasta que la
ciencia experimental metió la mano en el asunto.

  Se atribuye a Dalton, en el siglo XVII, un papel fundacional en la
moderna indagación sobre el mundo de los átomos. Aun así la realidad de
la existencia del átomo fue motivo de controversias. No resulta fácil
admitir que nuestros ladrillos básicos constituyen algo tan durable, tan
abundante… y tan pequeño. Tengamos en cuenta que cada uno de nosotros
reúne en su propio cuerpo la minucia de mil millones de átomos,
aproximadamente, los cuales existen desde tiempos inmemoriales; algunos
de ellos -los que corresponden a los elementos más pesados, como el
hierro-, originados en el horno combustible de estrellas que acaban
estallando y esparciendo sus elementos por el cosmos. La materia, según
aprendimos en la escuela, no se crea ni se destruye, sólo se transforma,
dijo otro de los prohombres de la ciencia moderna.

Los secretos del átomo.
  Todavía a principios del siglo XX, un físico prominente, Ernst Mach,
afirmó que los átomos “son productos del pensamiento”. Era el tiempo, sin
embargo, en que Einstein probaba, en un trabajo célebre, la existencia
real de los átomos, y desentrañaba las relaciones mutuas entre materia y
energía. No mucho antes de que otro físico célebre -Ernest Rutherford-
elaborara el muy conocido modelo del átomo como un pequeño sistema solar,
constituido por partículas aun más elementales: electrones, protones,
neutrones.

  La moderna aventura de la física atómica -que cambió la visión del hombre
sobre el cosmos, del cual forma parte- apenas comenzaba. Se puso de
relieve, entonces, que las partículas que componen el átomo tienen
características bastante poco admisibles para el sentido común. En el
mundo de lo muy pequeño las cosas funcionan de un modo distinto al que
nosotros percibimos en  nuestro “macromundo” particular. Un electrón, por
ejemplo, es al mismo tiempo una partícula localizable en un espacio
determinado y una onda que carece de “localidad” y que no se presenta
como una cosa, sino como la manifestación de una manera de existir de la
“cosa” (como la que traza el movimiento que se forma en el agua cuando
arrojamos una piedra). ¡¨Cosas vederes, Sancho¨!

  El descubrimiento, durante los años 20 del siglo pasado, de que el
universo se encontraba en expansión le dio a la investigación de lo
pequeño una dimensión grandiosa: en el estallido original (Big Bang)
estaban presentes apenas algunas de las partículas elementales qu darían
lugar… a los átomos. En el misterio de partículas que tienen la dimensión
de una billonésima parte del metro se encontraba la respuesta al… origen
del universo. La respuesta, también, para el desarrollo de una tecnología
sin precedentes, incluida la computadora en la cual redactamos esta nota.

Higgs y la “Big Science”.
  Cuando las técnicas de investigación se hicieron más precisas se puso de
relieve, además, que tampoco los electrones, los protones y los neutrones
eran las partículas últimas de la materia, sino que ellas mismas eran el
resultado de otras partículas “más últimas” todavía. Hacia la mitad del
siglo pasado, la fauna de partículas subatómicas descubiertas había
crecido a un punto en que el mundo de la física quedó en un mar de
confusión.

  Finalmente, los especialistas llegaron a lo que se denominó el Modelo
Standard, que establecía un orden y un sistema para explicar la plétora
de partículas elementales. El Modelo Standard establecía cómo a partir de
dos partículas básicas -llamadas quarks y leptones- y mediante sus
diferentes combinaciones e interacciones -en las cuales actuaban otro
puñado de partículas- surgían todas las demás. Por absurdo que parezca al
lego faltaba explicar cómo algunas de esas partículas adquirían masa. Y
aquí entra en escena el llamado bosón de Higgs, una partícula cuya
función sería precisamente dotar de masa a algunas de sus congéneres… y
desaparecer en una fracción del orden de una millonésima de segundo; y
cuya existencia fue postulada casi medio siglo atrás por el físico que le
dio su nombre. El bosón de Higgs pasó a ser conocido como “la partícula
de Dios”, porque permitiría un avance clave en la determinación de cómo
el universo vino a existir y cuáles son sus fundamentos más elementales.
Pero ahora había que testear con experimentos el mundo subatómico y
verificar la predicción.

  Para avanzar en el territorio que le es propio, los físicos necesitaron,
crecientemente, recursos y dispositivos materiales de enorme envergadura
y un trabajo colectivo sin igual. La investigación requiere los llamados
“aceleradores de partículas”, que permiten elevar la velocidad de estas
al límite de lo absoluto -nada puede moverse más allá de la velocidad de
la luz-, hacerlas colisionar y estudiar los resultados. El laboratorio en
el cual se estima ahora haber hallado un registro del ladrillo “divino”
es una construcción sin precedentes de un anillo subterráneo de casi 30
kilómetros de diámetro, dotado de una aparatología fenomenal puesta en
movimiento y funcionando con un equipo colectivo de varios miles de
físicos de los más diversos países. Lo que llamamos la aventura de
desentrañar el misterio de nuestro cosmos se ha planteado como una tarea
colectiva sin igual. Hace mucho que la ciencia en este terreno descubrió
que el universo le plantea al hombre los desafíos de conocerlo con los
métodos propios de la gran industria y del trabajo asociado de los
individuos de nuestra especie.

Entonces…
  Entonces la ciencia se deparó con los límites que no son los propios del
conocimiento y de los hombres, sino los del capitalismo. Esto sea porque
confinó el quehacer científico a la frontera del negocio y de la
rentabilidad; sea porque lo redujo a la condición de sirviente de la
investigación bélica y militar; sea porque encorsetó sus resultados en la
utilización de sus instrumentos de punta para la especulación y para el
capital financiero.

  Con lo que plantea ahora el avance en el descubrimiento del bosón de
Higgs, las cosas son todavía más concretas. En ciencia, la solución de un
problema plantea nuevos problemas e investigaciones. “Se acabó una parte
de la historia, debe comenzar otra”, tituló una nota periodística para
ilustrar las tareas que los científicos se plantean a partir de ahora. En
el caso que nos ocupa, requeriría tecnologías, inversiones y desarrollos
que de ninguna manera están disponibles bajo las condiciones del actual
quebranto capitalista.

  Steven Weinberg, uno de los grandes físicos de nuestro tiempo -reconocido
por su papel de primer orden en la elaboración del Modelo Standard de la
materia y del origen del universo, publicó semanas atrás un largo
artículo titulado “La crisis de la Gran Ciencia”.(1) Nadie lo ha
mencionado en estos días a pesar de su carácter profético: el
descubrimiento del bosón de Higgs -plantea Wienberg- no será el final del
camino, y avanzar exigiría recursos más costosos, frente a lo cual se
declara absolutamente… “pesimista”. Porque los financiamientos se están
agotando y reduciendo no sólo en el área de la física, sino en el de la
astronomía, que también requiere de instrumentos muy poderosos para
indagar el cosmos en esta tarea que une la observación de lo enormemente
grande y de lo enormemente pequeño, según explicáramos al principio de
esta nota. Weinberg se lamenta de un modo que no podía ser más sugerente:
“para promover los descubrimientos, la gran ciencia es el equivalente
tecnológico de la guerra… y no mata a nadie”.

  Ya sabemos que físicos perfectamente ateos invocaron al Creador para
popularizar el significado de sus hazañas en la indagación sobre los
fundamentos básicos de nuestra materia y de nuestra propia existencia.
Podemos invocar a su perfecto opuesto para poner de relieve el papel
“diabólico” que ejerce sobre el hombre, sobre su vida y sobre su
actividad un mundo capitalista en descomposición. Como creaciones humanas
así entendidas, Dios y el Diablo siguen haciendo de las suyas.(2)


(1)  Wienberg, Steven; “The crisis of Big Science”, en The New York Review
of Books, mayo 10, 2012.
  (2)  Ver Rieznik, Andrés y Pablo; “La máquina de Dios” en Prensa Obrera
N° 1055.

http://www.nodo50.org/ciencia_popular

#9587 De: foy valencia <foyv_2000@...>
Fecha: Vie, 20 de Jul, 2012 4:23 pm
Asunto: 7 mandamientos a la hora de pasear a tu perro
foyv_2000
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7 mandamientos a la hora de pasear a tu perro

http://pe.mujer.yahoo.com/blogs/onda-verde-/los-7-mandamientos-a-la-hora-de-pasear-a-tu-perro.html?page=all

 

Por Natalia Villaveces

Para tu perro caminar es parte de sus actividades vitales, es una religión y lo que le da propósito a su vida; por ello tu debes tomar con mucha seriedad y dedicándole el tiempo correcto, la atención necesaria y respetando uno de los momentos más importantes de su día. Así que prepárate para conocer y seguir la lista con los siete mandamientos a la hora de caminar a tu mejor amigo.

1. Tu perro debe salir a caminar todos los días(...)
2. Tu perro es el dueño del tiempo que le llevas a caminar(...)
3. Toda tu atención debe estar en tu perro mientras lo caminas(...)
4. Asegúrate que la temperatura este apta para pasear a tu perro(...)
5. Nunca olvides la correa y la chapa de tu perro cuando lo llevas a caminar(...)
6. Utiliza el tiempo en que caminas a tu perro para entrenarlo (...)
7. Al regresar a casa asegúrate de cambiar su agua y tener un lugar fresco para descansar(...)
(...) Siete simples pasos para hacer a tu mejor amigo feliz y darle la salud mental y física que se merece, recuerda que una vez invitas a un perrito a tu vida, es tu responsabilidad darle la vida que se merece y lo mejor de caso es que no solo él se beneficiará con la caminata sino que tu podrás ejercitarte al mismo tiempo.

Pierre Foy Valencia

#9588 De: Carmen Ureta <crug2001@...>
Fecha: Mié, 18 de Jul, 2012 11:05 pm
Asunto: UNESCO reafirma necesidad de impulsar políticas de universalización de una educación inicial de calidad en foro internacional celebrado en La Habana
crug2001@...
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16.07.2012 - UNESCO La Habana

UNESCO reafirma necesidad de impulsar políticas de universalización de una educación inicial de calidad en foro internacional celebrado en La Habana

© UNESCO La Habana. Intervención de Miguel Llivina (izq.), especialista de UNESCO La Habana, en el evento.

“La Atención y Educación de la Primera Infancia con calidad e inclusiva: de utopía a realidadâ€, fue el título de la conferencia impartida por Miguel Llivina, oficial del programa de Educación de la Oficina Regional de Cultura para América Latina y el Caribe de la UNESCO, en la primera jornada del X Encuentro Internacional de Educación Inicial y Prescolar y Congreso Internacional Educación y Pedagogía Especial, eventos que sesionaron paralelamente del 9 al 13 de julio en el Palacio de Convenciones de La Habana, con la asistencia de más de 300 delegados de una veintena de países.

En su presentación, realizada como parte de una mesa interagencial en la que igualmente participaron representantes del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y del Programa Mundial de Alimentos (PMA), el funcionario mencionó investigaciones relevantes que evidencian la importancia de que la AEPI sea vista como una necesidad para sentar las bases del desarrollo humano, así como para alcanzar mayores logros educativos a lo largo de la vida y una consecuente reducción de las desigualdades, la malnutrición y la mortalidad infantil. “Una buena atención y educación desde el nacimiento promovería resultados potencialmente más favorables, entre los que estarían la reducción de los porcentajes de repetición y deserción, agresión y violencia; y la socialización en general, para participar en el desarrollo de cada país en su sentido más amplioâ€, afirmó el especialista.

En su intervención Llivina también señaló que a pesar de que en los últimos años aumentó la tasa de matrícula de la educación preprimaria en el promedio entre los países, es casi seguro que no se pueda alcanzar el primer objetivo de la Educación Para Todos (EPT) adoptados en el Marco de Acción de Dakar 2000-2015, que hace referencia a “extender y mejorar la protección y educación integrales de la primera infancia, especialmente para los niños más vulnerables y desfavorecidosâ€. Según el Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo de 2011, advirtió el funcionario de la UNESCO, sólo el 44% de los niños del planeta tienen acceso a la educación preescolar y una proporción todavía más pequeña reciben una atención y educación de la primera infancia holística, por lo que el logro de la igualdad de acceso a las oportunidades en el campo de la educación sigue planteando grandes desafíos en la actualidad.

Como parte de su exposición el especialista se refirió además a la situación de la Atención y Educación de la Primera Infancia (AEPI) en América Latina y el Caribe, y, en particular, a la realidad de los grupos más vulnerables de niños y niñas en edades tempranas, enfatizando la necesidad de impulsar políticas activas de universalización de una educación inicial de buena calidad como una labor impostergable en el continente.

En el acto de clausura del evento, Ena Elsa Velázquez, ministra de Educación de Cuba, significó la factibilidad de situar a la infancia en el centro del proceso formativo de forma tal que se posibilite el desarrollo de las potencialidades de los pequeños sobre la base del respeto a la diversidad, el empleo de la ciencia, la tecnología y la cultura. En su intervención la titular reconoció asimismo el apoyo brindado históricamente por la UNESCO a la realización de este importante foro internacional.

CARMEN R. URETA GARCIA
MARKETING&COMUNICACIONES
DESARROLLO SOSTENIBLE
Consultorias y proyectos operativos
 

#9589 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Mié, 25 de Jul, 2012 12:55 pm
Asunto: ¿La información de un libro es más confiable que la de una página web?
bhanzy2002
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¿Las fuentes impresas son más confiables que las fuentes electrónicas?

¿El libro es más seguro que una página web?

                                                                                                                                                                        Víctor Montero Cam (*)


http://holismoplanetario.files.wordpress.com/2012/07/ebook_pda_libro_peq.jpg


Depende de qué tipo de fuente escrita o virtual se trate. Hay fuentes impresas y electrónicas más confiables que otras. Obviamente no es lo mismo un artículo de investigación que un panfleto ya sea que estos estén impresos o circulen en la web. Además, hay que considerar que las lógicas de creación y publicación de los libros y de las páginas web son diferentes.

Un libro toma bastante tiempo en su redacción y no puede ser modificado una vez que ha sido publicado, mientras que la página web es diseñada rápidamente y sus contenidos pueden ser modificados y actualizados una y otra vez a gusto del o de los usuarios que tienen acceso a ella. Por otra parte, el alcance o difusión de un libro es mucho menor que el que podría tener una página web. Mientras que el libro tiene un alcance geográfico más limitado -salvo que se utilicen medios publicitarios- por su carácter físico, la virtualidad de la página web la hace accesible desde cualquier lugar del planeta que cuente con conexión a Internet.

Es decir, mientras que el libro tiene una mayor densidad física y durabilidad en el tiempo, las barreras de espacio y tiempo -pese a su fragilidad ínsita- han sido superadas por las páginas web. Una página web puede ser consultada por muchas personas al mismo tiempo en diferentes partes del mundo; está hecha para ser compartida masivamente. Por el contrario, disfrutar de la lectura de un buen libro es un placer eminentemente solitario, a no ser que comparta mi lectura con un amigo o con algún grupo de personas interesadas, pero difícilmente todos accederán directamente a la lectura del mismo libro en el mismo momento.

(*) Profesor del curso Introducción al Lenguaje de los Medios (ILM1) en el Centro Pre-Universitario de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (Cepre-UARM).


