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... "Hay que descubrir una forma organizativa que brinde una libertad absoluta, pero que también garantice una continuación y un
desarrollo de la lucha. Claro que no es una institución tradicional, no queremos tener un jefe, un comité central, o algo así, pero es cierto que tenemos que organizarnos. Mi única preocupación teórica es que la lucha no es espontánea. Tenemos que inventar la organización, la cooperación con los instrumentos que ya tenemos."...
...Con la filosofía contemporánea, la sexualidad es elevada a fundamento ontológico. Los diálogos porno-filosófico-políticos del marqués de Sade son el primer signo inequívoco de esta transformación total en la valoración del deseo erótico. La crisis del optimismo racionalista se halla ligada a este ascenso de la sexualidad en las preocupaciones filosóficas. La razón desespera en su búsqueda de un sentido trascendente. El hombre se descubre abandonado en un mundo caótico, sometido a las leyes de la Naturaleza y albergando en el interior de su propio ser un núcleo irreductible de Naturaleza....
...Lo que Sigmund Freud, por desconocimiento, llamó no consciente, es todo un universo que nos guía más allá del yo, pequeñito y a menudo incapaz de llevar las riendas, que quién quiere riendas. Pasiones, temores, atracciones, invasiones públicas del Estado, los medios, los amores, inercias autómatas de la costumbre, los roles, las caretas; juegos de identidades dentro de la identidad. «¿Me contradigo?/ Muy bien, me contradigo/ (soy amplio, contengo multitudes)», escribió Walt Whitman...
«Spinoza es el más noble y adorable de los grandes filósofos. Intelectualmente, algunos lo han sobrepasado, pero éticamente, él es supremo». De esa manera, Bertrand Russell comienza su capítulo sobre Spinoza en su famosa obra sobre la historia de la filosofía occidental. Lo llamativo de esa afirmación es lo contundente que es y sin embargo podría ser ampliamente compartida. El adorable espíritu de Spinoza se condice con las anécdotas que conocemos sobre él, anécdotas que despiertan simpatía pero sin embargo Spinoza es muchísimo más.
Spinoza a pesar de lo que decía Russell, es un filósofo que intelectualmente en parte no ha sido superado, en parte porque tiene la pesada herencia nietzscheana de ser un escritor póstumo, sus lectores han sido los lectores del pasado mañana porque se le ha prestado una especial atención a lo largo de la segunda mitad del siglo XX.
"...el hombre no es un ser que solo padece la realidad; por el contrario, la piensa, la determina, actúa sobre ella, e incluso, forma imágenes sobre lo que querría que fuese. De otra manera: el hombre es y vive en la realidad, pero
fabrica mundos. Más, ¿qué es un mundo? Un mundo es un modo de conceptualizar, un modo de verbalizar y un modo de sentir la realidad, es a la vez la manera humana de relacionarse con ella y de construirla. El mundo es la parte débil, lo que debe ser justificado y que sin embargo, cuesta mucho trabajo justificar legítimamente" (Vaz Ferreira, 1908, en «Un paralogismo de actualidad»)Orígenes y actividades desarrolladas
El Proyecto Arjé nace en Montevideo-Uruguay, en marzo de 2001, a partir de la iniciativa de Pablo Romero García -docente de educación media y estudiante de la Lic. en Filosofía-, teniendo por objetivos el generar espacios públicos de reflexión y debate, abiertos a lo interdisciplinario, a la vez que propiciar la producción y publicación del trabajo intelectual.
