La practica siguiente pertenece a la Tradición Primordial del Budismo Tantrico de la Escuela Vajrayanica del Tibet y sirve, entre ortas muchas cosas a realizár lo que buscan practicar ustedes: equilibrar las energias psicofisicas atraves del empleo canalizado de la visualizacion de imagenes arquetipicas cargadas con energias psico-dinamicas ....
ermenegildo1975
chau a todas y todos.
EL MANTRA VAJRA GURU
"Yo te invoco, Vajra Guru, Padmasambhava; que por tu bendición nos concedas los
siddhis ordinarios y supremo".
El mantra Vajra Guru, OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, los tibetanos lo
pronuncian "Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung". La siguiente exploración de
su significado se basa en explicaciones de Dudjom Rimpoché y Dilgo Khyentse
Timpoché.
OM AH HUM
"Yo te invoco, Vajra Guru, Padmasambhava; que por tu bendición nos concedas los
siddhis ordinarios y supremo".
El mantra Vajra Guru, OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, los tibetanos lo
pronuncian "Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung". La siguiente exploración de
su significado se basa en explicaciones de Dudjom Rimpoché y Dilgo Khyentse
Timpoché.
OM AH HUM
Las sílabas OM AH HUM tienen un significado externo, un significado interno y un
significado "secreto". Sin embargo, en cada uno de estos planos, OM representa
el cuerpo, AH el habla, y HUM la mente. Las tres sílabas representan las
bendiciones transformadoras del cuerpo, el habla y la mente de todos los budas.
Externamente, OM purifica todos los actos negativos cometidos por medio del
cuerpo, AH los cometidos por medio del habla, y HUM los cometidos por medio de
la mente. Al purificar el cuerpo, el habla y la mente, OM AH HUM confiere la
bendición del cuerpo, el habla y la mente de los budas.
OM es además la esencia de la forma, AH la esencia del sonido, y HUM la esencia
de la mente. Por consiguiente, al recitar este mantra uno también purifica el
ambiente y a todos los seres que hay en él, incluido uno mismo. OM purifica
todas las percepciones, AH todos los sonidos, y HUM la mente, con sus
pensamientos y emociones.
Internamente, OM purifica los canales sutiles, AH el viento, aire interno o
flujo de energía, y HUM la esencia creativa.
En un plano más profundo, OM AH HUM representa las tres kayas de la familia de
los budas del Loto. OM es la Dharmakaya: El Budha Amitabha o Buda de la Luz
Ilimitada; AH es la Sambhogakaya: Avalokiteshvara, el Buda de la Compasión; HUM
es la Nirmanakaya: Padmasambhava. Esto quiere decir que, en el caso de este
mantra, las tres kayas se encarnan en la persona de Padmasambhava.
En el plano más íntimo, OM AH HUM induce el conocimiento de los tres aspectos de
la naturaleza de la mente: OM induce el conocimiento de su Energía y Compasión
incesantes, AH induce el conocimiento de su Naturaleza radiante, y HUM induce el
conocimiento de su Esencia comparable al cielo.
VAJRA GURU PADMA
VAJRA se compara con el diamante, la más resistente y preciosa de las piedras.
Así como el diamante puede cortar cualquier materia pero él mismo es
indestructible, la sabiduría inmutable y no dual de los budas nunca puede ser
perjudicada ni destruida por la ignorancia, y puede cortar todos los engaños y
oscurecimientos. Las cualidades y actividades del cuerpo, el habla y la mente de
sabiduría de los budas son capaces de beneficiar a los seres con el poder
penetrante y libre de estorbos del diamante. Y al igual que un diamante, el
vajra está libre de defectos: su fuerza resplandeciente proviene del
conocimiento de la naturaleza Dharmakaya de la realidad, la naturaleza del Buda
Amitabha.
GURU significa "de mucho peso"; alguien rebosante de todas las cualidades
maravillosas, que personifica la sabiduría, el conocimiento, la compasión y los
medios hábiles. Tal como el oro es el más pesado y el más precioso de los
metales, las cualidades inconcebibles e inmaculadas del Guru, el maestro, lo
vuelven insuperable y superior en excelencia a todas las cosas.
GURU corresponde a la Sambhogakaya y a Avalokitshvara, el Buda de la Compasión.
Asimismo, puesto que Padmasambhava enseña la vía del Tantra, cuyo símbolo es el
Vajra, y puesto que alcanzó la realización suprema mediante la práctica del
Tantra, se le conoce como "el VAJRA GURU".
PADMA significa loto y representa a la familia de los dudas del Loto, y
concretamente su aspecto de habla iluminada. La familia del Loto es la familia
de budas a la que pertenecen los seres humanos. Puesto que Padmasambhava es la
emanación directa, la Nirmanakaya, del Buda Amithaba, que es el buda primordial
de la familia del Loto, se lo conoce como "PADMA". El mismo nombre de
Padmasambhava, "Nacido del Loto", se refiere de hecho a la historia de su
nacimiento en una flor de loto abierta.
Cuando las sílabas VAJRA GURU PADMA se consideran conjuntamente, significan
también la esencia y la bendición de la Visión, la Meditación y la Acción. VAJRA
significa la Esencia inmutable, diamantina e indestructible de la verdad, y
rezamos por conocerla en nuestra Visión. GURU representa la Naturaleza de
luminosidad y las nobles cualidades de la Iluminación, y rezamos por
perfeccionarla en nuestra Meditación. PADMA corresponde a la Compasión, y
rezamos por lograrla en nuestra Acción.
Así pues para la recitación de este mantra recibimos la bendición de la mente de
sabiduría, las nobles cualidades y la compasión de Padmasambhava y de todos los
budas.