 Si deseas conocer los cursos por Internet del  Profesor Víctor Montero Cam, haz click en el enlace  de su página web:
http://cursosdelprofesormonterocam.jimdo.com/

   


#9590 De: Ysai Quiroz <ysai_q@...>
Fecha: Dom, 15 de Jul, 2012 3:37 pm
Asunto: Del amor a la locura
ysai_q
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DEL AMOR A LA LOCURA

En algunas ocasiones creemos sentirnos enamorados y tomamos la decisión de compartir nuestras vidas con otra persona; sin tener en consideración el hecho de que juntarse con otra persona, para este propósito, implica  compartir esa vida para siempre; o al menos eso me parece lo más correcto, por innumerables razones; tanto de índole psicológico, corporal, energético, y espiritual, etc
Al tomar esta decisión, estamos aceptando también, que de aquí en adelante; la denominación de “yoâ€, va a pasar al de “nosotrosâ€, incluyendo los hijos que vengan. Hay que tener en cuenta con esto, que no quiere decir que la otra persona me pertenezca, porque ello es producto del EGO: Esto quiere decir más bien, que me estoy despojando un poco de mi Ego, de pensar siempre en mi, para pensar que de bueno le puedo dar a la otra persona que amo, sea mi esposa o mis hijos.
Aunque soy partidario que esa unión, debe ser para toda la vida; debo decir también que en algunas ocasiones, es mejor tomar la decisión de separarse rápidamente, cuando uno se da cuenta que la relación no da para más; antes que sus vidas caigan es una violencia incontrolada, -tómese en cuenta la palabra violencia en todas sus acepciones-.
A continuación paso a contarles una historia de una persona muy querida por mí, a fin de escuchar sus comentarios y de esa manera poder ayudarla en algo.
Era un pareja ideal, se casaron con mucho cariño, tanto por la iglesia y por civil, de ellos nacieron 2 hijos, con el tiempo él se ponía mas celoso de ella, le controlaba que hacía, con quien hablaba, hasta que por ultimo llego a la violencia. Ella por sus hijos esperaba que el cambiara, pero todo fue en vano, inclusive llego a agredir a su hijo mayor por defender a su Mamá, mientras el más pequeño, lloraba, y no entendía porque sus padres peleaban. En muchas ocasiones yo hable con él, y él me hablaba de forma normal, por lo que pensé, posiblemente solo sea una pelea sin importancia, pero cuando estaba con su esposa él se transformaba. Eso me di cuenta después, cuando  mi amiga se refugió en mi casa, y su esposo quería entrar por la fuerza, y lo que es más penoso traía a su pequeño hijo como una estrategia para que su esposa regresara a la casa. Es indudable que ese pobre niño actualmente es el que más sufre, y a mí se me rompe el corazón, sin saber cómo ayudar. El hecho se complica porque ya en varias ocasiones lo ha denunciado por agresión, sin embargo la policía dice; que si ella no tiene un lugar a donde ir, no se lo puede llevar, y corre el riesgo que lo lleven al Inabif.
Es muy penoso, ver como se arruina la vida de un niño, por la incomprensión de sus padres. Ese niño será mañana hombre, pero toda su vida se acordara, que lo jaloneaban, que en vez de dormir temprano, su padre lo sacaba hasta altas horas de la noche para seguir a su madre. Entonces creerá que esa es  la vida, que es necesario, celar humillar, imponer, o de lo contrario quedara tan traumado, que solo será una carga para todos.
Les pido que nos unamos todos en corazón, y hagamos votos para eliminar la violencia de nuestras vidas, por otro lado ¿Qué más puede hacer esta mujer?, que vive asustada que en cualquier momento aparezca su esposo y la quiera llevar de vuelta al “hogarâ€, que el esposo no se resigna a perder, y por ultimo ¿cómo se le hace entender a un hombre, que no quiere entender que la relación terminó, y no acepta que está enfermo? ¿Qué es lo mejor para ese niño?
Saludos
Ysai
Espero que las respuestas ayuden también a muchas otras personas que como mi amiga, se sienten desamparadas.
 
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Visita mis webs:
www.starmastercomputer.es.tl
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#9591 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Vie, 27 de Jul, 2012 5:33 pm
Asunto: Reflexiones Filosóficas de Bhanzy
bhanzy2002
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REFLEXIONES FILOSÓFICAS DE BHANZY

 

1. UNA MIRADA HOLISTICA Y PROSPECTIVA EN LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER

Debemos hacer los esfuerzos necesarios para que el cáncer sea lo más pronto posible una enfermedad CURABLE PARA LA MAYORÍA DE SERES HUMANOS. El tratamiento debe ser fácil de usar, económico y de acceso al gran público. Todos tienen derecho a vivir una vida sana y de calidad. ¡Cuántos hemos perdido algún ser querido por culpa de esta terrible enfermedad!

Ahora bien, si logramos desarrollar técnicas terapéuticas para regenerar las células dañadas de manera ilimitada y aumentar y renovar la cantidad de glóbulos rojos continuamente el cáncer será historia. Tengo la más plena seguridad de que este avance trascendental de la medicina se logrará de una síntesis de los mejores conocimientos, experiencias y sabidurías de Oriente y Occidente.

2. LAS ENFERMEDADES EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA

Desde el punto de vista de la filosofía médica china las enfermedades se dividen en "sólidas" y "huecas". En las enfermedades "sólidas" las causas son fácilmente visibles, mientras que en las "huecas" las causas son invisibles.

Algunos ejemplos de enfermedades sólidas son las infecciones bacterianas y los defectos estructurales; ejemplos de enfermedades "huecas" son un bloqueo de energía (chi) o un transtorno funcional. Si la enfermedad es sólida, como en el caso de una infección, la medicina moderna convencional occidental es más rápida y eficaz.

3. ¿DEBERÍAMOS ABANDONAR EL USO DE LOS FÁRMACOS?

No. Cuando se aconseja "dejar los fármacos" lo que se quiere decir es que hay que prescindir de los fármacos (substancias químicas con efectos secundarios) cada vez que sea posible utilizar un método alternativo natural. Pero "dejar los ´fármacos" no habría que entenderse como prescindir de manera absoluta de fármacos en el caso de que sean la única y eficaz solución a un problema grave de salud.

Promuevo decisivamente los métodos alternativos naturales para cuidar la salud, pero no niego el valor indiscutible de los avances médicos occidentales, sobre todo para curar enfermedades que, de otra manera, no sería posible.

4. LA MATEMÁTICA COMO TERAPIA PARA MEJORAR LA SALUD MENTAL

Una buena terapia para aliviar la depresión, para combatir la ansiedad, para despejar la mente y aclarar las dudas, aunque parezca mentira, es el desarrollo de ejercicios matemáticos en forma periódica. Descartes lo sabía muy bien. Por eso su elevado conocimiento de la geometría lo llevó a postular un metódo filosófico tomando como modelo el proceder deductivo de los geómetras. Quien tenga dudas sobre la veracidad de esta afirmación, lo invito a revisar atentamente las Reglas para la dirección del espíritu y las Meditaciones Metafísicas.

Y si aún así no se convencen, pueden revisar Ethica more geométrico del holandés, Baruch Espinoza, cartesiano de espíritu, quien propuso precisamente una Ética demostrada según la Geometría.  Un referente filosófico decisivo en ambos es la asunción de la filosofía como forma de vida, herencia de los estoicos.

5. INSTINTOS ANIMALES Y EVOLUCIÓN ESPIRITUAL

Todos los seres humanos somos poderosamente arrastrados por nuestros deseos e impulsos más primarios: nuestros instintos animales. Sin embargo, en los seres superiores, espiritualmente evolucionados, los instintos no son dueños de nuestras emociones, sino compañeros de ruta -a veces más insistentes en sus solicitaciones- en la aventura de la vida.

6. FANATISMO, MANIPULACIÓN MENTAL Y ASESINATO

Me informo en una crónica policial de un noticiero televisivo en Lima sobre el caso del asesinato cometido por el payaso "Verdurita".  Y aunque se hable de un payaso es algo que me provoca horror y desconcierto. Pienso que este caso debe llevarnos a pensar sobre los peligros reales del fanatismo religioso en una persona psicológicamente desequilibrada. Por eso sigo insistiendo en la necesidad de cultivar y practicar un pensamiento crítico que nos permita desarrollar creencias para una forma de vida más segura, sana, feliz y que evite que caigamos en una posición proclive a cometer excesos. La actitud crítica nos protege de la manipulación mental. Nos hace fuertes por dentro. Una mente débil está expuesta a sufrir consecuencias negativas en su vida, en su salud y en su integridad.

Recordemos además que al las guerras del futuro, donde el control de la información será una realidad gracias a los avanzados sistemas tecnológicos, se ganarán primero con el control de la mente y no con armas físicas de destrucción. Ten cuidado con la manipulación mental ejercida sutilmente a través de los medios masivos de comunicación. Cuidado con los falsos profetas y las falsas promesas de seductores voces y atractivos rostros.

7. CREATIVIDAD E IMAGINACIÓN ILIMITADAS

La creatividad y la imaginación no tienen límites. Y sin duda el ser humano es uno de los seres vivos inteligentes más creativos e imaginativos que existen sobre la faz de la tierra. Dos atributos le caracterizan de manera esencial: conciencia y libertad. Por la conciencia sabe lo que está haciendo y puede planificar acciones futuras en forma racional. Gracias a que es libre, el ser humano puede generar respuestas y acciones absolutamente inéditas e imprevisibles.

Ningún robot ni computador conocido podría competir con un ser humano en este terreno. Las emociones, los sentimientos y las pasiones no dejan de impregnar la conciencia y la libertad. Las pasiones conviven con los razonamientos en el hombres, es decir, en un ser sistémicamente organizado altamente complejo y sofisticado.

8. FACEBOOK, GOOGLE Y LOS CELULARES

Una de las grandes virtudes de Facebook es haber llevado los niveles de creatividad, libertad e interactividad a niveles antes insospechados. La creatividad se expresa en la manera en que uno puede combinar diversos recursos, desde textos a archivos de imagen, audio o video de una manera a veces muy sugerente e impactante. La libertad es la forma en que los usuarios pueden expresar sus propias ideas, orientación filosófica, política, religiosa o sexual sin tapujos y en forma abierta y sin censuras.

Y, finalmente, la interactividad, nos permite comunicarnos con un número de personas de distintas partes del mundo (amigos físicos conocidos o incluso desconocidos -si así voluntariamente uno lo desea-) en cuestión de segundos. No cabe duda que Facebook es la cereza sobre el pastel en las tecnologías web 2.0 o TIC. Los millones de usuarios -y el interés creciente de las organizaciones educativas y empresariales- en fidelizar a través de páginas web en facebook ponen esto de relieve.

Así como la tecnología celular ha fagocitado las demás tecnologías (radio, televisión, cámara fotográfica, filmadora, reloj digital, Internet), así como Google invisibilizó a los otros buscadores y motores de búsqueda, ahora Facebook, ha tomado el liderazgo en la Web 2.0.

9. INFORMÁTICA Y FILOSOFÍA DE LA INFORMÁTICA

No sólo es necesario que los filósofos aprendan informática, computación y estén lo más actualizado posibles en cuestiones tecnológicas también es posible para los filósofos –y es una posibilidad esencial dadas sus aptitudes y su vocación- hacer Filosofía de la Informática.

Como acostumbro decir a mis alumnos de Introducción al Lenguaje de los Medios, la computación no se reduce a la parte práctica u operativa, ya que sin teoría la práctica deviene una actividad mecánica y sin sentido. No es necesario caer en un pragmatismo irreflexivo. Quien conoce la teoría aprovechará mejor la práctica.

10. ¿LAS FUENTES IMPRESAS SON MÁS CONFIABLES QUE LAS FUENTES ELECTRONICAS?

Depende de qué tipo de fuente escrita o virtual se trate. Hay fuentes impresas y electrónicas más confiables que otras. Obviamente no es lo mismo un artículo de investigación que un panfleto ya sea que estos estén impresos o circulen en la web. Además, hay que considerar que las lógicas de creación y publicación de los libros y de las páginas web son diferentes.

Un libro toma bastante tiempo en su redacción y no puede ser modificado una vez que ha sido publicado, mientras que la página web es diseñada rápidamente y sus contenidos pueden ser modificados y actualizados una y otra vez a gusto del o de los usuarios que tienen acceso a ella. Por otra parte, el alcance o difusión de un libro es mucho menor que el que podría tener una página web. Mientras que el libro tiene un alcance geográfico más limitado -salvo que se utilicen medios publicitarios- por su carácter físico, la virtualidad de la página web la hace accesible desde cualquier lugar del planeta que cuente con conexión a Internet.

Es decir, mientras que el libro tiene una mayor densidad física y durabilidad en el tiempo, las barreras de espacio y tiempo -pese a su fragilidad ínsita- han sido superadas por las páginas web. Una página web puede ser consultada por muchas personas al mismo tiempo en diferentes partes del mundo; está hecha para ser compartida masivamente. Por el contrario, disfrutar de la lectura de un buen libro es un placer eminentemente solitario, a no ser que comparta mi lectura con un amigo o con algún grupo de personas interesadas, pero difícilmente todos accederán directamente a la lectura del mismo libro en el mismo momento.

11. LA RISA, LA BURLA Y UNA OCULTA IDEOLOGÍA

La risa es un remedio infalible; da salud y vida a las personas. También es bueno aprender a reírse de uno mismo, no tomarse tan en serio y aprender a ser tolerante con las opiniones ajenas. Pero la burla fácil y el sarcasmo sobre asuntos serios e importantes pueden desnaturalizar el sentido de las cosas y ridiculizar aquello que posee valor y que merece ser respetado.

 ¿Es lícito hacer bromas de cualquier cosa, de cualquier tema, de cualquier persona sinque existan  límites? Supongo que la respuesta es sí mientras los que las hacen no se burlen o trivialicen innecesariamente algo que tiene mucho valor para otros. Pero no creo que sea posible hacer bromas de cualquier manera y en forma ilimitada sin generar luego consecuencias y reacciones negativas y violentas de las personas que ven directamente afectadas sus creencias y convicciones más arraigadas.

 Por otra parte,  ¡qué duda cabe que hasta las bromas ocultan, tras su apariencia jocosa e inocente, su faceta más o menos ideológica con mucho ingenio y sutileza! En ese sentido, ninguna broma es tan ingenua ni inocente, como alegremente se suele decir, pues todo enunciado guarda un sentido ideológico implícito. No podemos ir más allá de nuestras creencias. Las bromas son importantes elementos  de cultura popular. Por eso el sentido de una broma se hace borroso fuera de su atmósfera cultural e idisioncrática que le da vida.  Razón por la cual un pueblo no necesariamente celebrará las ocurrencias de una comunidad cultural cuyas costumbres son diferentes.

 12. ¿MEDIOCRIDAD, VULGARIDAD O EXCELENCIA E INTEGRIDAD?

 La vulgaridad, la mediocridad son fáciles y abundan en todas partes; la excelencia y la integridad son difíciles de alcanzar y es difícil hallarlas. Sin embargo, como afirma Aristóteles, las cosas que cuestan mayor esfuerzo son las que más valoramos. O como reza un adagio latino: "Per aspera ad astra". (A través de las cosas difíciles es posible alcanzar las estrellas). ¿En qué grupo quieres ubicarte? ¡Tú eliges cómo quieres ser!

13.  DEEPNESS AND MEANINGFULNESS

Sometimes people who don´t understand your message just remain silent and say something stupid or irrelevant just to begin a conversation. Meaningfulness keeps away from deepness!

Sometimes lack of depth of thought is filled with a slight smile increasingly noisy. Forced smile or irrelevant topics appear when somebody just don´t know what to say to a difficult question or a well thought comment.

14. UNA PERSPECTIVA HOLÍSTICA DEL APRENDIZAJE

Una perspectiva holística de aprendizaje tiene como objetivo integrar, de la manera más armoniosa posible, los hemisferios izquierdo (lógico-matemático) y derecho (creativo-intuitivo). Y esta es la perspectiva pedagógica que propugno teóricamente y la que aplico -no sin dificultades- en mis clases universitarias.

Por otra parte, la esencia del aprendizaje -más allá de las formas visibles y no condicionantes- siempre es la misma: el profundo deseo del ser humano de saber más, de ser mejor cada día.