El punto de partida fue la consolidación de un Foro de debates, vía correo electrónico, que ya posee un rico historial de más de 6 años de intercambio de
ideas, contando actualmente con unos 170 miembros de más de 20 países (en caso de que te interese sumarte al Foro, debes enviar un mail a la dirección arje-subscribe@yahoogroups.com)
A su vez, desde el comienzo del proyecto se han realizado encuentros en Montevideo, organizado cafés filosóficos y gestionado grupos de trabajo. En 2005 el proyecto se amplió con la incorporación a su parte organizativa y directriz de Gabriela López (Licenciada en Ciencias de la Educación), Jorge Pérez (Ciencias de la Comunicación), Carlos Francia (Licenciado en Ciencias de la Educación) y Alejandra Francia (Licenciada en Comunicación y profesora de Idioma Español). Con este equipo, a partir de abril de 2005 se comenzó a editar en papel la Revista Arjé, apuntando fundamentalmente a la publicación de textos cortos de tono ensayístico. La versión digital es accesible en: http://arje.co.nr
En 2007, el colectivo Arjé apuntó a mantener el espacio y nivel de reflexión en nuestro foro de debates, pero fundamentalmente se encaminó a trabajar sobre la incorporación de lo interdisciplinario desde instancias de charlas y seminarios. En ese marco, en el segundo semestre del año se inauguró un Ciclo Encuentros, y desde mediados de octubre dimos inicio a un ciclo de Seminarios. Para ambas instancias, contamos -en uno y otro momento- con el apoyo de la Red Uruguaya de Autonomías (RUDA) y de Retos al Sur.
Este 2008 lo hemos comenzado retomando la tarea de digitalizar textos, buscando hacer más accesible aquellas fuentes que son de utilidad para estudiantes, docentes, investigadores y público en general. Otros objetivos del año tiene que ver con la reedición de nuestra Revista ARJÉ -apuntando en esta ocasión exclusivamente a un formato en versión digital y manteniendo el estilo de artículos breves de tono ensayístico-, y el lanzamiento de un nuevo Ciclo de Encuentros y seminarios a partir de junio.
Y en la medida que hemos optado por vincular nuestra información a un sistema de blogs, esperamos tener una comunicación aún más fluida e interactiva, tanto con quienes nos acompañan desde hace tiempo en nuestras actividades y apoyan permanentemente nuestros emprendimientos como con quienes se acercan por primera vez.
En este sentido, esperamos desde ya sus comentarios, sugerencias, etc.
A su vez, desde el comienzo del proyecto se han realizado encuentros en Montevideo, organizado cafés filosóficos y gestionado grupos de trabajo. En 2005 el proyecto se amplió con la incorporación a su parte organizativa y directriz de Gabriela López (Licenciada en Ciencias de la Educación), Jorge Pérez (Ciencias de la Comunicación), Carlos Francia (Licenciado en Ciencias de la Educación) y Alejandra Francia (Licenciada en Comunicación y profesora de Idioma Español). Con este equipo, a partir de abril de 2005 se comenzó a editar en papel la Revista Arjé, apuntando fundamentalmente a la publicación de textos cortos de tono ensayístico. La versión digital es accesible en: http://arje.co.nr
En 2007, el colectivo Arjé apuntó a mantener el espacio y nivel de reflexión en nuestro foro de debates, pero fundamentalmente se encaminó a trabajar sobre la incorporación de lo interdisciplinario desde instancias de charlas y seminarios. En ese marco, en el segundo semestre del año se inauguró un Ciclo Encuentros, y desde mediados de octubre dimos inicio a un ciclo de Seminarios. Para ambas instancias, contamos -en uno y otro momento- con el apoyo de la Red Uruguaya de Autonomías (RUDA) y de Retos al Sur.
Este 2008 lo hemos comenzado retomando la tarea de digitalizar textos, buscando hacer más accesible aquellas fuentes que son de utilidad para estudiantes, docentes, investigadores y público en general. Otros objetivos del año tiene que ver con la reedición de nuestra Revista ARJÉ -apuntando en esta ocasión exclusivamente a un formato en versión digital y manteniendo el estilo de artículos breves de tono ensayístico-, y el lanzamiento de un nuevo Ciclo de Encuentros y seminarios a partir de junio.
Y en la medida que hemos optado por vincular nuestra información a un sistema de blogs, esperamos tener una comunicación aún más fluida e interactiva, tanto con quienes nos acompañan desde hace tiempo en nuestras actividades y apoyan permanentemente nuestros emprendimientos como con quienes se acercan por primera vez.
En este sentido, esperamos desde ya sus comentarios, sugerencias, etc.
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Om Sri Matre Namah ! 