SIDDHI HUM
Así como el diamante puede cortar cualquier materia pero él mismo es
indestructible, la sabiduría inmutable y no dual de los budas nunca puede ser
perjudicada ni destruida por la ignorancia, y puede cortar todos los engaños y
oscurecimientos. Las cualidades y actividades del cuerpo, el habla y la mente de
sabiduría de los budas son capaces de beneficiar a los seres con el poder
penetrante y libre de estorbos del diamante. Y al igual que un diamante, el
vajra está libre de defectos: su fuerza resplandeciente proviene del
conocimiento de la naturaleza Dharmakaya de la realidad, la naturaleza del Buda
Amitabha.
GURU significa "de mucho peso"; alguien rebosante de todas las cualidades
maravillosas, que personifica la sabiduría, el conocimiento, la compasión y los
medios hábiles. Tal como el oro es el más pesado y el más precioso de los
metales, las cualidades inconcebibles e inmaculadas del Guru, el maestro, lo
vuelven insuperable y superior en excelencia a todas las cosas.
GURU corresponde a la Sambhogakaya y a Avalokitshvara, el Buda de la Compasión.
Asimismo, puesto que Padmasambhava enseña la vía del Tantra, cuyo símbolo es el
Vajra, y puesto que alcanzó la realización suprema mediante la práctica del
Tantra, se le conoce como "el VAJRA GURU".
PADMA significa loto y representa a la familia de los dudas del Loto, y
concretamente su aspecto de habla iluminada. La familia del Loto es la familia
de budas a la que pertenecen los seres humanos. Puesto que Padmasambhava es la
emanación directa, la Nirmanakaya, del Buda Amithaba, que es el buda primordial
de la familia del Loto, se lo conoce como "PADMA". El mismo nombre de
Padmasambhava, "Nacido del Loto", se refiere de hecho a la historia de su
nacimiento en una flor de loto abierta.
Cuando las sílabas VAJRA GURU PADMA se consideran conjuntamente, significan
también la esencia y la bendición de la Visión, la Meditación y la Acción. VAJRA
significa la Esencia inmutable, diamantina e indestructible de la verdad, y
rezamos por conocerla en nuestra Visión. GURU representa la Naturaleza de
luminosidad y las nobles cualidades de la Iluminación, y rezamos por
perfeccionarla en nuestra Meditación. PADMA corresponde a la Compasión, y
rezamos por lograrla en nuestra Acción.
Así pues para la recitación de este mantra recibimos la bendición de la mente de
sabiduría, las nobles cualidades y la compasión de Padmasambhava y de todos los
budas.
SIDDHI HUM
SIDDHI significa "auténtico logro", "consecución", "bendición" y realización".
Hay dos clases de siddhis: los ordinarios y el supremo. Al recibir la bendición
de los siddhis ordinarios, se eliminan todos los obstáculos de nuestra vida,
tales como la mala salud; se cumplen todas nuestras buenas aspiraciones; nos
sobrevienen beneficios como la riqueza, la prosperidad y la larga vida, y todas
las circunstancias de la vida se vuelven auspiciosas y favorables para la
práctica espiritual y para la realización de la Iluminación.
La bendición del siddhi supremo conduce a la propia Iluminación, el estado de
realización completa de Padmasambhava, que nos beneficia a nosotros mismos y a
todos los seres sensibles. Así pues, al recordar el cuerpo, el habla, la mente,
las cualidades y la actividad de Padmasambhava y dirigirles nuestras oraciones,
llegaremos a alcanzar tanto los siddhis ordinarios como el siddhi supremo.
Se dice que SIDDHI HUM atrae todos los siddhis como un imán atrae las limaduras
de hierro.
HUM representa la mente de sabiduría de los budas, y es el catalizador sagrado
del mantra. Es como proclamar su poder y su verdad: "¡Así sea!".
Hay dos clases de siddhis: los ordinarios y el supremo. Al recibir la bendición
de los siddhis ordinarios, se eliminan todos los obstáculos de nuestra vida,
tales como la mala salud; se cumplen todas nuestras buenas aspiraciones; nos
sobrevienen beneficios como la riqueza, la prosperidad y la larga vida, y todas
las circunstancias de la vida se vuelven auspiciosas y favorables para la
práctica espiritual y para la realización de la Iluminación.
La bendición del siddhi supremo conduce a la propia Iluminación, el estado de
realización completa de Padmasambhava, que nos beneficia a nosotros mismos y a
todos los seres sensibles. Así pues, al recordar el cuerpo, el habla, la mente,
las cualidades y la actividad de Padmasambhava y dirigirles nuestras oraciones,
llegaremos a alcanzar tanto los siddhis ordinarios como el siddhi supremo.
Se dice que SIDDHI HUM atrae todos los siddhis como un imán atrae las limaduras
de hierro.
HUM representa la mente de sabiduría de los budas, y es el catalizador sagrado
del mantra. Es como proclamar su poder y su verdad: "¡Así sea!".
Aconsejaria a todas y todos buscar en internet las palabras del texto que
evidencié marcandolas o subrayandolas,
gracias de nuevo.
ESPACIO METATRON
Diagnostico Energetico
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Aryurveda, Yoga del Tao de Mantak Chia, Armonización de los Arquetipos
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Medicina Tradicional , Meditación y Budismo (entre otras cosas...)
http://groups.google.com.ar/group/Info-Expo-Energia-2007
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Budismo en Mar del Plata - Argentina
Budismo y mar en la Costa Atlantica
http://ar.groups.yahoo.com/group/Budismo_en_Mar_del_Plata/
Archivos y Sonidos .mp3 de Grupo Dharma Budista
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Dharma Buddhista
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Dharma Budista
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Libros Ermenegildo
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Budismo Tibetano y Sociedad Moderna
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