15. LA REALIDAD SOCIAL DESBORDA CUALQUIER COMPRENSIÓN TEÓRICA

La realidad social suele ser mucho más compleja que cualquier teoría filosófica. Y eso ocurre en la China, en Estados Unidos, en Alemania, en Francia, en la Argentina o en el Perú.

Una cosa es una investigación cuantitativa sobre el problema de la pobreza y otra cosa muy diferente haber vivido la experiencia de la pobreza en carne propia o tal vez vivenciarla en forma indirecta en la vida de otros a quienes yo observo in situ.

16. "NO HAY MUJER FEA SINO MAL ARREGLADA": UNA CONCEPCIÓN HOLÍSTICA DE LA BELLEZA

Es cierto que no hay mujer fea sino mal arreglada. No obstante, la cosmética, el maquillaje, la cirugía estética pueden embellecer el cuerpo, el rostro y la apariencia física en general.
Pero poco sentido tiene esta belleza física si no se cultiva el interior, el espíritu.

Si el cuerpo, la mente y el espíritu no están armonizados y no se desarrollan en forma equilibrada, un ser humano sólo se ha desarrollado a medias. Con el pasar del tiempo la diferencia entre una mujer que cultivó su espíritu y otra que cuidó sólo o principalmente su belleza exterior, se convierte en una diferencia no sólo notable sino muchas veces decisiva.

Hay una variable importantísima que no debemos dejar de tomar en cuenta: el tiempo. El cuidado de la belleza física puede requerir algunas pocas horas, a lo sumo, algunos años. En cambio, la belleza del espíritu requiere un aprendizaje permanente, de toda una vida, de ensayos y errores. Además los resultados de la primera son más rápidos y visibles, en cambio los de la segunda son más lentos e invisibles a los ojos. Aprender a mirar con el alma es una capacidad holística que requiere tiempo, experiencia y entrenamiento explícito.

En conclusión, la auténtica belleza es HOLÍSTICA, es decir, incluye el cuerpo, las emociones, la mente y el espíritu.

17. DEMOCRACIA, TOLERANCIA Y LIBERTAD DE OPINIÓN

Una auténtica democracia debe favorecer la libertad de opinión y de pensamiento para consolidarse como forma de gobierno. Cuando en un país se restringe o se limita de facto el pluralismo ideológico comienza el autoritarismo dogmático de Estado.

Hay que tener siempre presente el pensamiento célebre de Voltaire, respetuoso de una verdadera democracia que admite el pluralismo, la tolerancia y la libertad de pensamiento: "No comparto tu opinión, pero daría mi vida por defender tu derecho  a expresarla".

18. LA FILOSOFÍA HEGELIANA DE LA HISTORIA, LA MIRADA ORIENTAL DE SCHOPENHAUER Y EL PENSAMIENTO HOLÍSTICO-PLANETARIO

La filosofía hegeliana -sin duda valiosa por su visión histórica globalizante de la historia de filosofía- debe ser repensada en forma crítica desde la óptica latinoamericana. Las condiciones de vida sociales, económicas, políticas, culturales y tecnológicas de nuestra época no son ni siquiera similares a las que Hegel vivió y  a partir de las cuales elaboró su pensamiento.

Además, el conocimiento de Hegel de la cultura y el pensamiento chinos, por ejemplo, era insuficiente. Apenas le dedicó atención al pensamiento oriental en sus Lecciones sobre la Historia de la Filosofía y cuando lo hizo no le dio mayor valor filosófico desde el punto de vista de su propio sistema filosófico enraizado en la cultura europea.

Hegel logró imponerse como filósofo oficial en la Alemania de su tiempo frente a un Schopenhauer con un público muy minoritario, sin embargo, el valor de la filosofía de Schopenhauer consistió precisamente en lo que Hegel no tomó en cuenta: la filosofía oriental, específicamente el pensamiento de la India, del cual ofreció una mirada inédita para el mundo occidental europeo de su época.

La filosofía de Hegel (desde su propio sistema filosófico) no es incompleta, pero desde mi concepción filosófica (pensamiento holístico-planetario) su síntesis cultural fue, a todas luces, insuficiente por desconocimiento de aspectos fundamentales de las culturas orientales y limitarse a un esbozo de interpretación de la organización política desde su mirada eurocéntrica. Varias tesis filosóficas de partida del sistema hegeliano -a a luz de lo que sabemos ahora y hemos históricamente experimentado- son discutibles y pueden ser objetadas con argumentos consistentes.

Publicado también en:

http://holismoplanetario.wordpress.com/2012/07/27/reflexiones-filosoficas-de-bhanzy/ 

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#9592 De: cesar calvo <cesarcalvosoriano@...>
Fecha: Jue, 26 de Jul, 2012 7:27 pm
Asunto: César Calvo desde Bulgaria - Nelly Constantinova
cesarcalvosoriano@...
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César Calvo desde Bulgaria - Nelly Constantinova

De las conversaciones que César Calvo tuvo en varios encuentros en Bulgaria 
con Nelly Constantinova , la traductora Bulgara de "Las Tres Mitades de Ino Moxo" 
y varios poemas de Cesar Calvo.


 Hermano de César

#9593 De: Educación al día <educacionaldia@...>
Fecha: Jue, 26 de Jul, 2012 9:00 pm
Asunto: Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias
educacionaldia@...
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#9594 De: "Antonio Elio Brailovsky" <brailovsky@...>
Fecha: Mié, 25 de Jul, 2012 12:35 am
Asunto: La historia ecologica es una herramienta de gestion
antonioeliob...
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http://www.elistas.net/lista/abrailovsky/archivo/msg/273/cid/8087575BD95F4BA6A06E9C9B771A2927@Negrita

Queridos amigos:

En el mes de agosto vuelvo a dictar en forma presencial mi curso de Historia Ecológica de Iberoamérica. Va ser en la Fundación PROSAMA, donde también el Dr. Jorge Herkovits dictará un curso de Ecotoxicología y Desarrollo Sustentable.

Les envío el programa de ambos cursos.

También les agrego un texto de mi libro "Historia Ecológica de Iberoamérica", con un comentario sobre uno de los proyectos más irracionales desde el punto de vista ambiental, generados por las dictaduras latinoamericanas. Me refiero al intento del dictador cubano Fulgencio Batista (que gobernó entre 1940-44 y 1952-58) de construir un canal de navegación que partiera en dos la isla. La obra hubiera permitido el ingreso de agua de mar a las tierras afectadas, provocando la salinización de las napas subterráneas y la pérdida irreversible de las tierras de cultivo en una muy amplia zona azucarera.

La obra de arte que acompaña esta entrega es “Cortadores de caña”, del cubano Mario Carreño, pintada en 1946. Carreño es uno de los artistas que representó los tipos populares y las situaciones sociales de su país hacia mediados del siglo XX.  

Un gran abrazo a todos.

Antonio Elio Brailovsky

http://3.bp.blogspot.com/_3d90OuWYl7Y/TPKy4oAtFfI/AAAAAAAACKo/O0tiw4nmD5Q/s400/mario+carre%25C3%25B1o+pintor+cubano+1.jpg+16.jpg

Mario Carreño, cubano, “Cortadores de caña”, 1946. 

 

Mi próximo curso de Historia Ecológica de Iberoamérica.

Los actuales problemas y conflictos ambientales que afectan a los países latinoamericanos se han ido construyendo a lo largo del tiempo. Precisamente, una de las causas del fracaso de muchas gestiones ambientales ha sido el no poder reconocer el carácter histórico de las situaciones que debían enfrentar. Por eso, la historia ecológica no es un entretenimiento de cultura general sino una herramienta de gestión.

Con este enfoque, en agosto vuelvo a dictar mi curso de Historia Ecológica de Iberoamérica, sobre la base de la detallada investigación que publiqué con las editoriales Le Monde Diplomatique y Kaicron. Esta vez lo hago con la Fundación PROSAMA, una institución científica que investiga los problemas de salud y medio ambiente.

Aquí tienen el programa del curso y mis antecedentes académicos:

https://dl.dropbox.com/u/18205050/Documentos/Iberoamerica.doc

 

 

CURSO HISTORIA ECOLÓGICA DE IBEROAMÉRICA

Antonio Elio Brailovsky

 Los días jueves 9, 16, 23 y 30 de agosto, de 19 a 21 horas. En el Instituto de Ciencias Ambientales y Salud de la Fundación PROSAMA, Paysandú  752, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Aranceles: $ 350.-

Informes e inscripción:

Tel:

4432-1111
4431-2445

prosama.cursos@...

 

 El curso de Ecotoxicología del Dr. Jorge Herkovits.

Como ustedes saben, hay una tendencia importante en los estudios ambientales a omitir lo que les ocurre a los seres humanos. Nos resulta más fácil pensar en especies en peligro de extinción que en seres humanos amenazados por sustancias tóxicas vertidas en su ambiente.

Hay un interés económico en esconder el daño de la contaminación sobre las personas. Si analizan el documento final de la reunión de Río+20, verán que no aparecen las palabras  "intoxicación", "tóxico", "toxicidad", "toxicología" ni "ecotoxicología". Apenas la mención obvia del efecto positivo sobre la salud de una hipotética reducción de la contaminación. Es su manera de confesar que no se les ocurrirá tocar los intereses de quienes ganan dinero a costa de la salud humana.

Por eso nos parece importante el conocimiento preciso de esas amenazas. Para eso, quiero invitarlos al curso sobre Ecotoxicología y Desarrollo Sustentable, que dictará en agosto el Dr. Jorge Herkovits, Presidente de la Fundación Prosama.

Aquí tienen el programa del curso y los antecedentes académicos del Dr. Herkovits:

https://dl.dropbox.com/u/18205050/Documentos/Ecotox.doc

  

CURSO ECOTOXICOLOGÍA Y DESARROLLO SUSTENTABLE

Jorge Herkovits

Los días miércoles 8, 15, 22 y 29 de agosto, de 19 a 21 horas. En el Instituto de Ciencias Ambientales y Salud de la Fundación PROSAMA, Paysandú  752, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Aranceles: $ 350.-

Informes e inscripción:

Tel:

4432-1111
4431 2445

prosama.cursos@...

 

 

EL IMPACTO AMBIENTAL DE LAS DICTADURAS

Por Antonio Elio Brailovsky, de “Historia Ecológica de Iberoamérica”

 

Las obras públicas de los dictadores de  esta etapa pueden llegar a tener un absoluto desprecio por sus consecuencias ambientales. El dictador imaginario de García Márquez entrega a los norteamericanos el mar territorial, lo que en la novela significa que se llevan el agua con grandes exclusas y dejan la capital –antes costera- junto a un gran desierto de arena. 

En 1954, el dictador cubano Fulgencio Batista proyectó construir un canal de casi 100 kilómetros de largo que atravesara la isla entre las bahías de Cárdenas y de Cochinos, en el occidente del país y permitiera a los buques de ultramar acortar distancias hacia o desde el Canal de Panamá. El Canal Vía Cuba estaba proyectado con un ancho de 40 metros y un calado de 50 pies (16 metros), lo que significa que el agua salada estaría en  contacto lateral con los acuíferos que abastecen de agua a numerosas ciudades.  “Con respecto a este último proyecto, (Batista) afirmó que sería construido por empresas privadas, con un costo de 500 millones de dólares, dando trabajo a 25.000 obreros, en un período de cinco años.

A pesar de que el gobierno afirmaba que el canal traería extraordinario progreso a una zona actualmente inhóspita y que el pasaje de barcos por el canal significaría un ingreso notable, las voces que surgieron criticando el proyecto indicaron la gravedad del mismo. Se enajenarían por 99 años extensas regiones del territorio nacional arruinando miles de hectáreas por la infiltración de salitre en los mantos de agua.

 ¿Por qué el canal de Batista era ambientalmente distinto del de Panamá? La diferencia sustancial es que el Canal de Panamá es un complejo sistema de exclusas para elevar y descender los barcos, que funciona exclusivamente con agua dulce, tomada de los ríos de las zonas que atraviesa en su camino entre ambos océanos. Tal vez no haya habido una intención ambiental en esta decisión. Es probable que sus constructores hayan encontrado más barato hacer bajar agua dulce por gravedad que subir agua salada desde el mar por bombeo. El resultado, sin embargo, es un impacto ambiental de menor envergadura. 

Pero el canal en el que pensaba Batista era un gigantesco tajo que dividiría por dos el país y que se llenaría con el agua del Atlántico y del Caribe. Su impacto ambiental habría sido equivalente al de un gran proceso geológico. El descenso del agua marina hubiera salinizado irreversiblemente las napas subterráneas, que, como en toda zona húmeda, se encuentran a poca distancia de la superficie. Esto no sólo anularía las reservas de agua dulce de una muy extensa zona del país, sino que también provocaría daños irreversibles en los suelos, que perderían su aptitud productiva. Se generaron intensas protestas, encabezadas por los profesores de la Universidad de La Habana. El rechazo al canal de Batista fue uno de los primeros movimientos sociales exitosos de América Latina que expresó reivindicaciones claramente ambientales.

(Ver: Latendorf, Abel Alexis: “Nuestra América difícil”, Buenos Aires, Editorial S.A.G.A. 1957.  Aún en la actualidad algunos disidentes cubanos elogian este proyecto irracional).

 

 


#9595 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Dom, 5 de Ago, 2012 9:26 pm
Asunto: El té blanco, elíxir de la inmortalidad: el té de los emperadores chinos
bhanzy2002
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TÉ BLANCO: EL TÉ DE LOS EMPERADORES CHINOS

Durante siglos el consumo de te blanco estuvo restringido al emperador y sus allegados pues se pensaba que contenía el secreto para la vida eterna. Eran seleccionados los mejores y más jóvenes brotes de la primavera, seleccionados, cortados y manipulados a mano con guantes blancos y tijeras de oro, para no profanar el poder sagrado que se le atribuía. Más de 90.000 brotes eran (y son actualmente) necesarios para obtener 250 g de te blanco. De ahí que su consumo por parte del resto de la población era castigado con la pena capital.

PROPIEDADES DEL TÉ BLANCO

El té blanco es el antioxidante más potente de la naturaleza, 100% más eficaz en la lucha contra el envejecimiento y diversas enfermedades que el Té Verde pues contiene cuatro veces más polifenoles y catequinas (potentes antioxidantes) muy conocidos por aumentar las defensas del organismo y neutralizar la actividad de los radicales libres culpables de la oxidación celular, envejecimiento y responsables en muchísimos otros casos de la aparición de cáncer.

Eficaz contra el envejecimiento

Es mucho más eficaz contra el envejecimiento celular que el té verde , incluso 14 veces más potente que un vaso de zumo de naranja.

Protege el corazón, previene infartos y regula la presión

El té blanco protege nuestro corazón, ayuda a prevenir infartos y regula la presión sanguínea.

Efectos anticancerígenos.  El té blanco es una medida natural de intentar combatir el cáncer. Posee, según cientos de estudios, numerosas propiedades anticancerígenas, incluso más potentes que las que tiene el té verde, según estudios realizados en el  Instituto de la Universidad del Estado de Oregón.

Potente antioxidante, protege la piel y refuerza el sistema inmunológico

Debido al potentísimo efecto antioxidante del Té Blanco, ha sido comprobado su potencial en la protección de nuestra piel en contra de las células dañinas y el cáncer. Protege contra las mutaciones del ADN (etapas primeras del cáncer) así como de la célula Langerhans, generada en la piel expuesta al sol, que permite evitar el cáncer de piel al crear una barrera a modo de escudo inmunológico.

Asimismo, los polifenoles del té bloquean la formación de tumores malignos en la piel actuando tras la permanencia prolongada de la misma al sol...

Adelgazador y quemagrasas

Junto a su poder adelgazante, el té blanco acelera el metabolismo, favoreciendo la reducción de grasa corporal y colesterol. Depurador, desintoxicante, estimula también las secreciones digestivas, con lo que facilita la digestión de los alimentos grasos.

 

Si deseas adquirir  bolsitas filtrantes de TE BLANCO en Lima, puedes escribir a profesional1974@... o comunicarte directamente con nosotros al 986477197. Se hace entrega a domicilio (delivery)  de cajas de té blanco.

Si deseas recibir información completa y detallada sobre las propiedades curativas de las diferentes variedades de té chino, te invitamos a participar en nuestros Seminarios sobre Filosofía Médica China en Lima – Perú.

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#9596 De: Mesias Guevara <maguevara1963@...>
Fecha: Mar, 7 de Ago, 2012 5:23 am
Asunto: Tu victoria es mi victoria
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Tu victoria es mi victoria
Por: Mesias Antonio Guevara Amasifuen(*)
Incesantemente bajo el sol, caía una copiosa y refrescante lluvia, las calaminas en el techo daban cuenta de ello. Era un día de aquellos en la que el cielo tropical con lluvia, truenos y luces de los relámpagos se engalana.  En mi modesta vivienda conjuntamente con mi señor padre (Don David Guevara Soto, guerrero incansable de la política cajamarquina y nacional), acompañado de dilectos amigos y correligionarios, nos reunimos para planificar la campaña congresal. Acción Popular, mi partido a través del voto directo secreto y universal me había nominado como candidato al Congreso de la República por Cajamarca, en la alianza Perú Posible.
Discutimos y analizamos, sobre nuestras debilidades y fortalezas, así como, la de nuestros ocasionales adversarios dentro y fuera de la alianza. Encontramos que nuestra debilidad más notoria era la falta de dinero y de recursos, no contábamos con financiamiento, incluso para evitar malos entendidos habíamos renunciado a un programa que era patrocinada por una ONG. Y nuestra fortaleza definitivamente era nuestro mensaje, nuestra formación ideológica, política y académica. Así como un profundo conocimiento de la Región Cajamarca y de la realidad nacional.
Sobre ese análisis trazamos nuestro camino, con la enorme ilusión de servir a nuestro país. De colaborar con el progreso de nuestro pueblo, paradójicamente uno de los más ricos en recursos minerales, pero preñada de pobreza y de injustas desigualdades. Modestos amigos y correligionarios se sintieron atraídos por mi mensaje que procuraba pronunciarlo con pasión encendida de esperanza y de coraje.  Ellos en reuniones partidarias ofrecían su apoyo, su movilidad y materiales. En diversas ciudades cajamarquinas, sucedió lo mismo. La campaña se convirtió en una corriente de conciencia colectiva, evocando Las palabras de Fernando Belaunde Terry “Sin matones, sin camiones y sin millonesâ€.
Rehuimos de la campaña material, en lugar de regalos, dimos un mensaje de esperanza, reivindicamos a los grandes protagonistas del cambio, que en mi concepto son los jóvenes y nuestras corajudas mujeres. Nos aferramos con pasión al acuerdo de gobernabilidad, Encendimos las praderas con las llamas de los nobles ideales y proclamamos el imperio de las virtudes más elevadas como la Justicia, la Solidaridad y la Libertad.  Confirmamos nuestro respeto al medio ambiente, no como una moda política sino como una filosofía de vida. Invocamos a la historia milenaria y revaloramos con fervor la esencia de nuestra de patria y su destino, por eso presentamos nuestro plan de acción parlamentaria, la misma que denominamos: En la Región Cajamarca, nació el Perú.
Participamos en los debates públicos que se organizaron en Jaén, Chota y Cajamarca. Nos presentamos en programas radiales, respondiendo a las inquisidoras preguntas de los periodistas. Con rapidez nos desplazamos por los caminos de la Región, muchas veces dormimos en carreteras, a veces nuestro alimento solo era fruta que generosamente nos daban nuestros paisanos.  Nuestro objetivo era dar a conocer nuestro mensaje a la mayor cantidad de la población cajamarquina. A través de modestas emisoras irradiamos nuestra voz por toda la región Cajamarca. Cual evangelizadores, recorrimos pueblo por pueblo, barrio por barrio, casa por casa. Caminamos Incansablemente.
Mientras nos desplazábamos por los agujereados y serpenteantes caminos, íbamos escuchando las coplas de nuestra tierra, propias de un pueblo alegre, heroico y guerrero, orgulloso de su historia y tradición. La música era el alimento para nuestra alma. Otras veces intercambiábamos ideas y analizábamos nuestro plan estratégico, entablábamos el diálogo y opiniones. La lluvia y la neblina en diversas rutas nos acompañaron.
De uno de los diálogos, recuerdo lo siguiente: “Mesías, nunca cambies, sigue siendo el mismo, se humilde, y respetuoso de las buenas costumbres. Estamos plenamente seguros que Cajamarca te elegirá como Congresista, serás nuestro representante ante el Congreso Nacional. Jamás te niegues ser nuestra voz, no dejes de defender a los humildes. Y no olvides que tu Victoria es mi victoria. Y del corazón del pueblo cajamarquino. Colabora fervientemente en la reorganización de Acción Popular: Nuestro partido. Es justo y necesario que los partidos se fortalezcan para consolidar la democracia y la gobernabilidad de nuestro paísâ€. Era la voz de un viejo militante acciopopulista cutervino, que tenía el orgullo de haber hospedado a Belaunde en su modesto hogar.
Participamos en grandes manifestaciones públicas, financiadas por el propio pueblo y los militantes, Grande y hermosa fue la de Jaén, Fervorosa y refrescante la de Cutervo, Generosa la de Santo Tomas, llena de esperanza la de Tembladera, prometedora la de Pomahuaca, Revitalizadora la de Colasay, Misteriosa la de Bellavista, crucial la de Cajamarca, Firme la de Chirinos, Vibrante la de Huarango. Alentadores los conversatorios de San José Lourdes, San Ignacio, San Marcos, San Pablo, Cajabamba, La Copia, Huabal, Las Pirias, Pucará, Querocotillo, Querocoto, Chota, Bambamarca, Chontalí, Tabaconas, Algamarca, Chuquibamba,El Higueron, La Encañada, Baños del Inca, Magdalena, Chilete, San Juan. Celendín nos recibió con entusiasmo.
Larga fue la jornada, caminamos con sabiduría y humildad, derrochamos fervor y esperanza, no bajamos la mirada ante el infortunio ni ante el acoso de nuestros adversarios políticos, que pretendían desmoralizarnos haciendo uso de bajas artes. Ante ellos siempre mostramos dignidad, propia de una fortaleza espiritual, que engalana el espíritu de los hombres libres y de buenas costumbres. Abandonamos y renunciamos a la comodidad de un escritorio, a un empleo con pago digno, propio de un profesional calificado académicamente. Sacrificamos la tranquilidad de la familia (Blanca mi esposa, Brenda, Camila y Silvana mis pequeñas hijas). Nos fuimos en busca de una victoria para el pueblo y para mi partido.
Al final de la campaña obtuvimos un holgado triunfo. Confieso que en silencio y con algunas lagrimas en mis mejías, recibí la noticia, celebré elevando la siguiente plegaria: “Dios mío, gracias por este logro. En momentos de soledad me diste tu compañía, con tu manto sagrado me abrigaste en noches de frio y de lluvia, calmaste mi sed y mi hambre. Me cuidaste en los valles de sombras y muertes. Fuiste mi escudo de la envidia y la maledicencia. Cuidaste a mi esposa y a mis pequeñas hijas. Me condujiste por el camino de la prudencia. En los momentos más urgentes estabas allí, junto a mi lado. Con reverencia ante ti inclino mi ceño y elevo mi corazón. Para decirte gracias mi señor. Siempre seré tu soldado. Si Dios está conmigo quién podrá en contra de miâ€. Ahora muchos se preguntan cómo pudo haber ganado Mesías, si hizo poca propaganda, la respuesta es sencilla, me convertí en el mensajero de Dios. Recordemos que es él quien pone y quita a los gobernantes.
La noche suspira, el viento sopla sigiloso, una estrella fugaz se desplaza ante la mirada del cielo azul, mi corazón palpita, mi torrente se agita, esta batalla ha concluido y la victoria el pueblo nos lo ha dado, para luchar, a favor de las causas justas. Y así será.
(*)Congresista por Cajamarca

#9597 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Mar, 7 de Ago, 2012 5:26 am
Asunto: Las cinco propiedades esenciales del te negro
bhanzy2002
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Las cinco propiedades esenciales del té negro

Los beneficios del té negro

El té negro cuenta con cinco propiedades fundamentales. Estas son la de ser antioxidante, astringente, diurético, reconfortante y, además, estimulante. El té negro es una de las más maravillosas bebidas y esto no se debe solamente a su sabor. Sus magníficas cualidades la transforman en una infusión con todas las letras.

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Las propiedades fundamentales del té negro podrían resumirse en cinco puntos:

    • Es antioxidante: al poseer una gran cantidad de polifenoles, el té negro tiene una gran capacidad para proteger al organismo contra los radicales libres. Estos, generalmente, son una de las principales causas a la hora de debilitar las defensas. Además, previene el envejecimiento y ayuda contra los problemas degenerativos del sistema cardiovascular
    • Es astringente: al tener una buena concentración de taninos, que son los que le otorgan un sabor amargo, es ideal su consumo para combatir la diarrea o la gastritis
    • Es reconfortante y bajo en calorías: es muy bajo en calorías y que aporta una gran sensación de saciedad, lo que lo convierte en ideal para reemplazar otras bebidas que sí te aportan mayor cantidad de calorías.
  • Es estimulante: el té posee sustancias activas que animan a despertar tanto como cuerpo como mente, lo que lo hace ideal para el desayuno o para después de las comidas.

Fuente: http://te.innatia.com/c-te-negro-propiedades/a-propiedades-te-negro.html

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--- En Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@..., "Bhanzy" <bhanzy2002@...> escribió:
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> TÉ BLANCO: EL TÉ DE LOS EMPERADORES CHINOS
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> Durante siglos el consumo de te blanco estuvo restringido al emperador
> y sus allegados pues se pensaba que contenía el secreto para la vida
> eterna. Eran seleccionados los mejores y más jóvenes brotes de
> la primavera, seleccionados, cortados y manipulados a mano con guantes
> blancos y tijeras de oro, para no profanar el poder sagrado que se le
> atribuía. Más de 90.000 brotes eran (y son actualmente) necesarios
> para obtener 250 g de te blanco. De ahí que su consumo por parte del
> resto de la población era castigado con la pena capital.
>
> PROPIEDADES DEL TÉ BLANCO
>
> El té blanco es el antioxidante más potente de la naturaleza,
> 100% más eficaz en la lucha contra el envejecimiento y diversas
> enfermedades que el Té Verde
> <http://www.teblanco.org/index_archivos/teverde.htm> pues contiene
> cuatro veces más polifenoles y catequinas (potentes antioxidantes)
> muy conocidos por aumentar las defensas del organismo y neutralizar
> la actividad de los radicales libres culpables de la oxidación
> celular, envejecimiento y responsables en muchísimos otros casos
> de la aparición de cáncer.
>
> Eficaz contra el envejecimiento
>
>
> Es mucho más eficaz contra el envejecimiento celular que el té
> verde <http://www.teblanco.org/index_archivos/teverde.htm> , incluso 14
> veces más potente que un vaso de zumo de naranja.
>
> Protege el corazón, previene infartos y regula la presión
>
>
> El té blanco protege nuestro corazón, ayuda a prevenir infartos y
> regula la presión sanguínea.
>
> Efectos anticancerígenos. El té blanco es una medida natural de
> intentar combatir el cáncer. Posee, según cientos de estudios,
> numerosas propiedades anticancerígenas, incluso más potentes
> que las que tiene el té verde
> <http://www.teblanco.org/index_archivos/teverde.htm> , según estudios
> realizados en el Instituto de la Universidad del Estado de Oregón.
>
> Potente antioxidante, protege la piel y refuerza el sistema
> inmunológico
>
>
> Debido al potentísimo efecto antioxidante del Té Blanco, ha sido
> comprobado su potencial en la protección de nuestra piel en contra de
> las células dañinas y el cáncer. Protege contra las mutaciones
> del ADN (etapas primeras del cáncer) así como de la célula
> Langerhans, generada en la piel expuesta al sol, que permite evitar el
> cáncer de piel al crear una barrera a modo de escudo inmunológico.
>
> Asimismo, los polifenoles del té bloquean la formación de tumores
> malignos en la piel actuando tras la permanencia prolongada de la
> misma al sol...
>
> Adelgazador y quemagrasas
>
> Junto a su poder adelgazante, el té blanco acelera el metabolismo,
> favoreciendo la reducción de grasa corporal y colesterol. Depurador,
> desintoxicante, estimula también las secreciones digestivas, con
> lo que facilita la digestión de los alimentos grasos.
>
>
>
> Si deseas adquirir bolsitas filtrantes de TE BLANCO en Lima, puedes
> escribir a profesional1974@... o comunicarte directamente con
> nosotros al 986477197. Se hace entrega a domicilio (delivery) de
> cajas de té blanco.
>
> Si deseas recibir información completa y detallada sobre las
> propiedades curativas de las diferentes variedades de té chino, te
> invitamos a participar en nuestros Seminarios sobre Filosofía
> Médica China en Lima – Perú.
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>

#9598 De: jorge enrique cuatrochio <lapostadelviajeroenmoto@...>
Fecha: Mié, 1 de Ago, 2012 11:36 am
Asunto: Re: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias
lapostadelviajeroenmoto@...
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GRAN ABRAZO A MIS HERMANOS PERUANOS!!!!!!JORGE

--- El jue 26-jul-12, Educación al día <educacionaldia@...> escribió:

De: Educación al día <educacionaldia@...>
Asunto: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias
Para: educacionaldia@...
Fecha: jueves, 26 de julio de 2012, 18:00

 

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#9599 De: Ciber_Etica_Holistico_Planetaria-owner@...
Fecha: Jue, 9 de Ago, 2012 6:05 am
Asunto: Es posible predecir el futuro?
Ciber_Etica_Holistico_Planetaria-owner@...
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Por: Víctor Montero Cam


¿Es posible predecir el futuro?

Definitivamente la mente es capaz de intuir en forma anticipada los hechos futuros. No tengo una explicación clara aún, pero concibo el tiempo como líneas de fuerza que van en distintas direcciones. Algunas intenciones, decisiones o acciones seleccionan algunos caminos y otros son dejados de lado.

Entonces, quien sea capaz de entender la relación entre las distintas líneas de fuerza y sus direcciones, será capaz de entender la línea de tiempo tanto hacia atrás, en reversa (el pasado) como hacia adelante (el futuro).

No hay discontinuidad absoluta en el tiempo y por eso cada una de las dimensiones temporales fundamentales (pasado, presente y futuro) están interconectadas y es posible viajar -mentalmente y con la imaginación- para explorar mundos y hechos desconocidos para una mente poco entrenada en el ejercicio de este desplazamiento a través de distintas líneas de fuerza que marcan direcciones posibles.

Científicamente enunciado: "predecir" el tiempo es un asunto de probabilística y no de adivinación. Existen caminos, tendencias y direcciones probables, poisbles de ocurrir en el futuro, pero ninguna certeza absoluta de algún acontecimiento futuro. Este mismo principio probabilístico explica la imposibilidad de predecir un terremoto (fenómeno natural) y una acción humana (fenómeno moral).

El azar, lo aleatorio, sin ser realidades absolutamente determinantes, tienen un papel gravitante en la manera y el momento en que se presenten cada uno de los sucesos de nuestra vida cotidiana y de la realidad en general.

La libertad humana es el otro factor decisivo que -sumado al azar- hace que nunca sea posible tener la seguridad absoluta de lo que ocurrirá en el futuro cuando se trata de comprender fenómenos donde está implicado, en una forma u otra, el comportamiento de individuos y sociedades enteras.

 

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#9600 De: Carlos Mora <carlosmorazavala@...>
Fecha: Jue, 2 de Ago, 2012 3:17 pm
Asunto: Re: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias
carlosmoraza...
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Gracias por la comunicación
 
Saludos
 
Carlos Mora
Filósofo-Docente

De: Educación al día <educacionaldia@...>
Para: educacionaldia@...
Enviado: Jueves, 26 de julio, 2012 4:00 P.M.
Asunto: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias

 
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#9601 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Sáb, 11 de Ago, 2012 6:09 am
Asunto: ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?
bhanzy2002
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198

Por: Víctor Montero Cam

¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?

¿Será posible que los noticieros de la TV peruana realicen reportajes sobre temas distintos al abuso sexual, delincuencia, crímenes y asesinatos macabros? Pareciera ser que el morbo es el fin último para obtener mayor rating. La educación brilla por su ausencia en la gran mayoría de estos programas.


 Como he señalado en mis clases en la universidad: caben dos hipótesis centrales para explicar la realidad de la TV peruana: que la realidad social actual es tan pobre que estas noticias son representativas del estado de crisis generalizado de la sociedad peruana actual o que existe una intencionalidad implícita de alimentar el morbo de la población y de presentar las noticias más deplorables y macabras.


 ¿Por qué no acompañar las noticias de profesores inmorales con profesores ejemplares, por qué no acompañar las noticias de delincuencia con noticias de ciudadanos que son un ejemplo de buen comportamiento y de servicio solidario con su comunidad? ¿Es que la población peruana se merece programas televisivos de tan baja estofa?


 ¿Quién puede negar que lo que se ve y la forma cómo se presenta una noticia puede generar un efecto psicológico más o menos pronunciado en los oyentes para los cuales se crean dichos programas? Creo que los programas televisivos sí tienen que asumir su responsabilidad educativa y no sólo informativa.


 En mi opinión, la selección de noticias y la manera cómo se presentan ejercen un impacto psicosocial sobre los televidentes y pueden generar cambios de opinión a favor o en contra de una determinada posición política. No existen los programas televisivos políticamente neutros. Detrás de una emisión televisa existe una posición ideológica más o menos clara. No existe emisión televisiva que sea sólo informativa. Los valores e intereses se ocultan detrás de la cantidad y calidad de los programas y de la manera cómo se presentan a los televidentes para su conocimiento.


Por otra parte, ¿será que no todos aman al Perú (de la misma manera) o que el Perú no interesa realmente para algunos, porque son otros intereses (limitados) los que realmente importan para quienes detentan el poder político y económico? ¿Hasta dónde llegan los actos por conservar el poder?


¿Es necesario pensar que los programas educativos y culturales siempre tienen que ser aburridos y sosos o es preciso desmitificar esa falsa asociación? Es posible educar de múltiples maneras, no sólo en forma explícita y la educación no tiene porque verse como un acto solemne, aburrido y que sólo debe interesar a los "intelectuales".


Es precisamente el imperio mercantil el que ha convertido a la TV peruana en lo que es hoy. Para algunos pareciera que todo es válido en vistas al mayor rating, incluso lo más absurdo, patético, escandaloso e inverosímil, con tal de capturar la atención del público televidente. Los reality shows, espectáculos burdos que básicamente alimentan el morbo de los televidentes son un clarísimo ejemplo.


Sin duda todos tenemos responsabilidad en el asunto. Los directores de los programas televisivos por ofrecer programas que atentan contra el buen gusto y las buenas costumbres y los televidentes por decidir ver -y aprobar de facto con esta acción- dichos programas de baja calidad educativa y cultural.


A mediados de los 60, el gobierno revolucionario del General Velasco Alvarado realizó aportes importantes para elevar el nivel educativo de los programas televisivos, pero eso ocurrió en una época en la que dicho control militar sobre los canales de la TV era pensable y posible. Ahora sería un completo sinsentido, un craso error. No es la imposición de un punto de vista ni la restricción de la libertad de expresión la salida. Pero la permisividad absoluta tampoco lo es. De eso esto y completamente seguro.


Finalmente, la cuestión a decidir es si la democracia debe tolerar la degradación moral y la crisis humana hacia la que ha conducido la trivialización y vulgarización de la mayoría de programas televisivos. ¿Divertir o entretener al público -sin importar la forma y el fin- debe ser el principio rector de los programas televisivos en el Perú?

 

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#9602 De: Viltipoco10000 Opinión y Contrainformación Omaguaca <viltipoco10000@...>
Fecha: Jue, 9 de Ago, 2012 8:49 am
Asunto: MI: En el Día Internacional de Pueblos Indígenas que no te llamen etnia
viltipoco10000
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Una fecha preñada de racismo inocente y mistificaciones románticas
 
MI: En el Día Internacional de Pueblos Indígenas que no te llamen etnia
 
MOVIMIENTO INDÍGENA… VILTIPOCO10000: AGOSTO 09 DE 2012…
 
Ollantay Itzamná
Rebelión
 
 
Desde 1994, año en el que las Asamblea General de las Naciones Unidas declaró el 9 de agosto como el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, en diferentes lugares del mundo se conmemora esta fecha con diversas actividades folclóricas. Como en otras fechas, dichas actividades están preñadas de racismo inocente, mistificaciones románticas, y muy pocas veces expresan el sueño emancipatorio de indígenas como pueblos.
 
En países como Honduras, Guatemala u otros que se encuentran anclados en la zaga de la historia, a las y los indígenas se los denomina todavía como etnias o tribus. Esto, cuando las instituciones y la sociedad mestiza se encuentran de buen humor. Cuando no, pues, de vagos, sucios, ignorantes no los bajan. Aunque se visten, comen y estudian gracias al arduo trabajo invisibilizado de las y los vagos. O cosechan dólares y euros de la cooperación internacional o del turismo vendiendo los aún insondables conocimientos y aportes culturales de los ignorantes.
 
Los conceptos de etnia, tribu, clan, etc., acuñados por la socioantropología dominante occidental con la finalidad de afianzar la superioridad del blanco y el supuesto atraso de los indios, son altamente racistas porque asumen a las y los indígenas como piezas de museo o costales de huesos de antaño. El Convenio 169° de la Organización Internacional del Trabajo (1987) contiene aún este enfoque.
 
Producto de la resistencia indígena ante la colonización, las repúblicas y la neocolonización, las Naciones Unidas, en la década de los 90 del pasado siglo, consensuó el concepto de pueblo (comunidades con historias vivas) para referirse a las y los indígenas (originarios) en el mundo. Y la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007) contiene esta orientación ideológica, y afianza el derecho a la autodeterminación de indígenas como pueblos. Éste es el sentido genuino de la celebración del Día Internacional de Pueblos Indígenas.
 
Para ser pueblo indígena no es suficiente con compartir historia, idioma, espiritualidad, cultura y consanguinidad común. Ante todo, es necesario cohabitar en territorios ocupados por los ancestros desde antes de la colonia. Es decir, la condición básica para ser pueblo indígena es su sentido de pertenencia histórica a la tierra y territorio (modo de interactuar con la comunidad cósmica). Se es pueblo indígena, no sólo porque se comparte una tradición, sino porque se cohabita e interactúa en y con un territorio ancestral. De este sentido de pertenencia ancestral a la Tierra nacen las identidades indígenas. Por tanto, no cualquier comunidad cultural u organización campesina puede ser asumida como pueblo indígena.
 
La autoafirmación de indígenas como pueblo trastoca todos los enfoques históricos que abordaron de forma inconclusa la problemática del indio. En la colonia, desde un enfoque de la antropología creacionista, se debatió la condición humana del indígena. Teóricamente se asumió que las y los indígenas somos humanos (con derecho al Bautismo), pero el sistema colonial cristiano nos aniquiló como a no humanos. En la etapa republicana, desde un enfoque económico, se debatió que el régimen de la distribución y propiedad de la tierra era el meollo del problema del indio, pero los republicanos (liberales y conservadores) afianzaron el régimen del gamonalismo y la servidumbre indígena como combustible para mover los engranajes del sistema republicano. El mayor esfuerzo que hizo la República para con el indio (al no poder aniquilarlo) fue asimilarlo mediante los procesos de mestizaje, pero incluso en esto se aplazó.
 
Y así llegamos al siglo XXI, y la acelerada emergencia de diferentes sujetos colectivos indígenas que diluyen los moldes teóricos occidentales de comprensión y explicación de la realidad indígena. La cuestión indígena, hoy asumida ya no como un factor étnico, sino como una categoría sociopolítica, sacude incluso el sustento teórico del Estado nación y su democracia representativa. Los actuales procesos impulsados por los pueblos indígenas en Los Andes es una evidencia de ello.
 
El problema del indio no es sólo problema de tenencia de tierra, de educación o de asistencia humanitaria. El problema indígena es, ante todo, el racismo institucionalizado (edulcorado de paternalismo romántico) que trata a las y los indígenas como no sujetos o “ciudadanos†menores de edad en un Estado nación monocultural (ladinocéntrico). Además, nuestro problema está en que las y los indígenas hemos asumido la condición de indio (sumiso, conformista, miedoso, etc.), que el sistema nos ha configurado en el alma, como una realidad natural, y como el único modo de sobrevivencia. Si no levantamos la cabeza, no podremos ni ver, ni soñar con promisorios horizontes que nos depara nuestra emancipación pendiente.
 
Para romper este lesivo modo de vida, las y los indígenas debemos asumir nuestro derecho a la autodeterminación ya no como una opción, sino como una obligación existencial. No estamos condenados a sobrevivir eternamente como clandestinos sobre nuestra Madre Tierra. No estamos condenados a servir de combustible al Estado nación que jamás existió para nosotros. No fuimos hechos necesariamente para ser cristianos despojados. Nuestro Sur no es el ser mestizos. Devolvamos las tarjetas de identidad a los estados excluyentes y las biblias a las iglesias, y exijamos a que nos devuelvan nuestras tierras y territorios para concertar estados plurinacionales y sociedades interculturales.
 
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

 

Waldo Darío Gutiérrez Burgos
Descendiente del Pueblo Uquía – Omaguaca
…"La educación y la instrucción no consisten en rellenar la mente de ideas ajenas, sino en estimularla para que produzca sus propias ideas"…


#9603 De: Rodrigo Mires <agarti33@...>
Fecha: Jue, 9 de Ago, 2012 3:34 pm
Asunto: Las enfermedades deben tratarse con un enfoque holista, integrador
agarti33
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Rodrigo Mires Sumarriva
Lic. en Geografía y Medio Ambiente
Mg. en Desarrollo Ambiental

 

From: arquiterra@...
To: agarti33@...
Subject: Publicado en la revista Bien de Salud, Año 4 - N°13
Date: Thu, 9 Aug 2012 03:04:42 +0000


Publicado en la revista Bien de Salud, Año 4 - N°13

entrevistan a Luis el ingeniero que estuvo en el curso...

http://nuevamedicinaperu.blogspot.com/2012/05/sanar-desde-las-emociones-la-nueva.html 











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arquitectura bioclimática y medio ambiente
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#9604 De: "carlos@..." <carlos@...>
Fecha: Sáb, 11 de Ago, 2012 6:18 pm
Asunto: 20120811.re: [CEHP] ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?
carlos@...
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No olvides el artículo 14 de la Constitución:
..."Los medios de comunicación social deben colaborar con el Estado en la educación y en la formación moral y cultural."

Atentamente,

Carlos MALPCA FAUSTOR

 




De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Enviado: sábado, 11 de agosto de 2012 01:18 a.m.
Hasta: Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...
Asunto: [CEHP] ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?


 

198

Por: Víctor Montero Cam

¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?

¿Será posible que los noticieros de la TV peruana realicen reportajes sobre temas distintos al abuso sexual, delincuencia, crímenes y asesinatos macabros? Pareciera ser que el morbo es el fin último para obtener mayor rating. La educación brilla por su ausencia en la gran mayoría de estos programas.

 


 Como he señalado en mis clases en la universidad: caben dos hipótesis centrales para explicar la realidad de la TV peruana: que la realidad social actual es tan pobre que estas noticias son representativas del estado de crisis generalizado de la sociedad peruana actual o que existe una intencionalidad implícita de alimentar el morbo de la población y de presentar las noticias más deplorables y macabras.

 


 ¿Por qué no acompañar las noticias de profesores inmorales con profesores ejemplares, por qué no acompañar las noticias de delincuencia con noticias de ciudadanos que son un ejemplo de buen comportamiento y de servicio solidario con su comunidad? ¿Es que la población peruana se merece programas televisivos de tan baja estofa?

 


 ¿Quién puede negar que lo que se ve y la forma cómo se presenta una noticia puede generar un efecto psicológico más o menos pronunciado en los oyentes para los cuales se crean dichos programas? Creo que los programas televisivos sí tienen que asumir su responsabilidad educativa y no sólo informativa.

 


 En mi opinión, la selección de noticias y la manera cómo se presentan ejercen un impacto psicosocial sobre los televidentes y pueden generar cambios de opinión a favor o en contra de una determinada posición política. No existen los programas televisivos políticamente neutros. Detrás de una emisión televisa existe una posición ideológica más o menos clara. No existe emisión televisiva que sea sólo informativa. Los valores e intereses se ocultan detrás de la cantidad y calidad de los programas y de la manera cómo se presentan a los televidentes para su conocimiento.

 


Por otra parte, ¿será que no todos aman al Perú (de la misma manera) o que el Perú no interesa realmente para algunos, porque son otros intereses (limitados) los que realmente importan para quienes detentan el poder político y económico? ¿Hasta dónde llegan los actos por conservar el poder?

 


¿Es necesario pensar que los programas educativos y culturales siempre tienen que ser aburridos y sosos o es preciso desmitificar esa falsa asociación? Es posible educar de múltiples maneras, no sólo en forma explícita y la educación no tiene porque verse como un acto solemne, aburrido y que sólo debe interesar a los "intelectuales".

 


Es precisamente el imperio mercantil el que ha convertido a la TV peruana en lo que es hoy. Para algunos pareciera que todo es válido en vistas al mayor rating, incluso lo más absurdo, patético, escandaloso e inverosímil, con tal de capturar la atención del público televidente. Los reality shows, espectáculos burdos que básicamente alimentan el morbo de los televidentes son un clarísimo ejemplo.

 


Sin duda todos tenemos responsabilidad en el asunto. Los directores de los programas televisivos por ofrecer programas que atentan contra el buen gusto y las buenas costumbres y los televidentes por decidir ver -y aprobar de facto con esta acción- dichos programas de baja calidad educativa y cultural.

 


A mediados de los 60, el gobierno revolucionario del General Velasco Alvarado realizó aportes importantes para elevar el nivel educativo de los programas televisivos, pero eso ocurrió en una época en la que dicho control militar sobre los canales de la TV era pensable y posible. Ahora sería un completo sinsentido, un craso error. No es la imposición de un punto de vista ni la restricción de la libertad de expresión la salida. Pero la permisividad absoluta tampoco lo es. De eso esto y completamente seguro.

 


Finalmente, la cuestión a decidir es si la democracia debe tolerar la degradación moral y la crisis humana hacia la que ha conducido la trivialización y vulgarización de la mayoría de programas televisivos. ¿Divertir o entretener al público -sin importar la forma y el fin- debe ser el principio rector de los programas televisivos en el Perú?

 

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#9605 De: Francisco Polo <fpolo_2000@...>
Fecha: Dom, 12 de Ago, 2012 10:50 am
Asunto: Re: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias
fpolo_2000
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http://franciscopolo.blogspot.com Saludos
 

http://franciscopolo.blogspot.com

Del ingenio humano nacen las obras de arte y de invención. Estas obras garantizan a los hombres la dignidad de la vida. El Estado tiene el deber de proteger las artes y las invenciones. Arpad Bosch (Entrada de la OMPI en Ginebra)


De: Carlos Mora <carlosmorazavala@...>
Para: "Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@..." <Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...>
Enviado: Jueves 2 de agosto de 2012 11:17
Asunto: Re: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias

Gracias por la comunicación
 
Saludos
 
Carlos Mora
Filósofo-Docente

De: Educación al día <educacionaldia@...>
Para: educacionaldia@...
Enviado: Jueves, 26 de julio, 2012 4:00 P.M.
Asunto: [CEHP] Saludos del Consejo Nacional de Educación por Fiestas Patrias

 
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#9606 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Lun, 13 de Ago, 2012 4:40 am
Asunto: Té blanco, diez veces mejor que el té verde
bhanzy2002
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Suave, aromático, evocador... el té blanco, prácticamente desconocido hasta ahora, es lo último y más novedoso en el mundo del té. Se produce principalmente en China, en las altas montañas de la provincia de Fujian.

 PROCESO MILENARIO

En la mayoría de las regiones en las que se cultiva el té, se cosecha durante todo el año debido a su clima cálido.

Sin embargo, según Barry Cooper, presidente de Stassen North America y experto mundial en té, en Fujian el té no crece durante el invierno y es en primavera cuando  se pueden ver los primeros brotes.

Durante sólo unos días, cuando las hojas del té están brotando, después de un invierno de letargo, se recogen únicamente los brotes más jóvenes, aún cubiertos de un corto vello blanco. En este momento los brotes están llenos de energía y de todos los nutrientes. Por todo ello el té blanco conocido como el Yinzhen (agujas de plata) es un producto tan caro, exquisito y saludable.

Una vez recolectado el té blanco apenas se manipula: se deja evaporar el agua de las hojas y se secan al aire y al sol manteniéndose intactas todas sus propiedades.

PODER ANTIOXIDANTE

El té blanco ha sido descubierto recientemente como el antioxidante más potente de la naturaleza.

Según Janet Pardo, vicepresidente de desarrollo de productos nuevos de Origins, el té blanco es 100% más eficaz que el té verde porque contiene tres veces más polifenoles; un potente antioxidante presente en todos los tipos de té y muy conocidos por aumentar las defensas del organismo y neutralizar la actividad de los radicales libres.

Los radicales libres causan una oxidación de las células que, en ocasiones, pueden provocar cáncer. Gracias a estos polifenoles se neutraliza la acción de los radicales libres.

Por otro lado, el té blanco es capaz de proteger la producción de lípidos 10 veces mejor que el té verde. Además este té por sí solo es bastante más eficaz que la vitamina C y la vitamina E juntas.

En definitiva, el té blanco, en realidad un té verde, tiene cualidades especiales. Las propiedades del té blanco frente al té verde, te informarán acerca de las razones para beber té blanco. Además, es muy útil en tratamientos de belleza, por lo que podrás aplicar cosmética con té blanco, para el cuidado de tu piel.

Fuente: http://www.innatia.com/


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#9607 De: alicia_barco@...
Fecha: Lun, 13 de Ago, 2012 6:34 pm
Asunto: Re: 20120811.re: [CEHP] ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?
alicia_barco@...
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Muy de acuerdo contigo Carlos.
Enviado desde mi BlackBerry de Claro.

From: "carlos@..." <carlos@...>
Sender: Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...
Date: Sat, 11 Aug 2012 20:18:51 +0200
To: <Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...>
ReplyTo: Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...
Subject: 20120811.re: [CEHP] ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?

 

No olvides el artículo 14 de la Constitución:
..."Los medios de comunicación social deben colaborar con el Estado en la educación y en la formación moral y cultural."

Atentamente,

Carlos MALPCA FAUSTOR

 




De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Enviado: sábado, 11 de agosto de 2012 01:18 a.m.
Hasta: Ciber_Etica_Holistico_Planetaria@...
Asunto: [CEHP] ¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?


 

198

Por: Víctor Montero Cam

¿Qué tipo de programas televisivos nos merecemos los peruanos?

¿Será posible que los noticieros de la TV peruana realicen reportajes sobre temas distintos al abuso sexual, delincuencia, crímenes y asesinatos macabros? Pareciera ser que el morbo es el fin último para obtener mayor rating. La educación brilla por su ausencia en la gran mayoría de estos programas.

 


 Como he señalado en mis clases en la universidad: caben dos hipótesis centrales para explicar la realidad de la TV peruana: que la realidad social actual es tan pobre que estas noticias son representativas del estado de crisis generalizado de la sociedad peruana actual o que existe una intencionalidad implícita de alimentar el morbo de la población y de presentar las noticias más deplorables y macabras.

 


 ¿Por qué no acompañar las noticias de profesores inmorales con profesores ejemplares, por qué no acompañar las noticias de delincuencia con noticias de ciudadanos que son un ejemplo de buen comportamiento y de servicio solidario con su comunidad? ¿Es que la población peruana se merece programas televisivos de tan baja estofa?

 


 ¿Quién puede negar que lo que se ve y la forma cómo se presenta una noticia puede generar un efecto psicológico más o menos pronunciado en los oyentes para los cuales se crean dichos programas? Creo que los programas televisivos sí tienen que asumir su responsabilidad educativa y no sólo informativa.

 


 En mi opinión, la selección de noticias y la manera cómo se presentan ejercen un impacto psicosocial sobre los televidentes y pueden generar cambios de opinión a favor o en contra de una determinada posición política. No existen los programas televisivos políticamente neutros. Detrás de una emisión televisa existe una posición ideológica más o menos clara. No existe emisión televisiva que sea sólo informativa. Los valores e intereses se ocultan detrás de la cantidad y calidad de los programas y de la manera cómo se presentan a los televidentes para su conocimiento.

 


Por otra parte, ¿será que no todos aman al Perú (de la misma manera) o que el Perú no interesa realmente para algunos, porque son otros intereses (limitados) los que realmente importan para quienes detentan el poder político y económico? ¿Hasta dónde llegan los actos por conservar el poder?

 


¿Es necesario pensar que los programas educativos y culturales siempre tienen que ser aburridos y sosos o es preciso desmitificar esa falsa asociación? Es posible educar de múltiples maneras, no sólo en forma explícita y la educación no tiene porque verse como un acto solemne, aburrido y que sólo debe interesar a los "intelectuales".

 


Es precisamente el imperio mercantil el que ha convertido a la TV peruana en lo que es hoy. Para algunos pareciera que todo es válido en vistas al mayor rating, incluso lo más absurdo, patético, escandaloso e inverosímil, con tal de capturar la atención del público televidente. Los reality shows, espectáculos burdos que básicamente alimentan el morbo de los televidentes son un clarísimo ejemplo.

 


Sin duda todos tenemos responsabilidad en el asunto. Los directores de los programas televisivos por ofrecer programas que atentan contra el buen gusto y las buenas costumbres y los televidentes por decidir ver -y aprobar de facto con esta acción- dichos programas de baja calidad educativa y cultural.

 


A mediados de los 60, el gobierno revolucionario del General Velasco Alvarado realizó aportes importantes para elevar el nivel educativo de los programas televisivos, pero eso ocurrió en una época en la que dicho control militar sobre los canales de la TV era pensable y posible. Ahora sería un completo sinsentido, un craso error. No es la imposición de un punto de vista ni la restricción de la libertad de expresión la salida. Pero la permisividad absoluta tampoco lo es. De eso esto y completamente seguro.

 


Finalmente, la cuestión a decidir es si la democracia debe tolerar la degradación moral y la crisis humana hacia la que ha conducido la trivialización y vulgarización de la mayoría de programas televisivos. ¿Divertir o entretener al público -sin importar la forma y el fin- debe ser el principio rector de los programas televisivos en el Perú?

 

Si deseas información completa y detallada sobre mis Seminarios y Cursos online y presenciales, te invito a visitar mi página web:

http://cursosdelprofesormonterocam.jimdo.com/

 



#9608 De: William Diaz <williamdiazm@...>
Fecha: Mié, 15 de Ago, 2012 12:38 am
Asunto: Fundacion Hispanoamericana Awards Luncheon
williamdiazm@...
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Greetings

It is a pleasure to invite you to our 2012 Fundacion Hispanoamericana Awards Luncheon, to be held on Thursday August 16 2012. Please find attached the invitation with all the details that will lead to this event. FundacionHispanoamericana is a  non profit organization that has been created through our newspaper "NOTICIA"  in order to help Hispanic students who finished High School and wish to continue a  higher education but do not have the necessary resources. Within the last 5 years, we have helped 44 students and distributed a total of $66,000 in scholarships. This year, we will be presenting 10 more scholarships which will become a total of $76,000 in scholarships that we have had the privilege to distribute.

We’d love to have your valuable support to achieve our goals because together we can help make these students dreams come true.

 

We appreciate your time and attention to this special event.

 

Best Regards,


--
William Díaz M.
Senior Advisor/Comptroller
Noticia
www.noticiany.com
williamdiazm@...

IMPORTANT NOTICE: This message is intended only for the addressee and may contain confidential, privileged information. If you are not the intended recipient, you may not use, copy or disclose any information contained in the message. If you have received this message in error, please notify the sender by reply e-mail and delete the message.




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#9609 De: "Boletin CIESI.org" <boletin@...>
Fecha: Mié, 15 de Ago, 2012 11:47 pm
Asunto: Becas del Programa Iberoamericano de Fortalecimiento de Capacidades Profesionales... CIESI.org
boletin@...
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CIESI.org Boletín Informativo, Agosto del 2012
     
     
 

     
 
CIESI

El CIESI tiene por finalidad otorgar oportunidades de educación y capacitación en los ejes del desarrollo sostenible a todos los ciudadanos de Latinoamérica y el Caribe con el objetivo de contribuir al desarrollo de los países miembros, a través del fortalecimiento de su capital humano.

  • Es un intermediario financiero que capta fondos para financiar becas educativas.
  • Diseña, implementa y promociona programas educativos.
  • Promueve la investigación para el desarrollo.
  • Es un intermediario para la transferencia de tecnología hacia Latinoamérica y el Caribe.
 
 
DIPLOMADOS INTERNACIONALES
Valor:
- El valor de cada diplomado es de 1000 dólares americanos.
- Valor con beca es de 500 dólares americanos.
- Pago con descuento y por pronta confirmación es de 485 dólares americanos

BECAS
Requisitos:
- Leer y aceptar las Políticas de beca del CIESI en www.ciesi.org
- Solicitud de Beca (Descargar)
- Curriculum Vitae
- Copia escaneada del título técnico o profesional.

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MODALIDAD    
El alumno tendrá acceso a la plataforma virtual del CIESI, en el cual encontrará las herramientas necesarias para su formación. Se combinarán el uso de herramientas pedagógicas asíncronas y online con el objetivo que asegurar la formación de redes internacionales de colaboración entre los estudiantes. Para más detalles sobre la estructura curricular, tutores y otros se recomienda al postulante descargar el folleto informativo o visitar la web del diplomado de su interés.  
TITULACIÓN    
Se otorgará, en forma física y en la dirección domiciliaria de cada alumno el Título de Diplomado Internacional a quienes hayan cumplido con la remisión y aprobación del trabajo final, además de aprobar todos los módulos programados.

Los títulos serán expedido por:
1. EFIAULA Open School of Business and Social Leadership. España.
2. Instituto Avante Global. España.
3. Centro Internacional de Estudios Interdisciplinarios – CIESI. Perú.
 
 
 
   
 
     
 

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#9610 De: "Bhanzy" <bhanzy2002@...>
Fecha: Lun, 13 de Ago, 2012 4:47 am
Asunto: Propiedades saludables del té blanco
bhanzy2002
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361

Habrás escuchado que hay diferentes tipos de té, negro, blanco, rojo, verde, y cada uno tiene sus propiedades y efectos beneficiosos sobre nuestro organismo.

La principal propiedad del té blanco es su alto nivel de antioxidantes, condición que lo hace muy apreciado sobre todo por la industria cosmetológica ya que lo utilizan en muchos preparados para evitar el envejecimiento de la piel. En comparación con el té verde, el té blanco contiene tres veces muchos más polifenoles, y es capaz de proteger la producción de lípidos 10 veces más que el té verde y por sí mismo le aporta al organismo una interesante cantidad de vitamina C y E.

Es muy bueno para combatir la fatiga mental y física, porque posee la mitad de cafeína que contiene el té verde, lo cual lo hace muy eficaz en aquellas personas muy nerviosas. Por otro lado es excelente para combatir el colesterol malo, lo que ayuda además en la prevención de enfermedades cardiovasculares.

Reduce el riesgo de infarto, el padecimiento de algunos cáncer, protege contra la caries, previene infecciones y estimula las defensas, el funcionamiento mental y fortalece los capilares.

Para preparar su infusión, debe tomar unas hojas secas del mismo y colocarlas en agua, justo antes de que la misma entre en ebullición, antes de beberlo, debe dejarlo reposar 10 minutos para poder disfrutar plenamente de su agradable sabor y beneficiarse con sus infinitas propiedades. No deje de probarlo!!


Si deseas adquirir  bolsitas filtrantes de TÉ BLANCO, TÉ NEGRO, TÉ ROJO,  TÉ OOLONG o TÉ FLORAL en Lima, puedes escribir a profesional1974@... o comunicarte directamente con nosotros al 986477197. Se hace entrega a domicilio (delivery)  de cajas de té blanco, té negro, té rojo o té oolong.

Si deseas recibir información completa y detallada sobre las propiedades curativas de las diferentes variedades de té, te invitamos a participar en nuestros Seminarios sobre Filosofía Médica China en Lima – Perú.

INSCRÍBETE LLENANDO EL FORMULARIO EN LA SIGUIENTE PÁGINA WEB

http://cursosdelprofesormonterocam.jimdo.com/

#9611 De: Carmen Ureta <crug2001@...>
Fecha: Mar, 14 de Ago, 2012 2:51 am
Asunto: Boletín ECODES - Este verano te toca
crug2001@...
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aprovechamos EL PLANEAMIENTO DE VERANO DE Europa 2012 PARA EL VERANO 2013 DE NOSOTROS  LOS LATINOS 
GlobalEdPerú
Red de voluntarios para educar ciudadanos agentes y actores
responsables del Desarrollo Sostenible para el cambio global/local
Carmen R. Ureta García
Directora
 
 


--- On Tue, 8/7/12, ECOLOGIA Y DESARROLLO <boletin@...> wrote:

From: ECOLOGIA Y DESARROLLO <boletin@...>
Subject: Boletín ECODES - Este verano te toca
To: globaledperu@...
Date: Tuesday, August 7, 2012, 2:19 AM

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#9612 De: cienciapopular@...
Fecha: Jue, 16 de Ago, 2012 8:02 pm
Asunto: Toxicidad del ASPARTAME, presente en miles de productos en todo el mundo.
cienciapopular@...
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Aspartame, dulzura peligrosa
http://www.nodo50.org/ciencia_popular/

La toxicidad del ASPARTAME a menudo se manifiesta por medio de desordenes
que afectan el sistema nervioso central y daños al sistema inmunológico.
Está presente en miles de productos en todo el mundo.

Se remonta a 1965, cuando James Schlatter, quien trabajaba para G.D.
Searle, Centro de Arbitraje y Mediación de la Organización Mundial de la
Propiedad Intelectual (OMPI) en la búsqueda de un remedio para la úlcera,
probó accidentalmente el dipéptido (una estructura de proteínas) que
estaba desarrollando y se dio cuenta de su alta dulzura, 180 veces mayor
que el azúcar. Sin embargo pasaron varios años hasta que la empresa lo
pudo sacar al mercado.

El principal obstáculo para lograrlo se dio en 1973, cuando un equipo
médico encontró que el producto podía generar tumores cerebrales, según
las pruebas que se hicieron con animales. Esto llevo a la Administración
de Drogas y Alimentos de Estados Unidos (FDA) a descartar la
comercialización del ASPARTAME. Sin embargo allí apareció en escena Donald
Rumsfeld (la persona que inventó la invasión a Irak y también quería
imponer el Tamiflu contra la gripe aviar), que trabajaba para G.D. Searle
y quien siempre se ha movido en la puerta giratoria entre lo privado y lo
público.

La FDA continuó rechazando su aprobación hasta que en 1981 el Presidente
Reagan tomó cartas en el asunto, despidió al Comisionado de la FDA que no
aprobaba el ASPARTAME y designó a su amigo y de Donald Rumsfeld, el Dr.
Artur Hull Hayes Jr. como nuevo Comisionado. En ese momento fue aprobada
la licencia para la venta del ASPARTAME, a través de procedimientos
políticos más que técnicos.

El ASPARTAME está compuesto por tres elementos: ácido aspártico (40%),
fenilanalina (50%) y metanol (10%), los dos primeros son aminoácidos (los
mismos que aparecen en las proteínas) y el último es un alcohol que puede
ser tóxico al consumirse en altas cantidades

Según lo señala el doctor H. J. Roberts, autor del libro La enfermedad del
ASPARTAME, una epidemia ignorada, “todos los componentes señalados sufren
un cambio químico al estar a una temperatura determinada, transformándose
en ÁCIDO FÓRNICO, el que llega a ser letal en un momento y que va
afectando al ser humano con una gran serie de trastornos, que finalmente
pueden provocar la muerte”

La toxicidad del ASPARTAME a menudo se manifiesta por medio de desordenes
que afectan el sistema nervioso central y daños al sistema inmunológico y
sus aminoácidos se encuentran combinados con otros elementos que facilitan
la asimilación y evacuación. Al presentarse en la forma que salen del
laboratorio, se produce la acumulación de residuos en el intestino (en
forma de metanol), y en otros casos la fijación de ácido aspártico en el
plasma sanguíneo, que a su vez genera excitotoxicidad, es decir, produce
el deterioro de las neuronas, lo que da origen a enfermedades tales como
la apoplejía y dolencias neurológicas y degenerativas como la Esclerosis
Múltiple, la Enfermedad de Alzheimer, la Fibromialgia, Artritis, fatiga
crónica, trastornos de ansiedad, Lupus sistémico, la Enfermedad de
Parkinson, Depresión, Diabetes, Linfomas o Hipotiroidismo.

La toxicidad del metanol produce síntomas semejantes a los de la
esclerosis múltiple; y de esta manera, algunas personas han sido
diagnosticadas con esclerosis múltiple por error. La esclerosis múltiple
no representa una sentencia de muerte, en cambio la toxicidad por metanol
sí lo representa.

El caso del Lupus sistémico, es casi como el de la esclerosis múltiple, y
es ocasionado por el consumo de ASPARTAME, especialmente en los habituados
a la Diet Coca y Diet Pepsi, Sodas Light. Existen muchas personas adictas
a estos productos que suelen tomar de tres a cuatro latas o más por día,
estas personas no saben que el ASPARTAME es el culpable y continúan con un
consumo que es capaz de amenazar su vida.

Por los intereses económicos de las grandes compañías transnacionales y
porque los gobiernos "hacen la vista gorda" en aras de cumplir los
tratados comerciales y sólo intervienen cuando ya han muerto miles de
personas y no hay como "tapar el sol con el dedo". Desgraciadamente este
veneno se demora un tiempo en matar silenciosamente, pero por su causa
están muriendo "dulcemente" más personas en el mundo y sufriendo toda
clase de problemas neurológicos.

Y pese a que la patente ya fue caducada en Estados Unidos, sus componentes
están incorporados a miles de productos a través del todo el mundo. Y, por
tanto, el negocio sigue adelante. Obviamente hay millones y millones de
dólares en juego y las industrias trasnacionales no se detienen.

El ASPARTAME se puede encontrar en más de 5,000 productos y como aditivo
en más de 150 marcas internacionales, los productos "Light" como sodas de
dieta, Diet Coca y Diet Pepsi, bebidas atléticas, goma de mascar, café,
té, bebidas del tipo Kool-Aid, gelatinas, vitaminas para niños,
antibióticos, postres, lácteos congelados, yogur, y muchos otros productos
alimenticios

El ASPARTAME es el aditivo alimenticio más polémico de la historia. La
evidencia más reciente indica que este dulcificante artificial nunca debió
haber sido lanzado al mercado y menos aun permitir que permanezca en la
cadena alimenticia.

Si usted y su familia quieren vivir más y mejor o si alguien sufre
síntomas tales como espasmos, dolores punzantes, entumecimiento de
piernas, calambres, vértigo, mareos, diarrea, dolores de cabeza, dolor
articular, depresión, ataques de ansiedad, trastornos al hablar,
impotencia y problemas sexuales, visión borrosa o pérdida de memoria, es
necesario que usted le haga "la cruz" en forma inmediata a todos los
productos que contengan estos componentes: NUTRA SWEET, SUGAR FREE, EQUAL,
SPOONFREE

Pero si desea productos "Light". La sucralosa es el único endulzante en
bajas calorías que se fabrica a partir del azúcar. Se lo usa en todo el
mundo como ingrediente en alimentos procesados y bebidas de bajas calorías
y como endulzante de mesa de venta libre en los supermercados y tiendas.
Su nombre comercial "Splenda", aunque es algo costoso, está siendo
utilizado por productos de consumo masivo como algunas bebidas light y
aguas minerales saborizadas. Según el Dr. H.J. Roberts del Instituto de
Investigación Médica de Palm Beach, hace más de 20 años que los estudios
científicos han demostrado su seguridad.

Además hay alternativas naturales que se encuentran en el mercado y que
también se han abierto paso, entre las más destacadas encontramos: la Miel
de Abejas, la Melaza, los azúcares de Remolacha, la Malta, la miel de
Agave y la Fructosa. Todas estas son ampliamente compatibles con la
química del organismo y generan beneficios adicionales tanto en el aspecto
nutricional como en la salud. (Sylvia Ubal, Ecoportal.net)

http://www.nodo50.org/ciencia_popular/

#9613 De: PROYECTO JURADOS PERU <projurados@...>
Fecha: Mié, 15 de Ago, 2012 2:17 pm
Asunto: Democracia Directa
projurados@...
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DEMOCRACIA DIRECTA

(Radical ó cara a cara)

Por:   Iván G. Fernández Paz (*)

Fundamentalmente son dos las expresiones Democráticas Directas circunscritas en el ámbito de calidad - cantidad, la primera  es el voto ó sufragio directo (cantidad)  en la cual el ciudadano en masa -en ocasiones- es minimizado, despreciado y hasta vapuleado en su elemental manifestación de votar y desaparecer;  la segunda, radical ó cara a cara está estructurada en la conformación de un tribunal de Jurados populares (calidad), en donde, el ciudadano es sumamente considerado y valorado por cuanto expresa y sustenta su opinión de modo directo, a su vez ejerce un voto  singular manifestado en veredicto.

En este opúsculo describiré ésta última opción, por cuanto la misma resulta poco difundida y hasta casi desconocida, en consecuencia poco valorada por nuestra latina sociedad.

La Democracia Directa en acepción a su calidad, resulta ser la forma más efectiva de Gobierno Popular, en la cual, grupos de ciudadanos reunidos en asamblea, concejo ó tribunal, toman parte en los debates y deliberan orientados a efectuar decisiones que van a regular la vida y costumbres de  su entorno social, pudiendo (hasta en ciertos casos) vetar o corregir defectuosa o absurda legislación existente. La soberanía reside directamente en el pueblo, siendo ejercida inmediatamente por él sin necesidad de elegir representante alguno.

Su antecedente histórico moderno, se encuentra en  las tribus Germánicas (bárbaros Sajones y Anglos, S. IX) quienes seguían este sistema normativo en oposición rotunda al abusivo derecho impuesto por el imperio Romano, siendo  luego trasladado a la Britania (Gran Bretaña) donde se fortaleció, con el devenir de los tiempos fue transmitido y asumido por las colonias Inglesas en su proceso de conquistas (Commonwealth).

Entre las expresiones más altamente representativas de Democracia Directa tenemos:

A) Jurado Popular o Jurado de Juzgamiento: Institución siempre ligada al concepto de democracia como alejada de toda forma de autoritarismo, nace en la antigua Atenas y es propuesta por  Solón (Grecia 638-558 a. de C.) denominada en aquel entonces como Heliaía o Heliea (congregarse, en griego antiguo), actualmente  manifiesta en naciones angloparlantes; pero, actualmente con aceptación creciente disponible de ser adoptada por  cada vez más naciones del orbe. Los tribunales de Jurados, permiten al ciudadano común participar en un Poder del Estado (Poder Judicial) ejerciendo la administración de justicia;  como tal, es el modelo de máxima expresión democrática participativa directa concebida directamente por el pueblo para preservar la paz con verdadera justicia social.

B) Gran Jurado o Jurado de Acusación: Organismo judicial creado en Inglaterra (s XII) con el propósito de quitarle poder absolutista al rey bajo la premisa de “El rey manda pero no gobierna”; los Norteamericanos perfeccionaron la institucionalidad del mismo convirtiéndolo en un cuerpo investigativo–consultivo, con autonomía de ver pruebas, interrogar testigos, requerir evidencia, etc. en coordinación con las Fiscalías, estableciendo que, para existir acusación o denuncia formal por parte del Estado hacia a algún individuo, un grupo de ciudadanos congéneres (no juristas) deben determinar si hay causa de hechos o no para acusar, de existir fuerte evidencia sobre los mismos se deriva luego el caso a un juicio por Jurado de Juzgamiento.

El jurado (exento de abogados) en sus dos contextos: Acusación y Juzgamiento, es pieza clave en los Estados democráticos del Norte de América, tal institución es considerada como el paradigma del orden público incluido dentro del sistema jurídico, condición alegada por Sarah Parker, Presidenta de la Corte Suprema USA-CN: El sistema que tenemos ha contribuido a que nuestro país sea la nación más grandiosa en la historia de la civilización”.

En líneas generales, una real Democracia Directa, sólo tiene dos instancias en donde el ciudadano común puede hacer importante decisiones, uno es el Voto, dos el Jurado; y en virtud a lo expuesto he de sustentar el funcionamiento de la Democracia sólo sí se cumple la formula (presupuesto – consecuencia): “Deber de Votar = Derecho a Juzgar”; estableciéndose así un verdadero y efectivo Equilibrio de Poderes; en donde el Poder Ejecutivo es de UN Presidente, el Poder Legislativo es de VARIOS Congresistas (Diputados o Senadores) y el Poder Judicial es compartido entre la Magistratura y TODOS los ciudadanos. No obstante lo descrito, el circuito democrático directo se cierra mejor ante la clase política inmersa en actos de corrupción en una frase que he venido mencionado  desde hace tiempo que reza: “Si el pueblo los eligió (voto), entonces que el pueblo los juzgue (jurado)”, situación que como es de entender, no es de agrado absoluto para  los mediocres actores políticos partidarizados por obvias razones; particularmente, considero tan bueno este tipo de Democracia, que a nuestra casta política no le agrada, aduciendo la misma sin fundamento alguno, el no estar preparados, por lo tanto ésta institución  debe de nacer de la presión popular". 

Uno de los contundentes sustentos históricos es expuesto por el célebre filósofo Montesquieu y mencionada en su insigne obra el Espíritu de las Leyes (Francia-1748): “El inmenso poder de juzgar no se puede dar a un senado permanente, debe ejercerse por personas salidas del pueblo en la forma que lo establezca la ley para formar un tribunal transitorio, este es el único medio como el terrible poder de juzgar no se vincule a un estado, a ninguna profesión y se haga invisible y nulo”.

Como es de apreciar, Justicia y Democracia se fusionan en el Jurado, estableciendo una vinculación ampliamente estrecha en la cual se convierte al ciudadano pasivo (voto) en participante activo (jurado), reflejando así la máxima expresión de las libertades democráticas como es el poder de juzgar del ciudadano, más que un aspecto técnico se  aporta experiencia de vida valorando en su entorno el respectivo accionar de sus pares, iguales  o congéneres, en similar relación pero en diversa magnitud se sopesa las perspectivas del  gobierno dentro de la comunidad.

Para los cada vez más Latinoamericanos decepcionados de su democracia tradicional (cantidad), la democracia directa (calidad), es un buen aliciente como para instarlos a volver a creer en la institucionalidad de la misma. En consecuencia, al ingreso de aires democráticos renovadores en América Latina, nace en el pensamiento la suspicacia del por qué las instituciones del Jurado nunca han sido promovidas por los países del Norte de nuestro continente hacia sus “hermanos latinoamericanos”; no será que, no les agrada la idea de que adoptemos la institución que los hizo realmente grandes; así mismo, debemos de entender que, sin Democracia Directa total, seguiremos siendo ciudadanos mediocres.

“El voto y el jurado son bastiones (pilares) de la Democracia Directa.”

 

(*) ANALISTA / Director del PROYECTO JURADOS – Asociación Civil Promoviendo Desarrollo.

E-mail: projurados@... Visítenos en Web como: http://projurados.blogspot.com

Aprecie y opine sobre un video de concientización ciudadana haciendo Click en:  http://www.youtube.com/watch?v=0L2NPO1tLLw


#9614 De: Educación al día <educacionaldia@...>
Fecha: Mié, 15 de Ago, 2012 8:49 pm
Asunto: Boletín Informativo del Consejo Nacional de Educación, Año 7, No. 1958
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Año 7 – Nº 1958 Lima, miércoles 15 de agosto de 2012

BOLETÍN INFORMATIVO DEL CONSEJO NACIONAL DE EDUCACIÓN

:: CNE INFORMA

 

MED informó a Mesa Interinstitucional avances sobre la agenda común nacional – regional

 

Como parte del trabajo que realiza la Mesa Interinstitucional de Gestión y Descentralización, liderada por el Consejo Nacional de Educación (CNE), en la que convergen diversas instituciones del Estado y la sociedad civil, se realizó en julio una reunión en la cual se informó a los presentes sobre los avances que desde el MED se han venido realizando sobre la Agenda Común Nacional - Regional.

 

Martín Vegas, viceministro de Gestión Pedagógica del MED, reitero que la gestión actual está alineada con el Proyecto Educativo  Nacional (PEN) y la Agenda Común Nacional - Regional 2012-2016. Asimismo reafirmó  la opción clara por la equidad educativa e informó que existe un triangulo de prioridades para la actual gestión: políticas de aprendizaje, políticas de desarrollo magisterial y modernización, y descentralización del Estado. En lo que se refiere al aprendizaje, el viceministro señaló que, a partir de los resultados de la ECE 2011, se determinaron dos acciones para el cambio: las Rutas de Aprendizaje y los componentes para cerrar las brechas, todo esto en el marco de la Campaña por la Mejora de los Aprendizajes, la cual constituye el segundo momento de la Movilización Nacional por la trasformación de la educación.

 

Las Rutas de Aprendizaje, indicó, son un conjunto de documentos pedagógicos dirigidos a los docentes para orientarlos con mayor precisión sobre qué deben enseñar y cómo pueden facilitar los aprendizajes de los estudiantes. Estos materiales permiten a los docentes plantearse metas y tener estrategias más didácticas, e incluso poder considerar la rendición de cuentas en los resultados de aprendizaje, involucrando a los estudiantes con kits de autoevaluación y, a las familias, comunidad educativa y comunidad en general, a través del Día del Logro. La idea, agregó, es que esta estrategia se inserte como parte de la dinámica de los colegios.

 

También se refirió a los proyectos de inversión pública (PIP) que se están realizando a favor de las escuelas rurales de nuestro país, para lo cual se está validando una propuesta de redes, y la estrategia intercultural bilingüe, que se focalizará en nueve lenguas. Otro planteamiento –indicó Vegas- es lograr la cobertura al 100% en la educación inicial.

 

Respecto a la política de desarrollo magisterial, informó que la nueva propuesta opta por una política más amplia de desarrollo docente y la revaloración profesional del maestro,  además contiene un reordenamiento de los conceptos administrativos de pago a los docentes

 

Finalmente sobre el tercer eje que corresponde a la descentralización, informó que luego de lograr consenso sobre los roles en los tres niveles de gobierno la Ley de Organización y Funciones del MED se encuentra en el Consejo de Ministros. También se han promovido pactos con los gobiernos regionales y se ha creado la Comisión de Gestión Intergubernamental en Educación. Asimismo, se ha instalado el Consejo de Coordinación Intergubernamental (CI) con representantes de la ANGR, AMPE y Remurpe; y se ha puesto en marcha el Plan de Desarrollo de las Personas, para funcionarios y especialistas dentro del MED lo que es parte de la apuesta de modernización del estado que plantea el gobierno.

 

Vegas también se refirió a otros aspectos como la creación de condiciones para tener dos Viceministerios, uno que se encargue solo de la educación básica y otro de la educación superior. Sobre la educación privada, se indicó que actualmente no existe un planteamiento integral aunque sí se cuenta con una ruta de acreditación y que se necesita avanzar en una propuesta de regulación. También se hizo referencia al problema comunicacional que, de acuerdo a la versión de varios especialista, afronta el MED, para ello el ministerio debe salir del lenguaje académico a un lenguaje más simple y menos técnicos. (CNE Prensa).

:: CONSEJEROS EN MEDIOS

 

- En entrevista el consejero Grover Pango indicó que los inconvenientes que existían en la Ley de CPM – la poca ejecución y la falta de niveles magisterial- podrían haberse solucionado sin promover una nueva ley. También indicó que una nueva norma, según los expertos, demorará dos años. "Se va a perder tiempo y dinero, cuando ambas leyes tienen la convicción de la meritocracia, que es el punto más importante de todo”, aclaró. Por otro lado, lamentó la inminencia de la pérdida del año escolar en algunas provincias del país por la huelga de profesores. (RPP 14/08/12). http://www.rpp.com.pe/2012-08-14-reforma-magisterial-es-muy-parecida-a-ley-de-carrera-publica-opinan-noticia_511827.html

 

- En Radio Exitosa, el consejero Juan Borea se refirió a la huelga del Conare Sutep que cumplió 50 días. Consideró como amplio el problema y señaló que al mismo se puede sumar el Sutep oficial por el descontento frente a la nueva norma magisterial. Indicó también como necesario descontar a los maestros porque de no ser así seguirán en huelga. “Mientras no haya una decisión política concertada entre los gobiernos regional y nacional será difícil que esto se solucione”, agregó. Finalmente, refirió que la nueva norma magisterial no debe concretarse porque los cambios que existen entre la antigua ley y la nueva no son tan sustanciales. Sin embargo, agregó que con la nueva norma no cree que se perjudiquen los maestros de la CPM, “ellos deben estar tranquilos si se aprueba la nueva ley magisterial”. (Radio Exitosa 13/08/12).

http://www.youtube.com/watch?v=JNxNUM_41Ow

 

- La consejera Elena Valdiviezo participará mañana como expositora del tema “Educación y primera infancia”, que se desarrollará dentro del panel: Resultados de las mesas de consulta temática realizadas en el Perú sobre políticas, programas, estrategias, iniciativas y servicios en defensa y protección de los derechos del niño”. Su participación es parte de las actividades por la Primera Reunión Internacional de la “Red Hemisférica de Parlamentarios y ex Parlamentarios por la primera infancia”, que durará hasta el viernes en las instalaciones del Congreso de la República. (Inv. Evento 13/08/12).

:: AGENDA EDUCATIVA

:: Equidad y calidad

 

- Ante el dictamen de la comisión parlamentaria sobre nuevo código de la niñez y adolescencia, la Defensoría del Pueblo realiza una serie de recomendaciones y pide prohibir expresamente la violencia sexual y el castigo físico y humillante contra los menores de edad. Mayda Ramos, adjunta para la Niñez y Adolescencia de la Defensoría del Pueblo, dijo que es fundamental que el castigo físico y humillante se prohíba explícitamente. De otro lado, sostuvo que la eliminación del  derecho de los y las adolescentes mayores de 14 años a acceder a información, orientación y servicios sobre salud sexual y reproductiva, contraviene lo señalado expresamente tanto por el Comité de los Derechos del Niño como por el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de Naciones Unidas.  (Defensoría del Pueblo 14/08/12) Más información: http://www.defensoria.gob.pe/modules/Downloads/prensa/notas/2012/NP-210-12.pdf

 :: Desarrollo Magisterial

 

- Los gobiernos regionales y locales de Perú, agrupados en la Comisión Intergubernamental de Educación, ratificaron ayer su respaldo a la reforma magisterial que lleva adelante el MED e instaron al Congreso de la República a debatir con serenidad el proyecto de Ley de Desarrollo Docente, se informó hoy. Otro de los acuerdos asumidos en la Comisión propone la necesidad de un compromiso de los tres niveles de gobierno nacional, regional y local por la defensa de la democracia frente a la amenaza de sectores violentistas que pretenden impedir el retorno a clase de miles de estudiantes y docentes en algunas regiones del país. 

La Comisión Intergubernamental del sector Educación es un espacio de articulación y coordinación entre el nivel nacional, regional y local. Tiene como finalidad gestionar la enseñanza de manera compartida y de acuerdo con los roles y las responsabilidades de cada nivel de gobierno. Esta instancia es un espacio privilegiado para plantear propuestas que permitan avanzar en la gestión descentralizada del sector Educación. (Andina, MED 14/08/12).

 

- Tras la reunión, la ministra Salas brindó una conferencia de prensa en la cual aseguró que responderá a la inquietud de los parlamentarios sobre el proyecto de Ley de Reforma Magisterial con la mayor claridad y responsabilidad. "Nos corresponde dar cuenta, con la mayor claridad, de lo que estamos haciendo, de lo que queremos hacer y cómo lo queremos hacer, y responderemos así cada una de las preguntas del pliego interpelatorio en el Congreso", señaló. La ministra indicó también al ser consultada sobre el costo de la nueva norma, que “los montos son importantes y oportunamente los vamos a dar a conocer”. El Parlamento convocó a pleno para este jueves, luego de que se aprobara por mayoría el pedido de interpelación presentado por la oposición. Salas responderá 31 preguntas relacionadas con el proyecto de ley y la ejecución del presupuesto de su sector. (La República, Perú 21, El Comercio 15/08/12).

 

- Con la participación de mil 845 docentes provenientes de las 26 regiones del país y pertenecientes a las áreas de educación básica regular, básica alternativa y técnico productiva, culminó con éxito la tercera edición del curso virtual “Educación Inclusiva para personas con discapacidad” que ofreció la Dirección General de Educación Básica Especial (Dìgebe) con el objetivo de generar un cambio de actitud en los docentes y fortalecer sus conocimientos y habilidades para poder atender de manera efectiva a los niños y jóvenes con discapacidades leves que estudian en instituciones educativas públicas de todo el país. (MED 14/08/12).

 

- Jaime Saavedra, director de la Unidad de Reducción de Equidad y Pobreza del Banco Mundial, consideró que el proyecto de Ley de Reforma Magisterial es consistente con el objetivo de mejorar la calidad de la educación. Indicó que el incremento de salarios y mayor cantidad de escalas salariales puede atraer a los mejores profesionales en el mediano plazo. “Construye sobre la base de la ley actual, mejora algunos aspectos, y es consistente tanto con el objetivo de meritocracia como con el de calidad”, subrayó. (Andina, Canal N 14/08/12).

 

- Renee Ramírez, secretario general del Sutep, indicó que no se hace responsables de lo que suceda en adelante si se aprueba la nueva ley magisterial. Señaló que el MED ha indicado que todo lo conversado con el Sutep en la mesa de diálogo está en la nueva ley, sin embargo, eso no es cierto por lo que evaluarán otras medidas que podrían arriesgar el año escolar. (Radio Exitosa 15/08/12).

 

- Jorge Guillén, presidente del Movimiento Magisterial Social Cristiano, señaló que tras revisar el proyecto de ley de la nueva carrera magisterial, han constatado que se mantiene el criterio de la meritocracia, de la evaluación, de los ascensos de la actual norma. Indicó también que ellos han pedido que se respeten los derechos adquiridos a través de una evaluación, y señaló que les preocupa que exista en los comités de vigilancia un gobernador, funcionario que depende del Ministerio del Interior. “La educación es una profesión altamente técnica. Si dentro de la norma comenzamos a politizarnos, otra vez vamos a ocupar los últimos puestos”, refirió. (El Comercio 15/08/12)

:: Gestión y Financiamiento

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:: Educación Superior

 

- La Dirección de Educación Pedagógica firmó convenio con 13 universidades públicas, que cuentan con Facultad de Educación y con el Instituto Superior Pedagógico de Monterrico, para desarrollar nuevos programas de especialización para docentes de instituciones educativas públicas de los tres niveles educativos de educación básica regular. (MED 15/08/12)

Más información: http://www.minedu.gob.pe/noticias/index.php?id=18497

:: Sociedad Educadora

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:: Eventos

 

- El MED realizará este viernes a las 3:30 de la tarde un diálogo virtual sobre el nuevo proyecto de Ley de reforma Magisterial. El evento al cual están convocados todos los interesados sobre todo maestros y maestras de la comunidad educativa contará con un chat en vivo para realizar las consultad sobre la nueva norma magisterial, las cuales serán respondidas en el momento. El link de transmisión es: www.minedu.gob.pe/envivo/ (MED 08/12). Más información:

http://es.scribd.com/doc/102968389/Ley-de-Reforma-Magisterial-Dialogo-Virtual

:: Otros

 

- En entrevista, Alan García, ex presidente del Perú, señaló sobre los colegios emblemáticos que la política buscó renovar los planteles de hace 60 años. Adicionalmente, explicó, se lanzó un proyecto no material denominado la nueva educación en el Perú, basada en el mérito, la capacitación y la evaluación. Indicó que terminado su gobierno, “se inició una investigación, que ha sido entregada al extremismo. Las personas que pasan y ven esos colegios, saben que hemos hecho algo importante, entonces por qué habría que destruir todo, como el Estado Nacional, por qué destruir el Proyecto Educativo Nacional, que es tal vez lo mejor que nos hemos propuesto. Pienso que es parte de la estrategia para devolverle poder a pequeños grupos que no le han hecho bien a la Educación. Eso es un error y cada gobierno es dueño de sus errores”. (Abre Los Ojos 15/08/12).

http://server3.flatina.com/www/mediaplayer/flvplayer_abrelosojos.php?v=videos/entrevistas/150812_02

:: EDUCACIÓN EN REGIONES

 

- Lima Metropolitana: La UGEL Nº 07 clausuró el ciclo de capacitaciones sobre las Rutas de Aprendizajes Fundamentales dirigido a directores y subdirectores de las instituciones educativas públicas de educación primaria de la jurisdicción, quienes fueron capacitados por los especialistas, acompañantes del PELA y formadoras de redes educativas de esa instancia educativa. (MED 15/08/12).

- Para valorar la importancia que tiene la psicomotricidad en el desarrollo del niño, así como aplicar el enfoque de infancia de la actual gestión del Ministerio de Educación, más de un centenar de docentes de los distritos de Comas, Ancón y Santa Rosa participaron en el “Taller de Formulación de Proyectos de Innovación Pedagógica” El taller fue organizado por el Fondo Nacional de Desarrollo de la Educación Peruana – FONDEP, tras el lanzamiento del Proyecto Jugando Aprendo II. (MED 14/08/12).

 

- Cusco: El consejo regional del Cusco declaró en emergencia el presente año escolar por la huelga que acatan los profesores. Los consejeros Yuri Cuno y Elena Ascarza sustentaron la propuesta argumentando que hasta el momento hay un avance del currículo escolar del 97% y que el sector atraviesa una “dura crisis por la paralización de las labores en sus tres niveles”. (Andina, La República, El Peruano 15/08/12).

 

- Tumbes: El colegio “Horacio Zevallos” de Cabuyal será premiado en ceremonia especial en las Islas Galápagos, Ecuador, por ganar en la fase nacional-Perú, el concurso escolar sobre prevención, reciclaje, reutilización y disposición de la basura marina. El concurso se realizó en el marco del 60ª aniversario de la creación de la Comisión Permanente del Pacífico Sur (CPPS), integrada por Chile, Colombia, Ecuador y Perú. (Andina 15/08/12).

 

- Ucayali: Padres de familia y alumnos marcharon por las principales calles de Pucallpa exigiendo el reinicio de las labores académicas y la recuperación de las clases suspendidas por la huelga de los profesores del Conare Sutep. Los manifestantes cuestionaron la intransigencia del dirigente del Conare, Abel Vásquez, y también exigieron a Jorge Velásquez, presidente regional, una solución al problema. (Correo 15/08/12).

 

- Apurímac: Elías Segovia, presidente regional, anunció que a partir de hoy se comenzará a descontar a los docentes que no asistan a impartir clases. Informó que una delegación de gobernadores junto con representantes de las Apafas recorrerán las instituciones educativas para constatar su las clases de iniciaron. Agregó que se creará una mesa de diálogo con representantes del magisterial en la cual no participara el Conare. (Canal N 14/08/12)

:: EDUCACIÓN EN EL MUNDO

 

- Colombia: El gobernador de Antioquia, Sergio Fajardo, ordenó la prohibición de concursos de belleza, desfiles de moda y otras actividades que celebran los atributos físicos de las mujeres en los colegios de dicho departamento. Mauricio Serrat, un reconocido maquillador, objetó que la moda "es una forma de exaltar los valores y de aumentar la autoestima, porque muchas niñas aun siendo bonitas se sienten rechazadas". Por su parte, Rocío Pineda, secretaria de Equidad y Género del departamento, señala que actividades como éstas fomentan "el estereotipo de la mujer como objeto sexual de deseo, y esto genera problemas de violencia y abuso sexual". (British Broadcasting Corporation 10/8/12). La nota completa en: http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2012/08/120810_ultnot_colombia_prohiben_reinados_belleza_dp.shtml

 

- Argentina: El Consejo Superior de la Universidad de Buenos Aires (UBA) resolvió por unanimidad rechazar la inscripción de condenados y procesados por delitos de lesa humanidad a cursar estudios en su ámbito, luego que varios represores condenados por crímenes cometidos durante la dictadura cívico militar, intentaron inscribirse en las facultades de Filosofía y Letras y Ciencias Sociales. El Consejo basa su decisión en que "quienes aspiran a incorporarse a su comunidad universitaria, en la actualidad y desde siempre, defienden públicamente la tesis de una pretendida inexistencia, legitimidad o justificación de esos delitos de que fueran víctimas los propios miembros de su comunidad universitaria". (Infobae 8/8/12). La nota completa en: http://www.infobae.com/notas/663606-La-UBA-rechazo-inscribir-a-condenados-por-delitos-de-lesa-humanidad.html

:: ARTÍCULOS Y PUBLICACIONES

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:: NORMAS LEGALES

 

14 de agosto

- RM N° 297-2012-ED: Aprueban el Programa descentralizado de fortalecimiento profesional docente.

 

15 de agosto

-  Resolución de Secretaría de Descentralización N° 45-2012-PCM/SD: Modifican la Resolución N° 469-2011-PCM/SD y reconocen representantes de Gobierno Nacional, Gobiernos Regionales y Gobiernos Locales ante la Comisión Intergubernamental del Sector Educación.

- Ordenanza Regional Nº 030-2012-CR/GRC Cusco: Crean el Consejo Regional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica Cusco Corcytec Cusco.

 

 ÁREA DE COMUNICACIONES DEL CNE
Fuente: Monitoreo de medios de comunicación nacionales y notas del CNE

Consejo Nacional de Educación

Av. De la Policía Nº 577 Urb. Los Patricios – Jesús María, Lima Perú - T. (01) 261-4322 / 261-9522 anexo 27109

Escríbanos a educacionaldia@cne.gob.pe y visite nuestra web en www.cne.gob.pe

 

 

 


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